Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь. Господи Иисусе Христе,Сыне Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших, и всех святых,помилуй нас,аминь.Слава Тебе,Боже наш,слава Тебе. Господи Ты наш, Светлый Царь небесный, радость и утешение наше, вечный истины свет, везде сущий и всё исполняющий, сокровище благ и жизни податель, приди и вселись в нас,и очисти нас от всякой скверны,и спаси,Блаже,души наши. Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный, помилуй нас.Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный, помилуй нас.Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный, помилуй нас.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Пресвятая Троица,помилуй нас, Господи,очисти грехи наши, Владыко,прости беззакония наши, Святый,посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради.Господи,помилуй. Господи,помилуй. Господи,помилуй.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Отче наш на небесах, да святится имя Твоё, да наступит Царство Твоё, да будет воля Твоя на небе и на земле. Хлеб наш насущный дай нам сегодня, и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Господи Иисусе Христе,Сыне Божий, помилуй меня грешного. Богородица Дева,радуйся! Благодатная Мария,Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, Ты Спасителя хранишь душ наших. Помилуй нас,Господи,помилуй нас, всякого ответа недоумеющих, нашу молитву Тебе,Владыко, грешные мы приносим, помилуй нас.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Господи,помилуй нас,на Тебя уповаем, не прогневайся сильно на нас и не поминай беззаконий наших, но благоволи и ныне как благоутробен, и избавь нас от врагов наших, ибо Ты есть Бог наш, а мы,люди Твои, все дела рукой Твоей правим и имя Твоё призываем.И ныне и присно,и во веки веков,аминь: Милосердия двери отвори нам Благословенная Богородица, с надеждой на Тебя да не погибнем, но да избавимся Тобой от бед, ибо Ты спасенье рода христианского.Господи,помилуй.Господи,помилуй. Господи,помилуй. Господи,помилуй. Господи,помилуй. Господи,помилуй. Господи,помилуй. Господи,помилуй. Господи,помилуй.Господи,помилуй. Господи,помилуй. Господи,помилуй.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Боже вечный и Царь всякого создания, изволивший даже в час сей до меня доспеть, прости мне грехи,что сотворил прошедшим днём делом,словом и помышлением,и очисти,Господи, смиренную мою душу от всякой скверны плоти и духа, и дай мне,Господи,в ночи сон сей пройти в мире, и пробудившись от смиренного моего ложа, благоугодить пресвятому имени Твоему во все дни живота моего,и одолеть борющих меня врагов плотских и бесплотных, и избавь меня,Боже,от помышлений суетных, оскверняющих меня,и похотей лукавых, ибо Твоё это Царство,и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно,и во веки веков,аминь. Вседержитель, Слово Отчее, Сам совершенный и сущий Иисусе Христе, много ради неизбывного милосердия Твоего никогда не отлучайся от меня раба Твоего, но всегда во мне почивай. Иисусе,добрый пастырь Твоих овец, не предай меня крамоле змеиной и желанию сатаны не оставь меня, ибо семя тли есть во мне. Тебе следуем, Господи Боже поклоняемый,Царю святый Иисусе Христе; спящего меня сокрой немеркнущим светом, Духом Твоим Святым, Им же освятил Твоих учеников. Дай,Господи,и мне,недостойному рабу Твоему, спасение Твоё на ложе моём: просвети ум мой светом разума святого Евангелия Твоего, душу – любовью Креста Твоего, сердце – чистотой слов Твоих, тело моё – Твоей страстью бесстрастной, мысль мою Твоим смирением соблюди, и восставь меня во время подобно на Твоё славословие, ибо препрославлен везде со безначальным Твоим Отцом и Пресвятым Духом во веки,аминь.Господи Ты мой, Светлый Царь небесный, радость моя и утешение моё, вечный истины свет, умилосердись и помилуй меня, грешного раба Твоего, воздай мне недостойному, прости всё,что согрешил Тебе днём как человек,но и хуже скота, вольные мои грехи и невольные, ведомые и неведомые, какие от юности и от науки злы, а также суть от наглости и уныния, если именем Твоим клялся, или похулил Его в помышлении моём, или кого укорил,или оклеветал кого напрасно, или опечалил,или о чём прогневался,или солгал, или без времени спал, или нищий пришёл ко мне и презрел его, или брата моего опечалил, или поссорился,или разгневался,или раздражился, или кого осудил,или возвеличил себя,или возгордился, или стоящего меня на молитве ум мой о коварстве мира сего соблазнил, или развратное помыслил,или объелся,или опился, или без ума смеялся,или лукавое задумал, или чужую доброту видел и той уязвлён был, или непотребное сказал, или греху брата моего посмеялся, мои же суть бесчисленны согрешения, или о молитве не радел, или иное что содеял лукавое,не помню, ибо всё то и более того содеял. Помилуй меня,Творче мой Владыко, унылого и недостойного раба Твоего, и усмири меня,и успокой,и прости, ибо благ и милосерден, да с миром лягу,усну и почию, блудный,грешный и окаянный я, и поклонюсь и воспою и прославлю пречестное имя Твоё, со Отцом и единородным Его Сыном, ныне и присно и во веки,аминь. Что Тебе принесу, или что Тебе воздам, великодаровитый бессмертный Царь, щедрый и человеколюбивый Господи, если ленив был на Твоё угождение и ничтожное благо сотворил, но привёл меня на конец мимошедшего дня сего, возрождение и спасение души моей строя? Милолостив будь мне грешному и открытому всякого дела благого, возвысь падшую мою душу, осквернённую в безмерных согрешениях, и отыми от меня весь помысел лукавый видимого сего жития. Прости мои согрешения,един безгрешный, что согрешил Тебе сегодня ведением и неведением, словом и делом и помышлением, и всеми моими чувствами. Ты Сам всё предрешая, защити меня от всякого сопротивного обстояния божественной Твоей властью, неизреченным человеколюбием и силой. Очисти,Боже, очисти множество грехов моих. Благоволи,Господи, избавь меня от сетей лукавого и спаси страстную мою душу, и осени меня светом лица Твоего, когда придёшь во славе. И неосуждённого ныне сном меня упокой, и без мечтания и не смущённого соблазном раба Твоего соблюди, и все сатанинские козни отгони от меня, и одари зрячим и любящим сердцем, да не усну в смерть. И пошли мне ангела мирного, хранителя и наставника души моей и тела, да избавит меня от врагов моих, да восстав со одра моего принесу Тебе благодарственные молитвы. Ей,Господи,услышь меня, жалкого и немощного раба Твоего, изволением моим и совестью; даруй мне ободрённому словам Твоим поучаться, а уныние бесовское подальше от меня отведи стараниями Твоих ангелов, да благословлю имя Твоё святое и прославлю,и воспою Пречистую Богородицу Марию, Которая дала нам грешным защиту, прими Сию просящую за нас, ибо знаем,как поражаетВо имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь. Отца и сына и святого духа аминь
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь
и молящихся Тебе не убудет.
Твоим заступлением,
и Честного Креста знамением,
и всех святых Твоих ради,
убогую душу мою освяти,
Иисусе Христе Спасе мой,
ибо Свет Ты есть
и препрославлен во веки,аминь.
Господи Боже мой,
если согрешил Тебе сегодня
словом,делом или помыслом,
если благ и милосерден,
прости меня.
Мирный сон и безмятежный
даруй мне,
ангела Твоего хранителя пошли,
покрывающего и сохраняющего меня
от всякого зла.
Ибо Ты есть Хранитель
душам и телам нашим,
и Тебе славу воссылаем,
Отцу и Сыну и Святому Духу,
ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи Боже наш,
веруем в Тебя,и имя Твоё
более всякого имени призываем.Дай нам ко сну отходящим покой души и тела,
огради нас от всякого пустого мечтания,
тёмные соблазны отведи,
останови стремление страстей
и угаси костёр восстания телесного;
дай нам целомудренно пожить
в делах Твоих и словах,
на добродетельное жительство благослови,
и обетованных не лишимся Твоих благ,
ибо благословен вовеки,аминь.
(1)Господи,не лиши меня небесных Твоих благ.
(2)Господи,избавь меня от вечных мук.
(3)Господи,умом или помышлением,
словом или делом согрешил,прости меня.
(4)Господи,избавь меня от всякого неведения,
и забвения,и малодушия,и окамененного нечувствия.
(5)Господи,избавь меня от всякого искушения.
(6)Господи,просвети моё сердце,
если помрачилось лукавым похотением.
(7)Господи,если как человек согрешил,
Ты как Бог щедрый помилуй меня,
видя немощь души моей.
(8)Господи,пошли благодать Твою в помощь мне,
да прославлю имя Твоё святое.
(9)Господи Иисусе Христе,
напиши меня раба Твоего в Книге жизни,
и даруй мне конец благой.
(10)Господи Боже мой,
хоть и ничтожное благо сотворил пред Тобою,
но дай мне по благодати Твоей
положить начало благое.
(11)Господи,окропи в сердце моём
росу благодати Твоей.
(12)Господи неба и земли,
помяни меня грешного раба Твоего,
постыдного и нечистого,в Царстве Твоём,аминь.(1)Господи,в покаянии прими меня.
(2)Господи,не оставь меня.
(3)Господи,не введи меня в напасть.
(4)Господи,дай мне мысль добрую.
(5)Господи,дай мне слёзы
и память смертную и умиление.
(6)Господи,дай мне помысел исповедаться в грехах моих.
(7)Господи,дай мне смирение,целомудрие и послушание.
(8)Господи,дай мне терпение,великодушие и кротость.
(9)Господи,всади в меня корень добра,страх Твой
в сердце моё.
(10)Господи,научи меня любить Тебя от всей души моей,
и помышлять и утверждать во всём волю Твою.
(11)Господи,укрой меня от людей некоторых,и бесов,
и страстей,и от всякой иной непотребной вещи.
(12)Господи,знаешь,что исполняем волю Твою,
да будет воля Твоя и во мне грешном,
ибо благословен вовеки,аминь.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
ради честнейшей Твоей Матери,
и бесплотных Твоих ангелов,
пророка же и предтечи
и Крестителя Твоего,
благоречивых же апостолов,
светлых и добропобедных мучеников,
преподобных и богоносных отцов,
и всех святых молитвами,
избавь меня
от настоящего окружения бесовского.
Ей,Господи мой и Творче,
не пожелай смерти грешному,
но обратись и живу дай быть ему,
дай и мне прощение тёмному и недостойному,
отторгни меня от пасти порочного змея,
готового пожрать меня и свести в ад жива.
Ей,Господи мой,утешение моё,
меня же ради окаянного
в тленную плоть обличился,
вызволи меня из безумства моего
и утешение дай душе моей неспокойной.
Вразуми сердце моё творить Твои повеления,
и остановить лукавые деяния,
и получить блаженства Твои,
на Тебя,Господи,уповаю,
спаси меня.
К Тебе,Пречистой Божьей Матери,
я грешный,с молитвой обращаюсь.
Знаешь,Царица,
как беспрестанно грешу и гневлю
Сына Твоего и Бога моего,
и много хоть каюсь,
вину пред Богом не снимаю,
и горько каюсь трепеща:
неужели Господь поразит меня;
и тут же опять противное творю.
Знаешь об этом,
Владычица Моя Госпожа Богородица,
и снова Тебя молю:
да помилуй,да укрепи,
и благое творить наставь меня.
Знаешь,Владычица моя Богородица,
что от всей души ненавижу злые мои дела,
и всем сердцем люблю Закон Бога моего,
но не ведаю,Госпожа Пречистая,
почему так ненавижу,если люблю,
а благое преступаю.
Не попускай,Пречистая,воле моей
свершаться,ибо неугодна есть.
Но да будет во мне воля Твоя,
Сына Твоего и Бога моего,
да спасёт меня и вразумит
и подаст благодать Святого Духа,
и отныне перестану сквернодействовать,
и во всём прочем да поживу
в повелении Сына Твоего,
Ему же подобает
всякая слава,честь и держава,
со безначальным Его Отцом,
и Пресвятым и благим и животворящим
Его Духом,ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Светлого Царя Святая Мати,
Пречистая и Благословенная
Богородица Мария,
милость Сына Твоего и Бога нашего
излей на страстную мою душу
и Твоими молитвами
наставь меня на деяния благие,
да прочее время живота моего
без порока прейду
и Тобой рай да обрящу,
Богородица Дева,Единая чистая и благословенная.
Ангел Христов,
хранитель мой святый
и покровитель души и тела моего,
всё мне прости,что согрешил в день сегодняшний,
и от всякого лукавства противного и врага избавь меня,
да ни в коем грехе не прогневаю Бога,
и моли за меня грешного и недостойного раба,
чтобы достойно меня показать благости и милости
Всесвятой Троицы,и Матери Господа моего
Иисуса Христа,и всех святых,аминь.
Славной Воеводе Победительнице,
что избавляет нас от бед,
благодарение возносим Тебе
рыбы Твои,Богородица,
и как имеешь силу неодолимую,
от всякого нас зла освободи,
да зовём Тебя:
радуйся,Невеста Невестная!Чистая Приснодева,
Мати Христа Бога,
принеси нашу молитву Сыну Твоему
и Богу нашему,да спасутся Тобой души наши.Всё упование моё на Тебя возлагаю,
Святая Мати Божия,
сохрани меня под кровом Твоим.Богородица Дева,
не оставь меня грешного,
молящего помощи Твоей и защиты,
на Тебя уповает душа моя,
помилуй меня.
Ангел воспевает Благодатной:
Чистая Дева,радуйся!
И снова поём: радуйся!
Твой Сын воскрес тридневен из гроба
и мертвых вознёс; люди,веселитесь!Светись,светись,Новый Иерусалим!
Слава Господня на Тебя воссияла.
Ликуй ныне и веселись,Сион!
Ты же,Чистая,прославляйся,Богородица,
в празднике рождества Твоего!
Упование моё Отец,
прибежище моё Сын,
покров мой Дух Святой,
Троица Святая,слава Тебе!
Воистину достойно
воспевать Тебя,Богородицу,
присноблаженную и пренепорочную
и Матерь Бога нашего,
Честнейшую Херувим
и Славнейшую без сравнения Серафим,
без истления Бога Слова родшую,
сущую Богородицу,Тебя величаем!Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
молитв ради Пречистой Твоей Матери,
преподобных и богоносных отцов наших,
и всех святых,помилуй нас,аминь.
Всемилостивый Боже,
прости нам грехи безмерные наши,
освободи от тёмных сил,изводящих нас,
дай нам прозрение,укрепи волю к жизни
и веру нашу в Тебя,Господи.
Всевышний Боже,услышь нас грешных и недостойных,
не оставляй безумных в темноте и погибели,
дай нам заблудшим избавление и надежду,
на Тебя одного уповаем,Светлый Боже,помилуй нас;
Господи Милосердный,спаси и сохрани всех нас.
Владыко Милосердный,
Бессмертный Царь небесный,
неужто мне одр сей гробом будет,
или ещё окаянную мою душу просветишь днём?
Неужто мне гроб предлежит,неужто мне смерть предстоит.
Суда Твоего,Господи,боюсь и мук бесконечных,
злое же творить не перестаю,
Тебя Господа Бога моего всегда прогневляю,
и Пречистую Твою Матерь,и все небесные силы,
и святого Ангела хранителя моего.
Знаешь,Господи,сколь недостоин
человеколюбия Твоего,
но достоин всякого осуждения и муки,
но,Господи,
или хочу,или не хочу,спаси меня.
Если праведника спасёшь,нет в том великого,
и если чистого помилуешь,ничего в том дивного,
ибо достойны милости Твоей.
Но на мне грешном удиви милость Твою,
на мне недостойном яви Твоё человеколюбие,
да не одолеет моя злоба
Твоей неизреченной благости и милосердия,
и если хочешь,сотвори со мной чудо.Просвети очи мои,Христе Боже,прежде,
чем усну в смерть,
прежде,чем речёт враг мой: укрепился на него.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:
Защитником души моей будь,Боже,
ведь посреди сетей хожу многих,
избавь меня от них и спаси меня,Блаже,
как человеколюбец.
И ныне и присно,и во веки веков,аминь:
Преславную Божию Матерь,
и святых ангелов Святейшую,
неусыпно воспоим сердцем и устами,
исповедуя Богородицу сию,
воистину родившую нам Бога воплощенна
и молящую непрестанно о душах наших.
Да воскреснет Бог
и расточатся врата Его,
и да бегут от лика Его ненавидящие Его.
Как исчезает дым,да исчезнут,
как тает воск от лица огня,да погибнут бесы
от лица любящих Бога и знаменующихся
крестным знамением,
и в веселии возглашающих:
радуйся,пречестной животворящий Крест Господень,
прогоняй бесов силой на Тебе распятого
Господа нашего Иисуса Христа,
в ад сошедшего и поправшего силу дьявольскую,
и даровавшего нам Тебя,Крест Свой Честной,
на прогнание всякого супостата.
О,пречестной и животворящий Кресте Господень,
помогай мне со святою госпожою Девой Богородицей,
и со всеми святыми вовеки,аминь.
Ослабь,отпусти,прости,Боже,
прегрешения наши вольные и невольные,
какие в слове и в деле,в ведении и в неведении,
какие во дни и в ночи,в уме и в помышлении совершил,
всё нам прости,ибо благ и милосерден.
Ненавидящих и обидящих нас прости,
Господи Всемилостивый.
Благосотворящим благосотвори.
Братьям и сродникам нашим
даруй ко спасению прощение
и жизнь вечную.
В немощах страждущих посети
и исцеление даруй.
Также и на море правь.
Путешествующих сопроводи.
Любящих и жалеющих нас,
грехов оставление даруй.
Заповедавших нам недостойным
молиться о них,
помилуй по великой Твоей милости.
Помяни,Господи,
прежде усопших отцов и братьев наших,
и упокой их,где присещает
свет лица Твоего.
Помяни,Господи,
братьев наших плененных,
и избавь и нас от всякого обстояния.
Помяни,Господи,
плодоносящих и добро делающих
во святых Твоих церквах,
и дай им также
ко спасению прощение и жизнь вечную.
Помяни,Господи,и нас,
смиренных,и грешных,и недостойных
рабов Твоих,
и просвети наш ум
светом разума Твоего,
и наставь нас на путь заповедей Твоих
молитвами Пречистой Владычицы нашей
Богородицы и Приснодевы Марии,
и всех Твоих святых,
ибо благословен во веки веков,аминь.
Исповедую Тебе,
Господу Богу моему и Творцу,
во Святой Троице Единому,
славимому и поклоняемому
Отцу и Сыну и Святому Духу,
все мои грехи,какие сотворил
во все дни живота моего,
и во всякий час,
и в настоящее время,
и в прошедшие дни и ночи,
делом,словом,помышлением,
объедением,пьянством,курением,
тайноядением,празднословием,сквернословием,
распущенностью,лицемерием,равнодушием,
унынием,безверием,ленью,
прекословием,непослушанием,оклеветанием,
осуждением,неуважением,нетерпением,
нерадением,небрежением,расточительством,
мотовством,самолюбием,самолюбованием,
гордостью,тщеславием,жадностью,
многостяжанием,хищением,лихоимством,
враньём,воровством,вымогательством,
мздоимством,сладострастием,прелюбодеянием,
ревностью,скупостью,корыстью,
злорадством,завистью,гневом,
злопамятью,ненавистью,злостью,
и всеми моими чувствами:
зрением,слухом,обонянием,
осязанием,вкусом,
и прочими моим грехами,
душевными вкупе и телесными,
какими Тебя,Бога моего и Творца,
прогневал,и ближнего моего оклеветал.
О том сожалея,виновного себя
Тебе,Богу моему,выставляю,
и имею волю каяться.
Только,Господи Милостивый,
помоги мне,
со слезами смиренно Тебя молю,
содеянные грехи мои прости,
и разреши от всех,
что исповедовал Тебе,
ибо благ и милосерден.
Когда отходишь ко сну,произноси:
В руки Твои,Господи Иисусе Христе Боже мой,
предаю дух мой. Ты же меня благослови,
Ты меня помилуй,и жизнь вечную
даруй мне, аминь.
Отходя в вечность:
В руки Твои, Господи, отдаю душу мою,
Ты меня прости, Ты меня помилуй,
и жизнь вечную даруй мне. Аминь
odtdocs.ru
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
молитв ради Пречистой Твоей Матери,
преподобных и богоносных отцов наших,
и всех святых,помилуй нас,аминь.
Слава Тебе,Боже наш,слава Тебе.Господи Ты наш,
Светлый Царь небесный,
радость и утешение наше,
вечный истины свет,
везде сущий и всё исполняющий,
сокровище благ и жизни податель,
приди и вселись в нас,и очисти нас
от всякой скверны,и спаси,Блаже,души наши.
Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный,
помилуй нас. Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный,
помилуй нас.
Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный,помилуй нас.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Пресвятая Троица,помилуй нас,
Господи,очисти грехи наши,
Владыко,прости беззакония наши,
Святый,посети и исцели немощи наши,
имени Твоего ради.
Господи,помилуй.Господи,помилуй.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Отче наш на небесах,
да святится имя Твоё,
да наступит Царство Твоё,
да будет воля Твоя
на небе и на земле.
Хлеб наш насущный
дай нам сегодня,
и прости нам долги наши,
как и мы прощаем должникам нашим,
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
помилуй меня грешного.
Богородица Дева,радуйся!
Благодатная Мария,Господь с Тобою.
Благословенна Ты в женах,
и благословен плод чрева Твоего,
Ты Спасителя хранишь душ наших.
Помилуй нас,Господи,помилуй нас,
всякого ответа недоумеющих,
нашу молитву Тебе,Владыко,
грешные мы приносим,
помилуй нас.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:Господи,помилуй нас,на Тебя уповаем,
не прогневайся сильно на нас
и не поминай беззаконий наших,
но благоволи и ныне как благоутробен,
и избавь нас от врагов наших,
ибо Ты есть Бог наш,
а мы,люди Твои,
все дела рукой Твоей правим
и имя Твоё призываем.
И ныне и присно,и во веки веков,аминь:Милосердия двери отвори нам
Благословенная Богродица,
с надеждой на Тебя да не погибнем,
но да избавимся Тобой от бед,
ибо Ты спасенье рода христианского.
Господи,помилуй. Господи,помилуй.Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.Господи,помилуй.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Боже вечный и Царь всякого создания,
изволивший даже в час сей до меня доспеть,
прости мне грехи,что сотворил прошедшим днём
делом,словом и помышлением,и очисти,Господи,
смиренную мою душу от всякой скверны плоти и духа,
и дай мне,Господи,в ночи сон сей пройти в мире,
и пробудившись от смиренного моего ложа,
благоугодить пресвятому имени Твоему
во все дни живота моего,и одолеть
борющих меня врагов плотских и бесплотных,
и избавь меня,Боже,от помышлений суетных,
оскверняющих меня,и похотей лукавых,
ибо Твоё это Царство,и сила и слава,
Отца и Сына и Святого Духа,
ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Вседержитель,
Слово Отчее,
Сам совершенный и сущий Иисусе Христе,
много ради неизбывного милосердия Твоего
никогда не отлучайся от меня раба Твоего,
но всегда во мне почивай.
Иисусе,добрый пастырь Твоих овец,
не предай меня крамоле змеиной
и желанию сатаны не оставь меня,
ибо семя тли есть во мне.
Тебе следуем,
Господи Боже поклоняемый,Царю святый Иисусе Христе;
спящего меня сокрой немеркнущим светом,
Духом Твоим Святым,
Им же освятил Твоих учеников.
Дай,Господи,и мне,недостойному рабу Твоему,
спасение Твоё на ложе моём:
просвети ум мой светом разума
святого Евангелия Твоего,
душу – любовью Креста Твоего,
сердце – чистотой слов Твоих,
тело моё – Твоей страстью бесстрастной,
мысль мою Твоим смирением соблюди,
и восставь меня во время подобно
на Твоё славословие,
ибо препрославлен везде
со безначальным Твоим Отцом
и Пресвятым Духом во веки,аминь.
Господи Ты мой,
Светлый Царь небесный,
радость моя и утешение моё,
вечный истины свет,
умилосердись и помилуй меня,
грешного раба Твоего,
воздай мне недостойному,
прости всё,что согрешил Тебе днём
как человек,но и хуже скота,
вольные мои грехи и невольные,
ведомые и неведомые,
какие от юности и от науки злы,
а также суть от наглости и уныния,
если именем Твоим клялся,
или похулил Его в помышлении моём,
или кого укорил,или оклеветал кого напрасно,
или опечалил,или о чём прогневался,или солгал,
или без времени спал,
или нищий пришёл ко мне и презрел его,
или брата моего опечалил,
или поссорился,или разгневался,или раздражился,
или кого осудил,или возвеличил себя,или возгордился,
или стоящего меня на молитве
ум мой о коварстве мира сего соблазнил,
или развратное помыслил,или объелся,или опился,
или без ума смеялся,или лукавое задумал,
или чужую доброту видел и той уязвлён был,
или непотребное сказал,
или греху брата моего посмеялся,
мои же суть бесчисленны согрешения,
или о молитве не радел,
или иное что содеял лукавое,не помню,
ибо всё то и более того содеял.
Помилуй меня,Творче мой Владыко,
унылого и недостойного раба Твоего,
и усмири меня,и успокой,и прости,
ибо благ и милосерден,
да с миром лягу,усну и почию,
блудный,грешный и окаянный я,
и поклонюсь и воспою и прославлю
пречестное имя Твоё,
со Отцом и единородным Его Сыном,
ныне и присно и во веки,аминь.
Что Тебе принесу,
или что Тебе воздам,
великодаровитый бессмертный Царь,
щедрый и человеколюбивый Господи,
если ленив был на Твоё угождение
и ничтожное благо сотворил,
но привёл меня на конец
мимошедшего дня сего,
возрождение и спасение
души моей строя?
Милолстив будь мне грешному
и открытому всякого дела благого,
возвысь падшую мою душу,
осквернённую в безмерных согрешениях,
и отыми от меня весь помысел лукавый
видимого сего жития.
Прости мои согрешения,един безгрешный,
что согрешил Тебе сегодня
ведением и неведением,
словом и делом и помышлением,
и всеми моими чувствами.
Ты Сам всё предрешая,
защити меня от всякого
сопротивного обстояния
божественной Твоей властью,
неизреченным человеколюбием и силой.
Очисти,Боже,
очисти множество грехов моих.
Благоволи,Господи,
избавь меня от сетей лукавого
и спаси страстную мою душу,
и осени меня светом лица Твоего,
когда придёшь во славе.
И неосуждённого ныне
сном меня упокой,
и без мечтания
и не смущённого соблазном
раба Твоего соблюди,
и все сатанинские козни
отгони от меня,
и одари зрячим и любящим сердцем,
да не усну в смерть.
И пошли мне ангела мирного,
хранителя и наставника
души моей и тела,
да избавит меня от врагов моих,
да восстав со одра моего
принесу Тебе благодарственные молитвы.
Ей,Господи,услышь меня,
жалкого и немощного раба Твоего,
изволением моим и совестью;
даруй мне ободрённому
словам Твоим поучаться,
а уныние бесовское
подальше от меня отведи
стараниями Твоих ангелов,
да благословлю имя Твоё святое
и прославлю,и воспою
Пречистую Богородицу Марию,
Которая дала нам грешным защиту,
прими Сию просящую за нас,
ибо знаем,как поражает
Твоё человеколюбие,
и молящихся Тебе не убудет.
Твоим заступлением,
и Честного Креста знамением,
и всех святых Твоих ради,
убогую душу мою освяти,
Иисусе Христе Спасе мой,
ибо Свет Ты есть
и препрославлен во веки,аминь.
Господи Боже мой,
если согрешил Тебе сегодня
словом,делом или помыслом,
если благ и милосерден,
прости меня.
Мирный сон и безмятежный
даруй мне,
ангела Твоего хранителя пошли,
покрывающего и сохраняющего меня
от всякого зла.
Ибо Ты есть Хранитель
душам и телам нашим,
и Тебе славу воссылаем,
Отцу и Сыну и Святому Духу,
ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи Боже наш,
веруем в Тебя,и имя Твоё
более всякого имени призываем. Дай нам ко сну отходящим покой души и тела,
огради нас от всякого пустого мечтания,
тёмные соблазны отведи,
останови стремление страстей
и угаси костёр восстания телесного;
дай нам целомудренно пожить
в делах Твоих и словах,
на добродетельное жительство благослови,
и обетованных не лишимся Твоих благ,
ибо благословен вовеки,аминь.
(1)Господи,не лиши меня небесных Твоих благ.
(2)Господи,избавь меня от вечных мук.
(3)Господи,умом или помышлением,
словом или делом согрешил,прости меня.
(4)Господи,избавь меня от всякого неведения,
и забвения,и малодушия,и окамененного нечувствия.
(5)Господи,избавь меня от всякого искушения.
(6)Господи,просвети моё сердце,
если помрачилось лукавым похотением.
(7)Господи,если как человек согрешил,
Ты как Бог щедрый помилуй меня,
видя немощь души моей.
(8)Господи,пошли благодать Твою в помощь мне,
да прославлю имя Твоё святое.
(9)Господи Иисусе Христе,
напиши меня раба Твоего в Книге жизни,
и даруй мне конец благой.
(10)Господи Боже мой,
хоть и ничтожное благо сотворил пред Тобою,
но дай мне по благодати Твоей
положить начало благое.
(11)Господи,окропи в сердце моём
росу благодати Твоей.
(12)Господи неба и земли,
помяни меня грешного раба Твоего,
постыдного и нечистого,в Царстве Твоём,аминь. (1)Господи,в покаянии прими меня.
(2)Господи,не оставь меня.
(3)Господи,не введи меня в напасть.
(4)Господи,дай мне мысль добрую.
(5)Господи,дай мне слёзы
и память смертную и умиление.
(6)Господи,дай мне помысел исповедаться в грехах моих.
(7)Господи,дай мне смирение,целомудрие и послушание.
(8)Господи,дай мне терпение,великодушие и кротость.
(9)Господи,всади в меня корень добра,страх Твой
в сердце моё.
(10)Господи,научи меня любить Тебя от всей души моей,
и помышлять и утверждать во всём волю Твою.
(11)Господи,укрой меня от людей некоторых,и бесов,
и страстей,и от всякой иной непотребной вещи.
(12)Господи,знаешь,что исполняем волю Твою,
да будет воля Твоя и во мне грешном,
ибо благословен вовеки,аминь.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
ради честнейшей Твоей Матери,
и бесплотных Твоих ангелов,
пророка же и предтечи
и Крестителя Твоего,
благоречивых же апостолов,
светлых и добропобедных мучеников,
преподобных и богоносных отцов,
и всех святых молитвами,
избавь меня
от настоящего окружения бесовского.
Ей,Господи мой и Творче,
не пожелай смерти грешному,
но обратись и живу дай быть ему,
дай и мне прощение тёмному и недостойному,
отторгни меня от пасти порочного змея,
готового пожрать меня и свести в ад жива.
Ей,Господи мой,утешение моё,
меня же ради окаянного
в тленную плоть обличился,
вызволи меня из безумства моего
и утешение дай душе моей неспокойной.
Вразуми сердце моё творить Твои повеления,
и остановить лукавые деяния,
и получить блаженства Твои,
на Тебя,Господи,уповаю,
спаси меня.
К Тебе,Пречистой Божьей Матери,
я грешный,с молитвой обращаюсь.
Знаешь,Царица,
как беспрестанно грешу и гневлю
Сына Твоего и Бога моего,
и много хоть каюсь,
вину пред Богом не снимаю,
и горько каюсь трепеща:
неужели Господь поразит меня;
и тут же опять противное творю.
Знаешь об этом,
Владычица Моя Госпожа Богородица,
и снова Тебя молю:
да помилуй,да укрепи,
и благое творить наставь меня.
Знаешь,Владычица моя Богородица,
что от всей души ненавижу злые мои дела,
и всем сердцем люблю Закон Бога моего,
но не ведаю,Госпожа Пречистая,
почему так ненавижу,если люблю,
а благое преступаю.
Не попускай,Пречистая,воле моей
свершаться,ибо неугодна есть.
Но да будет во мне воля Твоя,
Сына Твоего и Бога моего,
да спасёт меня и вразумит
и подаст благодать Святого Духа,
и отныне перестану сквернодействовать,
и во всём прочем да поживу
в повелении Сына Твоего,
Ему же подобает
всякая слава,честь и держава,
со безначальным Его Отцом,
и Пресвятым и благим и животворящим
Его Духом,ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Светлого Царя Святая Мати,
Пречистая и Благословенная
Богородица Мария,
милость Сына Твоего и Бога нашего
излей на страстную мою душу
и Твоими молитвами
наставь меня на деяния благие,
да прочее время живота моего
без порока прейду
и Тобой рай да обрящу,
Богородица Дева,
Единая чистая и благословенная.Ангел Христов,
хранитель мой святый
и покровитель души и тела моего,
всё мне прости,что согрешил в день сегодняшний,
и от всякого лукавства противного и врага избавь меня,
да ни в коем грехе не прогневаю Бога,
и моли за меня грешного и недостойного раба,
чтобы достойно меня показать благости и милости
Всесвятой Троицы,и Матери Господа моего
Иисуса Христа,и всех святых,аминь.
Славной Воеводе Победительнице,
что избавляет нас от бед,
благодарение возносим Тебе
рыбы Твои,Богородица,
и как имеешь силу неодолимую,
от всякого нас зла освободи,
да зовём Тебя:
радуйся,Невеста Невестная! Чистая Приснодева,
Мати Христа Бога,
принеси нашу молитву Сыну Твоему
и Богу нашему,да спасутся Тобой души наши.
Всё упование моё на Тебя возлагаю,Святая Мати Божия,
сохрани меня под кровом Твоим. Богородица Дева,
не оставь меня грешного,
молящего помощи Твоей и защиты,
на Тебя уповает душа мой,
помилуй меня.
Ангел воспевает Благодатной:
Чистая Дева,радуйся!
И снова поём: радуйся!
Твой Сын воскрес тридневен из гроба
и мертвых вознёс; люди,веселитесь!
Светись,светись,Новый Иерусалим!Слава Господня на Тебя воссияла.
Ликуй ныне и веселись,Сион!
Ты же,Чистая,прославляйся,Богородица,
в празднике рождества Твоего!
Упование моё Отец,
прибежище моё Сын,
покров мой Дух Святой,
Троица Святая,слава Тебе!
Воистину достойно
воспевать Тебя,Богородицу,
присноблаженную и пренепорочную
и Матерь Бога нашего,
Честнейшую Херувим
и Славнейшую без сравнения Серафим,
без истления Бога Слова родшую,
сущую Богородицу,Тебя величаем! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
молитв ради Пречистой Твоей Матери,
преподобных и богоносных отцов наших,
и всех святых,помилуй нас,аминь.
Всемилостивый Боже,
прости нам грехи безмерные наши,
освободи от тёмных сил,изводящих нас,
дай нам прозрение,укрепи волю к жизни
и веру нашу в Тебя,Господи.
Всевышний Боже,услышь нас грешных и недостойных,
не оставляй безумных в темноте и погибели,
дай нам заблудшим избавление и надежду,
на Тебя одного уповаем,Светлый Боже,помилуй нас;
Господи Милосердный,спаси и сохрани всех нас.
Владыко Милосердный,
Бессмертный Царь небесный,
неужто мне одр сей гробом будет,
или ещё окаянную мою душу просветишь днём?
Неужто мне гроб предлежит,неужто мне смерть предстоит.
Суда Твоего,Господи,боюсь и мук бесконечных,
злое же творить не перестаю,
Тебя Господа Бога моего всегда прогневляю,
и Пречистую Твою Матерь,и все небесные силы,
и святого Ангела хранителя моего.
Знаешь,Господи,сколь недостоин
человеколюбия Твоего,
но достоин всякого осуждения и муки,
но,Господи,
или хочу,или не хочу,спаси меня.
Если праведника спасёшь,нет в том великого,
и если чистого помилуешь,ничего в том дивного,
ибо достойны милости Твоей.
Но на мне грешном удиви милость Твою,
на мне недостойном яви Твоё человеколюбие,
да не одолеет моя злоба
Твоей неизреченной благости и милосердия,
и если хочешь,сотвори со мной чудо.
Просвети очи мои,Христе Боже,прежде,чем усну в смерть,
прежде,чем речёт враг мой: укрепился на него.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:
Защитником души моей будь,Боже,
ведь посреди сетей хожу многих,
избавь меня от них и спаси,Блаже,
как человеколюбец.
И ныне и присно,и во веки веков,аминь:
Преславную Божию Матерь,
и святых ангелов Святейшую,
неусыпно воспоим сердцем и устами,
исповедуя Богородицу сию,
воистину родившую нам Бога воплощенна
и молящую непрестанно о душах наших.
Да воскреснет Бог
и расточатся врата Его,
и да бегут от лика Его ненавидящие Его.
Как исчезает дым,да исчезнут,
как тает воск от лица огня,да погибнут бесы
от лица любящих Бога и знаменующихся
крестным знамением,
и в веселии возглашающих:
радуйся,пречестной и животворящий Крест Господень,
прогоняй бесов силой на Тебе распятого
Господа нашего Иисуса Христа,
в ад сошедшего и поправшего силу дьявольскую,
и даровавшего нам Тебя,Крест Свой Честной,
на прогнание всякого супостата.
О,пречестной и животворящий Кресте Господень,
помогай мне со святою госпожою Девой Богородицей,
и со всеми святыми вовеки,аминь.
Ослабь,отпусти,прости,Боже,
прегрешения наши вольные и невольные,
какие в слове и в деле,в ведении и в неведении,
какие во дни и в ночи,в уме и в помышлении совершил,
всё нам прости,ибо благ и милосерден.
Ненавидящих и обидящих нас прости,
Господи Всемилостивый.
Благосотворящим благосотвори.
Братьям и сродникам нашим
даруй ко спасению прощение
и жизнь вечную.
В немощах страждущих посети
и исцеление даруй.
Также и на море правь.
Путешествующих сопроводи.
Любящих и жалеющих нас,
грехов оставление даруй.
Заповедавших нам недостойным
молиться о них,
помилуй по великой Твоей милости.
Помяни,Господи,
прежде усопших отцов и братьев наших,
и упокой их,где присещает
свет лица Твоего.
Помяни,Господи,
братьев наших плененных,
и избавь и нас от всякого обстояния.
Помяни,Господи,
плодоносящих и добро делающих
во святых Твоих церквах,
и дай им также
ко спасению прощение и жизнь вечную.
Помяни,Господи,и нас,
смиренных,и грешных,и недостойных
рабов Твоих,
и просвети наш ум
светом разума Твоего,
и наставь нас на путь заповедей Твоих
молитвами Пречистой Владычицы нашей
Богородицы и Приснодевы Марии,
и всех Твоих святых,
ибо благословен во веки веков,аминь.
Исповедую Тебе,
Господу Богу моему и Творцу,
во Святой Троице Единому,
славимому и поклоняемому
Отцу и Сыну и Святому Духу,
все мои грехи,какие сотворил
во все дни живота моего,
и во всякий час,
и в настоящее время,
и в прошедшие дни и ночи,
делом,словом,помышлением,
объедением,пьянством,курением,
тайноядением,празднословием,сквернословием,
распущенностью,лицемерием,равнодушием,
унынием,безверием,ленью,
прекословием,непослушанием,оклеветанием,
осуждением,неуважением,нетерпением,
нерадением,небрежением,расточительством,
мотовством,самолюбием,самолюбованием,
гордостью,тщеславием,жадностью,
многостяжанием,хищением,лихоимством,
враньём,воровством,вымогательством,
мздоимством,сладострастием,прелюбодеянием,
ревностью,скупостью,корыстью,
злорадством,завистью,гневом,
злопамятью,ненавистью,злостью,
и всеми моими чувствами:
зрением,слухом,обонянием,
осязанием,вкусом,
и прочими моим грехами,
душевными вкупе и телесными,
какими Тебя,Бога моего и Творца,
прогневал,и ближнего моего оклеветал.
О том сожалея,виновного себя
Тебе,Богу моему,выставляю,
и имею волю каяться.
Только,Господи Милостивый,
помоги мне,
со слезами смиренно Тебя молю,
содеянные грехи мои прости,
и разреши от всех,
что исповедовал Тебе,
ибо благ и милосерден.
Когда отходишь ко сну,произноси:
В руки Твои,Господи Иисусе Христе Боже мой,
предаю дух мой. Ты же меня благослови,
Ты меня помилуй,и жизнь вечную
даруй мне. Аминь.страница 1
fozz.refdt.ru
2. Молитвы начальные. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. [ 1 ]
Транскрипт
1 2. Молитвы начальные Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. [ 1 ] Во имя в честь, в славу. Аминь истинно, правда. Кто разумеется под словами: Отца, и Сына, и Святаго Духа? Три лица Святой Троицы. Мы веруем, что Бог один, но в Нем три лица: 1 е лицо Св.Троицы есть Бог Отец, 2 е лицо Бог Сын, 3 е лицо Бог Дух Святый. Этим трем лицам Св.Троицы принадлежит одинаковая власть, честь и поклонение. Для чего сказано здесь: во имя, а не во имена? В знак того, что Бог, хотя в Нем и три лица, по существу Своему только один. Для чего прибавлено слово: Аминь? В знак того, что все, что в молитве читаем, истинно. Когда нужно произносить эту молитву? Перед всяким добрым делом, потому, что все делать должны мы в честь и славу трех лиц Святой Троицы. (Молитва мытаря) Господь, будь милостив ко мне, грешнику. Буди будь. Чья это молитва? Молитва эта мытаря (сборщика податей), покаявшегося в своих грехах и получившего прощение, как видно из притчи о мытаре и фарисее (Лк. 18, 10 14). Чего просим мы у Бога в этой молитве? Просим, чтобы Бог был милостив к нам грешным, то есть простил нам грехи и не наказал нас за них. Когда нам нужно произносить эту молитву? Нужно произносить так же часто, как часто грешим. Как только согрешим, должны тотчас 1/11
2 же каяться пред Богом во грехе и произносить эту молитву. (Молитва к Иисусу Христу, Сыну Божию) Господь Иисус Христос, Сын Божий, по молитвам Твоей Чистейшей Матери и всех святых, умилосердись над нами (окажи милость нам). Аминь. Ради для, по. Молитв ради по молитвам. К кому эта молитва? К Иисусу Христу, Сыну Божию. Кто Иисус Христос, Сын Божий? Второе лицо Святой Троицы, Спаситель наш [ 2 ]. Чего просим у Господа в этой молитве? Просим, чтобы Бог по молитвам святых помиловал нас, т.е. был милостив к нам и простил наши грехи. Кто Пречистая Матерь Господа? Пресвятая Дева Мария, за особенную святость жизни избранная в Матерь Сыну Божию, когда Он, вечно живущий, как Бог, захотел явиться на земле человеком для спасения людей [ 3 ]. Кто такие святые? Святыми называются люди, жившие на земле благочестиво и теперь находящиеся на небе вместе с Богом и молящиеся за нас Ему. Таковы, например, пророки, апостолы, святители, мученики и прочие. По их молитвам и особенно по молитвам Пресвятой Девы Марии Бог милует нас. Когда молитва эта произносится? Эта молитва, как и молитва мытаря, должна быть в уме и сердце христианина возможно чаще, потому что, постоянно согрешая перед Богом, постоянно и должны обращаться к Нему с просьбой о помиловании. Примечание. Молитва эта произносится короче:господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, или еще короче: Господи, помилуй! В последнем сокращенном варианте она произносится в церкви, во время богослужения, нередко до 40 раз непрерывно. (Славословие малое) 2/11
3 Слава Тебе, Бог наш. Слава Тебе. Какая это молитва? Хвалебная. Ею мы выражаем благоговение перед Богом, как существом всесовершеннейшим, и начинаем ряд других молитв. Примечание. Эта молитва произносится короче:слава Богу. В этом сокращенном виде мы произносим молитву, когда оканчиваем какое либо доброе дело, например, учение, работу; когда получаем какую либо радостную весть и пр. (Молитва Святому Духу) Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, Который везде находится и все наполняет, Вместилище всякого добра и жизни Податель, прииди и обитай в нас, и очисти нас от всякой нечистоты, и спаси, Милосердый, наши души. Душе дух. Душе истины дух истины. Иже который. Сый сущий, пребывающий. Вся исполняяй все наполняющий. Сокровище хранилище чего либо, источник. Благих добрых.вселися в ны вселись в нас. Скверна грех. К кому эта молитва? К 3 му лицу Св.Троицы, Духу Святому. Откуда взята эта молитва? Молитва эта взята из церковных песней в праздник Пятидесятницы (в Троицын день), в который воспоминаем сошествие Духа Святого на апостолов. Как совершалось сошествие Св. Духа на апостолов? Апостолы, ученики Иисуса Христа, от всего сердца любили своего Учителя, и потому сильно опечалились, когда услышали от Него, что Он должен разлучиться с ними (видимо). В утешение им Господь обещал послать им Св. Духа. Действительно, в 10 й день после Своего Вознесения на небо, когда апостолы были в одной 3/11
4 горнице с другими верующими, Господь послал им Св. Духа. Около 9 часов утра (по нашему счету) вдруг сделался сильный шум с неба и наполнил горницу, в которой они были. Дух Святой сошел на них в виде огненных языков, и апостолы в душе своей вдруг переменились. Все, что казалось им из учения Христова не ясным, темным, все стало ясно, понятно; все недоумения, нечистые чувствования, какие в них могли быть, исчезли. Они почувствовали в себе радость, утешение. Просветившись Св. Духом, они начали прославлять величие Божие на разных языках, которых прежде не знали, и проповедовать учение Христово всем народам. Чего мы просим у Духа Святого в молитве: Царю Небесный? Просим, чтобы Он вошел в нас, очистил от всех грехов и через это избавил нас от вечного наказания за грехи. Кто называется в этой молитве Царем Небесным, Утешителем, Духом истины? Бог Дух Святой. Почему Он называется Царем? Потому что Он, как и Бог Отец и Бог Сын, царствует над всем миром, над всей вселенной и управляет ею. Почему Дух Святой называется Царем Небесным? Потому что Он живет на небесах. Хотя Он и везде находится, но на небесах есть Его присутствие особенное, славное. Почему Он называется Утешителем? Потому что Он, как в свое время утешил апостолов,так утешает и нас в наших скорбях и несчастьях [ 4 ]. Почему Он называется Духом истины? Потому, что Он наставляет людей на всякую истину, учит добру и не терпит лжи. Что значат слова: Иже везде сый? Эти слова означают то, что Дух Святой находится везде; нет места, где бы Его не было. Что значат слова: и вся исполняяй? Они означают, что Дух Святой, всё собою наполняя, дает нам всё, чего нам недостает для жизни на земле и для вечной жизни на небе. Что означают слова: Сокровище благих? Слова эти означают, что Бог Дух Святой есть сокровищница или источник добра. Что означают слова: и жизни Подателю? Они означают, что Дух Святой дает всем тварям жизнь и особенно духовную жизнь человекам; то есть помогает людям делать добро, жить свято. Чего просим у Духа Святого словами:и спаси, Блаже, души наша? Просим, чтобы Дух Святой избавил нас от вечного наказания за грехи и удостоил нас Царства Небесного. (Молитва к Иисусу Христу, Сыну Божию) 4/11
5 Святой Бог, Святой Всесильный, Святой Безсмертный, будь милостив к нам. К кому эта молитва? Эта молитва к трем лицам Св. Троицы. Под словами: Святый Боже разумеется Бог Отец; под словами: Святый Крепкий Бог Сын; под словами: Святый Безсмертный Бог Дух Святой. Почему Сын Божий называется крепким или сильным? Потому что Он Своим воскресением разрушил ад и победил диавола. Почему Дух Святой называется безсмертным? Потому что Он Сам вечный, как Бог, дает всем тварям жизнь и особенно духовную, добродетельную жизнь и безсмертие людям. К кому относятся последние слова молитвы: помилуй нас? Ко всем трем лицам Пресвятой Троицы, потому что все три лица Св. Троицы прощают наши грехи и таким образом милуют нас. Как эта молитва называется? Трисвятое. Называется еще ангельскою песнью. Почему эта молитва называетсятрисвятое? Потому что слово Святыйповторяется в ней три раза. Почему эта молитва называется ангельскою песнью? Потому что она получена с неба от самих ангелов, которые поют ее пред престолом Божиим. Когда и как эта песнь получена с неба? В 5 м веке, при жизни благочестивого царя Феодосия II и патриарха Прокла, случилось в Греции страшное землетрясение, отчего целые селения проваливались в землю. Народ из страха жил на улицах и площадях. В поле совершено было молебствие о прекращении землетрясения. Во время молебствия из среды народа был поднят невидимою рукою на небо мальчик. Опущенный опять на землю, он сказал удивленному народу, что слышал на небе ангелов, прославляющих Бога словами:святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный. Народ, повторяя эти слова, прибавил к ним: помилуй нас. После этого землетрясение прекратилось. (Краткое славословие ко Пресвятой Троице) 5/11
6 Хвала Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и теперь и всегда, и в безконечные веки. Аминь. Присно всегда. Век столетие. Во веки веков безконечно. К кому эта молитва? Эта хвалебная молитва ко всем трем лицам Св. Троицы. (Молитва ко Пресвятой Троице) Святейшая Троица, помилуй нас; Господь, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши; Святый, прииди и уврачуй безсилие наше для Твоей славы. Троица три лица Божества. Господи, Владыко царь, господин над всем миром. Беззаконие нарушение закона, грех. Исцели сделай цельным то, что повреждено, уврачуй. Немощи слабости, грехи. К кому эта молитва? К трем лицам Св. Троицы. Чего просим в этой молитве у Св.Троицы? Прежде у Св.Троицы вместе, а потом у каждого лица Св. Троицы порознь просим одного, хотя и в различных выражениях: избавления от грехов. Под какими словами разумеются три лица Св.Троицы вместе и под какими словами разумеются лица Св.Троицы порознь? Под словами: Пресвятая Троицеразумеются лица Св.Троицы вместе, Которую просим помиловать нас; под словом: Господи разумеется первое лицо Св.Троицы, Бог Отец, которого просим очистить грехи наши; под словом:владыко разумеется второе лицо Св.Троицы, Бог Сын, которого просим простить беззакония наши, т.е. грехи; под словом: Святый разумеется третье лицо Св. Троицы, Бог Дух Святой, которого просим приблизиться к нам и исцелить наши душевные немощи. Последние слова молитвы: имене Твоего радипоказывают, что мы 6/11
![просим у Бога прощения грехов не по заслугам нашим, а для прославления Пресвятой Троицы. (Молитва Господня) [ 5 ] Отец наш, сущий на небесах!](/800/600/http/docplayer.ru//docs-images/56/39415556/images/7-0.png "Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги (грехи) наши, как и мы прощаем должникам нашим; и")
7 просим у Бога прощения грехов не по заслугам нашим, а для прославления Пресвятой Троицы. (Молитва Господня) [ 5 ] Отец наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги (грехи) наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царствие и сила и слава во веки. Аминь. Как эта молитва называется? Молитвой Господней. Почему она называется молитвой Господней? Потому что ее дал апостолам, а через них и всем нам, Сам Господь наш Иисус Христос (Мф. 6,9 13). Что нужно сказать о достоинстве этой молитвы? Она есть важнейшая молитва; потому то она и читается часто в церкви во время богослужения. На сколько частей молитва Господня разделяется? На девять частей: на призывание, семь прошений и славословие. Как читается призывание? Отче наш, Иже еси на небесех. Отче отец. Иже который. Иже еси на небесех который на небесах, небесный. Кто здесь разумеется под словом Отец? Бог наш. Для чего Господь повелевает нам призывать Бога под именем Отца? Чтобы стояли пред Ним, когда молимся, не только со страхом, как стоят рабы пред своими господами, но стояли и с любовью и преданностью, как дети пред своим отцом, открывая пред Ним все свои нужды со всей искренностью и сердечной простотой. 7/11
8 Если кто один молится, переменяются ли слова: Отче наш? И в этом случае все таки нужно говорить: Отче наш, потому что Бог есть общий всем нам Отец, а мы между собой братья; потому, что просим в молитве себе, того должны просить и другим. Что показывают слова: Иже еси на небесех? Эти слова показывают, что молящийся обращается с прошениями не к земному отцу, который часто не в силах помочь своему сыну, но к Отцу, живущему на небе, Который все может нам сделать и все готов сделать; поэтому, молясь Отцу Небесному, мы должны оставить все земное и вознести свой ум и сердце к Богу. Как читается первое прошение молитвы Господней? Да святится имя Твое. Да пусть. Святится прославляется. Чего мы просим этими словами у Бога? Просим у Бога помощи, чтобы нам словами, делами, всею святою жизнью прославлять Бога. Как читается второе прошение молитвы Господней? Да приидет Царствие Твое. Чего мы просим этими словами у Бога? Просим, чтобы Бог царствовал в нас, то есть управлял бы нашими душевными силами и внушал бы нам, как жить, чтобы получить Царство Небесное. Этими словами просим еще Царства Небесного, то есть откровения совершенного блаженства верующих. Что такое царство Божие? Царство Божие есть царство христианской любви и благодатного мира души. Где есть между христианами любовь и согласие и нет никакой вражды, там есть царство Божие; но вполне царство Божие откроется после второго пришествия Сына Божия на землю. Как читается третье прошение молитвы Господней? Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Яко как. Чего мы просим этими словами у Бога? Просим Бога, чтобы Он помог нам исполнять Его святую волю так же охотно и прилежно, как исполняют ее на небе ангелы и святые люди всегда и во всем совершенно. Этими же словами показываем полную покорность Богу, как Отцу, знающему лучше нас, кому из нас что нужно и полезно для земной и вечной жизни. Как читается четвертое прошение молитвы Господней? Хлеб наш насущный даждь нам днесь. Насущный на день достаточный.даждь дай. Днесь на сей день. Чего мы просим у Бога этими словами? Мы просим, чтобы Бог дал нам все необходимое в жизни для тела и души. Что для тела и души необходимо? Для тела необходимы: пища, одежда и жилище. Для души необходимы: святое причастие (Ин. 6, 55) и другие таинства и слово Божие (Мф. 4,4). Как тело, если лишится своей пищи, умрет, то есть лишится души и разрушится, так и душа, 8/11
9 если не будет питаться свойственною ей пищею, умрет, то есть лишится вечного блаженства. Для чего повелевается просить насущного хлеба только на один день? Для того, чтобы мы не заботились о будущих днях чрезмерно; но помнили бы, что Сам Бог о нас печется более нас, и на Него твердо надеялись бы (Мф. 6, 25 33). Как читается пятое прошение молитвы Господней? И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. Остави прости. Долги грехи.якоже так же, как. Чего мы просим у Бога этими словами? Просим, чтобы Бог простил нам наши грехи, как и мы прощаем нас обидевших, или против нас согрешивших. Почему грехи называются долгами? Потому что все, что мы имеем, не наше, а Божие, и все должны употреблять по воле Божией; если же мы этого не делаем, если грешим, то и остаемся как бы в долгу у Бога. Кто называется нашими должниками? Люди, которые нас оскорбляют и делают нам зло. Они называются нашими должниками потому, что должны с нами жить, как и мы с ними, в мире и в согласии, но не живут. Простит ли нам Бог грехи, если мы сами не будем прощать другим? В таком случае и нам Бог не простит грехов. Потому, когда у Бога просим прощения грехов наших, когда Ему молимся, мы не должны иметь ни с кем вражды, но иметь мир и любовь со всеми (Мф. 5, 23 24; 6,14 15). Как читается шестое прошение молитвы Господней? И не введи нас во искушение. Искушение обстоятельства, при которых можно отклониться ко греху. Чего мы просим у Бога этими словами? Просим, чтобы Бог удалил нас от таких случаев в жизни, которые нас приводят ко греху. Как читается седьмое прошение молитвы Господней? Но избави нас от лукаваго. Чего мы просим у Бога этими словами? Просим, чтобы Бог избавил нас от всех несчастий и скорбей и особенно от хитрого диавола, постоянно соблазняющего нас на зло (1 Пет. 5,8). Как читается славословие молитвы Господней? Яко Твое есть Царствие и сила и слава во веки. Аминь. Для чего к молитве присоединено славословие? Чтобы мы во время молитвы не только просили у Бога милости, но вместе с тем и прославляли Его, как своего Творца, твердо надеясь, что Он всегда может и готов исполнить нашу просьбу; в знак чего и прибавляем к славословию слово: Аминь. Как обыкновенно называются вышеперечисленные молитвы: Слава Тебе, Боже... Царю Небесный... Святый Боже... Слава Отцу... Пресвятая Троице... Отче наш...? Начинательными или начальными, потому что ими начинаются почти все церковные 9/11
10 службы; ими и мы начинаем ряд домашних утренних и вечерних молитв. Примечания 1. Встав от сна, прежде всякого другого занятия, благоговейно представляя себя пред Всевышним Богом и полагая на себя крестное знамение, говори: Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. По сем немного помедли, чтобы все чувства твои пришли в тишину и мысли оставили все земное, и тогда произноси молитвы без поспешности, со вниманием сердечным. 2. Вот в кратких словах земная жизнь Иисуса Христа: Сын Божий для нашего спасения сошел с небес, принял от Пречистой Девы Марии безгрешную человеческую плоть через наитие на нее Духа Святого и жил на земле, как человек, с лишком 33 года. До 30 лет Он жил в бедном галилейском городе Назарете с матерью Своей, Марией, и обручником Ее, Иосифом, разделяя его домашние труды и его ремесло (Иосиф был плотником). Потом явился Он на реку Иордан, где принял крещение от Своего Предтечи Иоанна. После крещения провел Он в пустыне 40 дней в посте и молитве; здесь выдержал Он искушение от диавола и отсюда явился в мир с проповедью о том, как нам жить и что делать, чтобы получить Царствие Небесное. Проповедь и вся вообще жизнь Иисуса сопровождалась многочисленными чудесами. Несмотря на это, иудеи, обличаемые Им в своей беззаконной жизни, возненавидели Его. Ненависть их возросла до того, что после многих мучений распяли Его на кресте между двумя разбойниками. Умерший на кресте и погребенный Его тайными учениками, Он силою Своего всемогущества на третий день после Своей смерти воскрес и после воскресения в продолжение 40 дней многократно являлся верующим, раскрывая им тайны царствия Божия. В 40 й же день Он в присутствии Своих учеников вознесся на небо, а в 50 й послал им Духа Святого, просвещающего и освящающего всякого человека. Со стороны Спасителя страдания и крестная смерть были добровольной жертвой правосудия Божия за грехи людей. 3. Вот в кратких словах жизнь Пресв. Девы Марии: родители Девы Марии были благочестивые старцы Иоаким и Анна. Будучи бездетны, они просили у Бога себе детища, обещая посвятить его Богу, Бог услышал их молитвы, и у них родилась дочь, которую назвали Марией. Когда исполнилось Ей 3 года, родители привели Ее в храм, где Она жила до 14 лет и занималась чтением Священного Писания, молитвою и рукоделием. На 15 м году Ее нужно было, по обычаю, отдавать замуж, но Она не желала этого, потому что обещалась пребывать всегда Девой. Тогда священники, по внушению Божию, обручили (поручили) Ее дальнему ее родственнику, жившему в Назарете, старцу Иосифу, чтобы он питал и хранил Ее. Здесь, в Назарете, Пресв.Дева получила небесную весть от Архангела о рождении от Нее по плоти Сына Божия, Который и родился от Нее в Вифлеемской пещере. По смерти Иисуса Христа, Она жила в доме Иоанна Богослова и была для него вместо матери. Успение (смерть) Ее последовала через 15 лет по вознесении Христа на небо. Кончина Ее, по преданию, была чудесная: Она скончалась в присутствии апостолов, чудесно принесенных к месту кончины Ее на облаках из разных стран. Сам Господь со святыми ангелами явился и мирно взял Ее душу. На третий день после успения и тело Ее было взято на небо. 4. Греческое слово: Параклит, применяемое в церковных книгах для наименования Св.Духа, 10/11
11 означает не только Утешитель, но и Ходатай, Защитник наш перед Отцом Небесным. 5. В церковнославянском языке нет звука "ё", поэтому следует читать "твое", а не "твоё", "зовем", а не "зовём." и т.д. 11/11
docplayer.ru
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь
МОЛИТВЫ УТРЕННИЕ
Восстав от сна,прежде всякого другого дела,стань благоговейно,
представляя себя пред всевидящим Богом,и совершая крестное знамение произнеси:Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь.
Затем немного подожди,пока все чувства твои не придут в тишину,
и мысли твои не оставят всё земное,и тогда произноси следующие молитвы,без поспешности и со вниманием сердечным.Боже,милостив будь мне грешному.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
молитв ради Пречистой Твоей Матери,
и всех святых,помилуй нас,аминь. Слава Тебе,Боже наш,слава Тебе.
Господи Ты наш,
светлый Царь небесный,
радость и утешение наше,
вечный истины свет,
везде сущий и всё исполняющий,
сокровище благ и жизни податель,
приди и вселись в нас,
и очисти нас от всякой скверны,
и спаси,Блаже,души наши.
Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный,
помилуй нас. Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный,
помилуй нас. Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный,
помилуй нас.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Пресвятая Троица,помилуй нас,
Господи,очисти грехи наши,
Владыко,прости беззакония наши,
Святый,посети и исцели немощи наши,
имени Твоего ради. Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Отче наш на небесах,
да святится имя Твоё,
да наступит Царство Твоё,
да будет воля Твоя
на небе и на земле.
Хлеб наш насущный дай нам сегодня,
и прости нам долги наши,
как и мы прощаем должникам нашим,
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
помилуй меня грешного.
Богородица Дева,радуйся!
Благодатная Мария,Господь с Тобою.
Благословенна Ты в женах,
и благословен плод чрева Твоего,
Ты Спасителя хранишь душ наших. Восстав от сна,
поклоняемся Тебе,Блаже,
и ангельскую песнь поём Тебе,
Всемогущий:
Свят,Свят,Свят еси,Боже,
Богородицей помилуй нас. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: От одра и сна воздвиг меня,Господи,
ум мой просвети и сердце,
и уста мои отверзи
петь во имя Тебя,Святая Троица:
Свят,Свят,Свят еси,Боже,
Богородицей помилуй нас. И ныне и присно,и во веки веков,аминь. Внезапно Судия придёт,
и каждого деяния обнажатся,
но страхом зовём в полунощи:
Свят,Свят,Свят еси,Боже,
Богородицей помилуй нас. Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
От сна восстав,благодарю Тебя,Святая Троица,
лишь много ради Твоей благости и долготерпения
не прогневался на меня ленивого и грешного,
и не погубил с беззакониями моими,
но человеколюбствовал обычно,
и в нечаянии подвиг меня утром
прославлять державу Твою.
И ныне прояви мои мысли сокровенные,
открой мои уста поучаться словам Твоим,
научи разуметь заповеди Твои
и творить волю Твою,
и петь Тебя в исповедании сердечном,
и воспевать всесвятое имя Твоё,
Отца и Сына и Святого Духа,
ныне и присно,и во веки веков,аминь. Придите,поклонимся Царю нашему Богу. Придите поклонимся и припадём Христу,
Царю нашему Богу. Придите,поклонимся и припадём Самому Христу,
Царю и Богу нашему. Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Помилуй меня,Боже,по великой милости Твоей,
и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие моё.
И в первых очисти меня от беззания моего,
и от греха моего освободи меня,
потому как беззаконие моё знаю,
а грех мой пред Тобой всегда есть.
Тебе единому согрешил и лукавое пред Тобой сотворил,
да оправдаюсь в Слове Твоём и победишь судом Твоим.
Ибо в беззакониях зачат я,и в грехе
родила меня мать моя.
Ибо истину возлюбил,
и невидимую и тайную премудрость явил мне.
Окропи меня росою,и очищусь,
омой меня,и белее снега убелюсь.
Слуху моему дай радость и веселье,
воспрянут кости смиренные.
Отврати взор Твой от греха моего,
и всё беззаконие моё очисти.
Сердце чистое создай во мне,Боже,
и дух праведный обнови в чреве моём.
Не отвергни меня от лица Твоего,
и Духа Твоего Святого не отыми от меня.
Воздай мне радость спасения Твоего
и Духом Владычним утверди меня.
Научу заблудших пути Твоему,
и нечестивые к Тебе обратятся.
Избавь меня от кровей,Боже,
Боже спасения моего,
возрадуется язык мой правде Твоей.
Господи,уста мои очисти,
и они возвестят хвалу Тебе.
Если хочешь жертвы,прими:
всесожжения без благоволения.
Жертвой Бога дух сокрушён;
сердце сокрушенное и смиренное
Бог не уничижит.
Ублажи,Господи,благоволением Твоим Сиона,
и да восстанут стены Иерусалимские.
Тогда благоволишь принять жертву правды,
возносимую и всесожегаемую,
тогда возложат на алтарь Твой тельцы.
СИМВОЛ ВЕРЫ
(1)Верую в единого Бога Отца,Вседержителя,
творца неба и земли,видимого всем и невидимого.
(2)И в единого Господа Иисуса Христа,Сына Божьего,
единородного,от Отца рождённого прежде всех век,
света от света,Бога истинного от Бога истинного,
рождённого,несотворённого,единосущного Отцу,
Он же есть всё.
(3)Нас ради людей и нашего ради спасения,
сошедшего с небес,и воплотившегося
от Духа Свята и Марии Девы,
и уподобившись нам.
(4)Распятого за нас при Понтии Пилате,
и страдавшего и погребенного;
(5)и воскресшего в третий день по Писанию.
(6)И взошедшего на небеса,и сидящего справа от Отца.
(7)И вновь грядущего со славой судить живых и мертвых;
Его же Царству не будет конца.
(8)И в Духа Святого,
Господа,животворящего,
от Отца исходящего,равно с Отцом и Сыном
почитаемого и славимого,вещающего пророкам.
(9)В единую святую соборную и апостольскую Церковь.
(10)Исповедую единое Крещение во искупление грехов.
(11)Желаю воскресения мертвых (12)и жизни будущего века.Аминь.
Боже,очисти меня грешного,
не сотворившего благого пред Тобой,
и избавь меня от лукавого,
да будет во мне воля Твоя,
да неосуждённым открою
уста мои недостойные,
и восхвалю имя Твоё святое,
Отца и Сына и Святого Духа,
ныне и присно,и во веки веков,аминь.
От сна восстав,
полунощную песнь приношу Тебе,Спасе,
и припадая,взываю к Тебе:
не дай мне уснуть в греховной смерти,
смилуйся,исполнись волею,
и лежащего меня в лености призови подняться,
и спаси меня в предстоянии и молитве,
и после сна ночного воссияй мне
день безгрешный,Христе Боже,
и помилуй меня.
К Тебе,
Владыко мой,
от сна восстав прибегаю,
и на дела Твои подвизаюсь милосердием Твоим,
и молюсь Тебе:
помоги мне на всякое время,во всякой вещи,
и избавь меня от всякой мирской злой вещи
и дьявольского поспешения,
и спаси меня,
и введи в Царство Твоё вечное,
ибо Ты есть мой Создатель,
и всякому благу Водитель и Податель,
на Тебя одного уповаю,Тебе славу воссылаю,
ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи мой,
одной лишь благостью Твоей
из великого множества щедрот Твоих,
дозволил мне,недостойному рабу Твоему,
мрачное время ночи сей без напасти пройти
от всякого зла противна.
Ты Сам,Царь и Творец видимого всего и невидимого,
излей на меня свет божественной истины Твоей,
и призови добрым умом и умным сердцем
творить волю Твою,ныне и присно,
и во веки веков,аминь.
Господи Вседержитель,
Боже сил и всякой плоти,
с высоты ничтожных нас озирая,
сердца и тела испытывая,
тайны человека предведая,
безначальный и вечносущий свет,
которому нет изменения и преломления,
Сам Бессмертный Царь,
прими моления наши,
что в миг сей
на множество щедрот Твоих рассчитывая,
Тебе возносим,от скверных уст взывая:
прости нам прогрешения наши,
которые словом,делом или мыслью,
ведением или неведением
согрешены нами,
и очисти нас
от всякой скверны плоти и духа,
и даруй нам бодрым сердцем
и трезвой мыслью
всю настоящего жития ночь пройти
в ожидании пришествия светлого
и дня явления
единородного Твоего Сына,
Господа,Бога и Спаса нашего Иисуса Христа,
Он же со славой судить всех идёт,
каждому воздать по делам его,
да не падшим и обленившимся,
но бодрым и вдохновенным,в действии,
готовы радостно
в божественный чертог славы Его взойти,
где ликующий глас непрестанный
и неизреченная сладость
зрящих Твоего лица
доброту неизреченную,
ибо Ты есть истинный свет,
просвещающий и освящающий всякого,
и Тебя поёт вся тварь во веки веков,аминь.
Тебя благословляем,
Всевышний Боже и Господи Милостивый,
творящего повсюду с нами
великое и неисследованное,
славное и ужасное,
им же нет числа,
подавшего нам сон
в упокоение немощи нашей,
и ослабление трудов
многотрудных плоти.
Благодарим Тебя,
что не погубил нас
с беззакониями нашими,
но человеколюбствовал обычно
и в нечаянии лежащих нас поднял
славить державу Твою.
Молимся также
безмерной Твоей доброте,
просвети наши мысли,глаза,
и ум наш от тяжкого сна лености
пробуди,
открой уста наши
и исполни каждого Твоего хваления.
Радостно и вдохновенно будем петь
и исповедоваться Тебе,
всюду и всеми славимому Богу,
безначальному Отцу,
с единородным Твоим Сыном,
и всесвятым и благим и животворящим
Твоим Духом,
ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Воспеваю благодать Твою,Владычица,
и молю Тебя: дай мне прозрение.
Ступать праведно меня наставь
путём Христовых заповедей,
волю к молитве укрепи,
уныния сон отгоняя.
Связанного сетями грехопадений,
мольбами Твоими разреши,Богоневеста.
В ночи меня и во дни сохраняй,
избавляя от напасти врагов.
Жизнедателя Бога родшая,
умервщлённого меня
страстями оживи.
Свет невечерний родшая,
душу мою ослепшую озари.
О дивная Небесная Царица,
дом Духа Божественного мне отвори.
Врача родшая,
уврачуй души моей многолетние страсти.
Потрясённого житейской бурей,
ко стези меня покаяния направь.
Избавь меня от огня вечного
и от червия злого и от пропасти,
да не предай меня бесу радоваться,
хоть и многим грехом повинника.
Вновь возроди меня,Пренепорочная,
обветшавшего чувствами при согрешении.
Грядущие муки страшные покажи мне
и всех Владыку умоли.
Небесного мне улучить веселия
со всеми святыми сподобь.
Пресвятая Дева,
услышь глас непотребного раба Твоего,
струю давай мне слезам,Пречистая,
души моей скверну очищая.
Стенания от сердца возношу Тебе непрестанно,
усердствуй,Владычица,
молебную службу мою прими
и Богу благоутробному принеси.
Превысший Ангел,
мирского меня превысшего слития сотвори.
Светоносная сень небесная,
духовную благодать во мне разлей.
Руки возношу и уста к похвалению,
осквернённые скверною,Всенепорочная.
Душетленных меня пакостей избавь,
Христа прилежно умоляя,
Ему же честь и похваление полагается,
ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Многомилостивый и Всемилостивый Боже мой,
Господи Иисусе Христе,
великой любви ради сошёл и воплотился в нас,
да и спасёшь всех.
И снова,Спасе,молю Тебя:
спаси меня
по великой благодати Твоей.
Если от дел спасёшь меня,
не то есть благодать и дар,
но долг есть больший,
многий в щедротах и неизреченный в милости:
веруй в Меня,сказал,ибо Я есть.
О Христе мой,
жив будешь и не узнаешь смерти во веки.
Если вера в Тебя спасает отчаянных,
верую,спасёшь и меня,
ибо Ты Бог мой и Создатель.
Вера же вместо дел да вменится мне,Боже,
ибо не найдёшь никаких дел
оправдающих меня.
Но та вера моя довлеет прежде всех дел,
та и ответит,та и оправдает меня,
та и покажет меня причастника
славы Твоей вечной.
Да не похитит меня сатана и похвалится,
Слове,если отторгнет меня
от руки Твоей и ограды;
но или хочу,спаси меня,
или не хочу,Христе Спасе мой,
предвари скорую погибель,ибо Ты есть
Бог мой от чрева матери моей.
Сподобь меня,Господи,отныне возлюбить Тебя,
как возлюбил когда-то тот самый грех,
и вновь поработаю Тебе без лености усердно,
как поработал прежде сатане льстивому.
Одному Тебе поклонюсь и послужу
Господу и Богу моему Иисусу Христу
во все дни живота моего,
ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Святой Ангел,
предстань окаянной моей душе
и страстной моей жизни,
не оставь меня грешного
и не отступи от меня за невоздержание моё.
Не дай места лукавому демону обладать мной
насильством смертного сего тела,
укрепи слабую и неверную мою руку
и наставь меня на путь спасения.
Да,святой Ангел Божий,
хранитель и покровитель
грешной моей души и тела,
всё мне прости,
чем оскорбил Тебя
во все дни живота моего,
и если что согрешил в прошедшую ночь сию,
сокрой меня в настоящий день
и сохрани меня
от всякого искушения противного,
да ни в коем грехе не прогневаю Бога. И молись за меня ко Господу,
да утвердит меня в страхе Своём,
и достойно покажет меня раба
Своей благости,аминь. Пресвятая Владычица моя Богородица,
святыми Твоими и пречистыми молитвами
отжени от меня
смиренного и несчастного раба Твоего
уныние,забвение,неразумие,нерадение,
и все скверные,лукавые и хульные помышления
от окаянного моего сердца
и от помрачённого ума моего.
И погаси пламень страстей моих,
так нищ я несчастен.
И избавь меня
от многих и лютых воспоминаний и предприятий,
и от всех действий злых освободи меня,
ибо благословенна от всех родов
и славится пречестное имя Твоё
во веки веков,аминь.
Моли Бога о мне,святой угодник Божий /имя/,
поскольку усердно к Тебе обращаюсь,
скорому помощнику и молитвеннику
о душе моей.
Спаси,Господи,народ Твой
и благослови достояние Твоё,
победы над сопротивным даруя
и Твоё сохраняя
Крестом Твоим
жительство.
Огради меня,Господи,
силой честного и животворящего
Твоего Креста,и сохрани меня
от всякого зла.
Спаси,Господи,и помилуй
Отца моего духовного,
родителей моих /имена/,
сродников /имена/,
начальников,наставников,благодетелей /имена/,
и всех православных христиан.
Упокой,Господи,
души усопших рабов Твоих,
родителей моих /имена/,
сродников /имена/,
благодетелей /имена/,
и всех православных христиан,
и прости им все согрешения
вольные и невольные,
и даруй им Царство Небесное.
Если можешь,читай о живых и усопших и этот помянник:
О живых
Помяни,Господи Иисусе Христе,Боже наш,
милости и щедроты Твои от века сущие,
их же ради и вочеловечился,
и распятие и смерть
спасения ради право в Тебя верующих
претерпеть изволил,
и воскрес из мертвых,
вознёсся на небеса
и сидишь справа от Бога Отца
и призираешь на смиренные мольбы
всем сердцем призывающих Тебя,
приклони ухо Твоё
и услышишь смиренное моление моё,
непотребного раба Твоего,
в благоухании обоняния духовного
Тебе,за всех людей Твоих приносящего,
и в первых помяни Церковь Твою Святую,
соборную и апостольскую,
которую полил честною Твоею Кровью,
и утверди,и укрепи,и расширь,
умножь,умири,
и необориму адовым вратам
во веки сохрани,
раздирание церквей утишь,
шатания языческие угаси,
и ересей восстания
скоро разори и искорени,
и в ничтоже
силой Святого Твоего Духа
обрати.
Спаси,Господи,и помилуй
богохранимую страну нашу,
власти и воинство её,
дай,Господи,
тихой и мирной жизнью пожить
во всяком благочестии и чистоте.
Спаси,Господи,и помилуй
великого господина и отца нашего
святейшего патриарха Алексия,
преосвященных митрополитов,
архиепископов и епископов православных,
священников и дьяконов,и весь причет церковный,
который поставил пасти словесное Твоё стадо,
и молитвами их помилуй и спаси меня грешного.
Спаси,Господи,и помилуй,
Отца моего духовного
Христа Бога моего
и Пречистую Матерь Божию
Царицу Небесную,
и святыми и всесильными
Их молитвами
прости мои согрешения.
Спаси,Господи,и помилуй
родителей моих /имена/,
братьев и сестёр /имена/,
сродников моих по плоти /имена/,
и всех ближних рода моего,и друзей /имена/,
и даруй им мирная Твоя и премирная благая.
Спаси,Господи,и помилуй
старых и юных,
нищих и сирот и вдовиц,
страждущих в болезнях и печалях,
бедах же и скорби,
обстояниях и пленениях,
темницах и заточениях,
изряднее же всего в гонениях,
Тебя ради и веры православной,
от языка безбожных,
от отступников и еретиков,
сущих рабов Твоих,
и помяни меня,
посети,укрепи,утешь,
и вскоре силою Твоею
облегчение,свободу
и избавление им
подай.
Спаси,Господи,и помилуй
посланных в службу,
путешествующих,
отцов и братьев наших
и всех православных христиан.
Спаси,Господи,и помилуй тех,
кого безумием моим совратил
и от пути спасительного отвратил,
к делам злым и неподобным привёл,
божественным Твоим промыслом
к пути спасения снова их
возврати.
Спаси,Господи,и помилуй
ненавидящих и обидящих нас
и творящих нам напасти,
и не оставь их погибнуть
меня ради грешного.
Отступивших от православной веры
и погибельными ересьми ослеплённых,
светом Твоего познания просвети
и святой Твоей апостольской
соборной Церкви причти.
О усопших
Помяни,Господи,от жития сего отошедших
святейших патриархов,преосвященных митрополитов,
архиепископов и епископов православных,
в иерейстем же и причте церковним
и монашеском чине Тебе послуживших,
и в вечных Твоих селениях со святыми упокой.
Помяни,Господи,души усопших рабов Твоих,
родителей моих /имена/,
и всех сродников по плоти,
прости все их согрешения
вольные и невольные,
и даруй им Царствие и причастие
вечных Твоих благ,
и Твоей бесконечной
и блаженной жизни наслаждение.
Помяни,Господи,и всех,
в надежде воскресения и жизни вечной
усопших,отцов и братьев наших и сестёр,
и здесь лежащих,и повсюду,
православных христиан,
и со святыми Твоими,
где присещает свет лица Твоего,
всели,и нас помилуй,
яко благ и человеколюбец,аминь.
Подай,Господи,оставление грехов
всем прежде отшедшим в вере
и надежде воскресения,
отцам,братьям и сестрам нашим,
и сотвори им вечную память. Подай,Господи,оставление грехов
всем прежде отшедшим в вере
и надежде воскресения,
отцам,братьям и сестрам нашим,
и сотвори им вечную память. Подай,Господи,оставление грехов
всем прежде отшедшим в вере
и надежде воскресения,
отцам,братьям и сестрам нашим,
и сотвори им вечную память.
Воистину достойно
воспевать Тебя,Богородицу,
присноблаженную и непорочную
и Матерь Бога нашего,
честнейшую херувим
и славнейшую без сравнения серафим,
без истления Бога Слова родшую,
сущую Богородицу,Тебя величаем!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
молитв ради Пречистой Твоей Матери,
преподобных и богоносных отцов наших,
и всех святых,помилуй нас,аминь.
Живы в помощи Всевышнего,
в крови Бога небесного воплощаемся,
взываем ко Господу:
Спаситель мой и прибежище моё,
Бог мой,и уповаем на Него.
И Он избавляет
от сетей коварных и слов мутных,
плечами Своими поддержит тебя
и под крылом Его спасёшься,
оружием обличит тебя истина Его.
Да не убоишься и страха ночного,
и стрелы летящей во дни,
и вещи во тьме приходящей,
и напасти и беса полуденного.
Падёт от страны твоей множество,
но тьма к правому тебе,к Тебе же,
не приблизится. И очи твои воззрят
и воздаяние грешников узрят,
ибо Ты,Господи,упование моё,
Всевышнего наследовал Ты прибежище.
Не пристанет к тебе зло,
и рана не приблизится к телу твоему,
ибо ангелам Своим заповедовал о тебе
сохранить тебя во всех путях твоих.
На руки возьмут тебя,
когда преткнёшь о камень ногу твою,
на дьявола и тьму наступишь
и потеснишь льва и змея.
Ибо на Меня уповаешь,
и избавлю и покрою,
как призовёшь имя Моё.
И возречёт ко Мне,
и услышу его,
с ним буду в скорби,
выделю его,и прославлю его,
долготой дней исполню его,
и явлю ему спасение Моё.страница 1
slonam.ru
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
молитв ради Пречистой Твоей Матери,
преподобных и богоносных отцов наших,
и всех святых,помилуй нас,аминь.
Слава Тебе,Боже наш,слава Тебе.Господи Ты наш,
Светлый Царь небесный,
радость и утешение наше,
вечный истины свет,
везде сущий и всё исполняющий,
сокровище благ и жизни податель,
приди и вселись в нас,и очисти нас
от всякой скверны,и спаси,Блаже,души наши.
Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный,
помилуй нас. Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный,
помилуй нас.
Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный,помилуй нас.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Пресвятая Троица,помилуй нас,
Господи,очисти грехи наши,
Владыко,прости беззакония наши,
Святый,посети и исцели немощи наши,
имени Твоего ради.
Господи,помилуй.Господи,помилуй.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Отче наш на небесах,
да святится имя Твоё,
да наступит Царство Твоё,
да будет воля Твоя
на небе и на земле.
Хлеб наш насущный
дай нам сегодня,
и прости нам долги наши,
как и мы прощаем должникам нашим,
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
помилуй меня грешного.
Богородица Дева,радуйся!
Благодатная Мария,Господь с Тобою.
Благословенна Ты в женах,
и благословен плод чрева Твоего,
Ты Спасителя хранишь душ наших.
Помилуй нас,Господи,помилуй нас,
всякого ответа недоумеющих,
нашу молитву Тебе,Владыко,
грешные мы приносим,
помилуй нас.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:Господи,помилуй нас,на Тебя уповаем,
не прогневайся сильно на нас
и не поминай беззаконий наших,
но благоволи и ныне как благоутробен,
и избавь нас от врагов наших,
ибо Ты есть Бог наш,
а мы,люди Твои,
все дела рукой Твоей правим
и имя Твоё призываем.
И ныне и присно,и во веки веков,аминь:Милосердия двери отвори нам
Благословенная Богродица,
с надеждой на Тебя да не погибнем,
но да избавимся Тобой от бед,
ибо Ты спасенье рода христианского.
Господи,помилуй. Господи,помилуй.Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.
Господи,помилуй.Господи,помилуй.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Боже вечный и Царь всякого создания,
изволивший даже в час сей до меня доспеть,
прости мне грехи,что сотворил прошедшим днём
делом,словом и помышлением,и очисти,Господи,
смиренную мою душу от всякой скверны плоти и духа,
и дай мне,Господи,в ночи сон сей пройти в мире,
и пробудившись от смиренного моего ложа,
благоугодить пресвятому имени Твоему
во все дни живота моего,и одолеть
борющих меня врагов плотских и бесплотных,
и избавь меня,Боже,от помышлений суетных,
оскверняющих меня,и похотей лукавых,
ибо Твоё это Царство,и сила и слава,
Отца и Сына и Святого Духа,
ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Вседержитель,
Слово Отчее,
Сам совершенный и сущий Иисусе Христе,
много ради неизбывного милосердия Твоего
никогда не отлучайся от меня раба Твоего,
но всегда во мне почивай.
Иисусе,добрый пастырь Твоих овец,
не предай меня крамоле змеиной
и желанию сатаны не оставь меня,
ибо семя тли есть во мне.
Тебе следуем,
Господи Боже поклоняемый,Царю святый Иисусе Христе;
спящего меня сокрой немеркнущим светом,
Духом Твоим Святым,
Им же освятил Твоих учеников.
Дай,Господи,и мне,недостойному рабу Твоему,
спасение Твоё на ложе моём:
просвети ум мой светом разума
святого Евангелия Твоего,
душу – любовью Креста Твоего,
сердце – чистотой слов Твоих,
тело моё – Твоей страстью бесстрастной,
мысль мою Твоим смирением соблюди,
и восставь меня во время подобно
на Твоё славословие,
ибо препрославлен везде
со безначальным Твоим Отцом
и Пресвятым Духом во веки,аминь.
Господи Ты мой,
Светлый Царь небесный,
радость моя и утешение моё,
вечный истины свет,
умилосердись и помилуй меня,
грешного раба Твоего,
воздай мне недостойному,
прости всё,что согрешил Тебе днём
как человек,но и хуже скота,
вольные мои грехи и невольные,
ведомые и неведомые,
какие от юности и от науки злы,
а также суть от наглости и уныния,
если именем Твоим клялся,
или похулил Его в помышлении моём,
или кого укорил,или оклеветал кого напрасно,
или опечалил,или о чём прогневался,или солгал,
или без времени спал,
или нищий пришёл ко мне и презрел его,
или брата моего опечалил,
или поссорился,или разгневался,или раздражился,
или кого осудил,или возвеличил себя,или возгордился,
или стоящего меня на молитве
ум мой о коварстве мира сего соблазнил,
или развратное помыслил,или объелся,или опился,
или без ума смеялся,или лукавое задумал,
или чужую доброту видел и той уязвлён был,
или непотребное сказал,
или греху брата моего посмеялся,
мои же суть бесчисленны согрешения,
или о молитве не радел,
или иное что содеял лукавое,не помню,
ибо всё то и более того содеял.
Помилуй меня,Творче мой Владыко,
унылого и недостойного раба Твоего,
и усмири меня,и успокой,и прости,
ибо благ и милосерден,
да с миром лягу,усну и почию,
блудный,грешный и окаянный я,
и поклонюсь и воспою и прославлю
пречестное имя Твоё,
со Отцом и единородным Его Сыном,
ныне и присно и во веки,аминь.
Что Тебе принесу,
или что Тебе воздам,
великодаровитый бессмертный Царь,
щедрый и человеколюбивый Господи,
если ленив был на Твоё угождение
и ничтожное благо сотворил,
но привёл меня на конец
мимошедшего дня сего,
возрождение и спасение
души моей строя?
Милолстив будь мне грешному
и открытому всякого дела благого,
возвысь падшую мою душу,
осквернённую в безмерных согрешениях,
и отыми от меня весь помысел лукавый
видимого сего жития.
Прости мои согрешения,един безгрешный,
что согрешил Тебе сегодня
ведением и неведением,
словом и делом и помышлением,
и всеми моими чувствами.
Ты Сам всё предрешая,
защити меня от всякого
сопротивного обстояния
божественной Твоей властью,
неизреченным человеколюбием и силой.
Очисти,Боже,
очисти множество грехов моих.
Благоволи,Господи,
избавь меня от сетей лукавого
и спаси страстную мою душу,
и осени меня светом лица Твоего,
когда придёшь во славе.
И неосуждённого ныне
сном меня упокой,
и без мечтания
и не смущённого соблазном
раба Твоего соблюди,
и все сатанинские козни
отгони от меня,
и одари зрячим и любящим сердцем,
да не усну в смерть.
И пошли мне ангела мирного,
хранителя и наставника
души моей и тела,
да избавит меня от врагов моих,
да восстав со одра моего
принесу Тебе благодарственные молитвы.
Ей,Господи,услышь меня,
жалкого и немощного раба Твоего,
изволением моим и совестью;
даруй мне ободрённому
словам Твоим поучаться,
а уныние бесовское
подальше от меня отведи
стараниями Твоих ангелов,
да благословлю имя Твоё святое
и прославлю,и воспою
Пречистую Богородицу Марию,
Которая дала нам грешным защиту,
прими Сию просящую за нас,
ибо знаем,как поражает
Твоё человеколюбие,
и молящихся Тебе не убудет.
Твоим заступлением,
и Честного Креста знамением,
и всех святых Твоих ради,
убогую душу мою освяти,
Иисусе Христе Спасе мой,
ибо Свет Ты есть
и препрославлен во веки,аминь.
Господи Боже мой,
если согрешил Тебе сегодня
словом,делом или помыслом,
если благ и милосерден,
прости меня.
Мирный сон и безмятежный
даруй мне,
ангела Твоего хранителя пошли,
покрывающего и сохраняющего меня
от всякого зла.
Ибо Ты есть Хранитель
душам и телам нашим,
и Тебе славу воссылаем,
Отцу и Сыну и Святому Духу,
ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи Боже наш,
веруем в Тебя,и имя Твоё
более всякого имени призываем. Дай нам ко сну отходящим покой души и тела,
огради нас от всякого пустого мечтания,
тёмные соблазны отведи,
останови стремление страстей
и угаси костёр восстания телесного;
дай нам целомудренно пожить
в делах Твоих и словах,
на добродетельное жительство благослови,
и обетованных не лишимся Твоих благ,
ибо благословен вовеки,аминь.
(1)Господи,не лиши меня небесных Твоих благ.
(2)Господи,избавь меня от вечных мук.
(3)Господи,умом или помышлением,
словом или делом согрешил,прости меня.
(4)Господи,избавь меня от всякого неведения,
и забвения,и малодушия,и окамененного нечувствия.
(5)Господи,избавь меня от всякого искушения.
(6)Господи,просвети моё сердце,
если помрачилось лукавым похотением.
(7)Господи,если как человек согрешил,
Ты как Бог щедрый помилуй меня,
видя немощь души моей.
(8)Господи,пошли благодать Твою в помощь мне,
да прославлю имя Твоё святое.
(9)Господи Иисусе Христе,
напиши меня раба Твоего в Книге жизни,
и даруй мне конец благой.
(10)Господи Боже мой,
хоть и ничтожное благо сотворил пред Тобою,
но дай мне по благодати Твоей
положить начало благое.
(11)Господи,окропи в сердце моём
росу благодати Твоей.
(12)Господи неба и земли,
помяни меня грешного раба Твоего,
постыдного и нечистого,в Царстве Твоём,аминь. (1)Господи,в покаянии прими меня.
(2)Господи,не оставь меня.
(3)Господи,не введи меня в напасть.
(4)Господи,дай мне мысль добрую.
(5)Господи,дай мне слёзы
и память смертную и умиление.
(6)Господи,дай мне помысел исповедаться в грехах моих.
(7)Господи,дай мне смирение,целомудрие и послушание.
(8)Господи,дай мне терпение,великодушие и кротость.
(9)Господи,всади в меня корень добра,страх Твой
в сердце моё.
(10)Господи,научи меня любить Тебя от всей души моей,
и помышлять и утверждать во всём волю Твою.
(11)Господи,укрой меня от людей некоторых,и бесов,
и страстей,и от всякой иной непотребной вещи.
(12)Господи,знаешь,что исполняем волю Твою,
да будет воля Твоя и во мне грешном,
ибо благословен вовеки,аминь.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
ради честнейшей Твоей Матери,
и бесплотных Твоих ангелов,
пророка же и предтечи
и Крестителя Твоего,
благоречивых же апостолов,
светлых и добропобедных мучеников,
преподобных и богоносных отцов,
и всех святых молитвами,
избавь меня
от настоящего окружения бесовского.
Ей,Господи мой и Творче,
не пожелай смерти грешному,
но обратись и живу дай быть ему,
дай и мне прощение тёмному и недостойному,
отторгни меня от пасти порочного змея,
готового пожрать меня и свести в ад жива.
Ей,Господи мой,утешение моё,
меня же ради окаянного
в тленную плоть обличился,
вызволи меня из безумства моего
и утешение дай душе моей неспокойной.
Вразуми сердце моё творить Твои повеления,
и остановить лукавые деяния,
и получить блаженства Твои,
на Тебя,Господи,уповаю,
спаси меня.
К Тебе,Пречистой Божьей Матери,
я грешный,с молитвой обращаюсь.
Знаешь,Царица,
как беспрестанно грешу и гневлю
Сына Твоего и Бога моего,
и много хоть каюсь,
вину пред Богом не снимаю,
и горько каюсь трепеща:
неужели Господь поразит меня;
и тут же опять противное творю.
Знаешь об этом,
Владычица Моя Госпожа Богородица,
и снова Тебя молю:
да помилуй,да укрепи,
и благое творить наставь меня.
Знаешь,Владычица моя Богородица,
что от всей души ненавижу злые мои дела,
и всем сердцем люблю Закон Бога моего,
но не ведаю,Госпожа Пречистая,
почему так ненавижу,если люблю,
а благое преступаю.
Не попускай,Пречистая,воле моей
свершаться,ибо неугодна есть.
Но да будет во мне воля Твоя,
Сына Твоего и Бога моего,
да спасёт меня и вразумит
и подаст благодать Святого Духа,
и отныне перестану сквернодействовать,
и во всём прочем да поживу
в повелении Сына Твоего,
Ему же подобает
всякая слава,честь и держава,
со безначальным Его Отцом,
и Пресвятым и благим и животворящим
Его Духом,ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Светлого Царя Святая Мати,
Пречистая и Благословенная
Богородица Мария,
милость Сына Твоего и Бога нашего
излей на страстную мою душу
и Твоими молитвами
наставь меня на деяния благие,
да прочее время живота моего
без порока прейду
и Тобой рай да обрящу,
Богородица Дева,
Единая чистая и благословенная.Ангел Христов,
хранитель мой святый
и покровитель души и тела моего,
всё мне прости,что согрешил в день сегодняшний,
и от всякого лукавства противного и врага избавь меня,
да ни в коем грехе не прогневаю Бога,
и моли за меня грешного и недостойного раба,
чтобы достойно меня показать благости и милости
Всесвятой Троицы,и Матери Господа моего
Иисуса Христа,и всех святых,аминь.
Славной Воеводе Победительнице,
что избавляет нас от бед,
благодарение возносим Тебе
рыбы Твои,Богородица,
и как имеешь силу неодолимую,
от всякого нас зла освободи,
да зовём Тебя:
радуйся,Невеста Невестная! Чистая Приснодева,
Мати Христа Бога,
принеси нашу молитву Сыну Твоему
и Богу нашему,да спасутся Тобой души наши.
Всё упование моё на Тебя возлагаю,Святая Мати Божия,
сохрани меня под кровом Твоим. Богородица Дева,
не оставь меня грешного,
молящего помощи Твоей и защиты,
на Тебя уповает душа мой,
помилуй меня.
Ангел воспевает Благодатной:
Чистая Дева,радуйся!
И снова поём: радуйся!
Твой Сын воскрес тридневен из гроба
и мертвых вознёс; люди,веселитесь!
Светись,светись,Новый Иерусалим!Слава Господня на Тебя воссияла.
Ликуй ныне и веселись,Сион!
Ты же,Чистая,прославляйся,Богородица,
в празднике рождества Твоего!
Упование моё Отец,
прибежище моё Сын,
покров мой Дух Святой,
Троица Святая,слава Тебе!
Воистину достойно
воспевать Тебя,Богородицу,
присноблаженную и пренепорочную
и Матерь Бога нашего,
Честнейшую Херувим
и Славнейшую без сравнения Серафим,
без истления Бога Слова родшую,
сущую Богородицу,Тебя величаем! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Господи,помилуй.
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,
молитв ради Пречистой Твоей Матери,
преподобных и богоносных отцов наших,
и всех святых,помилуй нас,аминь.
Всемилостивый Боже,
прости нам грехи безмерные наши,
освободи от тёмных сил,изводящих нас,
дай нам прозрение,укрепи волю к жизни
и веру нашу в Тебя,Господи.
Всевышний Боже,услышь нас грешных и недостойных,
не оставляй безумных в темноте и погибели,
дай нам заблудшим избавление и надежду,
на Тебя одного уповаем,Светлый Боже,помилуй нас;
Господи Милосердный,спаси и сохрани всех нас.
Владыко Милосердный,
Бессмертный Царь небесный,
неужто мне одр сей гробом будет,
или ещё окаянную мою душу просветишь днём?
Неужто мне гроб предлежит,неужто мне смерть предстоит.
Суда Твоего,Господи,боюсь и мук бесконечных,
злое же творить не перестаю,
Тебя Господа Бога моего всегда прогневляю,
и Пречистую Твою Матерь,и все небесные силы,
и святого Ангела хранителя моего.
Знаешь,Господи,сколь недостоин
человеколюбия Твоего,
но достоин всякого осуждения и муки,
но,Господи,
или хочу,или не хочу,спаси меня.
Если праведника спасёшь,нет в том великого,
и если чистого помилуешь,ничего в том дивного,
ибо достойны милости Твоей.
Но на мне грешном удиви милость Твою,
на мне недостойном яви Твоё человеколюбие,
да не одолеет моя злоба
Твоей неизреченной благости и милосердия,
и если хочешь,сотвори со мной чудо.
Просвети очи мои,Христе Боже,прежде,чем усну в смерть,
прежде,чем речёт враг мой: укрепился на него.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:
Защитником души моей будь,Боже,
ведь посреди сетей хожу многих,
избавь меня от них и спаси,Блаже,
как человеколюбец.
И ныне и присно,и во веки веков,аминь:
Преславную Божию Матерь,
и святых ангелов Святейшую,
неусыпно воспоим сердцем и устами,
исповедуя Богородицу сию,
воистину родившую нам Бога воплощенна
и молящую непрестанно о душах наших.
Да воскреснет Бог
и расточатся врата Его,
и да бегут от лика Его ненавидящие Его.
Как исчезает дым,да исчезнут,
как тает воск от лица огня,да погибнут бесы
от лица любящих Бога и знаменующихся
крестным знамением,
и в веселии возглашающих:
радуйся,пречестной и животворящий Крест Господень,
прогоняй бесов силой на Тебе распятого
Господа нашего Иисуса Христа,
в ад сошедшего и поправшего силу дьявольскую,
и даровавшего нам Тебя,Крест Свой Честной,
на прогнание всякого супостата.
О,пречестной и животворящий Кресте Господень,
помогай мне со святою госпожою Девой Богородицей,
и со всеми святыми вовеки,аминь.
Ослабь,отпусти,прости,Боже,
прегрешения наши вольные и невольные,
какие в слове и в деле,в ведении и в неведении,
какие во дни и в ночи,в уме и в помышлении совершил,
всё нам прости,ибо благ и милосерден.
Ненавидящих и обидящих нас прости,
Господи Всемилостивый.
Благосотворящим благосотвори.
Братьям и сродникам нашим
даруй ко спасению прощение
и жизнь вечную.
В немощах страждущих посети
и исцеление даруй.
Также и на море правь.
Путешествующих сопроводи.
Любящих и жалеющих нас,
грехов оставление даруй.
Заповедавших нам недостойным
молиться о них,
помилуй по великой Твоей милости.
Помяни,Господи,
прежде усопших отцов и братьев наших,
и упокой их,где присещает
свет лица Твоего.
Помяни,Господи,
братьев наших плененных,
и избавь и нас от всякого обстояния.
Помяни,Господи,
плодоносящих и добро делающих
во святых Твоих церквах,
и дай им также
ко спасению прощение и жизнь вечную.
Помяни,Господи,и нас,
смиренных,и грешных,и недостойных
рабов Твоих,
и просвети наш ум
светом разума Твоего,
и наставь нас на путь заповедей Твоих
молитвами Пречистой Владычицы нашей
Богородицы и Приснодевы Марии,
и всех Твоих святых,
ибо благословен во веки веков,аминь.
Исповедую Тебе,
Господу Богу моему и Творцу,
во Святой Троице Единому,
славимому и поклоняемому
Отцу и Сыну и Святому Духу,
все мои грехи,какие сотворил
во все дни живота моего,
и во всякий час,
и в настоящее время,
и в прошедшие дни и ночи,
делом,словом,помышлением,
объедением,пьянством,курением,
тайноядением,празднословием,сквернословием,
распущенностью,лицемерием,равнодушием,
унынием,безверием,ленью,
прекословием,непослушанием,оклеветанием,
осуждением,неуважением,нетерпением,
нерадением,небрежением,расточительством,
мотовством,самолюбием,самолюбованием,
гордостью,тщеславием,жадностью,
многостяжанием,хищением,лихоимством,
враньём,воровством,вымогательством,
мздоимством,сладострастием,прелюбодеянием,
ревностью,скупостью,корыстью,
злорадством,завистью,гневом,
злопамятью,ненавистью,злостью,
и всеми моими чувствами:
зрением,слухом,обонянием,
осязанием,вкусом,
и прочими моим грехами,
душевными вкупе и телесными,
какими Тебя,Бога моего и Творца,
прогневал,и ближнего моего оклеветал.
О том сожалея,виновного себя
Тебе,Богу моему,выставляю,
и имею волю каяться.
Только,Господи Милостивый,
помоги мне,
со слезами смиренно Тебя молю,
содеянные грехи мои прости,
и разреши от всех,
что исповедовал Тебе,
ибо благ и милосерден.
Когда отходишь ко сну,произноси:
В руки Твои,Господи Иисусе Христе Боже мой,
предаю дух мой. Ты же меня благослови,
Ты меня помилуй,и жизнь вечную
даруй мне. Аминь.страница 1
slonam.ru
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь.
Транскрипт
1 Господи, благослови. МОЛИТВЫ УТРЕННИЕ Восстав от сна, прежде всякого другого дела, стань благоговейно, представляя себя пред всевидящим Богом и, совершая крестное знамение, произнеси: Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь. Затем немного подожди,пока все чувства твои не придут в тишину, и мысли твои не оставят всё земное,и тогда произноси следующие молитвы,без поспешности и со вниманием сердечным: Боже,милостив будь мне грешному.
2 Господи Иисусе Христе,Сыне Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери, и всех святых,помилуй нас,аминь. Слава Тебе,Боже наш,слава Тебе. Господи Ты наш, Светлый Царь небесный, радость и утешение наше, вечный истины свет, везде сущий и всё исполняющий, сокровище благ и жизни податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси,блаже,души наши. Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный, помилуй нас. Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный, помилуй нас. Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный, помилуй нас. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
3 Пресвятая Троица,помилуй нас, Господи,очисти грехи наши, Владыко,прости беззакония наши, Святый,посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Отче наш на небесах, да святится имя Твоё, да наступит Царство Твоё, да будет воля Твоя на небе и на земле. Хлеб наш насущный дай нам сегодня,и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Господи Иисусе Христе,Сыне Божий, помилуй меня грешного. Богородица Дева,радуйся! Благодатная Мария,Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, Ты Спасителя хранишь душ наших.
4 Восстав от сна, поклоняемся Тебе,Блаже, и ангельскую песнь поём Тебе, Всемогущий: Свят,Свят,Свят еси,боже, Богородицей помилуй нас. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: От одра и сна воздвиг меня,господи, ум мой просвети и сердце, и уста мои отверзи петь во имя Тебя,Святая Троица: Свят,Свят,Свят еси,боже, Богородицей помилуй нас. И ныне и присно,и во веки веков,аминь: Внезапно Судия придёт, и каждого деяния обнажатся, но страхом зовём в полунощи: Свят,Свят,Свят еси,боже, Богородицей помилуй нас.
5 От сна восстав,благодарю Тебя,Святая Троица, лишь много ради Твоей благости и долготерпения не прогневался на меня ленивого и грешного, и не погубил с беззакониями моими, но человеколюбствовал обычно, и в нечаянии подвиг меня утром прославлять державу Твою. И ныне прояви мои мысли сокровенные, открой мои уста поучаться словам Твоим, научи разуметь заповеди Твои и творить волю Твою, и петь Тебя в исповедании сердечном, и воспевать всесвятое имя Твоё, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно,и во веки веков,аминь. Придите,поклонимся Царю нашему Богу. Придите,поклонимся и припадём Христу, Царю нашему Богу. Придите,поклонимся и припадём Самому Христу, Царю и Богу нашему. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Помилуй меня,боже,по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие моё. И в первых очисти меня от беззакония моего, и от греха моего освободи меня, потому как беззаконие моё знаю,
6 а грех мой пред Тобой всегда есть. Тебе единому согрешил и лукавое пред Тобой сотворил, да оправдаюсь в Слове Твоём и победишь судом Твоим. Ибо в беззакониях зачат я,и в грехе родила меня мать моя. Ибо истину возлюбил, и невидимую и тайную премудрость явил мне. Окропи меня росою,и очищусь, омой меня,и белее снега убелюсь. Слуху моему дай радость и веселье, воспрянут кости смиренные. Отврати взор Твой от греха моего, и всё беззаконие моё очисти. Сердце чистое создай во мне,боже, и дух праведный обнови в чреве моём. Не отвергни меня от лица Твоего, и Духа Твоего Святого не отыми от меня. Воздай мне радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди меня. Научу заблудших пути Твоему, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от кровей,боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей. Господи,уста мои очисти, и они возвестят хвалу Тебе. Если хочешь жертвы,прими: всесожжения без благоволения. Жертвой Бога дух сокрушён; сердце сокрушенное и смиренное Бог не уничижит. Ублажи,Господи,благоволением Твоим Сиона, и да восстанут стены Иерусалимские. Тогда благоволишь принять жертву правды, возносимую и всесожегаемую, тогда возложат на алтарь Твой тельцы.
7 СИМВОЛ ВЕРЫ (1)Верую в единого Бога Отца,Вседержителя, Творца неба и земли,видимого всем и невидимого. (2)И в единого Господа Иисуса Христа,Сына Божьего, единородного,от Отца рождённого прежде всех век, света от света,бога истинного от Бога истинного, рождённого,несотворённого,единосущного Отцу, Он же есть всё. (3)Нас ради людей и нашего ради спасения, сошедшего с небес,и воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы, и уподобившись нам. (4)Распятого за нас при Понтии Пилате, и страдавшего и погребенного; (5)и воскресшего в третий день по Писанию. (6)И взошедшего на небеса,и сидящего справа от Отца. (7)И вновь грядущего со славой судить живых и мертвых; Его же Царству не будет конца. (8)И в Духа Святого, Господа,животворящего, от Отца исходящего,равно с Отцом и Сыном почитаемого и славимого,вещающего пророкам. (9)В единую святую соборную и апостольскую Церковь. (10)Исповедую единое Крещение во искупление грехов. (11)Желаю воскресения мертвых (12)и жизни будущего века.аминь. Боже,очисти меня грешного, не сотворившего благого пред Тобой, и избавь меня от лукавого, да будет во мне воля Твоя, да неосуждённым открою
8 уста мои недостойные, и восхвалю имя Твоё святое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно,и во веки веков,аминь. От сна восстав, полунощную песнь приношу Тебе,Спасе, и припадая,взываю к Тебе: не дай мне уснуть в греховной смерти, смилуйся,исполнись волею, и лежащего меня в лености призови подняться, и спаси меня в предстоянии и молитве, и после сна ночного воссияй мне день безгрешный,христе Боже, и помилуй меня. К Тебе, Владыко мой, от сна восстав прибегаю, и на дела Твои подвизаюсь милосердием Твоим, и молюсь Тебе: помоги мне на всякое время,во всякой вещи, и избавь меня от всякой мирской злой вещи и дьявольского поспешения, и спаси меня, и введи в Царство Твоё вечное, ибо Ты есть мой Создатель, и всякому благу Водитель и Податель, на Тебя одного уповаю,тебе славу воссылаю, ныне и присно,и во веки веков,аминь. Господи мой, одной лишь благостью Твоей из великого множества щедрот Твоих,
9 дозволил мне,недостойному рабу Твоему, мрачное время ночи сей без напасти пройти от всякого зла противна. Ты Сам,Царь и Творец видимого всего и невидимого, излей на меня свет божественной истины Твоей, и призови добрым умом и умным сердцем творить волю Твою,ныне и присно, и во веки веков,аминь. Господи Вседержитель, Боже сил и всякой плоти, с высоты ничтожных нас озирая, сердца и тела испытывая, тайны человека предведая, безначальный и вечносущий свет, которому нет изменения и преломления, Сам Бессмертный Царь, прими моления наши, что в миг сей на множество щедрот Твоих рассчитывая, Тебе возносим,от скверных уст взывая: прости нам прогрешения наши, которые словом,делом или мыслью, ведением или неведением согрешены нами, и очисти нас от всякой скверны плоти и духа, и даруй нам бодрым сердцем и трезвой мыслью всю настоящего жития ночь пройти в ожидании пришествия светлого и дня явления единородного Твоего Сына, Господа,Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Он же со славой судить всех идёт, каждому воздать по делам его,
10 да не падшим и обленившимся, но бодрым и вдохновенным,в действии, готовы радостно в божественный чертог славы Его взойти, где ликующий глас непрестанный и неизреченная сладость зрящих Твоего лица доброту неизреченную, ибо Ты есть истинный свет, просвещающий и освящающий всякого, и Тебя поёт вся тварь во веки веков,аминь. Тебя благословляем, Всевышний Боже и Господи Милостивый, творящего повсюду с нами великое и неисследованное, славное и ужасное, им же нет числа, подавшего нам сон в упокоение немощи нашей, и ослабление трудов многотрудных плоти. Благодарим Тебя, что не погубил нас с беззакониями нашими, но человеколюбствовал обычно и в нечаянии лежащих нас поднял славить державу Твою. Молимся также безмерной Твоей доброте, просвети наши мысли,глаза, и ум наш от тяжкого сна лености пробуди, открой уста наши и исполни каждого Твоего хваления. Радостно и вдохновенно будем петь
11 и исповедоваться Тебе, всюду и всеми славимому Богу, безначальному Отцу, с единородным Твоим Сыном, и Всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно,и во веки веков,аминь. Воспеваю благодать Твою,Владычица, и молю Тебя: дай мне прозрение. Ступать праведно меня наставь путём Христовых заповедей, волю к молитве укрепи, уныния сон отгоняя. Связанного сетями грехопадений, мольбами Твоими разреши,богоневеста. В ночи меня и во дни сохраняй, избавляя от напасти врагов. Жизнедателя Бога родшая, умервщлённого меня страстями оживи. Свет невечерний родшая, душу мою ослепшую озари. О дивная Небесная Царица, дом Духа Божественного мне отвори. Врача родшая, уврачуй души моей многолетние страсти. Потрясённого житейской бурей, ко стези меня покаяния направь. Избавь меня от огня вечного и от червия злого и от пропасти, да не предай меня бесу радоваться, хоть и многим грехом повинника. Вновь возроди меня,пренепорочная, обветшавшего чувствами при согрешении. Грядущие муки страшные покажи мне
12 и всех Владыку умоли. Небесного мне улучить веселия со всеми святыми сподобь. Пресвятая Дева, услышь глас непотребного раба Твоего, струю давай мне слезам,пречистая, души моей скверну очищая. Стенания от сердца возношу Тебе непрестанно, усердствуй,владычица, молебную службу мою прими и Богу благоутробному принеси. Превысший Ангел, мирского меня превысшего слития сотвори. Светоносная сень небесная, духовную благодать во мне разлей. Руки возношу и уста к похвалению, осквернённые скверною,всенепорочная. Душетленных меня пакостей избавь, Христа прилежно умоляя, Ему же честь и похваление полагается, ныне и присно,и во веки веков,аминь. Многомилостивый и Всемилостивый Боже мой, Господи Иисусе Христе, великой любви ради сошёл и воплотился в нас, да и спасёшь всех. И снова,спасе,молю Тебя: спаси меня по великой благодати Твоей. Если от дел спасёшь меня, не то есть благодать и дар, но долг есть больший, многий в щедротах и неизреченный в милости: веруй в Меня,сказал,ибо Я есть. О Христе мой, жив будешь и не узнаешь смерти во веки.
13 Если вера в Тебя спасает отчаянных, верую,спасёшь и меня, ибо Ты Бог мой и Создатель. Вера же вместо дел да вменится мне,боже, ибо не найдёшь никаких дел оправдающих меня. Но та вера моя довлеет прежде всех дел, та и ответит,та и оправдает меня, та и покажет меня причастника славы Твоей вечной. Да не похитит меня сатана и похвалится, Слове,если отторгнет меня от руки Твоей и ограды; но или хочу,спаси меня, или не хочу,христе Спасе мой, предвари скорую погибель,ибо Ты есть Бог мой от чрева матери моей. Сподобь меня,господи,отныне возлюбить Тебя, как возлюбил когда-то тот самый грех, и вновь поработаю Тебе без лености усердно, как поработал прежде сатане льстивому. Одному Тебе поклонюсь и послужу Господу и Богу моему Иисусу Христу во все дни живота моего, ныне и присно,и во веки веков,аминь. Святой Ангел, предстань окаянной моей душе и страстной моей жизни, не оставь меня грешного и не отступи от меня за невоздержание моё. Не дай места лукавому демону обладать мной насильством смертного сего тела, укрепи слабую и неверную мою руку и наставь меня на путь спасения. Да,святой Ангел Божий,
14 хранитель и покровитель грешной моей души и тела, всё мне прости, чем оскорбил Тебя во все дни живота моего, и если что согрешил в прошедшую ночь сию, сокрой меня в настоящий день и сохрани меня от всякого искушения противного, да ни в коем грехе не прогневаю Бога. И молись за меня ко Господу, да утвердит меня в страхе Своём, и достойно покажет меня раба Своей благости,аминь. Пресвятая Владычица моя Богородица, святыми Твоими и пречистыми молитвами отжени от меня смиренного и несчастного раба Твоего уныние,забвение,неразумие,нерадение, и все скверные,лукавые и хульные помышления от окаянного моего сердца и от помрачённого ума моего. И погаси пламень страстей моих, так как нищ я несчастен. И избавь меня от многих и лютых воспоминаний и предприятий, и от всех действий злых освободи меня, ибо благословенна от всех родов и славится пречестное имя Твоё во веки веков,аминь. Моли Бога о мне,святой угодник Божий /имя/, поскольку усердно к Тебе обращаюсь, скорому помощнику и молитвеннику
15 о душе моей. Богородица Дева, радуйся, Благодатная Мария,Господь с Тобою, Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших Спаси,Господи,народ Твой и благослови достояние Твоё, победы над сопротивным даруя и Твоё сохраняя Крестом Твоим жительство. Огради меня,господи, силой честного и животворящего Твоего Креста,и сохрани меня от всякого зла. Спаси,Господи,и помилуй Отца моего духовного, родителей моих /имена/, сродников /имена/, начальников,наставников,благодетелей /имена/, и всех православных христиан. Упокой,Господи, души усопших рабов Твоих, родителей моих /имена/, сродников /имена/, благодетелей /имена/,
16 и всех православных христиан, и прости им все согрешения вольные и невольные, и даруй им Царство Небесное. Если можешь,читай о живых и усопших и этот помянник: О живых Помяни,Господи Иисусе Христе Боже наш, милости и щедроты Твои от века сущие, их же ради и вочеловечился, и распятие и смерть спасения ради право в Тебя верующих претерпеть изволил, и воскрес из мертвых, вознёсся на небеса и сидишь справа от Бога Отца и призираешь на смиренные мольбы всем сердцем призывающих Тебя, приклони ухо Твоё и услышишь смиренное моление моё, непотребного раба Твоего, в благоухании обоняния духовного Тебе, за всех людей Твоих, приносящего, и в первых помяни Церковь Твою Святую, соборную и апостольскую, которую полил честною Твоею Кровью, и утверди,и укрепи,и расширь, умножь,умири, и необориму адовым вратам во веки сохрани, раздирание церквей утишь,
17 шатания языческие угаси, и ересей восстания скоро разори и искорени, и в ничтоже силой Святого Твоего Духа обрати. Спаси,Господи,и помилуй богохранимую страну нашу, власти и воинство её, дай,господи, тихой и мирной жизнью пожить во всяком благочестии и чистоте. Спаси,Господи,и помилуй великого господина и отца нашего святейшего патриарха Кирилла, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов православных, священников и дьяконов,и весь причет церковный, который поставил пасти словесное Твоё стадо, и молитвами их помилуй и спаси меня грешного. Спаси,Господи,и помилуй, Отца моего духовного Христа Бога моего и Пречистую Матерь Божию Царицу Небесную, и святыми и всесильными Их молитвами прости мои согрешения. Спаси,Господи,и помилуй
18 родителей моих /имена/, братьев и сестёр /имена/, сродников моих по плоти /имена/, и всех ближних рода моего,и друзей /имена/, и даруй им мирная Твоя и премирная благая. Спаси,Господи,и помилуй старых и юных, нищих и сирот и вдовиц, страждущих в болезнях и печалях, бедах же и скорби, обстояниях и пленениях, темницах и заточениях, изряднее же всего в гонениях, Тебя ради и веры православной, от языка безбожных, от отступников и еретиков, сущих рабов Твоих, и помяни меня, посети,укрепи,утешь, и вскоре силою Твоею облегчение,свободу и избавление им подай. Спаси,Господи,и помилуй посланных в службу, путешествующих, отцов и братьев наших и всех православных христиан. Спаси,Господи,и помилуй тех, кого безумием моим совратил и от пути спасительного отвратил,
19 к делам злым и неподобным привёл, божественным Твоим промыслом к пути спасения снова их возврати. Спаси,Господи,и помилуй ненавидящих и обидящих нас и творящих нам напасти, и не оставь их погибнуть меня ради грешного. Отступивших от православной веры и погибельными ересьми ослеплённых, светом Твоего познания просвети и святой Твоей апостольской соборной Церкви причти. О усопших Помяни,Господи,от жития сего отошедших святейших патриархов,преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов православных, в иерейстем же и причте церковном и монашеском чине Тебе послуживших, и в вечных Твоих селениях со святыми упокой. Помяни,Господи,души усопших рабов Твоих, родителей моих /имена/, и всех сродников по плоти, прости все их согрешения вольные и невольные,
20 и даруй им Царствие и причастие вечных Твоих благ, и Твоей бесконечной и блаженной жизни наслаждение. Помяни,Господи,и всех, в надежде воскресения и жизни вечной усопших,отцов и братьев наших и сестёр, и здесь лежащих,и повсюду, православных христиан, и со святыми Твоими, где присещает свет лица Твоего, всели,и нас помилуй, яко благ и человеколюбец,аминь. Подай,Господи,оставление грехов всем прежде отшедшим в вере и надежде воскресения отцам,братьям и сестрам нашим и сотвори им вечную память. Подай,Господи,оставление грехов всем прежде отшедшим в вере и надежде воскресения отцам,братьям и сестрам нашим и сотвори им вечную память. Подай,Господи,оставление грехов всем прежде отшедшим в вере и надежде воскресения отцам,братьям и сестрам нашим и сотвори им вечную память. Воистину достойно воспевать Тебя,Богородицу,
21 присноблаженную и непорочную и Матерь Бога нашего, честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим, без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу,Тебя величаем! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Господи Иисусе Христе Сыне Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших, и всех святых,помилуй нас,аминь. Живы в помощи Всевышнего, в крови Бога небесного воплощаемся, взываем ко Господу: Спаситель мой и прибежище моё, Бог мой,и уповаем на Него. И Он избавляет от сетей коварных и слов мутных, плечами Своими поддержит тебя и под крылом Его спасёшься, оружием обличит тебя истина Его.
22 Да не убоишься и страха ночного, и стрелы летящей во дни, и вещи во тьме приходящей, и напасти и беса полуденного. Падёт от страны твоей множество, но тьма к правому тебе,к Тебе же, не приблизится. И очи твои воззрят и воздаяние грешников узрят, ибо Ты,Господи,упование моё, Всевышнего наследовал Ты прибежище. Не пристанет к тебе зло, и рана не приблизится к телу твоему, ибо ангелам Своим заповедовал о тебе сохранить тебя во всех путях твоих. На руки возьмут тебя, когда преткнёшь о камень ногу твою, на дьявола и тьму наступишь и потеснишь льва и змея. Ибо на Меня уповаешь, и избавлю и покрою, как призовёшь имя Моё. И возречёт ко Мне, и услышу его, с ним буду в скорби, выделю его,и прославлю его, долготой дней исполню его, и явлю ему спасение Моё. Всемилостивый Боже, прости нам грехи безмерные наши, освободи от тёмных сил, изводящих нас, дай нам прозрение, укрепи волю к жизни и веру нашу в Тебя, Господи. Всевышний Боже, услышь нас, грешных и недостойных, не оставляй безумных в темноте
23 и погибели, дай нам заблудшим избавление и надежду. На Тебя одного уповаем, Светлый Боже, помилуй нас; Господи Милосердный, спаси и сохрани всех нас МОЛИТВЫ НА СОН ГРЯДУЩИМ Во имя Отца и Сына и Святого Духа,аминь. Господи Иисусе Христе,Сыне Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших, и всех святых,помилуй нас,аминь. Слава Тебе,Боже наш,слава Тебе. Господи Ты наш, Светлый Царь небесный, радость и утешение наше, вечный истины свет, везде сущий и всё исполняющий, сокровище благ и жизни податель, приди и вселись в нас,и очисти нас от всякой скверны,и спаси,блаже,души наши. Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный, помилуй нас. Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный, помилуй нас.
24 Святый Боже,святый крепкий,святый бессмертный, помилуй нас. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Пресвятая Троица,помилуй нас, Господи,очисти грехи наши, Владыко,прости беззакония наши, Святый,посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Отче наш на небесах, да святится имя Твоё, да наступит Царство Твоё, да будет воля Твоя на небе и на земле. Хлеб наш насущный дай нам сегодня, и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Господи Иисусе Христе,Сыне Божий, помилуй меня грешного. Богородица Дева,радуйся! Благодатная Мария,Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах,
25 и благословен плод чрева Твоего, Ты Спасителя хранишь душ наших. Помилуй нас,господи,помилуй нас, всякого ответа недоумеющих, нашу молитву Тебе,Владыко, грешные мы приносим, помилуй нас. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Господи,помилуй нас,на Тебя уповаем, не прогневайся сильно на нас и не поминай беззаконий наших, но благоволи и ныне как благоутробен, и избавь нас от врагов наших, ибо Ты есть Бог наш, а мы,люди Твои, все дела рукой Твоей правим и имя Твоё призываем. И ныне и присно,и во веки веков,аминь: Милосердия двери отвори нам, Благословенная Богородица, с надеждой на Тебя да не погибнем, но да избавимся Тобой от бед, ибо Ты спасенье рода христианского. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
26 и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Боже вечный и Царь всякого создания, изволивший даже в час сей до меня доспеть, прости мне грехи,что сотворил прошедшим днём делом,словом и помышлением,и очисти,господи, смиренную мою душу от всякой скверны плоти и духа, и дай мне,господи,в ночи сон сей пройти в мире, и пробудившись от смиренного моего ложа, благоугодить пресвятому имени Твоему во все дни живота моего,и одолеть борющих меня врагов плотских и бесплотных, и избавь меня,боже,от помышлений суетных, оскверняющих меня,и похотей лукавых, ибо Твоё это Царство,и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно,и во веки веков,аминь. Вседержитель, Слово Отчее, Сам совершенный и сущий Иисусе Христе, много ради неизбывного милосердия Твоего никогда не отлучайся от меня раба Твоего, но всегда во мне почивай. Иисусе,добрый пастырь Твоих овец, не предай меня крамоле змеиной и желанию сатаны не оставь меня, ибо семя тли есть во мне. Тебе следуем, Господи Боже поклоняемый,царю святый Иисусе Христе; спящего меня сокрой немеркнущим светом, Духом Твоим Святым, Им же освятил Твоих учеников. Дай,Господи,и мне,недостойному рабу Твоему, спасение Твоё на ложе моём: просвети ум мой светом разума святого Евангелия Твоего, душу любовью Креста Твоего, сердце чистотой слов Твоих,
27 тело моё Твоей страстью бесстрастной, мысль мою Твоим смирением соблюди, и восставь меня во время подобно на Твоё славословие, ибо препрославлен везде со безначальным Твоим Отцом и Пресвятым Духом во веки,аминь. Господи Ты мой, Светлый Царь небесный, радость моя и утешение моё, вечный истины свет, умилосердись и помилуй меня, грешного раба Твоего, воздай мне недостойному, прости всё,что согрешил Тебе днём как человек,но и хуже скота, вольные мои грехи и невольные, ведомые и неведомые, какие от юности и от науки злы, а также суть от наглости и уныния, если именем Твоим клялся, или похулил Его в помышлении моём, или кого укорил,или оклеветал кого напрасно, или опечалил,или о чём прогневался,или солгал, или без времени спал, или нищий пришёл ко мне и презрел его, или брата моего опечалил, или поссорился,или разгневался,или раздражился, или кого осудил,или возвеличил себя,или возгордился, или стоящего меня на молитве ум мой о коварстве мира сего соблазнил, или развратное помыслил,или объелся,или опился, или без ума смеялся,или лукавое задумал, или чужую доброту видел и той уязвлён был, или непотребное сказал, или греху брата моего посмеялся, мои же суть бесчисленны согрешения, или о молитве не радел, или иное что содеял лукавое,не помню, ибо всё то и более того содеял. Помилуй меня,творче мой Владыко,
28 унылого и недостойного раба Твоего, и усмири меня,и успокой,и прости, ибо благ и милосерден, да с миром лягу,усну и почию, блудный,грешный и окаянный я, и поклонюсь и воспою и прославлю пречестное имя Твоё, со Отцом и единородным Его Сыном, ныне и присно и во веки,аминь. Что Тебе принесу, или что Тебе воздам, великодаровитый бессмертный Царь, щедрый и человеколюбивый Господи, если ленив был на Твоё угождение и ничтожное благо сотворил, но привёл меня на конец мимошедшего дня сего, возрождение и спасение души моей строя? Милостив будь мне грешному и открытому всякого дела благого, возвысь падшую мою душу, осквернённую в безмерных согрешениях, и отыми от меня весь помысел лукавый видимого сего жития. Прости мои согрешения,един безгрешный, что согрешил Тебе сегодня ведением и неведением, словом и делом и помышлением, и всеми моими чувствами. Ты Сам всё предрешая, защити меня от всякого сопротивного обстояния божественной Твоей властью, неизреченным человеколюбием и силой. Очисти,Боже, очисти множество грехов моих. Благоволи,Господи, избавь меня от сетей лукавого и спаси страстную мою душу, и осени меня светом лица Твоего,
29 когда придёшь во славе. И неосуждённого ныне сном меня упокой, и без мечтания и не смущённого соблазном раба Твоего соблюди, и все сатанинские козни отгони от меня, и одари зрячим и любящим сердцем, да не усну в смерть. И пошли мне ангела мирного, хранителя и наставника души моей и тела, да избавит меня от врагов моих, да восстав со одра моего принесу Тебе благодарственные молитвы. Ей,Господи,услышь меня, жалкого и немощного раба Твоего, изволением моим и совестью; даруй мне ободрённому словам Твоим поучаться, а уныние бесовское подальше от меня отведи стараниями Твоих ангелов, да благословлю имя Твоё святое и прославлю,и воспою Пречистую Богородицу Марию, Которая дала нам грешным защиту, прими Сию просящую за нас, ибо знаем,как поражает Твоё человеколюбие, и молящихся Тебе не убудет. Твоим заступлением, и Честного Креста знамением, и всех святых Твоих ради, убогую душу мою освяти, Иисусе Христе Спасе мой, ибо Свет Ты есть и препрославлен во веки,аминь. Господи Боже мой, если согрешил Тебе сегодня
30 словом,делом или помыслом, если благ и милосерден, прости меня. Мирный сон и безмятежный даруй мне, ангела Твоего хранителя пошли, покрывающего и сохраняющего меня от всякого зла. Ибо Ты есть Хранитель душам и телам нашим, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно,и во веки веков,аминь. Господи Боже наш, веруем в Тебя,и имя Твоё более всякого имени призываем. Дай нам ко сну отходящим покой души и тела, огради нас от всякого пустого мечтания, тёмные соблазны отведи, останови стремление страстей и угаси костёр восстания телесного; дай нам целомудренно пожить в делах Твоих и словах, на добродетельное жительство благослови, и обетованных не лишимся Твоих благ, ибо благословен вовеки,аминь. (1)Господи,не лиши меня небесных Твоих благ. (2)Господи,избавь меня от вечных мук. (3)Господи,умом или помышлением, словом или делом согрешил,прости меня. (4)Господи,избавь меня от всякого неведения, и забвения,и малодушия,и окамененного нечувствия. (5)Господи,избавь меня от всякого искушения. (6)Господи,просвети моё сердце, если помрачилось лукавым похотением. (7)Господи,если как человек согрешил, Ты как Бог щедрый помилуй меня, видя немощь души моей.
31 (8)Господи,пошли благодать Твою в помощь мне, да прославлю имя Твоё святое. (9)Господи Иисусе Христе, напиши меня раба Твоего в Книге жизни, и даруй мне конец благой. (10)Господи Боже мой, хоть и ничтожное благо сотворил пред Тобою, но дай мне по благодати Твоей положить начало благое. (11)Господи,окропи в сердце моём росу благодати Твоей. (12)Господи неба и земли, помяни меня грешного раба Твоего, постыдного и нечистого,в Царстве Твоём,аминь. (1)Господи,в покаянии прими меня. (2)Господи,не оставь меня. (3)Господи,не введи меня в напасть. (4)Господи,дай мне мысль добрую. (5)Господи,дай мне слёзы и память смертную и умиление. (6)Господи,дай мне помысел исповедаться в грехах моих. (7)Господи,дай мне смирение,целомудрие и послушание. (8)Господи,дай мне терпение,великодушие и кротость. (9)Господи,всади в меня корень добра,страх Твой в сердце моё. (10)Господи,научи меня любить Тебя от всей души моей, и помышлять и утверждать во всём волю Твою. (11)Господи,укрой меня от людей некоторых,и бесов, и страстей,и от всякой иной непотребной вещи. (12)Господи,знаешь,что исполняем волю Твою, да будет воля Твоя и во мне грешном, ибо благословен вовеки,аминь. Господи Иисусе Христе,Сыне Божий, ради честнейшей Твоей Матери, и бесплотных Твоих ангелов, пророка же и предтечи и Крестителя Твоего, благоречивых же апостолов, светлых и добропобедных мучеников,
32 преподобных и богоносных отцов, и всех святых молитвами, избавь меня от настоящего окружения бесовского. Ей,Господи мой и Творче, не пожелай смерти грешному, но обратись и живу дай быть ему, дай и мне прощение тёмному и недостойному, отторгни меня от пасти порочного змея, готового пожрать меня и свести в ад жива. Ей,Господи мой,утешение моё, меня же ради окаянного в тленную плоть обличился, вызволи меня из безумства моего и утешение дай душе моей неспокойной. Вразуми сердце моё творить Твои повеления, и остановить лукавые деяния, и получить блаженства Твои, на Тебя,Господи,уповаю, спаси меня. К Тебе,Пречистой Божьей Матери, я грешный,с молитвой обращаюсь. Знаешь,Царица, как беспрестанно грешу и гневлю Сына Твоего и Бога моего, и много хоть каюсь, вину пред Богом не снимаю, и горько каюсь трепеща: неужели Господь поразит меня; и тут же опять противное творю. Знаешь об этом, Владычица Моя Госпожа Богородица, и снова Тебя молю: да помилуй,да укрепи, и благое творить наставь меня. Знаешь,Владычица моя Богородица, что от всей души ненавижу злые мои дела, и всем сердцем люблю Закон Бога моего, но не ведаю,госпожа Пречистая, почему так ненавижу,если люблю, а благое преступаю.
33 Не попускай,пречистая,воле моей свершаться,ибо неугодна есть. Но да будет во мне воля Твоя, Сына Твоего и Бога моего, да спасёт меня и вразумит и подаст благодать Святого Духа, и отныне перестану сквернодействовать, и во всём прочем да поживу в повелении Сына Твоего, Ему же подобает всякая слава,честь и держава, со безначальным Его Отцом, и Пресвятым и благим и животворящим Его Духом,ныне и присно,и во веки веков,аминь. Светлого Царя Святая Мати, Пречистая и Благословенная Богородица Мария, милость Сына Твоего и Бога нашего излей на страстную мою душу и Твоими молитвами наставь меня на деяния благие, да прочее время живота моего без порока прейду и Тобой рай да обрящу, Богородица Дева, Единая чистая и благословенная. Ангел Христов, хранитель мой святый и покровитель души и тела моего, всё мне прости,что согрешил в день сегодняшний, и от всякого лукавства противного и врага избавь меня, да ни в коем грехе не прогневаю Бога, и моли за меня грешного и недостойного раба, чтобы достойно меня показать благости и милости Всесвятой Троицы,и Матери Господа моего Иисуса Христа,и всех святых,аминь.
34 Славной Воеводе Победительнице, что избавляет нас от бед, благодарение возносим Тебе рыбы Твои,Богородица, и как имеешь силу неодолимую, от всякого нас зла освободи, да зовём Тебя: радуйся,невеста Невестная! Чистая Приснодева, Мати Христа Бога, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему,да спасутся Тобой души наши. Всё упование моё на Тебя возлагаю, Святая Мати Божия, сохрани меня под кровом Твоим. Богородица Дева, не оставь меня грешного, молящего помощи Твоей и защиты, на Тебя уповает душа моя, помилуй меня. Ангел воспевает Благодатной: Чистая Дева,радуйся! И снова поём: радуйся! Твой Сын воскрес тридневен из гроба и мертвых вознёс; люди,веселитесь! Светись,светись,Новый Иерусалим! Слава Господня на Тебя воссияла. Ликуй ныне и веселись,сион! Ты же,чистая,прославляйся,богородица, в празднике рождества Твоего! Упование моё Отец, прибежище моё Сын, покров мой Дух Святой,
35 Троица Святая,слава Тебе! Воистину достойно воспевать Тебя,Богородицу, присноблаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего, Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу,Тебя величаем! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно,и во веки веков,аминь. Господи Иисусе Христе,Сыне Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших, и всех святых,помилуй нас,аминь. Всемилостивый Боже, прости нам грехи безмерные наши, освободи от тёмных сил,изводящих нас, дай нам прозрение,укрепи волю к жизни и веру нашу в Тебя,Господи. Всевышний Боже,услышь нас грешных и недостойных, не оставляй безумных в темноте и погибели, дай нам заблудшим избавление и надежду, на Тебя одного уповаем,светлый Боже,помилуй нас; Господи Милосердный,спаси и сохрани всех нас.
36 Владыко Милосердный, Бессмертный Царь небесный, неужто мне одр сей гробом будет, или ещё окаянную мою душу просветишь днём? Неужто мне гроб предлежит,неужто мне смерть предстоит. Суда Твоего,Господи,боюсь и мук бесконечных, злое же творить не перестаю, Тебя Господа Бога моего всегда прогневляю, и Пречистую Твою Матерь,и все небесные силы, и святого Ангела хранителя моего. Знаешь,Господи,сколь недостоин человеколюбия Твоего, но достоин всякого осуждения и муки, но,господи, или хочу,или не хочу,спаси меня. Если праведника спасёшь,нет в том великого, и если чистого помилуешь,ничего в том дивного, ибо достойны милости Твоей. Но на мне грешном удиви милость Твою, на мне недостойном яви Твоё человеколюбие, да не одолеет моя злоба Твоей неизреченной благости и милосердия, и если хочешь,сотвори со мной чудо. Просвети очи мои,христе Боже,прежде, чем усну в смерть, прежде,чем речёт враг мой: укрепился на него. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Защитником души моей будь,боже, ведь посреди сетей хожу многих, избавь меня от них и спаси меня,блаже, как Человеколюбец. И ныне и присно,и во веки веков,аминь: Преславную Божию Матерь, и святых ангелов Святейшую, неусыпно воспоим сердцем и устами, исповедуя Богородицу сию, воистину родившую нам Бога воплощенна и молящую непрестанно о душах наших. Да воскреснет Бог
37 и расточатся врата Его, и да бегут от лика Его ненавидящие Его. Как исчезает дым,да исчезнут, как тает воск от лица огня,да погибнут бесы от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии возглашающих: радуйся,пречестной и животворящий Крест Господень, прогоняй бесов силой на Тебе распятого Господа нашего Иисуса Христа, в ад сошедшего и поправшего силу дьявольскую, и даровавшего нам Тебя,Крест Свой Честной, на прогнание всякого супостата. О,пречестной и животворящий Кресте Господень, помогай мне со святою госпожою Девой Богородицей, и со всеми святыми вовеки,аминь. Ослабь,отпусти,прости,Боже, прегрешения наши вольные и невольные, какие в слове и в деле,в ведении и в неведении, какие во дни и в ночи,в уме и в помышлении совершил, всё нам прости,ибо Благ и Милосерден. Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Всемилостивый. Благосотворящим благосотвори. Братьям и сродникам нашим даруй ко спасению прощение и жизнь вечную. В немощах страждущих посети и исцеление даруй. Также и на море правь. Путешествующих сопроводи. Любящих и жалеющих нас, грехов оставление даруй. Заповедавших нам недостойным молиться о них, помилуй по великой Твоей милости. Помяни,Господи, прежде усопших отцов и братьев наших, и упокой их,где присещает
38 свет лица Твоего. Помяни,Господи, братьев наших плененных, и избавь и нас от всякого обстояния. Помяни,Господи, плодоносящих и добро делающих во святых Твоих церквах, и дай им также ко спасению прощение и жизнь вечную. Помяни,Господи,и нас, смиренных,и грешных,и недостойных рабов Твоих, и просвети наш ум светом разума Твоего, и наставь нас на путь заповедей Твоих молитвами Пречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, и всех Твоих святых, ибо благословен во веки веков,аминь. Исповедую Тебе, Господу Богу моему и Творцу, во Святой Троице Единому, славимому и поклоняемому Отцу и Сыну и Святому Духу, все мои грехи,какие сотворил во все дни живота моего, и во всякий час, и в настоящее время, и в прошедшие дни и ночи, делом,словом,помышлением, объедением,пьянством,курением, тайноядением,празднословием,сквернословием, распущенностью,лицемерием,равнодушием, унынием,безверием,ленью, прекословием,непослушанием,оклеветанием, осуждением,неуважением,нетерпением, нерадением,небрежением,расточительством, мотовством,самолюбием,самолюбованием, гордостью,тщеславием,жадностью, многостяжанием,хищением,лихоимством, враньём,воровством,вымогательством,
39 мздоимством,сладострастием,прелюбодеянием, ревностью,скупостью,корыстью, злорадством,завистью,гневом, злопамятью,ненавистью,злостью, и всеми моими чувствами: зрением,слухом,обонянием, осязанием,вкусом, и прочими моими грехами, душевными вкупе и телесными, какими Тебя,Бога моего и Творца, прогневал,и ближнего моего оклеветал. О том сожалея,виновного себя Тебе,Богу моему,выставляю, и имею волю каяться. Только,Господи Милостивый, помоги мне, со слезами смиренно Тебя молю, содеянные грехи мои прости, и разреши от всех, что исповедовал Тебе, ибо Благ и Милосерден. Когда отходишь ко сну,произноси: В руки Твои,Господи Иисусе Христе Боже мой, предаю дух мой. Ты же меня благослови, Ты меня помилуй,и жизнь вечную даруй мне. Аминь. Отходя в вечность: В руки Твои, Господи, отдаю душу мою, Ты меня прости, Ты меня помилуй, и жизнь вечную даруй мне.
docplayer.ru
Во имя Отца и Сына и Святого Духа Аминь
ОТЦЫ СВЯТОГОРЦЫ
И СВЯТОГОРСКИЕ ИСТОРИИ
Во имя Отца и Сына и Святого Духа
Аминь
ПРЕДИСЛОВИЕЯ мучаюсь угрызениями совести из-за того, что не делал никаких записей с подробностями рассказов об отцах, прославившихся своими добродетелями и живших в недавнее время, всего, что поведали мне благочестивые старцы, когда я был ещё новоначальным монахом. Также мне совестно за то, что по своему нерадению я не сохранил – даже в памяти – все те необыкновенные события, которые происходили с этими святыми монахами и о которых они, ради моей духовной пользы, рассказывали мне с присущей им простотой.
Монахов того времени отличали великая вера и простота. Хотя большинство из них были малограмотны, благодаря своему смирению и подвижническому духу они непрестанно просвещались Духом Святым. В наше же время, когда познания столь умножились, логика, увы, подвинула веру с её оснований, наполнив души людей вопросами и сомнениями. Следующим же шагом будет то, что мы лишимся чудес, потому что чудеса нужно переживать, а не объяснять логически.
Мирской дух, господствующий теперь среди людей, которые все свои старания направили на то, чтобы сделать свою жизнь как можно лучше, иметь больше удобств и меньше труда, как это ни прискорбно, повлиял также на большинство духовных людей, вслед за всеми устремившихся к тому, чтобы получить освящение, затрачивая при этом как можно меньше усилий, чего не может быть никогда, потому что "святые отдавали кровь и принимали дух" (см.: Свт. Иоанн Златоуст "Толкование на 118-й псалом". Здесь и далее примечания переводчика.). Поэтому, несмотря на всю радость, которую испытываешь от того, что сегодня наблюдается возвращение к святым отцам и монашеству, несмотря на всё восхищение нашей замечательной молодежью, которая посвящает себя духовным идеалам1, сожалеешь, видя, что этому доброму тесту недостаёт соответствующей духовной закваски, из-за чего оно плохо поднимается, и хлеб из него получается пресный.
Раньше, лет двадцать назад (книга была написана в 1980-м году, поэтому имеется в виду начало шестидесятых годов - перев.) в уделе Божией Матери2 можно ещё было отыскать простоту, и аромат этой простоты притягивал к себе множество благочестивых людей, которые собирали её подобно пчёлкам. Затем они передавали часть этого духовного богатства другим людям, чтобы те тоже получили для себя какую-то пользу. Куда бы ты ни пошёл, всюду можно было услышать о чудесах и необычайных явлениях, о которых рассказывали с большой простотой, потому что отцы считали всё это чем-то естественным.
Живя в такой благодатной духовной атмосфере, нельзя было допустить даже помысла сомнения в том, что слышал, потому что и сам ты мог увидеть нечто подобное. Но вместе с тем не приходил помысл и записать все эти чудесные события или хотя бы удержать их в памяти для последующих поколений, потому что, как тогда казалось, это святоотеческое состояние продлится ещё долго. Откуда нам было знать, что уже через несколько лет большинство людей от многой образованности обезобразится, так как знания станут преподаваться в духе безбожия, и люди не будут просвещаться Духом Божиим, Который освящает и внешнюю образованность, и что неверие достигнет таких размеров, что чудеса будут считаться сказками древних времён? Конечно, когда врач - безбожник, тогда, сколько бы он ни обследовал какого-нибудь святого с помощью различных научных методов и технических средств (рентгеном и т.д.), ему никогда не удастся различить действия благодати Божией. Тогда как, если он и сам причастен святости, сможет увидеть свечение Божией благодати.
Чтобы нарисовать живую картину благодати и сделать для читателей более понятным святоотеческий дух, который господствовал ещё несколько лет назад, я для примера приведу несколько случаев, которые произошли с простыми монахами того времени.
Когда я был ещё новоначальным монахом и жил в Эсфигменском монастыре, благочестивый отец Дорофей рассказывал мне, что в монастырский приют приходил помогать старчик, имевший такую простоту, что считал Вознесение, являющееся престольным праздником этой обители, одной из великих святых, как, например, святая Варвара (греческое слово Аналипси - "Вознесение" - относится к женскому роду, поэтому старец принял его за имя святой - перев.). Поэтому, молясь по чёткам, он читал и такую молитву: "Святая Божия, моли Бога о нас!" Однажды в приют пришёл больной брат, однако в тот момент там не нашлось пищи, чтобы он смог ею подкрепиться. Тогда наш старчик быстренько сбежал по ступенькам вниз, спустился в подвал, просунул через окошко, выходившее на море, руки и попросил: "Святая моя Аналипсия, подай мне рыбку для брата!" И, о чудо! Большая рыбина вдруг выпрыгнула из воды прямо ему в руки. Он же как ни в чём не бывало взял её и, радуясь, приготовил её в утешение своему брату.
Тот же старец рассказал мне о другом монахе (которого, кажется, звали Пахомий), удалившемся ради более высокого подвига в Капсалу1 и достигшем там высокой меры преуспеяния духовного. Однажды монах из той же обители (то есть Эсфигменской - перев.) раздобыл где-то две рыбины и принялся их чистить, намереваясь затем отнести их этому пустыннику. Однако в это время одну рыбину у него внезапно выхватил ворон и понес её отцу Пахомию в Капсалу, которая находится на расстоянии пяти с половиной часов ходьбы. Отец Пахомий получил от Бога извещение о посещении брата, и в тот момент, когда он думал, чем ему угостить гостя, ворон принес рыбину. Когда монастырский брат пришёл к нему и узнал о том, что произошло, то тоже прославил Бога, Который и в наше время питает Своих людей с помощью ворона, как некогда пророка Илию.
Также в монастыре Кутлумуш несколько лет назад жил один старец, отец Харалампий, очень простой и очень усердный как в духовной жизни, так и в послушаниях, которых у него было, кажется, больше, чем у всех остальных, потому что в то время в монастыре оставалось мало монахов, да и те были старые. В числе прочего на нём была и библиотека. Однако затем у него пришлось забрать это послушание, потому что он никогда не запирал её дверей. Он говорил: "Пусть люди читают книги". Ему даже в голову не приходило, что есть такие, которые могут украсть книгу. Он имел совершенную невинность и простоту. Помимо своих многочисленных послушаний, он также сажал деревья для будущих монахов, потому что верил, что монастырь Кутлумуш ещё возродится. Руки у него неустанно работали на благо других, а ум и сердце духовно трудились в непрестанной молитве: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя". На службу он всегда приходил первым; при этом на его ответственности был один из клиросов. Пока канонарх1 канонаршил возле другого клироса, отец Харалампий быстро-быстро повторял молитву Иисусову, чтобы не прерывать своей непрестанной молитвы.
Так он и жил, неослабно подвизаясь в труде и молитве. Но вот однажды он заболел гриппом и слёг в постель. Врач сказал отцам, чтобы они не отлучались от него, потому что он вот-вот умрёт. Отец Харалампий, услышав это из-под своих одеял, ответил: "Что ты такое говоришь?! Я не умру, пока не придёт Пасха и пока я не спою "Христос воскресе...".
И действительно, прошло почти два месяца, пока не наступила Пасха. Тогда он спел "Христос воскресе...", причастился и упокоился. Этот ревностный и простой старец стал истинным чадом Божиим, и сам вместе с Господом назначил себе день смерти.
В Иверском скиту2 отец Николай из общины Маркианов рассказывал мне об одном монахе, который отличался такой же детской простотой. Однажды, когда в их каливе3 пересох колодец, он опустил в него на бечёвке икону Святителя Николая со словами "Святителю отче Николае, если хочешь, чтобы я и дальше продолжал зажигать перед тобою лампадку, поднимись вместе с водой - ты же можешь это сделать. Видишь, сколько людей приходит к нам, а у нас для них нет студёной воды".
И, о чудо! Вода постепенно начала подниматься, а вместе с нею и икона Святителя, пока монах не смог взять её в руки. После этого он с благоговением облобызал её и отнёс назад в храм. (Это произошло около пятидесяти лет назад.)
В том же скиту, немного выше той самой каливы, расположена келия святых апостолов, в которой сейчас живут два монаха, братья по плоти. В этой общине некогда жил отец Пахомий. На его лице была явственно запечатлена святость. Он был и очень простым и совершенно неграмотным, но исполненным благодати. Когда он приходил на праздники в кириакон скита, никогда не садился в стасидию1, но всё время, даже на всенощных бдениях, стоял на ногах, читая молитву Иисусову2. Когда кто-нибудь спрашивал его: "Что сейчас читают за службой?" - он отвечал: "Псалтирь, Псалтирь читают отцы".
Для него все было Псалтирью. И петь он ничего не умел, кроме "Христос воскресе...", которое пел на Пасху. Тем не менее он был всегда готов исполнять волю других и не имел своей собственной воли.
Как бы кто сильно ни печалился, завидев отца Пахомия, тут же переставал скорбеть. Все его любили, даже змеи, которые его не боялись и не прятались от него. В окрестностях его каливы водилось множество змей, так как там вокруг было много воды. Два других монаха боялись змей, а отец Пахомий с улыбкой подходил к этим тварям, брал их в руки и выносил за ограду.
Однажды, когда он спешил в каливу Маркианов, то по пути нашёл большую змею, которую обвязал вокруг талии, как пояс, чтобы сначала закончить свои дела, а затем вынести её прочь. Отец Иаков, увидев его в таком виде, испугался, чему отец Пахомий очень удивился. Потом он говорил мне:
- И что они так боятся змей?! Мой отец Андрей боится даже скорпионов! А я скорпионов собираю в пригоршню и выношу их вон, за пределы каливы. Сейчас, когда руки у меня трясутся из-за паркинсона, больших змей я просто выволакиваю.
Я спросил у старца:
- Отец Пахомий, почему змеи тебя не кусают? - На это он мне ответил:
- Где-то в каком-то месте Писания Иисус Христос говорит: "Если имеешь веру, то берёшь руками змей и скорпионов, и они тебе не вредят" (Лк.10,19).
Этот святой монах, отец Пахомий, упокоился 22 октября 1967 года, за год до кончины отца Тихона, о котором я поведу речь дальше, точно так же, как и о других преподобных отцах, которые с ревностью подвизались в уделе Божией Матери и стяжали с помощью своей Доброй Матери, Пречистой Девы, непорочность. Они – эти "десантники" нашей Церкви – стали воинами Христовыми, победили свои страсти, уничтожили врага – диавола и получили от Христа нетленные венцы.
Со многими из них я был знаком лично, и при этом близко; однако, увы, не подражал им, и теперь духовно нахожусь далеко от них. Поэтому я от всего сердца прошу всех, кто будет читать об их подвигах в жизни по Богу, подражать им, а также молиться обо мне, окаянном Паисии. Аминь.
ОТЕЦ ТИХОН
Отец Тихон родился в России, в деревне Новая Михайловка1, в 1884 году. Родители его, Павел и Елена, были людьми благочестивыми, а потому, естественно, и сын их, которого в миру звали Тимофеем, унаследовал их благоговение и любовь к Богу и с самого детства восхотел посвятить себя Ему.
Родители видели у своего чада великую ревность о Господе, но не решались дать ему благословение идти в монастырь, потому что он был крепок телом и имел живой характер. Они хотели, чтобы Тимофей повзрослел и умом, а затем уже решал, что ему делать. Тем не менее, они благословили его на паломничество по монастырям на протяжении трёх лет – с семнадцати до двадцати лет. Тогда он совершил длительное паломничество по обителям России и побывал приблизительно в двухстах монастырях. При их посещении он, несмотря на усталость от пути, не принимал тех услуг, которые оказывали странникам, с тем, чтобы и самому иметь возможность подвизаться, и других не отягощать.
Однако как-то раз, оказавшись в одном селении, он сильно ослабел от голода, потому что в той местности ели только ржаной хлеб. Так как Тимофей не ел ничего, кроме хлеба, а ржаной хлеб имел неприятный запах и был похож на глину1, юноша не мог его есть и совершенно выбился из сил. Тогда он пошёл к пекарю, к которому и до этого уже ходил, с тем чтобы ещё раз попросить у него белого хлеба, потому что думал, что тот у себя должен был иметь хороший хлеб. Однако пекарь, ещё издали заметив Тимофея, прогнал его.
Огорчённый и обессилевший юноша нашёл укромное место и со всей своей детской простотой взмолился: "Пресвятая Богородице, помоги мне, потому что я умру на дороге раньше, чем стану монахом. Не могу я есть этот хлеб". Не успел он закончить молитву, как внезапно является ему некая Дева со светлым лицом, даёт ему булку белого хлеба и тут же исчезает! Тимофей растерялся. Он ничего не мог понять. В голове у него проносились различные догадки. Одна из них – может быть, дочь пекаря услышала его, пожалела и уговорила своего отца дать ему немного хорошего хлеба. Тогда юноша опять встал и пошёл, чтобы поблагодарить его. Однако пекарь подумал, что Тимофей издевается над ним, и, разгневавшись, накинулся на него с руганью: "Иди прочь отсюда! Нет у меня ни жены, ни дочери!"
После этого, поев благословенного хлеба и укрепившись также духовно, Тимофей продолжил своё паломничество по монастырям. Однако то необъяснимое событие не выходило у него из головы. Он оставался в недоумении ещё долгое время, пока один монах не дал ему книгу с русскими чудотворными иконами Божией Матери, в которой он увидел икону пресвятой Богородицы "Кремлёвская". Сердце у него затрепетало от благоговения, а глаза наполнились слезами благодарности. Он воскликнул: "Вот эта Дева дала мне белого хлеба!" С тех пор он ещё ближе стал ощущать присутствие Пресвятой Богородицы так же, как ребёнок чувствует присутствие своей матери.
Посетив монастыри своей Родины, он совершил паломничество на святую гору Синай, где прожил два месяца, а оттуда отправился в Святую Землю, где некоторое время подвизался в пустыне за рекой Иордан. Хотя пребывание на Святой Земле и способствовало укреплению его подвижнического настроения, он не обрёл там покоя от суетного мирского духа нашего времени, разрушившего, к сожалению, своей так называемой цивилизацией даже святые пустыннические места, которые должны умиротворять и освящать души. Поэтому он был вынужден уйти оттуда на Святую Гору.
Но тут на него напал искуситель (диавол), узревший на основании своего многовекового опыта, что этот благочестивый юноша много преуспеет в духовной жизни и многим душам поможет спастись. Он попытался сбить его с выбранного пути. Когда тот вернулся из заиорданской пустыни в Иерусалим, чтобы в последний раз поклониться Святому Гробу и попрощаться со своими знакомыми, лукавый воспользовался как своим орудием двумя женщинами, не имевшими страха Божия. Они были землячками Тимофея и пригласили его к себе в дом якобы для того, чтобы передать ему записки с именами для поминовения на Святой Горе. Доверчивый юноша, имея одни лишь чистые помыслы, поверил этому и пошёл с ними. Они же, замкнув за ним дверь, тут же подступили к нему с нечистыми намерениями. Он растерялся, покраснел, оттолкнул их, затем распахнул дверь и выскользнул из их "ястребиных когтей", как новый Иосиф, сохранив свою непорочность.
После этого он пришёл на Святую Гору и, подобно невинному цветку, возрос в саду Божией Матери, преуспел и начал благоухать своими добродетелями, как мы увидим это позже.
Его первой обителью стал скит Буразери, где он прожил пять лет. Однако, не найдя здесь покоя из-за множества русских паломников, он взял благословение и перешёл на Карулю1, где подвизался на протяжении пятнадцати лет. Всё время своего пребывания на Каруле он провёл в суровых подвигах. Его рукоделием были большие и малые поклоны в соединении с молитвой Иисусовой и чтением. Книги он брал на время в монастырях, из которых получал также благословение - сухари от "избытков укрух"2. В благодарность за это он совершал дополнительно определённое число молитв по чёткам. Таким образом он усердно подвизался, чтобы и внутренне стать Ангелом, а не только внешне иметь ангельский образ.
После Карули он перешёл на мыс Капсалы (выше Калиагры), в келию, принадлежавшую монастырю Ставроникита, и принял на себя заботу об одном старце. Когда этот старец умер, он, взяв у него заранее благословение, остался жить в его каливе. С тех пор он не только не ослабил своих духовных подвигов, но ещё больше их усилил, за что и получил обилие благодати Божией, подвизаясь с ревностью и великим смирением.
Божественная благодать явила его людям, и многочисленные страждущие начали стекаться к нему за советом и утешением. Некоторые просили его принять священный сан, чтобы он мог ещё больше помогать людям, через Таинство исповёди подавая им оставление грехов. Он и сам постепенно убедился, что действительно существует такая необходимость помогать людям, и согласился принять рукоположение.
Однако в его келии не было храма, хотя он теперь был необходим. Не было у него также денег, но было великое упование на Господа. Итак, он помолился и пошёл в Карею, веря, что Бог пошлёт ему деньги, необходимые для строительства храма. Не успел ещё отец Тихон дойти до Карей, как издали его заметил дикей1 русского скита пророка Илии2 и подозвал к себе. Когда он подошёл ближе, тот говорит ему: "Один добрый христианин из Америки прислал мне немного долларов, чтобы я отдал их на строительство храма тому, у кого его нет. У тебя нет храма, поэтому возьми эти деньги себе".
Старец заплакал от волнения и благодарности Богу, поблагодарил также дикея и сказал: "Господь да помилует его", то есть человека Божия, который послал ему это благословение. Благий Господь, как Сердцеведец, позаботился о Своём храме ещё прежде, чем старец попросил Его об этом, чтобы тогда, когда он будет просить деньги, они уже были готовы. Бог услышал его, потому что и старец с детства слушался Его и соблюдал заповеди Божий, получая за это небесные благословения.
Затем он нашёл двух монахов-строителей, чтобы они, трудясь, в то же время творили молитву3. Когда храм был закончен, он освятил его в честь Честного Креста, так как особо почитал его, а также с той целью, чтобы естественным образом избегать храмовых празднеств, потому что в день Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня положен пост, и день этот печальный. Старец не любил престольных праздников, потому что они нарушают безмолвие и отвлекают. Но при этом по своему безмолвническому крестовоскресному уставу духовно он имел праздник каждый день, строго подвизаясь и почти совсем не имея человеческого утешения в ущелье Калиагры, откуда созерцал небо и где переживал райские радости вместе с Ангелами и святыми. Когда кто-либо спрашивал его: "Ты здесь в пустыне живёшь один?" - старец отвечал: "Нет, я живу вместе с Ангелами и Архангелами, со всеми святыми, с Божией Матерью и Христом".
Действительно, он постоянно чувствовал присутствие святых и помощь своего Ангела-хранителя. Однажды я пришёл к нему и обнаружил, что, поднимаясь по ступенькам, он упал навзничь и застрял в дверях, так как на нём было много одежды. Я с трудом его поднял. Когда после этого я его спросил: "Что бы ты делал сам, старче, если бы меня здесь не оказалось?" - он с удивлением посмотрел на меня и уверенно ответил: "Мой Ангел-хранитель поднял бы меня".
Хотя он жил в пустынном месте один и в келии у него почти ничего не было, он ничего и не желал иметь, чтобы внутри него пребывал Христос, потому что, где Христос, там рай, и для отца Тихона удел Божией Матери был земным раем.
На протяжении многих лет он не выходил в мир. Однако один раз, когда в Капсале случился пожар, его вместе с другими отцами вынудили поехать в Фессалоники в качестве свидетеля. Когда старец вернулся на Святую Гору, отцы спрашивали его:
- Какими тебе показались город и люди после стольких лет, что ты не видел мира? Старец отвечал:
- Я видел не город с людьми, но лес с каштановыми деревьями.
Старец достиг такого духовного состояния святости потому, что очень полюбил Христа, смирение и бедность. В его келии нельзя было увидеть ни одной удобной вещи, которой мог бы пользоваться человек. То, что он имел у себя в келии, можно было в любом количестве найти выброшенным где-нибудь в канаве. Однако, какими бы старыми ни были вещи отца Тихона, для духовных людей они имели большую ценность, потому что были освящены. Даже на какие-то его тряпки люди смотрели с благоговением и брали их с собой как благословение. Все старое и неуклюжее, что он носил на себе, не казалось безобразным, так как украшалось внутренней красотой его души. Скуфьи он шил себе сам большой мешочной иглой из кусочков рясы. Несмотря на это, они распространяли вокруг себя большую благодать, чем драгоценные митры владык (если, конечно, в сердце епископа нет "драгоценной жемчужины" - Мф.13,46).
Однажды посетитель сфотографировал старца, как он был: в скуфье в виде мешочка и в пижаме, которую набросили ему на плечи, чтобы он не мёрз. И сейчас смотрящие на эту фотографию отца Тихона думают, что он носил архиерейскую мантию, хотя это всего-навсего старая пёстрая пижама.
Очень по душе ему были убогие вещи. Также он любил нестяжательность, которая сделала его свободным и дала ему духовные крылья. И так, с окрылённой душой, он сурово подвизался, не чувствуя телесного труда, как ребёнок не ощущает усталости, когда исполняет волю своего отца, но, наоборот, чувствует любовь и нежность отца, которые, конечно, даже мысленно невозможно сравнить с Божественным благодатным утешением.
Как я уже сказал, его рукоделием были духовные подвиги: пост, бдение, молитва, поклоны и так далее, и не только за самого себя, но и за всех (живых и усопших). Когда он уже состарился и не мог подниматься после земного поклона, то привязал высоко толстую веревку и держался за неё, чтобы вставать. Таким образом, он и в старости продолжал делать поклоны, с благоговением поклоняясь Богу. Он соблюдал это правило до тех пор, пока не слёг в кровать, после чего, отдохнув двадцать дней, перешёл в истинную и Вечную Жизнь, где со Христом отдыхает уже вечно. До самой старости он постоянно соблюдал то же правило сухоядения, какое имел в молодости. Приготовление пищи он считал пустой тратой времени: хорошо приготовленная еда не соответствует монашеской жизни. Естественно, что после стольких подвигов и при таком его духовном устроении хорошая пища не вызывала у него никаких чувств, ибо в нём обитал Христос, Который услаждал его и питал райской пищей.
Во время своих бесед он всегда говорил о сладком рае, и из его глаз текли слёзы умиления. Когда мирские люди спрашивали его о чём-либо, его сердце не отвлекалось на суетное.
То малое, что необходимо было ему для поддержания своего существования, он получал от своего небольшого рукоделия: каждый год он писал по одной Плащанице и получал за это пятьсот или шестьсот драхм1. На эти деньги он жил целый год.
Как я уже сказал, вкушал он мало и был очень неприхотливым в пище: одну смокву он разрезал на две части и съедал за два раза. Он говорил мне: "Ох-ох-ох, дитя моё, она слишком большая для меня!" - тогда как мне для насыщения нужно было съесть килограмм таких смокв.
Каждое Рождество старец покупал себе одну селедку, чтобы все радостные дни святок проводить с разрешением на рыбу. Однако скелет от неё он не выбрасывал, а подвешивал на бечевке. Когда приходил Господский или Богородичный праздник и разрешалась рыба, он кипятил в пустой консервной банке немного воды, два или три раза окунал скелет селедки в воду, чтобы вода начала немного пахнуть, и затем бросал в неё немного риса. Так он соблюдал разрешение на рыбу и осуждал себя за то, что в пустыне даже рыбный суп ест! Скелет он затем опять подвешивал на гвоздь до следующего праздника, вываривал, пока тот не становился белым, и только тогда выбрасывал.
Когда он замечал, что люди относятся к нему с благоговением, огорчался и говорил им: "Я не подвижник, а лжеподвижник".
Только под конец своей жизни он согласился на небольшой уход со стороны тех, кто его особо любил, так как не хотел доставлять им огорчения.
Когда кто-либо жертвовал ему что-нибудь съестное, он держал это у себя, а затем отсылал старцам в Капсалу. Если ему присылали деньги, он отдавал их одному благочестивому бакалейщику, чтобы тот покупал хлеб и раздавал его бедным.
Однажды кто-то прислал ему из Америки денежный перевод. Когда старец забирал его на почте, это заметил один мирянин и, будучи побеждён помыслом сребролюбия, ночью пришёл в келию старца, чтобы ограбить его, надеясь найти у него ещё и другие деньги. Вор не знал, что даже то, что старец тогда получил, он тотчас же отдал господину Федору, чтобы тот купил хлеба для бедных. Помучив старца, - сдавив ему горло верёвкой, - он убедился, что у него действительно нет денег, и собрался уходить. Тогда отец Тихон говорит ему вдогонку: "Бог да простит тебя, дитя моё".
Этот злодей затем пошёл к другому старцу с той же целью, однако там был схвачен полицией и сам рассказал, что был также у отца Тихона. Полицейский послал жандарма и попросил старца прийти на допрос, потому что вор должен был предстать перед судом. Старец огорчился и говорит жандарму: "Дитя моё, я простил вора от всего сердца".
Однако тот не придал словам старца ни малейшего значения, так как выполнял приказ, и принуждал его идти вместе с ним: "Давай быстро, старец! Здесь тебе нет ни "прости", ни "благослови"!"
В конце концов начальник пожалел старца и разрешил ему вернуться из Иериссоса к себе в келию, потому что он плакал, как малое дитя, думая, что случившееся с ним станет причиной наказания для грабителя.
Когда он вспоминал об этом случае, то не мог своим умом понять происшедшее и говорил мне: "Ох-ох-ох, дитя моё, у этих мирских другой устав! Нет у них ни "благослови", ни "Бог да простит"!"
Сам же старец всегда употреблял слово "благослови" во всех его монашеских значениях, смиренно испрашивая благословения от других, чтобы затем и самому преподать благословение с пожеланием: "Бог да благословит тебя".
После обычного приветствия он заводил посетителей в храм, и они вместе пели "Спаси, Господи, люди Твоя..." и "Достойно есть..." Если была хорошая погода, выходили на улицу, под маслину, и он присаживался с гостями минут на пять. Затем с радостным видом вставал и говорил на ломаном греческом языке: "Я сейчас ... угощение".
Он набирал воды из цистерны и наполнял ею кружку посетителя, затем также наполнял свою жестянку (консервную банку, которую он использовал также в качестве чайничка). Потом находил какой-нибудь лукум, иногда засохший, а иногда изъеденный муравьями, который, будучи благословением отца Тихона, не вызывал никакого отвращения. Приготовив все, старец осенял себя крестным знамением, брал воду и говорил: "Сначала я, благословите!" - и ждал, пока посетитель скажет ему: "Господь да благословит тебя", - иначе же не пил воды. После этого и сам преподавал благословение. Благословение от других он считал необходимостью, причем не только от священников или монахов, но также и от мирян, молодых и старых.
После угощения он ждал, не обратятся ли к нему посетители со своими вопросами. Если же видел, что перед ним человек праздный, который пришёл только для того, чтобы как-то провести своё время, говорил ему: "Дитя моё, в ад пойдут и ленивые, а не только грешные".
Если же тот оставался и не уходил, старец оставлял его, заходил в храм и начинал молиться, и посетителю в результате приходилось уходить. Когда опять кто-нибудь хотел воспользоваться простотой старца для той или иной своей цели, отец Тихон с помощью Божественного просвещения узнавал это и говорил ему: "Дитя моё, я не знаю по-гречески. Пойди к какому-нибудь греку. Он тебя поймёт хорошо".
Конечно, он никогда не жалел сил и времени, если видел у людей духовный интерес. Устами преподавая советы, сердцем и умом он молился. Молитва его была самодейственная, сердечная. Люди, которые приближались к нему, чувствовали это, потому что уходили укреплёнными. И старец благословлял их, пока они не исчезали из вида.
Однажды его посетил отец Агафангел Иверит, будучи тогда ещё диаконом. Когда он уходил, на дворе стояла тьма, так как ещё не рассвело. Отец Тихон предвидел опасность, которая подстерегала диакона, и в этот раз даже поднялся на ограду своей хибарки, непрестанно его благословляя. Дойдя до косогора, диакон увидел, что старец всё ещё его благословляет. Он пожалел его и крикнул, чтобы тот не утомлял себя и шёл в свою келию. Однако тот невозмутимо, с поднятыми руками, подобно Моисею, продолжал молиться и благословлять. Тем временем, беспечно шествуя по своему пути, диакон внезапно попал в засаду охотников, которые выжидали кабанов. Один охотник выстрелил, но молитвы старца спасли диакона от смерти, а охотника от тюрьмы. Поэтому старец всегда говорил мне: "Дитя моё, никогда не приходи ко мне ночью, потому что ночью ходят звери, а охотники выжидают их в засадах..."
Также другому монаху, который помогал ему как певчий, он говорил, чтобы тот приходил на Божественную литургию утром, с рассветом. Во время же литургии он просил его оставаться в небольшом коридоре за пределами храма и там петь "Господи, помилуй": он хотел чувствовать себя в полном одиночестве и быть свободным в молитве. Когда начиналась Херувимская песнь, отец Тихон был восхищаем благодатью на двадцать-тридцать минут, так что певец должен был много раз повторять Херувимскую до тех пор, пока не услышит его шаги на Великом Входе. Когда я после этого спрашивал его: "Что ты видишь, старче?" - он мне отвечал: "Херувимы и Серафимы славословят Бога".
Также он говорил: "Меня через полчаса опускает мой Ангел-хранитель, и тогда я продолжаю Божественную литургию".
Некогда его посетил отец Феоклит Дионисиат. Так как двери у отца Тихона были закрыты, а из храма доносилось умилительное пение, он не захотел беспокоить никого стуком в дверь и решил подождать, пока закончат службу, думая, что поют уже запричастный стих. Вскоре, открыв дверь, к нему вышел отец Тихон. Когда отец Феоклит вошёл внутрь, то не нашёл там никого. Тогда он понял, что это было ангельское пение.
Когда отец Тихон состарился и немощи всё более давали себя знать, совершать Божественную литургию приходили отец Максим и отец Агафангел из Иверского монастыря, находящегося рядом. Они оставляли ему также Святые Дары, потому что он причащался каждый день. Благодаря своей благочестивой жизни он был всегда к этому готов.
Для отца Тихона почти каждый день года был пасхальным, и он всегда жил пасхальной радостью. Постоянно из его уст было слышно: "Слава Тебе, Боже, слава Тебе, Боже". Он и всем советовал: "Будем говорить "Слава Тебе, Боже" не только тогда, когда нам хорошо, но и тогда, когда к нам приходят испытания, ибо Господь попускает их как лекарство для души".
Старец очень скорбел о душах, страдавших от безбожной власти в России. Он говорил мне со слезами на глазах: "Дитя моё, Россия ещё несёт епитимью1 от Бога, но всё переживёт".
О себе старец совсем не заботился. Он также ничего не боялся, потому что имел великий страх Божий (был как бы связан им) и благоговение. Поскольку он подвизался с великим смирением, то не подвергался также опасности духовного падения. Следовательно, как ему можно было чего-либо бояться и что могло его устрашить? Демоны ли, которые трепещут при виде смиренного человека, или смерть, о которой он постоянно думал и к которой с радостью готовился? Он даже вырыл себе могилу, чтобы она была уже готовой, а также поставил крест, который тоже сделал сам, и написал на нём, прозревая время своей кончины, следующее: "Грешный Тихон, иеромонах, 60 лет на Святой Горе. Слава Тебе, Боже".
Всегда со "Слава Тебе, Боже" старец начинал любое дело и "Славой" заканчивал. Уже примирившись с Богом, он больше говорил "Слава Тебе, Боже", чем "Господи Иисусе Христе, помилуй мя". Он жил, как мы видели, в Божественном горнем мире, принимая участие в небесном славословии вместе с Ангелами во время Божественной литургии.
Так как в сердце у него возгорелся пламень Божественной любви, его, как я уже говорил, не волновали суетные вещи. Келия у него была маленькой. В ней был один столик, на котором стояли иконы, а также неугасимая лампада и кадильница. Рядом висела его схима и потёртая ряса. С другой стороны стены висело Распятие, а в углу лежали три доски, служившие ему кроватью, с рваным одеялом вместо матраца. Укрывался он старым стёганым одеялом с вылезшими наружу кусками ваты, которую растаскивали мыши, чтобы устилать себе норы. Сверху так называемой подушки лежало Евангелие и книга с беседами святителя Иоанна Златоуста. Пол его келии, хотя и был дощатым, казался оштукатуренным, потому что его никогда не подметали. Грязь, попадавшая снаружи, вместе с волосами из бороды и головы, которые падали на протяжении многих лет, образовала настоящую штукатурку.
Отец Тихон придавал значение не очищению келии, но очищению своей души, поэтому и сподобился стать сосудом благодати Божией. Он постоянно омывал свою душу слезами и пользовался толстыми полотенцами, потому что обычных ему уже не хватало. Старец достиг высокого духовного состояния. Его душа стала очень чувствительной, но поскольку его ум постоянно пребывал в Боге, он приобрёл телесную бесчувственность, и поэтому не испытывал ни малейшего беспокойства ни от мух, ни от комаров, ни от вшей, которых у него были тысячи. Всё его тело было искусано, а одежда покрыта красными пятнами. Помысел говорит мне, что, если бы насекомые даже шприцами сосали его кровь, он всё равно этого не чувствовал бы. В келии старца всему предоставлялась полная свобода: от насекомых до мышей.
Однажды один монах, увидев у него всюду снующих мышей, говорит ему:
- Отче, хочешь, я принесу тебе кошку? Тот ответил:
- Нет, дитя моё, у меня уже есть кошка, в полтора раза больше обычной. Она приходит сюда, и я её кормлю, глажу, а затем она уходит в свою каливу внизу ложбины и там безмолвствует.
Это была лиса, постоянно посещавшая старца, как добрая соседка.
У него была также дикая кабаниха, которая каждый год выводила потомство возле изгороди его садика, находясь под защитой старца. Когда отец Тихон видел охотников, проходивших в тех местах, то говорил им: "Дети мои, здесь нет больших свиней. Уходите".
Охотники думали, что нет диких кабанов, и уходили.
Святой старец, как заботливый отец, людям давал пищу духовную, а диких зверей кормил тем немногим, что имел. Но ещё больше насыщал их своей обильной любовью, а мелким насекомым позволял питаться своей кровью.
Старец был крепкого телосложения, однако от многих подвигов постепенно истощился. Когда кто-либо спрашивал его: "Как поживаешь, старче, здоров ли?", - он отвечал: "Слава Тебе, Боже, хорошо, дитя моё. Я не болею, однако чувствую немощь".
Он очень огорчался, когда видел упитанных юношей, а особенно упитанных монахов, так как тучность несовместима с ангельским образом.
Однажды его посетил очень тучный мирянин и рассказал следующее:
- Старче, я имею телесную брань и нечистые помыслы, которые не дают мне никакого покоя.
Отец Тихон ответил ему:
- Если ты, дитя моё, послушаешься меня, то я с помощью благодати Христовой сделаю тебя Ангелом. Постоянно произноси, дитя моё, молитву: "Господи Иисусе Христе, помилуй мя", а также проводи все дни на хлебе и воде, лишь в субботу и воскресенье принимая пищу с небольшим количеством постного масла. Делай также по сто пятьдесят поклонов ночью, а после этого прочитывай канон Божией Матери, одну главу из Евангелия и житие святого на этот день.
Через шесть месяцев, когда мирянин опять посетил старца, тот не смог его узнать, потому что он полностью избавился от лишнего веса и с лёгкостью проходил через узкие двери его храма. Старец спросил его:
- Как сейчас твои дела, дитя моё? Тот ему ответил:
- Сейчас я действительно чувствую себя, как Ангел, потому что меня не беспокоят ни плоть, ни нечистые помыслы. После того как я похудел, мне стало очень легко.
Такими практическими советами он наставлял людей, искавших его помощи. Кроме приобретённого опыта, он, благодаря своим суровым аскетическим подвигам, получил также Божественное просвещение. После наставлений следовали молитвы, силу которых очень чувствовали его посетители.
Он почти никогда не снимал своей епитрахили, так как часто случалось, что, поднимая её с одного человека, он тут же простирал её над другим, снимая с людей их грехи и подавая им облегчение через Таинство Божественной исповеди. То, в чем ему исповедовались, он тут же забывал и, таким образом, всегда видел людей хорошими, имея о всех одни чистые помыслы, так как его сердце и ум очистились.
Однажды один игумен спросил его:
- Старче, который из братии киновии1 самый чистый?
Отец Тихон ему ответил:
- Отче святый, все братия чисты.
Он никогда не ранил человека, но исцелял его раны бальзамом любви Христовой. Он говорил страждущей душе: "Дитя моё, Христос тебя любит, Он простил тебя. Христос любит больше всего грешников, которые каются и живут в смирении".
Он всегда подчёркивал важность смирения и говорил о нём так: "Один смиренный человек имеет больше благодати, чем множество людей. Каждое утро Бог благословляет мир одной рукой, но, когда видит смиренного человека, благословляет его двумя руками. Да, дитя моё, тот, кто имеет больше смирения, - больше всех!"
Также о девственниках он говорил, что им следует иметь и смирение, иначе они не спасутся одним своим девством, ибо ад переполнен гордыми девственниками.
- Если кто-то превозносится тем, что он девственник, - говорил отец Тихон, - Христос скажет ему: "Так как ты не имеешь также и смирения, ступай в ад". Тогда как тому, кто был грешником, но покаялся и теперь живёт смиренно, с сокрушением сердца исповедуя, что является грешником, Христос скажет: "Иди, дитя моё, сюда, в сладчайший рай".
Кроме важности смирения и покаяния, он подчёркивал также важность размышлений о Божественных предметах, то есть того, чтобы ум человека постоянно пребывал в Боге. Также он говорил о необходимости изучения Священного Писания и святоотеческих творений: "Эвергетиноса"1, "Добротолюбия", Иоанна Златоуста, Василия Великого, Григория Богослова, Максима Исповедника, Симеона Нового Богослова, аввы Макария и аввы Исаака.
- Изучение этих трудов, - повторял старец, - и душу согревает, и ум очищает. И тогда человек начинает ревностно подвизаться, приобретая добродетели. Когда же он не подвизается, то приобретает страсти.
Однажды он спросил меня:
- Ты, дитя моё, какие книги читаешь? Я ему ответил:
- Авву Исаака.
- Да, дитя моё, это великий святой! Ни одной мушки не убил авва Исаак.
Этими словами старец хотел подчеркнуть великую духовную чувствительность святого.
Отец Тихон старался подражать святому Исааку не только исихастским2 духом, но и духовным благородством своих чувств, а также тем, что не отягощал собой ни одного человека. Он говорил монахам, что они должны жить аскетической жизнью, освобождать себя от попечений, а не работать, как рабочие, и не есть, как миряне, потому что трудом монаха являются поклоны, пост, молитва, и не только о себе, но и обо всём мире, о живых и об умерших. Работать же нужно немного, чтобы иметь самое необходимое и не отягощать других. Ибо от чрезмерного труда и попечений человек забывает Бога. Старец говорил:
- Фараон давал народу израильскому много труда и еды, чтобы тот забыл Бога.
Перед духовной беседой старец имел обыкновение сначала творить молитву, призывать Духа Святого, чтобы Он просветил его. То же самое он советовал делать и другим. Он говорил: "Господь оставил нам Святого Духа, чтобы Он нас просвещал. Он является Владыкой мира. Поэтому наша Церковь всякое богослужение начинает с молитвы "Царю Небесный, Утешителю, Душе истины"". Когда он говорил так о Святом Духе, лицо его изменялось, и многие благочестивые люди замечали эту перемену.
Некоторые посетители тайком фотографировали старца. Другие же испрашивали на то его благословение, и он с простотой позволял им это делать. Он немедленно вставал, шёл в храм и надевал схиму. В одну руку он брал крест, а другой оправлял свою длинную бороду, собирая её в пучок, и выглядел таким образом, как настоящий патриарх Авраам, особенно в последние годы своей жизни, когда стал полностью убелённым как внутри, так и снаружи. Приготовившись к фотографированию, он становился под маслиной, будучи в этот момент похожим на маленького ребёнка. Созрев духовно, старец стал подобен малому незлобивому дитяти, каковым нас призывает уподобляться Христос.
Монахи, пользовавшиеся его духовными советами, когда он состарился, стали чаще посещать его, чтобы оказать ему какую-либо помощь. Они спрашивали его:
- Старче, может, ты хочешь, чтобы мы накололи тебе дров?
Он отвечал:
- Потерпите, если я не умру летом, тогда наколете мне дров на зиму.
В 1968 году он почувствовал приближение смерти и начал постоянно говорить о ней. Последние телесные силы оставляли его. После праздника Успения Божией Матери (15 августа) он слёг и пил одну только воду, так как чувствовал внутренний жар. Однако, даже находясь в таком состоянии, он по-прежнему не хотел, чтобы кто-нибудь жил рядом с ним и препятствовал его непрестанной молитве.
Когда приблизилась последняя неделя его земной жизни, он попросил меня остаться с ним, потому что нам вскоре предстояло разлучиться, ибо он должен был отойти в Жизнь Вечную. Однако даже на протяжении этих десяти дней он не оставлял меня возле себя на всё время, но после того, как я оказывал ему небольшую помощь, просил меня уходить в соседнюю келейку и там молиться. Конечно, у меня не было всего необходимого, чем я мог бы облегчить его положение. Но поскольку его изнурённое тело никогда не знало отдыха, то даже малейшая помощь казалась ему очень значительной.
Однажды я купил два лимона и сделал из них лимонад. Выпив немного, он освежился и с удивлением посмотрел на меня: "Ну и ну, дитя моё, эта вода очень хорошая! Где ты её нашёл? Христос да даст тебе сорок золотых венцов".
Кажется, он никогда не пил лимонада, а если и пил, то только когда был очень маленьким, и уже забыл его вкус.
Так как он неподвижно лежал в кровати, лишившись последних телесных сил, и не мог подняться, чтобы пойти в храм Честного Креста, где с благоговением служил литургию на протяжении многих лет, то попросил меня принести ему для утешения крест со святого престола. Когда он увидел крест, его глаза засияли. С благоговением облобызав его, он сжал его в своей руке - крепко, со всей силой, которая у него оставалась. Я перевязал крест стебельком василька и говорю ему:
- Старче, хорошо пахнет? Он мне ответил:
- Рай, дитя моё, пахнет намного лучше.
В один из последних дней его жизни я вышел, чтобы принести ему немного воды. Когда, вернувшись, я открыл дверь и вошёл в келию, он вдруг посмотрел на меня с удивлением и спросил:
- Ты святой Сергий?
- Нет, старче, я Паисий.
- Только что, дитя моё, здесь была Божия Матерь, святой Сергий и святой Серафим. Куда они пошли?
Я понял, что что-то произошло, и спросил:
- Что сказала тебе Матерь Божия?
- Пройдет праздник, и Она меня заберёт.
То был вечер накануне Рождества Божией Матери, 7 сентября 1968 года, и через три дня, 10 сентября, старец упокоился в Господе.
За день до своей кончины он сказал мне:
- Завтра я умру и хочу, чтобы ты не спал, и я мог бы тебя благословить.
В тот вечер мне было особенно жаль его, потому что он принял на себя труд три часа непрестанно держать свои руки у меня на голове, благословляя и лобызая меня в последний раз. В благодарность за воду, которую я поднёс ему напоследок, он сказал мне:
- Возлюбленный мой Паисий, мы, дитя моё, будем иметь любовь во веки веков. Любовь наша имеет великую цену. Ты будешь молиться здесь, а я – на Небе. Верую, что Бог помилует меня, потому что шестьдесят лет, дитя моё, я, будучи монахом, непрестанно повторял: "Господи Иисусе Христе, помилуй мя".
Также он сказал:
- Теперь я буду служить в раю. Ты же молись здесь, и я каждый год буду приходить, чтобы повидаться с тобой. Если ты останешься в этой келии, я буду рад. Однако, как Богу угодно, дитя моё. У меня есть для тебя припасы – консервы на три года. И он показал мне шесть маленьких баночек сардин и четыре баночки кальмаров, которые кто-то давно принёс ему и которые остались у него лежать на том же месте, куда их положил посетитель. (Для меня этих консервов не хватило бы и на неделю.)
Старец повторял:
- Мы, дитя моё, будем иметь великую любовь во веки веков, и я буду каждый год приходить повидаться с тобой. Из его глаз всё время лились слёзы.
Воистину, те последние десять дней, которые я находился возле старца, были для меня самым большим благословением Божиим, так как за это время я получил большую пользу, чем в любой другой мой приход сюда, ибо мне была дана возможность немного пожить рядом с ним и лучше узнать его. Наибольшее впечатление на меня произвело то, насколько сильно его волновал вопрос спасения души. Рядом с его кроватью лежали приготовленные письма, которые мне сразу же после его смерти следовало разослать почтой его знакомым епископам, чтобы они его поминали. Он завещал мне пригласить епископа, чтобы тот прочитал над ним разрешительную молитву. Также он заповедал оставить его в могиле до Второго Пришествия Христова и не вынимать из земли1.
Я сообщил в монастырь, что наступили последние часы отца Тихона, и оттуда пришёл отец Василий, чтобы вместе со мной приготовить его к отшествию. Было видно, как мало-помалу старец угасал, словно лампада, в которой масло заканчивается и остаётся только в фитиле, так что огонь делает уже свои последние вспышки.
Освящённая душа его отошла от нас, оставив нам своё тело и невосполнимую пустоту. Мы вдвоём приготовили тело, а утром оповестили о смерти старца других отцов. Священники, которые знали отца Тихона, с благоговением совершили его отпевание. Своим отшествием он оставил в наших душах боль, так как его присутствие утоляло боль и подавало утешение. Теперь старец будет посещать нас с Небес, подавая нам ещё большую помощь. Ибо он сам обещал: "Я буду приходить каждый год, чтобы увидеться с тобой".
Прошло целых три года, но он мне не являлся. У меня уже начали возникать помыслы: "Может быть, я в чём-то согрешил?" Однако через три года он посетил меня. Если старец подразумевал, что "каждый год" начнётся через три года, это меня очень утешает, тогда выходит, что причина задержки была не во мне.
Итак, первое посещение было 10 сентября 1971 года, после полуночи. Творя молитву Иисусову, я внезапно увидел старца, входящего в келию. Я бросился ему в ноги, обнял их и начал с благоговением лобызать. Однако непонятным для меня образом он высвободился из моих рук. Я лишь увидел, как он вошёл в храм и исчез там. Конечно, любой растеряется, если с ним произойдет такое. Так же, как не сможет объяснить этого с помощью логики, почему это и называется чудом. Я сразу же зажёг свечу - когда всё это произошло, у меня горела одна только лампада, - чтобы отметить в календаре день появления старца и запомнить его. Когда я увидел, что то был день смерти отца Тихона (10 сентября), очень огорчился и начал укорять себя, что совершенно об этом забыл. Верю, что добрый отец простил меня, так как весь тот день от рассвета до заката у меня в каливе были посетители. Я забегался, устал и совершенно обо всем забыл, иначе бы я что-нибудь предпринял, чтобы и самому получить пользу и старцу доставить маленькую радость всенощной молитвой.
Не знаю, являлся ли он другим до того, как впервые посетил меня. Во всяком случае один раз он явился в моей келии одному незнакомому мне монаху (жившему ранее в монастыре Каракаллы), отцу Андрею.
Тот пришёл ко мне в келию, чтобы я помог ему в одном деле. При этом ни я его не знал, ни он меня. Он ожидал меня снаружи, под маслиной, думая, что меня нет дома. Я же был в мастерской, и меня не было слышно: я покрывал лаком иконки. Закончив дело, я запел "Святый Боже..." и вышел. Когда отец Андрей увидел меня, с ошеломленным видом рассказал следующее:
- Пока я ждал тебя под маслиной, веки у меня смежились, однако я продолжал всё чувствовать. И вот вижу я некоего старца, выходящего вон из-за тех кустов розмарина, и он мне говорит:
- Кого ты ждёшь? Я ему отвечаю:
- Отца Паисия.
Старец мне сказал:
- Он здесь, - и показал пальцем на келию.
В тот момент я услышал, как ты поёшь "Святый Боже...", и ты вышел. Отец Паисий, это, должно быть, какой-то святой - я это сразу почувствовал. Такое я уже видел и раньше!
Тогда я рассказал ему немного о старце и сказал, что там, за кустами, находится его могила. Вокруг неё я посадил кусты розмарина, которые выросли и скрыли её, чтобы его останки не попирали ногами, ибо он завещал не вынимать их из могилы.
Думаю, из того немногого, что я упомянул и что написал о жизни честного старца, многое поймут те, которые имеют опыт духовной жизни. Те, которые живут смиренно и незаметно, понимают, насколько несправедливо видеть в святых одни только внешние добродетели, которые нельзя скрыть, и только их описывать, тогда как настоящее духовное богатство святых является для нас почти неизвестным. То немногое, что мы обычно знаем о святых, становится известным либо потому, что они не смогли этого скрыть, либо из-за того, что их великая любовь заставила сотворить эту духовную милостыню.
Только Бог знает духовную меру святых. Даже сами святые её не знали, так как измеряли только свои грехи, а не свою духовную меру. Имея в виду это правило святых, которые не любили человеческих похвал, я постарался ограничиться в описании лишь необходимым.
Верю, что рад будет и отец Тихон и не станет жаловаться, как жаловался ему его друг старец Силуан, когда отец Софроний в первый раз опубликовал его жизнеописание. Тогда старец Силуан явился отцу Тихону и сказал: "Этот благословенный отец Софроний написал множество похвал в мой адрес. Я бы этого не хотел".
Поэтому они и являются святыми. Бог прославил их, потому что они избегали человеческой славы.
Молитвы отца Тихона и всех ведомых и неведомых святых да помогут всем нам в эти трудные времена, которые мы переживаем. Аминь.
(Ниже приведена молитва старца, которую он написал с великой скорбью и многими слезами и которую посылал страждущим душам в Россию подобно бальзаму из удела Божией Матери.)
Слава Христовой Голгофе!
О Божественная Голгофа, освятившаяся Кровью Христовой! Просим тебя, скажи нам, сколько тысяч грешников благодатью Христовой, покаянием и слезами ты очистила и ввела в Брачный Чертог рая! О Христе Царю, Своей неизреченной любовью и благодатью Ты наполнил кающимися грешниками все небесные дворцы. Ты и здесь, долу, всех милуешь и спасаешь. И кто может достойно возблагодарить Тебя, даже если бы имел ангельский ум! Грешники, поспешите. Святая Голгофа открыта, и Христос благоутробен. Припадите к Нему и облобызайте Его святые ноги.
Только Он, будучи благоутробным, может исцелить ваши язвы! О! Мы будем счастливы, когда многоблагоутробный Христос удостоит нас с великим смирением, страхом Божиим и горячими слезами омывать Его пречистые ноги и с любовью лобызать их. Тогда благоутробный Христос соблаговолит омыть наши грехи и откроет нам двери рая, где в великой радости вместе с Архангелами и Ангелами, Херувимами и Серафимами и со всеми святыми мы будем вечно славить Спасителя мира, Сладчайшего Иисуса Христа, Агнца Божия, вместе со Отцем и Святым Духом, Единосущную и Нераздельную Троицу.
Иеромонах Тихон, Святая Гора.
Жизнеописание старца составлено 26 мая 1977 года, в день памяти святого апостола Карпа, в келии Честного Креста, монастыря Ставроникита. Слава Тебе, Боже!
Монах Паисий.
ОТЕЦ ЕВЛОГИЙ
(послушник старца Хаджи-Георгия1)
Над Кареей, если идти по направлению к Ватопедскому монастырю, находится келия святого Георгия Явленного. В ней подвизалось шесть "Хаджи-Георгиевичей" под руководством старшего из них – отца Евлогия. Позже к их общине примкнули два других брата: отец Пахомий и отец Георгий, которые таким образом стали "внуками" Хаджи-Георгия.
Радостно наблюдать, как святая монашеская традиция передаётся последовательно от преподобных дедов к преподобному отцу Хаджи-Георгию, а от него – к его духовным детям и внукам! Конечно, все они, в том числе отец Евлогий, заслуживают более обстоятельного рассказа. Однако, поскольку о них уже написал один монах из монастыря Симонопетра, земляк отца Евлогия, я ограничусь лишь случаем, который произошёл со старцем Евлогием в конце его жизни и который показывает, как сей воин Христов до самой глубокой старости сражался с демонами.
Когда он состарился и ему перевалило за сто лет, он обычно проводил своё время сидя на скамейке и читая молитву Иисусову. И вот однажды два его послушника, отец Пахомий и отец Георгий, пошли собирать маслины. Старец запер за ними дверь и, присев на скамейку, начал творить молитву Иисусову. Вдруг он услышал в келии сильный шум и прервал молитву. Тридцать бесов, разгневавшись на него, повалили его на пол и начали сильно бить. После этого старец, естественно, не смог даже на ноги подняться. В полдень отцы вернулись с послушания и окликнули старца, чтобы он отпер им дверь. Да как было несчастному старцу в таком состоянии услышать их и подняться на ноги? Отец Георгий заподозрил неладное, пролез через окошко, отпер дверь, и оба монаха с тревожным чувством вошли в келию старца. И что же они увидели? Отец Евлогий лежал на полу весь побитый и как ни в чём не бывало обращался к ним:
- Слышишь! Тридцать бесов собрались, чтобы меня побить, - не один и не два, а - тридцать!
В келии у него висел деревянный крест, перед которым он обычно молился. Однажды во время его молитвы через окно внутрь вошёл бес, чтобы помешать старцу. Внезапно отец Евлогий увидел, как крест сам снялся со стены и приблизился к демону, так что тот немедленно исчез. Затем крест сам вернулся на своё место.
Так отец Евлогий подвизался до ста восьми лет. И, когда он духовно созрел и ему пришло время отходить вместе со своими духовными богатствами из сей жизни в вечную, ему было возвещено Богом, чтобы он приготовился к этому сам, а также подготовил своих братий, давая им последние советы и благословения: "Я, братия мои, уже ухожу, иду к святому Антонию. Позже и вы придёте туда, в рай. Ты, отец Георгий, проживёшь восемьдесят лет".
После этого благословенный раб Божий Евлогий причастился и упокоился о Господе 11 апреля 1948 года.
Отец Георгий, когда ему исполнилось восемьдесят лет, сказал:
- В этом году я умру, - так предрёк мне старец. Врач же, видя его крепость, говорил ему:
- Ты проживёшь ещё тридцать лет. Вскоре после своего восьмидесятилетия отец Георгий отошёл ко Господу – и все вокруг удивились.
ОТЕЦ ПАХОМИЙ
(послушник отца Евлогия и духовный внук Хаджи-Георгия)
Как в рассказе об отце Евлогии, так и в рассказе о его благословенном послушнике отце Пахомии приведу лишь один случай, относящийся к последним годам его жизни, а благочестивые читатели, имеющие непорочные помыслы, сами поймут, насколько чистой была душа отца Пахомия.
Итак, за три дня до своей смерти, в четверг, отец Пахомий позвал к себе отца Георгия и говорит ему: "Отец Георгий, будь добр, пойди в Колецу и купи там рыбы для нашего престольного праздника святого Георгия, который будет в понедельник. Постарайся купить побольше рыбы, потому что вам предстоит отпраздновать два праздника. А я буду праздновать его на Небесах вместе со святым Георгием - меня с вами уже не будет".
Отец Георгий немедленно отправился в Колецу, принёс рыбы и сразу же начал её готовить, чтобы она не испортилась.
В пятницу отец Пахомий опять послал отца Георгия, чтобы тот пригласил на праздник других отцов, и при этом наказал: "Скажи отцам, чтобы они готовились праздновать два праздника: мои похороны и поминки, а на следующий день - память святого Георгия".
Отец Георгий объявил отцам всё, что сказал ему отец Пахомий. В субботу утром отец Пахомий послал его позвать отца Димитрия, чтобы тот пришёл и причастил его. Увидев священника, он с радостью начал петь "Вечери Твоея тайныя днесь...", а затем, причастившись, сказал: "Слава Богу!" После этого он облобызался с отцами, стоявшими рядом, и его непорочная душа отошла на Небо. Это произошло 22 апреля 1974 года.
В воскресенье были его похороны, а затем поминки с угощением, какое обычно устраивается на престольные праздники. После этого в понедельник у отцов был второй праздник - теперь уже престольный. Отец же Пахомий праздновал его на Небе вместе со святым Георгием, как и сказал, насыщаясь красотами рая и духовным вином любви Божией.
Милостивый Бог да сподобит и нас вкусить хотя бы часть этих благ. Аминь.
АФОНСКИЙ ОТШЕЛЬНИК ОТЕЦ СЕРАФИМ
Один благочестивый юноша родом из Афин, из богатой семьи, потерял свою мать, которая умерла от тяжёлой болезни, а вскоре после этого и отца. Смерть родителей стала для него большим потрясением и заставила его задуматься о суетности сего мира. В конце концов он раздал всё своё имущество бедным, оставил принадлежавший ему большой магазин служащим в нём, а сам пришёл на Святую Гору.
Проходя через Новый скит, он познакомился с отцом Неофитом, жившим в каливе святого Димитрия. Здесь он остался на некоторое время и исповедался. Отец Неофит рассказал ему много разных историй о подвижниках. Когда он услышал об отшельниках, живущих на вершине горы Афон1, в нём загорелось непреодолимое желание подражать им. Он испросил благословение отца Неофита вступить в его общину, принять монашество, а затем отправиться подвизаться высоко на гору Афон. Отец Неофит, увидев, что в нём есть и смирение, и благоговение, принял его, однако не постригал пять лет, приуготовляя его духовно таким образом, что никто так и не узнал о священной цели юноши, который, в свою очередь, избегал встреч даже с отцами скита. Когда он прошёл своё духовное обучение, старец постриг его в монахи с именем Серафим и дал ему благословение подвизаться высоко на Афоне, так чтобы никого не видеть.
Однажды, спустя три года, он пришёл в каливу святого Димитрия, как мне рассказывал отец Дионисий, тоже послушник отца Неофита, и поведал отцам об искушениях, с которыми столкнулся вначале, когда бесы постоянно угрожали ему. Однажды ночью, например, они отбросили от входа в его пещеру лист железа, который служил ему защитой от сильного ветра и дождя. Отец Серафим не только не смутился, но, улыбаясь, сказал бесам: "Бог да простит вас – это вы хорошо сделали, потому что этим железом я только испортил вид пещеры!"
В следующий раз отец Серафим появился через пять лет. Тогда отец Неофит дал ему дароносицу со Святыми Дарами. Удалившись вновь на вершину Афона, он больше уже никогда не появлялся.
Отец Серафим стал настоящим Ангелом Серафимом! И как же ему было не оставить земли, когда он всё оставил Христа ради! Да будут с нами его молитвы. Аминь.
НЕИЗВЕСТНЫЙ ОТШЕЛЬНИК
(видимо, один из скрытых афонских отшельников)
Когда в 1950 году я в первый раз попал на Святую Гору, случилось мне по пути из Кавсокаливии1 в святую Анну2 заблудиться. Вместо того чтобы пойти к скиту святой Анны, я пошёл по тропинке, которая вела на вершину горы Афон. Пройдя достаточно большой отрезок пути, я понял, что поднимаюсь вверх, и начал искать дорогу, чтобы вернуться. Пока я искал обратный путь и просил Божию Матерь помочь мне, внезапно предо мной предстал какой-то отшельник, лицо которого излучало свет. На вид ему было лет семьдесят, и по одеянию его можно было заключить, что он никогда не общался с людьми. На нём был подрясник из парусины, весь выгоревший и изодранный. Дыры на подряснике были стянуты деревянными прутиками, с помощью которых крестьяне обычно скрепляют дырявые мешки, когда у них нет мешочной иглы и бечевки. С ним был кожаный мешок, тоже выцветший и в дырах, стянутых тем же способом. На шее у него была толстая цепь, на которой висела коробочка. В ней, по всей вероятности, находилась какая-то святыня.
Не успел я и рта раскрыть, как он мне говорит: "Дитя моё, эта дорога не в святую Анну", - и показал мне нужную тропинку.
По всему было видно, что передо мной стоял святой.
Я спросил у пустынника:
- Где ты живёшь, старче? Он мне ответил:
- Здесь, - и указал на вершину Афона.
Я был измучен поисками старца, который мог бы дать мне духовный совет, а потому даже забыл, какое тогда было число и день недели. Спросил об этом пустынника, и он мне ответил, что была пятница. Затем он вытащил маленький кожаный мешочек, в котором оказались палочки с нарезами, и, посмотрев на них, сказал, какое тогда было число. После этого я взял у него благословение и пошёл по указанной мне тропинке, которая вывела меня прямо к святой Анне. После этого в мыслях я постоянно возвращался к светлому сияющему лику отшельника.
Позже, когда мне рассказали, что на вершине Афона живут двенадцать - другие называли число семь - отшельников, у меня возникла мысль, не был ли тот, кто повстречался мне, одним из них. Я рассказал о происшедшем опытным старцам, и они подтвердили: "Да, это, должно быть, один из преподобных отшельников, живущих тайно на вершине Афона".
ИЕРОМОНАХ АНФИМ1
Христа ради юродивый
Родиной отца Анфима была София в Болгарии, он и служил там на одном из приходов будучи женатым священником. После смерти своей матушки около 1841 года он пришёл в удел Божией Матери. Здесь он, подобно доброму ростку, был посажен, расцвёл и начал благоухать.
Сначала он поселился в монастыре Симонопетра, где и принял монашество. Позже, когда он, с тем чтобы утаить свои духовные сокровища, начал юродствовать Христа ради, его обителью стала вся гора Афон. Он постоянно пребывал в пустыне, живя то в пещерах, то в дуплах деревьев. Время от времени он появлялся в монастыре святого Пантелеймона, так как мог понимать службу на славянском языке. Обычно он прятался от посторонних глаз в притворе храма, где и слушал богослужение. Когда же замечал, что кто-то из монахов обращает на него внимание и смотрит с благоговением, начинал делать какие-нибудь несуразные движения или же разговаривать сам с собой, а иногда шутить. Подобные действия меняли отношение к нему окружающих. В монастыре он оставался в зависимости от обстоятельств на разное время: иногда на несколько дней, иногда больше, после чего всегда уходил на гору Афон, с тем чтобы через два-три месяца опять появиться в обители святого Пантелеймона.
В начале подвига божественного безумствования2, на протяжении пяти лет, он носил одну и ту же старую рясу, от которой вскоре остались одни лохмотья. Позже он стал надевать на себя старый мешок, в котором проделал отверстия для головы и рук, и в таком виде появлялся повсюду. За это его прозвали Мешочником. Но и это одеяние он старался беречь, когда ходил по лесу. Чтобы ветви не рвали мешок, он подставлял под их удары своё собственное тело. Люди, внутренне неглубокие, судившие по наружности, считали его сумасшедшим. Однако время от времени отец Анфим озадачивал их, открывая им их собственные помыслы. Через такое обличение помыслов он духовно наставлял тех, которые имели благое расположение.
Христа ради юродивые, имея великое смирение, имеют и великую чистоту, то есть ясность ума, благодаря чему познают сердца людей и тайны Божии. Таков был и отец Анфим, чьё чистое сердце было скрыто под старым мешком.
Когда он приходил в монастырь святого Пантелеймона, то не входил внутрь, но оставался там, где жили монастырские рабочие. Вместе с ними он и ел. Игумен обители, кажется, что-то прознал о подвижнике и сказал монаху-трапезнику, чтобы тот взял на себя заботу об отце Анфиме. С тех пор этот монах стал относиться к старцу с большим благоговением, во всем помогая ему и ухаживая за ним, благодаря чему заслужил особое расположение старца и смог, общаясь с ним, узнать о некоторых из сокровенных его добродетелей.
Одной из множества его добродетелей был дар постничества – он мог ничего не вкушать на протяжении многих дней. Однажды он пришёл в русский монастырь перед началом Петрова поста очень измождённым. Трапезник принял его с большой радостью и приготовил ему поесть. Старец стал есть, а трапезник, занявшись своими делами, в то же самое время исподволь наблюдал, как тот ест не отрываясь, и стал его осуждать про себя: "Разве можно такому худому монаху съесть так много!" Смущённый такими помыслами, он ушёл в свою келию. Отец Анфим, закончив с едой, пошёл к нему и сел у дверей. Видя своего друга смущённым из-за помыслов, он пожалел его и, желая помочь ему справиться со своими недобрыми мыслями, решил открыть ему причину своего поведения, чтобы тот впредь был осторожным по отношению к другим и не осуждал их, а также чтобы и мы получили урок и избегали осуждения. Итак, взяв его за руку, отец Анфим спросил:
- Знаешь ли ты, брат, что значит смирение? – Брат из скромности ответил:
- Нет, не знаю.
Тогда старец ему говорит:
- Смирение состоит в том, чтобы никого не осуждать, но считать себя хуже всех. Вот только что ты искусился и осудил меня за то, что я много ем. Но ведь ты не знаешь, сколько дней я ничего в рот не брал. Помнишь, когда я был здесь в последний раз?
Брат ответил:
- Да, помню, отче. Ты был у нас на Фомину неделю. Тогда ты поел, и с тех пор я тебя не видел. Старец говорит ему:
- Вот видишь, сколько дней я не ел?1 А ты меня осудил за то, что я так много съел. Брат, Божии дары разные. Каждый из нас что-то получает от Бога. Мне Бог дал силу переносить холод и голод. Ты бы смог понести всё это? Смог бы уничижить себя, снять с себя рясу и пойти в таком виде вместе со мною в соседний монастырь, прожить в таком одеянии зиму на вершине Афона? Но, даже будучи певчим, как ты поёшь Богу? Твои мысли зачастую пребывают в другом месте, в рассеянии, а не в Боге. А вот теперь послушай, как я пою.
Отец Анфим простер руки к небу и с сильными рыданиями пропел "Аллилуйя". Его глаза наполнились слезами. Трапезник растерялся, и ему стало стыдно.
Затем старец сказал монаху:
- Никого и никогда не осуждай, потому что не знаешь, кому какой дар даётся, но внимай больше самому себе.
Брат сделал перед старцем поклон и попросил прощения, дивясь его прозорливости. С тех пор отец Анфим начал ему открываться всё больше и больше.
Однажды какой-то монах с насмешкой посмотрел на поведение отца Анфима и подумал: "Что же это за прозорливец? Может, все прозорливцы едят так много?" Старец узнал его помыслы, подозвал к себе и говорит:
- Ты, брат, хочешь стать монахом, однако твои помыслы постоянно стремятся в Россию. А потому поезжай туда, исполни своё желание, но затем возвращайся, и тогда удостоишься стать монахом.
Всё до последнего слова старца исполнилось. Действительно, этот брат, соблазнившись своими помыслами, ушёл из монастыря и вернулся в Россию. Но через год опять приехал на Святую Гору и принял монашество в той же обители.
Трапезник относился к отцу Анфиму с большим благоговением - считал его святым, но своё восхищение высказывать боялся, зная, как тому не нравятся похвалы. Однажды, когда старец опять пришёл в монастырь, трапезник, как всегда, очень ему обрадовался и приготовил еду. Сам же из благоговения не решился сесть рядом. И для того чтобы не дать ему повода что-либо подумать – а старец все замечал, - начал ходить туда-сюда по трапезной. Закончив есть, отец Анфим поднялся из-за стола со словами: "Хорошо-хорошо! Хватит уже! Бог тебя да благословит и да укрепит".
Один русский иеромонах рассказывал тому же брату, как, обуреваемый тоской по родине, однажды он решился уехать со Святой Горы и вернуться в Россию. Когда он размышлял об этом, внезапно в его келию вошёл отец Анфим, который до того ни разу в ней не был, и говорит ему: "Матерь Божия послала меня сказать тебе, отче, чтобы ты не уезжал, потому что, если выйдешь из пустыни в мир, впадёшь в грех".
Однажды отец Анфим безмолвствовал где-то на вершине Афона на протяжении достаточно долгого времени. Трапезник начал сильно беспокоиться и молился Богу, чтобы Он возвестил старцу прийти в обитель и помочь ему духовно. Помысел говорил ему: "Сейчас старец, наверное, где-то в пустыне совсем без сил. А если бы он был здесь, то я приготовил бы ему поесть, сделал бы чаю".
На другой день утром старец пришёл в монастырь и, поприветствовав своего друга, говорит ему: "По твоему желанию я спустился с Афона, устал, изранил ноги о камни. Вот чего стоит твой чай!"
Брат подивился его прозорливости и попросил у него прощения за то, что вынудил его проделать такой путь.
Однажды тот же брат впал в глубокую печаль и уныние и молился Богу, чтобы Он послал ему его друга, отца Анфима, утешить его. Не прошло и нескольких часов, как отец Анфим предстал перед ним. Скорбящий брат, увидев его, очень обрадовался и спрашивает:
- Как получилось, отче, что ты пришёл именно тогда, когда я в тебе сильно нуждался? Старец, улыбаясь, ответил:
- Ты хотел повидаться со мной и просил об этом Бога - вот я и пришёл.
В другой раз накануне первого октября, когда совершается всенощное бдение в честь Покрова Пресвятой Богородицы, отец Анфим пришёл в монастырь святого Пантелеймона едва живой. Встретив известного нам брата, он рассказал ему следующее: "Этой ночью я был возле монастыря Зограф, в пустыне, и молился, стоя на камне. Во время молитвы я узрел, как Божия Матерь сходила с Небес, направляясь в ваш монастырь. Увидев это, я обрадовался и поспешил сюда, чтобы застать Её здесь и чтобы Она покрыла Своим омофором и меня, грешного, вместе с прославляющими Её рабами. Но лишь только я отправился в путь, откуда ни возьмись появилась змея, которая бросилась на меня и сильно укусила в ногу. Я понял, что это было просто препятствие, учинённое мне по зависти человеконенавистником, и не придал укусу никакого значения, но поспешил прийти в ваш монастырь".
Брат осмотрел ногу, и, действительно, рана от укуса была серьезной. Великая любовь старца к Богу сделала его нечувствительным к телесной боли.
В 1862 году зима на Святой Горе была холодной и снежной. Отец Анфим жил тогда где-то на вершине Афона в пустынном месте в дупле дерева. Снега навалило так много, что он оказался совершенно отрезанным от остального мира. Сорок шесть дней он провёл без куска хлеба. Почти всегда перед началом снегопадов он перебирался поближе к монастырю. Когда монахи Пантелеимонова монастыря заметили, что отца Анфима в такую холодную и снежную зиму нет рядом с ними, то забеспокоились. Через сорок шесть дней старец добрался до них, совершенно выбившись из сил и окоченев. Брат, увидев его, от неожиданности и радости закричал:
- Ах, отче, это ты? А мы уж думали, что не увидим тебя. Да где же ты был всё это время?
- А-а-а, сидел в дупле, - ответил старец с улыбкой.
- И что ты там ел? - спросил брат.
- Брат мой Виктор, сколько я претерпел от бесов и холода, - один Бог знает. Но святой Иоанн Креститель явился мне и спас меня от смерти.
Один раз отец Анфим не появлялся на протяжении пяти месяцев. Монахи не знали, что произошло, беспокоились и строили различные догадки, думая, что, вероятно, кто-то из них его обидел и тому подобное. Духовник монастыря знал одного пустынника, к которому отец Анфим имел особое доверие, и попросил его узнать причину столь длительного его отсутствия. Этот пустынник спросил об этом отца Анфима, и тот ответил: "Пока меня будут там превозносить и почитать как святого, я не буду туда ходить... Когда я был там в последний раз, один иеромонах упал мне в ноги и говорит: "Молитесь, отче святый, обо мне, грешном, чтобы мне спастись вашими молитвами..." - Видишь? Как я теперь могу туда ходить, когда меня там почитают как святого?"
После этого отец Анфим приходил в монастырь незаметно и в духовных беседах доверял отцу Виктору некоторые тайны своей жизни.
Однажды он в очередной раз пришёл к отцу Виктору. Когда тот приготовил ему трапезу, старец говорит: "Вчера ваш монастырь посетил святой Иоанн Милостивый".
Тогда было воскресенье, и, по обычаю, в обитель пришли пустынники, скитские монахи и достаточно много мирян. Все они обедали в трапезной, а после этого им раздавали различные благословения.
У отца Анфима не было постоянного жилища - его домом была вся Святая Гора. Последние годы своей жизни он провёл недалеко от болгарского монастыря Зограф. При этом он часто принимал участие в строительных и восстановительных работах в обители – таскал камни и воду.
В августе 1867 года великий подвижник последний раз посетил свой любимый Пантелеймонов монастырь. Войдя в обитель, он немедленно направился в гостиницу. Здесь он встретил своего друга отца Виктора и долго беседовал с ним, наставляя его, как ему следует побеждать лукавые помыслы и страсти. А в конце прямо сказал:
- Я уже больше сюда не приду, потому что скоро умру.
И действительно, так и случилось. В конце ноября того же года он пришёл в монастырь Зограф и там слёг от болезни. Его положили в монастырскую больницу, в которой он провёл двенадцать дней.
Девятого декабря 1867 года отец Анфим покинул удел Божией Матери, в котором с ревностью подвизался, и упокоился в Господе. Да будут с нами его молитвы. Аминь.
скачатьnenuda.ru
