Жизнь — это праздник, на который мы пришли Древнеиндийская мудрость Свою жизнь я старался проводить не в печали и воздыханиях, но в спокойствии, радости и веселье, поднимаясь с одной ступеньки на другую, более высокую. Б. Спиноза Все здоровые люди любят жизнь Г.Гейне Ничто не старит так, как готовность стареть. Н. М. Амосов Положительное отношение к жизни — первое условие нормальной и полноценной жизни. Без постоянной ориентации на полноценную жизнь не может быть и речи о сознательном отношении к жизни, о каком-то сознательном управлении жизненным процессом. Жизнерадостность.Жизнерадостный — не знающий уныния, радостный, бодрый. Жизнеутверждающий — проникнутый бодростью, оптимистическим отношением к жизни.[5] Одной из составляющих жизнерадостности является то, что Шопенгауэр называл веселым настроением. “После всего этого ближайший путь к счастью, — писал он, — веселое настроение: ибо это прекрасное свойство немедленно вознаграждает само себя. Кто весел, тот постоянно имеет причину быть таким, — именно в том, что он весел. Ничто не может в такой мере, как это свойство, заменить всякое другое благо, — между тем как само оно ничем заменено быть не может. Пусть человек молод, красив, богат, пользуется почетом: при оценке его счастья является вопрос: весел ли он при этом. С другой стороны, если он весел, то безразлично, молод ли он или стар, строен или горбат, беден или богат, — он счастлив. В ранней молодости мне пришлось однажды открыть какую-то старую книгу, где я прочел: “кто много смеется, тот счастлив, а кто много плачет, тот несчастен”, — очень простодушное замечание, которое, однако, благодаря заключающейся в нем простой истине, навсегда врезалось мне в память, каким бы крайним трюизмом оно ни было. По этой причине мы должны широко раскрывать свои двери веселью, когда бы оно ни являлось: ибо оно никогда не приходит не вовремя. Между тем, мы часто колеблемся допустить его к себе, желая сначала знать, действительно ли у нас есть полное основание быть довольными, или же боясь, что оно помешает нашим серьезным размышлениям и важным заботам; но какой прок выйдет из последних, это далеко не известно, тогда как веселость представляет собою прямую выгоду. Только в ней мы имеем как бы наличную монету счастья, а не банковские билеты, как во всем остальном: только оно дает немедленное счастье в настоящем и потому есть высшее благо для существ, по отношению к которым действительность облечена в форму нераздельного настоящего между двумя бесконечными временами. Поэтому приобретение и охрану этого блага мы должны ставить впереди всех других забот. А ведь несомненно, для веселости духа нет менее благоприятного условия, чем богатство, и более благоприятного, чем здоровье: у людей низших, трудящихся, особенно земледельческих классов мы видим веселье и довольные лица; богатым же и знатным свойственно угрюмое выражение. Нам надлежит, следовательно, прежде всего стремиться к возможно более полному здоровью, лучшим выражением которого является веселость.”[6] Смайл — улыбка. Так называется движение в США. Надо сознательно вызывать улыбку на лице и тогда через некоторое время настроение в самом деле улучшится. Мимическое движение лицевых мышц ("улыбка") вызывает обратный поток нервных импульсов в мозг, которые в конце концов приводят к улучшению настроения. Жизнелюбие. Говорить о жизнелюбии как будто банально. Кто не любит жизнь?! Помните слова песни: Я люблю тебя, жизнь, Что само по себе и не ново. Я люблю тебя, жизнь, Я люблю тебя снова и снова. (Слова К. Ваншенкина) Тем не менее, приходится говорить и об этом. В философии и культуре в целом можно встретить таких, кто явно или неявно проповедует жизнененавистничество, разочарованность жизнью, отвращение к жизни. Вот, например, какую двусмыслицу сказал в свое время Л. Н. Толстой: «Чтобы полюбить жизнь, надо полюбить смерть». Воистину язык без костей! Эта фраза Л. Н. Толстого навеяна подобными парадоксальными высказываниями религиозных деятелей. Жизнь плохо относится к тем, кто не лелеет ее, кто относится к ней без трепета, без уважения, без любви. Она любит только тех, кто любит ее. Оптимизм и пессимизм Когда б не солнечен был глаз, он солнца б не увидел. И. Гете В общем контексте жизни оптимизм предпочтительнее пессимизма. Оптимизм настраивает на хорошее и лучшее. Пессимизм — на дурное и худшее. Оптимизм мобилизует, пессимизм разоружает. Неправы и оптимисты, и пессимисты, когда пытаются доказать правильность своей позиции ссылкой на объективную действительность (что она прекрасна или ужасна). Чаще всего оценка действительности зависит от субъективного умонастроения оценщика. Есть такой полушутливый пример: стакан с водой. Оптимист говорит: стакан наполовину полон; пессимист утверждает обратное: стакан наполовину пуст. Оба видят одно и то же, говорят об одном и том же, но оценивают эту действительность с противоположных позиций. Есть еще более яркий пример, поясняющий противоположность позиций оптимиста и пессимиста. В известном анекдоте пессимист пьет коньяк и морщится: фу, пахнет клопом. Оптимист давит на стене клопа и нюхает палец: хорошо! — пахнет коньяком. Пессимист в прекрасной действительности (коньяке) находит плохое (запах клопа). Оптимист в ужасной действительности (клопе) находит хорошее (запах коньяка). В отдельных случаях пессимизм предпочтительнее оптимизма. Например, сейчас теперь уже ясно, что оптимизм, связанный с реализацией таких якобы светлых идей, как национал-социалистическая (в Германии) и коммунистическая (в России), был необоснован. Вообще, частные оптимизм и пессимизм, касающиеся выдвижения и реализации разных идей, проектов, могут быть и со знаком минус, и со знаком плюс. Частный оптимизм ничуть не предпочтительней частного пессимизма. Он может быть необоснованным, розовым, шапкозакидательским, пиром во время чумы. Тот оптимизм, о котором я здесь говорю, касается жизни в целом, жизнеутверждения. Притча о надежде В одной книге приводится мудрая притча о надежде. Ее рассказал Александр Жебровский, один из героев-моряков, выдержавших 82-дневное вынужденное плавание на небольшом катере в океане. Вот как передает этот рассказ писатель Л. Наумов: “— А кто из вас, ребята, знает старого моряка Ивана Аурова? — спросил Жебровский... — Это прадед мой. Толковый был старик. Рассказывал он как-то своему сыну — деду значит моему, а уж тот — мне. Эта сказка, как вам сказать, стала вроде нашим семейным гербом... Пришел как-то моряк к мудрецу и говорит: “пропаду, наверное. В такую бурю в последний раз попали — не приведи господи! еле жив остался. Посоветуй мне, ты все знаешь: как мне живым остаться до старости?” Что же, — отвечает мудрец, — это можно. Вот тебе, говорит, кувшин, с ним не пропадешь”. Плавает моряк год-другой. Шторма переносит почище того, в который мы сейчас попали. И ничего — живет. “Что же, — думает он, — за кувшин такой, что он от беды меня оберегает?” Отвинтил он раз пробку и заглянул внутрь. А в кувшине ничего нет — пустой. “Вот тебе и раз — удивился моряк. — Что же мудрец мне голову морочит?” Пришли они в порт, где этот мудрец жил, и моряк пошел к мудрецу. “Что же ты, мудрец, мне пустой кувшин дал? Там же ничего нет”. “Как нет? — спросил мудрец. “Так и нет, смотри сам”. Заглянул мудрец в кувшин и говорит: “Э-э, плохо ты смотришь, парень. Там есть одна вещь. Надеждой она прозывается. Надеждой! С нею моряк никогда не пропадет. Все может моряк потерять, но надежду он терять не должен. С нею из любого шторма, из любой беды выйдет моряк, и какая бы буря ни разразилась, какой бы шторм ни бушевал, — всегда у моряка должна жить надежда, что все будет хорошо. Она его и хранить от всех невзгод будет. Вот так!”... Понравилась тогда моему деду — Ивану Аурову — эта сказка, и определил он тогда так: пусть в нашем моряцком роду будет жить вот эта самая надежда. И что ж! У нас в роду никто в море не погибал, все до старости доживали, а ведь моряками были все — и прадед, и дед, и отец мой. Вот какие дела-то, ребята. Так что надежду никогда терять нельзя”[7]. ——————— Надо бороться с кислым настроением, перестать ныть, скулить, жаловаться. Кто-то очень хорошо сказал: «Пока ты не доволен жизнью, она проходит» (в передаче Л.Б. Лебединской). В макаренковской детской колонии («Флаги на башнях») висел лозунг: «Не пищать!». Поговорка «глаза страшатся, руки делают» описывает случаи, когда нужно делать что-то важное, несмотря на тяжесть-опасность ситуации. megalektsii.ru Они могут, потому что они думают, что могут Марон Публий Вергилий Оптимизм является качеством, абсолютно необходимым для того, чтобы побеждать, достигать поставленных целей и превосходить их. Он помогает справляться с неожиданными изменениями, проблемами и стрессами и противостоять разочарованиям. Оптимизм – это то, что помогает нам учиться на своих ошибках, а не расстраиваться и переживать из-за поражений. Позитивное отношение к жизни не только делает нас счастливыми, но и вселяет в нас уверенность в своих силах. Известны случаи, когда оптимизм помогал людям не только справиться с мучившей их болью, но и давал силы для великих свершений. К примеру, известный каждому школьнику математик и физик Блез Паскаль жил и работал, постоянно мучаясь от нестерпимых головных болей и проблем, связанных с затрудненным приёмом пищи. И вместе с тем он не терял бодрости духа и совершил ряд исключительно важных открытий. Американский прогрессивный президент Франклин Рузвельт, поднявший Америку с колен во времена Великой депрессии, всю свою взрослую жизнь провёл, не расставаясь с инвалидным креслом. Оптимизм и жажда жить и работать помогли ему не замкнуться в своей проблеме и добиться выдающихся успехов. Да что там говорить, великий Бетховен, всемирно известный классический композитор, был совершенно глухим, и тем не менее находил силы не только писать удивительной красоты музыку, но и дирижировать оркестром, исполнявшим его произведения, на глазах сотен людей. Единственное, что нам мешает быть оптимистом и радоваться жизни – наши внутренние установки и негативное отношение к миру, которое мы начали формировать в детстве и успешно продолжаем делать это по сей день. Считается, что мир жесток и недружелюбен, и для того, чтобы в нём выжить, нужно быть сильным и каждый день расправляться с проблемами? Да ладно, я лично знаю нескольких людей, которые живут, радуясь каждому мигу и не думая о том, какие плохие уроки дало нам прошлое и какие ужасы и проблемы ждут нас в будущем. Помните, то, каким нам кажется окружающий мир, мы говорим себе сами. [stextbox id=»info»]Проверить свой уровень оптимизма можно в простом тесте здесь же, на этом сайте.[/stextbox] Хотите знать, как стать более оптимистичным и уверенным в себе? Вот семь способов сделать это.Постоянная ориентация на полноценную жизнь, активное долголетие, бодрость духа, оптимизм, жизнерадостность и жизнелюбие. Бодрости духа жизненного оптимизма
Постоянная ориентация на полноценную жизнь, активное долголетие, бодрость духа, оптимизм, жизнерадостность и жизнелюбие
7 способов добавить в свою жизнь оптимизм
7 способов добавить в свою жизнь оптимизм
- Ежедневно смотрите 30-секундный фильм о своей идеальной жизни. Это упражнение не требует ничего, кроме вашего воображения. Каждый день выделяйте полминуты времени и прокручивайте в своей голове фильм о том, как вы могли бы жить в своей идеальной жизни. Представьте, что вы достигли всего, чего хотели. Кем вы работаете? Где вы находитесь? Что вы чувствуете? Чем занимаетесь? Эта простая техника не только повысит ваше настроение, но и поможет направить ваши мысли в правильном направлении, навстречу исполнению мечты.
- Фокусируйтесь не на проблеме, а на её решении. Если у вас появилась какая-то проблема, или вы попали в трудную ситуацию, вместо того, чтобы укорять себя или свою судьбу и предаваться неуверенности, сомнениям и самобичеванию, сфокусируйтесь на решении проблемы. Подумайте: «Это произошло, и ничего уже назад не вернёшь. Что теперь я могу сделать, чтобы с наименьшими потерями выйти из этой ситуации?» Смена акцента с проблемы на её решение подарит вам ощущение движения вперёд, осознание своих возможностей и надежду – чувства, лежащие в основе оптимизма.
- Ищите, как можно улучшить каждый отдельный момент своей жизни. Возьмите за привычку в любой жизненной ситуации искать возможность сделать её лучше. Оптимизируйте свою работу, улучшайте и развивайте отношения, совершенствуйте навыки, стремитесь постоянно узнавать что-то новое. Любые положительные изменения, которые вы замечаете, развивают ваше позитивное мышление, что, в свою очередь, помогает вам стать более успешными.
- Вдохновляйтесь своим собственным примером. В течение дня выделяйте несколько минут на то, чтобы спросить себя: «Что хорошего я сделал сегодня?» Перечисляйте всё, любую мелочь, которая сделала вашу жизнь или жизнь окружающих людей лучше. Ещё эффективнее получится, если вы будете не только мысленно строить список хороших дел, но и фиксировать его на бумаге, например, в специальном дневнике. Подобное упражнение прекрасно развивает уверенность в себе.
- Выявляйте препятствия, мешающие вам жить. Подумайте, что постоянно встаёт у вас на пути и мешает жить и работать счастливо и продуктивно? График сна? Вредные привычки? Негативные люди? Информационный мусор? Можете ли вы убрать эти препятствия? Чем больше в вашей жизни будет накапливаться подобных препятствий и «тормозов», тем более пессимистично вы будете настроиться. Возьмите себя в руки, включите силу воли и удалите это барахло со своей дороги к счастью.
- Заботьтесь о своём теле. Здоровое тело помогает вам генерировать счастливые мысли и эмоции. Известный факт, что любое эмоциональное состояние сопровождается изменением уровней тех или иных гормонов в организме, и относиться к жизни с оптимизмом легче, когда внутри вас больше «гормонов счастья» и меньше «гормонов стресса». Факторами, приводящими к гормональному дисбалансу, являются недостаток сна, бедное полезными веществами питание и малоподвижный образ жизни. Стремитесь иметь больше сна и отдыха, закидывайте в свою топку как можно больше полезных натуральных продуктов, занимайтесь физкультурой и спортом, закаливайтесь, ведите активный образ жизни – и ваше тело будет наполнено счастливой и позитивной энергией, переливающейся через край и передающейся окружающим.
- Окружите себя оптимистами. Американский писатель и специалист по личному развитию Джим Рон как-то сказал, что каждый человек является средним арифметическим пяти людей, с кем он больше всего общается. Я склонен придерживаться этих же взглядов и от всей души желаю, чтобы вас окружали только светлые, позитивные и оптимистичные люди. Впрочем, вы можете не ждать у моря погоды и сами разобраться в своих отношениях, сведя общение с негативными людьми к минимуму, и культивируя дружбу с теми, кто приносит в вашу жизнь радость и удовлетворение.
Закончить статью я хочу словами голландского философа Бенедикта Спинозы:
Если вы хотите, чтобы жизнь вам улыбалась, подарите ей сначала своё хорошее настроение!
изображения (с) http://dorottyas.deviantart.com/Понравилось? Поделитесь с друзьями!
folkextreme.ru
Постоянная ориентация на полноценную жизнь, активное долголетие, бодрость духа, оптимизм, жизнерадостность и жизнелюбие
Жизнь — это праздник, на который мы пришли
Древнеиндийская мудрость
Свою жизнь я старался проводить не в печали и воздыханиях, но в спокойствии, радости и веселье, поднимаясь с одной ступеньки на другую, более высокую.
Б. Спиноза
Все здоровые люди любят жизнь
Г.Гейне
Ничто не старит так, как готовность стареть.
Н. М. Амосов
Положительное отношение к жизни — первое условие нормальной и полноценной жизни. Без постоянной ориентации на полноценную жизнь не может быть и речи о сознательном отношении к жизни, о каком-то сознательном управлении жизненным процессом.
Жизнерадостность.Жизнерадостный — не знающий уныния, радостный, бодрый. Жизнеутверждающий — проникнутый бодростью, оптимистическим отношением к жизни.[5]
Одной из составляющих жизнерадостности является то, что Шопенгауэр называл веселым настроением.
“После всего этого ближайший путь к счастью, — писал он, — веселое настроение: ибо это прекрасное свойство немедленно вознаграждает само себя. Кто весел, тот постоянно имеет причину быть таким, — именно в том, что он весел. Ничто не может в такой мере, как это свойство, заменить всякое другое благо, — между тем как само оно ничем заменено быть не может. Пусть человек молод, красив, богат, пользуется почетом: при оценке его счастья является вопрос: весел ли он при этом. С другой стороны, если он весел, то безразлично, молод ли он или стар, строен или горбат, беден или богат, — он счастлив. В ранней молодости мне пришлось однажды открыть какую-то старую книгу, где я прочел: “кто много смеется, тот счастлив, а кто много плачет, тот несчастен”, — очень простодушное замечание, которое, однако, благодаря заключающейся в нем простой истине, навсегда врезалось мне в память, каким бы крайним трюизмом оно ни было. По этой причине мы должны широко раскрывать свои двери веселью, когда бы оно ни являлось: ибо оно никогда не приходит не вовремя. Между тем, мы часто колеблемся допустить его к себе, желая сначала знать, действительно ли у нас есть полное основание быть довольными, или же боясь, что оно помешает нашим серьезным размышлениям и важным заботам; но какой прок выйдет из последних, это далеко не известно, тогда как веселость представляет собою прямую выгоду. Только в ней мы имеем как бы наличную монету счастья, а не банковские билеты, как во всем остальном: только оно дает немедленное счастье в настоящем и потому есть высшее благо для существ, по отношению к которым действительность облечена в форму нераздельного настоящего между двумя бесконечными временами. Поэтому приобретение и охрану этого блага мы должны ставить впереди всех других забот. А ведь несомненно, для веселости духа нет менее благоприятного условия, чем богатство, и более благоприятного, чем здоровье: у людей низших, трудящихся, особенно земледельческих классов мы видим веселье и довольные лица; богатым же и знатным свойственно угрюмое выражение. Нам надлежит, следовательно, прежде всего стремиться к возможно более полному здоровью, лучшим выражением которого является веселость.”[6]
Смайл — улыбка. Так называется движение в США. Надо сознательно вызывать улыбку на лице и тогда через некоторое время настроение в самом деле улучшится. Мимическое движение лицевых мышц ("улыбка") вызывает обратный поток нервных импульсов в мозг, которые в конце концов приводят к улучшению настроения.
Жизнелюбие. Говорить о жизнелюбии как будто банально. Кто не любит жизнь?! Помните слова песни:
Я люблю тебя, жизнь,
Что само по себе и не ново.
Я люблю тебя, жизнь,
Я люблю тебя снова и снова.
(Слова К. Ваншенкина)
Тем не менее, приходится говорить и об этом. В философии и культуре в целом можно встретить таких, кто явно или неявно проповедует жизнененавистничество, разочарованность жизнью, отвращение к жизни. Вот, например, какую двусмыслицу сказал в свое время Л. Н. Толстой: «Чтобы полюбить жизнь, надо полюбить смерть». Воистину язык без костей! Эта фраза Л. Н. Толстого навеяна подобными парадоксальными высказываниями религиозных деятелей.
Жизнь плохо относится к тем, кто не лелеет ее, кто относится к ней без трепета, без уважения, без любви. Она любит только тех, кто любит ее.
Оптимизм и пессимизм
Когда б не солнечен был глаз, он солнца б не увидел.
И. Гете
В общем контексте жизни оптимизм предпочтительнее пессимизма. Оптимизм настраивает на хорошее и лучшее. Пессимизм — на дурное и худшее. Оптимизм мобилизует, пессимизм разоружает.
Неправы и оптимисты, и пессимисты, когда пытаются доказать правильность своей позиции ссылкой на объективную действительность (что она прекрасна или ужасна). Чаще всего оценка действительности зависит от субъективного умонастроения оценщика. Есть такой полушутливый пример: стакан с водой. Оптимист говорит: стакан наполовину полон; пессимист утверждает обратное: стакан наполовину пуст. Оба видят одно и то же, говорят об одном и том же, но оценивают эту действительность с противоположных позиций. Есть еще более яркий пример, поясняющий противоположность позиций оптимиста и пессимиста. В известном анекдоте пессимист пьет коньяк и морщится: фу, пахнет клопом. Оптимист давит на стене клопа и нюхает палец: хорошо! — пахнет коньяком.
Пессимист в прекрасной действительности (коньяке) находит плохое (запах клопа). Оптимист в ужасной действительности (клопе) находит хорошее (запах коньяка).
В отдельных случаях пессимизм предпочтительнее оптимизма. Например, сейчас теперь уже ясно, что оптимизм, связанный с реализацией таких якобы светлых идей, как национал-социалистическая (в Германии) и коммунистическая (в России), был необоснован.
Вообще, частные оптимизм и пессимизм, касающиеся выдвижения и реализации разных идей, проектов, могут быть и со знаком минус, и со знаком плюс. Частный оптимизм ничуть не предпочтительней частного пессимизма. Он может быть необоснованным, розовым, шапкозакидательским, пиром во время чумы. Тот оптимизм, о котором я здесь говорю, касается жизни в целом, жизнеутверждения.
Притча о надежде
В одной книге приводится мудрая притча о надежде. Ее рассказал Александр Жебровский, один из героев-моряков, выдержавших 82-дневное вынужденное плавание на небольшом катере в океане. Вот как передает этот рассказ писатель Л. Наумов:
“— А кто из вас, ребята, знает старого моряка Ивана Аурова? — спросил Жебровский...
— Это прадед мой. Толковый был старик. Рассказывал он как-то своему сыну — деду значит моему, а уж тот — мне. Эта сказка, как вам сказать, стала вроде нашим семейным гербом... Пришел как-то моряк к мудрецу и говорит: “пропаду, наверное. В такую бурю в последний раз попали — не приведи господи! еле жив остался. Посоветуй мне, ты все знаешь: как мне живым остаться до старости?” Что же, — отвечает мудрец, — это можно. Вот тебе, говорит, кувшин, с ним не пропадешь”.
Плавает моряк год-другой. Шторма переносит почище того, в который мы сейчас попали. И ничего — живет. “Что же, — думает он, — за кувшин такой, что он от беды меня оберегает?” Отвинтил он раз пробку и заглянул внутрь. А в кувшине ничего нет — пустой. “Вот тебе и раз — удивился моряк. — Что же мудрец мне голову морочит?”
Пришли они в порт, где этот мудрец жил, и моряк пошел к мудрецу. “Что же ты, мудрец, мне пустой кувшин дал? Там же ничего нет”. “Как нет? — спросил мудрец. “Так и нет, смотри сам”. Заглянул мудрец в кувшин и говорит: “Э-э, плохо ты смотришь, парень. Там есть одна вещь. Надеждой она прозывается. Надеждой! С нею моряк никогда не пропадет. Все может моряк потерять, но надежду он терять не должен. С нею из любого шторма, из любой беды выйдет моряк, и какая бы буря ни разразилась, какой бы шторм ни бушевал, — всегда у моряка должна жить надежда, что все будет хорошо. Она его и хранить от всех невзгод будет. Вот так!”...
Понравилась тогда моему деду — Ивану Аурову — эта сказка, и определил он тогда так: пусть в нашем моряцком роду будет жить вот эта самая надежда. И что ж! У нас в роду никто в море не погибал, все до старости доживали, а ведь моряками были все — и прадед, и дед, и отец мой. Вот какие дела-то, ребята. Так что надежду никогда терять нельзя”[7].
———————
Надо бороться с кислым настроением, перестать ныть, скулить, жаловаться. Кто-то очень хорошо сказал: «Пока ты не доволен жизнью, она проходит» (в передаче Л.Б. Лебединской). В макаренковской детской колонии («Флаги на башнях») висел лозунг: «Не пищать!».
Поговорка «глаза страшатся, руки делают» описывает случаи, когда нужно делать что-то важное, несмотря на тяжесть-опасность ситуации.
poisk-ru.ru
Учиться жизни нужно у природы
Людям свойственно ошибаться. Зачастую, объятые непомерной гордыней, мы пытаемся присвоить себе эксклюзивное, то есть исключительное право на открытие. Но если внимательно присмотреться ко всему, к чему мы все так упорно, напролом, шли годами, а то и столетиями, наверняка увидишь главное: все это уже было ранее создано природой, о материнской роли которой в своей истории и судьбе люди почему-то давно стали забывать. Яркий пример – устройство человеческого общества, социальные роли индивидов, механизм действия его законов. Присмотритесь как-нибудь к обычной пчелиной семье – и все сразу станет понятно. Жизнь обычного пчелиного улья и есть наглядный макет существования нашего общества. Тот, кто познал эти извечные законы бытия, всегда найдет общий язык с пчелами. А уж с людьми и подавно.Когда знатоки начинают вспоминать специалистов-профессионалов, внесших особый вклад в развитие пчеловодства в Сочи, имя Османа Хахо, старейшины из аула Хаджико Лазаревского района, не сомневайтесь, будет названо в числе первых. О нем, его работе с пчелами, знает не одно поколение людей, посвятивших свою жизнь этому нелегкому делу.
Они сами редко называют это профессией или просто обыденно – работой. Ежедневное общение с пчелами давно стало их образом жизни. Многие из них от своих питомцев обычно перенимают самое лучшее. В общении с Османом Аисовичем Хахо это проявляется особенно ярко. В его словах чувствуется глубокая жизненная философия, доброжелательность, общительность и размеренность во всем, что он делает. Этому научила и жизнь, которая для большой семьи Хахо часто была тяжелой. Помогли твердое желание выбиться в люди и стремление стать настоящим, уважаемым в народе человеком. Помогли и пчелы, разведением которых Осман занимается с 1945 года.
Многие десятилетия обычный календарь с размеренной цикличной сменой дней и недель ему заменял другой – пчелиный, по которому эти трудолюбивые создания, давно прирученные человеком, живут уже не одну тысячу лет. Здесь свои законы – периоды цветения деревьев-медоносов, продолжают дни кормления, лечения, разведения, сбора меда и молочка. Все это напоминает вечный замкнутый цикл – работы столько, что дух перевести зачастую некогда. И так вот уже более шести десятков лет, практически без отпусков и выходных. Конечно, сегодня, разменяв свой девятый десяток, Осман Хахо уже постепенно отходит от привычных дел, ведет неторопливый образ жизни пенсионера, но душа и сердце его все еще там – в горах, на родной пасеке…
У Османа Аисовича опыт в этом деле огромный. Практически навыки – на зависть многим теоретикам – авторам учебников и пособий по пчеловодству. О любимом деле он рассказывает так, что заслушаешься. Примеров из жизни – во многом поучительных, прозаических по форме и юмористических по своей сути – у него на целый сборник рассказов наберется. Несомненный бестселлер выйдет. Все это, помноженное на трудолюбие и огромную работоспособность, позволили ему не раз добиваться в пчеловодстве значительных успехов.
– В 1974 году, когда я ушел с должности бригадира совхоза, попросил у начальства самую отсталую пасеку из всех сорока пчелопасек, находившихся в ведении моей бригады. Дали действительно отставшую из отставших, располагавшуюся в районе поселка Хатлапе, – вспоминает Осман Аисович. – Через четыре года по показателям я занял первое место в своем совхозе.
Вдохновленный успехами, Осман, засучив рукава, с еще большим желанием взялся за любимое дело. Результаты налицо: сегодня на счету пчеловода Хахо 19 рационализаторских предложений, которые активно используются его коллегами не только в Сочи, но и в других регионах страны. И опыт этот, по признанию специалистов, поистине бесценен. До сих пор по доброй памяти к Осману, в небольшой адыгский аул Хаджико, едут пчеловоды и ученые даже из-за рубежа. Помимо сугубо практических знаний герой нашего очерка делится с ними глубокой народной мудростью и жизненной философией, которую он пронес сквозь многие годы. Главное, считает он, к делу нужно подходить творчески, с любовью, и пчелы обязательно на добро ответят добром.
– Иностранцы, бывающие у меня, часто предлагают продать им мои разработки и рационализаторские предложения, – гордо говорит старейшина. – Я дарю им просто так – мне пчелы и так уже много дали…
В этом тоже заключается жизненная мудрость Османа Хахо, почерпнутая у пчел: природа храм, а не мастерская, поэтому принадлежит всем и каждому, кто научился прислушиваться к дыханию родной земли.
…В 1950 году Осман ушел в армию. Как признается сам, добровольно – давно мечтал об этом.
– В 1948 году меня назначили заведующим колхозом "Ударник", где поработал до сентября 50-го, – вспоминает он. – По закону от службы в армии я был освобожден, так как воспитывал четырех сестер. Кроме меня тогда в семье никто не работал. В декабре 49-го года я женился. Все мои ровесники к тому времени службу в армии уже заканчивали, возвращались домой, и я решил им не уступать.
Все четыре года паренек из аула Хаджико прослужил в войсках ПВО на Дальнем Востоке. Ни на гражданке, ни в армии он отступать не привык, поэтому вскоре Осман стал отличником боевой и политической подготовки, а в 1953 году был удостоен медали "Советско-китайская дружба". Об этом эпизоде из долгой череды нелегких армейских будней Осман Аисович говорит с особой гордостью.
– 23 февраля 1953 года. На трибуне центрального аэродрома города Дальний Чуйшуидзе, что в районе Порт-Артура, стоят высокие гости, производившие награждения, – неторопливо рассказывает он. – Среди них – премьер-министр Госсовета Китая Джоу Эн Лай и наш земляк, исполняющий обязанности командующего эскадрой в Порт-Артуре, капитан I-го ранга Салим Сагидович Чачух. До сих пор испытываю гордость при мысли, что награду получал из рук уважаемого соотечественника!
…Гордость и трепет, которые охватывают любого адыга, слушающего старинные народные мелодии, трудно поддаются описанию. В них – вся гамма человеческих чувств, чутко откликающихся на звуки, созданные, кажется, самой природой. До сих пор виниловые пластинки, на которых уже с трудом сквозь время можно различить голоса исполнителей и музыкальные инструменты, в любом шапсугском доме сродни самой дорогой реликвии. Конечно, сегодня достать подобные, но более качественные записи, уже давно не проблема, но те, первые пластинки, величиной с блюдце – являются частью истории народа, его духовным и культурным достоянием. Несомненно и другое: любой, кто причастен к их созданию, навечно с этой историей связан.
Как оказалось, Осман Хахо ко многим из этих звучащих раритетов имеет самое непосредственное отношение. Об этой странице из своей богатой на события биографии он говорит с особыми чувствами ностальгии.
– В середине 70-х в Москве с большим успехом проходили выступления шапсугской фольклорной группы в составе коллектива "Многонациональный Советский Союз", – вспоминает Осман Аисович. – Те концерты, становившиеся ярким калейдоскопом национальных культур, транслировались по Центральному телевидению на всю страну, о них многие еще помнят.
Тогда, более тридцати лет назад, пять музыкантов-самородков из Причерноморской Шапсугии смогли привлечь пристальное внимание ученых, критиков и широкой общественности к богатству и многообразию песенного наследия коренного малочисленного народа города Сочи. О каждом из своих партнеров по коллективу Осман вспоминает охотно, говорит долго, тщательно подбирая слова – видно живо еще чувство гордости за сделанное. При перечислении этих знаменитых имен, на людей, близко знавших этих виртуозов, наверняка нахлынут приятные и волнующие воспоминания – Махмуд Шагуджев, Сафербий Ту, Махмуд Кобж, Бакир Ту, Айса Ачмизов и он, Осман Хахо.
Группа дважды выезжала для грамзаписи в Майкоп и Тбилиси. Танцевальные мелодии, записанные в ту пору, мгновенно разошлись по всему Союзу. Некоторые из них на долгие годы стали той долгожданной доброй весточкой с исторической родины, зачастую единственной, которой так не хватало адыгам, разбросанным по всему миру. Эти записи стали также предметом глубоких исследований специалистов-музыковедов и ныне хранятся во многих архивах, в том числе зарубежных.
– Мне посчастливилось стать организатором нескольких поездок наших музыкантов по стране, – рассказывает Осман Аисович. – Однажды, в 1975 году, мы были приглашены на V съезд композиторов СССР, проходивший в Гаграх. Наша группа и гармонист Махмуд Шагуджев выступили там с огромным успехом – за нас никому краснеть не пришлось. Да и вообще, хорошее, по-настоящему доброе было тогда время…
Он не поддается унынию и ностальгии – годы не те. Жизнь научился Османа радоваться каждому дню, ценить любое счастливое мгновение. Нужно было – трудился до изнеможения, отдавал всего себя любимому делу, людям помогал. Теперь наступило другое время: можно позволить себе немного расслабиться, отдохнуть, но не в коем случае не пятиться назад. Преклонный возраст уважаемого старейшины подтверждает: оптимизм и бодрость духа – важные слагаемые долголетия. На Кавказе эта мудрость впитывается с молоком матери…
Анзор НИБО.Фото автора.
aheku.net
