Статья из ПАНТЕОНА СЛАВЯНСКИХ БОГОВ, духов и героев Все они относятся он к духам ЛЕСА. Манила МАНИЛА — дух-хитрован, что манит-заманивает в лес. Манила и Водила, балуясь, завлекают грибников и ягодников в буреломы. А если те пришли без подарков или плохо себя ведут, сердятся и уводят их всё дальше в лес, заставляя плутать. Детей и доныне пугают Манилой и Водилой — они закладывают людям путь к родному дому, заставляют подолгу плутать. Пущевик ПУЩЕВИК — дух чащоб и буреломов; лесной дух, живущий в непроходимой пуще. У него руки, как сучья, которыми он цепляет зашедшего путника, срывает одежды, норовит выколоть глаза — не пускает в свои владения. Сверкающие очи, зелёные волосы — то кустом колючим прикинется, то корягой, то веткой сухой. В чаще своей пущевик глушит и останавливает лесные пожары. В его владениях вечный мрак и постоянная влажная прохлада среди жаркого лета. Всякое движение замирает, всякий крик пугает до дрожи — выйти редко удаётся. ЛИТЕРАТУРА. – Малый народец рукастый, глаз у них острый. Они так все подделывать умеют, лучше нашего получается. А лесные духи, пущевики, клады умеют искать. Пущевик, верно, мог и в баню спроситься, и гривенник за помывку заплатить. А.Прозоров, Воин Мрака (Ведун-18) Гаевый дид и Гаевки, Худ.В.Славук ГАЕВКИ — внучки Лешего, покровительницы лесных зверей и птиц. ИМЯ. В Белоруссии, в западных губерниях России лешего иногда называли гаюн, или гаёвый дед. При этом считалось, что у него есть внучки — гаёвки. ОБРАЗ ЖИЗНИ. На зиму гаёвки обрастали белой шерстью, а весной ее сбрасывали, оставаясь в неглиже. Правда, порой их такое положение не устраивало, и они, случалось, подкарауливали гуляющих в лесу девушек, да и раздевали их, забирая себе платье. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. Как внучки Гаевого деда (Лешего), они помогали ему присматиривать за лесом. Могли и помогать человеку, идущему в лес с благими намерениями, делились знаниями о целебных растениях и полезных грибах-ягодах. Вот только когда дид волков пас, гаевки прятались. Нельзя сказать, что они побаивались серых разбойников, скорее — недолюблювали. ХАРАКТЕР. В принципе, гаёвки считались существами довольно безобидными. СВИДА — лесной дух, что в любого зверя или человека обратиться может СТУКАЧ — лесной дух, что по деревьям точь в точь, как дровосек стучит ТУРОСИК -лесной дух, который в тура или в оленя оборотиться может Помощниками Святобора были самые разные мелкие мелкие божки, например, — Туросик, Стукач, Свида и Пахма — существа они были довольно коварные и опасные. Возьмет зловредный Туросик и примет вид тура или же оленя с рогами-то золотыми и заведет охотника, погнавшегося за ним, в топкое болото. Так же заманит в болото людей и Стукач, специально изображая стук топора дровосека. А люди-то заблудившиеся радостно побегут на этот стук и погибнут. Свида — он тоже — вкого хочешь обратиться мог, и «С виду» — вполне приличный такой был… Много горя они приносят людям. Зазовка, Худ.В.Славук ЗАЗОВКИ — лесные духи, манящие в лес КОМПАНИЯ: Явно дружат с Манилой — лесным хитрованом, ХАРАКТЕР: довольно опасные лесные духи ВНЕШНИЙ ВИД: красавицы с длинными волосами, полу-одетые или нагие, с прекрасными, чарующими голосами. СРЕДА ОБИТАНИЯ: Водились в тех же краях, точнее скажем, в тех же лесах, что и гаевки. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. Зазовка зазывала, заманивала мужчин и парней в лесную чащу, а те, как завороженные, следовали за ней. Редкий мужчина возвращался от зазовки; говорят, многие погибали от ее ненасытной любви. Тех же, которые все же возвращались, неодолимо тянуло назад в лес. И они, как правило, не выдерживали, уходили, чтобы больше уже никогда оттуда не вернуться. Нередко их находили потом повешенными в лесу… Хуха, Рисунок Ренаты Ребро ХУХА — дух лесной тайны. Таинственный и непонятный. Прячется где-то в лесу. ШЕПТУН — дух, что своим шепотом способен заглушать доводы разума и заманивать в чащу Отредактировано специально для сайта Лесной Шептун bogislavyan.ru В сонме мифических существ, которые, согласно верованиям наших далеких Предков, населяют лес, наряду с семейством Лешего и командой Деда Лесовика есть несколько проказников. Вот о них и пойдет сегодня речь. Аука Этот персонаж имеет очень выразительную внешность: этакий пузатенький малыш с надутыми щечками. Он обладает удивительной способностью не нуждаться во сне – то есть абсолютно. Бодрствует круглосуточно и круглогодично. Живет он в самой глухомани леса, в избушке, проконопаченной золотым мхом. Может быть, именно это обстоятельство обеспечивает постоянно тепло в домике даже в самую сильную стужу. Хотя, как пишет А. Ремизов, «бойко выходит дым из трубы», стало быть, помещение хорошо протапливается. Для поддержания чистоты Аука держит в качестве метлы медвежью лапу. И еще одно чудесное свойство имеет его жилище: в нем всегда есть запас талой воды. Кстати, зима для Ауки – любимое время года, поскольку он может резвиться, обходясь без конкуренции других лесных духов, почивающих до весны. У него два любимых занятия – шутить – балагурить и сбивать путников с дороги. Уже само имя выдает способ проказ этого невидимки: он отзывается на голос человека со всех сторон и таким образом путает следы. И делает это не от злости, а для собственного развлечения. Боли-бошка Дух с чудным именем предпочитает обретаться в ягодных местах. В качестве обличья при встрече с людьми выбирает вид бедно-пребедного и очень грустного востроносенького старичка небольшого росточка: одежда вся в лохмотьях, взгляд печальный, выражение лица – скорбное. Впрочем, если присмотреться, можно заметить хитринку в глазах. Лукавец с глубоким вздохом сообщает встречному, что потерял свою суму и просит-умоляет помочь в ее отыскании. У того, кто посочувствует жалостному виду Боли-Бошки и примет его горестное заявление за чистую монету, тотчас разболится голова (вот что означает имечко-то!). Кроме того, человек теряет способность ориентироваться на местности. А все оттого, что как только сердобольный посетитель леса откликнется на мольбу и начнет искать пропажу, Боли-бошка вскакивает ему на шею, стягивает голову петлей и катается верхом в свое удовольствие. Моховой и Лазавик Эти лесные духи обитают в болотистой местности. Кроха Моховой маскируется с помощью зеленого или бурого цвета – под стать мху, в котором живет. Он считается самым низкорослым представителем в популяции лесных духов. Может являться людям в образе свиньи или барана, а захочет спрятаться – превращается в маленькую кочку. И хотя обычно является сторонником вегетарианской пищи, но, по слухам, как вы понимаете, непроверенным, способен заесть ребенка. А может, этим просто стращали детишек-непосед. По роду занятий Мохового можно отнести к постовым или контролерам: он не позволяет собирать ягоды в неположенное время. Тех, кто попадется на этом, Моховой начинает водить кругами до тех пор, пока вконец не измотает. Но для справедливости надо отметить, что помучив изрядно, как правило, отпускает ослушников подобру-поздорову. О лазавиках известно, что это карлики ростом с ноготок, самая яркая характеристика их внешности – длиннющая борода. Другая особая примета – семисаженный кнут в руках. Они могут напугать человека сверканием глаз, которые горят, как огоньки. Пущевик Прозванье его указывает на место обитания – в пуще, то есть в густом непроходимом лесу. Внешность его смахивает на корягу, руки подобны сучьям, глаза сверкают. Нрав у жителя лесной глуши тяжелый. Не любит, когда люди проникают в его владения: начинает цепляться за одежду, рвать и срывать ее, а то и глаз норовит выколоть. Но и польза от Пущевика есть, притом немалая: он способен останавливать лесные пожары. Вот сколько разнообразных верований было о проказливых духах лесов. И заметьте, на них сваливали ответственность за то, что кто-то заблудился. Будто бы этот кто-то не сам заплутал, а попался на удочку хитрецов, обитающих в лесу... Валентина Пономарева Источник Понравилось? Поделитесь с друзьями. Статья из ПАНТЕОНА СЛАВЯНСКИХ БОГОВ, духов и героев ЛЕШИЙ — хозяин леса, покровитель лесных зверей и птиц . Леший – один из главных духов ЛЕСА. Леший — это, конечно, не ведический бог; но тем не менее, это Славянский дух леса, наделенный магическими свойствами. ДРУГИЕ ИМЕНА: лесовик, лешак, лесной дядя, лесни́к, лесу́н, лису́н полису́н), лесной дедушка, лесной дядя, лесной житель, лесной хозяин, боровик, бор, албастый, лобастый, лопастый. В Польше леший известен под именем боровой, боровик, борута, гаевой, а также — Лесное Лихо. Этимология “лиха” аналогична этимологии “лешего”. Леших во многих местах считают и называют «дикинькими мужичками» (диковатыми) и «щекотунами», последнее связано с тем, что лешие могут до смерти защекотать людей. ГОРОСКОП. Леший включен в гороскоп «Что ты за нечесть?» и в гороскоп Ваш славянский покровитель. Так, в быличках леший, идя по лесу, громко поет, подражает голосам животных или птиц, свистит, хлопает в ладоши, хохочет, откликается эхом и т.п.; его голос разносится по всему лесу («… да гайкат, да свишшит… да как захохочет, только по лесу раздалось, покатилось»). ЗЫБОЧНИК — По поверьям славян – леший, качающийся на ветвях, деревьях; дух, проникающий в зыбку (колыбель). В ЛИТЕРАТУРЕ. Теперь там стояли мрачные ельники-корбы, вросшие корнями прямо в чёрную воду. Хорошего про них не рассказывали. Мало радости соваться в такие места, особенно в одиночку. Как раз встретишь неподпоясанного мужика без бровей, оседлавшего гнилой пенёк — левая нога сверху правой… Врать не хочу, мне было страшно, но деваться некуда — шла. М.Семенова, Тот, кого я всегда жду. ЛЕШИЙ, А.Мазин ИЕРАРХИЯ: Лешие подчиняются богам Яриле и Велесу, и, по сути, являются защитниками и смотрителями лесов. В пособниках у лешего ходят более мелкие духи и лесные домовики: аука (дух эха, зловредно передразнивающий путников и сбивающий их с пути), пущевик (живущий в глубинах леса), моховой — проживающий во мхах и торфяниках, луговик, обитающий в лугах и на лесных полянах. Существуют также и женские духи леса — лисунки, лишачихи. А еще есть “специализированные” мелкие духи-покровители, по их названию легко догадаться, что именно они опекают: Цветич, Грибич, Пчелич и Ягодич. Говорят, что кроме вышеназванных, в последнее время якобы появился еще и душок Самогоныч. Говорят, что Леший в родстве с Болотником состоит. ЛИТЕРАТУРА. Продравшись через плотный строй молодых елочек, Олег вторгся на территорию лешего и тут же мысленно попросил у него прощения. Вроде бы не должны они не вслух сказанного слышать – но, судя по некоторому опыту, лешие существа очень чуткие… Если, конечно, тут вообще есть леший. А.Прозоров, И.Пронин, Паутина зла (Ведун-2) ОБРАЗ ЖИЗНИ: Несмотря на то, что лешие выбирают затворнический образ жизни, и не селятся группами, одиночества они не любят, поэтому часто выбирают себе любимца среди лесных животных, обычно им становится медведь. Также лешим приписывают похищение женщин, если девушка или женщина зашла одна в лес и приглянулась духу, то лесовик может забрать ее к себе, скрашивать одиночество. ЛИТЕРАТУРА. Прежде-то всякое бывало, а теперича присмирели… И лешие на шалят. Хорошо у нас, покойно. А.Прозоров, И.Пронин, Паутина зла (Ведун-2) ЛИТЕРАТУРА. нашли его, сердешного, в лесу на третий день, так и мается. Дело‑то оказалось простое, проще некуда: мужика, поленившегося поднести угощенье, обвеял леший. Олег простым заговором снял порчу, а мужику наказал в следующий раз с пустыми руками в лес не ходить – на охоту ли, по грибы‑ягоды. Поднеси сперва угощенье: положи на пенек хлеба или еще чего, да спасибо скажи. А.Николаев, А.Прозоров, Душа Оборотня (Ведун-4) ВРАГИ: В лесу у лешего врагов нет, если конечно сюда не зайдет другой лесной дух, хоть такое и случается редко, но все же случается, тогда между лесовиками начинается нешуточный бой, в ходе которого они швыряют друг в друга огромные деревья и камни. Гораздо чаще лешие сталкиваются с Водяными и Домовыми, особенно сильна вражда с Водяными если в лесу протекает река или находится озеро. С Домовыми лешие сталкиваются лишь когда пытаются пробраться в чей-то дом, но тут у духа практически нет шансов, победить Домового на его же территории леший не способен. Пробуждение лешего, Худ.В.Корольков ДНИ В КАЛЕНДАРЕ: 6 апреля — День пробуждения Лешего Накануне Иванова дня (7 июля) лешего легко можно было увидать в лесу и даже заключить с ним договор. Это старались сделать особенно пастухи, чтобы звери лесные не губили стадо. Праздником для леших считается Ильин день (2 августа), когда открываются волчьи норы, всякое зверье бродит на свободе. 22 августа — именины Лешего На Агафона-огуменника (4 сентября) лешие выходят из лесу и носятся по деревням, норовя раскидать снопы, поэтому хозяева в этот день и ночь стерегут свои гумна в тулупах, надетых навыворот, обмотав головы полотенцами и держа в руках кочергу. Леший, Худ.И.Ожиганов 27 сентября, на Воздвиженье, лешим тоже свобода в лесу: крестьяне не ходят туда, опасаясь попасть на сборище змей и лесовиков, которые прощаются со всем зверьем до будущей весны. 4 октября — проводы Лешего Ну а после Воздвиженья указано лешим на Ерофея-мученика (17 октября) пропадать или замирать. Перед этим они учиняют неистовые драки, ломают с треском деревья, зря гоняют зверей и наконец проваливаются сквозь землю, чтобы явиться на ней вновь, когда она отойдет, оттает весной, и начать снова свои проказы все в одном и том же роде. СПОСОБНОСТИ: Леший способен превращаться в различных лесных зверей, оборачиваться растениями и вовсе становиться невидимым. Также лешаку подчиняются все лесные животные и растения, он умеет разговаривать с ними и излечивать раны. Еще одной способностью духа является «контроль леса», он умеет ускорять и обращать вспять рост деревьев. КАК ЗАЩИЩАТЬСЯ? Убить лешего невозможно, но можно отпугнуть железом и особенно они бояться меди: если выстрелить в лешего медной пулей, он тот час исчезнет, и какое-то время на глаза не покажется. Лешие редко нападают на человека, тем более в открытую. Чаще они лишь пугают, да путают людей, не давая им выйти из своего леса или завлекая в топь. В таком случае достаточно просто надеть всю свою одежду наизнанку, а если «заблудилась» группа людей, то им непременно необходимо поменяться одеждой между собой. ДАРЫ: Очень обрадуется Леший, если оставить ему где-нибудь на пеньке лакомства, какие в лесу не растут, пирожок, пряник, и сказать вслух спасибо за грибы и ягоды. Леший в разных обликах: Лесной Дядя, Лешевик, Лешак. Леший в разных обликах: Лесной Дядя, Лешевик, Лешак. В КЛАДОВОЙ РУССКОГО ЯЗЫКА: Пользоваться его именем как ругательным словом вся Русь считает первым удовольствием («Иди к лешему», «Леший бы тебя задавил» и т.п.). ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ: Лешие — существа бессмертные, они не стареют и не умирают, но иногда некоторые личности решают «уйти», тогда они похищают человеческого ребенка и готовят из него себе замену, а сами превращаются в дерево и остаются стоять в таком образе, отрешенные от остального мира. (70)Подборка выполнена специально для сайта ******* Итак, 4 (17) октября, в день, который называли Ерофеем-лешегоном, лешие, по крайней мере в некоторых регионах уходили в спячку, зимой пребывали в состоянии анабиоза, а на Благовещенье — 25 марта (7 апреля) — пробуждались. Правда, кое-где считали, что зимой лешие не спят, а устраивают в лесу вьюги НА КАРТИНАХ. Леший есть на картинах художника В.Славук. bogislavyan.ru Как считали древние предки славян, лес – это пристанище множества духов, которые разделялись на добрых и злых, а также выполняли некоторые свои природные функции: кто помогал заплутавшим выйти из леса, кто наоборот затягивал людей как можно глубже, кто шелестел листьями, кто помогал грибам расти и т.д. Количество лесных духов просто поражает, но существовал ряд основных, о котором знал каждый человек и старался почитать, чтобы не назвать беду. Дед Лесовик: очень многие путают Деда Лесовика с Лешим, так как в некоторых областях его именно так и называли, но в других районах Древней Руси он значительно отличался от своего «тезки» как внешне, так и по своей натуре. Его руки и ноги были покрыты толстой деревянной корой, волосы и длинная борода были обвиты плющом, а на щеках, как правило, рос мох. Помимо этого на темечке Деда Лесовика всегда красовалось маленькое птичье гнездо. Вот так выглядел этот добрый лесной дух у восточных славян. Чем же он занимался? Дед Лесовик, как правило, помогал людям, которые заблудились в лесу, выйти на тропинку, ведущую в ближайшую деревню. Чтобы этот лесной дух помог, к нему обычно обращались со словами – «Дед Лесовик, ты к лесу, а я к своему дому привык». Если же в лесу, где часто ходили люди, Леший шалил, то в дупло дерева клали маленькую записку с жалобой на этого духа, и тогда добрый Дед Лесовик рассудит все по совести и справедливости. Духи Колтки: колтки были весьма забавными малорослыми и добродушными лесными созданиями. Их примечательность заключалась в том, что помимо небольшого роста они также имели по два лица, причем второе находилось в области живота. Эти лесные духи-крошки были хромоножками, а также очень любили пошуметь и поболтать. Жили они, как сказано в писаниях «Сокровища Ретры» Андреасса Г. Маша 1771 года, в зарослях бузины. Этот лесной дух у славян сохранил о себе писания не только на территории современной Российской Федерации, но и на территории Западной Украины. Известно, что колтки могли пойти на службу к людям, если те часто приносили им вкусные угощения. Если человек нанял колтки, то они, при прибытии к жилищу своего нанимателя, оповещали всех вокруг об этом. То они съедят всю еду, которую хозяева приготовили рабочим, то соберут мусор во дворе в одну кучу, то кинут мелкий мусор в молоко (последнее является испытанием для новых хозяев, поэтому, если те выпивают молоко с мусором, то колтки остаются у них). Пройдя последнее испытание, колтки начинают выполнять любое приказание своих хозяев, а также дополнительно начинали добывать различные припасы в дом, чаще всего с соседских участков. Листин и Листина: Листин и Листина – это супружеская пара лесных духов очень солидного возраста, которые имеют особый круг обязанностей.Обычно они сидят вместе в куче палой листвы возле старого большого пенька, или же в каком-нибудь небольшом овраге. Лесной дух Листин у древних славян описывается как незрячий старик, а его верная спутница жизни Листина управляет лесавками. Общались они обычно шуршанием листвы, будто шептались, чтобы согласовать тот или иной приказ мелким духам. В древние времена у маленьких детей даже была популярна такая игрушка, как старуха Листина. Изображалась она как кукла с туловищем из мха, её руки и ноги делали из еловых шишечек, а на ногах обязательно были маленькие лапти. Боровик и Боровички: лесной дух Боровик имеет несколько имен – Боровой и Подгрибовник. Как описано в поверьях, Боровик – начальник всех боровичков, мелких духов-хозяев грибов, которые в основном живут под рыжиками и груздями. Боровик же был духом бора, выглядел как бурый медведь, хотя и не имел хвоста. Как правило, к Боровику обращались люди с просьбами найти или же вернуть домой тех, кто пропал в лесу или же заболел после того, как побывал в нем. Просьба эта была весьма своеобразной, и даже жестокой. Чтобы попросить что-то у Боровика, нужно было принести в бор любую кошку и начать её душить. Содержание статьи В лесу действительно жило множество лесных духов. Например, под началом Деда Лесовика находились такие духи, как Кустич (хозяйничал в кустах), Листич или же Листовик (оберегал листву), Корневик, Травник и Стебловик.Помимо этих духов существовали ещё и Ягодник, Грибовник, Орешич. Существовали ещё и женские персонажи: Травница, Дубровица, Березница, Сенява, Земляничница, Дивница, Зеленица и Русява. Среди хранителей лесных кладов были такие духи, как Щекотуны и Полуверицы. Леший – одни из главных злых духов, о котором постоянно упоминается в различных фольклорных описаниях. У Лешого также имеется множество различных имен: лешак, лесной дядя, дикинький мужичок, лесной херувим, лисун, праведный леса и другие. Согласно древней славянской мифологии, Леший – дух-хранитель леса. Облик его, как и имя, в разных регионах представлялся по-разному. Где-то его представляли как огромного медведя, где-то как высокого страшного старика, козлоногого и рогатого существа, дерева. Среди его особых примет в каждом образе выделяется отсутствие бровей и ресниц, а также правого уха, зеленый огонь в глазах и длинные серо-зеленые волосы, которые зачесаны на левую сторону. Места, где проживал Леший, всегда люди обходили стороной. Тем не менее, перед входом в лес всегда полагалось спрашивать разрешения у лесного дяди, ведь он не просто дух, а хранитель всей растительности лесной, и в то же время является медвежьим и волчьим пастухом. Лешему часто приписывали, что он пугал людей своим диким хохотом, а иногда водил заплутавших кругами по лесу. Те, кто в итоге оказался его жертвой, ни в коем случае не должен был есть, а также иметь при себе липовую дощечку без коры (литовку). Также, чтобы оградить себя от лешего, советовали перевернуть стельку в обуви снизу вверх и вывернуть наизнанку всю одежду. Самое главное – не злить Лешего, особенно бранью, так как он этого очень не любил. Источник slavicnews.ruЛесные духи в славянской мифологии. Дух лесной
Пущевик, Манила и прочие мелкие лесные духи » Боги Славян
ЛЕСНЫЕ ДУХИ ДРЕВНИХ СЛАВЯН: КТО ИЗ НИХ ЛЮБИТ ПРОКАЗНИЧАТЬ? АУКА, БОЛИ-БОШКА И ДРУГИЕ
Леший – дух-хранитель леса. » Боги Славян
ГАРКУН. Одно из названий лешего. По-видимому, это название было связано с представлениями о том, что у лешего очень громкий, «гаркающий» голос, а также очень шумное поведение.
ВНЕШНИЙ ОБЛИК: Леший способен менять облик по своему желанию, поэтому сложно сказать каково его истинное обличье, однако чаще всего ему приписывают образ старика с длинной бородой. У него серо-зеленые волосы, вечно запутанные, в которых торчат листья и ветки. В таком облике леший похож на человека, но от последнего его отличает сероватая кожа, отсутствие бровей и ресниц, а также большие зеленые глаза, которые светятся. Свой рост леший также способен изменять: в лесу он может головой доставать до верхушек самых высоких деревьев, а через мгновение, шагнув на луг, стать ниже травы.
АРЕАЛ ОБИТАНИЯ: Лешие обитают практически в каждом лесу, при этом предпочитают одиночество и потому встретить лес, где обитают сразу два лесовика практически невозможно. Для обитания они предпочитают выбирать труднодоступные лесные чащобы, однако лешие любят обходить свои владения, поэтому встретить их можно практически в любой части леса.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Большую часть времени они ходят по лесу и смотрят все ли в порядке, помогают животным, выкорчевывают больные деревья и отгоняют от леса прочих духов, вредящих ему. Любит леший и повеселиться: пугать зверей, птиц и, особенно, людей. Он может начать кричать на разные голоса, безупречно подражая не только зверям, но и людям, а когда «шутка» удалась, начинает громко хохотать и хлопать в ладоши. Но если лешего разозлить, может он и убить человека: или в топь заведет, или нашлет на него зверей, а то, и вовсе убьет своими руками, выйдя к человеку в облике огромного медведя.
Лесные духи в славянской мифологии
Деда Лесовика можно считать одним из главных лесных духов, так как он управлял лесом, усмирял шкодников, помогал заплутавшим и имел в своем подчинении множество лесных помощников-духов. Другие лесные духи славян
Кто такой Леший?
Как здороваться с лесом и духами леса, с землёй.
Смотрите также
