Имя Виктории Райдос на слуху у многих. Эта ведьма была главной конкуренткой Мэрилин Керро в 16 сезоне «Битвы экстрасенсов», и именно она получила в финале главный приз — Руку сильнейшего, став таким образом лучшей из лучших. Однако на первом месте для нее всегда находится семья. Своей привязанности к близким Виктория не скрывает. Как и то, что в жизни она готова идти вслед за мужем, будучи в тени. Виктория прислушивается к мнению своего мужчины, и так как пару связывают крепкие чувства и общая дочь, недопонимания между ними просто не возникает. По мнению Виктории Райдос, семья — это самое дорогое, что есть у нас всех. Она призывала любить и беречь близких в своей речи победительницы «Битвы», и она многие просьбы умерших передавала и продолжает передавать их родным. Ведь нет ничего важнее, чем уберечь родных от беды. И когда духи пытаются это сделать, Виктория никогда им не отказывает, ведь другого проводника между миром живых и миром мертвых у покойных душ нет. А ведомо им очень многое — то, что сокрыто от нас. Семья — это не только близкие родные. Все родственники по крови образуют большое родовое гнездо, род, со своими покровителями, наследственными проклятьями, фамильными тайнами и самым разным энергетическим наследием. К духам рода Виктория обращается чаще всего. Она не боится пугающего «титула» жрицы культа мертвых. Ведь это — все те же души близких, старающиеся нас оберегать. А для работы с неприкаянными душами Виктория использует специальную Книгу Мертвых. О том, что это за книга, она рассказала зрителям и поклонникам не сразу. Только таинственные и необъяснимые детали были известны насчет этого артефакта: например, все страницы Книги пусты, но Виктории она продолжает помогать во всех ее делах. Как оказалось, секрет раскрывается просто: в Книге Мертвых хранится биоэнергетическая информация о тех душах, чей род сгинул в небытие или чья могила не ухожена и пуста. Таким душам Виктория приходит на выручку, даря им самое важное — человеческую память. И пока о душах помнят, души готовы помогать в ответ. По мнению ведьмы, наши родственники, даже покидая этот мир, стараются нас защитить. Поэтому важно чтить их память. Не забывайте навешать могилы родных и не заливайте слезами тех, кто вынужден был уйти, завершить свой земной путь. Как считалось издавна, от умерших в преклонном возрасте, поживших много и повидавших много деда или бабки можно ждать совета в трудную минуту. Просто попросите о помощи, и вас услышат и дадут знак, например, явятся во сне. Не стоит бояться мертвых — ваши близкие вам не навредят. Духов рода наши предки почитали всегда. Так появились образы Домовых, так же зародилось множество обрядов и церковных праздников. Помните и вы о тех, благодаря кому пришли на свет, и не забывайте нажимать на кнопки и dailyhoro.ru Лично я понимаю порчу как НАМЕРЕННОЕ действие магического характера с целью нанесения какого-либо вреда (например, на уход денег, «закрытие путей» самого различного рода и прочее). Сглаз же представляет собой НЕНАМЕРЕННЫЙ сброс негативной энергетики на объект – вам могли элементарно позавидовать по поводу вашего успеха в чем-либо. Важно знать, что с помощью Силы вашей крови вы можете достичь в некотором роде «неуязвимости» в случае порчи и сглаза. Дух ваших предков питается исключительно вашим же вниманием – собственной силы у духа нет, он находится там, где нет пространства и времени. Покуда вы помните и уважаете своих ушедших предков, они будут помогать вам справляться с трудностями и «подсказывать» верную дорогу. Об этом подробнее читайте в моем интервью: Виктория Райдос – таролог и оккультист, победительница 16-го сезона знаменитого телешоу «Битва экстрасенсов». Она уверяет, что мертвые влияют на живых. С ней встретился корреспондент Dni.Ru. Виктория, многие люди боятся сглаза, порчи. Эти явления существуют в реальности?Есть ли в этом мире порча и сглаз – вопрос риторический, однозначного ответа на него не существует. Многие считают, что здесь все зависит от собственной веры человека в какие-либо нематериальные силы, которые могут повлиять на него негативно. Лично я понимаю порчу как намеренное действие магического характера с целью нанесения какого-либо вреда (например, на уход денег, «закрытие путей» самого различного рода и прочее). Сглаз же представляет собой ненамеренный сброс негативной энергетики на объект – вам могли элементарно позавидовать по поводу вашего успеха в чем-либо. Самостоятельно принять решение о том, что на человеке лежит порча или сглаз он может только интуитивно, суммируя свои неудачи, которых не случалось ранее, например. Здесь важно уметь отличить магию или зависть от случающейся в жизни каждого «черной полосы». Молниеносно бежать к экстрасенсам не стоит – теоретически все рано или поздно проходит. В моей книге «Культ предков. Сила нашей крови» я пишу о важности знания своей родовой системы – как правильно себя вести, чтобы ваша связь с родом не прерывалась, а крепла, и вы могли бы черпать из нее силу, в том числе силу-противовес от порчи и сглаза. Души умерших напрямую заинтересованы в том, чтобы их род процветал. К примеру, если дух не закончил свои задачи при жизни, он может выбрать для себя потомка со схожими планами в жизни, и оберегать его сильнее прочих. Однако духи не находятся рядом с нами постоянно, для «активации» их силы существует некая «кнопка вызова» – эмоциональное состояние человека. Духи, которые не привязаны к конкретному потомку, могут помогать всему роду в целом – появляться в критических ситуациях и «направлять» нас, исходя из своего собственного жизненного опыта. Защитными духами рода могут становиться все умершие люди родовой системы, как правило, это прямые предки, начиная с третьего колена – ваши бабушки и дедушки. Умершие родители не могут стать защитниками, однако могут помогать потомку в отдельных ситуациях и что-то советовать, например, являться во сне и разговаривать с нами. Обычно духами-защитниками становятся души с сильной энергетикой и добрым отношением к потомкам, которые вели праведный образ жизни и наработали большой жизненный опыт.Виктория Райдос: обережная сила Рода для всей семьи. Дух рода виктория райдос
обережная сила Рода для всей семьи
Сила рода
Обережная сила семьи и родной крови
Официальный сайт Виктории Райдос | Битва Экстрасенсов 16 сезон. Знаменитая ясновидящая Виктория Райдос рассказала о сглазе и порче | Официальный сайт Виктории Райдос
Поклонники проекта «Битва экстрасенсов» много раз слышали слова «порча» и «сглаз» — во время прохождения испытаний разные люди обращались ко мне с просьбой выяснить, есть ли на них любого рода «дурной глаз». Мы часто считаем два этих понятия синонимами, однако они принципиально отличаются друг от друга. А как понять, что кто-то навел порчу?
Получается, умершие как-то влияют на живых?
Что нужно делать живым, чтобы угодить мертвым?
Самое верное, что мы можем делать – это чтить память о своих предках, соблюдая элементарные правила «общения» с умершими. К примеру, хорошо бы почаще навещать могилы своих ушедших родственников и не поминать их злым словом, рассказывать о прошлых поколениях семьи собственным детям. Дух ваших предков питается исключительно вашим же вниманием – собственной силы у духа нет, он находится там, где нет пространства и времени. Покуда вы помните и уважаете своих ушедших предков, они будут помогать вам справляться с трудностями и «подсказывать» верную дорогу.Источник dni.ru
viktoriaraidos.ru
Виктория Райдос: «О вас расскажут ваши предки»
Наша сила в нашей крови. Так считает Виктория Райдос — жрица культа предков, победитель 16 сезона «Битвы экстрасенсов».
Недавно вышла в свет книга Виктории «Культ предков. Сила нашей крови». Книга несет в себе идею, значимость которой не зависит от взгляда на мир. И скептикам, и мистикам важно знать, помнить и принимать историю своего рода. Виктория проделала огромную работу, собрав воедино большое количество информации, чтобы подкрепить каждый свой тезис.
Презентация книги в Петербурге состоялась в «Парке культуры и чтения» сети «Буквоед». Посетители задавали вопросы не только о книге, но и о самом сокровенном. Виктория ответила на все вопросы, а потом в течение нескольких часов подписывала книги и фотографировалась с поклонниками.
Многие люди вообще не допускают возможности существования чего-то мистического, но серьезность Виктории Райдос, прямолинейность, аргументированность суждений, пронизывающий насквозь взгляд, живые благодарности людей заставят задуматься любого скептика.
Корреспондент «Питерзавтра» поговорил с Викторией о книге, душе, добре и зле, науке и магии.
Piterzavtra: Мы всегда спрашиваем собеседников о любимом месте в Петербурге, у вас есть такое?
Виктория Райдос: Петроградка, Петроградская сторона. Старые строения, такой истинный Петербург, на мой взгляд.
Piterzavtra: Считается, что Петербург — хорошее место для людей с магическими способностями. Это так?
Виктория Райдос: Питер — тяжелый город и крайне мистический. Здесь находятся серьезные энергетические плиты. Если люди встают на путь магического развития именно в Петербурге, то это большой плюс. Весь город натыкан резонаторами, но я думаю, что это тема для другой беседы.
Piterzavtra: Вы отмечаете, что одна из целей вашей книги «Культ предков. Сила нашей крови» — показать, каким образом человек может обрести силу. Как вы думаете, сегодня, во времена общества потребления, интернета и гаджетов, общая сила, духовность человечества падает?
Виктория Райдос: Мы не можем отрицать влияние новых технологий на наш мир. Тем не менее общество всегда делилось на различные слои: например, есть люди бедные и богатые материально, также есть люди бедные и богатые духовно. Мне бы хотелось до моего читателя и до любого человека, которому интересна эта тема, донести, что каждый может стать первым членом в системе, который изменит течение своей родовой энергии.
Зачастую то, что заложено на наших энергетических полях, мешает людям достигать результатов, целей, своих задач в этой жизни. Узнав о предках, о том, кем они были, что они совершили либо не совершили, то есть собрав силу рода, человек становится сильнее.
Piterzavtra: Вы проделали огромную работу: в книге множество отсылок к разным источникам, внушительный список литературы…
Виктория Райдос: Да, совершенно верно. Я проделала колоссальную работу, потому что мне хотелось обосновать каждый свой тезис. В книге собрано множество традиций не только наших, но и восточных народностей.
Piterzavtra: Вы используете эти знания в своей работе?
Виктория Райдос: Несомненно. Я работаю с духами рода человека, с миром мертвых. Откуда мне следует черпать информацию? С кем я связываюсь, например, смотря на вас? Исключительно с вашей родовой системой. Зачем мне «левые» мертвые, если я хочу что-то узнать о вас? О вас расскажут мне ваши предки. Это колоссальное знание. Я думаю, прочитав, вы это осознали.
Piterzavtra: Да, у меня возникло желание узнать еще больше о своей семье, создать генеалогическое древо.
Виктория Райдос: Это прекрасно!
Piterzavtra: В книге вы отмечаете, что в данный момент научного объяснения для принципа работы культа предков нет. Как вы думаете, наука и магия когда-нибудь сойдутся?
Виктория Райдос: Мне бы хотелось. Сегодня это уже происходит: есть такие науки, как генетика, биогенетика, психогенетика. В общем-то, мы говорим об одном и том же, просто у меня есть убеждение, что есть что-то выше.
Piterzavtra: Получается, что магия впереди?
Виктория Райдос: Совершенно верно, магическое развитие идет быстрее, нежели научное.
Piterzavtra: Вы пишете о разделении понятий дух и душа. Наверное, подобные вопросы вам часто задают, это интересует многих людей: с вашей точки зрения, после смерти мы сможем встретиться со своими родными и узнать друг друга?
Виктория Райдос: Это зависит от способа умирания, от того, каким образом осуществляется переход из жизни в смерть. Например, души самоубийц чаще всего обречены на долгое одиночество. Почему? Потому что не оценили дар, который был дан свыше — жизнь. Мы можем только просить наших предков найти такую душу и позаботиться о ней, а сама душа вряд ли самостоятельно встретит кого-то в мире мертвых.
Piterzavtra: Вы отмечаете, что очень важно принять историю своего рода. И даже если в роду был человек, совершивший плохие поступки, это не надо забывать, а надо принять. У вас есть совет, как это сделать?
Виктория Райдос: Прежде всего, не отрекаться от своих корней, какими бы они ни были. Техника прощения — очень сложная вещь, потому что людям свойственно принимать жертвенную позицию: почему я должен за них расплачиваться? Но правда в том, что в нашем роду у каждого есть скелеты в шкафу. Если мы будем это отрицать, вряд ли мы сможем двигаться дальше. Стагнация. Принятие нужно для развития самого объекта.
Какие советы еще дать? Не отрекаться от предков, почитать, регулярно делать обряды поминовения, помнить о них. Это наша первичная родовая система, которая привела нас в этот мир.
Piterzavtra: Если человек вырос в твоей семье, но вы не кровные родственники, этот человек никак не относится к твоей родовой системе?
Виктория Райдос: Нет, но та семья, которая вырастила человека, имеет достаточно серьезное энергетическое значение для него.
Piterzavtra: Еще один из ваших основных тезисов: души живы, пока о них помнят. Если человек сделал что-то важное для человечества, то потомками для него становится все человечество в целом. Касается ли это, например, известных убийц?
Виктория Райдос: Это очень метаисторически. У каждой души есть свои задачи. Мы не судьи, мы не Господь Бог, мы не можем оценить, что то или иное событие значит в истории общего человечества. Добро и зло — это наше человеческое отношение. Мы не можем оспаривать репрессии Сталина, это известный факт, но на его похоронах была вся страна. Но мы с вами можем высказать свое личное мнение. Это есть, такие личности есть, такие души есть.
Piterzavtra: Получается, что понятия добра и зла в каком-то высшем смысле абстрактны?
Виктория Райдос: Да, это очень относительные понятия. Например, произошло землетрясение в 2004 году в Индийском океане. Мы можем относиться к этому как угодно, а по факту 250 тысяч человек не стало. Это история. Неизвестно, хорошо ли это для нашего человечества. Есть теория, согласно которой на Земле должен быть всего один миллиард человек, потому что планета не выдерживает нагрузки. Происходят разные вещи. Если мы будем ко всему вырабатывать личное отношение, скорее всего, наша голова разорвется.
Piterzavtra: Сегодня экстрасенсы благодаря телевидению становятся кумирами для молодежи. Как вы относитесь к тому, что вы кумир для кого-то?
Виктория Райдос: Как говорится, это не воспрещается. Я серьезно отношусь к идее, которую несу. Я хочу донести, что следует в первую очередь обратить внимание на свою семью, потому что каждый может стать первым, от кого пойдет другой род.
Для меня важно, что людям нравятся мои идеи, а не то, что меня воспринимают как кумира. Мне хотелось бы, чтобы меня воспринимали как человека, который поддерживает идеологию семьи, идеологию родовой системы. Как мы знаем, все новое — это хорошо забытое старое. Мне бы хотелось поучаствовать в том, чтобы возродить то культурное наследие, которое мы уже имеем. Мне интереснее, чтобы люди больше болели бы не мной, а моей идеей. Как бы это громко ни звучало, я не горделива (улыбается).
Беседовала: Ксения Борисова (the_ksenya)
Особую благодарность выражаем пресс-службе Петербургской Книжной сети «Буквоед» за помощь в организацию интервью для нашего издания.
Заглавное фото: vk.com/bookvoed
piterzavtra.ru
Читать книгу Культ предков. Сила нашей крови Виктории Райдос : онлайн чтение
Текущая страница: 1 (всего у книги 15 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]
Виктория РайдосКульт предковСила нашей крови
Тематика: Эзотерика / Практическая эзотерика
© ИГ «Весь», 2017
* * *
Вступление
Ко мне приходят призраки.
Это моя работа – видеть их и слышать.
Но и к каждому из вас они тоже приходят. Нет ни одного человека, с которым это бы не происходило, ведь все наши ушедшие близкие на самом деле с нами рядом. Может быть, они здесь, с вами, – сейчас, когда вы читаете эти строки.
Моя работа – видеть их и слышать и в качестве их доверенного лица передавать людям то, что они хотят передать. Ведь эти призраки – это те жившие когда-то люди, частицы которых вы носите в своих генах, ваши предки.
И они нуждаются в одной вещи, которую только живые могут им дать, – в памяти.
«Могут дать» – и, вообще-то, должны.
Ведь память – это та дань уважения, которую все мы должны отдать тем, кто привёл нас в эту жизнь.
Тем, кто передал нам наши черты характера, таланты, образцы поведения. Комплекцию, цвет глаз, волос.
Во многом – судьбу.
Они рядом, чтобы дать нам силу. Научить нас справляться с трудностями, уберечь нас от ошибок, помочь нам добиться того, что мы – и они – хотим.
Что происходит, когда мы отталкиваем их помощь? Когда мы думаем, что не было миллионов лет череды жизней и любви тех людей, которые привели к нашему появлению на свет?
В ситуации, когда потомки не могут черпать силу и опыт у предыдущих поколений, у них не остаётся силы для продолжения рода. Такое может происходить по разным причинам. Иногда человек может начать считать себя более успешным, разумным и образованным, чем его «неграмотные» предки. Иногда предки забываются в результате революций, братоубийственных войн, катастроф. Иногда становится страшно иметь «неправильного» родственника или предка. И о нём «забывают».
Это значит – отрекаются.
Отречение от своих корней – самое вредное, что может сделать живое существо.
Что будет, если отречься от половины (четверти, восьмушки – а то и от всех) своих генов?
Представьте себе дерево, которое «отреклось» от своих корней!
Это общая беда современной цивилизации. Обратившись в сторону материальных благ, удовольствий, веселья, люди отвернулись от своей истории, а значит – от себя, породив в своей душе огромную жажду. Жажду подлинного, жажду уверенности в правильности настоящей и будущей жизни – своей и своих детей, которая может основываться только на прочном фундаменте.
Мы пытаемся утолить эту жажду бесконечными развлечениями, путешествиями, экзотическими культурами, другими мирами, чужими увлекательными судьбами, страстями, модами, «духовностью».
Но разве для питания живого можно чем-то заменить простую и настоящую воду?
Когда сила, тёкшая в течение миллионов лет от предка к потомку, оказывается невостребованной, наталкивается на преграду – это как запруда на реке. Воды там сколько угодно, но вы – в пустыне. Ваш сад, который вы возделывали, не щадя себя, засыхает. А если давление воды станет слишком сильным и запруду прорвёт – поток будет таким сильным, что вы, скорее всего, просто захлебнётесь.
Ведь эту мучающую современного человека жажду можно утолить только материнским молоком, отцовским напутствием, бабушкиным благословением, дедушкиным советом.
Силой, которая идёт от почвы, от корней.
Это знание, интуитивно понятное всем живым существам, которое «человек разумный» рискует игнорировать.
Знать свою родовую систему, то, как человек может черпать силу из своего рода и как правильно себя вести, чтобы связь с родом не прерывалась, а крепла со временем, будет полезно любому человеку.
Ведь род может дать не только крепкую семью и хороших детей, но и карьеру, деньги, социальное положение, успешную личную реализацию.
Или, наоборот, род может отнять, разрушить, заставить повторить ошибки предков или заплатить их долги. Иногда бывает трудно удержаться от того, к чему подталкивает нас кровь предков, – особенно когда не осознаёшь, что происходит. Часто необъяснимые с точки зрения здравого смысла поступки, которые совершает человек, объясняются именно задачами, которые ему нужно решить как потомку, и если он не понимает условия этой задачи, то решить её, конечно, оказывается гораздо сложнее, а то и невозможно. Если негативную информацию, записанную в программе рода, не изменить, то она будет влиять на все последующие поколения. Существует что-то, что человеку просто «написано на роду». Но в каждом роду всегда был кто-то первый.
Род, как и всё живое на Земле, должен меняться, чтобы оставаться живым. И эти изменения должны быть на благо членов рода. В каких условиях находится человек – это во многом зависит от поступков его предков. Но как поступите вы, какой выбор жизни вы сделаете, в какую сторону измените свой род – это зависит только от вас.
При любом политическом строе, при любой экономической ситуации, в любой культурной среде неизменная истина состоит в том, что вы – чей-то потомок. И – чей-то предок.
Спросите себя, каким предком вы станете для своих потомков? Будете ли вы тем, кого постараются забыть и кого будут считать причиной всех бед, происходящих в семье; или тем, кого будут благодарить, кем будут гордиться, чьё дело будут продолжать? На кого захотят быть похожими внуки, правнуки? В каких условиях окажутся те, кто идёт за вами?
Но чтобы изменить течение судьбы, нужно очень много сил. И очень много понимания.
Сама человеческая жизнь, судьба – отношения с другими людьми, работа, достаток, здоровье – неразрывно связаны с тем неуловимо-человеческим, что называется «психологией». А психология, в свою очередь, неразрывно связана с семьёй (то есть воспитанием) и всей системой рода вообще (то есть генами).
Неслучайно многие психологические течения, возникшие в XX веке (например, психоанализ, системно-семейные расстановки, психогенеалогия), основываются именно на связи отдельного человека с его семьёй, его предками, а многие современные психологические техники вплотную подходят к шаманским практикам. При всей вере в научные исследования и доказательства современный человек не может полностью отбросить отшлифованные веками традиции, чтобы его жизнь и жизнь его детей не подверглась искажению, дисгармонизации.
В этой книге будет много отсылок к народным обычаям, к разным традиционным культурам. Это не только дань уважения культуре наших предков, но и эффективный инструмент. Я склонна доверять опыту, которому уже много тысяч лет. Человек в традиции находился в гармонии с Вселенной, с природой и со своей сущностью, умел черпать силу из внешнего и из внутреннего мира.
Люди, сохранившие связь с природой (в том числе – со своей природой), сохраняют и связь с силой. В традиции любой человек регулярно соприкасался с сакральным, обращался к духам своих предков, проводил обряды, влияющие на реальность.
Понимать механизм влияния родовой системы на человека важно для каждого, и особенно это важно для тех, у кого есть какие-то магические способности или амбиции. В шаманской традиции первое, что нужно сделать, – это наладить отношения с духом предка, потому что он должен стать проводником в мире духов вообще. Да и само изучение, каким образом среди людей циркулирует энергия и как работают силы жизни и смерти, желательно начать с того, что вы можете близко и внимательно наблюдать, то есть с собственной родовой системы. Особенно это важно в современной ситуации, когда передача магической традиции во многих случаях была прервана и вокруг царит смешение разных традиций, часто противоречащих друг другу. В таком случае большая личная сила в соединении с невежеством может привести к серьёзным ошибкам, приносящим вред не только самому человеку, но и его близким, и его потомкам.
Меня зовут Виктория Райдос, и я – жрица культа предков.
Я не в силах передать каждому живущему на Земле человеку то, что духи хотят ему передать.
Но я могу передать всем людям то, что хотят передать нам, всем нам, наши предки. Через эту книгу. Чтобы напомнить людям о том, о чём они часто забывают, – что сил у человека всегда достаточно для решения любых, даже самых страшных и, казалось бы, неразрешимых проблем. Нужно просто знать, как найти эти силы, где их черпать.
Настоящую силу можно черпать только внутри себя. Цените ту чудесную силу, которая у вас уже есть.
Ваша сила – в вашей крови.
Крови, которую вы получили от своих предков.
Сила крови
В этой главе я расскажу о том, что же такое культ предков, зачем он нужен и как его соблюдать.
Как ритуалы поминовения выполняли в прошлом и как их нужно выполнять сейчас.
Это – самая большая, самая сложная и самая важная глава.
Все мы хотим прожить свою жизнь осмысленно и счастливо. «Построить дом, посадить дерево, вырастить сына». Стать уважаемым человеком. Реализовать свои способности и таланты. Достичь того, о чём мечтаем. И у каждого из нас есть достаточно энергии, чтобы добиться всего и прожить такую жизнь, какую мы хотим.
Если человек чувствует, что энергии у него не хватает, – обычно это означает, что человек просто не умеет ей воспользоваться. Больше всего энергии мы можем получить от нашего рода. Если в роду было много людей, проживших свои жизни разумно и счастливо, и в нём нет плохой наследственности, – такой род может считаться особенно почитаемым, ведь он даёт своим потомкам всю ту силу, которая копилась в нём веками. Если вам повезло родиться в таком роду – отнеситесь к этому дару с умом! Помните, что вы владеете большой силой, которую вам нужно приумножить и продолжить.
Но что, если род слабый (а это случается, когда в роду есть самоубийцы, нерождённые дети, исключённые члены семьи, проклятые) и не даёт человеку силы, а даже будто бы забирает? Часто в таком случае человек словно не может начать проживать свою собственную судьбу и бесконечно разбирается с родовыми задачами.
Часто родовые проблемы приводят к непонятно откуда взявшимся сложностям, которые человек не в состоянии решить: отсутствию радости жизни, суицидальным мыслям, физическим или психическим болезням, сложностям в создании своей собственной семьи (безответной любви, проблемам с супругом и детьми, бесплодию). И если человек вроде бы всё делает правильно, а жизнь всё равно не клеится – это признак того, что проблемы идут у него по роду.
И что же делать тогда – жаловаться на несправедливую судьбу, которая заставила человека родиться в таком роду?
У каждого человека есть его собственный жизненный путь и та цель, которую он должен достигнуть. И у всех есть условия, в которых мы находимся при прохождении этого пути. Это можно представить, как грузик на ноге: у вас есть какое-то задание, которое вы выполняете, но при этом вы не абсолютно свободны, у вас есть какая-то сложность. Но ведь даже в спорте эти грузики вешаются не просто так. Это делается для того, чтобы результат был лучше; чтобы прокачать какие-то определённые мышцы, например.
Примерно то же самое происходит и в судьбе. Первая реакция на какую-то сложность – это, конечно, раздражение. Ведь это несправедливо! Почему именно на меня свалилась эта беда – рождение в роду, где много проблем? В роду, в котором по наследству передаётся тяжёлое генетическое заболевание, или в котором каждый второй – алкоголик, или в котором мучили и убивали своих же собственных близких? Неужели у меня нет никакой личной миссии на Земле, кроме как разбираться с проблемами своих предков – проблемами, которые чаще всего они создали себе сами?
И только человек, духовный уровень которого уже достаточно высок, чтобы понимать неслучайность всего происходящего, видит, что те сложные условия, в которых он оказался, – это не досадная случайность, а условия, необходимые для него лично, для его роста и для творения его собственной судьбы.
Вселенная не ошибается, она даёт нам именно те условия, которые нам нужны. У каждого бывает время, когда Вселенная проверяет, насколько хорошо человек усвоил жизненные уроки. Это испытания, которые человек должен преодолеть, чтобы выйти на новый уровень или подтвердить, что он находится на своём уровне по праву. И одним из таких испытаний может стать работа с родовой кармой. Может быть, в одном из предыдущих воплощений именно вы создали тот кармический узел, который привёл к сложностям в роду, поэтому сейчас ваша задача – искупить свою ошибку, исправив или пострадав за неё. Сложно, почти невозможно выйти из негативных родовых программ просто по собственному желанию, их можно только исцелить. И в каждом роду всегда был кто-то, кто делал что-то первым.
Может быть, именно вы станете «первым сильным» в вашем роду – тем человеком, который изменит к лучшему жизнь всего рода?
Культ предков
Культ предков лежит в основе всех духовных учений и религий. Его можно было бы назвать «домашней религией» (или «семейной религией»), потому что это почитание мёртвых предков конкретной семьи. Духи предков – это те обитатели иного мира, которые изначально доброжелательно относятся к человеку и готовы покровительствовать ему. Они, как самые главные хранители семьи, способны давать своим потомкам помощь и защиту со всей силой, свойственной духам. Главное – уметь принять эту помощь; и именно этому человек учится, исполняя ритуалы почитания предков, – правильному поведению и отношению к своему роду.
Культ почитания предков – это целое мировоззрение, в котором человек – часть гармоничной системы мира, часть природы. Знание этого может уберечь нас от многих ошибок и дать нам много ценного.
Ведь огромную важность предков можно понять, исходя только из знания биологии. Наши предки присутствуют (можно сказать – воскресают) в нас в виде генов. Мы сделаны из их мяса и их крови, всё пережитое ими – действия, ощущения, мысли – передаётся нам, а потом – нашим детям. И мы должны отдать дань уважения предкам хотя бы за то, что они выжили и подарили нам жизнь: ведь если бы их не было, не было бы и нас.
Человек – это не только биологическое существо. Люди полагаются не на одни инстинкты, для нас огромное значение имеет культура, которая и является основной системой, благодаря ей мы передаём наш опыт потомкам. Это существует как на уровне общечеловеческой культуры, так и на уровне самого человека и его близких. И культура почитания предков – это то, что связывает всех людей. Ведь какую бы веру вы ни исповедовали, вы – чей-то потомок и, если повезёт, – чей-то предок.
Каким образом умершие предки могут помогать своим живым потомкам? В данный момент научного объяснения для принципа работы культа предков нет.
Мы можем пользоваться этим только как практическим инструментом, получая результаты, но не понимая, как это происходит, создаётся ли эта информационная и энергетическая связь поколений с помощью генетического кода или какого-то другого способа, о котором мы ещё не знаем ничего определённого.
То же самое происходит не только в эзотерике, но и в другой науке, изучающей человеческую душу, психику, сознание и поведение, – в психологии. Например, в системно-семейных расстановках – психологическом методе, открытом в конце XX века Бертом Хеллингером. В этом методе история семьи клиента описывается как система, работающая по определённым законам. Сама расстановка происходит в группе, и в роли клиента и членов его семьи выступают посторонние люди, которые ничего не знают о его истории. Однако в процессе расстановок они неожиданно для себя начинают чувствовать, думать и поступать так же, как замещаемый ими человек. Так клиент получает информацию об истории своего рода, понимает, в чём корень его жизненных проблем, и может повлиять на всё это. Но каким образом он получил это знание – объяснения нет. В теории системных расстановок есть понятие «знающее поле», но как это поле работает, непонятно.
Нам остаётся только продолжать многовековые традиции.
Конечно, у разных народов культ предков имеет какие-то свои особенности. Однако во всех ритуалах, обрядах и традициях прослеживаются универсальные черты. Ведь, как ни крути, это – общечеловеческая вещь.
В Китае культ предков существует и сейчас, являясь частью официальной государственной религии. Там считается, что тот дух предка, который не получил ежегодной жертвы, умирает и не может больше заботиться о своих потомках, поэтому китайцы строго соблюдают обряды поминовения предков. Почтительность к предкам там так велика, что существует даже поверье, что если совершить самоубийство, то можно избавить своих родителей от их болезней.
В современной Японии культ предков также имеет большую популярность, и не только среди людей старшего поколения, но и среди молодёжи. В японской праздничной культуре существует множество религиозных практик и обрядов, направленных на почитание предков.
Мусульмане при молитве вспоминают своих предков до 7-го колена. У татар и башкир культ предков сложился как синтез древних представлений и исламских традиций: души умерших находятся в потустороннем мире, который похож на жизнь на Земле, поэтому умершего нужно снабдить всем необходимым (едой, орудиями труда, оружием), а в определённые дни души могут являться живым в виде бабочки или птицы.
В индуизме культ предков играет большую роль, сохранив многие черты традиционной ведийской обрядности, уделяя при этом основное внимание учению о перерождении душ.
У славян культ предков был развит довольно хорошо. Об этом можно судить хотя бы по тому факту, что в православии почитание предков имеет большее значение, чем в других ветвях христианства. Культ предков у древних славян был достаточно разнообразен, к нему можно отнести не только почитание домовых духов, но и поклонение духам природных стихий, и предания о мифических былинных героях. Он является ядром народного мировоззрения, возникшего на основе веры в бессмертие души.
Да и в современном обществе у нас осталось много традиций, связанных с родом. В Белоруссии до сих пор сохранились славянские родовые обряды и праздники, связанные с почитанием и поминанием предков, «Деды́» (или «Дзяды»1 Эти праздники отмечаются несколько (от трёх до шести) раз в году. Согласно верованиям, в эти дни умершие (деды, души, родители, мёртвые) приходят в свои дома на поминальный ужин. – Примеч. ред.
[Закрыть]). Многие обычаи и традиции происходят из культа предков и рода. Например, белый цвет платья невесты символизирует не столько чистоту (как часто считается), сколько траур: ведь невеста как бы умирает в своей девической роли и возрождается уже в роли жены в новом роду. А обычай переносить молодую жену через порог связан с тем, что раньше под порогом дома хоронили предков, чтобы они защищали семью от чужих, поэтому и нужно было представить жену предкам в качестве «своей». Вероятно, с почитанием предков связано и слово «чур». Само происхождение и традиционное употребление этого слова не очень понятно, исследователи объясняют его по-разному. Фольклористы XIX века считали, что «Чур» (или, в старославянской форме, «Щур») – это имя славянского бога домашнего очага, первопредка, охраняющего границы родовых земель. А. Н. Афанасьев выводит происхождение слова «чур» от санскритского корня, обозначающего «жечь»: можно вспомнить, например, русское слово «КУРить» (звуки «ч» и «к» в славянских наречиях могут меняться, например «чадить» и «кадить», «почить» и «покой» и так далее), а также названия материалов, с помощью которых можно разжечь огонь: «ЧУРбан», «ЧУРка». Постепенно слово, изначально связанное с почитанием огня и домашнего очага, символизирующих поддержание жизни рода, стало обозначать присутствие в доме духов предков. В этом случае поговорка «Чур меня!» означает просьбу о защите, обращённую к основателю рода. В пользу этой версии говорит дошедшее до наших дней слово «пращур».
По другой версии, слово «чур» связано с фаллической символикой, что тоже не противоречит культу рода.
По третьей версии, «чур» восходит к греческому слову, обозначающему «господь, господин», и значит «Боже, упаси».
В общем случае это слово обозначает какую-то грань, черту, границу, некий запрет, условие. То есть, например, слово «чересчур» означает нарушение какой-то черты. Довольно часто умерших членов семьи хоронили именно на границах, на обочинах дорог, полей, под порогом дома, чтобы они оберегали своих потомков. Да и сами духи предков являются для людей своеобразной границей между миром живых и миром мёртвых, ведь для обычного человека это самый простой и наиболее безопасный способ прикоснуться к иному миру.
Дух рода
У каждого рода есть общее энергоинформационное поле, в котором содержится вся его память. Это как бы «база данных», в которой содержится вся информация о предках: сведения об их биографии, их поступки, мысли, чувства, надежды. Но это не сама реальность, а то, каким образом она была пережита. Трагическое событие, пережитое мучительно, и то же самое событие, пережитое более спокойно, записаны там по-разному.
Каждый из нас может «подключиться» к этой базе данных, чтобы получить от близких совет или какую-то помощь. Чаще всего это происходит неосознанно: мы просто делаем что-то, даже не догадываясь, что именно так поступал кто-то из наших предков. Конечно, если человек при этом понимает, что происходит, он может воспользоваться информацией из памяти рода более эффективно.
Эта «база данных» – «дух рода».
Это один из примеров того, что в эзотерических теориях называется «эгрегор».
Эгрегор – это энергоинформационная сущность, которая возникает от мыслей и чувств объединённых чем-то людей и впоследствии может влиять на каждого из них. Можно сказать, что это коллективная психика или дух, который подпитывается вниманием (мыслями, чувствами, эмоциями) людей. Существует много различных эгрегоров, как глобальных (например, «Добро» и «Зло», «Жизнь» и «Смерть»), так и более мелких. Человек может быть вписан во множество разных эгрегоров. То, что запрещено одним эгрегором, может, наоборот, требоваться другим, и человек, который получает несколько разных поручений одновременно, может ощущать «раздвоенность» и противоречивость своих поступков. Одна из задач человека – согласовать желания разных эгрегоров, гармонизировать их.
У каждого эгрегора есть какая-то своя цель, которую он стремится достигнуть при помощи входящих в него людей. Для этого эгрегор даёт человеку возможности для реализации этого: ресурсы, способности, удачу, материальное и эмоциональное вознаграждение, защиту и так далее. Если человек не действует так, как выгодно эгрегору, эгрегор может забрать у человека эти возможности. Человек может изменить эгрегор, но для этого нужно занять в эгрегоре высокую роль, а также получить какую-то поддержку – например, от более сильного эгрегора.
Связь человека с эгрегором (духом) его рода – одна из самых сильных, она защищает человека от каких-то других, чужеродных эгрегоров, которые могут стать губительными для человека, могут забирать у него энергию и не давать ничего взамен. Но если связь с родом у человека слабая или вообще отсутствует, он становится перед ними беззащитным.
Если человек не чувствует себя частью своего рода, он, скорее всего, будет психологически ощущать себя сиротой во всей своей жизни и будет стремиться восполнить это «психологическое сиротство» каким-то другим способом. Ведь у каждого существа есть огромная потребность в принадлежности, потребность иметь пространство, где он будет – своим.
У каждого духа рода есть свой собственный характер, которым он отличается от всех других. Это та культура рода, которая развивается из поколения в поколение: семейные традиции, правила, ритуалы. Это опыт и информация, которые получают члены рода, проживая свои жизни, это то, что объединяет род и позволяет сохранить его целостность. Особый характер духа рода нарабатывается при участии каждого человека, когда-либо входившего в этот род, и его сила зависит от их работы и от времени, в течение которого род существует. Дух рода влияет на каждого члена рода. Если в роду сильный собственный характер, то, скорее всего, есть какая-то определённая программа (цель рода), поэтому потомки этого рода с самого начала интуитивно знают, в каком направлении им нужно идти и какие задачи решать. В первую очередь, род – это защита, поэтому он сам по себе не особо приветствует какие-то резкие изменения, новации. Дух рода воспринимает каждого отдельного человека, входящего в него, как одну из деталей мозаики, складывающуюся в общую картину.
Изначально семья – это столкновение разных эгрегоров: эгрегоров родов со стороны мужа и жены, самого эгрегора семьи, личных эгрегоров людей (эгрегоры их профессий, например). Кроме того, на всё это влияют и более крупные эгрегоры, такие как эгрегор человечества, государства, эгрегоры религиозной традиции.
Даже если муж и жена – очень похожие люди, которые принадлежат к одной расе, к одной социальной среде, имеют одну профессию, хобби и увлечения, – всё равно они происходят из разных родов, в каждом из которых есть какие-то свои особенности и семейные традиции. И в каких-то случаях им придётся согласовывать своё поведение с противоречивыми требованиями эгрегоров. Например, жене нужно будет сделать выбор: готовить борщ так, как принято в её собственной семье, или так, как привык её муж, то есть по рецепту его мамы. Это, конечно, очень простой пример – но если муж и жена принадлежат к разным религиозным традициям или разным социальным слоям? В некоторых случаях противоречия между эгрегорами настолько велики, что людям так и не удаётся найти общий язык. Это может происходить не только с супругами, но и между разными поколениями. Например, в семье потомственных воров рождается ребёнок, который решает пойти работать в правоохранительные органы. Разумеется, он ощущает себя чужим в своём роду и не чувствует от него поддержки – так же, как и его семья считает его предателем. И его собственные дети будут ощущать на себе и влияние его воспитания, и – «зов крови», то есть соблазн идти по тому пути, который был протоптан многими поколениями предков. Это происходит даже в тех случаях, когда ребёнку ничего не рассказывали о них: человек как бы помнит историю своего рода, не зная об этом.
На этом основываются многие случаи, когда человек повторяет событие, случившееся с его предком, не помня о самом событии – а иногда даже объективно не зная о нём.
Как пишет Анн Анселин Шутценбергер в книге «Синдром предков» о том, что президент Кеннеди сам отказался ставить пуленепробиваемый верх на свою машину 22 ноября 1963 г., «забыв» об угрозе смерти и о том, что его прадед умер 22 ноября 1858 г.: «он забыл об этом событии, а рисковать не забыл».
Если так случилось, что в истории рода человека было много влияний, которые тянули его предков в разные стороны, он может не ощущать свой дух рода, потому что вместо этого он слышит в своём роду (а значит, и в себе, то есть в своей личности) только споры разных сторон, которые никак не могут прийти к примирению. Тогда найти какой-то компромисс будет не только личной задачей человека, но и его долгом перед предками.
Например, в случае преступлений в роду таким компромиссом может быть не замалчивание и не осуждение этих событий, а осознание слабости характера и воли предка, ставшего преступником, и его сложных жизненных обстоятельств – то есть жалость и сочувствие.
Поэтому человеку нужно знать, что происходило у него в роду, чтобы понимать, что влияет на него и каким образом.
Сила духа рода питается вниманием потомков и их памятью. Поэтому хорошо и правильно хранить фотографии предков и знать свою родословную. Сила рода увеличивается, когда родственники, даже дальние, сохраняют хорошие отношения и готовы помочь друг другу; когда потомки знают историю жизни предыдущих поколений.
Ведь предки существуют до тех пор, пока о них помнят. И если не вспоминать их, не устраивать поминальные трапезы в их честь, связь с предками будет постепенно слабеть. Ослабеет и сам род.
iknigi.net
Виктория Райдос - Культ предков. Сила нашей крови
Виктория Райдос
Культ предков
Сила нашей крови
Тематика: Эзотерика / Практическая эзотерика
© ИГ «Весь», 2017
* * *Ко мне приходят призраки.
Это моя работа – видеть их и слышать.
Но и к каждому из вас они тоже приходят. Нет ни одного человека, с которым это бы не происходило, ведь все наши ушедшие близкие на самом деле с нами рядом. Может быть, они здесь, с вами, – сейчас, когда вы читаете эти строки.
Моя работа – видеть их и слышать и в качестве их доверенного лица передавать людям то, что они хотят передать. Ведь эти призраки – это те жившие когда-то люди, частицы которых вы носите в своих генах, ваши предки.
И они нуждаются в одной вещи, которую только живые могут им дать, – в памяти.
«Могут дать» – и, вообще-то, должны.
Ведь память – это та дань уважения, которую все мы должны отдать тем, кто привёл нас в эту жизнь.
Тем, кто передал нам наши черты характера, таланты, образцы поведения. Комплекцию, цвет глаз, волос.
Во многом – судьбу.
Они рядом, чтобы дать нам силу. Научить нас справляться с трудностями, уберечь нас от ошибок, помочь нам добиться того, что мы – и они – хотим.
Что происходит, когда мы отталкиваем их помощь? Когда мы думаем, что не было миллионов лет череды жизней и любви тех людей, которые привели к нашему появлению на свет?
В ситуации, когда потомки не могут черпать силу и опыт у предыдущих поколений, у них не остаётся силы для продолжения рода. Такое может происходить по разным причинам. Иногда человек может начать считать себя более успешным, разумным и образованным, чем его «неграмотные» предки. Иногда предки забываются в результате революций, братоубийственных войн, катастроф. Иногда становится страшно иметь «неправильного» родственника или предка. И о нём «забывают».
Это значит – отрекаются.
Отречение от своих корней – самое вредное, что может сделать живое существо.
Что будет, если отречься от половины (четверти, восьмушки – а то и от всех) своих генов?
Представьте себе дерево, которое «отреклось» от своих корней!
Это общая беда современной цивилизации. Обратившись в сторону материальных благ, удовольствий, веселья, люди отвернулись от своей истории, а значит – от себя, породив в своей душе огромную жажду. Жажду подлинного, жажду уверенности в правильности настоящей и будущей жизни – своей и своих детей, которая может основываться только на прочном фундаменте.
Мы пытаемся утолить эту жажду бесконечными развлечениями, путешествиями, экзотическими культурами, другими мирами, чужими увлекательными судьбами, страстями, модами, «духовностью».
Но разве для питания живого можно чем-то заменить простую и настоящую воду?
Когда сила, тёкшая в течение миллионов лет от предка к потомку, оказывается невостребованной, наталкивается на преграду – это как запруда на реке. Воды там сколько угодно, но вы – в пустыне. Ваш сад, который вы возделывали, не щадя себя, засыхает. А если давление воды станет слишком сильным и запруду прорвёт – поток будет таким сильным, что вы, скорее всего, просто захлебнётесь.
Ведь эту мучающую современного человека жажду можно утолить только материнским молоком, отцовским напутствием, бабушкиным благословением, дедушкиным советом.
Силой, которая идёт от почвы, от корней.
Это знание, интуитивно понятное всем живым существам, которое «человек разумный» рискует игнорировать.
Знать свою родовую систему, то, как человек может черпать силу из своего рода и как правильно себя вести, чтобы связь с родом не прерывалась, а крепла со временем, будет полезно любому человеку.
Ведь род может дать не только крепкую семью и хороших детей, но и карьеру, деньги, социальное положение, успешную личную реализацию.
Или, наоборот, род может отнять, разрушить, заставить повторить ошибки предков или заплатить их долги. Иногда бывает трудно удержаться от того, к чему подталкивает нас кровь предков, – особенно когда не осознаёшь, что происходит. Часто необъяснимые с точки зрения здравого смысла поступки, которые совершает человек, объясняются именно задачами, которые ему нужно решить как потомку, и если он не понимает условия этой задачи, то решить её, конечно, оказывается гораздо сложнее, а то и невозможно. Если негативную информацию, записанную в программе рода, не изменить, то она будет влиять на все последующие поколения. Существует что-то, что человеку просто «написано на роду». Но в каждом роду всегда был кто-то первый.
Род, как и всё живое на Земле, должен меняться, чтобы оставаться живым. И эти изменения должны быть на благо членов рода. В каких условиях находится человек – это во многом зависит от поступков его предков. Но как поступите вы, какой выбор жизни вы сделаете, в какую сторону измените свой род – это зависит только от вас.
При любом политическом строе, при любой экономической ситуации, в любой культурной среде неизменная истина состоит в том, что вы – чей-то потомок. И – чей-то предок.
Спросите себя, каким предком вы станете для своих потомков? Будете ли вы тем, кого постараются забыть и кого будут считать причиной всех бед, происходящих в семье; или тем, кого будут благодарить, кем будут гордиться, чьё дело будут продолжать? На кого захотят быть похожими внуки, правнуки? В каких условиях окажутся те, кто идёт за вами?
Но чтобы изменить течение судьбы, нужно очень много сил. И очень много понимания.
Сама человеческая жизнь, судьба – отношения с другими людьми, работа, достаток, здоровье – неразрывно связаны с тем неуловимо-человеческим, что называется «психологией». А психология, в свою очередь, неразрывно связана с семьёй (то есть воспитанием) и всей системой рода вообще (то есть генами).
Неслучайно многие психологические течения, возникшие в XX веке (например, психоанализ, системно-семейные расстановки, психогенеалогия), основываются именно на связи отдельного человека с его семьёй, его предками, а многие современные психологические техники вплотную подходят к шаманским практикам. При всей вере в научные исследования и доказательства современный человек не может полностью отбросить отшлифованные веками традиции, чтобы его жизнь и жизнь его детей не подверглась искажению, дисгармонизации.
В этой книге будет много отсылок к народным обычаям, к разным традиционным культурам. Это не только дань уважения культуре наших предков, но и эффективный инструмент. Я склонна доверять опыту, которому уже много тысяч лет. Человек в традиции находился в гармонии с Вселенной, с природой и со своей сущностью, умел черпать силу из внешнего и из внутреннего мира.
Люди, сохранившие связь с природой (в том числе – со своей природой), сохраняют и связь с силой. В традиции любой человек регулярно соприкасался с сакральным, обращался к духам своих предков, проводил обряды, влияющие на реальность.
Понимать механизм влияния родовой системы на человека важно для каждого, и особенно это важно для тех, у кого есть какие-то магические способности или амбиции. В шаманской традиции первое, что нужно сделать, – это наладить отношения с духом предка, потому что он должен стать проводником в мире духов вообще. Да и само изучение, каким образом среди людей циркулирует энергия и как работают силы жизни и смерти, желательно начать с того, что вы можете близко и внимательно наблюдать, то есть с собственной родовой системы. Особенно это важно в современной ситуации, когда передача магической традиции во многих случаях была прервана и вокруг царит смешение разных традиций, часто противоречащих друг другу. В таком случае большая личная сила в соединении с невежеством может привести к серьёзным ошибкам, приносящим вред не только самому человеку, но и его близким, и его потомкам.
Меня зовут Виктория Райдос, и я – жрица культа предков.
Я не в силах передать каждому живущему на Земле человеку то, что духи хотят ему передать.
Но я могу передать всем людям то, что хотят передать нам, всем нам, наши предки. Через эту книгу. Чтобы напомнить людям о том, о чём они часто забывают, – что сил у человека всегда достаточно для решения любых, даже самых страшных и, казалось бы, неразрешимых проблем. Нужно просто знать, как найти эти силы, где их черпать.
Настоящую силу можно черпать только внутри себя. Цените ту чудесную силу, которая у вас уже есть.
Ваша сила – в вашей крови.
Крови, которую вы получили от своих предков.
В этой главе я расскажу о том, что же такое культ предков, зачем он нужен и как его соблюдать.
Как ритуалы поминовения выполняли в прошлом и как их нужно выполнять сейчас.
Это – самая большая, самая сложная и самая важная глава.
www.libfox.ru
Читать книгу Культ предков. Сила нашей крови Виктории Райдос : онлайн чтение
Текущая страница: 9 (всего у книги 15 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]
Предназначение
Тема жизненного предназначения ребёнка – в наше время достаточно актуальная. Многих родителей мучает вопрос, какие таланты их ребёнка нужно развивать, куда его отдавать учиться, какой профессиональный путь избрать. Конечно, не существует каких-то универсальных рецептов. Можно узнать с помощью специальных магических методов, к чему человек предрасположен, но нет какого-то определённого правила его жизни, которое он обязан соблюдать. Выбор жизненного пути – это личный выбор человека. Но, конечно, родители и дух рода ребёнка могут помочь ему сделать этот выбор.
Понимать своего ребёнка, быть внимательным к его личности – это одна из обязанностей родителей. У них есть все возможности для этого, ведь он наследовал их гены, его развитие происходило у них на глазах.
Истинная родительская любовь означает не исполнение просьб ребёнка без раздумий, полезно ли это для него, а то, что на самом деле поможет ему в его дальнейшей жизни – искренний интерес к его личности, поддержка в самом главном. Дух питается вниманием. Способности и таланты крепнут от того, что они кому-то интересны.
Родителям нужно понимать (или хотя бы хотеть понять), к чему предрасположен их ребёнок, какие у него есть способности, таланты, и научить (самостоятельно или с помощью профессионалов) применять их в жизни. В результате правильного воспитания ребёнок к началу взрослой жизни (к 17–18 годам) должен хорошо понимать, кто он, чем он хочет в жизни заниматься, в чём его предназначение, как его можно исполнить, какой следующий шаг он должен для этого сделать. Главное, он должен понимать, что ответственность за свою жизнь лежит только на нём самом.
Современные дети часто бывают слишком загружены: не какими-то конкретными обязанностями перед семьёй или обществом, а особым психологическим настроем, что ребёнок обязательно «должен» (хорошо учиться, поступить в вуз, найти престижную работу, зарабатывать много денег, строить карьеру). При этом часто не учитываются собственные интересы и склонности ребёнка, которому после изложения всего списка его «долгов» даже может стать стыдно за свои жизненные предпочтения, если они сильно расходятся с социальными стереотипами или родительскими ожиданиями. Обычно такой ребёнок вырастает неуверенным в своих способностях, не умеет использовать свои сильные стороны, не обладает практическими навыками для жизни и не умеет принимать самостоятельные решения. При этом самооценка у него чаще всего неадекватная, в одну сторону или в другую.
Поэтому любые рассуждения о желаемом для ребёнка будущем должны исходить прежде всего из его склонностей, способностей и интересов.
С точки зрения духа рода, наиболее благоприятный выбор профессии для ребёнка – это продолжение семейного дела, выбор той же профессии, что была у кого-то из предков, или участие в деятельности, которой занимаются ныне живущие родственники – например, работа в семейной фирме. Конечно, в этом есть смысл. Любая династия предполагает постепенное наращивание способностей и углубление мастерства: очевидно, что секреты ремесла, передающиеся веками от отца к сыну, выигрывают у стандартного обучения в институте. Если у ребёнка лежит душа к какому-то делу, которым занимались его предки, – это очень хорошо, он будет получать большую поддержку от духа рода, который заинтересован в наилучшем воплощении этих талантов. То же и с семейным делом: любая совместная работа родственников укрепляет род и увеличивает личную силу всех принадлежащих к этому роду.
Здесь может сильно помочь знание родословной и того, чем занимались в своей жизни предки, ведь в большинстве случаев (если не всегда) таланты наследуются от кого-то в роду. В первую очередь нужно обратить внимание на поколение бабушек-дедушек (ведь таланты и способности часто передаются через поколение). Дальше нужно посмотреть, нет ли физиогномического сходства ребёнка с каким-то его предком любого поколения – в таком случае есть вероятность, что у него с ним особо сильная связь и личность того предка очень влияет на судьбу ребёнка. Но вообще способности ребёнка могут передаться от любого члена его рода, поэтому хорошо, если ребёнок будет знать, кем были его предки и чем они занимались. В большинстве случаев это знание может дать ключ к тому, чем стоит заниматься в будущем самому ребёнку. Нужно с самого раннего возраста рассказывать детям об их предках, какими они были, что делали. Обязательно нужно узнавать у ребёнка его мысли по поводу предков: кто из них ему нравится, а кто – не очень (и почему), кто интересен, кем он может восхищаться, с кем из них он хотел бы дружить, а у кого хотел бы учиться. Это поможет понять, какие качества и от кого он наследовал, в кого он пошёл. Ведь передача талантов не всегда происходит очевидным путём: потомок военной династии необязательно наследует от предков склонность к военному делу. Он может наследовать талант кого-то из более ранних поколений или наследовать от своих предков железную дисциплину и волю, но применить их не в военном деле, а в каком-то совсем другом, к которому больше лежит его душа. Поэтому ребёнка из рода потомственных военных необязательно нужно по умолчанию отдавать в военное училище, хотя учитывать историю его рода, конечно, всё-таки стоит. Кроме того, каждый человек индивидуален и может скомбинировать разные способности своих предков так, что получится что-то совершенно новое. Род заинтересован в развитии таланта в своём потомке, поэтому он будет энергетически помогать ему.
Во многих культурах существует специальный обряд, который проводится во время празднования первого дня рождения ребёнка; он посвящён склонностям ребёнка и позволяет узнать его будущее. Например, в Корее этот обряд проходит так: на широкой террасе ставят низкий столик и кладут на него разные кушанья, символизирующие долголетие, здоровье и защиту от несчастий и злых духов (тонкую длинную лапшу, рисовые пирожные, кашу из красных бобов и разные фрукты). Затем на столик или рядом с ним выкладывают различные предметы. Набор предметов для мальчика традиционно был таким: книга, кисть, модель лука, монетка; для девочки вместо кисти, книги и модели лука выкладывали приборы для шитья (ножницы, иголка, напёрсток). Ребёнка сажали рядом с этими предметами и наблюдали, чем он заинтересуется и что из предметов выберет. В зависимости от того, что ребёнок выбирает, определяли, кем он станет в будущем. После проведения праздника родители ребёнка раздавали всем гостям рисовые пирожные и получали от них в ответ подарки.
Этот обряд интересен даже не тем, что с его помощью можно адекватно определить жизненное предназначение, а тем, что он учит большой важности внимания. Внимание – один из самых необходимых инструментов для работы с тонкой реальностью. Для того чтобы воспитать ребёнка правильно, родителям надо быть внимательными к нему с самого его рождения.
Маленький ребёнок интуитивно делает то, что и должен делать. Его ведут собственная природа и дух рода, который принимает непосредственное участие в его судьбе. Задача родителей на этом этапе – просто наблюдать, чтобы увидеть, чему именно учит ребёнка его природа и дух рода. Чтобы потом помогать ему это развивать уже на сознательном уровне.
Обычно любимое дело человека – это то занятие, которому он мог предаваться в детстве часами (конечно, на детском уровне – это может быть не самим занятием, а ключом к нему).
Ещё одним ключом к предназначению ребёнка может стать понимание, какие сказочные герои и сюжеты ему нравятся. Хотя в этом случае слово «нравится» не очень подходит: это те сюжеты (их можно назвать архетипами), которые играют важную роль в жизни человека. Иногда они включаются с самого детства, тогда он может ассоциировать себя с ними, играть в них.
Игра
Мало кто сейчас догадывается об этом, но много игр и видов спорта изначально были элементами разнообразных культовых церемоний – то есть они были не развлечениями, а ритуалами, с помощью которых человеческое существование гармонизировалось с ритмами Вселенной. В народном мировоззрении не было строгого разграничения повседневной и обрядовой жизни: ритуальные праздники, включающие подвижные игры, забавы, танцы, знаменовали собой начало или конец сезона и той или иной деятельности людей. Впоследствии ритуальная часть отошла на второй план, а зрелищная и развлекательная – осталась. Например, у древних майя и ацтеков игра в мяч носила ритуальный характер и включала в себя человеческие жертвоприношения. В этом ритуале движение мяча символически обозначало движение солнца по небу, а противостояние двух команд – борьбу Света и Тьмы, небесных богов и мира мёртвых. Ритуал обезглавливания капитана проигравшей команды (или команды победителей – сейчас нам это точно неизвестно), которым часто завершалась игра, скорее всего, был связан с культом плодородия.
При языческом мировоззрении весь окружающий мир воспринимается как живой и полный невидимых сил, помогающих или вредящих человеку. Это похоже на то, как видит мир ребёнок.
Неслучайно детские игры похожи на магические действия. Изначально куклы использовались не для детских игр, а для обрядов культа предков (например, деды́ – деревянные фигурки в красном углу, изображающие умерших предков) и магии. Вспомните хотя бы куколок, которые используются для обрядов вуду. Ведьма или маг, трансформируя реальность, действуют примерно как ребёнок – но на другом уровне, конечно. Создание какого-то образа и манипулирование им – это основа магии.
Поэтому важно, в какие игры играет ребёнок – ведь это если и не моделирует его дальнейшую судьбу, то показывает его склонности и скрытые мотивы. Кстати, детские игры с магией могут быть довольно опасными. Конечно, ребёнку не под силу провести настоящий магический ритуал по вызову духа, но, сам того не зная, ребёнок может случайно открыть дверь в иной мир, и, если ребёнок очень чувствительный, это может плохо повлиять на него. Вообще сам ребёнок обычно не осознаёт смысл и значение своих игр, но для родителей, внимательно наблюдающих за ним со стороны, это может стать ещё одним шагом к пониманию личности ребёнка и оптимального выбора его дальнейшего жизненного пути.
Можно выделить три этапа развития игры у ребёнка.
Первый этап – это манипулирование предметами. Будучи ещё совсем маленьким, ребёнок получает знания о мире, трогая какие-то вещи и играя разными предметами и погремушками. В этот период ребёнок особенно сильно ощущает энергетику вещей, поэтому важно, чтобы на данном этапе рядом с ним не было ничего энергетически опасного. Хорошо, если в семье есть какая-то детская вещь, оставшаяся от предков, например детская кроватка или игрушка (конечно, если с ней не связано никаких трагедий и тяжёлых историй). Тогда с самого рождения ребёнок будет непосредственно прикасаться к энергии своего рода.
Одна из самых популярных игрушек для младенца – это погремушка или что-нибудь ещё звучащее. Кроме того, что звук просто привлекает внимание ребёнка, в этом есть и сакральный момент.
Самое древнее и глубокое предназначение такой игрушки и издаваемого ею звука – это функция оберега. Шум – звук колокольчика, бубенца, двух шаров, гранул внутри игрушки – призван отпугивать от уязвимого младенца злых духов, которые могли бы ему навредить.
На втором этапе игры ребёнок моделирует в игре отношения между людьми – типа «дочки-матери».
На этом этапе ребёнок начинает собственно играть в игрушки. Между современными игрушками и теми, которые были в традиционных культурах, есть существенное различие: в традиции характерные индивидуальные черты лица кукол не обозначали, потому что через нарисованные глаза в куклу может проникнуть злой дух, и тогда она из оберега может превратиться во что-то опасное для ребёнка. Поэтому если на куклах изображали черты лица (глаза, нос, рот), то схематично – вышивкой нитками, бусинами, пуговицами или вырезанными в дереве углублениями.
На третьем этапе в игре складываются целые сюжеты.
Дети в игре изображают сцены семейных отношений, различных бытовых ситуаций, исторических событий (например, войну), как бы примеряя на себя разные роли, которые в будущем могли выпасть на их долю.
В период интереса ребёнка к таким играм можно предложить ему поиграть в его предков. Например, если его прадед был капитаном корабля, ребёнок может играть, что он капитан, и отыгрывать какие-то известные ему или воображаемые события и приключения, случившиеся с его прадедом. Такая игра – проживание роли своего предка – позволит ребёнку лучше его почувствовать, увидеть между ним и собой что-то общее, заинтересоваться историей своего рода. А для родителей это может стать подсказкой, какие родовые качества наследовал ребёнок: ведь, скорее всего, он интуитивно будет выбирать для игры предка, который чем-то близок ему самому.
Можно сделать вместе с детьми обережную куклу – берегиню. Это специальная кукла-оберег, защищающая отдельного человека или всю семью от болезней и проблем. Традиционно она делается по особым правилам. Обычно её делают из лоскутков старой одежды, но ткань обязательно должна быть натуральной. При изготовлении такой куклы обычно не используются ножницы и иголка, чтобы не принести вреда тому человеку, для кого делается кукла: кусочки ткани нужно отрывать руками или в крайнем случае обрезать ножом, нитки обрывать или перекусывать зубами, а части куколки соединять, обматывая их нитками. Лицо у куклы должно остаться белым, «пустым», то есть не должно быть изображено никаких черт лица. Но самое основное при создании берегини – не техника исполнения, а те образы, которые вкладываются в неё. Это могут быть просто мысли во время создания куколки или особые слова, заговоры. Но главное – хороший настрой, гармоничное состояние и чувство любви к тому человеку, для которого делается берегиня.
А сейчас, раз эта глава про детей, я расскажу вам сказку. Это русская народная сказка про Василису Прекрасную.
Жила-была одна девочка, которую звали Василиса. У неё были папа и мама, но мама умерла, когда девочка была совсем маленькая – ей исполнилось только восемь лет. Перед смертью мама позвала к себе Василису, протянула ей маленькую куколку и сказала: «Доченька! Я умираю и прошу тебя запомнить и исполнить мои последние слова. Я оставляю тебе только своё материнское благословение и эту куколку. Береги её и никому не показывай. Если у тебя случится какая-то беда, покорми её и попроси у неё помощи – она тебе поможет». Поцеловала дочку и умерла.
Папа сначала горевал, а потом решил опять жениться. Выбрал он себе в жёны вдову с двумя дочерьми. Но не стала мачеха хорошей матерью для Василисы: только своих дочерей и любила, а на Василису-красавицу всю работу скидывала да поколачивала её, чтобы красоту её извести и саму её уморить. А Василиса всю работу по дому делала и только хорошела день ото дня, потому что помогала ей её куколка. Бывало, девочка сама голодная сидит, а куколке лучший кусочек оставит и рассказывает ей все свои печали, а куколка ей отвечает и советы даёт. А как выросла Василиса, так ей совсем житья не стало: стали к ней, красавице, женихи свататься, а на мачехиных дочек и не смотрят даже, так мачеха всем им поотказывала, а Василису от зависти задумала совсем извести. И вот однажды папа уехал надолго по своим делам, а Василиса с мачехой и её дочками осталась. Стали они вечером при свече прясть, вязать и кружева плести, как вдруг одна из сестёр по уговору с матерью будто случайно эту свечку единственную погасила. Как быть, не сидеть же без огня! Придётся к Бабе-Яге за огнём идти. И выпроводили они Василису из дому, чтобы вконец загубить её.
Что ей делать оставалось? Достала она свою куколку, покормила, рассказала про свою беду. А куколка её утешает: «Не бойся, мол, Василиса, я тебе помогу». И пошла Василиса в темноте в дремучий лес, дрожа от страха. Вдруг скачет мимо неё всадник – весь белый, и конь под ним белый. Проскакал – и стало светать. Идёт Василиса дальше, вдруг скачет мимо неё всадник – весь красный, и конь под ним красный. Проскакал – и взошло солнце. Идёт Василиса дальше, целый день идёт, только к вечеру вышла к избушке на курьих ножках; вокруг избушки – частокол из человеческих костей, а вокруг черепа натыканы. Вдруг опять скачет всадник – весь чёрный, и конь под ним чёрный. Проскакал, и настала ночь, хоть глаз выколи. Но недолго было темно: у всех черепов засверкали огнём глаза, и рассвело, как днём. Василиса в ужасе стоит, не знает, что делать. Вдруг слышит страшный шум: это Баба-Яга в своей ступе едет и кричит, что чует она – русским духом пахнет. Василиса подошла к ней, поклонилась, объяснила, что мачехины дочери её за огнём послали. Тогда Баба-Яга потребовала сначала у неё поработать, а иначе пригрозила её съесть.
Стала Василиса у неё жить, всякие её задания выполнять, а куколка – ей помогать. Наконец захотела Баба-Яга узнать, как Василиса успевает все задания выполнять, а Василиса ей говорит, что помогает ей благословение матери. Баба-Яга как услышала про благословение, так сразу и вытолкала Василису («Не нужно мне тут благословенных!»), дав ей один из черепов с горящими огнём глазами, надетый на палку.
Бегом припустила Василиса с черепом домой. Дома мачеха со своими дочерьми впервые ласково её встретили и рассказали, что как она ушла – с тех пор огня в доме не было, как ни пытались они его развести, всякий раз он погасал. Внесли они череп в дом, хотели от него огонь зажечь, а он своими глазами так и смотрит на мачеху с дочерьми, так и жжёт их, куда они ни пойдут. Так к утру череп и сжёг их дотла, только Василису не тронул. Что Василисе одной делать оставалось?
Зарыла она череп в землю, заперла дом и пошла в город, где попросилась пожить у одной старушки, пока папа не вернётся. Там, чтобы без дела не сидеть, стала она прясть, а пряжа у неё получалась – ровная да тонкая. Пришло время ткать, да для такой пряжи не каждый станок сгодится. Попросила Василиса куколку ей смастерить станок. И вот к весне полотно было готово и выбелено, да такое, что старушка, как его увидела, так прямо и ахнула: «Такого полотна, кроме как царю, носить некому, понесу во дворец!» Пошла ко дворцу, сказала там, что принесла царю в дар дивную вещицу, царь её и принял. Подивился на полотно и отпустил старушку с подарками. А как стали из того полотна царю сорочку шить, никто с этой работой не мог справиться. Тогда позвал царь опять старушку и попросил, чтобы тот, кто такое полотно мог соткать, и сорочек из него нашил. Взялась Василиса опять за работу, нашила сорочек, отдала старушке отнести во дворец, а сама умылась, причесалась, приоделась, села у окошка и ждёт, что будет. Тут и гонец царский приходит и зовёт её во дворец, чтобы награду лично из царских рук принять. Пошла Василиса во дворец, а как увидел царь нашу Василису-красавицу, так и влюбился. «Будешь моей женою», – говорит. Так и свадьбу сыграли, так и стала Василиса во дворце счастливо жить. Старушку она к себе взяла, а как папа её вернулся, тоже во дворце поселился.
А куколку Василиса до конца жизни носила в кармане.
* * *
Конечно, эта сказка не только про кукол.
Как и всякая сказка, она многозначна и предполагает разные интерпретации. Но я думаю, вы заметили в ней многие вещи, о которых мы говорили раньше. Центральное событие в сказке – испытания у Бабы-Яги – очень похоже на инициацию. Василиса попадает в потусторонний мир, где проходит испытания у иномирного существа. Из испытаний она выходит с честью и получает некие дары. Видимо, эта сказка рассказывает о том периоде, когда ритуалы инициации ещё не были частью самого свадебного ритуала, потому что Василису из иного мира спасает не жених, а её собственные старания (и куколка, конечно). Но в итоге она, доказавшая свою самостоятельность и способности, удачно выходит замуж. Куколка очень похожа на тех обрядовых кукол, в которых воплощается дух рода (подробнее о них будет в главе «Исчезающая кровь»): её передала Василисе по наследству вместе со своим благословением мама, куколке нужна пища и внимание, и за это она помогает Василисе. И хотя у Василисы не было матери и было много сложностей в жизни, она со всем справилась, потому что ей помогал сам дух рода.
* * *
Итак, у ребёнка есть своя собственная связь с духом рода и своя собственная карма. Для родителей важно понять, к чему предрасположен их ребёнок, и помочь ему развить его способности и качества для того, чтобы он в дальнейшем мог благополучно прожить свою жизнь и продолжить род. Во многом очертания будущей жизни ребёнка, его мечты, стремления и навыки формируются в его душе и личности уже в детстве, поэтому нужно очень внимательно отнестись к этому периоду.
iknigi.net
Победительница 16 сезона Битвы экстрасенсов на ТНТ Виктория Райдос: интервью 2017
Я отодвинула свою смерть
Почему я уехала из Москвы в Питер? Если бы осталась жить в столице, уже бы умерла. Поверьте, я это точно знаю. Москва – мой город, я чувствую его, тут мне комфортно, я выросла в центре рядом с МВТУ имени Баумана, училась тут… Но потом бабушка сказала мне: «Тебе надо уехать, тут ты умрешь». Весь этот дар у меня оказался от бабушки. Просто она была мудрой женщиной и призналась мне поздно. Раньше не хотела, понимала, что я еще не готова. Так что только в 26 лет я узнала, кто я. Незадолго до смерти бабушка начала учить меня, как вступать в контакт с умершими. А когда ее не стало, то она все равно приходила ко мне из мира мертвых и продолжала направлять и обучать техническим навыкам. Я же переехала в Питер и отодвинула смерть. И северная земля дала мне рост. Она для меня энергетически намного сильнее, чем Москва. В столице энергия для меня негативная.
Виктория Райдос на шоу «Битва экстрасенсов»
Фото: ТНТ
Многие думают, что перед сеансом я открываю книгу мертвых, листаю ее и общаюсь с духами. Все не так. Для того чтобы войти в контакт с фантомом, необходима колоссальная энергия, а ее надо откуда-то взять. Одно из таких мест – кладбище. Поэтому с утра я обычно езжу туда, чтобы договориться с духами. А что такое договориться? Это активировать силу покойника, а потом я прошу его духов привести духа из родовой системы клиента или кого-то, кто ему близок. И уже слышу его. Причем не какой-то чужой голос, а свои мысли. Может показаться бредом, но у меня нет задачи предать это логике. Словом, все достаточно сложно.
Не хочу, чтобы мой дар перешел детям
Отец сегодня мною гордится, мама ко всему, что я делаю, относится нейтрально, она любит меня просто как свою дочь. А я бы не хотела, чтобы мои дети занимались тем, чем я. Порой видеть то, что вижу, крайне тяжело. Я благодарна своей родовой системе, высшим силам, что у меня достаточно крепкая психика, хотя я поначалу сомневалась в этом. Мне не дано знать, унаследуют ли мой дар дети. Когда я забеременела, бабушка перестала приходить ко мне с того света, и я начала опасаться, чья душа воплотилась в мою дочь. Я и сегодня боюсь за это. Но пока каких-либо ярких проявлений моих способностей у дочери, к счастью, нет. Надеюсь, что основные ресурсы она возьмет из рода мужа, хотя похожа она на меня. Все будет понятно лет в 18, как это было со мной.
Со вторым мужем, Василием, произошло все просто. Мы встретились и не смогли больше расстаться. Я женщина конкретная, со мной вряд ли возможно просто закрутить роман. С Василием я по-женски ощутила надежную защиту, мне хорошо с этим человеком. Василий – мой учитель, он мудрый. Удивлялась поначалу, что такие мужчины вообще бывают. Супруг достоин того, чтобы я ему служила как женщина, и я делаю это с удовольствием. Я сильная, знаю, но могу позволить себе быть слабой рядом с мужем. Он юрист. Человек, который плотно стоит на земле, и у него обычно один вопрос: «Что конкретно происходит?» А когда со мной что-то случается, мне крайне сложно объяснить ему конкретно.
С бабушкой Зинаидой Никитичной, дар которой Виктории передался по наследству
Фото: личный архив
Чувствовала ли я, когда увидела Василия, что он станет моим мужем? У нас было просто: мы встретились и не смогли расстаться
После нашего знакомства Василий спросил: «Ты чем занимаешься?» Я максимально смягчила ответ: «Эзотерикой». Думаю, большинство мужчин со скептицизмом относятся к этой области, они в отличие от женщин по-другому устроены. А тогда он ответил: «Хорошо, если ты адекватна, то пусть она будет твоей работой, а дом – это дом». Я переехала к мужу. Конечно, по утрам поначалу, собираясь на судебное заседание или подписание договора, ему было странно слышать от меня: «А мне сейчас надо на кладбище». Но у нас общие цели – мы смотрим в одну сторону и во многом дополняем друг друга. Он может приземлять меня, мне это необходимо. Благодаря мужу у меня появился баланс между работой и личной жизнью. Дважды я помогала ему, Василий сам просил. Пришлось напрячься, быть объективной, и все у мужа тогда прошло хорошо. Но он все-таки опасается всего потустороннего и предпочитает больше не обращаться ко мне за помощью. А я стараюсь не грузить его своими размышлениями о работе.
Нашей дочке Варваре четыре с половиной года, она очень подвижна и не по годам сообразительная. На мой взгляд, Варя слишком взрослая. Не знаю, хорошо это или плохо. Мы с мужем с ней особо не сюсюкали никогда, не лопотали на детском языке, не подстраивались под нее, как некоторые мамочки и папочки со своими детьми. Мы хотим вырастить зрелую личность. Она крайне артистичная, это видно, и, возможно, ее профессия будет связана с неким творчеством. Повторюсь, с близкими мне сложно заглянуть в будущее: выдаю желаемое за действительность. А как по-другому, я их ведь сильно люблю.
Магическая работа – это не махать свечкой и танцевать
Я пошла на «Битву экстрасенсов» в первую очередь из-за личных амбиций, а еще потому, что мне хотелось донести до людей свою идею. И я знаю, что ее услышали, иначе я бы не выиграла. После этого шоу меня начали узнавать. Тут люди разделились. Вижу, что смотрят – узнали, но боятся ко мне подойти. Другие просят сделать фото, автограф, а третьи молят о помощи. Если вижу, что у человека действительно беда, остановлюсь и буду работать с ним. Но когда спрашивают: «Когда я наконец выйду замуж?», могу резко распрощаться. Мое время стоит денег. Но есть люди, которым я помогаю бесплатно. Просто не могу с них что-то брать по морально-этическим соображениям.
Как-то пришла женщина и легла у меня на полу, она физически не могла стоять на ногах. У нее был магический случай, она ходила по всем докторам, но нигде не могли поставить диагноз, потом прошлась по бабкам. И тоже безрезультатно. В полном отчаянии написала мне. Сначала не могла понять, подойдут ли мои методы. 8 месяцев потратила на то, чтобы она встала на ноги, и я была переполнена счастьем.
Магическая работа сложна – это не махать свечкой и танцевать. И я понимаю, что в какой-то момент могу сказать себе: «Все, достаточно, хватит! Я хочу жить!» Но пока меня увлекает. К слову, это единственная точка конфликта с моим супругом, работа ведь занимает почти все мое время. И я знаю, какие от этого могут быть последствия для моей семьи. Дочь рано или поздно придет и скажет, что в детстве ей не хватало мамы. Я понимаю, что, выбирая работу, веду себя чрезмерно эгоистично, но только так я ощущаю себя живой. Пока я вырабатываю КПД, я буду жить. Я ведь знаю дату своей смерти. Да… Вот такая непростая ситуация.
…Мне не просто получать удовольствие от жизни. Ведь мне известно, что будет дальше. Меня трудно удивить, поэтому стараюсь искать радость в каких-то мелочах. Люблю путешествовать. Часто повторяю себе: нельзя терять интереса к жизни, нельзя быть жертвой, необходимо ценить, что ты имеешь, ведь счастье – это отсутствие несчастья. Я помню об этом всегда. Поверьте, лучше жизни нет ничего на этом свете.
Что тебе снится: 4 вида пророческих снов
Что правда, а что ложь в шоу Битва экстрасенсов
www.wday.ru
