«Как-то раз, — рассказывал В.Пьянков, психиатр по профессии, из Перми, — меня попросили помочь одной странной больной. У женщины — сторожа автогаража — появился провал в памяти. Я ее обследовал при свидетелях. Она оказалась совершенно здоровым человеком, но умоляла меня не задавать вопросов о событии, произошедшем с ней однажды на работе, потому что любая попытка что-то вспомнить моментально вызывала у нее страшную головную боль!» Пьянков с согласия женщины ввел ее в полугипнотическое состояние, и только тогда она начала отвечать на его вопросы. • «Я стояла с собакой у входа в гараж, когда в первом часу ночи неожиданно увидела красное свечение. И тут со мной кто-то начал говорить. Я вначале засмеялась и говорю: «Заходите в гараж». А потом испугалась: ведь никого не видно и голоса не слышно. Собака вела себя странно, она схватила меня за рукав и начала тащить в гараж. Я встала у колонны… Со мной вновь начали говорить, и вопросы четко откладывались в моем сознании. Появились «они»… Фигуры прозрачные, но видимые. Помню, я их также спросила: «Вы не люди?» — «Да, мы не люди, но мы к вам…» После началась сильная вибрация, все затряслось, с головы моей упала меховая шапка. Я подумала, что заболеваю или схожу с ума…». В этот момент она потеряла сознание, пришла в себя спустя несколько часов в другом здании, находящемся через дорогу. Подумала — не сон ли это? Тот факт, что показания были получены при помощи гипноза, показывает на то, что женщина не выдумывает, а в действительности пережила это приключение. Но что за таинственные существа явились к ней? «Разумеется, пришельцы!» — воскликнут энтузиасты контакта, сторонники гипотезы инопланетного нашествия. Что же. Пусть будут пришельцы. Но пришельцы откуда, из какого мира? Были ли это реальные существа или пригрезились женщине? На эти вопросы трудно было бы ответить, если бы не существовало других, очень схожих сообщений. Странные вещи, к примеру, происходили в 1989 г. в Сальском районе. Похоже, что городок этот облюбовали «летающие тарелки«. Некоторым из сальчан удалось увидать и хозяев НЛО. А 49-ти летнему уроженцу района В.И.Пальчикову пришельцы даже предложили отправиться вместе с ними в путешествие. • Теплым августовским вечером начальник насосных станций Сальского межрайонного управления оросительных систем В.Пальчиков возвращался домой на автомобиле с пасеки по самой короткой дороге. Время было около 23 часов. Вдруг послышался необычный хлопок, и мотор заглох. Василий Иванович начал осматривать машину и вдруг заметил, что перед ним стоят четыре необыкновенных существа среднего роста с очень длинными руками и большой головой. Блестящие комбинезоны без единой застежки переходили в обувь. Верней, как бы переходили, потому что обувь можно было различить лишь по белой подошве. Приятный мужской голос, звучащий не из уст говорящего, а из коробки-динамика, на чистом русском языке сказал: — Не надо копаться, она сама заведется! — Кто вы такие? — спросил Пальчиков. Ни страха, ни удивления он в этот момент не испытывал, только досаду из-за вынужденной задержки. — Не твое дело, — резко прозвучал голос, а потом, как показалось, уже более доброжелательно добавил:- Ты первый из людей, который нас не испугался. — А в чем, собственно, дело? Что произошло? — Не желаешь ли с нами отправиться? «Слово-то какое странное, — подумал Пальчиков, — «отправиться». И куда это мне надо отправляться?» Голос в динамике снова стал звучать резко: — Не твое дело! Согласишься — не пожалеешь. — Нет, что-то пока я таким желанием не горю, — ответил он, пытаясь перевести разговор на дружескую нотку. В это время на шоссе показался автомобиль с включенным дальним светом. И тут динамик вновь заговорил: — Садись и езжай! Понадобишься, мы тебя найдем. Незнакомцы легкой, покачивающейся походкой спустились в ложбину и пошли к лесополосе. Буквально запрыгнув в машину, Пальчиков ощутил жуткий страх. Колени тряслись, волосы в полном смысле слова встали дыбом. Автомобиль заработал моментально, но домой он добрался не помня себя. Можно рассказывать о десятках таких же встреч. В некоторых случаях очевидцам все-же пришлось полетать на НЛО, а некоторые даже побывали на других планетах, где видели необычные растения, здания и механизмы и даже других людей. Эти перелеты в иные галактики и вселенные происходили почти моментально и в итоге «межзвездные путешественники» возвращались на родную Землю практически в то же время, когда их похитили загадочные пришельцы. И именно этот факт настораживает: было ли псе это реально? Внимательно изучив имеющиеся свидетельства о такого рода контактах, в одном из них я вдруг увидел намек на разгадку таинственных происшествий. В расследовании факта, произошедшего в Подмосковье, принимал участие известный уфолог, кандидат технических наук В.Ажажа. • На первый взгляд история напоминает нашумевший случай с двумя американцами, супругами Хилл, которых в 1961 г. пришельцы забрали на свою летающую тарелку и подвергли обследованию, 18-ти летний Анатолий М., рабочий совхоза, художник-любитель, вечером 21 июля 1975 г. отправился на лесную опушку на этюды. Вечером в восьмом часу почувствовал тревогу и оглянулся. Метрах в 30-ти от него стоял дискообразный аппарат диаметром примерно 13 метров. Из него появились три человеческие фигуры в серебристых скафандрах. Впереди шла женщина лет 30-ти, сзади двое стройных молодых людей. Поздоровавшись они, успокоили растерявшегося от неожиданности парня, а затем предложили пройти с ними в аппарат. Анатолий согласился. Потом, по его словам его обследовали при помощи неких датчиков и предложили совершить полет на «другую планету». Примерно через 40 минут полета показалась окутанная дымкой планета, вокруг которой висели небольшие светящиеся сферы. Первое впечатление — планета искусственная. Передвигаться по ней легче, чем по Земле, вокруг — равномерный белый свет от невидимого источника. Жители странные: есть люди 3-х метрового роста, есть карлики с непропорционально большими головами. Но тут в воспоминаниях Анатолия появляется самый невероятный факт. На планете этой он повстречал… своего соседа, умершего несколько лет назад!!! Что это — бред сумасшедшего или выдумки впечатлительного человека, который начитался фантастики? «Чем серьезней изучался этот случай, тем трудней было дать на это уверенный ответ, — признается В.Ажажа. — Анатолий совсем не стремился к популярности и никому не рассказывал об этой истории, опасаясь насмешек. Только спустя три года, повстречав единомышленника, поделился пережитым, благодаря чему мы и узнали об этом. Анатолия неоднократно обследовали психологи, психиатры, социолог. Два раза с ним беседовал гипнолог, проводил сеансы гипноза. Результаты обследований заставляют с доверием относится к словам молодого человека». Какие же выводы можно сделать из этого рассказа? Присутствие на неведомой планете умершего соседа делает ее абсолютно особенной. И если отбросить космическую атрибутику, то все это очень напоминает «банальное» путешествие в «потусторонний мир». Вспомните, как д-р Моуди описывал последовательность ощущений, которые испытывает человек при клинической смерти: движение по темному коридору (туннелю) навстречу яркому сиянию, потом ощущение присутствия других существ… В рассказе Анатолия М. есть те же элементы: полет по черному (космическому) пространству к светлому пятну (окутанная светящейся дымкой планета), встречи с другими существами, среди которых даже обнаруживается умерший ранее сосед… Все это переводит уфологическое «приключение» абсолютно в другую плоскость. За инопланетной декорацией, которую возможно отнести на счет особенностей мировоззрения современного человека, живущего в век научно-технического прогресса, отчетливо просматривается сюжет, сходный для всех времен и народов. Взять хотя бы древних греков. Помните, как Орфей совершил путешествие в потусторонний мир — подземное царство Аида? (Только вместо инопланетян в древнем мифе был Харон, вместо НЛО — лодка, вместо перелета по черному космическому пространству — плавание по мрачной подземной реке, а встреча с призраком Эвридики по сути своей мало чем отличается от столкновения с давно умершим знакомым (пусть простят меня лирики за такого рода сравнение!). Все эти странные совпадения видений наводят на еретическую мысль: «Царство теней» объективно существует!» Однако, судя по всему, «летают» туда не наши физические тела, а то, что древние называли «душой», а сегодня ученые именуют «фантомом» или «полевым компьютером». То есть, по сути, путешествия эти происходят в энергетическом, бесплотном мире, и только регистрируются нашим мозгом, который, переживая приключения, тем не менее вместе с телом остается на месте. Это допущение помогает объяснить и различия в описаниях «увиденного». Ведь у фантома нет привычных нам органов чувств. У него нет глаз, обоняния, слуха. По своей природе ему необходимо получать информацию об окружающем мире каким-то другим образом. И естественно, что при «расшифровке» этой информации мозгом, переводя ее на привычный человеку язык слов, образов и ощущений происходит ее искажение в зависимости от мировоззрения человека, объема его знаний. Все это вытекает не только из чисто логических рассуждений. Существуют тому и другие подтверждения. Помню, с каким недоумением воспринимались противоречивые ответы загадочного Барабашки. Мы спрашивали его: «Ты кто? Домовой?» В ответ он при помощи условного стука сообщал: «Да, домовой». Мы спрашивали: «А может, ты пришелец?» И снова в ответ получали сигнал согласия: «Да, пришелец»… Однако возможен вариант, когда каждый из этих ответов будет справедливым если наши понятия «домовой» и «пришелец» соответствуют одному явлению, не имеющему в человеческом языке более четкого названия. Домовые, «устраивающие» полтергейст, и пришельцы пересекались в болгарском селе Дибич, в доме, где жила 13-ти летняя девочка Теодора Чапразова. Сперва ее даже отправили в психиатрическую лечебницу. Уж очень необычны и тревожны были симптомы. В один прекрасный день Теодору стали мучить сильнейшие головные боли. А сама девочка говорила, что ее посещают «инопланетяне». А одно «злое существо хочет завладеть ее душой». Однако в больнице развеяли сомнения по поводу здоровья девочки. С точки зрения психиатрии к Теодоре претензий не было. Хотя несколько повышенное невротическое состояние отмечалось. Да и как ему не быть, если с началом «инопланетных» визитов в доме Теодоры стали сами по ребе перемещаться предметы. Передвигались стулья, переворачивалась посуда, ходуном ходил холодильник, словом, разразился самый настоящий полтергейст. В дом Чапразовых зачастили педагоги, журналисты, в газетах начали появляться репортажи. Целую страницу посвятил феномену Теодоры еженедельник «Софийские новости». Что же сообщила газетчикам впечатлительная девочка? Она якобы общалась с пришельцами с планеты Зоне, восьмой Солнечной системы другой галактики. От нее до нашей планеты — миллионы световых лет. Но покрывают пришельцы это расстояние при помощи стеклянных палочек, увенчанных чем-то наподобие диаманта за каких-то 15 мин. В дружелюбии им не откажешь, хотя и довольно странная, а порой пугающая внешность этих существ. Есть почти как люди, а есть и птицеобразные, без оперенья, с большим клювом. Живут на Зонсе лет по 500 по их летосчислению, течение же нашего времени там, как бы убыстряется втрое. Специалисты отметили, что разговоры с «инопланетянами» девочка ведет как раз тогда, когда проявляется «полтергейст». И по их мнению, Теодора — самый типичный «контакте?». Этим словом ученые, занимающиеся изучением аномальных явлений, обозначают людей, которые утверждают, что они вступили в контакт с иной цивилизацией, неким Космическим разумом. Но если сам факт таинственного контакта подчас в действительности очевиден, то термины «цивилизация» и «космический» совершенно недоказуемы и потому только вносят ненужную путаницу. И не следует дословно воспринимать сообщения очевидцев, которые уверяют, что телепатическому контакту предшествовала встреча с инопланетными существами или с НЛО, ведь мы уже договорились делать скидку на восприятие человека. Для одних это космические пришельцы, другим являлись ангелы и духи к третьим души умерших… Один из самых известных контакторов была — известная болгарская ясновидящая Ванга. И ее невероятные способности одинаково легко читать прошлое и будущее людей появились отнюдь не после визита инопланетян. Еще в детстве с ней произошло несчастье. Во время урагана маленькую Ванту подхватил смерч и унес почти на 2 км. Девочка выжила, но ослепла. А в начале 1941 года ей неожиданно явился «высокий и светловолосый всадник». Доспехи древнего воина ярко сияли на нем в лунном свете. Конь с развевающимся белым хвостом рыл копытом землю. От всадника шло такое сияние, что в комнате стало светло как днем. Он вошел в дом и сказал: «Вскоре все перевернется в этом мире, много народа погибнет. Ты останешься тут и будешь вещать о живых и мертвых. Не бойся! Я буду рядом и подскажу тебе, что надо говорить». Ванга стала ясновидящей. Ученые описали более 7000 точных ее предсказаний, установив, что из каждых 10-ти событий, предсказанных ею, сбывались 8. «Иногда Ванга впадала в необычное состояние и внезапно начинала говорить голосом с несвойственным ей тембром, словно не она, а кто-то другой говорил ее устами», — рассказывает Красимира Стоянова, написавшая повесть «Ванга». Сама ясновидящая говорила об этом так: «Есть маленькие силы, которые всегда рядом со мной. Однако есть и большие, они начальники у маленьких. Когда они решают заговорить через мой рот, мне становится плохо и потом я целый день пребываю в унынии…» Ясновидящая Ванга — еще одно доказательство тому, что загадочные контакты происходят не наяву. Ведь не могла же слепая девочка увидать отсутствующими глазами «сияющего всадника»?! Подобных примеров привеликое множество. Помните, как пророк Мухаммед стал пророком? Этому предшествовало «явление» ему во сне божества, после чего неграмотный пастух начал вещать так, что подчинил себе помыслы соплеменников. Жанна д’Арк была уверена, что станет избавительницей своего народа, даже сроки озвучила, потому что и ей было «видение». Имеющиеся исторические свидетельства говорят о том, что многие мыслители прошлого были «контактерами», то есть получали информацию через «внешние голоса». Так у Сократа был свой «демоний», который подсказывал ему, что не нужно, но, увы, не говорил, что нужно делать. Был загадочный призрачный советчик и у Конфуция… Да, вероятно, каждый из нас хоть раз в жизни слышал советы «внутреннего голоса», который или предупреждал о грядущих несчастьях, или подсказывал, как их избежать. Только в отличие от настоящих контактеров в нас вещий голос звучит еле слышно, так, что его трудно отличить от собственных мыслей. И.Царев ред. shtorm777.ru shtorm777.ru Спиритические феномены Большинство древних и современных ритуальных и магических практик (от шаманского камлания до всевозможных гаданий) так или иначе используют или интерпретируют трансцендентную («запредельную») информацию. И те, кто запрашивают эту информацию, а самое главное, ее получают, являются медиумами — людьми, умеющими воспринимать сообщения, поступающие из потустороннего мира. Это дар особый, не случайно среди прославленных медиумов были люди просвещенные: жрецы, врачи, ученые, философы, писатели, психологи. Когда уровень знаний современного общества казался недостаточным или неполным, именно такие люди предпринимали попытки получить нужную информацию у иных, более могущественных сил — и нередко добивались успеха. Параллельно с такой традицией множились и спиритические феномены, приобретая различные формы: к стукам добавлялись автоматическое письмо, телепатия, телекинез, левитация, «прямые» голоса, эктоплазмические материализации и пр. Через разных посредников медиумы составляли длинные послания из потустороннего мира, трактующие самые сложные и тонкие вопросы философии, теологии, морали, науки и т. п. Что же касается христианства, то оно тоже возникло и укреплялось в этой духовной мистической традиции, поэтому все первоначальное христианство буквально пронизано спиритизмом. Еще и сегодня, несмотря на искажения и затемнения, проницательный читатель увидит в текстах Священного Писания (в «Деяниях» и «Посланиях Апостолов» в особенности) указания на правила и законы практического спиритизма. Собственно, и сама молитва, творимая должным образом, есть, по сути, действие спиритическое, сопряженное с тайнами духа. Со временем христианство, достигнув к V–VI векам монополии на духовную власть, вынуждено было полностью отказаться от «спиритических корней». Начиная с тех времен мистика апостолов и святых была провозглашена «белой», а всю последующую мистику обычных смертных теоретики богословия объявили «черной», то есть исходящей от дьявола и слуг тьмы. Похоже, что именно тогда мертвые позабытые сущности, чьи голоса никто не желал слушать и с которыми живые рассчитывались банальными букетиками цветов, стали мстить за себя, требуя большего уважения. В этом контексте интересно проследить, как вообще складывалась упомянутая библейская традиция относительно спиритических феноменов. В самой Библии не слишком много описаний того, как люди общались с умершими, поскольку, как уже сказано, Писание такую практику осуждает. Тем более интересен фрагмент библейского текста об Эдеме, в котором есть весьма примечательный эпизод. В нем сатана в образе змия, соблазняя Еву нарушить запрет Божий, заверяет: «… нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». Но уже пророк Исаия изобличал приверженцев оккультизма того времени в попытках обращаться к медиумам, которые суть «шептуны и чревовещатели». Помимо связи спиритизма с язычеством и бесовщиной, Библия осуждала подобную практику еще и потому, что Бог всегда предлагает верующему альтернативу. Некоторые христиане открыто объявляли учение сатанизмом, яростно нападали на спиритуалистов и пытались добиться законодательного запрета и спиритизма, и спиритуализма как учения. И если некоторые спиритуалисты были уверены в полном разрыве с христианством, то другие искали поддержки со стороны официальной церкви, ссылаясь на веру в христианские догматы. Но при таком отношении церкви многие люди предпочитали все-таки держаться в стороне от медиумов. Когда ученые начали более серьезно исследовать спиритуалистические феномены — собственно контакты медиумов с мертвыми и совершаемые ими необычные действия, — существовали не только надежда, но и убеждение в том, что спиритуалистические догматы будут доказаны. Многие исследователи, среди которых были ведущие специалисты того времени, были почти уверены, что существует научное подтверждение существования души и ее бессмертия. И действительно, доказательства выдвигались, и не однажды, но чаще всего они оказывались не очень убедительными. В результате ученые приходили к выводу, что налицо лишь обманные действия медиумов, особенно тех, кто демонстрировал так называемую материализацию духов. Тема эта постоянно будоражила умы и привлекала к себе внимание. В 1850-е годы начались систематические исследования спиритизма — и как учения, и как паранормального явления. Уже в 1882 году в Лондоне было учреждено научное Общество психических исследований, которое начало серьезно заниматься изысканиями в области спиритических феноменов. А вскоре некое ответвление Общества появилось и на американском континенте. По сути, оно в какой-то мере и способствовало популяризации спиритического движения. После этого в печати стали появляться рассказы и описания реальных случаев встречи со спиритическими феноменами. Вот, например, что рассказывал президент Американской ассоциации врачей и неврологического общества Уэйр Митчелл: «Однажды после работы я прилег на кровать отдохнуть и почитать. На улице была метель. Вдруг у парадной двери звякнул звонок. Кто это может быть в столь поздний час? Я встал с постели, надел халат и спустился в холл. За дверью стояла незнакомая девушка, одетая очень легко для зимы — она была без пальто, лишь в зеленом платье и шотландской шали. „Моя мать очень больна. Ей срочно нужна помощь. Очень прошу вас, пойдемте со мной и помогите моей матери!“ — слезно стала просить девушка. Я согласился, быстро оделся, и мы вдвоем сквозь метель пошли в сторону бедных кварталов. Шли молча, наконец подошли к маленькому домику, зашли, и я увидел на кровати тяжелобольную женщину средних лет, находящуюся в критическом состоянии тяжелой пневмонии. Обследовав больную, я повернулся к девушке, чтобы попросить еще одно одеяло для матери, но в комнате уже никого не оказалось. Лишь на спинке шифоньера висели ее зеленое платье и шаль, которые должны были быть после метели мокрыми. „Это одежда моей дочери“, — сказала мне больная. „Но где она?“ — спросил я. Тут больная заплакала и сказала: „Моя дочь вот уже месяц как умерла!“ Я удивился еще больше, так как впервые столкнулся воочию с явлением мне непонятным и загадочным…» В 1886 году основатели научного Общества психических исследований Эдмунд Герни и Фредерик Майерс издали в Лондоне книгу «Прижизненные призраки», в которой привели свыше 600 случаев встречи с духами и привидениями. Впрочем, надо заметить, что исследователи психического нередко становились жертвами тех же предрассудков, что и медиумы: академические и научные карьеры многих из них пострадали из-за критики и остракизма со стороны коллег. К началу XX столетия спиритуализма как широко распространенного и согласованного движения более не существовало. Он так и не стал достаточно организованным движением, способным к объединению; разногласия, политические маневры внутри лагеря спиритуалистов и уличения в мошенничестве нанесли ему серьезный урон. Иначе говоря, когда наука не смогла уверенно и быстро подтвердить спиритуалистические догматы, интерес публики тоже начал угасать. И все же, несмотря на то что ученые не смогли доказать существования души и ее жизни после смерти, первые исследователи психического немало сделали для установления факта существования спиритического феномена, который мог бы разъяснить природу сознания. Постепенно спиритизм как особая область оккультных способностей выделился в отдельное направление — как практика установления контакта и получения информации от духов или душ умерших или от чего-то, заменяющего их. Этим же термином стало обозначаться мистическое течение, связанное с верой в наличие у каждого человека души и в вечное ее существование с возможностью посмертного общения. Во время спиритических сеансов связь с душой умершего помогал осуществлять медиум (посредник). В последующие годы спиритизм получил широкое распространение благодаря относительной простоте, доступности и ясности процедуры, а также наглядности «чуда». Те, кто в какой-то мере признавали религиозные и оккультные представления о существовании души у человека и ее перемещении после смерти в потусторонний мир, получали в спиритических сеансах вполне определенную информацию. Она, как полагали, шла от вызываемых душ родственников, известных исторических лиц, а также от святых, а в иных случаях даже от нечистой силы. А вот спириты-оккультисты считали, что они получают в сеансах информацию из астрала. Те же, кто в подобное не верит, то есть современные спириты-атеисты, убеждены, что они общаются с неким «информационным полем», или с представителями Космической иерархии — инопланетянами, прилетевшими на НЛО, или с представителями иных цивилизаций или параллельных миров и даже с самим Космическим Разумом. Отдельно стоит сказать о спиритуализме как религиозно-философском течении, в основе которого — та же вера в реальность посмертной жизни и возможность общения с духами умерших при посредничесчтве медиумов. Надо заметить, что первоначально спиритуализм (чьей составной частью является спиритизм) не был религией, однако очень скоро стал ею благодаря распространению идеи о синтезе науки и религии. Со временем это духовное направление стало мощным и притягательным движением, распространившимся по всему миру. Как уже говорилось, способ, которым медиум входит в контакт с миром духов, называют спиритическим феноменом. Существует несколько практик, благодаря которым медиум получает свои откровения из мира духов. Телекинез — перемещение предметов на расстоянии без какого-либо физического воздействия на них. Левитация — действие, при котором предметы или люди поднимаются над землей и зависают в воздухе. Aпорт (и депорт) — перемещение предметов сквозь стены закрытого помещения или контейнера, осуществляемое якобы посредством проникновения сквозь материю. Спиритические видения — особые зрительные или слуховые образы, воспринимаемые человеком как некое откровение или сообщение из потустороннего мира. Автоматическое письмо — действие, при котором человек, находясь либо в состоянии бодрствования, либо в трансе, начинает непроизвольно писать слова или предложения. В спиритизме они рассматриваются как послания из мира умерших. Материализация и дематериализация — сверхъестественное возникновение и исчезновение видимых образов. Процесс материализации, как правило, имеет несколько этапов. ? Появление неясной, расплывчатой субстанции, которая исходит как бы изнутри медиума. ? Формирование очертаний отдельных частей тела. ? Части соединяются воедино, образуя четкий видимый контур фантома, находящегося рядом с медиумом. ? Сопутствующие явления телекинеза — звяканье колокольчиков, самопроизвольное печатание пишущей машинки, звуки музыкальных инструментов. ? Проникновение объектов сквозь материальные предметы (апорт). Объекты то появляются, то исчезают в полностью закрытом помещении. Летающий стол. Зависающий в воздухе стол считается инструментом, с помощью которого устанавливается контакт с умершими. Ответы зависят от наклона и положения стола в воздухе. Перемещение стакана. Используется обычный стакан, который перемещается посредством телекинеза и передает сообщения из мира мертвых. (K этой разновидности спиритизма можно отнести и вызывание духов умерших с использованием небольшой тарелочки.) Путешествие души. По заявлениям некоторых ясновидцев, они могут приказать своим душам покинуть тело и путешествовать на большие расстояния. Магические заклятия — эта форма, как правило, практикуется теми, кто совмещает спиритизм с черной магией. Таким образом, предпринимаются попытки через особенно сильных медиумов навести какую-либо физическую порчу или вызвать болезнь у человека, к которому питают ненависть определенная группа или один человек. Снятие заклятий — привлечение сверхъестественных посредников для снятия порчи или заклятий, полученных от недоброжелателей. Духи, обитающие в определенных местах — духи, появляющиеся в так называемых нечистых местах. Спиритисты полагают, что после смерти человека остается некий образ, который ведет совершенно независимое существование как астральное тело и распадается иногда лишь спустя несколько веков. Именно в этих образах и являются духи. Спиритические культы — собрания приверженцев спиритизма, включающие как религиозные, так и спиритические элементы. Обычно собрания состоят из пения гимнов, молитвы и проповеди (считается, что проповедь произносится духом умершего через посредничество медиума). Такие церкви весьма популярны, в них даже действуют свои воскресные школы (лицеи), а также молодежные группы. В некоторых странах людям моложе 21 года посещение подобных собраний запрещено. Среди многочисленных вариантов объяснения спиритического феномена существует и версия о том, что параллельно материальному миру, как уже говорилось, существует мир астральный, или эфирный. Таким образом, люди и духи живут в двух разных взаимодополняемых мирах и постоянно взаимодействуют между собой, хотя не всегда понимают друг друга. А вот люди с паранормальными способностями могут устанавливать контакты с духами и получают возможность обитать в обоих измерениях. Помимо этого предполагается, что обиталище духов — это некая проекция реального мира, его земная тень. Там нет ни времени, ни расстояния в нашем понимании, и поэтому то, что для нас является проблемой (мгновенное перемещение на большие расстояния, умение по желанию переходить из настоящего в будущее и прошлое и т. п.), призраки делают легко. Зато в нашем мире они зачастую ощущают себя совершенно беспомощными. Например, круг, нарисованный на полу, или правильно сказанные слова способны остановить их и даже заставить выполнить любой приказ. Один из главных доводов спиритов гласит: душа человека бессмертна и продолжает существовать после смерти тела. В принципе любой человек при посредстве медиумов может вступать в контакт с умершими людьми, получать от них советы, помощь или узнавать будущее. И, наконец, любой человек может достигнуть божественного уровня, получить мудрость и знания, равные Божьим. При этом никакого окончательного Божественного суда над мертвыми не предполагается и все люди вне зависимости от того, как они прожили свою жизнь, после смерти обретут бессмертие души. Своей популярностью спиритизм обязан тому, что он утверждает идею бессмертия, а, как известно, смерть страшит практически всех людей. Кроме того, спиритизм дает людям возможность связаться с умершими близкими, что служит определенным утешением в горе и страдании. Не последнюю роль играют и явные чудеса, которые ни одна наука объяснить не может, равно как и не может их отрицать. Нередко спиритические сеансы собирают множество людей, которые воочию видят, как по мановению руки медиума начинают двигаться столы и стулья. Причем присутствующие в зале ученые и журналисты с уверенностью заявляют: «ловкость рук» здесь ни при чем. По всему миру идет изучение этих чудес, и всякий раз независимые наблюдатели были вынуждены констатировать, что объяснить это явление они не могут. На стадионах порой исчезали железные вагоны, словно растворяясь в воздухе, двигались тяжелые предметы, которые не могли сдвинуть с места сотни людей. Перед очевидцами появлялись привидения — точные копии умерших близких, похожие не только внешне, но имеющие такой же голос, жесты и манеру поведения. Во время спиритического сеанса медиум может в точности назвать то, что пишут люди втайне от него. Множество раз проводились исследования, с желанием уличить медиума в мошенничестве, но до сих пор сделать это не удавалось. Известны нашумевшие случаи, когда дух объявлял через медиумов о событиях, которые происходили в этот момент на другом конце Земли, и, как выяснялось в дальнейшем, это полностью совпадало, вплоть до мельчайших подробностей. Определенный интерес представляют исследования, показывающие, как люди нашего времени относятся к спиритическому феномену. Одни абсолютно верят всему, что происходит на спиритических сеансах, поскольку убеждены, что общаются со своими умершими близкими и что медиумы являются обладателями древних знаний о тайнах бытия. Другие утверждают: все, что происходит во время спиритических сеансов, является шарлатанством, цель которого — выманить у доверчивых людей как можно больше денег. Многие правители и государственные деятели всех времен поддерживали связь со спиритизмом и имели при себе медиумов-консультантов. Среди них израильский царь Саул (XI век до н. э.), Генрих IV, император Германии (1056–1106), Александр I, император России (1801–1825), Наполеон, Адольф Гитлер (сам являлся медиумом), Генрих Гиммлер, Уинстон Черчилль, Иосиф Сталин (говорят, его личным медиумом был Вольф Мессинг) и многие другие. Третьи считают все это пережитком Средневековья, наследием прошлого. Четвертые говорят, что спиритизм — это один из способов интересно провести время, и они охотно присутствуют на подобных сеансах. Пятые вообще предпочитают не задумываться над этим вопросом, утверждая, что это их не касается. Они не отрицают, но и не одобряют этого явления, явно посмеиваясь над простодушными людьми. Шестые иногда читают книги по спиритизму, смотрят соответствующие передачи, но сами сеансы не посещают. Седьмых весьма занимает это явление, нередко они мечтают всерьез заняться спиритизмом, но не в качестве зрителя, а в качестве медиума, знания которого, как они полагают, позволят им многого добиться в жизни. Восьмые требуют запретить спиритизм как явление, отвлекающее людей от действительности, то есть занятие совершенно бесполезное. Девятые утверждают, что спириты — это обычные фокусники. Десятые — одна из самых немногочисленных групп, по данным статистических опросов — демонстрируют «старомодный» взгляд на спиритизм, считая его проявлением темных сил зла, от которых спасти и оградить может только твердая религиозная вера. Сегодня спиритические церкви активно проповедуют в Великобритании, США, Бразилии и других странах. Многие из них построены по образцу протестантских церквей, но без организованного духовенства. Особое внимание уделяется духовному исцелению (наложение рук, передача энергии и молитва), а также «умственному медиумизму». Последний может включать в себя передачу конгрегации (общине) полученных в состоянии транса посланий от духов и проповеди в состоянии транса. Некоторые спириты работают с духами мертвых, тогда как другие предпочитают контакты с чрезвычайно развитыми развоплощенными существами. Две самые крупные спиритуалистические организации находятся в Великобритании: Спиритуалистическая ассоциация Великобритании и Национальный союз спиритуалистов. Закон о колдовстве 1735 года в свое время помешал этой религии приобрести легальный статус, поскольку позволял преследовать медиумов как колдунов. Однако позже закон был отменен и заменен Законом о медиумах-мошенниках. Самая большая организация подобного толка в Соединенных Штатах — Национальная спиритуалистическая ассоциация церквей, основанная в 1893 году и базирующаяся в Кассадаге (Флорида). Следующая глава > esoterics.wikireading.ru Пришельцы, духи, ангелы из потустороннего мира? Духи потустороннего мира
Пришельцы, духи, ангелы из потустороннего мира?
Откуда приходят духи, ангелы, пришельцы…
ПОХОЖИЕ ЗАПИСИ
Спиритические феномены. Тайны загробного мира. Духи, привидения, голоса
Духи вокруг нас - Тайны загробного мира. Духи, привидения, голоса (мифы. тайны. загадки) - Юрий Сергеевич Пернатьев - rutlib2.com
Спиритические феномены
Большинство древних и современных ритуальных и магических практик (от шаманского камлания до всевозможных гаданий) так или иначе используют или интерпретируют трансцендентную («запредельную») информацию. И те, кто запрашивают эту информацию, а самое главное, ее получают, являются медиумами — людьми, умеющими воспринимать сообщения, поступающие из потустороннего мира. Это дар особый, не случайно среди прославленных медиумов были люди просвещенные: жрецы, врачи, ученые, философы, писатели, психологи. Когда уровень знаний современного общества казался недостаточным или неполным, именно такие люди предпринимали попытки получить нужную информацию у иных, более могущественных сил — и нередко добивались успеха.
Параллельно с такой традицией множились и спиритические феномены, приобретая различные формы: к стукам добавлялись автоматическое письмо, телепатия, телекинез, левитация, «прямые» голоса, эктоплазмические материализации и пр. Через разных посредников медиумы составляли длинные послания из потустороннего мира, трактующие самые сложные и тонкие вопросы философии, теологии, морали, науки и т. п.
Что же касается христианства, то оно тоже возникло и укреплялось в этой духовной мистической традиции, поэтому все первоначальное христианство буквально пронизано спиритизмом. Еще и сегодня, несмотря на искажения и затемнения, проницательный читатель увидит в текстах Священного Писания (в «Деяниях» и «Посланиях Апостолов» в особенности) указания на правила и законы практического спиритизма. Собственно, и сама молитва, творимая должным образом, есть, по сути, действие спиритическое, сопряженное с тайнами духа.
Со временем христианство, достигнув к V–VI векам монополии на духовную власть, вынуждено было полностью отказаться от «спиритических корней». Начиная с тех времен мистика апостолов и святых была провозглашена «белой», а всю последующую мистику обычных смертных теоретики богословия объявили «черной», то есть исходящей от дьявола и слуг тьмы. Похоже, что именно тогда мертвые позабытые сущности, чьи голоса никто не желал слушать и с которыми живые рассчитывались банальными букетиками цветов, стали мстить за себя, требуя большего уважения.
В этом контексте интересно проследить, как вообще складывалась упомянутая библейская традиция относительно спиритических феноменов. В самой Библии не слишком много описаний того, как люди общались с умершими, поскольку, как уже сказано, Писание такую практику осуждает. Тем более интересен фрагмент библейского текста об Эдеме, в котором есть весьма примечательный эпизод. В нем сатана в образе змия, соблазняя Еву нарушить запрет Божий, заверяет: «… нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». Но уже пророк Исаия изобличал приверженцев оккультизма того времени в попытках обращаться к медиумам, которые суть «шептуны и чревовещатели».
Помимо связи спиритизма с язычеством и бесовщиной, Библия осуждала подобную практику еще и потому, что Бог всегда предлагает верующему альтернативу. Некоторые христиане открыто объявляли учение сатанизмом, яростно нападали на спиритуалистов и пытались добиться законодательного запрета и спиритизма, и спиритуализма как учения. И если некоторые спиритуалисты были уверены в полном разрыве с христианством, то другие искали поддержки со стороны официальной церкви, ссылаясь на веру в христианские догматы. Но при таком отношении церкви многие люди предпочитали все-таки держаться в стороне от медиумов.
Когда ученые начали более серьезно исследовать спиритуалистические феномены — собственно контакты медиумов с мертвыми и совершаемые ими необычные действия, — существовали не только надежда, но и убеждение в том, что спиритуалистические догматы будут доказаны. Многие исследователи, среди которых были ведущие специалисты того времени, были почти уверены, что существует научное подтверждение существования души и ее бессмертия. И действительно, доказательства выдвигались, и не однажды, но чаще всего они оказывались не очень убедительными. В результате ученые приходили к выводу, что налицо лишь обманные действия медиумов, особенно тех, кто демонстрировал так называемую материализацию духов.
Тема эта постоянно будоражила умы и привлекала к себе внимание. В 1850-е годы начались систематические исследования спиритизма — и как учения, и как паранормального явления. Уже в 1882 году в Лондоне было учреждено научное Общество психических исследований, которое начало серьезно заниматься изысканиями в области спиритических феноменов. А вскоре некое ответвление Общества появилось и на американском континенте. По сути, оно в какой-то мере и способствовало популяризации спиритического движения. После этого в печати стали появляться рассказы и описания реальных случаев встречи со спиритическими феноменами.
Вот, например, что рассказывал президент Американской ассоциации врачей и неврологического общества Уэйр Митчелл:
«Однажды после работы я прилег на кровать отдохнуть и почитать. На улице была метель. Вдруг у парадной двери звякнул звонок. Кто это может быть в столь поздний час? Я встал с постели, надел халат и спустился в холл. За дверью стояла незнакомая девушка, одетая очень легко для зимы — она была без пальто, лишь в зеленом платье и шотландской шали.
„Моя мать очень больна. Ей срочно нужна помощь. Очень прошу вас, пойдемте со мной и помогите моей матери!“ — слезно стала просить девушка. Я согласился, быстро оделся, и мы вдвоем сквозь метель пошли в сторону бедных кварталов. Шли молча, наконец подошли к маленькому домику, зашли, и я увидел на кровати тяжелобольную женщину средних лет, находящуюся в критическом состоянии тяжелой пневмонии.
Обследовав больную, я повернулся к девушке, чтобы попросить еще одно одеяло для матери, но в комнате уже никого не оказалось. Лишь на спинке шифоньера висели ее зеленое платье и шаль, которые должны были быть после метели мокрыми. „Это одежда моей дочери“, — сказала мне больная. „Но где она?“ — спросил я. Тут больная заплакала и сказала: „Моя дочь вот уже месяц как умерла!“ Я удивился еще больше, так как впервые столкнулся воочию с явлением мне непонятным и загадочным…»
В 1886 году основатели научного Общества психических исследований Эдмунд Герни и Фредерик Майерс издали в Лондоне книгу «Прижизненные призраки», в которой привели свыше 600 случаев встречи с духами и привидениями. Впрочем, надо заметить, что исследователи психического нередко становились жертвами тех же предрассудков, что и медиумы: академические и научные карьеры многих из них пострадали из-за критики и остракизма со стороны коллег.
К началу XX столетия спиритуализма как широко распространенного и согласованного движения более не существовало. Он так и не стал достаточно организованным движением, способным к объединению; разногласия, политические маневры внутри лагеря спиритуалистов и уличения в мошенничестве нанесли ему серьезный урон. Иначе говоря, когда наука не смогла уверенно и быстро подтвердить спиритуалистические догматы, интерес публики тоже начал угасать.
И все же, несмотря на то что ученые не смогли доказать существования души и ее жизни после смерти, первые исследователи психического немало сделали для установления факта существования спиритического феномена, который мог бы разъяснить природу сознания. Постепенно спиритизм как особая область оккультных способностей выделился в отдельное направление — как практика установления контакта и получения информации от духов или душ умерших или от чего-то, заменяющего их. Этим же термином стало обозначаться мистическое течение, связанное с верой в наличие у каждого человека души и в вечное ее существование с возможностью посмертного общения. Во время спиритических сеансов связь с душой умершего помогал осуществлять медиум (посредник).
В последующие годы спиритизм получил широкое распространение благодаря относительной простоте, доступности и ясности процедуры, а также наглядности «чуда». Те, кто в какой-то мере признавали религиозные и оккультные представления о существовании души у человека и ее перемещении после смерти в потусторонний мир, получали в спиритических сеансах вполне определенную информацию. Она, как полагали, шла от вызываемых душ родственников, известных исторических лиц, а также от святых, а в иных случаях даже от нечистой силы.
А вот спириты-оккультисты считали, что они получают в сеансах информацию из астрала. Те же, кто в подобное не верит, то есть современные спириты-атеисты, убеждены, что они общаются с неким «информационным полем», или с представителями Космической иерархии — инопланетянами, прилетевшими на НЛО, или с представителями иных цивилизаций или параллельных миров и даже с самим Космическим Разумом.
Отдельно стоит сказать о спиритуализме как религиозно-философском течении, в основе которого — та же вера в реальность посмертной жизни и возможность общения с духами умерших при посредничесчтве медиумов. Надо заметить, что первоначально спиритуализм (чьей составной частью является спиритизм) не был религией, однако очень скоро стал ею благодаря распространению идеи о синтезе науки и религии. Со временем это духовное направление стало мощным и притягательным движением, распространившимся по всему миру.
Как уже говорилось, способ, которым медиум входит в контакт с миром духов, называют спиритическим феноменом. Существует несколько практик, благодаря которым медиум получает свои откровения из мира духов.
Телекинез — перемещение предметов на расстоянии без какого-либо физического воздействия на них.
Левитация — действие, при котором предметы или люди поднимаются над землей и зависают в воздухе.
Aпорт (и депорт) — перемещение предметов сквозь стены закрытого помещения или контейнера, осуществляемое якобы посредством проникновения сквозь материю.
Спиритические видения — особые зрительные или слуховые образы, воспринимаемые человеком как некое откровение или сообщение из потустороннего мира.
Автоматическое письмо — действие, при котором человек, находясь либо в состоянии бодрствования, либо в трансе, начинает непроизвольно писать слова или предложения. В спиритизме они рассматриваются как послания из мира умерших.
Материализация и дематериализация — сверхъестественное возникновение и исчезновение видимых образов. Процесс материализации, как правило, имеет несколько этапов.
● Появление неясной, расплывчатой субстанции, которая исходит как бы изнутри медиума.
● Формирование очертаний отдельных частей тела.
● Части соединяются воедино, образуя четкий видимый контур фантома, находящегося рядом с медиумом.
● Сопутствующие явления телекинеза — звяканье колокольчиков, самопроизвольное печатание пишущей машинки, звуки музыкальных инструментов.
● Проникновение объектов сквозь материальные предметы (апорт). Объекты то появляются, то исчезают в полностью закрытом помещении.
Летающий стол. Зависающий в воздухе стол считается инструментом, с помощью которого устанавливается контакт с умершими. Ответы зависят от наклона и положения стола в воздухе.
Перемещение стакана. Используется обычный стакан, который перемещается посредством телекинеза и передает сообщения из мира мертвых. (K этой разновидности спиритизма можно отнести и вызывание духов умерших с использованием небольшой тарелочки.)
Путешествие души. По заявлениям некоторых ясновидцев, они могут приказать своим душам покинуть тело и путешествовать на большие расстояния.
Магические заклятия — эта форма, как правило, практикуется теми, кто совмещает спиритизм с черной магией. Таким образом, предпринимаются попытки через особенно сильных медиумов навести какую-либо физическую порчу или вызвать болезнь у человека, к которому питают ненависть определенная группа или один человек.
Снятие заклятий — привлечение сверхъестественных посредников для снятия порчи или заклятий, полученных от недоброжелателей.
Духи, обитающие в определенных местах — духи, появляющиеся в так называемых нечистых местах. Спиритисты полагают, что после смерти человека остается некий образ, который ведет совершенно независимое существование как астральное тело и распадается иногда лишь спустя несколько веков. Именно в этих образах и являются духи.
Спиритические культы — собрания приверженцев спиритизма, включающие как религиозные, так и спиритические элементы. Обычно собрания состоят из пения гимнов, молитвы и проповеди (считается, что проповедь произносится духом умершего через посредничество медиума). Такие церкви весьма популярны, в них даже действуют свои воскресные школы (лицеи), а также молодежные группы. В некоторых странах людям моложе 21 года посещение подобных собраний запрещено.
Среди многочисленных вариантов объяснения спиритического феномена существует и версия о том, что параллельно материальному миру, как уже говорилось, существует мир астральный, или эфирный. Таким образом, люди и духи живут в двух разных взаимодополняемых мирах и постоянно взаимодействуют между собой, хотя не всегда понимают друг друга. А вот люди с паранормальными способностями могут устанавливать контакты с духами и получают возможность обитать в обоих измерениях.
Помимо этого предполагается, что обиталище духов — это некая проекция реального мира, его земная тень. Там нет ни времени, ни расстояния в нашем понимании, и поэтому то, что для нас является проблемой (мгновенное перемещение на большие расстояния, умение по желанию переходить из настоящего в будущее и прошлое и т. п.), призраки делают легко. Зато в нашем мире они зачастую ощущают себя совершенно беспомощными. Например, круг, нарисованный на полу, или правильно сказанные слова способны остановить их и даже заставить выполнить любой приказ.
Один из главных доводов спиритов гласит: душа человека бессмертна и продолжает существовать после смерти тела. В принципе любой человек при посредстве медиумов может вступать в контакт с умершими людьми, получать от них советы, помощь или узнавать будущее. И, наконец, любой человек может достигнуть божественного уровня, получить мудрость и знания, равные Божьим. При этом никакого окончательного Божественного суда над мертвыми не предполагается и все люди вне зависимости от того, как они прожили свою жизнь, после смерти обретут бессмертие души.
Своей популярностью спиритизм обязан тому, что он утверждает идею бессмертия, а, как известно, смерть страшит практически всех людей. Кроме того, спиритизм дает людям возможность связаться с умершими близкими, что служит определенным утешением в горе и страдании. Не последнюю роль играют и явные чудеса, которые ни одна наука объяснить не может, равно как и не может их отрицать.
Нередко спиритические сеансы собирают множество людей, которые воочию видят, как по мановению руки медиума начинают двигаться столы и стулья. Причем присутствующие в зале ученые и журналисты с уверенностью заявляют: «ловкость рук» здесь ни при чем. По всему миру идет изучение этих чудес, и всякий раз независимые наблюдатели были вынуждены констатировать, что объяснить это явление они не могут. На стадионах порой исчезали железные вагоны, словно растворяясь в воздухе, двигались тяжелые предметы, которые не могли сдвинуть с места сотни людей. Перед очевидцами появлялись привидения — точные копии умерших близких, похожие не только внешне, но имеющие такой же голос, жесты и манеру поведения.
Во время спиритического сеанса медиум может в точности назвать то, что пишут люди втайне от него. Множество раз проводились исследования, с желанием уличить медиума в мошенничестве, но до сих пор сделать это не удавалось. Известны нашумевшие случаи, когда дух объявлял через медиумов о событиях, которые происходили в этот момент на другом конце Земли, и, как выяснялось в дальнейшем, это полностью совпадало, вплоть до мельчайших подробностей.
Определенный интерес представляют исследования, показывающие, как люди нашего времени относятся к спиритическому феномену. Одни абсолютно верят всему, что происходит на спиритических сеансах, поскольку убеждены, что общаются со своими умершими близкими и что медиумы являются обладателями древних знаний о тайнах бытия. Другие утверждают: все, что происходит во время спиритических сеансов, является шарлатанством, цель которого — выманить у доверчивых людей как можно больше денег.
Многие правители и государственные деятели всех времен поддерживали связь со спиритизмом и имели при себе медиумов-консультантов. Среди них израильский царь Саул (XI век до н. э.), Генрих IV, император Германии (1056–1106), Александр I, император России (1801–1825), Наполеон, Адольф Гитлер (сам являлся медиумом), Генрих Гиммлер, Уинстон Черчилль, Иосиф Сталин (говорят, его личным медиумом был Вольф Мессинг) и многие другие.
Третьи считают все это пережитком Средневековья, наследием прошлого. Четвертые говорят, что спиритизм — это один из способов интересно провести время, и они охотно присутствуют на подобных сеансах. Пятые вообще предпочитают не задумываться над этим вопросом, утверждая, что это их не касается. Они не отрицают, но и не одобряют этого явления, явно посмеиваясь над простодушными людьми. Шестые иногда читают книги по спиритизму, смотрят соответствующие передачи, но сами сеансы не посещают.
Седьмых весьма занимает это явление, нередко они мечтают всерьез заняться спиритизмом, но не в качестве зрителя, а в качестве медиума, знания которого, как они полагают, позволят им многого добиться в жизни. Восьмые требуют запретить спиритизм как явление, отвлекающее людей от действительности, то есть занятие совершенно бесполезное. Девятые утверждают, что спириты — это обычные фокусники. Десятые — одна из самых немногочисленных групп, по данным статистических опросов — демонстрируют «старомодный» взгляд на спиритизм, считая его проявлением темных сил зла, от которых спасти и оградить может только твердая религиозная вера.
Сегодня спиритические церкви активно проповедуют в Великобритании, США, Бразилии и других странах. Многие из них построены по образцу протестантских церквей, но без организованного духовенства. Особое внимание уделяется духовному исцелению (наложение рук, передача энергии и молитва), а также «умственному медиумизму». Последний может включать в себя передачу конгрегации (общине) полученных в состоянии транса посланий от духов и проповеди в состоянии транса. Некоторые спириты работают с духами мертвых, тогда как другие предпочитают контакты с чрезвычайно развитыми развоплощенными существами.
Две самые крупные спиритуалистические организации находятся в Великобритании: Спиритуалистическая ассоциация Великобритании и Национальный союз спиритуалистов. Закон о колдовстве 1735 года в свое время помешал этой религии приобрести легальный статус, поскольку позволял преследовать медиумов как колдунов. Однако позже закон был отменен и заменен Законом о медиумах-мошенниках. Самая большая организация подобного толка в Соединенных Штатах — Национальная спиритуалистическая ассоциация церквей, основанная в 1893 году и базирующаяся в Кассадаге (Флорида).
rutlib2.com
Духи прошлого | Путешествие в потусторонний мир
Путешествуя по разным странам и местам, как-то само собой получилось пройти в потусторонний мир — мир привидений и призраков, мир, где живут духи прошлого.
И в настоящем можно многое увидеть, событий прошлых след найти…
Приглашаю тебя, читатель дорогой, вместе со мной в это загадочное путешествие глазами души.
Духи прошлого|Путешествие в потусторонний мир
Путешествие 1. Греция
Акрополь глазами души
Интересно то, что в Греции я жила уже более 10 лет, в Афинах бывала не раз, но в Акрополь мне удалось попасть только в 2014 году. Кто был в Афинах, знает, что основные достопримечательности, исторические места и древние храмы, амфитеатры расположены в центре.
Это туристическое место с ресторанчиками, кафешками, магазинчиками, где всегда много людей.Но я расскажу о совсем других Афинах.
События начали разворачиваться тогда, когда я зашла за калитку парка и пошла по дорожке по направлению к Акрополю. Сам Акрополь расположен вверху, на горе, а вокруг парки, остатки амфитеатров, колонны храмов, площади, оставшиеся от древних рынков.
Сразу почувствовалось, как что-то изменилось в воздухе. Что именно, не понятно, но ощущения обострились. Чем больше я углублялась в парк, тем более странным становилось восприятие. Складывалось ощущение, что я двигаюсь в нескольких реальностях одновременно. Даже плотность воздуха будто стала другой. А потом в этих реальностях стали выделяться слои — временные слои, и видны духи прошлого — призраки. Явный и потусторонний мир словно наложились друг на друга.
По теме: В подарок для тех, кто хочет научиться видеть с закрытыми глазами и ориентироваться в образах подсознания и памяти души, создан курс ДВЕРЬ В ПОДСОЗНАНИЕ.
Первое, что ярко запомнилось, это — собака. Большой настоящий старый пёс медленно шёл по тропинке. Сразу было понятно, что это старожил. А рядом, положив ему руку на спину, то слева, то справа двигался карлик, призрачный карлик в одеждах явно дохристианской эпохи. Они шли по своим делам, не обращая внимания на внешний мир, мысленно ведя диалог, понятный только им двоим. Я встречала потом этого пса и в других местах Акрополя, и они снова были вдвоём с карликом.
Чем выше я поднималась, тем интереснее становилось. Всё пространство вокруг было просто заполнено духами и призраками, памятью о том, что было. Чтобы заглянуть в потусторонний мир и окунуться в прошлые эпохи этого места, не нужно было даже закрывать глаза, всё видно было воочию.
Скала — монумент от 2-ой мировой войны. Осторожно поднимаюсь по ступенькам и вижу, какие здесь шли бои, как держали эту высоту, отбиваясь от врага. Души некоторых солдат до сих пор остались там, сторожат и хранят.
Тут же у подножия, 2 деревца. На месте одного убита женщина, а в метре второе дерево, здесь после убийства её, он покончил с собой. Так и остались там призраками, каждый под своим деревом, смотрят друг-на-друга, а уйти не могут почему-то.
Двигаюсь дальше, наслоений эпох и времён всё больше. Я не старалась заглянуть глубоко, что-то понять, я просто смотрела и наблюдала. Подхожу ближе к храмам.
Духи прошлого из Древней Греции
Здесь сохранились многие фрагменты строений, стены, ступени. Чтобы продвинуться дальше, нужно пройти через арку, а там всех встречает стражница. На голове венок, древние одеяния, она приветствует каждого входящего и смотрит, с какими мыслями и намерениями заходит туда человек. Я тоже поприветствовала её и прошла вовнутрь.
Ещё один интересный факт. Внизу встречались большие собаки, которые важно и не спеша прогуливались по тропинкам и дорожкам. Здесь же, наверху, были кошки, которые вели себя не менее важно. С одним таким представителем кошачьих мне захотелось познакомиться поближе. Он лежал на камне недалеко от храма Афины и наблюдал за туристами, прикрыв глаза.
— Привет. Как давно ты здесь?
— Всегда. Я здесь живу и служу.
— Всегда — это когда? Сколько ты здесь?
— Ну смотри, покажу.
И я вижу прогуливающуюся между колонн Афину, а рядом с ней чёрная пантера, как кошка ластится, о ноги трётся иль у порога лежит, покой хозяйки охраняет.
— Так из жизни в жизни я здесь и перерождаюсь. Меняются времена, люди, а я всё служу.
— В чём же сейчас твоя служба заключается?
— Хм, ну как тебе сказать. Лежу, наблюдаю, змей отпугиваю и ловлю. А ещё за духами присматриваю, чтоб не шалили, за пределы дозволенного не выходили, из нави не высовывались.
— Всего тебе доброго.
Я поблагодарила кота за ответы и пошла дальше рассматривать достопримечательности.
Перед глазами продолжали всплывать картины прошлого. Было абсолютно ясно, что раньше пейзаж здесь был совсем другим. Проступали очертания леса, кипарисы, храмы и каменные площадки перед ними. А там…
Практически везде под ногами, под этими каменными плитами запечатанные души.Так сильно и чётко навь я ещё ни разу не ощущала, даже не по себе стало и захотелось уйти оттуда. Но души, почему они там остались? Почему не уходят, хотя прошли уже тысячелетия?
Я заглянула чуть глубже, потянувшись за ответом, и увидела. Много всего там намешано. Часть душ — это принесённые богам жертвы. Некоторые добровольно, другие насильно, но запечатаны оказались все верой своей и заклятьями. Другие при жизни клялись здешним богам и богиням в верности вечной и тоже сами себя запечатали. А кого-то казнили здесь же, и в наказанье боги их души к себе в вечное услужение забрали.
По теме ясновидения: Если тебе интересно, как происходит процесс считывания информации из пространства, ты можешь сделать свои первые шаги к ясновидению.
Только боги ушли уже давно, а души остались привязанными к месту. Но не только души, вижу я и духов прежних людей. Вот дух древнего эллина — воина. Он любить и служить богине своей обещал, так и остался здесь. Место охраняет и ждёт её возвращения. Стражница, которая у ворот туристов встречает, тоже дух женщины — воительницы.
Разные духи прошлого, души, сущности, всего хватает.
Спускаюсь вниз другой дорогой и вижу духи солдат, погибших з
десь во времена 2-ой мировой войны. Они по доброй воле здесь. Продолжают Афины от врага оберегать, хранят и защищают святыни Греции. Посмотрела, могут ли они покинуть это место. Оказалось, да. Они могут уйти, когда посчитают, что долг свой перед Родиной выполнили сполна.
Подхожу к амфитеатру, вовнутрь пройти нельзя, но всё — равно видно, как сидят на каменных ступенях, прогуливаются духи, и мелькают обрывки представлений. А рядом, на лужайке между трёх деревьев, танцуют юные девушки — нимфы, кружатся, взявшись за руки в коротких туниках. Милое и приятное видение после запечатанных душ.
Полюбовавшись на них, продолжаю свой путь дальше..
Древняя Агора или рынок, если по — нашему. Здесь рабов продавали, меняли и везде в воздухе витает запах работорговли. Вижу, что и в моей прошлой жизни в Греции, когда нас — пленных на корабле везли, то на этот рынок готовили к продаже, но тогда судьба распорядилась по-другому, и я никогда не пересекалась с этим местом в том воплощении.
А вот ещё одно строение. Читаю надпись на доске: «Построено в честь Бога..» Только я вижу, что в то время, Богов здесь уже не было. Внутри храма, на площадке окружённой колоннами бои проводились. Здесь рабов — мужчин проверяли на силу и выносливость, а частенько и бои со ставками устраивали. И тогда бились насмерть, потому как, либо тебя убьют, либо ты убьёшь. Вот такой выбор был… Совсем мне стало грустно после увиденных там сцен и захотелось на воздух, хотя и так вроде бы была на открытом пространстве, но ощущение, словно вдохнула спёртый воздух разгорячённой алчной толпы.
Иду дальше. Ещё одна примечательная живность этого места — сороки. Летают, низко, стрекочут, частенько садятся на траву. Стало интересно, что же они тут делают. Оказалось, ничего хорошего, за духами слабыми гоняются, клюют их, житья не дают.
Тут я поняла, что достаточно для меня уже впечатлений и твёрдо направилась к выходу.
Примечательным оказался тот факт, что в тех местах, где проводились реставрационные работы, где колонны переносились с места на место, то там целостность картин нарушалась. Образы были мутными, нечёткими и размытыми, некоторые совсем терялись за настоящим и толпами туристов. А там, где остались нетронутые участки, эпизоды из прошлых эпох просматривались отчётливо. Я думаю, там так много всего намешано, что чтобы понять и найти что-то, нужно чётко знать, что именно ищешь, иначе реальности наслаиваются, и образы путаются.
Путешествие 2. Италия
Духи прошлого и прикованные души
Милан
Современный, крупный город. Я, как и все туристы, решила посетить центр. Сотни туристов, торговые центры, дорогие магазины, уличные артисты. Моё внимание, конечно же, привлёк собор Duоmo. Большое, красивое здание в готическом стиле, белый мрамор, множество вырезанных из камня фигур, узоров, даже захотелось подняться на крышу. Но сначала я решила зайти вовнутрь.
Там было сумрачно, гулко и как-то странно. Я сначала не уловила, что именно это было, прислушавшись к ощущениям, поняла.
Это был запах инквизиции, её духом было пропитано всё пространство. Я медленно шла вдоль стен, внимательно рассматривая всё сверху донизу.
Скудные солнечные лучи, пробивавшиеся сквозь немногочисленные оконца, просто растворялись, и даже цветные витражи не разбавляли сумрак, а если бы внутри не было электрического освещения, то двигаться пришлось бы почти на ощупь.
Начинается служение, слышится напевный голос, читающий молитву на латинском. Продолжая движение, перехожу на другую сторону. Вокруг много туристов, кто с интересом, некоторые с благоговением разглядывают внутреннее убранство. Моё внимание привлекает свет, подхожу ближе. Это стеклянный гроб с ярким освещением. Внутри мумифицированное тело священнослужителя. На табличке написано, что он родом из семьи Феррари, его регалии и свершения. После смерти его причислили к лику святых, а тело похоронили здесь.
Внимательно оглядываю пространство вокруг и вижу, что на крышке гроба сидит кто-то, свесив ноги. Удивленно рассматриваю, стараясь понять, что это. Вроде бы не сущность, не дух, на душу тоже не тянет… Ба… Это не душа, это часть его души сидит прикованная цепью к телу здесь. Цепь настолько короткая, что даже не позволяет отойти в сторону, можно только сидеть сверху. И такой обреченностью веет от неё. Она даже на туристов внимания не обращает, вся в себе.
Отхожу в сторону, в нескольких метрах второй гроб стоит
. Там ситуация с телом и частью души повторяется один в один. Только здесь представитель не из богатой семьи причислен к лику святых, а сирота, выросший в приюте при монастыре и ставший служителем церкви.
Это были 2 человека с разной судьбой и характерами, оба умерли в 20-ом веке, канонизированы. На них молятся, им ставят свечки… А на гробах сидят прикованные частички души….
И так мне стало не по себе от увиденного, что я поспешила выйти на улицу, стать под лучи солнца. На крышу собора я подниматься не стала.
Светлые эгрегоры добра
Парма
Небольшой обеспеченный городок на севере Италии. Родина прошутто и формаджио.
Я двигаюсь по направлению к центру. Утро, многие жители предпочитают передвигаться по городу на велосипедах, из маленьких кафе доноситься аромат кофе. Впереди большая церковь в венецианском стиле, рядом с ней здание приюта и столовая для бедных. Здесь любой может остановиться переночевать и покушать абсолютно безоплатно. Путешествие в потусторонний мир снова происходит и наложение реальностей. Я иду по современной улице и вижу ту же улицу, только несколько веков назад.
Раннее утро, и только одинокий монах, 
идущий к церкви. Вот он стучится в ворота, ему открывают, спрашивают, кто и зачем пришёл. Он отвечает что-то, и его пускают вовнутрь. Смотрю, что было дальше. Монах пришёл издалека, чтобы встретиться с настоятелем этого храма.
Настоятель — это влиятельный и добрый человек, старающийся помочь всем, кому может. К нему часто обращаются с просьбами, и он всех выслушивает, для каждого находит что-то своё.
Именно он основал здесь приют для бедных и обездоленных. Я углубилась ещё чуть-чуть. Мне захотелось понять, почему в те далеко не добрые времена средневековой Италии, появился такой священнослужитель. Откуда в нём такое стремление помочь. И вижу я, что он всем сердцем своим, всей душой старался чем мог искупить то, что творила инквизиция, прикрываясь именем Бога.
Мне стало интересно, и я решила зайти вовнутрь церкви. Большое светлое пространство, много скамеечек посередине. Внимание привлекли несколько фигур, стоящих асимметрично по разные стороны. Это скульптуры, но складывалось чёткое ощущение, что они смотрят, будто живыми, настоящими глазами.
Я медленно обошла их. Каждая олицетворяет конкретного, когда-то живущего человека, сотворившего много хорошего при жизни. В память их добрым делам и поставлены эти фигуры. Сами эти люди, конечно, умерли много веков назад, но память людская, благодарность сохранились, и скопилась сила внутри этих статуй, образовались живые эгрегоры.
Каждый из них смотрит в центр зала, а вместе, получается, они создают замкнутое энергетическое пространство, силовое поле, внутри которого тихо и спокойно, легко думается и душа успокаивается.
Я постояла немного в самом центре, под куполом, на перекрещении их взоров. Было приятно и захотелось улыбнуться. Я поблагодарила и вышла наружу.
Потом, спросив у местных жителей, я узнала, что основателем был здесь патер Линно и славился он своей мудростью и открытым сердцем.
В своём путешествии я видела и другие достопримечательности, музеи, соборы, крепости, замки. Но именно в этих местах потусторонний мир, впечатления и видения, духи прошлого были очень яркими и отчётливыми. Было очень интересно не в «погружении», а в реальной жизни наблюдать события их далёких эпох, картины прошлых столетий и даже тысячелетий. Почувствовать так близко мир Нави, увидеть воочию сущностей, духов и даже души когда-то живших людей.
Да, далеко не всё из этого это приятно, но зато есть о чём подумать и поразмышлять. В очередной раз осознать, как мысли, поступки жизни настоящей закладывают фундамент будущего. И в очередной раз, спросив себя, чего же я желаю и хочу, снова сделать выбор. Я выбираю осознанную Жизнь на планете Земля, в Яви и триединстве Духа, Души и тела.
Важно! Специально и только для тех, кто в теме, создан мастер-класс по работе с потусторонним миром «ПАРАЗИТЫ ДУШИ И ТЕЛА. ОСВОБОЖДЕНИЕ»Мы достаточно подробно освещаем различные грани поведения человека и невидимого мира вокруг него, о которых не принято открыто говорить.
П.С. А какой выбор делаешь ты, дорогой читатель? Знаешь ли ты, чего хочет твоя душа?
glazamidushi.ru
Пришельцы, духи, ангелы из потустороннего мира? — Альтернативный взгляд Salik.biz
«Как-то раз, — рассказывал В.Пьянков, психиатр по профессии, из Перми, — меня попросили помочь одной странной больной. У женщины — сторожа автогаража — появился провал в памяти. Я ее обследовал при свидетелях.
Она оказалась совершенно здоровым человеком, но умоляла меня не задавать вопросов о событии, произошедшем с ней однажды на работе, потому что любая попытка что-то вспомнить моментально вызывала у нее страшную головную боль!» Пьянков с согласия женщины ввел ее в полугипнотическое состояние, и только тогда она начала отвечать на его вопросы.
• «Я стояла с собакой у входа в гараж, когда в первом часу ночи неожиданно увидела красное свечение. И тут со мной кто-то начал говорить. Я вначале засмеялась и говорю: «Заходите в гараж». А потом испугалась: ведь никого не видно и голоса не слышно. Собака вела себя странно, она схватила меня за рукав и начала тащить в гараж.
Я встала у колонны… Со мной вновь начали говорить, и вопросы четко откладывались в моем сознании. Появились «они»… Фигуры прозрачные, но видимые. Помню, я их также спросила: «Вы не люди?» — «Да, мы не люди, но мы к вам…» После началась сильная вибрация, все затряслось, с головы моей упала меховая шапка. Я подумала, что заболеваю или схожу с ума…».
В этот момент она потеряла сознание, пришла в себя спустя несколько часов в другом здании, находящемся через дорогу. Подумала — не сон ли это? Тот факт, что показания были получены при помощи гипноза, показывает на то, что женщина не выдумывает, а в действительности пережила это приключение. Но что за таинственные существа явились к ней? «Разумеется, пришельцы!» — воскликнут энтузиасты контакта, сторонники гипотезы инопланетного нашествия. Что же. Пусть будут пришельцы. Но пришельцы откуда, из какого мира?
Были ли это реальные существа или пригрезились женщине? На эти вопросы трудно было бы ответить, если бы не существовало других, очень схожих сообщений. Странные вещи, к примеру, происходили в 1989 г. в Сальском районе. Похоже, что городок этот облюбовали «летающие тарелки«.
Некоторым из сальчан удалось увидать и хозяев НЛО. А 49-ти летнему уроженцу района В.И.Пальчикову пришельцы даже предложили отправиться вместе с ними в путешествие.
• Теплым августовским вечером начальник насосных станций Сальского межрайонного управления оросительных систем В.Пальчиков возвращался домой на автомобиле с пасеки по самой короткой дороге. Время было около 23 часов. Вдруг послышался необычный хлопок, и мотор заглох. Василий Иванович начал осматривать машину и вдруг заметил, что перед ним стоят четыре необыкновенных существа среднего роста с очень длинными руками и большой головой.
Блестящие комбинезоны без единой застежки переходили в обувь. Верней, как бы переходили, потому что обувь можно было различить лишь по белой подошве. Приятный мужской голос, звучащий не из уст говорящего, а из коробки-динамика, на чистом русском языке сказал: — Не надо копаться, она сама заведется! — Кто вы такие? — спросил Пальчиков. Ни страха, ни удивления он в этот момент не испытывал, только досаду из-за вынужденной задержки.
— Не твое дело, — резко прозвучал голос, а потом, как показалось, уже более доброжелательно добавил:- Ты первый из людей, который нас не испугался.
— А в чем, собственно, дело? Что произошло? — Не желаешь ли с нами отправиться? «Слово-то какое странное, — подумал Пальчиков, — «отправиться». И куда это мне надо отправляться?» Голос в динамике снова стал звучать резко: — Не твое дело! Согласишься — не пожалеешь.
— Нет, что-то пока я таким желанием не горю, — ответил он, пытаясь перевести разговор на дружескую нотку.
В это время на шоссе показался автомобиль с включенным дальним светом. И тут динамик вновь заговорил: — Садись и езжай! Понадобишься, мы тебя найдем.
Незнакомцы легкой, покачивающейся походкой спустились в ложбину и пошли к лесополосе.
Буквально запрыгнув в машину, Пальчиков ощутил жуткий страх. Колени тряслись, волосы в полном смысле слова встали дыбом. Автомобиль заработал моментально, но домой он добрался не помня себя.
Можно рассказывать о десятках таких же встреч. В некоторых случаях очевидцам все-же пришлось полетать на НЛО, а некоторые даже побывали на других планетах, где видели необычные растения, здания и механизмы и даже других людей. Эти перелеты в иные галактики и вселенные происходили почти моментально и в итоге «межзвездные путешественники» возвращались на родную Землю практически в то же время, когда их похитили загадочные пришельцы. И именно этот факт настораживает: было ли псе это реально? Внимательно изучив имеющиеся свидетельства о такого рода контактах, в одном из них я вдруг увидел намек на разгадку таинственных происшествий.
В расследовании факта, произошедшего в Подмосковье, принимал участие известный уфолог, кандидат технических наук В.Ажажа.
• На первый взгляд история напоминает нашумевший случай с двумя американцами, супругами Хилл, которых в 1961 г. пришельцы забрали на свою летающую тарелку и подвергли обследованию, 18-ти летний Анатолий М., рабочий совхоза, художник-любитель, вечером 21 июля 1975 г. отправился на лесную опушку на этюды.
Вечером в восьмом часу почувствовал тревогу и оглянулся. Метрах в 30-ти от него стоял дискообразный аппарат диаметром примерно 13 метров. Из него появились три человеческие фигуры в серебристых скафандрах. Впереди шла женщина лет 30-ти, сзади двое стройных молодых людей. Поздоровавшись они, успокоили растерявшегося от неожиданности парня, а затем предложили пройти с ними в аппарат. Анатолий согласился. Потом, по его словам его обследовали при помощи неких датчиков и предложили совершить полет на «другую планету».
Примерно через 40 минут полета показалась окутанная дымкой планета, вокруг которой висели небольшие светящиеся сферы. Первое впечатление — планета искусственная. Передвигаться по ней легче, чем по Земле, вокруг — равномерный белый свет от невидимого источника. Жители странные: есть люди 3-х метрового роста, есть карлики с непропорционально большими головами. Но тут в воспоминаниях Анатолия появляется самый невероятный факт. На планете этой он повстречал… своего соседа, умершего несколько лет назад!!! Что это — бред сумасшедшего или выдумки впечатлительного человека, который начитался фантастики?
«Чем серьезней изучался этот случай, тем трудней было дать на это уверенный ответ, — признается В.Ажажа. — Анатолий совсем не стремился к популярности и никому не рассказывал об этой истории, опасаясь насмешек. Только спустя три года, повстречав единомышленника, поделился пережитым, благодаря чему мы и узнали об этом. Анатолия неоднократно обследовали психологи, психиатры, социолог. Два раза с ним беседовал гипнолог, проводил сеансы гипноза. Результаты обследований заставляют с доверием относится к словам молодого человека».
Какие же выводы можно сделать из этого рассказа? Присутствие на неведомой планете умершего соседа делает ее абсолютно особенной. И если отбросить космическую атрибутику, то все это очень напоминает «банальное» путешествие в «потусторонний мир».
Вспомните, как д-р Моуди описывал последовательность ощущений, которые испытывает человек при клинической смерти: движение по темному коридору (туннелю) навстречу яркому сиянию, потом ощущение присутствия других существ… В рассказе Анатолия М. есть те же элементы: полет по черному (космическому) пространству к светлому пятну (окутанная светящейся дымкой планета), встречи с другими существами, среди которых даже обнаруживается умерший ранее сосед…
Все это переводит уфологическое «приключение» абсолютно в другую плоскость. За инопланетной декорацией, которую возможно отнести на счет особенностей мировоззрения современного человека, живущего в век научно-технического прогресса, отчетливо просматривается сюжет, сходный для всех времен и народов.
Взять хотя бы древних греков. Помните, как Орфей совершил путешествие в потусторонний мир — подземное царство Аида? (Только вместо инопланетян в древнем мифе был Харон, вместо НЛО — лодка, вместо перелета по черному космическому пространству — плавание по мрачной подземной реке, а встреча с призраком Эвридики по сути своей мало чем отличается от столкновения с давно умершим знакомым (пусть простят меня лирики за такого рода сравнение!).
Все эти странные совпадения видений наводят на еретическую мысль: «Царство теней» объективно существует!» Однако, судя по всему, «летают» туда не наши физические тела, а то, что древние называли «душой», а сегодня ученые именуют «фантомом» или «полевым компьютером». То есть, по сути, путешествия эти происходят в энергетическом, бесплотном мире, и только регистрируются нашим мозгом, который, переживая приключения, тем не менее вместе с телом остается на месте.
Это допущение помогает объяснить и различия в описаниях «увиденного». Ведь у фантома нет привычных нам органов чувств. У него нет глаз, обоняния, слуха. По своей природе ему необходимо получать информацию об окружающем мире каким-то другим образом.
И естественно, что при «расшифровке» этой информации мозгом, переводя ее на привычный человеку язык слов, образов и ощущений происходит ее искажение в зависимости от мировоззрения человека, объема его знаний.
Все это вытекает не только из чисто логических рассуждений. Существуют тому и другие подтверждения. Помню, с каким недоумением воспринимались противоречивые ответы загадочного Барабашки. Мы спрашивали его: «Ты кто? Домовой?» В ответ он при помощи условного стука сообщал: «Да, домовой».
Мы спрашивали: «А может, ты пришелец?» И снова в ответ получали сигнал согласия: «Да, пришелец»…
Однако возможен вариант, когда каждый из этих ответов будет справедливым если наши понятия «домовой» и «пришелец» соответствуют одному явлению, не имеющему в человеческом языке более четкого названия.
Домовые, «устраивающие» полтергейст, и пришельцы пересекались в болгарском селе Дибич, в доме, где жила 13-ти летняя девочка Теодора Чапразова.
Сперва ее даже отправили в психиатрическую лечебницу. Уж очень необычны и тревожны были симптомы. В один прекрасный день Теодору стали мучить сильнейшие головные боли. А сама девочка говорила, что ее посещают «инопланетяне». А одно «злое существо хочет завладеть ее душой».
Однако в больнице развеяли сомнения по поводу здоровья девочки. С точки зрения психиатрии к Теодоре претензий не было. Хотя несколько повышенное невротическое состояние отмечалось. Да и как ему не быть, если с началом «инопланетных» визитов в доме Теодоры стали сами по ребе перемещаться предметы. Передвигались стулья, переворачивалась посуда, ходуном ходил холодильник, словом, разразился самый настоящий полтергейст. В дом Чапразовых зачастили педагоги, журналисты, в газетах начали появляться репортажи. Целую страницу посвятил феномену Теодоры еженедельник «Софийские новости».
Что же сообщила газетчикам впечатлительная девочка? Она якобы общалась с пришельцами с планеты Зоне, восьмой Солнечной системы другой галактики. От нее до нашей планеты — миллионы световых лет. Но покрывают пришельцы это расстояние при помощи стеклянных палочек, увенчанных чем-то наподобие диаманта за каких-то 15 мин.
В дружелюбии им не откажешь, хотя и довольно странная, а порой пугающая внешность этих существ. Есть почти как люди, а есть и птицеобразные, без оперенья, с большим клювом. Живут на Зонсе лет по 500 по их летосчислению, течение же нашего времени там, как бы убыстряется втрое.
Специалисты отметили, что разговоры с «инопланетянами» девочка ведет как раз тогда, когда проявляется «полтергейст». И по их мнению, Теодора — самый типичный «контакте?».
Этим словом ученые, занимающиеся изучением аномальных явлений, обозначают людей, которые утверждают, что они вступили в контакт с иной цивилизацией, неким Космическим разумом. Но если сам факт таинственного контакта подчас в действительности очевиден, то термины «цивилизация» и «космический» совершенно недоказуемы и потому только вносят ненужную путаницу.
И не следует дословно воспринимать сообщения очевидцев, которые уверяют, что телепатическому контакту предшествовала встреча с инопланетными существами или с НЛО, ведь мы уже договорились делать скидку на восприятие человека. Для одних это космические пришельцы, другим являлись ангелы и духи к третьим души умерших…
Один из самых известных контакторов была — известная болгарская ясновидящая Ванга.
И ее невероятные способности одинаково легко читать прошлое и будущее людей появились отнюдь не после визита инопланетян. Еще в детстве с ней произошло несчастье. Во время урагана маленькую Ванту подхватил смерч и унес почти на 2 км. Девочка выжила, но ослепла. А в начале 1941 года ей неожиданно явился «высокий и светловолосый всадник». Доспехи древнего воина ярко сияли на нем в лунном свете. Конь с развевающимся белым хвостом рыл копытом землю. От всадника шло такое сияние, что в комнате стало светло как днем.
Он вошел в дом и сказал: «Вскоре все перевернется в этом мире, много народа погибнет. Ты останешься тут и будешь вещать о живых и мертвых. Не бойся! Я буду рядом и подскажу тебе, что надо говорить».
Ванга стала ясновидящей. Ученые описали более 7000 точных ее предсказаний, установив, что из каждых 10-ти событий, предсказанных ею, сбывались 8.
«Иногда Ванга впадала в необычное состояние и внезапно начинала говорить голосом с несвойственным ей тембром, словно не она, а кто-то другой говорил ее устами», — рассказывает Красимира Стоянова, написавшая повесть «Ванга». Сама ясновидящая говорила об этом так: «Есть маленькие силы, которые всегда рядом со мной. Однако есть и большие, они начальники у маленьких. Когда они решают заговорить через мой рот, мне становится плохо и потом я целый день пребываю в унынии…»
Ясновидящая Ванга — еще одно доказательство тому, что загадочные контакты происходят не наяву. Ведь не могла же слепая девочка увидать отсутствующими глазами «сияющего всадника»?! Подобных примеров привеликое множество. Помните, как пророк Мухаммед стал пророком? Этому предшествовало «явление» ему во сне божества, после чего неграмотный пастух начал вещать так, что подчинил себе помыслы соплеменников. Жанна д'Арк была уверена, что станет избавительницей своего народа, даже сроки озвучила, потому что и ей было «видение».
Имеющиеся исторические свидетельства говорят о том, что многие мыслители прошлого были «контактерами», то есть получали информацию через «внешние голоса». Так у Сократа был свой «демоний», который подсказывал ему, что не нужно, но, увы, не говорил, что нужно делать. Был загадочный призрачный советчик и у Конфуция…
Да, вероятно, каждый из нас хоть раз в жизни слышал советы «внутреннего голоса», который или предупреждал о грядущих несчастьях, или подсказывал, как их избежать. Только в отличие от настоящих контактеров в нас вещий голос звучит еле слышно, так, что его трудно отличить от собственных мыслей.
И. Царев
salik.biz
Смертельное дыхание потустороннего мира
Прикосновение к потустороннему миру
Зажженные свечи, гадание на суженого или судьбу, вызов духов давно умерших людей или кого-то из представителей нечистой силы, все это широко практиковались среди молодежи как в давние времена, так и в наши дни. Но если наши предки, перед тем как начать гадать, говорили необходимые магические заклинания, чтобы поставить защиту на себя от непредсказуемых действий существ из иных миров, то в наше время, гадатели этим себя не обременяют, полагая, что «и так сойдет». Но подчас не сходит.…
Обрученная с Сатаной
Как-то раз жительница Верхней Террасы Жанна со своими подружками, собрались на квартире, чтобы погадать на суженого кем-то и где-то услышанным способом.Полночь — девушки перед большим зеркалом зажгли две свечки, поставили стакан с водой, на его дно положили обручальное кольцо. Гадающей надо было сесть перед зеркалом и всматриваться в центр кольца. И если чье-то изображение там появится, то стакан надо было тут же накрыть заранее приготовленным маленьким зеркальцем.
Первой погадать выпал жребий Жанне. Задернули шторы на окнах, выключили свет, и та с замиранием сердца начала смотреть внутрь стакана. Девушки в полнейшей тишине наблюдали за гадающей.Сначала Жанна ничего не видела, но потом окружающая ее обстановка начала куда-то исчезать и в абсолютной тишине на нее начал надвигаться какой-то диковинный коридор. Позабыв обо всем на свете, она смотрела, как в конце этого коридора появился смутный силуэт, который, мягко, не торопясь приближался, принимая облик симпатичного юноши.
В таинственном мерцающем свете незнакомец, казалось, плыл по бесконечному коридору, затем не спеша поднял правую руку и поманил Жанну к себе. А потом… Потом неожиданно с огромной скоростью рука стала увеличиваться в размере и приближаться к окаменевшему от ужаса лицу Жанны. Жуткий страх парализовал ее мозг и тело, а последовавший удар лишил сознания.
Не понимая что происходит, перешептываясь, подружки смотрели, как Жанна все ниже и ниже склоняется над стаканом. Вдруг неожиданно погасли обе свечи, и они услышали дикий вопль, а затем непонятный шум. Перепуганные, кричащие девушки долго и бестолково метались по темной комнате, пока, в конце концов, одна из них не догадалась включить свет.
При свете девушки увидали лежащую на полу Жанну, осколки стекла на полу и разлитую воду, кольца нигде не было видно. На Жанниной щеке вспухло багрово-синее пятно. В панике девушки с ужасом увидали, что обручальное кольцо находится у Жанны на безымянном пальце правой руки…
Спустя некоторое время опухоль на щеке спала, побледнела, но все равно отчетливо заметны отпечатки пальцев. Сведущие бабки говорили, что при гадании Жанна обручилась с самим Сатаной, и что-то будет дальше одному ему и известно!
Дьявольская лампа
Так-же незаконченной осталась история, в которую вляпались два подростка из Польши. Началось все с древнего трактата о таинственных знаниях, который Томаш нашел в библиотеке своего деда. Прочитав его, он захотел на досуге немного развлечься колдовством. Своей задумкой он поделился с одноклассником Рафалом. Еще раз прочтя фолиант вместе, товарищи решили испробовать способ вызова дьявола.
Описанный ритуал проводили со всеми подробностями поздно вечером в комнате Рафала. Родителей дома не было, и парни пригласили подружек. Заклятия произносили на полном серьезе. Девочки сидели, как завороженные. И тут из пола неожиданно брызнул сноп искр! Это был один из первых описанных в книге знаков приближения дьявола.
Такого оборота событий Томаш и Рафал, полагавшие, что колдовство и магия — это лишь сказки, не ожидали. А тем временем в месте, из которого вылетели искры, появилось туманное облачко. Это был второй знак! Девочки крича выбежали из комнаты. Шутки закончились. Рафал запаниковал. Томаш же стал лихорадочно искать заклятье, которое помогло бы овладеть ситуацией. Раньше об этом он как-то не подумал.Перелистывая страницы, он нашел метод заключения злых духов в неживых предметах. На дальнейшие поиски не хватало времени. Парень быстро произнес написанные слова и схватил первое, попавшееся под руку. Это была лампа, которая стояла на письменном столе. Спустя минуту облачко втянулось внутрь лампы.
Магическая операция получилась, но не до конца. Свет лампы внезапно превратился в кроваво-красный, сфокусировался в одну точку и зажег лежащую на полу колдовскую книгу. Когда Томаш захотел вырвать вилку из розетки, пурпурный луч обжег ему ладонь. После лампа заинтересовалась канарейкой в клетке. Свет на мгновение сделался бесцветным, и птичка тут же сдохла. Ребята пришли в себя, накинули на лампу одеяло, выскочили в коридор и выкрутили предохранители. Обезвреженную лампу они засунули под шкаф, но она непонятно как , вновь оказалась посреди комнаты, стала крутиться на полу как живая. В конце концов, подростки справились с ней, запихнули в кожаную сумку и закинули на антресоли.
А на другой день в квартире стали происходить необъяснимые явления. Двигались сами собой мелкие предметы, были слышны странные шепчущие голоса, которые о чем-то просили. У дома и на лестничной площадке начали появляться непонятные надписи и рисунки. Иногда целыми часами стояли у подъезда какие-то безмолвные личности. На ближнем перекрестке в течении одной недели произошли четыре автомобильных аварии.
Спустя 10 дней после магического сеанса в квартиру Томаша постучал ксендз. Он сказал, что обо всем знает от Рафала и хочет забрать лампу, для проведения сеанса экзорцизма. Томаш лампу отдал. Но как оказалось, ни с каким ксендзом Рафал о лампе не говорил. Больше того, такого священника вообще не было в местном приходе…
Запах смерти
Обжигающее прикосновение к потустороннему миру, стало потрясением для жительницы ростовского города Шахты, Ольги.После одного из полуночных гаданий вся ее жизнь вдруг наполнилась какой-то невероятной мистикой. Вначале она начала постоянно видеть задавленных собак.
«Ежедневно у меня на глазах машины стали давить собак, – говорит Ольга. – Поначалу это были почему—то рыжие собаки, потом — черные. Я была уже на грани психического срыва, когда все это неожиданно закончилось.
Задавленные собаки пропали, но тут же настала пора похоронных машин. По характеру моей работы я почти каждый день езжу в небольшие командировки по области, и вот на трассах я стала буквально ежедневно видеть грузовую похоронную машину. Все как полагается — гроб, венки, люди в черном. Вначале я посчитала, что это у меня галлюцинации. Но как-то во время очередной такой встречи водитель моего автобуса воскликнул удивленно: «Туда ехали, они нам встретились, назад едем — опять попались. А тут ведь и кладбищ поблизости нет!»
Этот кошмар длился несколько месяцев. Потом я начала видеть кошмарные сны: в них всплывали лица людей, погибших насильственной смертью. Раны на шее, на груди, на лицах. В конце концов я увидала одного из «героев» моих снов… живьем.
Я опоздала на электричку, и мне довелось примерно час ожидать на вокзале. Была зима, очень холодно. И вдруг в зале ожидания появился мужчина. Ему было приблизительно 60 лет, лицо просто жуткое: все в шрамах, уголки рта порваны, и рот, что называется, «до ушей». Цвет лица какой-то бледно-серый. Побродив по залу, он подойдя ко мне, сел рядом. Ногти на его пальцах были длинные и загибались к ладони, от него несло могильным холодом и запахом разлагающегося мяса. Он словно гнил заживо.
Я стала в бешеном темпе читать «Отче наш», надеясь, что он уйдет. И он действительно поднялся и двинулся на выход. Мне показалась странной реакция людей на присутствие этого человека. Его уродство трудно было не заметить, но все смотрели как бы сквозь него, будто этого человека совсем не было.
И тут я подумала: наверное, это одна я вижу уродца? И перепугалась еще больше. По-видимому, я спровоцировала что-то нехорошее, общаясь с потусторонним мирам. Именно поэтому на своих опытах я окончательно поставила крест!»
Смерть в карточном круге
А вот для шестерых друзей из немецкого Дуйсбурга все закончилось печально, и почти все они в конце концов отправились в мир, в который так азартно пытались попасть!Тем трагическим июльским вечером в доме Петера Земмера собрались только друзья: студенты Дирк Цандекки, Бернд Раймерс, Клаус Винцек и две девушки-продавщицы Габи Элер и Петра Вайс.
Погадать решили на картах. Они были разложены на столе в виде креста, а по краям — тринадцать зажженных свечей. Дирк включил видеокамеру, и Петра начала: «Дух, мы вызываем тебя. Ты здесь?»И тут стакан двинулся к слову «да» и опять возвратился на середину. Петер заорал.
— Дух, ты кто? — спросила Габи. Стакан не двигался. — Ты еще здесь? — продолжала настаивать она. И стакан вновь двинулся в сторону «да».— Скажи нам свое имя, дух! — продолжила Петра.Стакан двинулся в сторону «нет».— Подай нам знак! — потребовала Петра. — Дай нам знать, что ты здесь.И тут что-то с грохотом полетело на пол. Все посмотрели на полку Петера, с которой упал и разлетелся на тысячи осколков фарфоровый конь.Некоторое время все сидели, как парализованные.— Так не бывает, — прервал молчание Дирк.— Наверное, он стоял на самом краю полки и упал от сквозняка? — предположил Бернд.— Да нет, он уже на протяжении двух лет стоит на этом месте, — сказал Петер.— Подай нам знак, — попросил Дирк духа. Стакан стал двигаться от буквы к букве.— «Остановитесь», — шепотом прочел Бернд.У собравшихся волосы встали дыбом.— Почему мы должны останавливаться? — спросил Петер.Стакан начал вновь передвигаться от буквы к букве.— «Смерть», — прочел Дирк. — Что бы это означало?— Подай нам знак! — приказал Бернд громким голосом.
Бах! В ящике с пивом разлетелась бутылка. Бах! С таким же звуком разлетелась и другая. Все побледнели. Габи очнулась первой. Она кинулась к двери и начала дергать за ручку.
— Выпусти меня! Я хочу уйти! — кричала она, безрезультатно пытаясь открыть запертую дверь.— Ты добрый или злой дух? — не унимался Бернд. Стакан написал по буквам слово «остановитесь»…— Отчего ты умер?— «У-бий-ство», — по слогам прочел Клаус.— Ты сможешь воплотиться? Явись нам! — приказал Бернд.
В комнате была абсолютная тишина. Габи лежала на диване, уткнувшись лицом в подушку, Бернд сидел с ней рядом. А Петра…Все случилось мгновенно. Не говоря ни слова, Петра кинулась с отбитым от бутылки горлышком на Клауса. Клаус от неожиданности отшатнулся. Петра с искаженным злобой лицом схватила его за плечо. Ребята пытались повалить ее на пол, но она отшвырнула их как пушинку. Оправившись от шока, Бернд вскочил и ударил Петру по ногам. Она упала, Петер тут же отобрал у нее бутылочное горлышко и вместе с Берндом прижал ее к полу.
— Петра, приди в себя! — закричал Дирк.Девушка как-то странно взглянула на ребят и неожиданно заговорила страшным хриплым голосом. Голосом, который не принадлежал Петре.— Я вас предупреждала! — прохрипела она. — Вот я и здесь! Ну, идите ко мне! Я хочу вас! Трахните меня, мертвую, — рвался глухой голос из перекошенного рта Петры. — Войдите в мое разложившееся тело и познайте оргазм тьмы!Петер начал молиться. Одержимая истерически расхохоталась и добавила:— Господь такой же ничтожный, никудышный трахальщик, как и все вы!Бернд с размаху ударил ее по лицу. У Петры закатились глаза, и она, обмякнув, потеряла сознание. Призрак исчез.Друзья кинулись к входной двери, но тут снова услышали за спиной хриплый голос:— Я заполучу вас! Идите ко мне, миленькие мои! Ласкайте мое мертвое тело!В немом ужасе ребята оглянулись. Петра лежала без сознания. Голос гремел из динамиков магнитофона.
…Когда машина «скорой помощи» и полицейские подъехали к дому, уже светало. Санитары вынесли Петру на носилках. Она безумно хохотала. Спустя неделю после этого случая насмерть разбились в автокатастрофе Клаус и Бернд. Ночью на безлюдной улице они врезались в дерево.Габи после этого нервного потрясения уехала в швейцарский санаторий. Но туда не прибыла. Поиски ни к чему не привели. Она исчезла бес следа.Дирк захотел покончить с собой. Ночью он выпрыгнул с третьего этажа из окна своей комнаты и сейчас лежит с тяжелыми травмами в реанимации. Петер, как и Габи, с недавних пор так-же считается без вести пропавшим. Петра Вайс все еще находится в закрытой клинике…
«Интересная газета»
ред. shtorm777.ru
ПОХОЖИЕ ЗАПИСИ
shtorm777.ru
Потустороннее общение. Тайны загробного мира. Духи, привидения, голоса
Потустороннее общение
Еще в конце XIX века было четко сформулировано, как правильно и результативно общаться с духами. Первое условие — дух должен быть расположен к общению. Второе — надо, чтобы его состояние и занятия не препятствовали контакту. Третье условие — подходящий, с точки зрения духа, посредник, медиум.
У человека есть возможность контактировать с духами родственников и друзей, сущностями всех степеней. В зависимости от ситуации дух может хотеть общаться, а может являться с огромной неохотой. Духам небезразлично, вызывает ли их праздный любопытствующий или же человек, который о них думает и которому они доверяют. Иными словами, наличие взаимной симпатии — важный фактор успешного контакта. При этом вполне возможно обходиться и без медиума, общаясь с духами напрямую, причем несколькими способами.
Известно огромное количество заклинаний и формул, с помощью которых вызываются духи. Даже один этот факт является свидетельством того, что для приглашения духов «в гости» нет необходимости заучивать какие-то особые точные фразы и делать акцент на словесной формуле. Главное — войти в нужный настрой и, полностью сконцентрировавшись на цели, со всей отчетливостью представить себе, как приглашаемый дух должен выглядеть.
И все же даже самая скрупулезная подготовка может быть сведена на нет, если то или иное приказание не будет озвучено. Формулу, с помощью которой человек вызывает духа, можно расценивать как своеобразный позывной, сигнал того, что человек готов общаться. Он в любом случае говорит, что здесь и сейчас стремится к контакту и в нем заинтересован. Существует, как уже говорилось выше, масса конкретных словесных формулировок, однако всех их объединяет наличие определенных элементов:
1. Личное обращение человека, который вызывает духа. Здесь может употребляться местоимение «я», мирское или магическое имя. Но в ряде заклинаний его вообще может не быть.
2. Обращение к Богу, ангелу-хранителю, то есть к какому-либо высшему существу религии, которую исповедует человек. Случается, что некоторые спириты при вызове духа произносят речь от имени высшего существа либо пользуются заклинаниями высшего порядка, с помощью которых можно действовать от их имени. Такая тактика может оказаться эффективной лишь в единственном случае: когда человек строго соблюдает заповеди, предписываемые его религией, регулярно молится и делает жертвоприношения, что обеспечивает постоянный контакт с высшими существами этой веры.
3. Просьба разрешить установить контакт с конкретным духом. Его называют по имени или же какому-то другому признаку. Бывает так, что вызывающий духа вместо просьбы произносит категоричное требование. Надо отметить, что, несмотря на внешний эффект, контакт от этого более быстрым и эффективным не будет.
4. Слова, говорящие о том, что намерения вызывающего чисты. Вместо этого также можно произносить, как это делают отдельные маги, так называемые слова силы, которые отражают степень их посвященности.
5. Просьба человека защитить его от отрицательных последствий контакта. Если духа вызывает черный маг, он, как правило, вместо этого говорит слова, подтверждающие его защищенность.
6. Выражение благодарности высшему существу, к которому вначале обращался человек, и его прославление. Черная магия этот элемент, как правило, пропускает.
Перечисленные тезисы вызова духов можно произносить в любой последовательности. В качестве примера можно привести два широко распространенных заклинания, где содержатся все элементы.
Заклинание по Аллану Кардеку: «Я прошу Всемогущего Господа дозволить доброму духу сообщиться со мною, не ради моей корысти, а ради познания истины. Я прошу своего ангела-хранителя не лишать меня помощи и удалить от меня злых духов. Ибо Божий мир, и все в нем Божье, и на все воля Божья. Аминь».
Заклинание по Полю Седиру (используется, чтобы дух появился в зеркале): «Во имя Всемогущего Бога, в котором мы живем, движемся и существуем, умоляю тебя (здесь дух называется по имени) появиться в этом зеркале, если тебе это удобно и приятно. Во имя Всемогущего Бога, в коем мы живем, движемся и существуем, я освобождаю и отсылаю любого духа, если он не (снова произносится имя духа) и не добрый и не правдивый дух».
Правила проведения спиритического сеанса
1. Желательно проводить сеанс после полуночи, но не позднее четырех часов утра, потому что это период наибольшей активности духовных сущностей.
2. Перед началом сеанса следует приоткрыть окно или дверь, чтобы сущность беспрепятственно проникла в помещение.
3. Для успешного проведения сеанса необходимо погасить электрический свет, а комната должна освещаться приглушенным светом свечей. Хорошо, если в помещении есть камин, поскольку он дает природную энергию.
4. На участниках сеанса не должно быть металлических предметов.
5. Время проведения спиритического сеанса обычно ограничивается одним часом, а количество вызываемых сущностей не должно быть более трех.
Общее правило таково, что перед сеансами контактов с потусторонним миром следует содержать тело и душу в чистоте, избегать обильной пищи и алкогольных напитков.
Спиритический сеанс с помощью ножниц. Это очень древний способ общения с потусторонним миром с участием двоих людей. Им потребуются толстая книга, ножницы и красная лента. Ножницы надо положить между страницами, оставив кольца снаружи. Книгу следует крепко перевязать лентой. Теперь можно начинать. За кольца ножниц держатся мизинцами, сосредоточившись на вызове духа. Через некоторое время книга начнет двигаться вправо или влево, показывая присутствие сущности. Это знак, что теперь можно задавать вопросы. Поворот книги вправо означает положительный ответ, а влево — отрицательный. Существенный недостаток такого метода в том, что участники, вызвавшие духа, получают только однозначный ответ.
Сеанс вызова духов с помощью блюдца. Этот обряд намного сложнее, поскольку придется изготовить «магический круг». Для этой цели надо положить на лист ватмана тарелку, очертить вокруг нее круг. По внешнему периметру круга пишутся все буквы алфавита, а с внутренней стороны круга — цифры от 0 до 9. По центру листа проводится линия, по разным сторонам которой пишутся «да» и «нет». Можно писать вверху или внизу, справа или слева — как удобнее. Кроме того, понадобится ровное блюдце из фаянса или фарфора с нарисованным с одной стороны указателем-стрелкой. Теперь надо зажечь свечи, положить магический круг на стол, а блюдце подогреть над свечой. Затем положить блюдце в центр круга. Все участвующие в сеансе должны положить кончики пальцев на края блюдца и сказать: «Дух такой-то, приди!» Вскоре блюдце должно повернуться, что означает присутствие сущности. Желательно спросить у духа, намерен ли он общаться. Блюдце будет двигаться указателем к надписи «да» или «нет». Сначала следует задавать простые вопросы, чтобы затем перейти к более сложным.
При общении с духами важно соблюдать такт. Как правило, они не любят вопросов о причинах смерти и о том, где они находятся и как живут. Если участники почувствовали, что разозлили или обидели духа, надо заверить его, что больше не будет подобных вопросов. Некоторые сущности могут разговаривать в шутливом тоне. В таком случае не следует переводить разговор в серьезное русло. После общения нужно поблагодарить духа, а затем перевернуть блюдце и три раза стукнуть им по столу. Этим сигналом участники дают понять духу, что отпускают его.
И последнее. Начинать спиритический сеанс необходимо с чистыми помыслами.
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
esoterics.wikireading.ru
