Психе́я, или Психе́ (др.-греч. Ψυχή — «душа», «дыхание») — в древнегреческой мифологии[1] олицетворение души, дыхания; представлялась в образе бабочки или девушки с крыльями бабочки. В мифах её преследовал Эрот (Амур), то она мстила ему за преследования, то между ними была нежнейшая любовь[2]. Хотя представления о душе встречаются, начиная с Гомера, миф о Психее впервые был разработан лишь Апулеем в его романе «Метаморфозы». В мифе говорится, что у одного царя были три красавицы дочери, из которых красивее всех была младшая — Психея. Слава о её красоте прошла по всей земле, и многие приезжали в город, где жила Психея, чтобы полюбоваться ею. Ей стали даже воздавать божеские почести, забыв Афродиту. Последняя оскорбилась и решила погубить девушку. Позвав своего сына Эрота, она показала ему красавицу и велела ему вселить в неё любовь к самому отверженному, безобразному и жалкому из людей. Между тем, Психея чувствовала себя очень несчастной оттого, что все любовались ею, как бездушной красотой, и никто не искал её руки. В горе обратился её отец к милетскому оракулу, и бог ответил, что Психея, одетая в погребальные одежды, должна быть отведена на скалу для брака с ужасным чудовищем. Исполняя волю оракула, несчастный отец привёл Психею в указанное место и оставил её одну; вдруг дуновение ветра перенесло её в чудный дворец, обитаемый невидимыми духами, и она стала женой незримого существа, навещавшего ее лишь ночью. Блаженная жизнь Психеи, однако, продолжалась недолго: завистливые сёстры, узнав об её благополучии, решили извести её и хитростью достигли того, что Психея нарушила данное супругу обещание — не узнавать кто он. Сёстры нашептали, что ее супруг — чудовище, и убедили её, чтобы она, вооружившись мечом и светильником, подстерегла его во время сна и убила. Дождавшись ночи Психея, зажгла светильник и стала рассматривать своего супруга, который оказался прекрасным Эротом; в то время, как она, поражённая красотой его лица, любовалась спящим, со светильника на плечо бога упала горячая капля масла, и он от боли проснулся. Оскорблённый вероломством супруги, он улетел, а Психея, покинутая, пошла по земле искать своего возлюбленного. Долго Психея ходила по всем землям, пока не была вынуждена преклониться перед матерью Эрота — Афродитой, которая долго искала случая отомстить Психее и послала уже разыскивать её Гермеса. В это время больной от ожога Эрот лежал у своей матери. Очутившись под одной кровлей с супругом, но разлучённая с ним, Психея должна была сносить всяческие преследования Афродиты, которая, желая ей смерти, придумывала разные невыполнимые работы. Так, Психея должна была разобрать по зёрнам и по родам громадную кучу смешанного зерна, достать золотое руно с бешеных овец, добыть воды из Стикса и принести из подземного царства от Персефоны (Прозерпины) ящик с чудесными притираниями. Благодаря чужой помощи, Психея сделала всё, что велела ей Афродита, пока, наконец, не выздоровел Эрот. Тогда он обратился к содействию верховного олимпийского бога и с его помощью добился согласия небожителей на брак с Психеей, которая получила от Зевса бессмертиe и была приобщена к сонму богов. Завистливые сёстры Психеи были наказаны за свою зависть и коварство тем, что разбились об утёс, прыгнув с него в расчёте, что Зефир унесёт их в волшебный дворец Эрота. От брака Психеи с Эротом родилась Волупия — богиня, олицетворяющая наслаждение. Миф об Амуре (Эроте, Купидоне) и Психее послужил сюжетом для многих литературных произведений. wikiredia.ru Чем пахла Европа Как выглядели города средневековья Был ли у Гренуя прототип Почему Грас стал столицей парфюмерии Можно ли создать аромат любви ______________________________________________ «Парфюмер» Патрика Зюскинда – без сомнения, литературная сенсация концаХХ века. Произведение, популярное у тетенек-домохозяек и у бунтарскинастроенного интеллектуального студенчества. Томик с романом можновстретить в руках у вжавшейся в двери вагона метро секретарши иотдыхающего под испанским солнцем от дел праведных и неправедных еебосса - бизнес-акулы. Вы все это, собственно, знаете и сами. Многое из изложенного в этой книге вызывает у внимательного читателявопросы, в частности о нравах и быте тогдашних европейцев, о парфюмерии ипрототипах главного героя, о возможности создания универсальногоаромата любви и т.п. Давайте попробуем разобраться… __________________ Глава I. Был ли у Жана-Батиста Гренуя реальный прототип? В XVIII веке во Франции жил человек, принадлежавший к самым гениальным исамым отвратительным фигурам этой эпохи, столь богатой гениальными иотвратительными фигурами. Его звали Жан-Батист Гренуй, и если имя это, вотличие от имен других гениальных монстров вроде де Сада, Сен Жюста,Фуше, Бонапарта, ныне предано забвению, то отнюдь не потому, что Гренуйуступал знаменитым исчадиям ада тьмы в высокомерии, презрении к людям,аморальности, короче, в безбожии, но потому, что его гениальность и егофеноменальное тщеславие ограничивалось сферой, не оставляющей следов вистории, - летучим царством запахов. Патрик Зюскинд, «Парфюмер» Следует признать, что «Парфюмер» Зюскинда – произведение отнюдь нефантастическое. Составители ароматов в погоне за доходами и известностьюне брезговали даже самыми отвратительными на взгляд современногогуманиста средствами. Доктор Сорбонны историк парфюмерии Анник Ле Герерприводит в своей книге «Ароматы Версаля в ХVII-XVIII в.в.» рецептученика великого химика и врача Парацельса некоего Кроллиуса. Согласно Кроллиусу, действие благовоний, входящих в драгоценное мумие,многократно усилено за счет ингредиента, максимально близкого к жизни. Аименно - тела молодого человека, умершего насильственной смертью. Тоесть парфюмеру-фармацевту рекомендовалось обзавестись трупом казненногоне ранее одного дня назад преступника, предпочтительно через повешение,колесование или посажение на кол, — молодого (идеально – почему-то 24года) и желательно рыжего, поскольку рыжий цвет – есть признак жизненнойсилы. Затем следовало отделить мясистые части, вытопить жир, хорошенькопромыть винным спиртом и держать под солнечными и лунными лучами двадня и две ночи, чтобы очистить содержащиеся в плоти «жизненныепринципы». Далее натереть их миррой, шафраном и алоэ и, наконец,подвесить над огнем, «как это делают с бычьими языками и свинымиокороками, которые подвешивают над очагом, чтобы они приобреливосхитительный аромат». От момента издания рецепта до времени действия романа Зюскинда - околоста лет. Сущие пустяки. Заметьте, Кроллиуса никто не отправил нависелицу за его чудовищные рекомендации, рецепт не попал под запрет, былхорошо известен специалистам. Можно с уверенностью предположить, что исам автор, и многие парфюмеры, знакомые с его выкладками, в погоне заприбылью и известностью, экспериментировали с человеческим мясом.Казненные преступники Кроллиуса – не юные девственницы Гренуя, однаконас сейчас интересует сама по себе идея использовать человеческие трупы впарфюмерных целях. Современники свидетельствовали, что палачи немало наживались на продажесвежатинки прямо с эшафота. Наваррский врач Ги де Лафонтен в 1564 годуписал, что на складе одного из торговцев мумие в Александрии былиобнаружены груды тел рабов, предназначенных для переработки в«улучшенное» мумие. Парфюмерия шла рука об руку и фармацевтикой (подробнее об этом – позже).Так что трупы активно использовались и в медицинских целях. Тот жеКроллиус рекомендовал человеческую плоть в качестве лекарственногосредства, прежде всего, противоядия. Ее необходимо было выдержатьнесколько дней в винном спирте, потом высушить. Далее, объяснял автор,фармацевту вновь понадобится винный спирт для восстановления у плотиестественного красного оттенка. Поскольку внешний вид трупа неаппетитен,то его следовало месяц вымачивать в оливковом масле. Поскольку масловбирает в себя полезные вещества от мумии, его также можно былоприменять в лекарственных целях. Известный французский химик и фармацевт XVII в. Николя Лефевр несколькомодернизировал рецептуру. Для начала, писал он, необходимо отрезатьмышцы от трупа здорового и молодого мужчины, дать им отмокнуть в винномспирте, после чего подвесить в сухом прохладном месте. Если воздухвлажный или идет дождь, то данные эти мышцы нужно каждый день сушить нанесильном огне из можжевельника, до состояния матросской солонины. Впрочем, удивляться толерантности европейцев к подобным рецептам неприходится. Нравы во времена Средневековья, Возрождения, Просвещениябыли во многих своих проявлениях столь людоедскими, что, глядя из днясегодняшнего, диву даешься. Вот вам один из эпизодов, так сказать, городской хроники Парижа. Речьпойдет об «инциденте» с трупом маршала Д'Анкра - итальянскогоавантюриста Кончино Кончини, фаворита королевы Марии Медичи, супругиГенриха IV и матери Людовика XIII (по приказу последнего маршал-фаворит ибыл убит). Утром 25 апреля 1617 года парижская чернь взяла штурмомдвери церкви Сен-Жермен-л'Оксерруа, где был похоронен этот ни разу невоевавший и крайне непопулярный маршал. Вытащив из под могильной плитытело этого маршала, толпа связала трупу ноги оторванной от языкаколокола веревкой, протащила его по улицам и набережным и повесилаголовой вниз. То ли на одну из виселиц, которые являлись важной частьюгородского пейзажа, то ли за опору Новому моста. Но этого озверевшимпарижанам и парижанкам показалось мало. Кто-то остро наточенным ножомотрезал уши, нос и «срам» трупа. Вскоре остатки трупа опять потащили поПарижу. И, наконец, вернув к Новому мосту, бросили в разведенный тут жекостер. Какой-то гражданин вскрыл грудную клетку и, вырвав сердце, чутьподрумянив на огне, проглотил. К слову, Европа была хорошо знакома с явлением каннибализма, которыйявлялся неизбежным спутником голода, периодически охватывавшегоконтинент. Самым страшным стал великий голод 1314-1315 г.г. Лето 1314было дождливым, а летом 1315 разразился настоящий потоп. Результатом былкатастрофический неурожай и… большой спрос на человеческое мясо. Средневековый летописец-монах Рауль Глабер приводит эмоциональноесвидетельство европейского каннибализма, вызванного голодом 1032 - 1034г.г.: «Голод принялся за свое опустошительное дело, и можно былоопасаться, что исчезнет почти весь человеческий род. Атмосферные условиястали настолько неблагоприятны, что нельзя было выбрать подходящего днядля сева, но главным образом по причине наводнений не было никакойвозможности убрать хлеб. Продолжительные дожди пропитали всю землювлагой до такой степени, что в течение трех лет нельзя было провестиборозду, могущую принять семя. А во время жатвы дикие травы игубительные плевелы покрыли всю поверхность полей. Хорошо, если мюидсемян давал одно сетье урожая, а с него едва получали пригоршню зерна.Если по случаю и удавалось найти в продаже что-нибудь из продуктов, топродавец мог запрашивать любую цену. Когда же съели и диких зверей, иптиц, неутолимый голод заставил людей подбирать падаль и творить такиевещи, о каких и сказать страшно. Некоторые, чтобы избежать смерти, елилесные коренья и траву. Ужас охватывает меня, когда я перехожу крассказу об извращениях, которые царили тогда в роду человеческом. Увы! Огоре! Вещь, неслыханная во веки веков: свирепый голод заставил людейпожирать человеческую плоть. Кто был посильнее, похищал путника,расчленял тело, варил и поедал. Многие из тех, кого голод гнал из одногоместа в другое, находили в пути приют, но ночью с перерезанным горломшли в пищу гостеприимным хозяевам. Детям показывали какой-либо плод илияйцо, а потом их уводили в отдаленное место, там убивали и съедали. Вомногих местностях, чтобы утолить голод, выкапывали из земли трупы». Поиск реальных прототипов Гренуя приведет нас и в гораздо более поздниевремена, а именно в 50-е годы XIX века. Галисия, автономный край вИспании, был взбудоражен судебным разбирательством дела Мануэля БланкоРомасанта. Он был изобличен в как серийный убийца женщин и детей. Причеместь основания полагать, что своих жертв Ромасанта освежевывал,выкачивал из трупов жир, а его уже продавал аптекарям, производивших изданного сырья высококлассное мыло. Любопытно, что подсудимый, не отрицаясовершения убийств, виновным себя, тем не менее, признавать отказался.Он заявил на суде, что им овладела удивительная болезнь «ликантропия»,превращавшая человека в волка. По итогам судебного разбирательства этот маньяк-психопат был в апреле1853 года приговорен к смертной казни через удушение с цельюпредупреждения беспорядков. Затем дело было передано в суд высшейинстанции, который заменил казнь пожизненным заключением. Возмущенныйпрокурор, безусловно, поддержанный общественным мнением, обжаловал эторешение и в результате новых слушаний в марте 1854 года, былвосстановлен изначальный приговор: удушить мерзавца. Но… Тут вмешались власть имущие. А именно королева Испании Изабелла II. Кней обратился некий французский врач, который хотел исследоватьчеловека-волка. Так Ромасанта был спасен от виселицы – монаршая особафактически отменила казнь. Дальнейшие события за давностью летвосстановить не представляется возможным. Ромасанта то ли умер в тюрьме,то ли сбежал из нее и исчез… Как известно, экспериментировали с человеческим жиром для производствапарфюмерно-гигиенической продукции некоторые ученые из числа германскихнацистов. Указание на это есть в материалах Нюрнбергского процесса, гдесудили главарей «рейха». Вот протокол допроса свидетеля от 28 мая 1945г. «1945 г., мая 28 дня, г. Данциг, военный прокурор тыла 2-го Белорусскогофронта подполковник юстиции Гейтман и военный следователь военнойпрокуратуры 2-го Белорусского фронта майор юстиции Каденский допросилинижепоименованного в качестве свидетеля, который показал: Мазур Зигмунд Юзефович, 1920 года рождения, уроженец г. Данцига, поляк,принявший немецкое подданство в январе 1944 года,. образование — окончил6 классов польской гимназии в г. Данциге в 1939 году, служилдобровольно в 1939 году в польском войске солдатом, из чиновников,холостой, со слов не судимый, проживал в г. Данциге, Бечергассе, д. № 2,должность до апреля 1945 года—препаратор анатомического института г.Данцига, имеет мать в г. Данциге, улица Нейшотланд, д. № 10, владеетпольским и немецким языками. Свидетель об ответственности за отказ от дачи показаний и за дачу ложных показаний предупрежден. Переводчик об ответственности за отказ от перевода и за дачу ложного перевода по ст. ст. 92, 95 УК РСФСР предупрежден. «В октябре 1940 года, будучи в Данциге, я искал себе работы. Немецкий чиновник Густав Ланге из рабочего бюро Данцига, которому яотдал одну комнату из своей квартиры, обещал мне подобрать более лучшую,подходящую работу в каком-нибудь учебном заведении Данцига, после чего ябыл направлен в анатомический институт г. Данцига, где и начал работатьс января 1941 года. Сначала я работал курьером три месяца. Работаякурьером, я заинтересовался медициной и с помощью Ланге и профессораШпаннера получил назначение на должность препаратора анатомическогоинститута с января 1941 года. В мои обязанности как препаратора входиловычерчивание таблиц и помощь при вскрытии трупов. Директором анатомического института был немец из г. Киля, профессорШпаннер Рудольф, который в январе 1945 года выехал в район г. Галле. Заместителем профессора Шпаннера был доктор доцент, Вольман - офицер СС,но ходил он в штатском костюме и иногда в черном мундире СС. Вольман изЧехословакии, его чехословацкая фамилия Козлик. В январе 1945 года он добровольно вступил в войска СС. Ассистентом работала с октября 1944 года женщина Фосбек из Цоппота,которая уехала в Галле вместе с профессором Шпаннером. Она ассистировалапрофессору Шпаннеру. Старший препаратор был фон Барген, который приехал в Данциг из г. Киля вместе с профессором Шпаннером. Служителем для подноски трупов был немец Рейхерт из г. Данцига, ушедший вноябре 1944 года в немецкую армию. Таким же служителем был и немецБоркман из г. Данцига, но где он сейчас находится, я не знаю. Вопрос: Расскажите, как производилось мыловарение из человеческого жира при анатомическом институте г. Данцига. Ответ: Рядом с анатомическим институтом в глубине двора летом 1943 годабыло построено каменное одноэтажное здание из трех комнат. Здание этобыло построено для обработки трупов, вываривания костей. Так былообъявлено официально профессором Шпаннером. Именовалась эта лабораториялабораторией для изготовления скелетов человеческих и сжигания мяса иненужных костей. Но уже зимой 1943—1944 года профессор Шпаннер приказалсобирать человеческий жир и не выбрасывать его. Это приказание былоотдано Райхерту и Боркману. В феврале 1944 года профессор Шпаннер дал мне рецепт приготовления мылаиз человеческого жира. В этом рецепте предписывалось брать человеческийжир 5 кило с 10 литрами воды и 500 или 1000 г каустической соды — всеэто варить 2-3 часа, затем дать остыть. Мыло всплывает вверх, а остатки ивода остаются на дне в ведрах. К смеси прибавлялась еще и повареннойсоли пригоршня и сода. Затем добавлялась свежая вода, и смесь сноваварилась 2-3 часа. После остывания готовое мыло выливалось в формы. Мыло получалось неприятного запаха. Для того чтобы уничтожить этот неприятный запах, прибавлялся бензальдегид. Работа по изготовлению мыла из человеческого жира началась в январе 1944года. Непосредственным начальником фабрики мыла был старший препараторфон Барген. Все оборудование было взято из анатомического института. Первая партия трупов была доставлена из Конрадштейна из психиатрической больницы, количество не помню. Кроме того, был большой запас трупов в анатомическом институте вколичестве около 400 трупов. Значительная часть трупов былаобезглавлена. Обезглавленные трупы были доставлены послегильотинирования в тюрьме г. Кенигсберга, а в 1944 году гильотина былаустановлена в тюрьме г. Данцига. Эту гильотину я видел в одной из комнаттюрьмы и видел я ее, когда ездил в тюрьму г. Данцига за трупами. Схемугильотины прилагаю. Когда я приезжал в тюрьму за трупами, то трупы были свежие, только чтопосле казни, и брали мы их в комнате, соседней с той, где находиласьгильотина. Трупы были еще теплые. К каждому трупу была карточка суказанием фамилии и года рождения, и эти фамилии в анатомическоминституте вписывались в особую книжку; где находится сейчас эта книжка, яне знаю. В тюрьму за трупами в г. Данциг я ездил 4—5 раз. Из лагеря Штрутхоф Боркман привез 4 трупа русских людей, мужчин. Жир собирали с человеческих трупов Боркман и Рейхерт. Мыло варил я из трупов мужчин и женщин. Одна производственная варказанимала несколько дней — от 3 до 7 дней. Из двух известных мне варок, вкоторых я принимал непосредственное участие, вышло готовой продукциимыла более 25 килограммов, причем для этих варок было собрано 70—80килограммов человеческого жира, примерно 40 трупов. Готовое мылопоступало к профессору Шпаннеру, который его хранил у себя лично. Работами по производству мыла из человеческих трупов, как мне известно,интересовалось гитлеровское правительство. В анатомический институтприезжали министр просвещения Руст, министр здравоохранения Конти,гаулейтер Данцига Альберт Форстер, а также много профессоров из другихмедицинских институтов. Сам я лично для своих потребностей, для туалета и стирки, употреблял этомыло из человеческого жира. Лично для себя я взял этого мыла четырекилограмма. Так как эта работа по производству мыла производилась по приказанию профессора Шпаннера, то я считал это нормальным явлением. Лично для себя также брали мыло Райхерт, Боркман, фон Барген и наш шеф профессор Шпаннер, а также все остальные сотрудники. Некоторым студентам, помогавшим в работе, также давали это мыло. Профессор Шпаннер говорил, что производство мыла из человеческого жира надо держать в секрете. У нас в институте приготовление мыла носило экспериментальный характер,но когда предполагалось использование трупов для производства мыла вшироких масштабах, мне не известно. Профессор Шпаннер старался достать как можно больше трупов и велпереписку с тюрьмами и лагерями, с которыми договаривался о том, чтотрупы в этих местах бронируются Данцигским анатомическим институтом. Поступающие трупы в препараточной нами обривались, причем волосысжигались, во всяком случае факты использования волос мне не известны. Точно так же, как человеческий жир, профессор Шпаннер приказал собиратьчеловеческую кожу, которая после обезжиривания подвергалась обработкеопределенными химическими веществами. Производством человеческой кожизанимался старший препаратор фон Барген и сам профессор Шпаннер.Выработанная кожа складывалась в ящики и шла для специальных целей, нокаких, я не знаю. В анатомическом институте происходили конференции научного состава, и язнаю таких конференций три, но что на них обсуждалось, сказать не могу,так как я на них не присутствовал. Записано с моих слов правильно, мне переведено на польский язык, подтверждаю. Подпись: Мазур Зигмунд».______________________ Глава II. Действительно ли они так ужасно воняли? Люди воняли потом и нестиранной одеждой, изо рта воняло гнилыми зубами,из их животов - луковым супом, а от тел, если они уже не были достаточномолоды, старым сыром, и кислым молоком, и онкологическими болезнями…Крестьянин вонял как и священник, ученик ремесленника - как женамастера, воняло дворянство, и даже король вонял, как дикий зверь, акоролева, как старая коза, и летом, и зимой Патрик Зюскинд, «Парфюмер» Помните шок, испытанный вами при первом прочтении «Парфюмера»? Да нет же– не о похождениях гламурного маньяка Жана-Батиста Гренуя речь: такимжителей современных мегаполисов давно не удивить. Любой следователь поособо важным делам может за кружкой пива поведать истории кудакошмарнее. Речь о другом –жутчайшей вони и антисанитарии, сопровождавшейжизнь предков современных европейцев. Не таких уж, кстати, и далекихпредков – с описанных в книге Патрика Зюскинда времен и десяти поколенийне сменилось. Что в данном описании правда, а что художественныйвымысел? На этот есть две прямо противоположных по смыслу версии, каждаяиз которых ссылается на свои источники. Начнем с версии, которая вполнев духе того, о чем пишет Зюскинд. Короли и мочалка Если вы познакомите меня с человеком, который ассоциирует историческиепериоды с именами великих художников, музыкантов или ученых, я будудолго и искренне трясти ему руку, расточая комплименты уникальномумировосприятию. Для большинства же, к которому отношусь и я, история –это, прежде всего, история руководства: царей, императоров, султанов,шахов, президентов и генеральных секретарей. Так проще и запоминаетсялегче. Не забудем и об огорчительном лизоблюдстве, сопровождающемчеловечество на протяжении многих веков – привычки и повадки монарха тутже становились общепринятыми сначала в его окружении, а затем и болеешироких кругах управленческой элиты. Решительное расставание с бородамипри Петре I и повальное увлечение теннисом в среде ельцинской камарильи –явления одного порядка. Поэтому и говоря о гигиене, санитарномсостоянии наших западных соседей, следует начать с коронованных особ. Некоторые (не все!) европейские короли пахли тошнотворно. Рядом с нимивы бы не простояли и пары минут. Любой бомж с Ленинградского вокзалаМосквы даст фору по части запаха такому правителю европейской страны. Воняли, впрочем, царственные личности в полном ладу с рекомендациямитогдашних эскулапов. Известный нам как «прорицатель» Мишель Нострадамус(1503-1566) заслуживает гораздо большего уважения как умный лекарь,эффективно боровшийся с чумой, а также как пропагандист элементарныхгигиенических процедур. Заглавие одной из его книг (издания сохранились впарижских библиотеках Св. Женевьевы и фонде Мазарини) звучит так:«Превосходная и очень полезная брошюра о многих отменных рецептах,разделенная на две части. Первая часть нас учит способу приготовлятьразную помаду и духи для украшения лица. Вторая часть нас учитприготавливать варенья различных сортов из меда, сахара и вина.Составлена магистром Мишелем Нострадамусом — доктором медицины из Салонав Провансе. Лион 1572 г.». Судя по всему, без главки о варенье книгарасходилась бы хило. Между тем, Нострадамус озабочен такими проблемамисвоих современников, как приготовить порошок, вычистить и обелить зубы,как бы красны и черны они ни были, как придать дыханию приятный запах,как очистить зубы, даже сильно порченые гнилью, как сделать мыло,делающее руки белыми и мягкими, как уничтожить слишком большую полнотутела. Но подобными книжками Нострадамус не прославился. В ходу былисовершенно иные медицинские советы. Скажем, личный врач английского короля Эдуарда II (1284—1307 г.г.) ДжонГатисден рекомендовал в качестве процедуры для сохранения в целостизубов дышать собственными экскрементами (и это через много столетийпосле древних римлян, которые для чистки зубов готовили порошок изтолченого жемчуга или кораллов!). Автор вышедшего в ХV веке популярногомедицинского трактата глубокомысленно утверждал, что вода ослабляеторганизм и расширяют поры на коже, а туда может проникнуть зараженныйинфекцией воздух. Так что от души помывшийся человек практическинеизбежно заболеет или даже «отбросит копыта». Другое медицинскоесветило, уже в ХVI веке особо предостерегало от умывания лица: еще бы -оно вызывает катар и ухудшает зрение! Смешно? Нет! Поводом для всех этихзаблуждений стала Великая эпидемия чумы 1348 года. Она и положиланачало вполне, в общем, логичным убеждениям в том, что все болезни,каждая из которых на то время могла стать смертельной, живут в зловонномвоздухе и в любой момент способны ворваться в тело. Надо ли удивляться тому, что хорошо знакомые с достижениями современноймедицины монархи с опаской относились к водным процедурам? Про английского и шотландского короля-бисексуала Якова (1566—1625)известно, что он никогда не мыл руки, только смачивал кончики пальцеввлажной салфеткой. Королева Кастилии Изабелла (1451–1504), прицарствовании которой Христофор Колумб открыл Америку и появилась«святая» Инквизиция, в воспоминаниях современников осталась женщинойвыдающейся красоты и добродетели. Для нас же особый интерес представляетдругой факт – Изабелла Кастильская дала обет не мыться и не менятьисподнее, пока Испания не одержит победу над Гранадой. Месяц шел замесяцев, белоснежное королевское исподнее католической дамы постепенноветшало, приобретая серовато-желтый цвет. Этот «изысканный» оттенокиспанцы с тех самых пор именуют «цвет исабель». Легенда гласит, чтополучить разрешение и деньги на экспедицию Колумбу помогло тообстоятельство, что он приблизился к королеве Изабелле на расстояние 5метров и мужественно выдержал 20-минутную аудиенцию, ничем не выдавсвоего отвращения ужасной вонью. Что по поводу обета думал царственный супруг Фердинанд Арагонский –история умалчивает. Отметим, что образцовая католическая королева многовремени проводила в походах, сидя на лошади, что, вероятнее всего,добавляло в королевское амбре новые пахучие нотки. Про знаменитого короля Генрих IV (он же Генрих Наваррский, 1553-1610),тот самый, что, произнеся «Париж стоит мессы» порвал с протестантством,стал католиком, открыв себе путь к французскому трону, говорят, что онмылся всего три раза в жизни. К слову, презиравший гигиену, постояннопахнущий потом Генрих слыл отъявленным дон-жуаном, что характеризует нетолько его, но и невзыскательных придворных дам. В дневнике Жана Эруара,личного врача сына Генриха, будущего Людовика XIII, наблюдавшего за нимс самого рождения в сентябре 1601 года, имеется много подробностей онормах гигиены, соблюдавшихся в отношении маленького дофина. «11 ноября1601 года ему впервые натерли голову. 17 ноября 1601 года ему натерлилоб и лицо свежим сливочным маслом и миндальным молочком, поскольку тампоявилась грязь. 4 июля 1602 года его впервые причесали, ему этонравилось, и он поворачивался головой там, где у него чесалось. 3октября 1606 года ему омыли ноги теплой водой в первый раз. 2 августа1608 года впервые искупали». Надо, кстати, отдать должное Людовику XIII (1601-1643), известному нампо роли Табакова в мушкетерских телефильмах. Он-то как раз, несмотря наантисанитарное младенчество и зловонное окружение был человекомчистоплотным, а по меркам своего времени – выдающимся чистюлей. Каждоеутро принимал ванны, омывал ноги. Известна история, как в 1604 г.трехлетний принц Луи, проезжая из замка Сен-Жермен в Париж черезпредместье Сен-Оноре — квартал новый и куда лучше вентилируемый, чемвнутригородские старинные кварталы, — сразу же почувствовал, как веетзатхлостью от вод ручейка, вдоль которого двигалась карета, и наморщилнос. — Маманга! — запищал он, обращаясь к своей гувернантке, мадам де Монгла. — Как же тут противно пахнет! Младенцу тут же сунули под нос платочек, пропитанный уксусом. Позже, ужестав взрослым, Людовик мучился из-за запаха, доносившиеся до его окониз окружавших Лувр рвов, и постоянно старался сбежать из города на лоноприроды. Иногда врачи, несмотря на свою в целом антисанитарную активность, все жеприносили пользу разлагающимся в грязи монархам. Так, известно, что онинесколько раз настояли на омовении другого французского короля -Людовика XIV (1638-1715). Впрочем, прославленный Король-Солнце,царствовавший более 70-ти лет и изрекший легендарное «Государство — этоя!» усилия медиков не оценил. Видимо, оценив дьявольское коварство воды,приносящей объективное удовольствие, но при этом зловредно расширяющейпоры и ухудшающей зрение, он крайне редко посещал ванную комнату.Единственный ритуал, которому ежедневно следовал Король-Солнце, -омовение ладоней винным спиртом. Многие дамы и кавалеры, графы, герцоги, маркизы и бароны полностьюсоответствовали своим властителям-грязнулям. Мылись они нечасто и пахли,видимо, соответственно. Легенды ходят про британского герцога Норфолка, который отказывалсямыться из религиозных убеждений (о влиянии христианства на средневековуюгигиену мы еще поговорим). Человек добровольно гнил заживо. Когда еготело практически полностью покрылось гнойниками, не выдержали слуги. Онидождались, когда герцог надерется в хлам и, не спрашивая разрешения,отмыли его светлость. Конечно, вышеупомянутый герцог – курьез даже на фоне запаршивевшегодворянства. Большая часть аристократов стремилась избавить себя иокружающих от ужасающего запаха немытого тела. В ход шли надушенныетряпочки, специальная пудра, мешочки с пахучими травами, носимые вскладках одежды (они дошли до наших дней и известны как саше, правда,сейчас используются как ароматизаторы воздуха). В моду вошли платки (итальянские фаццолетто), вроде бы декоративные, ноими дамы и кавалеры могли отгонять расплодившихся и норовивших присестьна грязные телеса мух. Те, кто был победнее и не мог себе позволить пудру, чтобы достичь моднойбелокурости посыпал немытые волосы мелом и мукой (последняя придавалатакже необходимую пышность). Для создания объема волосам повсеместноиспользовалось сало. Весь этот ужас представлял собой рай для паразитов,которых красотки с разной степенью успешности пытались изгнать припомощи специальной длинной палочки. Блохи и микробы плодились и вскладках одежды: дорогостоящие туалеты из бархата и парчи очищали развечто нежным выбиванием. Не случайно знатная дама XVI-XVIII столетий нерасставалась с «блохоловкой». Ее функции в разное время и в разныхстранах выполняли драгоценные брошки или шкатулки, внутри которыхнаходилась смесь крови и меда, миниатюрная вилочка с подвижнымизубцами-усиками, которую носили на шее, кусочки меха мили меховыесумочки. Живыми блохоловками служили маленькие собачки, а такжегорностаи, хорьки и куницы. Гигиенический кошмар, в котором пребыли короли и свита, усугубляласьантисанитарией, царившей во дворцах. Такого понятия как «туалет» всовременном понимании этого слова не существовало в прославленныхрезиденциях французских королей. Не только слуги, но и высокородныеобитатели Лувра присаживались во дворах, на лестницах, на балконах. Судяпо всему, понятия о «стыдном» тогда сильно отличались от нынешних. Понужде придворные и царственные особы спокойно приседали на подоконники уоткрытого окна. И только некоторые чистюли предпочитали ночные горшки,содержимое которых выливалось за воротами дворца. Для этих же целейстены прикрывались портьерами, в коридорах делались глухие ниши. Грубая,нечистая пища, которой питались даже аристократы, делала понос нечем-то из ряда вон выходящим событием, а обыденным, каждодневнымявлением. Так что ниши и портьеры никогда не пустовали. Таким образом, данное Карлом V (1338-1380) в 1364 году поручениеразрисовать красными крестами сад и коридоры Лувра, чтобы остановитьжелающих использовать дворцовые помещения в качестве сортира, осталосьпрекраснодушной наивностью. Знаменитый мемуарист герцог де Сен Симон (1675-1755) оставил потомкамподробное описание нравов и быта при дворе Людовика XIV. В «Мемуарах»герцога описываются придворные дамы Версаля, которые опорожнялись чутьли не прямо во время светской беседы. Экскурсоводы современного Версалячасто рассказывают посетителям байку о том, как однажды в опочивальню кЛюдовику прибыл испанский посол. Сиятельный гранд опешил – тяжелый дух вкоролевской спальне вызвал у него обильное слезоотделение. Посолдипломатично попросил перенести разговор в Версальский парк, но тамоказалось еще хуже. Дело в том, что местные кусты служили отхожимместом. Посол упал в обморок. В 1764 году Ла Морандьер так описывал ароматы Версальского дворца:«Парки, сады и сам замок вызывают отвращение своей мерзопакостной вонью.Проходы, дворы, строения и коридоры наполнены мочой и фекалиями; возлекрыла, где живут министры, колбасник каждое утро забивает и жаритсвиней; а вся улица Сен-Клу залита гнилой водой и усеяна дохлымикошками». Загадив той или иной дворец, короли вместе со свитой переселялись вследующий замок, предоставляя слугам возможность проветрить помещения иубрать нечистоты. И все-таки они мылись! А теперь вторая версия, другой взгляд на санитарно-гигиеническоесостояние старой Европы. Горожанам XVIII и более ранних веков, какутверждают сторонники альтернативных представлений, просто не было нуждымыться столь часто, как нашим современникам. Ведь экологическоесостояние городов, не испорченное дымящими трубами заводов и фабрик,было гораздо более благоприятным для человеческого организма. Да исинтетических добавок к пище еще не придумали… Начиная с XV века, в Европе массово выпускали твердое мыло. При этомживотные жиры соединялись не с древесной золой костра, как раньше, а сприродной кальцинированной содой. Это значительно снижало себестоимостьмыла, перевело мыловарение из ремесленного производства в мануфактурное.Мыло стало доступно любому человеку достатка выше среднего, и уж, темболее, любому представителю богатого и знатного дворянства. Согласитесь,было бы странно наращивать выпуск продукции, на которую нет спроса.Значит – покупали и… мылись. Упомянутый выше Людовика XIII не был единственным монархом-чистюлей. Каксвидетельствует старшая дочь прусского короля Фридриха Вильгельма I(1688- 1740) Вильгельмина, ее папа мылся каждый день, а руки драилпостоянно. Причем пользовался король самым дешевым мылом, не признаваядухов и благовоний. Фридрих Вильгельм I нашел радикальное решениепроблемы вшей, заставляя свое окружение (а это были в основном военные)бриться наголо и носить парики... Воспоминания Вильгельмины довольнолюбопытны: она в своих оценках людей не забывала упомянуть, кто былгрязный и вонючий. Например, пишет, что когда ее брату, кронпринцу,привезли невесту, прусские принцессы были неприятно потрясены, что онадурно пахнет… В различных источникам можно найти сведения, которые ставят под сомнениерепутацию придворных дам средневековья и «Галантного века» какотъявленных грязнуль. Скажем, у некоронованной королевы Франциифаворитки и любовницы Людовика XV маркизы де Помпадур было биде издорогого дерева, с инкрустациями и позолоченными бронзовыми накладками. Аэто тот самый Людовик XV, который, как пишет Зюскинд «вонял, как дикийзверь». Принятие дамами ванн было одним из довольно распространенных сюжетовизобразительного искусства. В середине XVI века еще одна некоронованнаякоролева Франции – любовница Генриха II Диана де Пуатье позировалаживописцу и графику Франсуа Клуэ прямо во время омовения. Результатомстала картина «Дама в ванной», которая сейчас хранится в вашингтонскойНациональной галерее. Чуть позже - в конце XVI века - неизвестныйхудожник запечатлел в ванной фаворитку французского короля Генриха IVГабриэль д’Эстре с сестрой. А ведь это тот самый Генрих IV, которыйвроде как сам мылся всего три раза в жизни… Богатых горожанок в ванныхкомнатах изображали известный французский живописец «ровесник» ГренуяЖан Мишель Моро–младший, живший на пол века раньше художник Жан БатистПатер. artparfumer.livejournal.com Чем пахла Европа Как выглядели города средневековья Был ли у Гренуя прототип Почему Грас стал столицей парфюмерии Можно ли создать аромат любви ______________________________________________ «Парфюмер» Патрика Зюскинда – без сомнения, литературная сенсация концаХХ века. Произведение, популярное у тетенек-домохозяек и у бунтарскинастроенного интеллектуального студенчества. Томик с романом можновстретить в руках у вжавшейся в двери вагона метро секретарши иотдыхающего под испанским солнцем от дел праведных и неправедных еебосса - бизнес-акулы. Вы все это, собственно, знаете и сами. Многое из изложенного в этой книге вызывает у внимательного читателявопросы, в частности о нравах и быте тогдашних европейцев, о парфюмерии ипрототипах главного героя, о возможности создания универсальногоаромата любви и т.п. Давайте попробуем разобраться… __________________ Глава I. Был ли у Жана-Батиста Гренуя реальный прототип? В XVIII веке во Франции жил человек, принадлежавший к самым гениальным исамым отвратительным фигурам этой эпохи, столь богатой гениальными иотвратительными фигурами. Его звали Жан-Батист Гренуй, и если имя это, вотличие от имен других гениальных монстров вроде де Сада, Сен Жюста,Фуше, Бонапарта, ныне предано забвению, то отнюдь не потому, что Гренуйуступал знаменитым исчадиям ада тьмы в высокомерии, презрении к людям,аморальности, короче, в безбожии, но потому, что его гениальность и егофеноменальное тщеславие ограничивалось сферой, не оставляющей следов вистории, - летучим царством запахов. Патрик Зюскинд, «Парфюмер» Следует признать, что «Парфюмер» Зюскинда – произведение отнюдь нефантастическое. Составители ароматов в погоне за доходами и известностьюне брезговали даже самыми отвратительными на взгляд современногогуманиста средствами. Доктор Сорбонны историк парфюмерии Анник Ле Герерприводит в своей книге «Ароматы Версаля в ХVII-XVIII в.в.» рецептученика великого химика и врача Парацельса некоего Кроллиуса. Согласно Кроллиусу, действие благовоний, входящих в драгоценное мумие,многократно усилено за счет ингредиента, максимально близкого к жизни. Аименно - тела молодого человека, умершего насильственной смертью. Тоесть парфюмеру-фармацевту рекомендовалось обзавестись трупом казненногоне ранее одного дня назад преступника, предпочтительно через повешение,колесование или посажение на кол, — молодого (идеально – почему-то 24года) и желательно рыжего, поскольку рыжий цвет – есть признак жизненнойсилы. Затем следовало отделить мясистые части, вытопить жир, хорошенькопромыть винным спиртом и держать под солнечными и лунными лучами двадня и две ночи, чтобы очистить содержащиеся в плоти «жизненныепринципы». Далее натереть их миррой, шафраном и алоэ и, наконец,подвесить над огнем, «как это делают с бычьими языками и свинымиокороками, которые подвешивают над очагом, чтобы они приобреливосхитительный аромат». От момента издания рецепта до времени действия романа Зюскинда - околоста лет. Сущие пустяки. Заметьте, Кроллиуса никто не отправил нависелицу за его чудовищные рекомендации, рецепт не попал под запрет, былхорошо известен специалистам. Можно с уверенностью предположить, что исам автор, и многие парфюмеры, знакомые с его выкладками, в погоне заприбылью и известностью, экспериментировали с человеческим мясом.Казненные преступники Кроллиуса – не юные девственницы Гренуя, однаконас сейчас интересует сама по себе идея использовать человеческие трупы впарфюмерных целях. Современники свидетельствовали, что палачи немало наживались на продажесвежатинки прямо с эшафота. Наваррский врач Ги де Лафонтен в 1564 годуписал, что на складе одного из торговцев мумие в Александрии былиобнаружены груды тел рабов, предназначенных для переработки в«улучшенное» мумие. Парфюмерия шла рука об руку и фармацевтикой (подробнее об этом – позже).Так что трупы активно использовались и в медицинских целях. Тот жеКроллиус рекомендовал человеческую плоть в качестве лекарственногосредства, прежде всего, противоядия. Ее необходимо было выдержатьнесколько дней в винном спирте, потом высушить. Далее, объяснял автор,фармацевту вновь понадобится винный спирт для восстановления у плотиестественного красного оттенка. Поскольку внешний вид трупа неаппетитен,то его следовало месяц вымачивать в оливковом масле. Поскольку масловбирает в себя полезные вещества от мумии, его также можно былоприменять в лекарственных целях. Известный французский химик и фармацевт XVII в. Николя Лефевр несколькомодернизировал рецептуру. Для начала, писал он, необходимо отрезатьмышцы от трупа здорового и молодого мужчины, дать им отмокнуть в винномспирте, после чего подвесить в сухом прохладном месте. Если воздухвлажный или идет дождь, то данные эти мышцы нужно каждый день сушить нанесильном огне из можжевельника, до состояния матросской солонины. Впрочем, удивляться толерантности европейцев к подобным рецептам неприходится. Нравы во времена Средневековья, Возрождения, Просвещениябыли во многих своих проявлениях столь людоедскими, что, глядя из днясегодняшнего, диву даешься. Вот вам один из эпизодов, так сказать, городской хроники Парижа. Речьпойдет об «инциденте» с трупом маршала Д'Анкра - итальянскогоавантюриста Кончино Кончини, фаворита королевы Марии Медичи, супругиГенриха IV и матери Людовика XIII (по приказу последнего маршал-фаворит ибыл убит). Утром 25 апреля 1617 года парижская чернь взяла штурмомдвери церкви Сен-Жермен-л'Оксерруа, где был похоронен этот ни разу невоевавший и крайне непопулярный маршал. Вытащив из под могильной плитытело этого маршала, толпа связала трупу ноги оторванной от языкаколокола веревкой, протащила его по улицам и набережным и повесилаголовой вниз. То ли на одну из виселиц, которые являлись важной частьюгородского пейзажа, то ли за опору Новому моста. Но этого озверевшимпарижанам и парижанкам показалось мало. Кто-то остро наточенным ножомотрезал уши, нос и «срам» трупа. Вскоре остатки трупа опять потащили поПарижу. И, наконец, вернув к Новому мосту, бросили в разведенный тут жекостер. Какой-то гражданин вскрыл грудную клетку и, вырвав сердце, чутьподрумянив на огне, проглотил. К слову, Европа была хорошо знакома с явлением каннибализма, которыйявлялся неизбежным спутником голода, периодически охватывавшегоконтинент. Самым страшным стал великий голод 1314-1315 г.г. Лето 1314было дождливым, а летом 1315 разразился настоящий потоп. Результатом былкатастрофический неурожай и… большой спрос на человеческое мясо. Средневековый летописец-монах Рауль Глабер приводит эмоциональноесвидетельство европейского каннибализма, вызванного голодом 1032 - 1034г.г.: «Голод принялся за свое опустошительное дело, и можно былоопасаться, что исчезнет почти весь человеческий род. Атмосферные условиястали настолько неблагоприятны, что нельзя было выбрать подходящего днядля сева, но главным образом по причине наводнений не было никакойвозможности убрать хлеб. Продолжительные дожди пропитали всю землювлагой до такой степени, что в течение трех лет нельзя было провестиборозду, могущую принять семя. А во время жатвы дикие травы игубительные плевелы покрыли всю поверхность полей. Хорошо, если мюидсемян давал одно сетье урожая, а с него едва получали пригоршню зерна.Если по случаю и удавалось найти в продаже что-нибудь из продуктов, топродавец мог запрашивать любую цену. Когда же съели и диких зверей, иптиц, неутолимый голод заставил людей подбирать падаль и творить такиевещи, о каких и сказать страшно. Некоторые, чтобы избежать смерти, елилесные коренья и траву. Ужас охватывает меня, когда я перехожу крассказу об извращениях, которые царили тогда в роду человеческом. Увы! Огоре! Вещь, неслыханная во веки веков: свирепый голод заставил людейпожирать человеческую плоть. Кто был посильнее, похищал путника,расчленял тело, варил и поедал. Многие из тех, кого голод гнал из одногоместа в другое, находили в пути приют, но ночью с перерезанным горломшли в пищу гостеприимным хозяевам. Детям показывали какой-либо плод илияйцо, а потом их уводили в отдаленное место, там убивали и съедали. Вомногих местностях, чтобы утолить голод, выкапывали из земли трупы». Поиск реальных прототипов Гренуя приведет нас и в гораздо более поздниевремена, а именно в 50-е годы XIX века. Галисия, автономный край вИспании, был взбудоражен судебным разбирательством дела Мануэля БланкоРомасанта. Он был изобличен в как серийный убийца женщин и детей. Причеместь основания полагать, что своих жертв Ромасанта освежевывал,выкачивал из трупов жир, а его уже продавал аптекарям, производивших изданного сырья высококлассное мыло. Любопытно, что подсудимый, не отрицаясовершения убийств, виновным себя, тем не менее, признавать отказался.Он заявил на суде, что им овладела удивительная болезнь «ликантропия»,превращавшая человека в волка. По итогам судебного разбирательства этот маньяк-психопат был в апреле1853 года приговорен к смертной казни через удушение с цельюпредупреждения беспорядков. Затем дело было передано в суд высшейинстанции, который заменил казнь пожизненным заключением. Возмущенныйпрокурор, безусловно, поддержанный общественным мнением, обжаловал эторешение и в результате новых слушаний в марте 1854 года, былвосстановлен изначальный приговор: удушить мерзавца. Но… Тут вмешались власть имущие. А именно королева Испании Изабелла II. Кней обратился некий французский врач, который хотел исследоватьчеловека-волка. Так Ромасанта был спасен от виселицы – монаршая особафактически отменила казнь. Дальнейшие события за давностью летвосстановить не представляется возможным. Ромасанта то ли умер в тюрьме,то ли сбежал из нее и исчез… Как известно, экспериментировали с человеческим жиром для производствапарфюмерно-гигиенической продукции некоторые ученые из числа германскихнацистов. Указание на это есть в материалах Нюрнбергского процесса, гдесудили главарей «рейха». Вот протокол допроса свидетеля от 28 мая 1945г. «1945 г., мая 28 дня, г. Данциг, военный прокурор тыла 2-го Белорусскогофронта подполковник юстиции Гейтман и военный следователь военнойпрокуратуры 2-го Белорусского фронта майор юстиции Каденский допросилинижепоименованного в качестве свидетеля, который показал: Мазур Зигмунд Юзефович, 1920 года рождения, уроженец г. Данцига, поляк,принявший немецкое подданство в январе 1944 года,. образование — окончил6 классов польской гимназии в г. Данциге в 1939 году, служилдобровольно в 1939 году в польском войске солдатом, из чиновников,холостой, со слов не судимый, проживал в г. Данциге, Бечергассе, д. № 2,должность до апреля 1945 года—препаратор анатомического института г.Данцига, имеет мать в г. Данциге, улица Нейшотланд, д. № 10, владеетпольским и немецким языками. Свидетель об ответственности за отказ от дачи показаний и за дачу ложных показаний предупрежден. Переводчик об ответственности за отказ от перевода и за дачу ложного перевода по ст. ст. 92, 95 УК РСФСР предупрежден. «В октябре 1940 года, будучи в Данциге, я искал себе работы. Немецкий чиновник Густав Ланге из рабочего бюро Данцига, которому яотдал одну комнату из своей квартиры, обещал мне подобрать более лучшую,подходящую работу в каком-нибудь учебном заведении Данцига, после чего ябыл направлен в анатомический институт г. Данцига, где и начал работатьс января 1941 года. Сначала я работал курьером три месяца. Работаякурьером, я заинтересовался медициной и с помощью Ланге и профессораШпаннера получил назначение на должность препаратора анатомическогоинститута с января 1941 года. В мои обязанности как препаратора входиловычерчивание таблиц и помощь при вскрытии трупов. Директором анатомического института был немец из г. Киля, профессорШпаннер Рудольф, который в январе 1945 года выехал в район г. Галле. Заместителем профессора Шпаннера был доктор доцент, Вольман - офицер СС,но ходил он в штатском костюме и иногда в черном мундире СС. Вольман изЧехословакии, его чехословацкая фамилия Козлик. В январе 1945 года он добровольно вступил в войска СС. Ассистентом работала с октября 1944 года женщина Фосбек из Цоппота,которая уехала в Галле вместе с профессором Шпаннером. Она ассистировалапрофессору Шпаннеру. Старший препаратор был фон Барген, который приехал в Данциг из г. Киля вместе с профессором Шпаннером. Служителем для подноски трупов был немец Рейхерт из г. Данцига, ушедший вноябре 1944 года в немецкую армию. Таким же служителем был и немецБоркман из г. Данцига, но где он сейчас находится, я не знаю. Вопрос: Расскажите, как производилось мыловарение из человеческого жира при анатомическом институте г. Данцига. Ответ: Рядом с анатомическим институтом в глубине двора летом 1943 годабыло построено каменное одноэтажное здание из трех комнат. Здание этобыло построено для обработки трупов, вываривания костей. Так былообъявлено официально профессором Шпаннером. Именовалась эта лабораториялабораторией для изготовления скелетов человеческих и сжигания мяса иненужных костей. Но уже зимой 1943—1944 года профессор Шпаннер приказалсобирать человеческий жир и не выбрасывать его. Это приказание былоотдано Райхерту и Боркману. В феврале 1944 года профессор Шпаннер дал мне рецепт приготовления мылаиз человеческого жира. В этом рецепте предписывалось брать человеческийжир 5 кило с 10 литрами воды и 500 или 1000 г каустической соды — всеэто варить 2-3 часа, затем дать остыть. Мыло всплывает вверх, а остатки ивода остаются на дне в ведрах. К смеси прибавлялась еще и повареннойсоли пригоршня и сода. Затем добавлялась свежая вода, и смесь сноваварилась 2-3 часа. После остывания готовое мыло выливалось в формы. Мыло получалось неприятного запаха. Для того чтобы уничтожить этот неприятный запах, прибавлялся бензальдегид. Работа по изготовлению мыла из человеческого жира началась в январе 1944года. Непосредственным начальником фабрики мыла был старший препараторфон Барген. Все оборудование было взято из анатомического института. Первая партия трупов была доставлена из Конрадштейна из психиатрической больницы, количество не помню. Кроме того, был большой запас трупов в анатомическом институте вколичестве около 400 трупов. Значительная часть трупов былаобезглавлена. Обезглавленные трупы были доставлены послегильотинирования в тюрьме г. Кенигсберга, а в 1944 году гильотина былаустановлена в тюрьме г. Данцига. Эту гильотину я видел в одной из комнаттюрьмы и видел я ее, когда ездил в тюрьму г. Данцига за трупами. Схемугильотины прилагаю. Когда я приезжал в тюрьму за трупами, то трупы были свежие, только чтопосле казни, и брали мы их в комнате, соседней с той, где находиласьгильотина. Трупы были еще теплые. К каждому трупу была карточка суказанием фамилии и года рождения, и эти фамилии в анатомическоминституте вписывались в особую книжку; где находится сейчас эта книжка, яне знаю. В тюрьму за трупами в г. Данциг я ездил 4—5 раз. Из лагеря Штрутхоф Боркман привез 4 трупа русских людей, мужчин. Жир собирали с человеческих трупов Боркман и Рейхерт. Мыло варил я из трупов мужчин и женщин. Одна производственная варказанимала несколько дней — от 3 до 7 дней. Из двух известных мне варок, вкоторых я принимал непосредственное участие, вышло готовой продукциимыла более 25 килограммов, причем для этих варок было собрано 70—80килограммов человеческого жира, примерно 40 трупов. Готовое мылопоступало к профессору Шпаннеру, который его хранил у себя лично. Работами по производству мыла из человеческих трупов, как мне известно,интересовалось гитлеровское правительство. В анатомический институтприезжали министр просвещения Руст, министр здравоохранения Конти,гаулейтер Данцига Альберт Форстер, а также много профессоров из другихмедицинских институтов. Сам я лично для своих потребностей, для туалета и стирки, употреблял этомыло из человеческого жира. Лично для себя я взял этого мыла четырекилограмма. Так как эта работа по производству мыла производилась по приказанию профессора Шпаннера, то я считал это нормальным явлением. Лично для себя также брали мыло Райхерт, Боркман, фон Барген и наш шеф профессор Шпаннер, а также все остальные сотрудники. Некоторым студентам, помогавшим в работе, также давали это мыло. Профессор Шпаннер говорил, что производство мыла из человеческого жира надо держать в секрете. У нас в институте приготовление мыла носило экспериментальный характер,но когда предполагалось использование трупов для производства мыла вшироких масштабах, мне не известно. Профессор Шпаннер старался достать как можно больше трупов и велпереписку с тюрьмами и лагерями, с которыми договаривался о том, чтотрупы в этих местах бронируются Данцигским анатомическим институтом. Поступающие трупы в препараточной нами обривались, причем волосысжигались, во всяком случае факты использования волос мне не известны. Точно так же, как человеческий жир, профессор Шпаннер приказал собиратьчеловеческую кожу, которая после обезжиривания подвергалась обработкеопределенными химическими веществами. Производством человеческой кожизанимался старший препаратор фон Барген и сам профессор Шпаннер.Выработанная кожа складывалась в ящики и шла для специальных целей, нокаких, я не знаю. В анатомическом институте происходили конференции научного состава, и язнаю таких конференций три, но что на них обсуждалось, сказать не могу,так как я на них не присутствовал. Записано с моих слов правильно, мне переведено на польский язык, подтверждаю. Подпись: Мазур Зигмунд».______________________ Глава II. Действительно ли они так ужасно воняли? Люди воняли потом и нестиранной одеждой, изо рта воняло гнилыми зубами,из их животов - луковым супом, а от тел, если они уже не были достаточномолоды, старым сыром, и кислым молоком, и онкологическими болезнями…Крестьянин вонял как и священник, ученик ремесленника - как женамастера, воняло дворянство, и даже король вонял, как дикий зверь, акоролева, как старая коза, и летом, и зимой Патрик Зюскинд, «Парфюмер» Помните шок, испытанный вами при первом прочтении «Парфюмера»? Да нет же– не о похождениях гламурного маньяка Жана-Батиста Гренуя речь: такимжителей современных мегаполисов давно не удивить. Любой следователь поособо важным делам может за кружкой пива поведать истории кудакошмарнее. Речь о другом –жутчайшей вони и антисанитарии, сопровождавшейжизнь предков современных европейцев. Не таких уж, кстати, и далекихпредков – с описанных в книге Патрика Зюскинда времен и десяти поколенийне сменилось. Что в данном описании правда, а что художественныйвымысел? На этот есть две прямо противоположных по смыслу версии, каждаяиз которых ссылается на свои источники. Начнем с версии, которая вполнев духе того, о чем пишет Зюскинд. Короли и мочалка Если вы познакомите меня с человеком, который ассоциирует историческиепериоды с именами великих художников, музыкантов или ученых, я будудолго и искренне трясти ему руку, расточая комплименты уникальномумировосприятию. Для большинства же, к которому отношусь и я, история –это, прежде всего, история руководства: царей, императоров, султанов,шахов, президентов и генеральных секретарей. Так проще и запоминаетсялегче. Не забудем и об огорчительном лизоблюдстве, сопровождающемчеловечество на протяжении многих веков – привычки и повадки монарха тутже становились общепринятыми сначала в его окружении, а затем и болеешироких кругах управленческой элиты. Решительное расставание с бородамипри Петре I и повальное увлечение теннисом в среде ельцинской камарильи –явления одного порядка. Поэтому и говоря о гигиене, санитарномсостоянии наших западных соседей, следует начать с коронованных особ. Некоторые (не все!) европейские короли пахли тошнотворно. Рядом с нимивы бы не простояли и пары минут. Любой бомж с Ленинградского вокзалаМосквы даст фору по части запаха такому правителю европейской страны. Воняли, впрочем, царственные личности в полном ладу с рекомендациямитогдашних эскулапов. Известный нам как «прорицатель» Мишель Нострадамус(1503-1566) заслуживает гораздо большего уважения как умный лекарь,эффективно боровшийся с чумой, а также как пропагандист элементарныхгигиенических процедур. Заглавие одной из его книг (издания сохранились впарижских библиотеках Св. Женевьевы и фонде Мазарини) звучит так:«Превосходная и очень полезная брошюра о многих отменных рецептах,разделенная на две части. Первая часть нас учит способу приготовлятьразную помаду и духи для украшения лица. Вторая часть нас учитприготавливать варенья различных сортов из меда, сахара и вина.Составлена магистром Мишелем Нострадамусом — доктором медицины из Салонав Провансе. Лион 1572 г.». Судя по всему, без главки о варенье книгарасходилась бы хило. Между тем, Нострадамус озабочен такими проблемамисвоих современников, как приготовить порошок, вычистить и обелить зубы,как бы красны и черны они ни были, как придать дыханию приятный запах,как очистить зубы, даже сильно порченые гнилью, как сделать мыло,делающее руки белыми и мягкими, как уничтожить слишком большую полнотутела. Но подобными книжками Нострадамус не прославился. В ходу былисовершенно иные медицинские советы. Скажем, личный врач английского короля Эдуарда II (1284—1307 г.г.) ДжонГатисден рекомендовал в качестве процедуры для сохранения в целостизубов дышать собственными экскрементами (и это через много столетийпосле древних римлян, которые для чистки зубов готовили порошок изтолченого жемчуга или кораллов!). Автор вышедшего в ХV веке популярногомедицинского трактата глубокомысленно утверждал, что вода ослабляеторганизм и расширяют поры на коже, а туда может проникнуть зараженныйинфекцией воздух. Так что от души помывшийся человек практическинеизбежно заболеет или даже «отбросит копыта». Другое медицинскоесветило, уже в ХVI веке особо предостерегало от умывания лица: еще бы -оно вызывает катар и ухудшает зрение! Смешно? Нет! Поводом для всех этихзаблуждений стала Великая эпидемия чумы 1348 года. Она и положиланачало вполне, в общем, логичным убеждениям в том, что все болезни,каждая из которых на то время могла стать смертельной, живут в зловонномвоздухе и в любой момент способны ворваться в тело. Надо ли удивляться тому, что хорошо знакомые с достижениями современноймедицины монархи с опаской относились к водным процедурам? Про английского и шотландского короля-бисексуала Якова (1566—1625)известно, что он никогда не мыл руки, только смачивал кончики пальцеввлажной салфеткой. Королева Кастилии Изабелла (1451–1504), прицарствовании которой Христофор Колумб открыл Америку и появилась«святая» Инквизиция, в воспоминаниях современников осталась женщинойвыдающейся красоты и добродетели. Для нас же особый интерес представляетдругой факт – Изабелла Кастильская дала обет не мыться и не менятьисподнее, пока Испания не одержит победу над Гранадой. Месяц шел замесяцев, белоснежное королевское исподнее католической дамы постепенноветшало, приобретая серовато-желтый цвет. Этот «изысканный» оттенокиспанцы с тех самых пор именуют «цвет исабель». Легенда гласит, чтополучить разрешение и деньги на экспедицию Колумбу помогло тообстоятельство, что он приблизился к королеве Изабелле на расстояние 5метров и мужественно выдержал 20-минутную аудиенцию, ничем не выдавсвоего отвращения ужасной вонью. Что по поводу обета думал царственный супруг Фердинанд Арагонский –история умалчивает. Отметим, что образцовая католическая королева многовремени проводила в походах, сидя на лошади, что, вероятнее всего,добавляло в королевское амбре новые пахучие нотки. Про знаменитого короля Генрих IV (он же Генрих Наваррский, 1553-1610),тот самый, что, произнеся «Париж стоит мессы» порвал с протестантством,стал католиком, открыв себе путь к французскому трону, говорят, что онмылся всего три раза в жизни. К слову, презиравший гигиену, постояннопахнущий потом Генрих слыл отъявленным дон-жуаном, что характеризует нетолько его, но и невзыскательных придворных дам. В дневнике Жана Эруара,личного врача сына Генриха, будущего Людовика XIII, наблюдавшего за нимс самого рождения в сентябре 1601 года, имеется много подробностей онормах гигиены, соблюдавшихся в отношении маленького дофина. «11 ноября1601 года ему впервые натерли голову. 17 ноября 1601 года ему натерлилоб и лицо свежим сливочным маслом и миндальным молочком, поскольку тампоявилась грязь. 4 июля 1602 года его впервые причесали, ему этонравилось, и он поворачивался головой там, где у него чесалось. 3октября 1606 года ему омыли ноги теплой водой в первый раз. 2 августа1608 года впервые искупали». Надо, кстати, отдать должное Людовику XIII (1601-1643), известному нампо роли Табакова в мушкетерских телефильмах. Он-то как раз, несмотря наантисанитарное младенчество и зловонное окружение был человекомчистоплотным, а по меркам своего времени – выдающимся чистюлей. Каждоеутро принимал ванны, омывал ноги. Известна история, как в 1604 г.трехлетний принц Луи, проезжая из замка Сен-Жермен в Париж черезпредместье Сен-Оноре — квартал новый и куда лучше вентилируемый, чемвнутригородские старинные кварталы, — сразу же почувствовал, как веетзатхлостью от вод ручейка, вдоль которого двигалась карета, и наморщилнос. — Маманга! — запищал он, обращаясь к своей гувернантке, мадам де Монгла. — Как же тут противно пахнет! Младенцу тут же сунули под нос платочек, пропитанный уксусом. Позже, ужестав взрослым, Людовик мучился из-за запаха, доносившиеся до его окониз окружавших Лувр рвов, и постоянно старался сбежать из города на лоноприроды. Иногда врачи, несмотря на свою в целом антисанитарную активность, все жеприносили пользу разлагающимся в грязи монархам. Так, известно, что онинесколько раз настояли на омовении другого французского короля -Людовика XIV (1638-1715). Впрочем, прославленный Король-Солнце,царствовавший более 70-ти лет и изрекший легендарное «Государство — этоя!» усилия медиков не оценил. Видимо, оценив дьявольское коварство воды,приносящей объективное удовольствие, но при этом зловредно расширяющейпоры и ухудшающей зрение, он крайне редко посещал ванную комнату.Единственный ритуал, которому ежедневно следовал Король-Солнце, -омовение ладоней винным спиртом. Многие дамы и кавалеры, графы, герцоги, маркизы и бароны полностьюсоответствовали своим властителям-грязнулям. Мылись они нечасто и пахли,видимо, соответственно. Легенды ходят про британского герцога Норфолка, который отказывалсямыться из религиозных убеждений (о влиянии христианства на средневековуюгигиену мы еще поговорим). Человек добровольно гнил заживо. Когда еготело практически полностью покрылось гнойниками, не выдержали слуги. Онидождались, когда герцог надерется в хлам и, не спрашивая разрешения,отмыли его светлость. Конечно, вышеупомянутый герцог – курьез даже на фоне запаршивевшегодворянства. Большая часть аристократов стремилась избавить себя иокружающих от ужасающего запаха немытого тела. В ход шли надушенныетряпочки, специальная пудра, мешочки с пахучими травами, носимые вскладках одежды (они дошли до наших дней и известны как саше, правда,сейчас используются как ароматизаторы воздуха). В моду вошли платки (итальянские фаццолетто), вроде бы декоративные, ноими дамы и кавалеры могли отгонять расплодившихся и норовивших присестьна грязные телеса мух. Те, кто был победнее и не мог себе позволить пудру, чтобы достичь моднойбелокурости посыпал немытые волосы мелом и мукой (последняя придавалатакже необходимую пышность). Для создания объема волосам повсеместноиспользовалось сало. Весь этот ужас представлял собой рай для паразитов,которых красотки с разной степенью успешности пытались изгнать припомощи специальной длинной палочки. Блохи и микробы плодились и вскладках одежды: дорогостоящие туалеты из бархата и парчи очищали развечто нежным выбиванием. Не случайно знатная дама XVI-XVIII столетий нерасставалась с «блохоловкой». Ее функции в разное время и в разныхстранах выполняли драгоценные брошки или шкатулки, внутри которыхнаходилась смесь крови и меда, миниатюрная вилочка с подвижнымизубцами-усиками, которую носили на шее, кусочки меха мили меховыесумочки. Живыми блохоловками служили маленькие собачки, а такжегорностаи, хорьки и куницы. Гигиенический кошмар, в котором пребыли короли и свита, усугубляласьантисанитарией, царившей во дворцах. Такого понятия как «туалет» всовременном понимании этого слова не существовало в прославленныхрезиденциях французских королей. Не только слуги, но и высокородныеобитатели Лувра присаживались во дворах, на лестницах, на балконах. Судяпо всему, понятия о «стыдном» тогда сильно отличались от нынешних. Понужде придворные и царственные особы спокойно приседали на подоконники уоткрытого окна. И только некоторые чистюли предпочитали ночные горшки,содержимое которых выливалось за воротами дворца. Для этих же целейстены прикрывались портьерами, в коридорах делались глухие ниши. Грубая,нечистая пища, которой питались даже аристократы, делала понос нечем-то из ряда вон выходящим событием, а обыденным, каждодневнымявлением. Так что ниши и портьеры никогда не пустовали. Таким образом, данное Карлом V (1338-1380) в 1364 году поручениеразрисовать красными крестами сад и коридоры Лувра, чтобы остановитьжелающих использовать дворцовые помещения в качестве сортира, осталосьпрекраснодушной наивностью. Знаменитый мемуарист герцог де Сен Симон (1675-1755) оставил потомкамподробное описание нравов и быта при дворе Людовика XIV. В «Мемуарах»герцога описываются придворные дамы Версаля, которые опорожнялись чутьли не прямо во время светской беседы. Экскурсоводы современного Версалячасто рассказывают посетителям байку о том, как однажды в опочивальню кЛюдовику прибыл испанский посол. Сиятельный гранд опешил – тяжелый дух вкоролевской спальне вызвал у него обильное слезоотделение. Посолдипломатично попросил перенести разговор в Версальский парк, но тамоказалось еще хуже. Дело в том, что местные кусты служили отхожимместом. Посол упал в обморок. В 1764 году Ла Морандьер так описывал ароматы Версальского дворца:«Парки, сады и сам замок вызывают отвращение своей мерзопакостной вонью.Проходы, дворы, строения и коридоры наполнены мочой и фекалиями; возлекрыла, где живут министры, колбасник каждое утро забивает и жаритсвиней; а вся улица Сен-Клу залита гнилой водой и усеяна дохлымикошками». Загадив той или иной дворец, короли вместе со свитой переселялись вследующий замок, предоставляя слугам возможность проветрить помещения иубрать нечистоты. И все-таки они мылись! А теперь вторая версия, другой взгляд на санитарно-гигиеническоесостояние старой Европы. Горожанам XVIII и более ранних веков, какутверждают сторонники альтернативных представлений, просто не было нуждымыться столь часто, как нашим современникам. Ведь экологическоесостояние городов, не испорченное дымящими трубами заводов и фабрик,было гораздо более благоприятным для человеческого организма. Да исинтетических добавок к пище еще не придумали… Начиная с XV века, в Европе массово выпускали твердое мыло. При этомживотные жиры соединялись не с древесной золой костра, как раньше, а сприродной кальцинированной содой. Это значительно снижало себестоимостьмыла, перевело мыловарение из ремесленного производства в мануфактурное.Мыло стало доступно любому человеку достатка выше среднего, и уж, темболее, любому представителю богатого и знатного дворянства. Согласитесь,было бы странно наращивать выпуск продукции, на которую нет спроса.Значит – покупали и… мылись. Упомянутый выше Людовика XIII не был единственным монархом-чистюлей. Каксвидетельствует старшая дочь прусского короля Фридриха Вильгельма I(1688- 1740) Вильгельмина, ее папа мылся каждый день, а руки драилпостоянно. Причем пользовался король самым дешевым мылом, не признаваядухов и благовоний. Фридрих Вильгельм I нашел радикальное решениепроблемы вшей, заставляя свое окружение (а это были в основном военные)бриться наголо и носить парики... Воспоминания Вильгельмины довольнолюбопытны: она в своих оценках людей не забывала упомянуть, кто былгрязный и вонючий. Например, пишет, что когда ее брату, кронпринцу,привезли невесту, прусские принцессы были неприятно потрясены, что онадурно пахнет… В различных источникам можно найти сведения, которые ставят под сомнениерепутацию придворных дам средневековья и «Галантного века» какотъявленных грязнуль. Скажем, у некоронованной королевы Франциифаворитки и любовницы Людовика XV маркизы де Помпадур было биде издорогого дерева, с инкрустациями и позолоченными бронзовыми накладками. Аэто тот самый Людовик XV, который, как пишет Зюскинд «вонял, как дикийзверь». Принятие дамами ванн было одним из довольно распространенных сюжетовизобразительного искусства. В середине XVI века еще одна некоронованнаякоролева Франции – любовница Генриха II Диана де Пуатье позировалаживописцу и графику Франсуа Клуэ прямо во время омовения. Результатомстала картина «Дама в ванной», которая сейчас хранится в вашингтонскойНациональной галерее. Чуть позже - в конце XVI века - неизвестныйхудожник запечатлел в ванной фаворитку французского короля Генриха IVГабриэль д’Эстре с сестрой. А ведь это тот самый Генрих IV, которыйвроде как сам мылся всего три раза в жизни… Богатых горожанок в ванныхкомнатах изображали известный французский живописец «ровесник» ГренуяЖан Мишель Моро–младший, живший на пол века раньше художник Жан БатистПатер. artparfumer.livejournal.com Люди всегда терялись в догадках о том, как возникает Любовь. Поэтому привыкли говорить о Стрелах Амура, которые поражают нас своими напитанными нежностью и страстью наконечниками в самое сердце. Амура мы представляем божеством Любви, помогающим влюбленным находить друг друга. Однако до конца Тайна Любви не раскрыта. Она каждый раз ускользает от нас, когда кажется, что мы до нее уже почти дотронулись.Да и самому Амуру представлялось, что он-то все знает о Любви. Но чем больше он о ней узнавал, тем чаще задавался вопросом: «Только ли в моих Стрелах заключена Сила Любви, или она живет и в сердцах земных созданий?».Эти сомнения начались с того, как Амур передал часть своих обязанностей по стрельбе из Лука Любви ангелам, которые уже давно уговаривали его позволить им дарить счастье людям, птицам и животным. Эти вездесущие летающие небесные создания так настаивали на своем, что Амуру ничего не оставалось, как обучить их искусству стрельбы Любовью в Цель специально предназначенными для этого Стрелами.Стрельбе они обучились быстро. Однако потребовалось гораздо больше времени научить их изготовлять Лук. Ведь это особое искусство. Во-первых, для него необходимо найти Виноградную Лозу, которой исполнилось ровно пять лет, и на которую пролилось не более пяти дождей, ведь Любовь – это подарок Звезды под именем Солнце, а в любой звезде пять основных лучей. Такую Лозу очень трудно найти. Определить ее возможно только по особому золотистому цвету, говорящему о том, сколько солнечной энергии впитала она в себя. Только такая Лоза может передать Стреле жар Страсти самого Солнца. Но это лишь первое условие возникновения Любви.Во-вторых, необходимо найти тетиву к Луку. Единственный материал, пригодный для ее изготовления – нежнейшие нити тутового шелкопряда. Такая Нить, соединившись с солнечной виноградной Лозой, приобретает небывалую прочность и упругость.И теперь Страсть и Нежность, чтобы окончательно превратиться в Любовь, должны найти Цель – Сердце, способное любить. Без Стрелы, знающей Цель, обнаружить такое Сердце невозможно. Поэтому третьим, составляющим Любовь условием, является то, из чего состоит Стрела. И Амур усердно объяснял ангелам, какой именно материал требуется для Стрел Любви.Теперь он с улыбкой вспоминает, как испуганны были его ученики, когда услышали, что Стрелы Любви состоят из тайной, неизвестной никому силы. И что их вовсе не надо изготавливать самим. Их надо просто попросить у… Смерти.– А, понял, - сказал тогда, после затянувшейся паузы, один из ангелочков, - поэтому влюбленные так часто говорят, что умирают от Любви!И все с облегчением вздохнули, быстро сообразив, что Любовь – это новая жизнь, которая дается любящему Сердцу не просто так. Все, что было до нее, становится незначительным, уходит в прошлое и теряет смысл. Лишь объект Любви насыщает новую жизнь новым смыслом.– Значит, прежнюю жизнь любящее Сердце приносит в жертву? – печально спросил другой ангел, глаза которого наполнились слезами-горошинами, которых здесь, на Небесах, никто не помнил со времен Адама и Евы.– Именно, в жертву, - спокойно произнес Амур, пристально глядя на своих подопечных.– А кому нужна эта жертва? – хором полюбопытствовали остальные.– Она необходима богам, чтобы понять, насколько люди приближены к Небесам.Так ангелы узнали о том, что Любовь состоит из трех важных сил – Нежности, Страсти и Смерти. Если Лук и Стрелы выполнены не на совесть, то нерадивый ангел поразит Цель только одной из сил, составляющих Любовь. Хорошо, если ими окажутся Нежность или Страсть. И плохо, когда на совесть сделаны лишь Стрелы.Ангелы отлично усвоили уроки Амура и внимательно исполняли все инструкции по стрельбе из Лука Любовью. У Амура же появилось больше свободного времени наблюдать за влюбленными на Земле. И чем больше он наблюдал, тем больше убеждался, что Небеса способны лишь подарить Любовь, но совершенно бессильны сделать ее вечной. Оказывается, это под силу только самим людям! Да и то не всем. Удается это лишь единицам из них. И эти немногие, умеющие хранить жар Страсти, Нежность шелковой нити и знающие, что поражены самой Смертью, и есть Боги, изгнанные когда-то из Рая, потому что выступили в защиту Адама и Евы. И теперь они возвращаются на Небеса через Нежность, Страсть и Смерть, скрепляющие Райские Узы Любви. artparfumer.livejournal.com artparfumer.livejournal.comartparfumer. Амур и психея духи
Амур и Психея Википедия
Миф об Амуре и Психее (по Апулею)
Психея в искусстве
Психея в литературе
Амур и Психея в изобразительном искусстве
Психея в музыке
Психея в астрономии
См. также
Литература
Примечания
Ссылки
Парфюмер. Правда и вымыслы Патрика Зюскинда
Духи Амур и Психея (по Зюскинду "Парфюмер")
Амур Амурович Амуров :) Красивое описание и достаточно информативное
artparfumerAugust 29th, 2011Вообще Патрик Зюскинд довольно таки интересен как личность и главное не обычен...
Духи Амур и Психея (по Зюскинду "Парфюмер")
Секреты духов Амур и Психея. Лимитированный выпуск и продажа пробников духов "Амур и Психея"
Вообще Патрик Зюскинд довольно таки интересен как личность и главное не обычен...artparfumerAugust 29th, 2011
? 
Смотрите также
