Семь шагов к принятию Святого Духа. От духа святого

Как получать откровения от Духа Святого?

 

Многие люди верят в Бога. Они старательно молятся и соблюдают все религиозные обряды. Но ничего в их жизни так и не происходит, к их большому разочарованию. Но ведь многое могло бы измениться, если бы они находились под водительством Святого Духа.

Что это означает? Каким образом можно получать помощь и советы на все случаи жизни от Бога?

Когда вы находитесь в трудной ситуации и совершенно не знаете, что делать, чтобы из нее выбраться, вам в голову может неожиданно придти мысль. Если вы прислушаетесь к ней и начнете ее обдумывать, а потом и действовать, то обстоятельства, которые давили на вас, могут измениться очень быстро.

 

 

Откуда приходит к вам спасительная мысль? Это с вами начинает разговаривать Дух Святой. Когда вы принимаете Иисуса своим Господом и Спасителем, все небесные силы начинают вам помогать.

Например, вы попали в сложнейшую ситуацию из-за кредитов, и у вас нет никакой надежды, чтобы  выплатить свои долги. Если вы научитесь слушать внутренний голос, то на вашем пути начнут появляться люди, готовые вам помочь. Или произойдут настоящие чудеса, в результате чего вы снова почувствуете радость жизни, потому что все долги внезапно окажутся выплаченными.

 

Деяния 2:21

«И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется».

 

Дух Божий готов приносить нам различные благословения, и делать это каждый день. Когда человек рождается свыше, он принимает благодать от Бога. Мы можем получать не только благодать, но водительство, подсказки, помощь и утешение.

 

Конечно, верующий человек должен не только молиться, но также исполнять духовные законы, установленные Господом. Если вы еще не знаете ничего об этих духовных законах, начинайте читать статьи об этом на нашем сайте «Живая вера».

Изучайте эти законы, применяйте их в своей жизни, и скоро вы обнаружите, что все начнет постепенно изменяться в лучшую сторону.

 

Господь начнет говорить вам, что надо делать в той или иной ситуации, потому что вам самим будет очень сложно справиться с обстоятельствами жизни.

Вы научитесь слушать голос Бога и обращать внимание на подсказки.

Благодать покроет всю вашу жизнь. Она будет просто изливаться на вас, и вы скажете: «Слава Богу!».

 

Каким же образом находить утешение и получать водительство по жизни?

Верующий человек должен научиться ходить в страхе Господнем. Это вовсе не означает, что вы должны чего-то бояться. Вам надо слушать Господа, соблюдать Его законы, почитать Его и жить не так, как вам нравится, а так, как Он вам говорит.

 

Зачем делать что-то против воли Бога, а потом унывать и жаловаться на свою жизнь?

Некоторые люди говорят так: «Я сегодня согрешу, а завтра покаюсь, и Бог меня простит!»

Если вы хотите делать только то, что вам нравится и не собираетесь находиться под водительством Духа Святого, то потом и не жалуйтесь на свою неудавшуюся жизнь.

 

Зачем постоянно грешить и каяться, если намного проще почитать Бога превыше всего, любить и благоговеть перед Ним. Господь любит каждого человека, но Он ждет, чтобы именно вы начали возрастать в вере, чтобы осыпать вас благословениями.

 

Если вам нужны деньги или здоровье, жилье или хорошая работа – Бог с легкостью может вас обеспечить всем этим. Но Он не будет это делать просто так. Подумайте и дайте самому себе честный ответ на простой вопрос: по каким законам вы живете? Вы сами определяете, что хорошо для вас и что плохо, или уже начали изучать вместе с нами духовные законы, установленные Богом для человека?

Вы уже приняли Иисуса своим Господом и Спасителем? Если нет, просто откройте молитву и прочитайте ее вслух. А потом начинайте изучать законы, написанные в Библии, живите по ним, исповедуйте в свою жизнь места из Писания.

 

Бог должен занимать в вашей жизни первое место, вам надо пригласить Господа в свою жизнь, если вы хотите всегда получать приумножение и благодать, жить в милости и радоваться неисчислимым благодеяниям.

Вам надо научиться ходить перед Господом,  рассказывать Ему обо всех обстоятельствах своей жизни и просить совета о том, как поступать в том или ином случае.

Вы думаете, что и сами справитесь? Но ведь вы не знаете, что Бог приготовил для вас. Вы не можете знать своего будущего.

 

Намного проще прислушиваться к советам Духа Святого и довериться Ему во всем.

Пока вы самостоятельно пытаетесь решить свои проблемы, вы не слушаете голос Бога, потому что самонадеянно думаете, что у вас и так все получится. И только когда обстоятельства станут совсем невыносимыми, человек вспоминает о Боге и начинает молиться.

 

И что же он говорит в своих молитвах? Постоянно жалуется и просит, а потом снова просит, но ничего не получает.

Почему так происходит? Потому что Богу нужна наша вера, настоящая и живая. По вере нашей Он и дает нам.

 

Евангелие от Матфея 6:33

 

«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы»

 

Мы все должны стать, как маленькие дети. Нам надо научиться слушаться Господа и совершать такие поступки, к которым Он нас побуждает.

Когда Бог направляет нас, мы должны не отмахиваться от этого, а относиться очень внимательно к мыслям, которые приходят от Него.

Научитесь постоянно находиться  в сфере Духа Святого, и вы поймете, как много вы еще не знаете и что конкретно нужно делать в различных ситуациях.

Начинайте читать статьи на нашем сайте, они написаны именно для вас. Изучайте Библию вместе с нами, и вы поймете, каким образом можно получить благословения в свою жизнь и жизнь своих детей

 

 

 

 

www.live-vera.ru

05 - Познание Святого Духа

Урок №5 школы «Познание Святого Духа» - Новое рождение от Духа. Школа проходила на базе Центра Благословение Отца Опубликовано на веб-портале imbf.org

Необходимость нового рождения

Человек может ходить в церковь, петь в хоре, читать Библию, но при этом не быть рожденным от Бога. Данный факт мы можем проиллюстрировать примером из Библии.

Иоан.3:1 Среди фарисеев был один человек, которого звали Никодим. Он был одним из иудейских вождей. Иоан.3:2 Однажды ночью он пришел к Иисусу и сказал: - Равви, мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Бога, потому что никто не может совершать таких чудес, какие Ты совершаешь, если не будет с ним Бог.

Никодим был одним из начальников Иудейских. Он был фарисеем, и это говорило о том, что он верил в Бога, молился несколько раз в день, глубоко изучал писания и исполнял Закон.

Иоан.3:3 В ответ Иисус сказал: - Говорю тебе истину, никто не может увидеть Божьего Царства, если не будет заново рожден.

Иисус сразу заговорил о Царстве Божьем, чтобы разрушить ложные представления Никодима на избранность. Фарисеи считали, что если они Иудеи и, тем более фарисеи, то они уже принадлежат к Царству Мессии. Однако Иисус сказал Никодиму, что недостаточно родиться Иудеем, читать писания и верить в Бога, должно произойти новое рождение.

Если кто-то верит в Бога, то это не признак нового рождения. Демоны тоже верят в Бога.

Иак.2:19 Ты веришь, что Бог един, и это хорошо. Но и демоны верят и трепещут от страха.

Если кто-то знает Библейские писания, то это тоже не признак нового рождения. Сатана и демоны тоже знают писания.

Матф.4:6 - Если Ты Сын Божий, - сказал он Ему, - то бросься вниз. Ведь написано же: «Своим ангелам повелит о Тебе», и «они понесут Тебя на руках, чтобы ноги Твои не ударились о камень».

Когда Иисус говорил о новом рождении, Никодим не понял Его.

Иоан.3:4 - Как это человек может быть рожден еще раз, когда он уже стар? - удивился Никодим. - Не может же он опять войти в утробу своей матери и снова родиться! Иоан.3:5 Иисус ответил: - Говорю тебе истину, никто не сможет войти в Царство Божье, если не будет рожден от воды и Духа. Иоан.3:6 От плоти рождается плоть, а Дух рождает дух. Иоан.3:7 Не удивляйся тому, что Я сказал: вы должны быть заново рождены.

Иисус говорит, что существует два разных рождения. Во-первых, человек рождается от своих плотских родителей, во-вторых, человеку нужно родиться от Божьего Духа.

Таким образом, ни еврейские корни, ни вера в Бога, ни знание Библии, ни посещение церкви, но рождение от Божьего Духа является обязательным условием для того, чтобы войти в Царство Божье.

Что нужно для нового рождения

Иисус излагает Никодиму суть Благой Вести.

Иоан.3:16 Ведь Бог так полюбил этот мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь. Иоан.3:17 Бог послал Сына в мир не затем, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через Него.

Бог послал Своего Сына в мир, чтобы верующий в Него имел жизнь вечную. Кто не уверует в Иисуса, тот погибнет.

Иоан.3:18 Верующий в Него не будет судим. Кто же не верит, тот уже осужден, потому что он не поверил во Имя единственного Сына Божьего.

Верующий в Иисуса избежит суда. Кто не поверит Иисусу, тот сам себя обрекает на суд. Неверие становится судом для не поверившего человека.

Иоан.3:19 Суд заключается в том, что в мир пришел Свет, но люди полюбили тьму больше, чем Свет, потому что их дела были злы.

Суд заключается в том, что люди выбрали для себя тьму вместо света.

Иоан.3:20 Ведь каждый, кто делает зло, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обнаружились его дела. Иоан.3:21 Но кто живет по истине, тот, наоборот, идет к Свету, чтобы было ясно видно, что его дела совершены в Боге.

Все кто делает зло не идут к Свету. Люди не хотят прекращать свою нечестивую жизнь и следовать за Иисусом.

Иисус дал Никодиму понять, что люди должны уверовать в Божьего Сына и только посредством этого они смогут родиться заново и избежать суда.

Никодим верил, что Иисус был учителем, пришедшим от Бога, но он не понимал, что Иисус был Мессией – посланным для его спасения. Никодим НЕ ОСОЗНАЛ, что он лично нуждается в спасении от греха и в перемене образа жизни.

Как узнать, кто рожден заново, а кто нет

В первом послании апостол Иоанн пишет нам 5 признаков, по которым можно определить рожден человек заново или нет. Именно эти признаки являются точным показателем нового рождения человека, а не наши человеческие понимания или толкования нового рождения.

1. Возрожденный человек верует, что Иисус есть Спаситель.

1Иоан.5:1 Кто верит в то, что Иисус - Мессия, тот рожден от Бога …

Речь идет о твердой вере в Иисуса как своего Спасителя, когда человек при любых обстоятельствах продолжает идти за Ним, понимая, что вне Него нет спасения.

2. Возрожденный человек живет праведной жизнью.

1Иоан.2:29 Если вы знаете, что Он праведен, то знаете и то, что каждый, кто живет праведно, рожден от Него.

Греческое словосочетание « жить праведно»,  говорит о постоянной инициативе человека жить праведно - делая то, что предписано в Святой Библии.

3. Возрожденный человек не любит грех и не может жить грешной жизнью.

1Иоан.3:9 Всякий рожденный от Бога не любит грех, потому что в нем заложено Божье семя. Он не может жить греховной жизнью, потому что рожден от Бога.

Когда человек рождается от Бога, он уже не может жить в грехе, как он жил до этого. Все ошибаются, но не все живут в грехе. Праведник может впасть в грех, но праведник не может жить в грехе. Если человек после своего покаяния не перестал жить в грехе, то его покаяние и возрождение под большим вопросом.

Большинство возрожденных людей сразу оставляют грехи, но некоторые оставляют грехи постепенно по мере принятия Слова Божьего. Однако если они находят в себе грех, они сразу стремительно оставляют его и не продолжают жить дальше в грехе. В Библии этот процесс называется «освящением» человека.

4. Возрожденный человек проявляет любовь к другим.

1Иоан.4:7 Дорогие, будем же любить друг друга, потому что любовь от Бога, и каждый, кто любит, рожден от Бога и знает Бога.

Когда человек рожден от Бога, в нем начинает проявляться Божья природа – любовь к другим. Не достаточно только говорить о любви, нужно являть людям любовь. Кэтрин Кульман называла «любовь к другим» самым первым признаком, смотря на который можно определить, рожден человек от Бога или нет.

5. Возрожденный человек живет верой и побеждает мир.

1Иоан.5:4 потому что тот, кто рожден от Бога, побеждает мир, и эта победа одержана благодаря нашей вере.

Тот, кто рожден от Бога побеждает греховные желания и соблазны и не попадается под влияние мира.

Как мы видим во всех случаях свидетельством нового рождения являются не «исповедание нового рождения» и не «вера в новое рождение», а «плоды нового рождения».

Новое рождение, это не результат произношения слов покаяния или погружения в воду, это результат истинного раскаяния в грехах и решимости следовать за Христом.

Возрожденные люди и грех

Неужели люди рожденные от Бога не испытывают соблазнов согрешить? Испытывают, но…

1Иоан.5:18 Мы знаем, что всякий рожденный от Бога не любит грешить. Рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к такому человеку.

Человек, рожденный от Бога, терпеть не может грех и поэтому ХРАНИТ СЕБЯ, ЧТОБЫ НЕ ГРЕШИТЬ. Написано, что именно к такому человеку не прикасается дьявол и демоны.

У многих возникает путаница между сказанным в 1Иоан.5:18 и Иак.3:2, где написано, что …Мы все во многом грешим… Давайте посмотрим в греческий текст и увидим различие.

В 1Иоанна слово «грех» это греческое слово [гамартИа] –  грех, преступление.  Но в Иак.3:2 «грех» это греческое слово [птЭо] –  спотыкаться, ошибаться.  Противоречия нет, потому что апостолы употребляют разные по значению слова, просто в русском переводе их перевели в одном значении. Иоанн писал о грехах, но Иаков писал об ошибках. О каких ошибках?

Иак.3:1 Братья мои, пусть немногие из вас становятся учителями в церкви, ведь вы знаете, что мы, учители, будем судимы более строго. Иак.3:2 Мы все во многом грешим [ошибаемся, делаем ошибки]. Кто не грешит [ошибается, делает ошибок] в словах, тот человек совершенный, способный обуздать и все тело.

Иаков открывает нам здесь, что все мы делаем много ОШИБОК В СЛОВАХ, поэтому в церкви не все должны становиться учителями.Таким образом, слово …Мы все во многом грешим… учитывая контекст, имеет отношение к ошибкам в словах, а не к тому, что все христиане МНОГО ГРЕШАТ. Притом апостолы и не могли бы противоречить друг другу.

Есть ли второй шанс родиться заново

Шанс всегда есть. Именно об этом Иисус и сказал Никодиму, который верил в Бога, молился, исполнял закон, но не был рожден от Бога: …вы должны быть заново рождены.

Для того чтобы родиться заново нужно осознать себя грешником, нуждающимся в Спасителе, уверовать, раскаяться в грехах и последовать за Иисусом.

Уверовать в Иисуса, это не просто сказать «верю». Уверовать в Иисуса, это возненавидеть свой прежний греховный образ жизни, реально раскаяться в грехе и начать новую жизнь. После этого, преображенная жизнь такого человека и является свидетельством нового рождения данного человека.

Один из ярких Библейских примеров истинного раскаяния и рождения свыше, это история с начальником мытарей Закхеем.

Лук.19:2 И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, Лук.19:3 искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом, Лук.19:4 и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее. Лук.19:5 Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. Лук.19:6 И он поспешно сошел и принял Его с радостью. Лук.19:7 И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку; Лук.19:8 Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Лук.19:9 Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, Лук.19:10 ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

ВЫВОДЫ

Новое рождение происходит не в результате произношения слова «каюсь» или религиозного крещения в воде, это результат истинного раскаяния в грехах и веры в Иисуса Христа, как своего Спасителя.

Человек кто рожден заново:

1. Верует, что Иисус есть Спаситель.
2. Живет праведной жизнью.
3. Не любит грех и не может жить грешной жизнью.
4. Проявляет любовь к другим.
5. Живет верой и побеждает мир.

Свидетельством нового рождения являются не «исповедание нового рождения» и не «вера в новое рождение», а «плоды нового рождения». Рождение заново – это возрождение человека, в результате чего его стиль жизни и поступки полностью изменяются.

Человек, рожденный от Бога, терпеть не может грех и поэтому хранит себя, чтобы не грешить. Именно к такому человеку не прикасается дьявол и демоны.

www.imbf.org

Слово от Святого Духа, Христианские Проповеди

Давным-давно нашу церковь посещала женщина неугомонного нрава, недовольная ни мужем, ни  домом, ни в церковью. Поиски  «особой духовности» привели ее  в общину,   радикально подчеркивашую роль иных языков. Через какое-то время мы неожиданно встретились,  и я попросил ее рассказать, какую разницу она  обнаружила между нашей церковью и той. Мария недолго думала:

- Разница между баптистами и нами такая же, как между художественным и документальным фильмами. У вас, баптистов, все как в художественном фильме – красиво, со вкусом, но придумано. А у нас все натурально, по-настоящему, как бывает в жизни. Иногда трагично. Был у нас такой хороший брат, пророк, да впал  в блуд. Мы все о нем беспокоимся…

-  А вы получили дар “иного языка”? – поинтересовался я.

- Слава Богу, получила!

- А дар истолкования?

Обычно люди давали отрицательный ответ, Мария же меня удивила:

- И дар истолкования тоже! Вот я молилась словами «дардан, дардан, дардан…» и хотела узнать, что   значит это наречие. И, наконец, поняла: «Дар  - дан! Я обладаю даром!»

Кому-то подобное «преуспевание» в духовности  покажется анекдотическим и смешным. Меня же оно опечалило:  неугомонная  женщина так и не разобралась, где Божий Дух, а где человеческие фантазии. Эту тарабарщину она без оглядки приняла  за дар Божий, не понимая, что говорящий от Святого Духа произносит «слова истины и здравого смысла» (Деян.26:25). Ими прославляется Бог, назидаются, утешаются и обличаются люди.  Она не задумывалась достаточно серьезно о библейских критериях пророческих речей. Если бы она проанализировала речь  священника Захария, исполнившегося Святым Духом после девяти  месяцев молчания, она бы отвергла свои незрелые увлечения и просила Господа: “Помоги мне подражать этому старцу!” Вот каким было его слово: «И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал, говоря: благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему,  воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего, как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих,  что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас;  сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой, клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам,  небоязненно, по избавлении от руки врагов наших,  служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей.  И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше  просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира. Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю» (Лук.1:67-80).

Во вдохновенной речи Захарии раскрыты несколько важных тем.  Я бы назвал их пророчествами, потому что они не были его гениальными догадками, но откровением Святого Духа. Сегодня многие  дерзают изрекать «пророческие» речи, однако время,  худший враг лжепророков, не только  разоблачает их претензии на знание Святого Духа, но и свидетельствует об их чуждости  Ему.

Я напомню лишь о некоторых оскандалившихся предсказателях. Основательница адвентизма Елена Уайт пророчествовала, что Англия начнет войну с Америкой и разрушит ее, но Англия так и не начала войны, а Америка стоит до сих пор.  В 1850 году Елена пророчествовала, что Иерусалим никогда не будет восстановлен, но 13 декабря 1949 года он был объявлен столицей Израиля.

В конце 80-х годов видный харизмат Бенни Хинн пророчествовал о страшной болезни и  смерти Фиделя Кастро в 1990 году, однако вождь кубинской революции жив до сих пор! Тогда же Бенни обещал разрушение   восточного побережья США от  небывалого землетрясения, однако и этого не случилось.

Пэт Робертсон, основатель «клуба 700»,  пророчествовал  в 2006 году о мощном цунами на северо-западном побережье Америки. Но сроки прошли, — и никакого наводнения. Год спустя он предрекал сентябрьские террористические удары  в главных  городах США – Нью Йорке, Хьюстоне, Чикаго, Лос- Анжелесе,  Лас-Вегасе с гибелью миллионов людей.  Америка встретила и проводила этот месяц спокойно.  Неудача не помешала Пэту поведать от имени Господа, что  в октябре 2009 года Иран подвергнет ядерной бомбежке Европу, но и здесь он ошибся.

Если бы  эти оракулы дерзнули ложно пророчествовать во времена Моисея, их  бы побили камнями в назидание потомкам. Однако демократическое общество защищает право лжепророков на самовыражение, что гарантирует им жизнь и материальное процветание. Один из сотрудников Гарольда Кемпинга поведал мне: после  провальных пророчеств Кемпинга количество пожертвований на его деятельность только возрастало… Что ж, Бог иногда  попускает и такое зло, что бы мы были осмотрительными — не все золото, что блестит!..

Однако Божьи пророчества всегда сбываются на 100%, ибо Святой Дух, будучи и ныне и присно и во веки веков Духом истины, говорит правду, и только правду, и ничего, кроме правды.   Именно так, с абсолютной точностью, и сбылись слова Захарии. Давайте обратимся к ним со всем вниманием!

1.Слово о Христе

После многомесячного молчания уста Захарии открылись, и Дух Святой наполнил их. Первое, что произнес священник:  «благословен Господь Бог Израилев». Захария не пожаловался на суровость наказания за неверие словам ангела, не обратился к жене, заботившейся о нем, инвалиде, со словами любви и признательности. Человек, исполненный Духом Святым, говорит в первую очередь о славных Божьих делах, об Иисусе Христе. Так было и в знаменательный день Пятидесятницы: «И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?  Как же мы… слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих?» (Деян.2:7-11). Исполненного Духом Святым человека волнуют свершения Бога для спасения людей:  «что посетил народ Свой».   Бог посетил Свой народ  не с пустыми руками! Он «…сотворил избавление ему, и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего».

Слова  «рог спасения» выражают  идею могущественного спасения через Сына Божьего, но никак не психологического утешения, которое, в первую очередь, видят в христианстве атеисты.

Христианство – это свидетельство о реальном спасении, производимом Богом зачастую мгновенно! Разве не так был спасен темничный страж, безжалостно истязавший незадолго до своего чудесного обращения святых апостолов? Он мгновенно преобразился в доброго и смиренного ученика Христа. Подобно ему были спасены  коринфяне, которым Павел писал: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1Кор.6:9-11). Посмотрите на этот внушительный список широко распространенных пороков в древнем (и нашем!) мире: там упомянуты непреодолимые  сексуальные, алкогольные, оккультные зависимости, асоциальное поведение.  Это зло крепко сковало людей,  лишив их надежды на освобождение своими силами. И теперь переведите взор на слова «такими были некоторые из вас». Не сказано: «такими пока остаются некоторые из вас» или «такие находятся в процессе исцеления». Были – значит, были в прошлом, а теперь очистились силой Христа от плотской грязи. Суть подлинного христианства в том, что оно несет в себе реальное освобождение от власти греха !

2. Слово о Писании

Дух Святой проговорил через Захарию, что спасение через Христа было обещано пророками в святом Писании: «как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих,  что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас;  сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой, клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему».

Как важно было это услышать евреям, воспитанным в глубоком доверии Писанию. Для них было истинным лишь  предсказанное  и санкционированное им. Слова Писания помогали народу узнать во Христе Своего Спасителя. Когда кровожадный царь Ирод «собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка» (Матф.2:4,5).

Христос призывал народ: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Иоан.5:39).

Аполлос, знавший только начатки учения Господня о крещении Иоанна «сильно опровергал Иудеев всенародно, доказывая Писаниями, что Иисус есть Христос» (Деян.18:28).

Даже такой прожженный политикан, как  Агриппа, не мог, пусть в слабой мере, не чтить Писание.  Апостол Павел сказал ему: «Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь» (Деян.26:27).

Дух Святой устами Захарии превознес Писание, чтобы в корне пресечь тщетные попытки искать истину где-то еще.  Этот урок необходимо усвоить нашим современникам, высмеивающим нас за «библиопоклонство». Мы приверженцы Писания не из-за пустой прихоти а из-за повеления Бога “исполнять в точности все написанное”. Бог дал нам всего одну авторитетную книгу, один отвес истины.  Отвергнув этот отвес, церковь становится похожей на Пизанскую башню, которую никак невозможно исправить и в которой опасно находиться. Только  Писание  точно определяет,  стоит ли церковь или падает.   Дай нам Бог подражать Захарии  в уважении к непререкаемому авторитету  Писания!

И, слава Богу, по сей день находятся христиане, готовые оплатить  любовь к Библии  своим здоровьем и свободой.  По сообщению «Bos News Life» год  назад в “ Саудовской Аравии арестованы и помещены в тюрьму города Эр-Рияд двое христиан – членов так называемых «домашних церквей».  Уроженцы Индии – 28-летний Васантха Секхар Вара и 31-летний Несе Йохан – были задержаны еще в январе и помещены в камеру предварительного заключения на 45 дней «за попытку прозелитизма», а на днях без суда и следствия были переведены в центральную тюрьму столицы на неопределенное время. «Им обоим запрещено молиться и читать Библию. Им сбрили волосы на голове, а сами они выглядит очень худыми. Им дают мало еды, а Йохан часто кашляет из-за туберкулеза, но ему отказано в лечении. Мир должен узнать, в каком они положении», – сообщил один из лидеров христианской общины арестованных христиан. По сообщению источника из организации «Open Doors», оба арестованных почти совершенно лишены сна в переполненной тюрьме, где они являются чуть ли не единственными христианами, арестованными за свою веру, и находятся среди преступников. «Если мне даже и придется умереть за моего Господа, то я умру за него здесь», – сказал Вара (один из арестованных) во время последнего разговора со своим пастором, добавив, что его в тюрьме принуждают отречься от христианства».

3.  Слово о судьбе Израиля

Это слово Духа Святого было важно для Захарии и его слушателей. Они  страдали от римской оккупации, от  Ирода Великого, от бездуховности первосвященников. Их мучили вопросы: как долго это будет длиться? Исполнятся ли когда-нибудь чудесные пророчества о расцвете Израиля?  Дух Святой проговорил,  что всеобъемлющее избавление придет – Израиль избавится от пороков и иностранного владычества и будет наделен способностью «небоязненно, по избавлении от руки врагов наших,  служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей».

Слово Духа Святого укрепляло веру праведных людей в исполнение множества ярких пророчеств о славной судьбе Израиля. Вот одно из них: «И будет в последние дни: гора дома Господня поставлена будет во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней народы.  И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, и Он научит нас путям Своим, и будем ходить по стезям Его, ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне — из Иерусалима. И будет Он судить многие народы, и обличит многие племена в отдаленных странах; и перекуют они мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. Но каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их, ибо уста Господа Саваофа изрекли это» (Мих.4:1-4).  Этому пророчеству предшествует обличение Израиля в вопиющих преступлениях —  «слушайте, главы Иакова и князья дома Израилева: не вам ли должно знать правду? А вы ненавидите доброе и любите злое; … едите плоть народа Моего и сдираете  них кожу их, а кости их ломаете и дробите как бы в горшок, и плоть — как бы в котел…  Слушайте же это, главы дома Иаковлева и князья дома Израилева, гнушающиеся правосудием и искривляющие все прямое,  созидающие Сион кровью и Иерусалим — неправдою! Главы его судят за подарки и священники его учат за плату, и пророки его предвещают за деньги, а между тем опираются на Господа, говоря: «не среди ли нас Господь? не постигнет нас беда!» (Мих.3:1-11)

Господь силен спасти свой народ, в каких бы ужасных грехах он не утопал!

Эту веру в грядущее возрождение детей Авраама исповедовал апостол Павел: «Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников;  и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны» (Рим.11:25-29). Причиной возрождения Израиля будет Божия верность обещанию, данному Аврааму, Исааку, Иакову, Давиду.

К сожалению, не все  ( и среди них великие деятели христианской церкви!) верили и верят в исполнение этих обещаний!  Иоанн Златоуст (354—407 гг.)  в своих проповедях  сравнивал евреев со свиньями, козлами и волками и уверенно отказывал им в национальном возрождении: «…иудеи никогда не получат ни храма, ни города… город их никогда не будет восстановлен, и они уже не получат опять своего древнего устройств … их жертвы и священство прекратились,  и уже не будут восстановлены в прежнее состояние». Если бы Златоуст ожил, он бы поспешил взять свои слова обратно. Он бы раскаялся в том, что больше верил своим впечатлениям, чем Слову Божьему.

Не принимал возможности восстановления Израиля и отец протестантизма Мартин Лютер (1483—1546). Он призывал к небиблейскому отношению к потомкам Авраама. Его призывы просто ужасны:   «…Что же нам, христианам, делать с этим отверженным и проклятым народом, евреями?  Прежде всего, их синагоги или школы следует сжечь, а то, что не сгорит, нужно закопать и покрыть грязью, чтобы никто и никогда не смог увидеть ни камня, ни оставшейся от них золы. И это следует делать в честь нашего Господа и христианства для того, чтобы Бог мог увидеть, что мы христиане, и что мы не миримся и сознательно не терпим подобную публичную ложь, поношение и богохульные слова на его Сына и на его христиан…Во-вторых, я советую сровнять с землёй и разрушить их дома. Ибо в них они преследуют те же цели, что и в синагогах. Вместо (домов) их можно расселить под крышей или в сарае, как цыган…В-третьих, я советую отбирать у них все молитвенники и Талмуды, в которых они учат идолопоклонству, лжи, проклятию и богохульству.В-четвёртых, я советую отныне запретить их раввинам учить под страхом смерти.В-пятых, я советую, чтобы евреи были лишены права на охранное свидетельство при передвижении… Пусть они остаются дома…». Если бы Лютер ожил, он бы в прахе и пепле раскаялся в своем небиблейском отношении к Израилю.

И совсем иной взгляд был у евангельских богословов. Учитель нашего братства И.В. Каргель (1849-1937) писал в начале 20 –х годов прошлого века: «возвращение евреев в свою  страну должно непременно совершиться… они должны быть там, перед взятием церкви… по слову Божию они есть наследники мира и останутся ими». Если бы Каргель ожил, он бы только обрадовался своей правоте в  доверии Писанию, а не здравому смыслу.

4. Слово о служении Иоанна.

Примечательно, что  Захария произносит пророчество о грядущем Христе прежде, нежели  об уже пришедшем Иоанне! В этом виден почерк Святого Духа, его главная задача — возвысить Христа, а затем сказать о Его слугах. Дух Святой сообщил, что Иоанн будет пророком с особыми полномочиями: И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему.  Иоанн должен открыть дверь Мессии к   народу и засвидетельствовать о Нем, как о Спасителе мира. Пройдет почти тридцать лет, и народ, безмерно доверявший Иоанну как пророку,  услышит от него: «…  вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира. Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю.  И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий» (Иоан.1:29-34). Как легко поверить тому, кто является непререкаемым авторитом! Именно поэтому ученики пророка Иоанн и Андрей пошли за Иисусом и стали его первыми последователями. Иоанн приготовил Господу путь к их сердцам!

Дух Святой предсказал великое духовное пробуждение, которое произойдет в Израиле через Иоанна: «дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их».  Духовное пробуждение во все времена имеет одни и те же признаки: острое осознание греховности, сокрушительное покаяние,  жажда слышания слова Божьего. Духовное пробуждение отмечается также живым восприятием Божьей любви, явленной во Христе.

Захария пророчествовал: «по глубине милосердия Бога нашего, которым с высоты посетит нас Восходящее Светило (перевод еп. Кассиана). Результатом восприятия Божьей любви будет радикальная перемена образа жизни: «просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира». Спасенные будут жить во свете Божьей любви и станут активными провозвестниками мира. С них начнется преобразование планеты.

Это пророчество о судьбе Иоанна подчеркивает Божью заботу о  падшем мире. У Бога нет слов «не могу» и «не знаю». У Него полноценные ответы на все вызовы мира, дьявола, плоти. И ныне для спасения людей Он воздвигает пророков – проповедников Евангелия, которые с помазанием продолжают дело, начатое Иоанном: «просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира».

Таково было мощное, утешительное слово  Святого Духа,  сказанное через Захарию! О если бы оно всегда звучало и у нас,  живущих в период засилья в церквах слова человеческого!  Сперджен, которого терпеть не мог атеист Энгельс, с особой страстностью молился, будто бы специально о нас: «Приди, Святой Дух, небесный Голубь, пронесись над погрузившейся во тьму, заблудившейся Церковью, как когда-то ты носился над хаосом, и тогда на смену беспорядку придет гармония, и свет прогонит тьму. О, пусть Дух пребывает с нами, и больше нам ничего не надо для победы. Даруй, Господи, нам Его присутствие, и все остальное, необходимое для плодотворного служения церкви, придет в свoe время». Присоединимся и мы к этим словам!

Вам так же может быть интересно:

ryagusov.ru

Что означает термин «рожденный от Бога» или «рожденный от Духа Святого»?

1. Что означает «рожденный от Бога»?

“Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден,”

Всякий, делающий правду, рожден от Бога.

Всякий, рожденный от Бога, не терпит грех и отдаляется от него.

Человек, рожденный от Бога, становится дитем Божьим.

2. Что означает «рожденный от Духа»?

Быть «рожденным от Духа” означает, что человек был тронут рукой Божией.

Быть «рожденным от Духа» означает, что Дух Бога Живого излит на человека.

Быть «рожденным от Духа” означает, что человек получает Святого Духа Божия через Господа Иисуса Христа.

Быть «рожденным от Духа” означает, что человек умирает во плоти.

Быть «рожденным от Духа” означает, что душа человека воскресла из мертвых.

Быть «рожденным от Духа” означает, что человек запечатлен Святым Духом.

Быть «рожденным от Духа” означает, что человек посредством Духа Святого получает познание Бога.

Быть «рожденным от Духа” означает, что человек Духом Святым получает изменение сердца.

Быть «рожденным от Духа” означает, что Вечный закон написан на сердце человека Святым Духом Божьим.

Быть «рожденным от Духа” означает, что человек соединяется с Господом.

Быть «рожденным от Духа” означает, что эти люди являются “семя, благословенное Господом.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

1. Что означает "рожденный от Бога"?

“Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден,”

(1-e Иоанна 5:1) “5 Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.”

(1-e Иоанна 4:7) “7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<

Всякий, делающий правду, рожден от Бога.

(1-e Иоанна 2:28-29) “28 Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.29 Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<

Всякий, рожденный от Бога, не терпит грех и отдаляется от него.

(1-e Иоанна 3:9) “9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.”

(1-e Иоанна 5:18) “18 Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<

Человек, рожденный от Бога, становится дитем Божьим.

(От Иоанна 1:12) “12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,”

(К Галатам 3:26) “26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;”

(К Ефесянам 1:4) “4 так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,”

(К Римлянам 8:14-16) “14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.15 Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: 'Авва, Отче!'16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы—дети Божии.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

2. Что означает "рожденный от Духа"?

(От Иоанна 3:1-12) “3 Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских.2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.9 Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?10 Иисус отвечал и сказал ему: ты—учитель Израилев, и этого ли не знаешь?11 Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.12 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, —как поверите, если буду говорить вам о небесном?”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Быть "рожденным от Духа” означает, что человек был тронут рукой Божией.

"отрасль насаждения Моего, дело рук Моих,"

(Исаия 27:6) “6 В грядущие [дни] укоренится Иаков, даст отпрыск и расцветет Израиль; и наполнится плодами вселенная.”

(Исаия 60:21) “21 И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю, —отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему.”

(Исаия 61:9) “9 и будет известно между народами семя их, и потомство их—среди племен; все видящие их познают, что они семя, благословенное Господом.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Быть "рожденным от Духа» означает, что Дух Бога Живого излит на человека.

(Исаия 44:3) “3 ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих.”

(Иоиль 2:29) “29 И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего.”

(Деяния 2:18) “18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Быть "рожденным от Духа” означает, что человек получает Святого Духа Божия через Господа Иисуса Христа.

(К Галатам 4:6) “6 А как вы—сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: 'Авва, Отче!'”

(К Ефесянам 3:17-19) “17 верою вселиться Христу в сердца ваши,18 чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.”

(1-е Коринфянам 2:12) “12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,”

(К Римлянам 5:5) “5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.”

(К Римлянам 8:11) “11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Быть "рожденным от Духа” означает, что человек умирает во плоти.

(От Иоанна 3:6) “6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.”

Те кто во Христе мертвы для греха и погребены с Господином Иисусом крещением в смерть.

“если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.”

“Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.”

“как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день,”

(1-е Коринфянам 15:36) “36 Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.”

(К Колоссянам 2:11-12) “11 В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,”

(К Римлянам 6:1-11) “6 Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения,6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;7 ибо умерший освободился от греха.8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.”

(К Римлянам 7:4) “4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.”

(К Римлянам 8:10-12) “10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;”

(К Колоссянам 2:20-22) “20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:21 'не прикасайся', 'не вкушай', 'не дотрагивайся' —22 что все истлевает от употребления, —по заповедям и учению человеческому?”

(К Колоссянам 3:3) “3 Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.”

(2-е Тимофею 2:11-12) “11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;12 если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас;”

(К Римлянам 8:35-39) “35 Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:36 за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание.37 Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.”

(2-е Коринфянам 4:7-11) “7 Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам.8 Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.10 Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.11 Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,”

(1-е Коринфянам 15:31) “31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.”

<<<<<<<<<<

“Я был распят с Христом, и уже не я, но Христос живет во мне.”

“крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.””

(К Галатам 2:19-20 – Slovo Zhizny) “19 Закон приговорил меня к смерти, и, умерев, я освободился от власти Закона, чтобы жить для Бога! Я был распят с Христом, 20 и уже не я, но Христос живет во мне. Моя жизнь в этом теле – это жизнь верой в Сына Божьего, полюбившего меня и отдавшего Себя за меня.”

(К Галатам 5:22-26) “22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.”

(К Галатам 6:14) “14 А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Быть "рожденным от Духа” означает, что душа человека воскресла из мертвых.

“нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, —благодатью вы спасены, — и воскресил с Ним,”

“быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога,”

(1-я Царств 2:8) “8 Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную.”

(Псалтирь 113:7-8) “7 (112-7) из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего,8 (112-8) чтобы посадить его с князьями, с князьями народа его;”

(К Ефесянам 2:5-7) “5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, —благодатью вы спасены, —6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.”

(К Колоссянам 2:12-13) “12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,”

(К Колоссянам 3:1- Slovo Zhizny) “3  Итак, если вы были воскрешены со Христом, то стремитесь к небесному, туда, где Христос сидит по правую руку от Бога.”

(2-е Коринфянам 5:17) “17 Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Быть "рожденным от Духа” означает, что человек запечатлен Святым Духом.

Все те, кто слышат слово истины, Евангелие спасения и верят в Господа Иисуса Христа запечатлены Святым Духом.

(К Ефесянам 4:5) “5 один Господь, одна вера, одно крещение,”

(1-е Коринфянам 12:13) “13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.”

(К Ефесянам 1:12-13) “12 дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа.13 В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,”

(К Ефесянам 4:30) “30 И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.”

(2-е Коринфянам 1:21-22) “21 Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас [есть] Бог,22 Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Быть "рожденным от Духа” означает, что человек посредством Духа Святого получает познание Бога.

“помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему,”

(От Иоанна 16:13-15) “13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.”

(Иеремия 31:34) “34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: 'познайте Господа', ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.”

(К Евреям 8:11) “11 И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,”

(1-e Иоанна 2:24-27) “24 Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.25 Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.26 Это я написал вам об обольщающих вас.27 Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Быть "рожденным от Духа” означает, что человек Духом Святым получает изменение сердца.

(Иезекииль 11:19) “19 И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное,”

(Иезекииль 36:26) “26 И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Быть "рожденным от Духа” означает, что Вечный закон написан на сердце человека Святым Духом Божьим.

(Иеремия 31:33) “33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.”

(К Евреям 10:16) “16 Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,”

(2-е Коринфянам 3:3) “3 вы показываете собою, что вы—письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Быть "рожденным от Духа” означает, что человек соединяется с Господом.

Соединяющиеся с Господом посредством Духа Святого едины с Ним.

(1-е Коринфянам 6:17) “17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.”

В Духе Святом соединяются люди с Богом Отцом через Господа Иисуса Христа.Как это единство возможно для людей?

(От Иоанна 10:36) “36 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?”

(К Евреям 2:10-11) “10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.11 Ибо и освящающий и освящаемые, все—от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:”

Бог Отец Небесный освятил Сына и послал Его в мир.

Кровью Агнца Иисуса Христа, через слово Иисуса Христа и верой в Святого и Возлюбленного Сына Божьего Иисуса Христа верующий освящен и запечатлен Святым Духом, посланным Богом Всевышним и таким образом присоединен к Создателю, отражая совершенное единство.

“Ибо и освящающий и освящаемые, все—от Единого;”

“Отче Святый! соблюди их во имя Твое, [тех], которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.”“Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино,”

(От Иоанна 17:11, 19-26) “11 Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, [тех], которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.19 И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.20 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, —да уверует мир, что Ты послал Меня.22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.24 Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.25 Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.26 И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.”

<<<<<<<<<<

Единство в Слове Бога и в вере.

(Иакова 1:18) “18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.”

(1-e Петра 1:23) “23 [как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек.”

(К Ефесянам 4:13) “13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;”

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Быть "рожденным от Духа” означает, что эти люди являются “семя, благословенное Господом.”

(Псалтирь 115:12-15) “12 (113-20) Господь помнит нас, благословляет [нас], благословляет дом Израилев, благословляет дом Ааронов;13 (113-21) благословляет боящихся Господа, малых с великими.14 (113-22) Да приложит вам Господь более и более, вам и детям вашим.15 (113-23) Благословенны вы Господом, сотворившим небо и землю.”

(Исаия 61:9) “9 и будет известно между народами семя их, и потомство их—среди племен; все видящие их познают, что они семя, благословенное Господом.”

(Исаия 65:23) “23 Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними.”

Понравилось это:

Нравится Загрузка...

Похожее

dorogavvechnost.wordpress.com

Дух Святой как дар | Литератор

И Я умолю Отца., и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

От Иоанна 14:16-17

Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак, Он, быв вознесён десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.

Деяния 2:32-33

По Писанию есть разница между "рождением от Духа" и "исполнением Ду­хом".

Когда мы рождаемся свыше, мы при­липаем жизнь вечную. Наш дух, наш внутренний человек, возрождается от жизни и природы Божией. Мы становимся новыми существами, о чём говорится во  2 Коринфянам 5:17.

От Иоанна 14:16 Иисус говорил об Утешителе (Духе Святом), подчёркивая, что мир не может принять Его, «потому что не видит Его и не знает Его».

Те, кто в мире, кто не рождён свыше, не могут испытать то, о чём говорит Иисус. Исполниться Святым Духом могут только рождённые свыше.

Изучая Новозаветнюю церковь, мы замечаем, что первые Христиане рассмат­ривали принятие Святого Духа как переживание, наступающее после спасения. Я думаю, что ярче всего это заметно из Деяний 8. Когда я был молодым бап­тистским проповедником, этот стих наряду с другими помог мне увидеть, что существует переживание, следующее за спасением, и которое называется в Писании "принятием Святого Духа", исполнением Святым Духом" или "крещением Святым Духом".

ДЕЯНИЯ 8:5, 12, 14-17

 5. Так Филипп пришёл в город Самарийский и проповедовал им Христа...12. Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крес­тились и мужчины и женщины...14. Находившиеся в Иерусалиме Апо­столы, услышавши, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,15. Которые, пришедши, ПОМОЛИЛИСЬ О НИХ, ЧТОБЫ ОНИ    ПРИНЯЛИ ДУХА СВЯТОГО:16. Ибо Он не сходил ещё ни на од­ного из них, а только    были они крещены во имя Господа Иисуса;17. Тогда возложили руки на них, и ОНИ ПРИНЯЛИ ДУХА   СВЯТОГО.

Конечно, Самаряне уверовали до при­хода Петра и Иоанна. Пётр, которому нельзя отказать в познании, определил спасение в своём первом послании 1:23 как возрождение «не от тленного семени, но от нетленного, от слови Божия, живого и пребывающего в век.» В стихе 12 мы замечаем, что Самаряне уверовали и приняли водное крещение; в стихе 14 мы замечаем что они приняли Слово Божие.

Не о спасении Самарян молились Пётр и Иоанн. Они уже были спасены. Апостолы помолились, чтобы они приняли Святого Духа.

Обратите особое внимание (это поможет вам оказывать помощь другим): Пётр и Иоанн не молились, чтобы Бог дал Самарянам Святого Духа. Они помолились, «чтобы они приняли Духа Святого. Нам нужно молиться согласно Слову Божьему.

Человек должен сделать свой выбор: принять или не принять то, что предлагает Бог.

Жизнь вечная — это дар.

Исцеление — это дар.

Дух Святой — это дар.

Обратите внимание, как Самаряне приняли: «Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого». Они молились о том, чтобы те приняли.

Нам нужно понять, как сказал Пётр, что Бог послал Святого Духа в день Пятидесятницы — и Дух Святой на земле с тех пор. Богу не надо посылать Его. Он здесь. Сегодня Он — единственный представитель Троицы на земле. Он — здесь!

Хотя впервые в этой восьмой главе Деяний Дух Святой упоминается в стихе 15-ом, тем не менее, мы видим Его труд и в предыдущих стихах:

ДЕЯНИЯ 8:6-8

6. Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп,   слыша и видя, какие он творил чудеса;7. Ибо нечистые духи из многих одержимых ими, выходили   с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись;8. И была радость великая в том городе.

Филипп проповедовал с помазанием Святого Духа. Где бы ни проповедовалось Слово Божие, Дух Святой подтверждает его

Однако, действие Духа Святого в деле спасения, исцеления и чудотворения не идентично переживанию крещения Святым Духом.

Вы когда-нибудь задумывались, почему Пётр и Иоанн были выделены, чтобы совершить это путешествие в Самарию? Потому что они были облечены Духом Божиим возлагать на людей руки, чтобы те принимали Святого Духа. У некоторых людей есть такое особое служение, у некоторых — нет. Но, независимо, есть оно у тебя или нет, ты можешь служить в вере, и Бог почтит твою веру.

Деяния 8:19 подтверждают, что у Петра и Иоанна было такое служение. Обратите внимание, что Симон волхв предложил им деньги, говоря: «Дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святого».

Некоторые ошибочно предполагали, что Симон   пытался   купить переживание со Святым Духом. Нет. Симон хотел купить власть возлагать на людей руки, чтобы они получали Святого Духа.

Вот что Пётр ответил Симону (стих 20): «Серебро твоё да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги».

Симон не хотел купить дар Святого Духа как личную собственность. Он пытался купить способность возлагать руки на людей, чтобы они принимали Святого Духа. Заметьте, что Пётр называет эту способ­ность даром.

В Новом Завете словом дар переводятся четыре греческих слова. Если вы этого не знаете, вы никогда не поймёте глубин учения Нового Завета. Одно из этих слов означает «бесплатный дар» (жизнь вечная и принятие Святого Духа являются бес­платными дарами). Но в стихе 20 упот­реблено другое слово. По-гречески оно означает "облечение".

Пётр говорит, что у него и у Иоанна был дар, или они были облечены, чтобы возлагать руки на людей для принятия Святого Духа. Вот почему их и послали в Самарию.

literator.org

О дарах Духа Святого » Маранафа! Господь Грядет!

«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения» Иоил. 2:28.

Книга Деяний – это описание Церкви, в качестве примера оставленного для нас Богом. Не может существовать Церковь без идентификации или сопоставления ее с книгой Деяний. Мы можем называться как угодно: христианским обществом или христианским клубом. Но, чтобы использовать слово «Церковь», должна быть идентификация с книгой Деяний апостолов. Это точка отсчета. Церковь – это та Церковь, которая описана в книге Деяний; потому что книга Деяний не закончилась 28-й главой, деяния Святого Духа продолжаются. Мы смотрим на книгу Деяний, как на начало Церкви. Дух Святой сошел на Церковь, исполняя пророчество Иоиля: «в последние дни изолью от Духа Моего на всякую плоть».

Некоторые истолковали это следующим образом, что когда Иисус будет близок к возвращению, по всему миру будет великое пробуждение. Но не об этом здесь говорится. «Излияние Духа на всякую плоть» – это для того, чтобы показать разницу между Ветхим Заветом и Церковью. В Ветхом Завете Дух Святой почивал на отдельных личностях, Он не был на всех. Обетование же было, что Дух Святой изольется на всех, на всех в Церкви. Дух Святой не сошел только на Петра, или только на 12 апостолов; Он сошел на всю группу, которая собралась для молитвы. Это начало Церкви.

Что произошло, когда Дух Святой сошел на Церковь? Они начали замечать, что Церковь стала иметь доказательства проявления Духа Святого, Его присутствия. Языки, пророчества, видения – это проявления, которые имели отдельные личности в Ветхом Завете, но теперь это проявляется уже во всех. Дух Святой остался в Церкви.

Павел, который имел много различения, кроме того, что был человеком умным, образованным, начал замечать, что происходит в Церкви, которая существовала уже до того, как он пришел. И Господь показывает ему это действие Святого Духа. Он говорит: «не хочу оставить вас, братья, в неведении и о дарах духовных». Он начинает учить тому, что Господь дал ему увидеть и понять об этом действии. Он наблюдает за Церковью, и видит действие Святого Духа в жизни Церкви. Тогда он говорит: «вы должны понять действие Святого Духа. Церковь должна знать действие Святого Духа. Не можете быть в неведении, игнорировать».

Итак, Павел под водительством Святого духа начинает классифицировать эти действия в составе, который он называет Телом. И он указывает на 9 действий Святого Духа. Возможно, Павел долго наблюдал за этим, и Бог, наверняка, много говорил с ним об этом. Например, он говорит, что первое проявление Святого Духа – это слово мудрости. Почему он замечает мудрость?

Во всем мире, пиятидесятнические церкви имели проблемы, потому что принимали дары отчасти. Были группы, где ударение делалось на исцелении, забывая обо всем остальном. В церкви были люди с зависимостями, т.е. неосвобожденные люди, и единственное переживание, которое они имели – это исцеление. Соответственно в церквах, где было много таких людей, это было единственным, о чем проповедовалось. Это была серьезная ошибка. Другие группы делали ударение на том, чтобы говорить на языках, а об остальном забывали.

Но Павел говорит о 9 проявлениях духовных даров. Есть дары, которые должны работать только вместе. Например, слово мудрости и различение духов. Сегодня при рукоположении пасторов первый из вопросов, который задается: есть ли у этого человека различение и мудрость? Эти два дара – фундаментальны для жизни пастора. Для управления церковью пастор должен упражняться в различении и мудрости. Почему?

Ты приходишь на служение, тебе передают дар и подтверждается, что этот дар от Духа Святого. Далее тебе нужно знать, как и когда применить этот дар в жизни церкви. Потому что Дух Святой желает употреблять дары для назидания, а не для унижения человека, или чтобы его смутить или опозорить. Если кому-то Бог что-то открывает о другом человеке, он должен принести этот дар пастору, служителю, и тот в присутствии другого человека скажет: «Бог показал, что у тебя в жизни такая-то трудность и, что тебе нужно благословение, тебе нужно освобождение; сейчас мы будем за тебя молиться». Ты сохраняешь тем самым стадо, потому что дар для блага, для назидания. Что происходит? Я взял дар и применил мудрость к этому дару. А мудрость – это тоже дар Святого Духа.

Мудрость очень важна, даже если выставляешь человека из церкви по какой-то серьезной причине. Но иногда у тебя есть один член семьи с серьезной проблемой и, если ты выставишь его проблему перед всей церковью, то вся его семья уйдет, такое может случиться. Когда ты берешь изолированный случай, проблема только в нем: с ним разобрался – сохранил семью в церкви. Для пасторов это очень важно. Мудрость – это фундаментально. Но различение духов тоже важно. Существует много различных вещей, и мы должны иметь различение, откуда они исходят.

Церковь – это непросто и дары в церкви, тоже непросто. Необходимо, чтобы церковь жила как Тело, потому что если один ошибся, другой сразу обнаружит ошибку, и так постоянно. Ведь дары функционируют внутри Тела. В использовании даров нужно иметь много мудрости, чтобы не навредить Телу.

Мудрость и различение духов фундаментальны для пасторов; в церкви мы должны быть очень внимательны. Бог также показал, что Он не желает, чтобы на служениях звучали свидетельства, например, об освобождении одержимого человека, во всех подробностях описывающие проявления врага. Бог запретил это. Он желает, чтобы на служениях мы делали ударение на имени Господа Иисуса Христа. Мы даже не упоминаем имя врага на служениях, мы только упоминаем Иисуса.

Также Павел говорит о даре слова знания, который наиболее часто используется в жизни церкви. В книге Деяний самый часто используемый дар – это дар знания. Он не самый важный, но он больше всего используется в церкви. Ты приходишь на собрание, и что происходит? Прежде всего, Бог дает видения и откровения. Итак, мы очень сильно заботимся о даре знания, потому что этот дар много использован в церкви. Сны также являются частью дара знания, но нужно помнить, что есть сны от Господа, и есть сны не от Господа.

Что касается видений, то есть люди, которые говорят, что они видят видения, мотивируя это тем, что когда они закрывают глаза, и у них там какие-то образы в голове проплывают. Это не видения. Видения ты видишь. Павел видел ангела, Петр видел ангела, Павел видел свет. Мы очень ясно должны это показать. Мы не можем взять экстраординарные вещи, такие как дары – и превратить во что-то обыденное. Откровение – это серьезная вещь, это проявление всезнания Божьего. Поэтому дар знания – это когда Бог передает часть Своего всезнания, делится им с нами. Ветхий Завет это очень ясно показывает, через потрясающие примеры переживаний с видениями и откровениями.

Обнаружив в тексте ошибку, выделите ее и нажмите Ctrl + Enter

maran-afa.org

Семь шагов к принятию Святого Духа

И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек.Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.Иоанна 14:16, 17Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обето­вание Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.Деяния 2:32, 33У этой главы две цели: во-первых, помочь тем, кто еще не получил наполнения Святым Духом. Во-вторых, научить духовных христиан мо­литься вместе с теми, кто еще ищет наполнения Святым Духом. Каждый может пройти эти семь шагов и помочь ищущим христианам получить крещение Святым Духом без ожидания и промедления.Однажды на моем собрании 65 человек крестились Святым Духом. Позже, на дневном служении, кто-то спросил:— Брат Хейгин, что же нам делать, когда вы уедете?Все эти люди в прошлом знали только одно — духовную борьбу за крещение людей святым Духом. Одна из женщин, молящихся у алтаря, сказала, что иногда молится за то, чтобы Святой Дух снизошел на жела­ющих получить Его, до хрипоты в горле. Несколько раз после служений она на месяц заболевала ларингитом.Я рассказал им о семи шагах к получению Святого Духа. В тот вечер семь человек подошли к алтарю, чтобы получить Святого Духа, но я немолился за них. Я молился за больных, ищущих исцеления, а этих семерых проводил в молитвенное помещение, где работавшие у алтаря учились следовать тем семи шагам, о которых я им рассказал.Через десять минут они вышли из комнаты. Шестеро из семи искавших Святого Духа наполнились Им. Они извинились за то, что не получилось с седьмым, но позже выяснилось, что он не был верующим и не хотел принимать спасение. А ведь нельзя получить крещение Святым Духом, не приняв спасения!Одна из женщин была так обрадована тем, что знает эти семь шагов, что не могла дождаться возможности съездить к своей матери, которая жила довольно далеко, и помочь ей принять крещение Святым Духом.— Мама искала крещения девятнадцать лет, — сказала она мне, — но теперь я знаю, что она его получит!Через несколько месяцев я снова оказался в той церкви, и вот что рассказала мне эта женщина:«Я проехала 150 миль до маминого дома. Она ждала меня во дворе. Я сказала:— Мама, пройдем в дом. Я приехала совсем ненадолго, и мне нужно скорее возвращаться. У меня есть только одно важное дело^- крестить тебя Святым Духом.— Но я так долго ждала этого, — ответила мама.— Я знаю, мама, но сегодня ты получишь Святого Духа!Мы вошли в дом, и я сказала:— Просто сядь и открой Библию, вторую главу книги Деяния.Мы провели десять минут за чтением Писания, а затем я возложила на нее руки и помолилась. Она тут же получила Святого Духа и заговорила языками!»

Семь шагов к получению Святого Духа

Сейчас мы с вами рассмотрим семь шагов к получению Святого Духа, которые я использую в своей миссионерской практике, когда путешествую по всей стране и помогаю людям получить крещение Духом.Шаг первыйПомогите верующему увидеть, что Бог уже послал ему этот дар и осталось только принять Его — креститься Святым Духом.Прежде всего, верующий должен понять, что не нужно просить у Бога наполнения Святым Духом. Во второй главе книги Деяния предсказание о        нисхождении Духа уже исполнилось. В день Пятидесятницы Святой Дух спустился на землю и с той поры пребывает здесь. После этого Бог уже никому не давал Святого Духа. Люди просто принимают Его.Для примера возьмем происшествие с апостолом Павлом через несколько лет после событий, описанных во второй главе Деяний.ДЕЯНИЯ 19:1-61 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе, Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников,2 Сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? [Он спросил не: «Дал ли вам Бог Святого Духа?»; он спросил: «Приняли ли вы Святого Духа?»] Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть в Христа Иисуса.5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса.6 И, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.Павел не заставил этих людей молиться Богу и просить у Него Святого Духа. Библия говорит: «Нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать» (Деян. 19:6).Также вспомним, что произошло в восьмой главе книги Деяния через несколько лет после Пятидесятницы:ДЕЯНИЯ 8:14, 1514 Находящиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли Слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,15 Которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого.Апостолы не молились за то, чтобы Бог послал самарянам Святого Духа. Они молились за то, чтобы самаряне Его приняли. «Тогда возложили руки на них, и приняли они Духа Святого» (Деян. 8:17).После дня Пятидесятницы Бог уже никому не давал Святого Духа, люди сами получали Его. Святой Дух уже давно присутствует здесь для того, чтобы верующие получали Его. Шаг второйПокажите верующему, который пришел получить Святого Духа, что всякий спасенный уже готов получить Святого Духа.ДЕЯНИЯ 2:37, 3837 Слышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апос­толам: что нам делать, мужи братия?38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, — и получите дар Святого Духа.Стих 38 прямо свидетельствует, что каждый спасенный сразу готов получить дар Святого Духа.Некоторые считают, будто для того чтобы стать достойными креще­ния Святым Духом, они должны сделать определенные вещи. Некото­рым кажется, будто сначала нужно искупить грехи прошлого. Один че­ловек в Техасе сказал мне:— Перед тем как получить Святого Духа, я должен вернуть свинью, которую когда-то украл.Неоплаченный грех действительно может препятствовать получению благ от Господа. Но человек, который принял спасение и живет по Слову Божьему, не может стать чище, чем он уже есть. Если мы признаем свои грехи и раскаиваемся в них, кровь Иисуса смоет с нас все наши преступ­ления (см. 1 Иоан. 1:9). Я верю, что все спасенные после смерти попада­ют на небеса. А если мы достойны попасть на небеса, то уж точно можем получить внутрь частичку рая здесь, в земной жизни.Некоторым кажется, что Святого Духа можно получить, только соб­людая какие-то определенные правила внешнего вида. Например, од­нажды во время моей встречи женщина подошла к алтарю и приняла крещение Святым Духом. После этого она вернулась на свое место в зале и молилась по-английски. Один человек, не зная о том, что она уже по­лучила Святого Духа, подошел к ней и прошептал:— Сестра, не отчаивайся! Бог наполнит тебя Святым Духом, если ты снимешь с пальца обручальное кольцо!— Брат, — прошептал ему я, — ты опоздал. Она уже получила Святого Духа, и для этого не пришлось снимать с пальца кольцо.Некоторые придерживаются ошибочного мнения о том, что для того, чтобы Бог благосклонно относился к ним, нужно выполнить какие-то Его требования. Все, что нам нужно сделать, — это принять спасение и ходить в Его свете. Тот, кто отошел от единения с Господом, конечно, должен сначала вернуться к нему.В общем, многие полагают, будто перед тем, как принять Святого Духа, им нужно стать совершенными. Но даже апостол Павел не признавал себя таковым. А мы знаем, что он получил Святого Духа.ФИЛИППИЙЦАМ 3:12, 1312 Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился...13 ...я не почитаю себя достигшим: а только, забывая заднее и простираясь вперед...Если бы вы могли стать тем, кем нужно, без Святого Духа, то зачем бы Он понадобился вам? Зачем вам Святой Дух, если вы сами можете все сделать?Святой Дух может войти в христиан, живущих плотскими стремлениями, то есть в тех, кто слушает голос разума и ублажает свое тело. Откуда мы знаем об этом? Потому что таковы были верующие в Коринфе, но Павел молился за них, чтобы они не остались без даров Бога (см. 1 Кор. 1:7). Он не одобрял их потакание плоти. Он хотел, чтобы они росли в вере и переросли эти плотские устремления. И Святой Дух помогает перерасти зависимость от плоти тем верующим, которые склоняются перед Ним.Новорожденные христиане могут получить Святого Духа. Плотские христиане и новорожденные христиане очень нуждаются в наполнении Святым Духом, потому что Он поможет им расти духовно (см. Деян. 1:8). Если они будут ходить под Богом и слушать голос Святого Духа, они могут избавиться от зова плоти, который мешал им обрести твердую веру и выйти к свету истины (см. Иоан. 16:13).Поэтому каждый спасенный уже готов получить Святого Духа. Каждый верующий, который ищет крещения Святым Духом, должен понять эту истину. Шаг третийСкажите людям, что когда вы возложите на них руки, они получат Святого Духа.Каждый может возложить руки на другого человека с верой, потому что Бог воздает должное вере. Но есть еще служение возложением рук, и некоторые в этом сильнее прочих. Но каждый может возложить руки на человека и сказать ему:— Сейчас настало время тебе получить Святого Духа.Святого Духа получают по вере, а вера — всегда в настоящем време­ни, всегда «сейчас» (см. Евр. 11:1). Шаг четвертыйРасскажите человеку, чего нужно ожидать, когда получаешь Святого Духа, иначе он не поймет, что происходит, когда Святой Дух начинает в нем пробуждаться.Скажите человеку, что Святой Дух воздействует на его органы речи и вложит в него странные сверхъестественные слова, которые он должен будет произнести вслух.Запомните, что эти слова говорит не Святой Дух, а сам человек. Свя­той Дух дает нам слова, но произнести их должен человек.Некоторые пытаются проповедовать в отрыве от Писания, потому что привыкли к такому порядку вещей. Например, я видел, как человек получает Святого Духа и тог вкладывает в него слова. Он уже готов за­говорить языками, но тут кто-то замечает:— Пусть Святой Дух говорит.Но говорит не Святой Дух, а сам человек. Говорит тот, кто получает Святого Духа.Можно сказать человеку, чтобы тот склонился перед Святым Духом. Но снова вспомним книгу Деяния (2:4): «И исполнились все Духа Свя­того и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Они исполнились, и они заговорили. То есть Дух Святой дает слова, а человек проговаривает их.Многие считают, что эти слова говорят только они. Конечно же, я за них не говорю! И не тот человек, кто молится рядом с ними. Безусловно, каждый раз, когда вы молитесь на языках, все слова произносите именно вы! Но слова даны вам Святым Духом, и это слова Его языка.Вот в чем дело: Святой Дух не овладевает вами и не подчиняет вас Своей воле. Но вы можете отвечать Ему и следовать Его подсказкам. Он дает слова, чтобы вы произнесли их. Нигде в Библии не написано, что языками говорит Святой Дух. Каждый раз мы видим, что люди, которые получили Святого Духа, говорят языками — произносят слова, которые дает им Святой Дух.Давайте перечитаем слова Священного Писания о взаимодействии Святого Духа и говорящего языками:ДЕЯНИЯ 2:44 И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.ДЕЯНИЯ 10:4646 Ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога... ДЕЯНИЯ 19:66 И, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.1 КОРИНФЯНАМ 14:2, 4, 52 Ибо, кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу, потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом...4 Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя...5 Желаю, чтобы вы все говорили языками...1 КОРИНФЯНАМ 14:14, 15, 1814 Ибо, когда я молюсь на незнакомом языке, то, хотя дух мой и молится, ум остается без плода.15 Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом... 18 Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками.1 КОРИНФЯНАМ 14:27, 2827 Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй.28 Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.Отметим, что в каждом из этих примеров говорится о том, что получает Святого Духа, говорит языками и молится на языках всегда сам человек. Но Святой Дух дает ему слова.Когда я говорю это тем, кто 30 или 40 лет ищет Святого Духа, они удивляются и отвечают:— Если бы я знал это раньше, то уже сорок лет говорил бы языками. У меня все время было это побуждение, были подсказки. Я столько раз удерживался от желания заговорить языками — мне казалось, что Святой Дух должен овладеть моим языком и говорить Сам.Некоторые считают, что крещение Святым Духом сродни тому, как если бы человек проглотил маленький радиоприемник. И когда Бог пожелает, Он включает этот приемник, и человек начинает молиться или говорить языками автоматически. Но Святой Дух лишь дает слово, а говорить нужно самим.Когда Святой Дух дает слово, все, что нужно делать, — это повысить голос и произнести слова. Когда вы поддадитесь этому побуждению от Бога, то начнете говорить языками. Со Святым Духом нужно сотрудничать. Говорение языками — это не только вы и не только Святой Дух. Говорение языками — это ваша совместная с Ним деятельность. Шаг пятыйНекоторым нужно помочь преодолеть свои страхи на пути к крещению Святым Духом.Есть люди, которые пугают других тем, что при крещении Святым Духом могут обрести что-то неправильное или не соответствующее Писанию. Я слышал такие слова:— Есть правильный Дух, а есть неправильный. Я хочу быть уверенным в том, что получу правильного!Таким людям я даю прочитать Евангелие от Луки (11:11-13).ЛУКИ 11:11-1311 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.Иисус спрашивает у нас: «Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?» Конечно, никто такого не сделает. «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук. 11:13). Мы можем быть уверены в том, что Бог не даст Своим детям ничего другого, когда они просят наполне­ния Святым Духом.Конечно, совсем другое дело, когда Святого Духа ищет грешник. Грешник не может получить Его (см. Иоан. 14:17). Но если дитя Божье ищет Святого Духа, злой дух не может войти в него.Смотрите, здесь, в одиннадцатой главе Евангелия от Луки, мы ви­дим слова «змея» и «скорпион». Перевернем страницу и прочитаем стих (10:19): «Се, даю вам власть наступать на змей и на скорпионов и на всю силу вражию...» Иисус использует слова «змеи» и «скорпионы», когда говорит о злых духах. Поэтому в одиннадцатой главе Евангелия от Луки он говорит, что тот, кто просит Святого Духа, не получит «змею» или «скорпиона». Если дитя Божье приходит к Богу за Святым Духом, оно получает Святого Духа.Когда я объяснял это тем, кто был сбит с верного пути фальшивыми объяснениями, они сразу же начинали говорить языками. Потом они рассказывали:— Если бы я знал это раньше, уже много лет говорил бы языками и был бы исполнен Святого Духа. Но я боялся получить не того духа.Хорошо, что Слово Божье может избавить нас от подобных страхов. Шаг шестойСкажите человеку, чтобы он открыл рот и приготовился произнести слова, которые даст ему Святой Дух. Он должен склониться перед Свя­тым Духом и тем, что Он даст ему произнести. Одновременно с этим верующий должен сказать Богу в сердце своем:— Верой своей я прямо сейчас получаю Святого Духа.Мне нравится настаивать на том, чтобы люди не произносили ни од­ного слова на родном языке. И чуть позже я приведу цитату из Писания, которая доказывает, что при крещении Святым Духом человек не дол­жен произносить ни слова на родном языке.Когда Святой Дух сходит на человека, я прошу повысить голос и говорить те слова, которые дает произнести Святой Дух, не важно, как они звучат.Я заставляю человека проговаривать слова, которые дает Святой Дух, одновременно продолжая прославлять Господа и говорить с Ним на сверхъестественном языке, который срывается с губ, пока речь не станет достаточно беглой.Когда человек понимает, что говорит языками достаточно бегло и внятно, он обретает уверенность в том, что получил Святого Духа.ИОАННА 7:37-3937 В последний же великий день праздника стоял Иисус и провозгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей;38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо ещене было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен. Библия говорит, что Святой Дух придет как дождь. А в седьмой главе Евангелия от Иоанна Иисус призывает прийти и пить из Святого Духа.Другими словами, Иисус говорит, что принимать Святого Духа — это как пить воду. Тот же принцип. Никто не может пить с закрытым ртом. При получении Святого Духа человек должен открыть рот и проговорить все то, что Святой Дух вкладывает в него. С закрытым ртом это сделать невозможно. Запомните, Святой Дух дает слова, а человек проговаривает их.Никто не может одновременно пить и говорить. Я видел людей, которые принимали Святого Духа и начинали говорить с верой. Я никогда не видел, чтобы кто-то принимал Святого Духа дольше, чем за мгновение.Я видел тысячи людей, которые приняли крещение Святым Духом. Пасторы, служители, проповедники, юристы, врачи, учителя и преподаватели, рабочие, фермеры и люди разного социального статуса.Однажды на моем собрании пять бизнесменов подошли к подиуму, желая получить Святого Духа. Они все наполнились и заговорили языками!Это соответствует Писанию, потому что Иисус заповедал: «Иди и пей» (Иоан. 7:37). Если вы поступаете по Слову Божьему, Он воздаст вам, вы получите Святого Духа и все, что Он обещал. Шаг седьмойСледите, чтобы никто не смущал кандидата на крещение.Следите, например, за тем, чтобы вокруг человека не собиралась толпа, где каждый пытается что-то объяснить. Это только собьет его с толку. У меня всегда есть несколько человек, готовых помочь людям, и не больше.Иногда люди мешкают, склоняясь перед Святым Духом, и им нужно помочь, чтобы они скорее получили крещение Духом.Это как при обучении плаванию. Иногда люди боятся войти в воду, но если вы нырнете первым, поплаваете, расскажете, как приятно быть в воде, они решатся попробовать.Также вы можете начать говорить языками после совместной молитвы с кандидатом. И, глядя на вас, человек «последует за вами в воду» — тоже начнет произносить то, что дает ему Святой Дух.Я более пятидесяти лет нахожусь в лоне церкви Полного Евангелия, и видел все, что только можно вообразить (и не всегда это хочется вспоминать), происходящее при крещении Святым Духом.Некоторые бедняги стояли перед алтарем, и в одно ухо кто-то кричал им:— Стой смирно, брат, стой смирно!А с другой стороны стоял человек, который требовал:— Расслабься, брат, раскрепостись! Не сдерживай себя!Кто-то третий похлопывал их по спине и утешал:— Ничего, брат, ничего!А перед ними стоял человек, который пытался перекричать весь этот шум и объяснить что-то важное.Многие и сейчас получают так Святого Духа, но не благодаря этому, а наперекор! Но в то время как многие получают, некоторые уходят ни с чем. Если мы будем следовать практике Писания, то поможем получить Святого Духа большему количеству людей.Поэтому не разрешайте прихожанам толпиться вокруг получающих крещение. И пусть те, кто дает инструкции, говорят поодиночке. Иначе они только смутят человека. Пусть кто-то один объясняет ему, как принимать Святого Духа.Если кто-то все же стоит рядом, пусть вполголоса молится на языках. Если он будет молиться на родном языке, человек, получающий Святого Духа, может услышать и отвлечется. Его разум переключится на то, что говорят рядом стоящие люди. Кроме того, многие люди не могут пол­ностью обратиться к Богу, когда слышат, что говорят те, кто находится рядом с ними.Вы увидите, что эти семь шагов помогают без промедления получать Святого Духа самым разным людям. Когда вы будете помогать веру­ющим принять Святого Духа, вы почувствуете на себе благословение Божье за то, что выполняете свою часть работы в крещении верующих Святым Духом.

literator.org

---

Смотрите также

• 
  Дух эчеро вовхед
• 
  Духи сангрия фото
• 
  Сильные духом параолимпийцы
• 
  Духи эскалейд фото
• 
  Духи тайна скифов
• 
  Духи священной горы
• 
  Духи madame bovary
• 
  Дух авантюризма википедия
• 
  Бетховен грибной дух
• 
  Анатомия человеческого духа
• 
  Albert sport духи