14 (26) декабря 1812 года
26 (14) декабря 1825 года на Сенатской площади в Петербурге произошло восстание, оставшееся в истории как восстание декабристов. Этот день повлиял на все последующее развитие общественной мысли Российской Империи. Декабристы выступали против самодержавной власти, против крепостного права. Они верили в силу реформ. В отечественной историографии неоднократно подчеркивалось, что на мировоззрение декабристов огромное влияние оказала Отечественная война 1812 года. Собственно, можно говорить о том, что именно эта война пробудила в будущих декабристах мысли о судьбе и положении своей родины и своих соотечественников всех сословий. «Мы были дети 1812 года» Многие декабристы были участниками войны 1812 года. Некоторые из них принимали активное участие в войне, заслужили немало наград. Среди них, например, Михаил Федорович Орлов, Матвей Александрович Дмитриев-Мамонов и, конечно же, Сергей Григорьевич Волконский. Кандидатуры этих генералов даже рассматривались на помещение их портретов в Военную галерею Зимнего дворца, посвященную войне 1812 года. Но по разным причинам они не были утверждены. Только с кандидатурой Волконского все было вполне очевидно: его портрет был написан, но поместить в Зимнем дворце портрет на тот момент уже осужденного государственного преступника было просто невозможно. Большинство же будущих декабристов в 1812 году были совсем молодыми офицерами, которые, несмотря на свой возраст, сражались за свою Родину против армии Наполеона. Такие видные декабристы, как князь Трубецкой, братья Муравьевы-Апостолы, Павел Пестель и многие другие участвовали во многих важнейших сражениях кампании 1812 года, отличились в Бородинском сражении, при Малоярославце. Они также участвовали в заграничных походах русской армии. Они тоже были героями войны, в тот момент еще не успевшими дослужиться до больших чинов. Декабрист Никита Муравьев писал: «В 1812 году не имел я образа мыслей, кроме пламенной любви к Отечеству». Этот высочайший патриотический порыв, который овладел всем русским народом, навсегда изменил сознание будущих декабристов. Неслучайно, Матвей Иванович Муравьев-Апостол сказал о движении декабристов: «Мы были дети 1812 года». «Дух преобразования заставляет умы клокотать» Важным фактором в формировании мировоззрения декабристов стал поход в Западную Европу. По мнению русского историка Милицы Васильевны Нечкиной, именно заграничные походы 1813-1814 гг. явились ускорителем «развивающегося идеологического процесса». Русские солдаты и офицеры побывали в европейских странах, где не было крепостного права, где существовали хоть какие-то конституционные учреждения и понятия. Все увиденное произвело на будущих декабристов огромное впечатление. Их заботил вопрос – почему такого нет в России, победившей Наполеона, одной из сильнейших мировых держав. Василий Осипович Ключевский писал о том, как эти события повлияли на русских людей: «События эти очень неодинаково действовали на русское общество и на русское правительство. В первом они вызвали необыкновенное политическое и нравственное возбуждение. Русские люди, только что пережившие такие опасности, вышли из них с более живым ощущением своих сил. Возбуждение это сказывалось и в литературе, даже официальной; в периодических официальных изданиях, продолжая прежний тон, с начала царствования установившийся в печати, встречались статьи о таких вопросах, как свобода печати и т.п. Еще живее сказывалось это возбуждение в неофициальной периодической литературе; здесь прямо печатались статьи под заглавием "О конституции", в которых доказывалась "доброта представительных учреждений"». Русские солдаты и офицеры прошли Европу от Москвы и почти до западной ее окраины, участвовали в тех важнейших событиях, которые решали судьбу западноевропейских народов, чувствовали себя освободителями Европы от владычества Наполеона. Все то, что они увидели там, чему удивились и поразились, они прилагали к своему отечеству, сравнивали его с Европой. Павел Иванович Пестель писал: «Происшествия 1812, 1813, 1814 и 1815 годов, равно как и предшествовавших и последовавших времен, показали столько престолов низверженных, столько других постановленных, столько царств уничтоженных, столько новых учрежденных, столько царей изгнанных, столько возвратившихся или призванных и столько опять изгнанных, столько революций совершенных, столько переворотов произведенных, что все сии происшествия ознакомили умы с революциями, с возможностями и удобностями оные производить. К тому же имеет каждый век свою отличительную черту. Нынешний ознаменовывается революционными мыслями. От одного конца Европы до другого видно везде одно и то же, от Португалии до России, не исключая ни единого государства, даже Англии и Турции, сих двух противуположностей. То же самое зрелище представляет и вся Америка. Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы клокотать... Вот причины, полагаю я, которые породили революционные мысли и правила и укоренили оные в умах». Сергей Тимофеевич Аксаков писал в одном из своих стихотворений о разочаровании, которое открылось перед русскими людьми после победы над Наполеоном: Ах, сколь ошиблись мы с тобой, любезный друг, Сколь тщетною мечтою наш утешался дух! Мы мнили, что сия ужасная година Не только будет зла, но и добра причина; Что разорение, пожары и грабеж, Врагов неистовство, коварство, злоба, ложь, Собратий наших смерть, страны опустошенье К французам поселят навеки отвращенье… Но что ж, увы, но что ж везде мой видит взор? И в самом торжестве я вижу наш позор! Рукою победя, мы рабствуем умами, Клянем французов мы французскими словами. Толпы сих пленников, грабителей, убийц, В Россию вторгшися, как стаи хищных птиц, Гораздо более вдыхают сожаленья, Чем росски воины, израненны в сраженьях! Код для размещения ссылки на данный материал:
1812.nsad.ru8-й класс. Урок "Подвиг долга и любви", комбинированный, с элементами театрализации. Кто сказал дух преобразования заставляет умы клокотать
Отечественная война 1812 года. Декабристы: «дети 1812 года»
С. Г. Волконский с женой в камере в Петровской тюрьме. Рисунок Н. А. Бестужева, 1830 г. Ольга Орлик - Гроза двенадцатого года...
"Дух преобразования заставляет… везде умы клокотать"
Декабрист-республиканец, руководитель Южного общества П. И. Пестель в одном из своих ответов на вопросы Следственной комиссии по делу декабристов в начале 1826 г. так охарактеризовал главную особенность XIX столетия: "… Имеет каждый век свою отличительную черту. Нынешний ознаменовывается революционными мыслями. От одного конца Европы до другого видно везде одно и то же, от Португалии до России, не исключая ни единого государства, даже Англии и Турции, сих двух противоположностей… Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы клокотать".[202]Подъем революционной борьбы против старого феодального строя или его остатков, о котором писал Пестель, был порожден объективным развитием исторического процесса. Этот процесс вызвал к жизни революционные явления, разные по форме, но общие в главном - в своей направленности против феодального строя. Старый строй шел к упадку, разлагался, в его недрах развивался новый, более прогрессивный в тот период строй - капиталистический. Огромное историческое значение для становления нового строя имела Великая французская революция конца XVIII в. По определению В. И. Ленина, эта революция, объективно "давшая наиболее демократическое решение очередных вопросов перехода от феодализма к капитализму", открыла "новую эпоху в истории человечества".[203]Реакционная сущность политики Реставрации стимулировала рост внимания ко всем этим вопросам. Она раскрывалась уже в основных решениях Венского конгресса, в первых же акциях Священного союза.
Перекраивая на Венском конгрессе карту Европы без учета национальных интересов народов, европейские монархи - победители Наполеона стремились юридически закрепить свои завоевания. Они надеялись приглушить, а то и вовсе уничтожить воздействие идей Великой французской революции в Европе, заменяя эти идеи контрреволюционной идеологией легитимизма. Решения Венского конгресса, метко названного Ф. Энгельсом конгрессом "крупных и мелких деспотов",[204] означали реставрацию во многом дореволюционных порядков, преимущественно в политической области. Бурбонские династии теперь вновь сидели на тронах Франции, Испании, Неаполя и Пармы. Однако реставрировать все "легитимные" династии, восстановить повсеместно абсолютизм оказалось невозможным. Это свидетельствовало о необратимости многих изменений, которые произошли в Европе после французской буржуазной революции конца XVIII в., во время освободительных движений народов против наполеоновского господства. Поэтому царское и некоторые другие правительства были вынуждены даже вводить конституционные порядки или временно мириться с их существованием. Так было, например, во Франции, в Королевстве Польском, в некоторых немецких государствах.«Гроза двенадцатого года...». Содержание - «Дух преобразования заставляет… везде умы клокотать»
«Дух преобразования заставляет… везде умы клокотать»
Декабрист-республиканец, руководитель Южного общества П. И. Пестель в одном из своих ответов на вопросы Следственной комиссии по делу декабристов в начале 1826 г. так охарактеризовал главную особенность XIX столетия: «… Имеет каждый век свою отличительную черту. Нынешний ознаменовывается революционными мыслями. От одного конца Европы до другого видно везде одно и то же, от Португалии до России, не исключая ни единого государства, даже Англии и Турции, сих двух противоположностей… Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы клокотать».[202]
Подъем революционной борьбы против старого феодального строя или его остатков, о котором писал Пестель, был порожден объективным развитием исторического процесса. Этот процесс вызвал к жизни революционные явления, разные по форме, но общие в главном — в своей направленности против феодального строя. Старый строй шел к упадку, разлагался, в его недрах развивался новый, более прогрессивный в тот период строй — капиталистический. Огромное историческое значение для становления нового строя имела Великая французская революция конца XVIII в. По определению В. И. Ленина, эта революция, объективно «давшая наиболее демократическое решение очередных вопросов перехода от феодализма к капитализму», открыла «новую эпоху в истории человечества».[203]
В начале XIX в., когда европейская общественная мысль еще только начинала осмысливать опыт буржуазной французской революции, многие события из ее истории воспринимались и оценивались весьма тенденциозно. Это объяснялось рядом причин и обстоятельств. И в том числе тем, что сложившаяся конкретно-историческая обстановка в Европе вызывала у передовых людей чувство ненависти к наполеоновской империи, к ее захватнической политике. Однако установление диктатуры Наполеона многими рассматривалось будто бы как следствие якобинской диктатуры. После падения власти Наполеона, его господства над Европой в прогрессивных кругах европейской общественности активизировался интерес к французской революции. Началась эпоха изучения, осмысливания задач, поставленных Великой французской революцией, анализа ее опыта, особенно опыта и уроков якобинской диктатуры, а также тех общественных идей, которые получили развитие под влиянием исхода революции.
Реакционная сущность политики Реставрации стимулировала рост внимания ко всем этим вопросам. Она раскрывалась уже в основных решениях Венского конгресса, в первых же акциях Священного союза.
Перекраивая на Венском конгрессе карту Европы без учета национальных интересов народов, европейские монархи — победители Наполеона стремились юридически закрепить свои завоевания. Они надеялись приглушить, а то и вовсе уничтожить воздействие идей Великой французской революции в Европе, заменяя эти идеи контрреволюционной идеологией легитимизма. Решения Венского конгресса, метко названного Ф. Энгельсом конгрессом «крупных и мелких деспотов»,[204] означали реставрацию во многом дореволюционных порядков, преимущественно в политической области. Бурбонские династии теперь вновь сидели на тронах Франции, Испании, Неаполя и Пармы. Однако реставрировать все «легитимные» династии, восстановить повсеместно абсолютизм оказалось невозможным. Это свидетельствовало о необратимости многих изменений, которые произошли в Европе после французской буржуазной революции конца XVIII в., во время освободительных движений народов против наполеоновского господства. Поэтому царское и некоторые другие правительства были вынуждены даже вводить конституционные порядки или временно мириться с их существованием. Так было, например, во Франции, в Королевстве Польском, в некоторых немецких государствах.
В тех странах, где проблема национальной независимости еще не была решена, наряду с задачами ликвидации феодальных порядков оставалась острой задача достижения национальной независимости, национального объединения. Это прежде всего относится к итальянским, немецким государствам, к Польше. Судьба европейских государств, а следовательно, и народов, их населявших, была решена на Венском конгрессе. В результате длительной дипломатической борьбы между участниками конгресса было вынесено решение о создании Германского союза. В него вошли Австрия, получившая преобладающее влияние, Пруссия и все остальные германские государства. Правда, европейским монархам не удалось полностью реставрировать все многочисленные монархии в германских землях. Они должны были признать законным существование 38 немецких государств, созданных при Наполеоне. Акт о Германском союзе от 8 июня 1815 г. был подписан представителями всех германских государств и включен в Заключительный акт Венского конгресса.[205] Создание Германского союза не решало проблемы объединения немецкого народа. Актом о создании этого Союза закреплялись на многие годы раздробленность и сохранение мелких феодальных монархий. На конгрессе Александр I добился присоединения к Российской империи занятых его войсками в 1814 г. польских земель. Они составили территорию конституционного Королевства Польского. Венский конгресс закрепил политическую раздробленность Италии. На Апеннинском полуострове были восстановлены старые абсолютистские монархии. Главной задачей их внутренней политики было укрепление пошатнувшихся сословно-абсолютистских порядков.
Зависимость Италии от наполеоновской Франции сменилась в период Реставрации фактической зависимостью от Австрии.
Для европейских революционеров, деятельность которых развертывалась в первые годы после падения господства Наполеона в Европе, в период установления монархами-победителями венской системы международных отношений главной задачей оставалась борьба за освобождение народов от феодального угнетения. Проводившаяся европейскими монархами внутренняя и внешняя политика оставляла все меньше надежд на возможность этого освобождения их руками. П. А. Вяземский, вспоминая время освободительных антинаполеоновских войн, когда европейские правители были вынуждены возглавить народную борьбу, замечал с присущей ему верностью наблюдения: «Отныне не будет уже войн за народы, а только за царей». Действия Священного союза стали тому неопровержимым доказательством. Они становились все более открыто реакционными и контрреволюционными.
Европейские политические события, которыми насыщены уже первые годы Реставрации, были разными по своему значению, по тому резонансу, который они вызвали во всем мире. Главнейшими, центральными, конечно, стали европейские революции. Но в то же время большой отзвук во всех странах Европы, в том числе в России, получили выступления французских карбонариев в 1821 г. против реакционной политики Людовика XVIII. Еще раньше, в 1820 г. внимание общественности было привлечено к политическим процессам над французом П. Лувелем, заколовшим кинжалом ненавистного народу герцога Беррийского, и над немцем Карлом Зандом. Он убил реакционного драматурга А. Ф. Коцебу, чья провокаторская деятельность способствовала усилению репрессивных мер в Германии, особенно в отношении студенчества. Оба эти процесса освещались в печати.
Первый революционный взрыв произошел в 1814 г. в Норвегии в связи с требованием народом национальной независимости. Норвежский народ отказался подчиниться решениям Кильского договора 1814 г. между Швецией и Данией. Согласно им Дания как бывшая союзница Наполеона теряла свою власть над Норвегией, которая теперь должна была перейти «в полную собственность» Швеции. Норвежский народ поднялся на борьбу за свои национальные права. События 1814 г. в Норвегии определены в марксистской историографии как незавершенная буржуазная революция. 17 мая Учредительное собрание в местечке Эйдсволль приняло конституцию. Для своего времени она была весьма прогрессивной.
www.booklot.ru
Северное и Южное общества декабристов
К. Кольман "Восстание декабристов"
Декабристы были «детьми 1812 года», именно так они называли себя сами.
Война с Наполеоном пробудила в русском народе, и в частности в дворянском сословии, чувство национального самосознания. То, что увидели они в Западной Европе, а также идеи Просвещения четко обозначили для них путь, который, по их мнению, мог избавить Россию от тяжелого гнета крепостного права. Во время войны они увидели свой народ совсем в другом качестве: патриотов, защитников Отечества. Они могли сравнить жизнь крестьян в России и в Западной Европе и сделать вывод, что русский народ достоин лучшей участи.
Победа в войне поставила перед мыслящими людьми вопрос о том, как должен дальше жить народ-победитель: все так же изнывать под ярмом крепостного рабства или же следует ему помочь сбросить это ярмо?
Таким образом, постепенно складывалось понимание необходимости борьбы с крепостным правом и самодержавием, которое и не стремилось изменять участь крестьян. Декабристское движение не было каким-то выдающимся явлением, оно проходило в общем русле мирового революционного движения. Об этом писал в своих показаниях и П.Пестель: «Нынешний век ознаменовывается революционными мыслями. От одного конца Европы до другого видно одно и то же, от Португалии до России, не исключая ни единого государства, даже Англии и Турции, сих двух противоположностей. То же самое зрелище представляет и вся Америка. Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы клокотать… Вот причины, полагаю я, которые породили революционные мысли и правила и укоренили оные в умах».
Ранние тайные общества
Ранние тайные общества были предтечами Южного и Северного обществ. Союз спасения был организован в феврале 1816 года в Петербурге. Само название общества говорит о том, что его участники своей целью ставили спасение. Спасение кого или чего? По мнению участников общества, спасать надо было Россию от падения в пропасть, на краю которой она стояла. Главным идеологом и создателем общества был полковник Генерального штаба Александр Николаевич Муравьев, ему в ту пору было 23 года.
Ф. Тулов "Александр Николаевич Муравьев"
Союз спасения
Это была малочисленная, замкнутая группа единомышленников, насчитывавшая всего 10-12 человек. Под конец своего существования она выросла до 30 человек. Главными членами Союза спасения были князь, ст. офицер Генштаба С.П. Трубецкой; Матвей и Сергей Муравьевы-Апостолы; подпоручик Генерального штаба Никита Муравьев; И.Д. Якушкин, подпоручик Семеновского полка; М.Н. Новиков, племянник известного просветителя XVIII века, и Павел Иванович Пестель.
Основные цели их борьбы:
- ликвидация крепостного права;
- ликвидация самодержавия;
- введение конституции;
- установление представительного правления.
Цели были ясны. Но средства и способы добиться этого – туманны.
Но поскольку идеи декабристов были заимствованы у эпохи Просвещения, то средства и способы формировались именно из этих источников и состояли они не в захвате власти, а в воспитании прогрессивных общественных взглядов. И когда эти взгляды овладеют народными массами, то эти массы сами сметут правительство.
Союз благоденствия
Но время шло, появлялись новые идеи и установки, в соответствии с этим в 1818 г. было образовано другое общество – Союз благоденствия ( на базе Союза спасения). Его организационная структура была сложнее, а охват действия намного шире: образование, армия, чиновничество, суд, печать и др. Во многом цели Союза благоденствия совпадали с государственной политикой России, поэтому организация не была полностью законсперирована.
Основные цели организации:
- отмена крепостного права;
- ликвидация самодержавия;
- введение свободного и законного правления.
Но устав Союза благоденствия состоял из двух частей: основной и «сокровенной», которая была составлена позже.
П.И. Пестель
Его программа:
- уничтожение рабства;
- равенство граждан перед законом;
- гласность в государственных делах;
- гласность судопроизводства;
- уничтожение винной монополии;
- уничтожение военных поселений;
- улучшение участи защитников Отечества, установление предела их службы, уменьшенной с 25 лет;
- улучшение участи членов клира;
- в мирное время уменьшение численности армии.
В январе 1820 года на совещании в Петербурге был поставлен вопрос: «Какое правление лучше – конституционно-монархическое или республиканское?» Все единогласно выбрали республиканское правление.Союз благоденствия впервые в истории русского революционного движения принял решение бороться за республиканскую форму правления в России. Изменение программы повлекло за собой и тактические изменения.
Созванный в 1820 году Московский съезд решил очистить движение от колеблющейся части, а также от радикальной. Общество Пестеля объявили распущенным.
Новые тайные общества
Южное общество декабристов
На основе «Союза благоденствия» в 1821 г. образовались две революционные организации: Южное общество в Киеве и Северное общество в Петербурге. Более революционное из них, Южное, возглавил П. Пестель. Тульчинская управа Союз благоденствия возобновила тайное общество под названием «Южное общество». Структура его была аналогичной структуре Союза спасения: в его составе — исключительно офицеры, строгая дисциплина. Предполагалось установить республиканский строй путём цареубийства и военного переворота. В состав общества входило три управы: Тульчинская (руководители П. Пестель и А. Юшневский), Васильковская ( руководитель С. Муравьев-Апостол) и Каменская (под руководством В. Давыдова и С. Волконского).
Политическая программа Южного общества
"Русская правда" П.И. Пестеля
П. Пестель, сторонник революционных действий, предполагал, что во время революции потребуется диктатура временного верховного правления. Поэтому он составил проект с очень длинным заголовком «Русская Правда, или Заповедная Государственная Грамота Великого Народа Российского, служащая заветом для усовершенствования Государственного устройства России и содержащая верный наказ как для народа, так и для Временного Верховного Правления», или сокращенно «Русская правда» (по аналогии с законодательным документом Киевской Руси). Фактически это был конституционный проект. В нем было 10 глав:
- о земельном пространстве;
- о племенах, Россию населяющих;
- о сословиях, в России обретающихся;
- о народе в отношении к приуготовляемому для него политическому состоянию;
- об устройстве и образовании верховной власти;
- об устройстве и образовании местной власти;
- об устройстве безопасности в государстве;
- о правительстве;
- наказ для составления государственного свода законов.
При уничтожении крепостного права Пестель предусматривал освобождение крестьян с землей. Причем всю землю в волости он предлагал делить на две части: ту, которая является общественной собственностью, продавать нельзя. Вторая часть – это частная собственность, ее продавать можно.
Но, несмотря на то, что Пестель выступал за полное уничтожение крепостного права, он не предлагал отдавать всю землю крестьянам, частично сохранялось и помещичье землевладение.
Убежденный противник самодержавия, он считал необходимым физическое уничтожение всего царствующего дома.
При провозглашении республики все сословия должны быть уничтожены, ни одно сословие не должно отличаться от другого никакими социальными привилегиями, дворянство уничтожалось, все люди должны быть равноправными гражданами. Все должны были быть равны перед законом, каждый мог участвовать в государственных делах.
По конституции Пестеля, совершеннолетие достигалось к 20 годам. Пестель был сторонником федеративного устройства с сильной централизованной властью. Республика должна была делиться на губернии или области, области – на уезды, уезды – на волости. Главы – только выборные. Высший законодательный орган власти – Народное вече, которое должно избираться на 5 лет. Никто не имел права распустить вече. Вече должно было быть однопалатным. Исполнительный орган – Державная дума.
Для контроля за точным исполнением конституции Пестель предполагал власть блюстительную.
Конституция провозглашала неприкосновенное право собственности, свободу занятий, книгопечатания и вероисповедования.
Национальный вопрос: другие национальности не имели права отделения от Российского государства, они должны были слиться и существовать как единый русский народ.
Это был самый радикальный конституционный проект из всех существовавших на то время.
Но Россия еще не была готова жить по проекту Пестеля, особенно в вопросе ликвидации сословий.
Северное общество
П. Соколов "Никита Муравьев"
Оно образовалось весной 1821 года. Сначала состояло из 2 групп: более радикальной под руководством Никиты Муравьева и группы под руководством Николая Тургенева, затем они объединились, хотя радикальное крыло, в которое входили К. Ф. Рылеев, А. А. Бестужев, Е. П. Оболенский, И.И. Пущин, разделяло положения «Русской правды» П. И. Пестеля. Общество состояло из управ: несколько управ в Петербурге (в гвардейских полках) и одна в Москве.
Во главе общества была Верховная дума. Заместителями Н. Муравьева были князья Трубецкой и Оболенский, затем, в связи с отъездом Трубецкого в Тверь, — Кондратий Рылеев. Значительную роль в обществе играл И. Пущин.
Политическая программа Северного общества
Н. Муравьев создал свою конституцию. От своих республиканских воззрений он отказался и перешел на позицию конституционной монархии.
Крестьянский вопрос он предлагал решить следующим образом: от крепостной зависимости их освободить, но земли помещиков оставить за помещиками. Крестьяне же должны были получить усадебные участки и по две десятины на двор.
Только собственник земли имел право участия в политической жизни (избирать и быть избранным). Не имевшие недвижимости или движимости, как и женщины, лишались избирательного права. Лишались его и кочевники.
Дом на Преображенской площади в Петербурге. В 1825 г. здесь проходили встречи членов Северного общества декабристов, к которым принадлежал сын домовладельца полковник А.М.Булатов.
По конституции Никиты Муравьева, всякий, кто прибыл на русскую землю, переставал быть рабом (крепостным).
Военные поселения должны быть уничтожены, удельные земли (те, доход с которых шел на содержание царствующего дома) конфисковывались, их передавали крестьянам.
Все сословные названия упразднялись и заменялись званием гражданин. Понятие «русский» имело значение только в отношении гражданства России, а не национальное.
Конституция Н. Муравьева провозглашала свободы: передвижения, занятий, слова, печати, вероисповедания.
Сословный суд отменялся и вводился для всех граждан общий присяжных заседателей.
Император должен был представлять исполнительную власть, он должен быть главнокомандующим, но начинать и отменять войны права не имел.
Россия виделась Муравьеву федеративным государством, которое должно было делиться на федеративные единицы (державы), их должно было быть 15, в каждой – своя столица. А столицей федерации Муравьев видел Нижний Новгород, центр страны.
Верховный законодательный орган – Народное вече. Оно состояло из 2 палат: Верховной и Палаты народных представителей.
Верховная дума должна была законодательным органом, в том числе и осуществлять суд над министрами и всеми сановниками в случае их обвинения. Также она участвовала вместе с императором в заключении мира, в назначении главнокомандующих, и верховного блюстителя (генерал- прокурора).
Каждый законопроект предполагалось читать трижды, приниматься обеими палатами, а только потом утверждаться императором. Император мог отсрочить принятие закона, но не отвергнуть.
Каждая держава также имела двухпалатную систему: палата выборных и Державная дума. Законодательная власть в державе принадлежала законодательному собранию.
Конституция Н. Муравьева, если бы она была введена, ломала все устои старого строя, она обязательно встретила бы сопротивление, поэтому он предусматривал применение оружия.
Вопрос об объединении Южного и Северного обществ
Необходимость этого понимали члены обоих обществ. Но прийти к общему мнению им было нелегко. У каждого общества были свои сомнения насчет отдельных вопросов конституций. Кроме того, даже сама личность П. Пестеля вызывала у членов Северного общества сомнение. К. Рылеев находил даже, что Пестель «человек опасный для России». Весной 1824 г. Пестель сам приехал к членам Северного общества с предложением принять «Русскую правду». На собрании звучали страстные споры, но в то же время этот приезд подтолкнул Северное общество к более решительным действиям. Обсуждали вопрос о подготовке выступления в Белой Церкви, где предполагался царский смотр в 1825 г. Но выступление могло быть только совместным: Северного и Южного обществ. Все согласились, что надо выработать общую программу: идея республики (вместо конституционной монархии) и Учредительного собрания (вместо диктатуры Временного революционного правительства) были более приемлемыми для большинства. Окончательно эти вопросы должен быть решить съезд 1826 года.
Но события стали развиваться по непредусмотренному плану: в ноябре 1825 г. внезапно умер император Александр I. Наследником престола являлся брат Александра Константин, который еще раньше отказался от правления, но это его решение не было обнародовано, и 27 ноября население присягнуло Константину. Однако он престола не принимал, но и формально не отрекался от императорского трона. Николай не дождался от брата формального отречения и объявил себя императором. Переприсяга должна была состояться 14 декабря 1825 г.
Император Николай на Сенатской площади 14 января 1825 г.
Создалась ситуация междуцарствия, и декабристы решили начать восстание — они еще раньше, при создании первой организации, приняли решение выступить в момент смены императоров. Этот момент теперь и наступил, хотя он был неожиданным и преждевременным.
www.rosimperija.info
8-й класс. Урок "Подвиг долга и любви", комбинированный, с элементами театрализации
Разделы: История и обществознание
Цель:
- создать условия для развития коммуникационной, культуроведческой компетенции через расширение, углубление знаний, что будет способствовать воспитанию гражданственности, патриотизма и любви.
Предварительная подготовка.
- 1-я группа - Выпуск газеты «Подвиг любви и долга»;
- 2-я группа - Работа с документами.
- 3-я группа - Подготовка кратких сообщений об известных декабристах.
- 4-я группа - Подготовка кратких сообщений о жёнах, последовавших за мужьями в Сибирь.
- 5-я группа - Работа над произведением Некрасова «Русские женщины».
Оборудование.
- Галерея портретов. Рисунки учащихся.
- Газета «Подвиг любви и долга»
- Плакат «Пушки на Исаакиевской площади разбудили целое поколение. А.И.Герцен»
- Картина «Восстание на Сенатской площади»
- Фотоматериал о декабристах.
- Документальный материал. Воспоминания.
- CD «Энциклопедия История России. 862-1917 г.г. »
- Презентация «Подвиг долга и любви».
План урока.
- Вступительное слово учителя.
- Инсценировка «Допрос декабристов».
- Работа с документами.
- Сообщения учащихся.
- Сообщения учащихся о женах декабристов.
- Инсценировка отрывка из поэмы Н.А.Некрасова «Русские женщины».
- Записки М.Н.Волконской, яркий памятник мемуаристики XIX века.
- Обобщение. Рефлексия.
Ход урока
I. Вступительное слово учителя.
Слайд 1 Тема урока (Презентация). Изучив тему «Восстание декабристов» мы с вами хорошо усвоили, что в России существуют глубокие противоречия, порожденные феодально-крепостнической системой. Разрешить их можно было только путем реформ. Вопрос к учащимся «Что произошло 14 декабря 1825 года в России»? Сделайте вывод.
Учитель обобщает ответы учащихся. Поражение декабристов подвело своеобразную черту под целым рядом безуспешных попыток реформировать российское государство в первой четверти XIX века. Для потомков декабристы, по словам А.И.Герцена, стали знаменем борьбы, так как с «высоты своих виселиц они разбудили душу нового поколения».
Наша задача на основе дополнительного материала понять, в чем гражданский долг декабристов и как они повлияли на судьбы других родных и близких людей.
После подавления восстания в Петербурге и на Украине была образована Следственная комиссия. Это был первый в истории России широкий политический процесс. К следствию было привлечено 579 человек.
Работу Следственной комиссии возглавлял сам император.
II. Инсценированный допрос декабристов.
Император: «В каком тайном обществе Вы состояли, Павел Каховский?»
П. Каховский - Мы не составлялись в обществе, но совершенно готовые в него лишь соединялись. Начало и корень общества должно искать в духе времени и положении, в котором мы находимся. Смело говорю, что из тысячи молодых людей не найдется и ста человек, которые бы не пылали
страстью к свободе.
Император: «Как Вы Павел Пестель полковник, участник Отечественной войны посмели поднять руку на царя»?
П.И.Пестель – Каждый век имеет свою отличительную черту. Нынешний ознаменовывается революционными мыслями. От одного конца Европы до другого видно одно и тоже «…». Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы клокотать «…»Вот причины, полагаю я, которые породили революционные мысли и правила и укоренили оные в умах.
Император: «Что заставило Вас Матвей Муравьев выступить
14 декабря 1825 года»?
М.Муравьев – Мы были дети 1812 года Принести в жертву все, даже самую жизнь, ради любви к Отечеству было сердечным побуждением. Наши чувства были чужды эгоизма. Бог свидетель этому.
Учащийся зачитывает документ
«Манифест Николая I о приговоре декабристам:
Верховный Уголовный Суд «…» совершил вверенное ему дело.
«…»преступники восприняли достойную им казнь; Отечество очищено от следствий заразы, столько лет среди него таившейся «…»Сердце России для него было и всегда будет неприступно. Не посрамится имя Русское изменою Престолу и Отечеству. Напротив, МЫ «…» видели все состояния соединившимися в одной мысли: суда и казни преступникам».
III. Работа учащихся класса c документами.
У учащихся на столах тексты документов.
2-я группа представляет документы, которые они изучили в период подготовки к уроку.
Учащиеся знакомятся с документами и отвечают на вопросы.
Слайд 2. Работа с документами
1.Что повлияло на формирование взглядов декабристов?
2.Как вы думаете, были ли взгляды будущих декабристов связаны с настроением русского общества в целом?
3. Можно ли назвать декабристов «Горсткой беспочвенных мечтателей»?
1-й документ «Из показаний П. Каховского на следствии»:
П. Каховский - Мы не составлялись в обществе, но совершенно готовые в него лишь соединялись. Начало и корень общества должно искать в духе времени и положении, в котором мы находимся. Смело говорю, что из тысячи молодых людей не найдется и ста человек, которые бы не пылали страстью к свободе.
2-й документ «П.И.Пестель о формировании своих революционных взглядов» (из показаний на следствии).
«…» Происшествия 1812 , 13, 14 и 15 годов, равно как и предшествовавших и последовавших времен, показали столько престолов низверженных, столько других постановленных, столько царств уничтоженных, столько новых учрежденных, столько царей изгнанных, столько возвратившихся или призванных. И столько опять изгнанных, столько революций совершенных, столько переворотов произведенных, что все они сии происшествия ознакомили умы с революциями, с возможностями и удобностями оные производить. Каждый век имеет свою отличительную черту. Нынешний ознаменовывается революционными мыслями. От одного конца Европы до другого видно одно и тоже «…». Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы клокотать «…»Вот причины, полагаю я, которые породили революционные мысли и правила и укоренили оные в умах.
3-й документ «Из показаний С.И.Муравьева - Апостола на следствии о революционных настроениях и предпосылках создания декабристских тайных обществ».
Трехлетняя война, освободившая Европу от ига Наполеонова; последствия оной, введение представительного правления в некоторых Государствах;
Сочинения политические, беспрестанно являющиеся в сию эпоху и читаемые с жадностью молодежью; дух времени, наконец, обративший умы к наблюдению законов внутреннего устройства - вот источники революционных мнений в России.
Учитель. Вывод. Т.о. На основании изученных документов мы видим, что участники выступления были уверенны в правильности своих действий и не раскаивались в своих действиях.
По первоначальному приговору:
- 36 человек приговорены к смертной казни,
- 17 человек - к пожизненной каторге,
- 40 человек к различным срокам каторжных работ.
- 5 декабристов к смертной казни четвертованием.
- Однако боязнь прослыть «дикарем» в «просвещенной » Европе привела к тому, что Николай заменил эту средневековую казнь повешением.
- 31 человеку смертная казнь была заменена пожизненной каторгой.
- 5 декабристам казнь была заменена повешением.
IV. Учащиеся прослушивают сообщения 3-й группы, подготовленные к уроку.
Учащиеся делают краткие доклады о наиболее известных представителях движения декабристов. Слайд 3. Сообщения учащихся.
(Сергей Иванович Муравьев – Апостол, Сергей Григорьевич Волконский, Никита Михайлович Муравьев).
Учащиеся делают выводы.
Многие декабристы были представителями наиболее древних и знатных дворянских родов. Были очень образованными людьми. Были героя Отечественной войны 1812 года.
Учитель обобщает ответы учащихся
Декабристы – это преступники, по мнению Николая I.
Их лишили всего: званий, наград, имущества.
В глазах общества – это герои.
Их поддержали близкие, родные. 14 жён декабристов отправятся за своими мужьями, подписав условия: (зачитывает учитель).
1.«Жена, следуя за своим мужем и продолжая с ним супружескую связь, сделается естественно причастной его судьбе и потеряет прежнее звание, то есть будет уже признаваема не иначе, как женою ссыльнокаторжного, и с тем вместе принимает на себя переносить все, что такое состояние может иметь тягостного, ибо даже и начальство не в состоянии будет защищать её от ежечасных, могущих быть оскорблений от людей самого развратного, презрительного класса…»
2.Дети, которые приживутся в Сибири, поступят в казенные заводские крестьяне.
3. Ни денежных средств, ни вещей многоценных с собой взять не дозволено». Учащиеся делают вывод по данному документу.
Первой поехала за мужем Александра Григорьевна Муравьева, жена Никиты Муравьёва.
V. Учащиеся прослушивают сообщения 4 группы, к уроку.
1. Сообщение о А.Г.Муравьёвой. Слайд 4. Александра Григорьевна Муравьева
2. Учащиеся прослушивают стихотворение А.С.Пушкина « Во глубине сибирских руд», которое привезла в Сибирь декабристам А.Г.Муравьева было своего рода тоже подвиг.
3. Сообщение о Француженке мадмуазель Поль (Анненкова Прасковья Егоровна)
Слайд 5. Подвиг любви.
4. Сообщение, о Екатерине Трубецкой.
VI. Инсценированный отрывок из поэмы
Н.А.Некрасова « Русские женщины». Подготовила 5 группа учащихся.
Слайд 6. Екатерина Ивановна Трубецкая
Автор.
Уже два месяца почти Бессменно день и ночь в пути.
Княгиня
В Нерчинск! Закладывать скорей!
Губернатор
Пришел я встретить вас.
Княгиня
Велите ж дать мне лошадей!
Губернатор
Прошу помедлить час. Дорога наша так дурна, Вам нужно отдохнуть…
Княгиня
Благодарю вас! Я сильна… Уж не далёк мой путь…
Губернатор
Всё ж верст до восемьсот, А главная беда: Дорога хуже тут пойдет, Опасная езда!..
Княгиня
Так прикажите ж! Я прошу…
Губернатор
Но есть зацепка тут: С последней почтой прислана Бумага…
Княгиня
Что же в ней: Уж не вернуться ль я должна?
Губернатор
Да-с, было бы верней
Княгиня
Д кто же прислал вам и о чем Бумагу? Что ж – там Шутили, что ли над отцом? Он всё устроил сам! Нет… не решусь я утверждать… Но путь ещё далёк…
Княгиня
Так что же даром и болтать! Готов ли мой возок?
Губернатор
Нет! Я еще не приказал… Княгиня! Здесь я – царь! Вернитесь поскорей!
Княгиня
Нет! Что однажды решено- Исполню до конца! Мне вам рассказывать смешно, Как я люблю отца, Как любит он. Но долг другой, И выше и святей, Меня зовет.
Губернатор
Позвольте-с. Я согласен сам, Что дорог каждый час, Но хорошо ль известно вам, что ожидает вас?
Княгиня
Ужасна будет, знаю я, Жизнь мужа моего. Пускай же будет и моя Не радостней его! Пусть смерть мне суждена- Мне нечего жалеть!... Я еду! Еду! Я должна Близ мужа умереть. Учащиеся делают выводы
Учитель. Николай I сделал все чтобы «духовно уничтожить» декабристов, но запретить писать было невозможно. Мария Николаевна Волконская писала от имени каторжников постольку писем в день, что к ночи немели руки.
VII. Ученица зачитывает отрывок из записок М.Н.Волконской.
Слайд 7. Мария Николаевна Волконская.
VIII. Обобщение. Рефлексия (Мини-сочинение). Слайд 8. Вывод.
Если даже смотреть на убеждения декабристов как на безумие и политический бред, все же справедливость требует сказать, что тот, кто жертвует жизнью за свои убеждения, не может не заслужить уважения соотечественников.
Кто кладет голову свою на плаху за свои убеждения, тот истинно любит Отечество.
Учащиеся пишут мини-сочинение «Ради любви я готова (готов)…»
Пример. «Я готова ради любви на многое. Меня поразил поступок М.Волконской, которая ради любимого оставила маленького сына, роскошь, удобства и поехала в Сибирь. Она была готова на все, чтобы быть рядом с мужем, конечно в XIX веке все было по-другому, но и в XXI веке любовь остаётся неизменной »
IX. Контроль знаний. Слайд 9, 10 Тестовые задания
1.Декабристы стремились: А) не допустить к участию в выступлении армии; Б) привлечь к участию в выступлении народные массы; В) привлечь к выступлению крепостных крестьян |
1.Формированию взглядов декабристов способствовали: А) Отечественная война 1812 г. и общественный подъём в стране; Б) аракчеевщина; В) Вольнолюбивые идеи А.Н.Радищева и А.С.Пушкина. |
2.Почему восстание Северного общества было назначено на 14 декабря 1825 г.: А) по погодным условиям; Б) этот день заранее планировался в течение уже нескольких лет; В) в этот день из Петербурга были выведены правительственные войска; Г) в этот день была назначена присяга Константину Павловичу; Д) в этот день была назначена переприсяга Николаю Павловичу |
2.Определите причины возникновения тайных революционных обществ после 1815 г.: А) нежелание власти выполнить обещанное ею преобразование России в конституционную монархию; Б) репрессии против дворянских фамилий В) знакомство русского офицерства с передовыми европейскими порядками; Г) подавление властями национальных движений; Д) патриотический подъём после разгрома империи Наполеона; Е) недовольство системой военных поселений |
xn--i1abbnckbmcl9fb.xn--p1ai
Бригита Йосифова - Декабристы - стр 2
Подъем патриотизма, сближение будущих декабристов - участников войны с солдатами, с народом, пробуждение национально-патриотического и гражданско-политического самосознания передовой России - вот на что указывают декабристы, объясняя причины своего "вольномыслия" в связи с Отечественной войной 1812 года. "Наполеон вторгся в Россию, и тогда-то народ русский впервые ощутил свою силу; тогда-то пробудилось во всех сердцах чувство независимости, сперва политической, а впоследствии и народной. Вот начало свободомыслия в России", - писал декабрист А. А. Бестужев. "Война 1812 года пробудила народ русский к жизни и составляет важный период в его политическом существовании", - вспоминает другой декабрист, И. Д. Якушкин. В то же время декабристы видели, что народ, вынесший на своих плечах всю тяжесть войны, продолжал оставаться в крепостной зависимости, ратники ополчений снова попали в крепостную неволю. Вместо политических преобразований, надежды на которые были внушены "либеральными заигрываниями" Александра I в первые годы его царствования, в стране установилась жестокая аракчеевская реакция, оскорблявшая национальное чувство. Введение крепостнических военных поселений и кровавые усмирения сопротивлявшихся им крестьян, палки и шпицрутены в армии, господство обскурантизма и мракобесия глубоко возмущали декабристов. Декабристы были возмущены и засильем иностранцев в управлении страной, и антипатриотизмом Александра I, который в угоду реакционному "Священному союзу" европейских держав - победительниц Наполеона жертвовал во внешнеполитических вопросах русскими национальными интересами.
Декабристы были современниками и свидетелями крупных революционных событий и военных потрясений мирового значения. Революции 1820 г. в Испании, Неаполитанском королевстве и Португалии, революция 1821 г. в Пьемонте и начавшееся в том же году восстание Греции за свою независимость, национально-освободительное движение славянских народов Балканского полуострова, полоса национально-освободительных восстаний в Латинской Америке, освободительные войны европейских народов против наполеоновского нашествия, в первую очередь Отечественная война 1812 года и освободительные походы 1813-1814 годов русской армии, в которых многие будущие декабристы были непосредственными участниками, оказали огромное влияние на формирование освободительной идеологии декабристов. Об этом говорили в своих показаниях на следствии сами декабристы. "Происшествия 1812, 13, 14 и 15 годов, - показывал П. И. Пестель, - равно как предшествовавших и последовавших времен, показали столько престолов низверженных, столько других постановленных, столько царств уничтоженных, столько новых учрежденных, столько царей изгнанных, столько возвратившихся или призванных и столько опять изгнанных, столько революций совершенных, столько переворотов произведенных, что все сии происшествия ознакомили умы с революциями, с возможностями и удобностями оные производить. К тому же имеет каждый век свою отличительную черту. Нынешний ознаменовывается революционными мыслями. От одного конца Европы до другого видно везде одно и то же, от Португалии до России, не исключая ни единого государства, даже Англии и Турции, сих двух противоположностей. То же самое зрелище представляет и вся Америка. Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы клокотать. Вот причины, полагаю я, которые породили революционные мысли и правила и укоренили оные в умах".
Само движение декабристов составляло органическую часть этого общемирового революционного процесса. Декабристы жили и действовали в эпоху разложения и кризиса феодализма, когда перед революционным движением всех стран, в том числе и России, стояла одна и та же коренная задача ломки переживших себя феодально-абсолютистских учреждений. В своих программных требованиях декабристы отражали эти коренные исторические задачи, поставленные в то время объективными условиями перехода России от феодализма к капитализму, но в разработке своих политических программ и тактических принципов они широко использовали и опыт передовой Европы. Это идейное общение русского декабризма и западноевропейского революционного движения обусловливалось общностью происходивших в России и в Западной Европе коренных социально-экономических процессов и, следовательно, общностью задач революционной борьбы. Передовые западноевропейские идеи получили распространение в России именно потому, что здесь уже была подготовлена почва для восприятия этих идей. И тот факт, что декабристы заимствовали многие передовые идеи Запада, творчески переработали их применительно к условиям России, следует считать как их великую историческую заслугу перед русским освободительным движением. Подчеркнем, что не "идеи Запада" породили декабризм в России, а возникновение революционного движения в России, подготовленное объективными условиями ее исторического развития, стимулировало возраставший интерес русских революционеров к передовым западноевропейским идеям.
Следует подчеркнуть и интернациональный аспект дела декабристов. Горячие патриоты, они были убежденными интернационалистами. В своих программных документах декабристы ставили своей первоочередной задачей не только избавление России от ига крепостничества и произвола самодержавия, но и восстановление свободной, демократической Польши, освобождение народов Балканского полуострова из-под ига Австрийской империи и султанской Турции.
Движение декабристов - важное звено в общеевропейском революционном процессе начала XIX в. Восстание в 1825 г. декабристов против царизма - одного из главных "жандармов Европы" - приобрело большое международное значение и получило значительный отклик в странах Западной Европы. Декабристы нанесли серьезный удар по всему зданию "Священного союза". Это был удар с той стороны, с какой менее всего ожидала его международная реакция. Несомненно, победа декабристов сыграла бы громадную роль в развертывании революционного движения во всей Европе. Это хорошо понимали и Николай I, и другие европейские монархи, и реакционные политические деятели. Николай I, говоря в беседе с французским послом графом Сен-При о подавлении восстания декабристов, заявил: "Я думаю, что оказал услугу всем правительствам". Сам Сен-При доносил своему двору, что если бы поднявшим в декабре 1825 г. восстание русским офицерам удалось одержать успех, то "весь общественный порядок (т. е. "порядок", охраняемый "Священным союзом". - В. Ф.) был бы поколеблен в основании и вся Европа покрылась бы его обломками". Европейские монархи, поздравляя Николая I с победой над декабристами, писали, что тем самым он "заслужил признательность всех иностранных государств и оказал самую большую услугу делу всех тронов".
После разгрома восстания самодержавие обрушилось на декабристов со всей беспощадной жестокостью. По всей стране начались массовые аресты участников тайных обществ декабристов. Сотни их были брошены в казематы Петропавловской крепости. Полгода работал "Высочайше учрежденный Следственный комитет по изысканию соучастников злоумышленного общества, открывшегося 14 декабря 1825 года". Следственные комиссии вели расследования по делу декабристов и причастных к ним солдат в Могилеве, Белой Церкви, Белостоке, Варшаве, при полках. Сам Николай I выступал в роли следователя и тюремщика декабристов, лично производил допросы, определял режим заключения каждому декабристу. В списке привлеченных к следствию значится 579 имен. Это был невиданный для России широкий политический процесс. 121 декабрист был предан Верховному уголовному суду. Из них пятеро (П. И. Пестель, К. Ф. Рылеев, С. И. Муравьев-Апостол, М. П. Бестужев-Рюмин и П. Г. Каховский) были поставлены "вне разрядов" и приговорены "к смертной казни четвертованием", 31 подсудимый - "к смертной казни отсечением головы", остальные - к различным срокам каторжных работ и ссылке, к разжалованию в солдаты. Царь "милостиво" заменил четвертование повешением, а "отсечение головы" - пожизненной каторгой. К различным срокам каторги и ссылки приговорены 45 декабристов военными судами в Могилеве и Белостоке. Более 120 декабристов понесли наказания без суда, в административном порядке, по личному указанию царя: заключены в крепости на разные сроки, разжалованы в солдаты, высланы, отданы под надзор полиции. Расправа над декабристами поразила своей жестокостью современников.
Хотя декабристы потерпели поражение, но их дело не пропало. В. И. Ленин отмечал большое историческое значение и тех революционных выступлений, которые терпели поражения. Говоря о "величайшем самопожертвовании" русских революционеров, начиная с декабристов, он указывал, что эти жертвы пали не напрасно, что "они способствовали - прямо или косвенно - последующему революционному воспитанию русского народа"[8]profilib.net
Декабристы: причины восстания | История Российской империи
Сенатская площадь в начале XIX в.
Причины восстания… Вопрос о причинах их выступления особенно интересовал императора Николая I. После подавления восстания он обратился с этим вопросом к самим декабристам, только сформулирован вопрос был несколько по-иному: «Откуда заимствовали вы свободный образ мыслей?»
Он прекрасно понимал, что пойти на столь решительный шаг могли только люди, уверенные в своих действиях, имеющие ясные жизненные ориентиры и мировоззрение. Никаких личных выгод они не искали и ничего не требовали для себя, т.к. они все имели – преимущественно это была аристократическая элита.
Ответ на этот вопрос декабристы давали, не сговариваясь, так как они были арестованы и разъединены глухими стенами Петропавловской крепости, но ответили они почти одинаково.
А. Бестужев: «… Наполеон вторгся в Россию, и тогда-то народ русский впервые ощутил свою силу; тогда-то и пробудилось во всех сердцах чувство независимости, сперва политической, а впоследствии и народной. Вот начало свободомыслия в России».
М. А. Фонвизин: «Великие события Отечественной войны, оставя в душе глубокие впечатления, произвели во мне какое-то беспокойное желание деятельности».
Я.М. Андреевич: «Я роптал на Бога и царя и в сем ожесточении старался исследовать источник всего неистовства, коим терзают моих соотечественников – еще в то время, когда не знал ни о каких (тайных) обществах… Скажите, чего достойны сии воины, спасшие столицу и отечество от врага-грабителя, который попирал святыню? Так они, никто другой спас Россию… А такое ли возмездие получили за свою храбрость? Нет, увеличилось после того еще более угнетение».
П.Г. Каховский: «Мы… имели слово, потрясающего сердца равно всех сословий в народе: свобода».
П.И. Пестель: «Дух преобразования заставлял, так сказать, везде умы клокотать».
В. Кюхельбекер: «Взирая на блистательные качества, которыми Бог одарил русский народ, единственный на свете по славе и могуществу, по сильному и мощному языку, которому нет подобного в Европе, по радушию, мягкосердечию, я скорбел душой, что все это задавлено, вянет и, быть может, скоро падет, не принесши никакого плода в мире».
Собственно, в этих словах и заключается ответ на вопрос о причинах восстания декабристов. Но скажем еще о некоторых других обстоятельствах.
На становление личности декабристов повлиял свободный дух Лицея (многие из них были его выпускниками), идеи Просвещения, Отечественная война и обычная русская действительность. Русская армия, гордая своей победой над Наполеоном, возвратилась в Россию в ореоле славы и в состоянии мощного эмоционального и национального подъема. Во время заграничных походов 1812-1813 годов солдаты и офицеры проходили по странам, где не было крепостного права. Вернувшись, они увидели свою страну несколько в ином свете: это была «немытая Россия, страна рабов, страна господ». Но это была их родина, которую они любили, несмотря ни на что и за которую не жалели своей жизни, проливая кровь в войне.
В. Мазуровский "Сражение под Фридландом"
В войне с Наполеоном приняли участие 115 будущих декабристов. Все декабристы – участники войны были удостоены боевых наград. Только за Бородинское сражение шесть из них, в том числе П. И. Пестель и М. С. Лунин, получили золотые шпаги с надписью «За храбрость».
Вернувшиеся из заграничных походов солдаты почувствовали, что Россия выглядит мрачно и убого, что нигде в других странах нет такого чудовищного произвола, нигде народ не скован таким беспредельным рабством… Аракчеевские поселения, худший вид крепостного права, существовали в России повсеместно. Солдаты-крестьяне жили в этих поселениях, проходя 25-летнюю военную муштру и одновременно занимаясь земледелием. За малейшую провинность они подвергались наказаниям.
Крепостное право изживало себя в России. Обреченность крепостного строя для всех была очевидна, хотя царь и большая часть дворян цепко держались за старые порядки, но крестьяне, участвовавшие в партизанском движении против Наполеона, ждали освобождения как законной награды. В России надеялись на большие перемены, но в Манифесте от 30 августа 1814 года о крепостных было сказано одной лишь одной неопределенной строкой: «крестьяне, верный наш народ — да получит мзду свою от Бога». Крепостные крестьяне-ополченцы и партизаны вернулись под иго господ.
В первой четверти XIX века произошло более 200 крестьянских восстаний: на Дону в 1818 г., чугуевское восстание аракчеевских военных поселений. В 1820 г. произошел бунт Семеновского гвардейского полка против командира, полковника Шварца, который издевался над солдатами: бил их собственноручно, вырывал у них усы, заставлял плевать в лицо друг другу…
Многие декабристы, если не большинство, были участниками войны 1812 г., постоянно общаясь с народом, молодые офицеры видели его героизм, готовность к самопожертвованию. Такой народ, — считали они, — достоин лучшей участи.
Смерть Александра I
19 ноября 1825 года в Таганроге неожиданно скончался император Александр I. Члены тайного общества считали, что наступил подходящий момент для выступления, хотя он не был тщательно подготовлен. Но события складывались таким образом, что откладывать восстание было нельзя. Начались каждодневные совещания на квартире Рылеева на Мойке (Петербург).
У Александра I не было наследника, царем должен был стать его брат Константин. Но он был женат на особе нецарской крови, жил в Варшаве, был наместником царя в Польше и занимал должность главнокомандующего польской армией. Он давно отрекся от престола, но это держалось в глубокой тайне. В Сенате и Синоде в Петербурге и в кремлевском Успенском соборе в Москве хранились документы отречения Константина с надписью Александра I: «Хранить в Государственном совете до моего востребования, а в случае моей кончины раскрыть прежде всякого другого действия в чрезвычайном собрании».
О. Верне "Портрет Николая I "
В связи с этими обстоятельствами царский престол должен был перейти к следующему брату Александра I – Николаю. Он не был против принятия престола, но боялся открыто это сделать, т.к. народ считал законным наследником Константина и присягнул ему. Николай стал выжидать, он надеялся на приезд Константина, но тот странно себя вел: не отказывался от престола, но и не спешил принять его. Формально он уже был императором, были даже отчеканены монеты с его профилем, но фактически Россия пребывала без царя. Так продолжалось 17 дней.
К. Рылеев
Между тем события назревали. Среди членов тайного общества оказались свои предатели, которые донесли Николаю о готовящемся восстании. И он принимает решение о принятии престола. Утром 13 декабря 1825 г. он подписал Манифест и приказал Сенату 14 декабря в 7 часов утра присягнуть ему как новому императору Николаю I.
- Теперь или никогда! – воскликнул Рылеев, узнав о ситуации.
www.rosimperija.info
