Подавленное настроение, хандра, депрессия. Советы психолога. Подавленное состояние духа сопровождающееся общим упадком сил

Подавленное настроение, хандра, депрессия. Советы психолога

Вряд ли может быть что-то хуже депрессии. Подавленное настроение, упадок жизненных сил, беспросветный пессимизм, отсутствие желания заниматься чем-либо и проявлять хоть какой-то интерес к существованию… Это и многое другое сопровождает данное расстройство психики. Когда человек погружается в подобное душевное состояние, он становится беспомощным, безразличным и «пустым». Одним удаётся в одиночку справиться с этим, а другим нет. Но в любом случае необходимо знать, как побороть подавленность и депрессию.

Первая стадия

Когда депрессия только начинается, человек отказывается осознавать этот факт. Он считает, что у него просто нет настроения, сказывается усталость на работе или учёбе, погодные изменения. На первой стадии начальные симптомы сопровождаются ярко выраженной апатией, повышенной утомляемостью и отсутствием желания что-либо делать. Нередко наблюдается отсутствие аппетита, проблемы с засыпанием, а также раздражительность и нервозность. Несмотря на усталость, человек не может заснуть, даже если примет снотворное.

Кроме этого, наблюдаются ухудшения концентрации, снижение работоспособности, исчезновение интереса к прежним хобби и увлечениям. Начинает копиться гора дел, которые раньше удавалось решить задолго до дедлайна. Завершать начатое становится всё сложнее. И это – не просто подавленное настроение и вялое состояние. Так проявляется начальная стадия депрессии, которая впоследствии развивается всё интенсивнее.

Ухудшение состояния

Если человек проигнорировал то, как меняется настроение и в целом его режим, начинается перестройка организма. прекращается выработка серотонина, который принято называть гормоном счастья. Он не ест совсем, или потребляет какой-то минимум, чтобы «забить» желудок. Иммунитет снижается, и хронические заболевания обостряются. Организм борется «сам с собой», но у него это не получается.

Наступает затяжная бессонница. Человек перестаёт адекватно и логично мыслит, он не держит под контролем своё поведение и эмоции. Будто бы оказывается в другом мире, где ему всё безразлично. Для посторонних он кажется странным, и словно оторванным от реального мира. В особо тяжёлых случаях его состояние сопровождается слуховыми и визуальными галлюцинациями. Именно на этот этап, условно обозначенный вторым, приходится более 80% попыток совершить самоубийство. В лучших случаях такие люди просто «закрываются» в себе, запершись там, где их никто не тронет, и погружаются в философствование.

Потеря смысла жизни

Это последняя стадия депрессии. У человека не то, что нет настроения – у него отсутствует желание жить. Его организм всё ещё сохраняет жизненно важные функции, но работает уже в автономном режиме. А вот в психической сфере начинают происходить патологические процессы.

В лучшем случае человек так и останется безразличным и отрешённым от мира. А в худшем – в нём проснётся животная агрессия. Такие люди способны причинить вред себе и окружающим. Потому что они перестают воспринимать этот мир, как нечто ценное, и прекращают отождествлять себя с Человеком, с Личностью. Из последствий также возможна потеря памяти, шизофрения, депрессивный психоз. Это то, во что трансформируется длительное подавленное настроение. Потому так важно спохватиться ещё на первом этапе, и либо обратиться за помощью, либо становлением на ноги самостоятельно.

Почему наступает хандра?

Депрессия, подавленность и уныние всегда имеют предпосылки. Иногда они даже объединяются в комплекс.

Причиной может быть нехватка витамина D и солнца. Даже по статистике депрессия развивается чаще всего осенью, когда световой день сокращается. Солнца становится меньше, а ведь именно он стимулирует выработку в организме жизненно необходимого витамина D.

Проблемы со здоровьем также нередко отражаются на психосоматическом состоянии человека. Наблюдается подавленное настроение при беременности, климаксе, проблемах с щитовидной железой и т. д.

Нередко предпосылкой становится переутомление или же истощение организма. Постоянная работа, напряжённый график, вечная занятость проблемами – логично, что организм начинает хандрить. Но зато лечатся такие случаи крайне просто. Надо лишь взять отпуск и дать себе расслабиться.

И последняя популярная причина заключается в недостатке физической нагрузки. Если её нет, то эндорфин прекращает вырабатываться. А ведь именно он является гормоном радости. Добавив в свой режим пробежку или пару часов в спортзале на неделю, можно заметить, насколько улучшится состояние. Как физическое, так и психосоматическое.

Что делать?

Во-первых, не сдаваться и не опускать руки. Если это первая стадия, то всё реально исправить. Главное – действовать сразу.

Если человек начал замечать плохое настроение с утра, которое в течение дня лишь усугубляется, необходимо привнести в свою жизнь больше движения. Физическая работа приносит удовлетворение. Даже уборка в доме поможет упорядочить свои чувства и мысли. А вот лежание на диване лишь ухудшает состояние.

Также нужно начать постоянно радовать себя любимыми вещами. Это может быть всё что угодно – шоппинг, посиделки с друзьями, заказ целой горы вкусной еды на дом, поездка на отдых, танцы, рисование, катание на качелях. Нужно просто забыть обо всех заботах, своём возрасте и обязанностях, и делать то, что хочется.

Важен и релакс. Пенная горячая ванна, ароматерапия, ласкающая слух музыка, а после вкусный кофе, и чтение интересной книжки, сидя в мягком кресле под пледом – звучит, как рай интроверта. Если человека настигла хандра, то тишина и такой утопичный уют поможет ему немного отдохнуть и расслабиться.

Поиск выхода

Конечно, есть люди, которых хандра, депрессия и уныние не покинут лишь после записи в спортзал и пары выходных. В более тяжёлых случаях нужно действовать радикальнее.

Смена обстановки способна помочь. Когда человек в депрессии, то один и тот же потолок со стенами, появляющийся утром перед глазами изо дня в день, угнетает неимоверно. Нужно уехать, и желательно поближе к природе. Она лечит. Звуки падающей воды, журчащего ручья, пение птиц, шелест листьев, шорох травы – это оказывает терапевтический эффект и способствует снижению уровня гормонов стресса, а также нормализации давления. Такая атмосфера целительна. Человеку, находящемуся под арестом шумных каменных джунглей, она просто необходима.

К тому же нельзя не упомянуть о качественной разнице между свежим природным воздухом, и спёртым, царящим в помещениях. Как ни крути, но в большинстве городов он испорчен газами и вредными выбросами. И даже проветривание не поможет. То ли дело лесной или морской воздух.

И, конечно же, биоэнергия. На всех людей город «давит» и опустошает их. Каково находиться в центре суеты подавленному человеку, которого одолела депрессия? Почувствовать чистую биоэнергию можно лишь соприкоснувшись с природой. Встретить закат, полежать на траве, босиком пройтись по песку, поплавать в кристально чистом водоёме… говорят, так можно избавиться от статического электричества. Как бы там ни было, на лоне природа человек довольно-таки быстро выходит из состояния уныния, и начинает снова ощущать вкус жизни.

Помощь специалиста

Порой, она необходима. Постоянно плохое настроение из-за всего вышеперечисленного – это одного. Но реальности известны ещё намного более серьёзные случаи. Те, в которых действительно без антидепрессантов, терапии и разговоров с врачом не обойтись.

Имеется в виду психологическое расстройство, спровоцированное чем-то, что разрушило жизнь человека в один миг. Это может быть что угодно. Смерть близкого человека. Потеря всего накопленного состояния. Предательство или измена. Разрушение всех планов, надежд и мечтаний без исключения. Внезапные перемены. В такие моменты действительно можно понять человека, который теряет желание существовать на этом свете. Потому что из его жизни уходит сама её цель, причина, ради которой он просыпался по утрам. Человек теряет себя. А это – то, что даже врагу не захочется пожелать.

Лечение

Оно начинается с психотерапии. К которой человек, страдающий депрессией и хронически подавленным состоянием, приходит с трудом. Люди противятся по разным причинам. Чаще всего потому, что считают поход к психотерапевту «краем», или не хотят, чтобы их считали сумасшедшими, или «копались» в их голове. В таких случаях очень важна поддержка близких и мотивация с их стороны. Крайне редко люди сами идут к психотерапевту. Чаще всего их убеждают родные, а в особо тяжёлых случаях даже организовывают сеансы насильно.

Психотерапия подразумевает лечебное воздействие через психику на человеческий организм. Врач помогает пациенту избавиться от социальных, индивидуальных и эмоциональных проблем, предварительно устанавливая с ним глубокий личный контакт посредством беседы. Нередко сопровождается когнитивными, поведенческими и другими методиками.

Медикаментозная помощь

Препараты тоже прописываются. Подавленное настроение, причины которого также устанавливаются врачом, лечится антидепрессантами.

Это психотропные лекарственные средства, которые нормализуют уровень нейромедиаторов (таких, как дофамин, норадреналин и серотонин). После их приёма у человека улучшается настроение и аппетит, пропадает тоска, тревога, бессонница и апатия, увеличивается психическая активность. И он идёт на поправку.

Выброс эмоций

Человек, которого постоянно сопровождает испорченное настроение, редко хочет с кем-то общаться. Чаще его одолевает желание закрыться от внешнего мира и переживать. Главное, чтобы никто в душу не лез. Многим кажется, что их не смогут понять. Кто-то боится эгоизма – открыть душу, а в ответ получить плевок.

Что ж, нередко так действительно бывает. Но выброс эмоций необходим. Методы, посредством которого его можно осуществить, крайне просты. Кто-то пробует найти сочувствия в интернете, под маской анонима. Другие же берут блокнот и начинают выплёскивать свои переживания на листы. И от этого становится легче. Это лучше переписки с кем-то. Не нужно формулировать слова – достаточно излагать то, что царит в голове и на душе. Нередко, в процессе ведения такого своеобразного дневника, приходят хорошие, правильные мысли. Иногда удаётся выяснить точную причину своего депрессивного состояния, или сам по себе рождается идея, касательно того, как с ним справиться.

Ставить цели, и идти к ним

Вот, как можно «прогнать» подавленное настроение. Что делать человека, если депрессия полностью поглотила его? Нужно оттолкнуться от дна. Как бы сложно это не было. Все психологи советуют данный метод. Необходимо поставить перед собой какую-либо цель. Она может быть незначительной. Человеку, запершемуся дома, например, нужно заставить себя ежедневно выходить на улицу хотя бы на 15 минут. Это реально. Подбирая цель, надо ориентироваться на свои собственные ресурсы. После её осуществления обязательно нужно себя вознаграждать, как минимум похвалой за новое достижение.

А ещё рекомендуется найти товарищей по несчастью – тех, кто тоже страдает от депрессии. Если близкие и друзья не понимают человека, то у таких людей точно получится найти поддержку. Ведь они знают, что он испытывает. Встреча «родственных душ» поможет снизить ощущение изоляции, найти понимание и даже советы.

Обретение радости

Напоследок хотелось бы отметить вниманием ещё одну действенную рекомендацию. Многие специалисты советуют страдающим депрессией людям найти новый смысл жизни. То, ради чего захочется просыпаться. Лучший вариант – завести домашнего любимца.

Даже медицина подтверждает важность животных в восстановлении хорошего самочувствия и эмоционального состояния человека. Есть официальная статистика, подтверждающая, что люди, имеющие любимца, на 30 % реже обращаются за медицинской помощью. Животные являются отличными компаньонами, приносящими радость.

К тому же, начав заботиться о миловидном живом существе, человек усилит энергию сострадания, почувствует духовное тепло. Ведь в животных столько безусловной любви, что она просто не может не передаться.

fb.ru

Уныние - это смертный грех

На заре зарождения христианства греческим монахом Евагрием Понтийским была сформулирована целая система смертных грехов, на то время включавшая в себя гордыню, зависть, лень, злобу, похоть, жадность и чревоугодие. Всего их было семь. С самого детства христианину внушалось, что он должен работать с утра и до позднего вечера, так как лень - это смертный грех. Христиане скудно питались потому, что чревоугодие было тоже смертным грехом. Им также нельзя было быть гордыми, завистливыми, жадными, злыми и похотливыми. Но по истечении некоторого времени этот список сделали более гуманным, если можно так выразиться.

Уныние - грех

Люди, несмотря на боязнь оказаться в вечных муках в аду, все равно не хотели лишать себя мирских развлечений и удовольствий. Как не побаловать себя плотской утехой или застольем со своими друзьями? Таким образом, некоторые запреты были отредактированы и смягчены в списке смертных грехов. Вот, например, Папа Григорий Великий удалил из списка смертных грехов блуд, а святые отцы изъяли из него лень и обжорство. Некоторые грехи вообще перешли в разряд людских «слабостей».

Однако интересно другое, Папа Григорий Великий, разрешая своей пастве раскаянием и молитвой сглаживать грех прелюбодеяния, вдруг вносит в список смертных грехов уныние - казалось бы, абсолютно невинное свойство для души человеческой. Хочется отметить, что уныние оставалось в списке неизменно, и более того, многие богословы и по сей день считают его из всех смертных грехов самым тяжким.

Смертный грех - уныние

Так почему уныние считается смертным грехом? Все дело в том, что когда человеком овладевает уныние, он становится мало на что годным, у него проявляется равнодушие абсолютно ко всему, и особенно - к людям. Он не может выполнять достойно и качественно работу, не способен творить, дружба и любовь тоже не радуют его. Поэтому справедливо было отнести уныние к смертным грехам, но совершено зря из этого списка удалили похоть и блуд.

Тоска, уныние, депрессия, печаль, грусть... Попадая под власть этих эмоциональных состояний, мы даже не задумываемся над тем, какую они имеют негативную и сокрушительную силу. Многие считают, что это некие тонкости состояния загадочной русской души, в этом, думается, есть доля правды. Однако психотерапевты считают все это очень опасным явлением, и что долгое пребывание в таком состоянии приводит к депрессии, а иногда и к самому непоправимому - суициду. Поэтому Церковь считает уныние грехом смертным.

Уныние или печаль?

Уныние – это смертный грех, который в православном богословии трактуется как отдельный грех, в то время как в католицизме среди смертных грехов есть печаль. Многие не могут разглядеть какой-то особенной разницы между этими эмоциональными состояниями. Однако печаль рассматривается как какое-то временное душевное расстройство, связанное с каким-нибудь неприятным событием или происшествием. А вот уныние может наступить без всякой причины, когда человек страдает и не может объяснить такое свое состояние даже при полном внешнем благополучии.

Несмотря на все это, Церковь считает, что всякие испытания надо уметь воспринимать с бодрым состоянием духа, настоящей верой, надеждой и любовью. Иначе получается, что человек не признает единого целого учения о Боге, о мире и о человеке. Такая разновидность неверия предоставляет душу самой себе, тем самым обрекая человека на душевные болезни.

Унылый - значит неверующий

Такой смертный грех (уныние), именуется как злое разленение, под воздействием этого человек начинает лениться и не может принудить себя к необходимым спасительным действиям, так как его уже ничто не утешает и не радует, он ни во что не верит и даже не надеется. В конечном итоге все это напрямую воздействует на душу человека, разрушая ее, а затем и его тело. Уныние – это изнеможение ума, расслабление души и обвинение Бога в нечеловеколюбии и немилосердии.

Симптомы уныния

Важно вовремя определять симптомы, по которым можно заметить, что начались разрушительные процессы. Это нарушение сна (сонливость или бессонница), сбои в работе кишечника (запоры), изменения аппетита (переедание или отсутствие аппетита), снижение сексуальной активности, быстрая утомляемость при умственных и физических нагрузках, а также бессилие, слабость, болезненные ощущения в области желудка, в мышцах и сердце.

Конфликт с самим собой и с Богом

Конфликт, прежде всего с собой, постепенно начинает перерастать в органическую болезнь. Уныние – это плохое настроение и подавленное состояние духа, сопровождающееся упадком сил. Таким образом, грех прорастает в природу человека и приобретается медицинский аспект. Православная Церковь в таком случае предлагает только один путь к выздоровлению - это примирение с собой и с Богом. А для этого надо заниматься нравственным самоусовершенствованием и при этом использовать духовные и религиозные психотерапевтические приемы и способы.

Человеку, страдающему депрессией, можно посоветовать найти для себя опытного духовника из монастыря, чтобы тот помог ему выбраться из этого жуткого состояния. Беседа с ним может продлиться до нескольких часов, пока он не разберется, в чем источник такой глубокой душевной скорби, возможно, придется некоторое время побыть в монастыре. И только потом можно будет приступать к лечению души. Ведь уныние – это тяжелая болезнь, которая все же поддается лечению.

Православная медицина

Человеку, который решил бороться с такого рода телесным и духовным недугом, срочно потребуется изменить свой образ жизни и начать активное воцерковление. Многих людей именно тяжелое заболевание и приводит к пониманию своей греховной жизни, поэтому они начинают искать выход на евангельский путь. Главное в православной медицине - помочь больному человеку освободиться от собственных страстей и мыслей, которые подключаются к общему процессу разрушения тела и души. При этом верующий человек, столкнувшись с болезнью, не должен отказываться и от профессиональной медицинской помощи. Ведь она - тоже от Бога, и отказываться от нее - значит укорять Создателя.

fb.ru

Долой уныние!

Определение: Уны́ние (лат. acedia) — отрицательно окрашенное настроение, подавленное состояние духа, сопровождающееся общим упадком сил. Сильное уныние характерно для депрессии и может предварять самоубийство.

Позвольте мне рассказать вам одну библейскую историю. Эта история о пророке Ионе. Иона долго и упорно пытался избежать своего предназначения (назначенного ему Богом). Ему даже довелось побывать в желудке огромной рыбы. Но опуская все его злоключения, хочу рассказать вам как закончилась эта история. Иона все-таки пришел в тот город (Ниневию), в который должен был прийти, и рассказал порученное Богом послание. И когда люди услышали его пророчество, они покаялись и перестали творить беззаконие. Бог же, увидев это покаяние, простил их и не уничтожил города. А что же наш герой? Иона так сильно огорчился, и как сказано в тексте, был раздражен, что даже сказал Богу: возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить. На что Бог поступил следующим образом: 

Приведу цитату из Библии:

И произрастил Господь Бог растение, и оно поднялось над Ионою, чтобы над головою его была тень, и чтобы избавить его от огорчения его; Иона весьма обрадовался этому растению. И устроил Бог так, что на другой день при появлении зари червь подточил растение, и оно засохло. Когда же взошло солнце, навел Бог знойный восточный ветер, и солнце стало палить голову Ионы, так что он изнемог и просил себе смерти, и сказал: лучше мне умереть, нежели жить. И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти. Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?

Вот такая история. Огорчение или точнее уныние. Какова его природа? И почему церковь считает уныние одним самых страшных грехов человека, или точнее уныние входит в число смертных грехов. Давайте попытаемся вместе разобраться с этим так часто встречающимся в нашей жизни явлением.

Вернемся к нашей истории. Наша жизнь полна этих “растений”, т.е. вещей над которыми мы не трудились, мы их не выбираем, они просто приходят в нашу жизнь либо с рождением, либо каким-нибудь другим неведанным нам образом. Да и сама наша жизнь, если говорить серьезно – это тоже дар, который мы не выбирали. Верующие люди называют жизнь и все что ее наполняет даром Божьим. У каждого своего “растения”, т.е. мы живем в этом мире по-разному. Кто-то более успешен, кто-то менее, кто-то идет по жизни счастливо улыбаясь, а кто-то, как наш “герой” плачет над “увядающим растением”, проклиная судьбу. И забегая вперед, напоминаю, как Иона в своем унынии просит смерти. Дело в том, что финальная цель всякого уныния – это уничтожить, погубить нашу жизнь. Такова цель этого смертельного греха.

А что такое грех? На этот счет есть очень много мнений. Но если попытаться объединить их все, то грех – это любая деструктивная деятельность человека, направленная против миропорядка, установленного Творцом. Конечно, грех - это религиозное понятие, но любой здравомыслящий человек понимает, что все что разрушительно – губительно. Бог, сотворивший человека и все, что его окружает, заложил в Свое творение принципы и правила, по которым все живет и развивается. На этих принципах зиждется вся наша цивилизация и вся вселенная. Так вот грех – это то, что разрушает эти фундаментальные Богом установленные Правила. Смертный же грех, по учению отцов церкви, это грех, являющийся основой и рассадником, всех других последующих за ним грехов. Смертный грех – это ледокол, ведущий за собой множество раздирающих нашу душу пороков и преступлений.  В этом смысле, хорошим примером может служить возглавляющая этот список (смертных грехов) - гордость. Гордость никогда не приходит одна. Она приводит собой множество “друзей”, которые губительно изменяют человека, изменяют его так, что он перестает быть человеком, который несет в себе образ и подобие Божье. Гордость становится фундаментом многих преступлений и различных извращений, т.е. она становится корнем этих греховных проблем.  Уныние – это действительно смертный грех со всеми вытекающими из вышесказанного проблемами. Данте описывает в своей “Божественной комедии” уныние как IV круг ада. Он пишет, что уныние — это недостаточная любовь к истинному благу. Девальвация ценностей - человек перестает ценить, то что действительно ценно, и начинает горевать о том, что второстепенно, о чем и горевать не стоит. Вспомните нашего Иону, который горюет об увядшем растении и при этом нисколько не радуется о спасении целого города.

Уныние – это грех, т.е. суть этого явления разрушать и губить. Человек в унынии рано или поздно начинает задумываться о самоубийстве. Психологи в один голос говорят, что в унынии (а если использовать медицинскую терминологию в депрессии) человек рано или поздно начинает думать о суициде.  Это финал всякой депрессии. Более того это ее цель. Убить человека и все, что ему дорого и ценно.

Не нужно путать уныние с печалью. В нашей жизни есть много поводов печалиться, но ни в коем случае – не унывать. Печали проходят, когда проходят невзгоды, и как следствие, приходит радость и удовлетворение. Уныние же обязательно носит затяжной и хронический характер, уныние становится стилем жизни и способом мироощущения. Это похоже на голод и его насыщение. Это вполне нормально, когда человек насыщает свой организм, питаясь, потребляя необходимые для него вещества, но ведь любому известно, насколько губительно чревоугодие, обжорство (кстати также являющееся смертным грехом). И то, что так необходимо для жизни любого человека, превращается в то что его начинает разрушать. Так и печали приходят и уходят, а уныние, к сожалению, остается. Печали делают нашу жизнь глубже именно потому, что в их контрасте мы действительно понимаем и ценим радость. Но с унынием совсем не так. Человек заболевает унынием. Становится зависимым от него. Да-да, уныние это одна из разновидностей пагубных зависимостей. Если хотите это душевный алкоголизм. Это аналогия во многом дает нам глубже понять суть этой разрушающей нашу жизнь зависимости. Человек не просто заболевает, а начинает жить им (унынием), мыслить им, чувствовать. Человек прячется от реальности в своем унынии, как пьяница пытается скрыться от действительности с помощью бутылки. Уныние настолько искажает человеческое восприятие жизни, что он как Иона, начинает желать себе смерти. Базовый инстинкт, заложенный в нас Богом, инстинкт самосохранения разрушается и теряет всякий смысл. Находясь в состоянии уныния, человек настолько неадекватно и субъективно воспринимает реальность, что не способен правильно оценить масштаб и последствия существующей проблемы. И как следствие, становится не способным решить эту проблему. Если хотите, уныние, это очки с затемненными стеклами, через которые человек видит все, что его окружает. Уныние “удивительно” искажает и окрашивает реальность.

Так почему и как приходит уныние? Какова его природа? Прежде всего это явление имеет в себе как физическую, так и метафизическую (т.е. духовную) составляющую. Медицина называет это явление депрессией (или как врачеватели древности, называли ее меланхолией), верующие же люди называют его унынием. Как правило, депрессия начинается от неправильного помещения (детализации) своего собственного “Я”. Например, умирает близкий человек, которого вы не просто любите, а это тот человек, в котором вы буквально растворили себя самого. И вот он умирает, а для вас, ничего не остается. Нет будущего.  Мир рухнул. Умирает ваше “Я” с этим человеком. Примеры можно продолжать. Так бывает с собаками, которые очень сильно были привязаны к своему хозяину. И вдруг, хозяин умирает. Как ей жить дальше? После его (хозяина) смерти она теряет свое “Я”. Допущение “подконтрольности” нашей жизни, той жизни, в которой мы не “царствуем”, приводит к депрессии. Ты – как человек, перестаешь существовать. Желания, т.е. желания которые кажутся нам законными, именно они, становятся возбудителями наших депрессий.  Иллюзия мира, руководимого нами, но не Богом. Нам почему-то кажется, что это “растение”, которое мы не растили и не садили, целиком принадлежит нам. Но ведь это далеко не так! Из этого совершенно не значит, что человек ничего не значащая фигура, на карте мироздания. Из этого значит только то, что наши желания должны пройти проверку небесного ГОСТа.  Возможно, наши желания несвоевременны, не нужны или вообще преступны? Ты не допускал такой мысли? Депрессия – это тяга к несбывшимся желаниям.  Рухнувшим желаниям. Все пошло не так как я думал, или планировал, и т.д. и т.п. Человек в депрессии (в унынии), сам того не подозревая, жаждет стать у руля своей жизни, но в силу разных причин у него это не получается. Вы спросите, а что плохого? Зло в том, что мы как творение, неоднократно демонстрировали (и продолжаем демонстрировать) всю свою несостоятельность, так называемого “автономного” существования. Существования без Бога (Творца).

Итак, человек стремится к своим собственным, намеченным им, ориентирам (при этом как ему кажется, именно он (человек) является мерилом, экспертом, последней инстанцией правильности этого суждения), и вдруг, происходит… сбой. Не получается, я так не планировал, я думал, все будет по-другому. Меланхолия, депрессия, уныние. Боже, забери душу мою… Обращаясь к Библии, я снова хочу привести пример. В Библии есть книга под названием Псалтырь (сборник духовных и поэтических песнопений). В этой книге трижды повторяется одна фраза: “Что унываешь душа моя, уповай на Бога”. Это не простое совпадение. И не простое противопоставление. Секрет в том, что уныние по своей природе целиком противоречит прославлению (признанию) Творца. Другими словами, уныние - это протест, саботаж и т.п. всему тому что исходит от Него, более того уныние – это полное исключение бытия Бога в нашей жизни. И как следствие, этого – разрушительная проказа, которая поражает все, что может производить жизнь. Уныние — это не вздохи, не нахмуренные брови, уныние — это не склад ума и своеобразный взгляд на жизнь, уныние – это смертельная проказа, поражающая мозг человека, а далее уничтожающая его.

Уныние – это не просто не принятие Божественной воли. Корни уныния намного глубже. Уныние – это потеря цели и смысла самой жизни. В унынии человек ее (цель) перестает видеть. Человек, стремящийся к цели, затрачивает на это стремление колоссальные ресурсы и жизненную энергию. В этом радость и истинное предназначение всякого человека. Цель же уныния, лишить всякого этой жизненной созидающей энергии. Пессимизм – это нежелание и как следствие, неспособность видеть цели. Духовная слепота, нежелание и невозможность видеть причину и цель жизни. Атрофированные душевные и духовные мускулы. Жалкая и печальная картина.

Ты смотришь в зеркало своей жизни. Может быть, что-то тебя не устраивает? Но насколько ты уверен, что это отражение истинно? Кто сказал тебе, что этот стандарт правильный? Бог так благ к своему творению, что дал ему Библию как истинный стандарт реальности, тот стандарт, который не подвержен влиянию новомодных веяний и сиюминутных влияний. Человек, смотрящий в искаженное зеркало, неминуемо заболевает унынием. Смотря в это раздутое разными факторами отображение, немудрено глубоко загрустить, и не просто загрустить, а впасть в тотальное уныние. Уныние – прямая противоположность уверенности, т.е. веры. И ведь правда, только тогда, когда мы уверены (т.е. верим), мы не унываем. Именно качество нашей веры (т.е. ее истинность) делает нас устойчивыми и невосприимчивыми для инфекции уныния. Именно правильность (или истинность) наших поступков дает нам противоядие по отношению к депрессии и унынию. Есть такое понятие в психологии, как самооценка. Все подверженные хронической депрессии люди, как правило страдают, как говорят медики, заниженной самооценкой. Но ведь в этом мире все относительно, относительно чего ты строишь оценку самого себя и своих поступков? Ведь в этом стремительно меняющемся обществе, невозможно уследить за “трендами” и тенденциями. И то, что еще вчера было приемлемо, сегодня уже находится за гранью приемлемого. Вопрос в том, что не как ты сам себя оцениваешь, а то как тебя оценивает, Тот кто тебя сотворил, т.е. Автор. Как только ты отодвигаешь самооценку в пользу Богооценки, ты тут же выписываешь самому себе спасительную дозу противоунывного антидота. Помните, мы говорили о гордости? Так вот именно гордость не дает нам возможности, отдать пальму первенства в оценке нашей жизни и поступков - Богу, вместо нас самих. Когда Иона поднимет свой взор от угасающей (и как ему кажется) спасительной тени, и сможет посмотреть на те тысячи людей которые избежали смерти, он перестанет унывать. Как оцениваешь ты себя? Оцениваешь ты себя сам, или ты предоставляешь это право Творцу? От этого зависит насколько ты подвержен унынию. Что унываешь душа моя? Славь Господа! – восклицает псалмопевец. В мире изобретено столько антидепрессантов, а ведь в этом библейском тексте открывается сильнейший эффект, сильнейшего антидепрессанта на свете. Именно прославление Господа, при очередных приступах уныния вылечит твою душу. Не в этом ли секрет, который пытаются найти психологи и психиатры всего мира? 

А теперь немного статистики. По официальной статистике ежегодно более 1100000 человек, заканчивают жизнь самоубийством, и это только явные случаи суицида. В их число не входят такие случаи как передозировка лекарственных препаратов, аварии на дорогах, падение с высоты и т.д. Если соединить и эти цифры, считается, что ежегодно в прямую или косвенно кончают с собой более 4000000 человек. Вдумайтесь в эти цифры. Львиная доля этих людей сделало это, именно под влиянием уныния. А сколько людей ныне живущих, находясь в анабиозе уныния, отравляют себе и близким каждую минуту своего проживания на земле?  Сколько их этих “Ион” желающих себе смерти, только от того, что не согласны с выбором Бога? Миллионы!

«Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.» (Притчи 17:22)

Медики сегодня в один голос заявляют, что депрессия - это чума 21 века, и вместе с сердечно-сосудистыми заболеваниями уверенно занимает высшие ступени этого печального «хит-парада». Уныние (депрессия) является причиной различных сопутствующих заболеваний, казалось бы, совсем с этим не связанных. По данным Всемирной организации здравоохранения, в течение ближайших 20 лет депрессия станет самым распространенным недугом среди людей. По данным ВОЗ (World Health Organization), на сегодняшний день 450 миллионов человек в мире страдают от расстройств и отклонений психики. По мнению доктора Шехэр Сэксена, сотрудника отделения психического здоровья ВОЗ, уже сегодня депрессия распространена по миру намного шире, чем некоторые другие болезни, которых так боятся люди, к примеру, СПИД или рак.Можно назвать это тихой эпидемией, потому как случаев диагностируемой депрессии становится все больше, в то время как частота встречаемости других болезней фактически снижается.

Я позволю себе рассказать вам еще одну библейскую иллюстрацию. Это история про еще одного пророка Божьего. Его звали Илия. Он служил Богу не в самое лучшее для этого время. И вот однажды, когда его жизни угрожала смертельная опасность, и все его враги ополчились на него, он пошел в пустыню, сел под можжевеловым кустом и просил у Бога о смерти. Ему казалось, что он остался один, такой верный и самоотверженный. Силы оставили его, и он впал в уныние. Бог своеобразно утешил его: вначале Он накормил его и дал ему поспать, а после сказал ему, что он не один такой в этой стране. Бог сказал ему, что есть еще семь тысяч мужчин в Израиле, которые так же, как и он остаются верными Божьим заповедям. Мораль этой истории в том, что, когда мы находимся в унынии, эффект отчаяния и безысходности особенно усиливается “мнимым” одиночеством. Нам кажется, что мы одни, и эти тяжелые обстоятельства что давят нас (депрессия – переводится как давление), давят только на нас и никого больше. Бог ответил Илии, ты не один, и этой дорогой идут еще многие тысячи, т.е. уныние – это не что-то уникальное, и боль, которую оно приносит переживают очень многие. И как в случае с Илией, эти многие не просто это несут, но и выносят.  А значит, что уныние - это болезнь, которая лечится. И в заключении, хочу процитировать еще одно место из Библии:“Придите ко Мне все измученные тяжелою ношей! Я дам вам отдых!” Бог, сотворивший и тебя, и меня, лучше нас самих знает наши проблемы. И только в Нем есть решение. Уныние – это не твоя судьба! Долой уныние, которое несет в себе смерть! Только в Боге успокоится душа твоя и обретет долгожданный покой и радость.

Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus. BLOG COMMENTS POWERED BY DISQUS

afganets.ru

Грусть, уныние и печаль ~ Проза (Психология)

Грусть — отрицательно окрашенная эмоция. Возникает в случае значительной неудовлетворённости человека в каких-либо аспектах его жизни. Понятие грусти считается противоположным радости и близко по значению таким, как печаль, тоска, уныние, скорбь, меланхолия. Иногда эти слова считаются синонимами. В клиническом состоянии грусть переходит в депрессивные состояния организма. Это может повлечь за собой постоянные приступы меланхолии, плохого настроения, неспособность делать обычные повседневные дела. Грусть характеризуется несильным, неглубоким и кратковременным переживанием. В отличие от сходных эмоций, грусть имеет наименьшую неприятность переживания. В некоторых случаях она может быть приятна (так называемая «светлая грусть»). Грусть не обязательно является следствием сильного потрясения или психотравмы, зачастую это обыденное неклиническое явление. В отличие от более сильных эмоций, грусть не нарушает нормальную работоспособность человека, она лишь снижает его оживление. ТоскаТоска является наиболее сильным, интенсивным и продолжительным чувством. Она характеризуется наибольшей неприятностью переживания. УныниеУныние (лат. acedia), в отличие от грусти и тоски, заведомо не имеет мотивационной силы. Если грусть и тоска могут сопровождаться желанием изменить ситуацию к лучшему, то при унынии такого желания нет. Уныние характеризуется наибольшей двигательной заторможенностью и снижением работоспособности. Уныние, в отличие от тоски и грусти, в некоторой степени определяется предрасположенностью человека к плохому настроению. Оно может обозначать длительное хроническое плохое настроение.В Википедии записано: "Уныние (лат. acedia) — отрицательно окрашенное настроение, подавленное состояние духа, сопровождающееся общим упадком сил. Сильное уныние характерно для депрессии и может предварять самоубийство".

ПечальПечаль является в данном аспекте более неопределённой. Она занимает промежуточное положение между тоской, унынием и грустью, склоняясь ближе к одному или другому. СкорбьСкорбь, как правило, возникает в результате утраты или потери дорогого человека. Любая утрата, даже потеря какой-либо ценности, вызывает тяжелые чувства, но самая большая боль связана со смертью любимого человека и потерей физических или умственных возможностей — инвалидностью (Википедия).

Ошо ( Ocho) о печали.Депрессия это подавленный гнев. Слово депрессия – слово говорящее. Пресс – значить давить. Когда ты слишком часто подавляешь гнев, он превращается в печаль. Печаль негативная ипостась гнева. Печаль больше присуща женщинам. Если ты перестанешь её подавлять, она превратится в гнев. Мы на что-то злились,- возможно, даже в детстве, но никак не выражали; отсюда депрессия. У депрессии нет проблемы. Настоящая, истинная проблема – гнев. Продолжая осуждать депрессию, мы боремся с тенью. Откуда происходит депрессия. В нас заключён гнев – по отношению к матери, отцу, к самому себе, к окружающему миру. Так как считается, что гневаться плохо, с самого детства мы стараемся улыбаться. Нас научили этому хорошо. Мы натягиваем на себя улыбку, мы подавляем гнев. Теперь мы не можем от него избавиться – вот что такое депрессия.

Давайте гневу выход. Как только гнев выйдет на поверхность, депрессия исчезнет. Замечали ли вы когда-нибудь, насколько хорошо иногда становится после вспышки гнева?Выполняйте медитацию гнева каждый день …достаточно 20 минут. На третий день вы уже будете приступать к выполнению этого упражнения с нетерпением. Это принесет вам огромное облегчение…вы увидите, ваша депрессия исчезнет. Вы впервые по-настоящему улыбнетесь. В состоянии депрессии вы не могли улыбаться, вы притворялись. Так как человек не может не улыбаться, он вынужден притворяться - но это очень ранит. Это не делает вас счастливым; но это напоминает вам, насколько вы несчастны. Если вы это осознаёте - хорошо.Всё, что причиняет нам боль, приносит пользу. Люди настолько больны, что даже то, что приносит им пользу, причиняет им боль. Но это хорошо.А.С. Пушкин писал:* * *"На холмах Грузии лежит ночная мгла;Шумит Арагва предо мною.Мне грустно и легко; печаль моя светла;Печаль моя полна тобою,Тобой, одной тобой... Унынья моегоНичто не мучит, не тревожит,И сердце вновь горит и любит — оттого,Что не любить оно не может".

Е.П. Ильин в книге "Эмоции и чувства" пишет: "Печаль

Печаль, согласно «Словарю русского языка» С. И. Ожегова, — состо­яние душевной горечи. Она хорошо описана С. Есениным:

Грустно... Душевные муки Сердце терзают и рвут, Времени скучные звуки Мне и вздохнуть не дают.

Ляжешь, а горькая дума Так и не сходит с ума... Голову кружит от шума. Как же мне быть... и сама

Моя изнывает душа. Нет утешенья ни в ком. Ходишь едва-то дыша. Мрачно и дико кругом.

Доля, зачем ты дана! Голову негде склонить, Жизнь и горька и бедна, Тяжко без счастия жить.

Печаль может быть вызвана разлукой, психологической изоляцией (так называемым чувством одиночества) и неудачей в достижении цели, разочарованием, т. е. несбывшейся надеждой. Последняя означает не что иное, как утрату мечты. Таким образом, главной и универсаль­ной причиной печали является утрата чего-либо значимого для чело­века: непосредственного психологического контакта с дорогим чело­веком или с другими людьми (ощущение одиночества), утрата перс­пективы в достижении желаемой цели.

Роль печали в духовной жизни человека, в формировании устой­чивых связей с людьми, которыми мы дорожим, очевидна (напри­мер, проявление печали в виде скорби о смерти любимого человека; см. п. 7.8). Правда, хотя печаль относят к негативным эмоциям, она может сопровождать и положительные переживания и чувства чело­века. Недаром в одной песне поется, что «любовь никогда не бывает без грусти», потому что разлука с любимым человеком приводит к пе­чали. Тихая печаль может быть приятна человеку.

Как отмечает Изард, «печаль, замедляя общий темп жизни челове­ка, дает ему возможность "оглянуться назад". Замедление психиче­ских и соматических процессов, которыми сопровождается эмоция пе­чали, позволяет по-новому взглянуть на мир, увидеть его иначе. Эта новая перспектива может усугубить печаль, но она же может освежить взгляд на вещи, позволит понять то, о чем человек прежде не задумы­вался. Так, в печали вы вдруг осознаете, сколько драгоценных возмож­ностей, предоставленных вам жизнью, вы упустили. Подчас, только потеряв близкого человека, мы начинаем понимать, что значат в на­шей жизни родственные и семейные узы. Печаль может напомнить вам, как важно оказывать знаки внимания дорогим людям, позволит остро оценить ценность жизни» (2000, с. 201). Важна и сигнальная роль эмоции печали: выражая печаль, человек показывает другим людям, что ему плохо, он нуждается в помощи, поддержке. И действи­тельно, выражение печали вызывает сочувствие со стороны окружа­ющих, даже если эта печаль — печаль преступника (Savitsky, Sim, 1974).

При печали происходят сдвиги, обратные тем, которые наблюда­ются при радости: торможение моторики, сужение кровеносных сосу­дов. Это вызывает ощущение холода и озноба. Сужение мелких сосу­дов легких приводит к оттоку из них крови, в результате ухудшается поступление кислорода в организм и человек начинает ощущать не­достаток воздуха, стеснение и тяжесть в груди. Стараясь облегчить это состояние, он начинает делать продолжительные и глубокие вздохи. Внешний вид тоже выдает печального человека. Его движения мед­ленные, руки и голова опущены; голос слабый, а речь замедленная, растянутая. Печаль может сопровождаться плачем или рыданиями.

У опечаленного человека внутренние концы бровей приподняты и сведены к переносице, глаза слегка сужены, уголки рта опущены. Ха­рактерно при этом, что отчетливо мимика печали может выражаться всего несколько секунд, а ее переживание может длиться очень долго. Правда, при этом кое-какие мимические признаки все же остаются: лицо выглядит поблекшим, лишенным мышечного тонуса, глаза ка­жутся тусклыми.

Характерным для переживания печали является ощущение тяже­сти во всем теле. Воспринимая окружающий мир, человек видит во­круг себя только мрак и пустоту, жизнь кажется ему серой и унылой. При сильной печали у человека появляются болезненные ощущения в груди.

Печаль замедляет не только физическую, но и умственную актив­ность человека. Эмоция печали лежит в основе такого психического расстройства, как депрессия.

По С. И. Ожегову, безнадежная печаль — это уныние, а легкая пе­чаль — грусть. Уныние

Данное эмоциональное состояние С. И. Ожеговым (1985) понимает­ся двояко: как гнетущая скука и как безнадежная печаль. Мне пред­ставляется это понимание уныния с психологической точки зрения не совсем точным. Понимание уныния как скуки скорее бытовое, что иллюстрирует, например, устойчивое словосочетание «унылый пей­заж», т. е. однообразный, наводящий скуку, Вспомним А. С. Пушки­на, писавшего про осень: «Унылая пора! Очей очарованье!» Другое дело уныние как эмоциональное состояние человека. Конечно, в ка­кой-то степени в нем может присутствовать и скука как потеря инте­реса к происходящему, но главной когнитивной составляющей данной эмоции представляется оценка безысходности ситуации, связанной с удовлетворением потребности, влечения, с достижением задуманно­го и желаемого. Уныние охватывает болельщиков после проигрыша их любимой командой матча, который являлся важным для завоева­ния призового места. Уныние испытывает абитуриент, получивший на первом вступительном экзамене в институт низкую оценку, остав­ляющую ему мало шансов на общий успех. Таким образом, уныние связано с неблагоприятным прогнозом на исход еще не закончивше­гося процесса, когда все же остаются какие-то шансы на успех, дости­жение цели. Когда же человеком завладевает ощущение безнадежно­сти или итог становится окончательно ясным, возникают другие эмо­ции — разочарование, отчаяние, печаль, горе" (1, с. 183-186).Литература:1.Ильин Е.П. Эмоции и чувства, СПб,:Питер, 2008.2. Ошо. О чувствах М.:ООО София, 2010.

Печаль Автор Н.И.Козлов Печаль имеет много лиц. Это сожаление, огорчение, грусть, тоска, уныние, боль, скорбь, горе, меланхолия… — так проявляет себя одна из распространенных негативных базовых эмоций, возникающая при отсутствии удовлетворения либо потере чего-либо. Какой бы ни была печаль, она всегда противоположна радости. Что представляет собой печаль на уровне физиологии мозга? Субъективно это переживается как снижение настроения, но на деле - это не отсутствие эмоции, это не подавление и не торможение нейропсихических процессов. Нижние медиальные отделы префронтальной коры, обслуживающие эмоциональный интеллект, демонстрируют стойкое возбуждение у людей в переживании печали либо депрессии. То есть с точки зрения нейронов, с точки зрения материального субстрата психики,- то, что мы воспринимаем как подавленность и отсутствие настроения, это на деле очень яркая, сильная, стабильная эмоция, к тому же склонная уходить в самоподдерживающийся цикл. В чем смысл и внутренняя выгода печали? Классический психоанализ по поводу печали создает очень сложные смысловые конструкции: "В чем же состоит работа, проделываемая печалью? Я полагаю, что не будет никакой натяжки в том, если изобразить ее следующим образом: исследование реальности показало, что любимого объекта больше не существует, и реальность подсказывает требование отнять все либидо, связанные с этим объектом. Против этого поднимается вполне понятное сопротивление..." "Реальность подсказывает"? - или человек интерпретирует реальность определенным образом? "Сопротивление поднимается" - само поднимается? - или человек начинает сопротивление тому, что его не устраивает? - к концепции печали, изложенной Фрейдом, есть много вопросов. Если это не физиология, а душевная жизнь, то в свободном пространстве душевной жизни само ничего не происходит: все делает кто-то, почему-то или зачем-то... В синтон-подходе печаль понимается по-другому, а именно как авторское действие, как небольшое убийство собственной жизненности, мелкое душевное членовредительство. Ребенок, которому не понравилось то, что сказали ему родители, вполне может опустить несчастно плечи, сделать несчастное лицо с выражением страдания и пойти вдаль, едва волоча ноги и показывая всем своим существом, как противные родители уничтожили его радость и лишили его желания в этом мире радоваться и вообще жить... Это спектакль, который вполне распространен и, как правило, эффективен. Со временем это становится просто дурной привычкой к внутреннему негативу. Печаль - выражение неблагодарности к жизни. Вместо того, чтобы благодарить жизнь за то, что она тебе дала, печалящийся упрекает жизнь за то, что дали поздно или ненадолго. Слушай песню группы "Лейся, песня!": «Где же ты была?» Человек наконец-то нашел свою любовь. У него радость - огромная, колоссальная! Которую он выражает в тоске - а вот чего же эта радость у него только сегодня, а не со вчерашнего дня? Тот, кто умеет и любит быть счастливым, найдет счастье во всем. Вот, например, что делать, если перед вами Озеро Печали, и оно тянет вас? Нормальное большинство в него ныряет — и тонет. Рассудительные все-таки остаются на берегу и Озеро наблюдают как очередной природный объект. А самые веселые смело в него ныряют — и плещутся в сладкой Печали, наслаждаясь ее прозрачностью. А когда время купания заканчивается, они с Печалью благодарно прощаются и спокойно идут себе дальше. Склонность к печали воспитывают художественные произведения романтического крыла, где печаль показывает возвышенность натуры. Для Романтика, как этикотипа, очень характерно чередование необоснованного энтузиазма и неоправданной печали. С возрастом количество энтузиазма уменьшается, печаль становится преобладающим эмоциональным фоном. В мелких дозах печаль украшает жизнь, как приправа делает пищу вкуснее. Если печаль становится основным фоном жизни, такая жизнь становится малосъедобной, как и блюдо, состоящее из одной приправы. Деятельные люди к печали не склонны, и если им что-то не нравятся, они или покидают место, которое их не устраивает, или ищут возможность там что-то изменить.

Материал психологосПечаль по ФрейдуСопоставление меланхолии и печали оправдывается общей картиной обоих состояний. Также совпадают и поводы к обоим заболеваниям, сводящиеся к влияниям жизненных условий в тех случаях, где удается установить эти поводы. Печаль является всегда реакцией на потерю любимого человека или заменившего его отвлеченного понятия, как отечество, свобода, идеал и т. п. Под таким же влиянием у некоторых лиц вместо печали наступает меланхолия, отчего мы подозреваем их в болезненном предрасположении. Весьма замечательно также, что нам никогда не приходит в голову рассматривать печаль как болезненное состояние и предоставить ее врачу для лечения, хотя она влечет за собой серьезные отступления от нормального поведения в жизни. Мы надеемся на то, что по истечении некоторого времени она будет преодолена, и считаем вмешательство нецелесообразным и даже вредным.Меланхолия в психическом отношении отличается глубокой страдальческой удрученностью, исчезновением интереса к внешнему миру, потерей способности любить, задержкой всякой деятельности и понижением самочувствия, выражающимся в упреках и оскорблениях по собственному адресу и нарастающим до бреда ожидания наказания. Эта картина становится нам понятной, если мы принимаем во внимание, что теми же признаками отличается и печаль, за исключением только одного признака: при ней нет нарушения самочувствия. Во всем остальном картина та же. Тяжелая печаль - реакция на потерю любимого человека - отличается таким же страдальческим настроением, потерей интереса к внешнему миру, поскольку он не напоминает умершего, - потерей способности выбрать какой-нибудь новый объект любви, что значило бы заменить оплакиваемого, отказом от всякой деятельности, не имеющей отношения к памяти умершего. Мы легко понимаем, что эта задержка и ограничение "я" являются выражением исключительной погруженности в печаль, при которой не остается никаких интересов и никаких намерений для чего-нибудь иного. Собственно говоря, такое поведение не кажется нам патологическим только потому, что мы умеем его хорошо объяснить.Мы принимаем также сравнение, называющее настроение печали страдальческим. Нам ясна станет правильность этого, если мы будем в состоянии экономически охарактеризовать это страдание.В чем же состоит работа, проделываемая печалью? Я полагаю, что не будет никакой натяжки в том, если изобразить ее следующим образом: исследование реальности показало, что любимого объекта больше не существует, и реальность подсказывает требование отнять все либидо, связанные с этим объектом. Против этого поднимается вполне понятное сопротивление, - вообще нужно принять во внимание, что человек нелегко оставляет позиции либидо даже в том случае, когда ему предвидится замена. Это сопротивление может быть настолько сильным, что наступает отход от реальности и объект удерживается посредством галлюцинаторного психоза, воплощающего желание… При нормальных условиях победу одерживает уважение к реальности, но требование ее не может быть немедленно исполнено. Оно приводится в исполнение частично, при большой трате времени и энергии, а до того утерянный объект продолжает существовать психически. Каждое из воспоминаний и ожиданий, в которых либидо было связано с объектом, приостанавливается, приобретает повышенную активную силу, и на нем совершается освобождение либидо. Очень трудно указать и экономически обосновать, почему эта компромиссная работа требования реальности, проведенная на всех этих отдельных воспоминаниях и ожиданиях, сопровождается такой исключительной душевной болью. Замечательно, что эта боль кажется нам сама собою понятной. Фактически же по окончании этой работы печали "я" становится опять свободным и освобожденным от задержек.

www.chitalnya.ru

Качество личности Уныние (Унылость) | Что такое Уныние (Унылость)

 Когда чувствуешь уныние, ищи исцеление в труде.

 Авраам Линкольн

         Уныние (Унылость) как качество личности – склонность  находиться в безысходном, подавленном состоянии духа, изнеможении ума, сопровождающимся общим упадком сил.  

         Один молодой человек все время жаловался на свою жизнь: — Ну почему я такой неудачник. У других есть машины, квартиры, хорошее образование, а у меня?.. жизнь проходит мимо! А ведь я молод и полон сил… Однажды его стоны услышал, проходящий мимо пожилой человек: — Согласишься ли ты, если за миллион тебе отрежут ногу, ну или хоть руку? – приостановившись, спросил он. — Нет, конечно! — А глаз? — Даже за 10 миллионов не согласился бы! – воскликнул юноша. — Вот видишь! У тебя есть то, что не купишь и за 10 миллионов, а ты стонешь и жалуешься на невезучесть и бедность. Научись правильно распоряжаться тем богатством, которое у тебя есть! Смелее и Бог поможет тебе!

       Для большинства людей уныние, по словам Иоанна Златоуста: «есть тяжкое мучение души, неизреченная мука и наказание более горькое, чем всякое наказание и мучение». Но есть люди, для которых унылое состояние  обычно и привычно. Вместо слов: «Слава Богу за всё!» они говорят: «Всё ужасно, кошмарно, бесполезно и напрасно. Всё пропало». Уныние было проявленным качеством великого человека – князя Григория Потемкина. Кипучая деятельность сменялась длительными периодами уныния. Оно его, в конечном счете, и сгубило. В конце жизни Потемкин испытывал разочарование от того, что не может что-то еще желать. Значимой цели, к которой нужно было настойчиво идти, не было. Всё к чему он стремился было достигнуто: слава, власть, дворцы, лучшая коллекция бриллиантов. Бесцельное существование для такой вулканической натуры непереносимо. В душе князя постоянную прописку получило тоскливое настроение, пришло чувство одиночества и оставленности людьми и Богом.

       Будучи моложе, он умел справляться с унынием, вызывающим полную подавленность духа без чувства какого-либо озлобления. Затем приступы уныния стали сопровождаться злобой и раздражительностью. Когда Потемкина посещало уныние, он сутками сидел один, никого к себе не пуская, в совершенном бездействии. Однажды, пока князь пребывал в таком состоянии, накопилось множество бумаг, требовавших немедленного разрешения. Но никто не смел войти к Потемкину с докладом. Молодой чиновник по фамилии Петушков вызвался представить нужные бумаги князю для подписи. Ему поручили их с охотой и с нетерпением стали ждать, что будет. Петушков с бумагами вошел в кабинет. Потемкин сидел в халате, босой, нечесаный, грызя в задумчивости ногти. Петушков смело объяснил, в чем дело, и положил перед князем бумаги. Потемкин молча взял перо и подписал их одну за другой. Петушков поклонился и вышел в переднюю с торжествующим лицом: — Подписал! Все кинулись к нему, глядят: бумаги в самом деле подписаны. Петушкова поздравляют. Молодец! Нечего сказать! Сумел-таки вывести князя из уныния! Но тут кто-то всмотрелся в подпись — и что же? На всех бумагах вместо: «Князь Потемкин» — подписано «Петушков»…

      Однажды генерал Сергей Лаврентьевич Львов ехал с князем Потемкиным в Царское Село и всю дорогу должен был сидеть, притаившись в углу экипажа и не смея проронить ни слова. Дело в том, что светлейший находился в мрачном настроении духа и упорно молчал. А в подобные часы, надо заметить, вовсе не редкие, с Потемкиным лучше было не заговаривать… Когда же Потемкин вышел из кареты, Львов остановил его и умоляющим тоном сказал: — Ваша светлость, у меня есть к вам покорнейшая просьба… — Какая? — спросил Потемкин, благоволивший генералу. — Не пересказывайте, пожалуйста, никому, о чем мы говорили с вами дорогой, — с невозмутимым видом произнес Львов. Потемкин расхохотался, и его уныние исчезло.

       Уныние – это предъявление Богу двух векселей — ропота и отчаяния. Уныние, как правило, порождает ропот, выраженный в перекладывании ответственности за свои несчастья на других, а, в конечном счете, — на Бога. Чем глубже уныние, тем больше во всех своих бедах человек винит окружающий мир. Недовольство и озлобленность – визитная карточка уныния.  Суть ропота можно раскрыть на простом примере. Человек достает из холодильника творог и читает: «Срок годности – 10 дней». С момента его изготовления прошло двадцать дней. «А, Ерунда, съем, ничего со мной не будет». Через несколько часов он начинает «пугать» унитаз и роптать на производителей творога, злую судьбу и, в конечном итоге, на Бога, словно Бог его заставлял от жадности поедать просроченный творог.  Ропот проявляет духовный и психологический инфантилизм личности: человек не желает брать ответственность за свои действия, отказывается понимать, что происходящее в  жизни есть простое следствие его выбора и не нужно искать виноватых.

       Унылый человек даже благоприятно складывающиеся обстоятельства обернет в обертку уныния. В 1838 году Иллариона Васильевича Васильчикова, которого все признавали честнейшим человеком, назначили председателем Государственного совета. Разумеется, его стали поздравлять с назначением. — Вот вам хорошо, — ответил Васильчиков с неподдельным унынием в голосе. — А мне каково… Всю ночь не мог заснуть. Боже мой! До чего мы дожили, что на такую должность лучше меня никого не нашли!..

         Отчаяние – следствие уныния.  «Уныние и непрестанные беспокойства могут сокрушить силу души и довести ее до крайнего изнеможения», – свидетельствует святитель Иоанн Златоуст. Крайнее изнеможение души, смерть надежды и есть отчаяние, которое, зачастую ведет человека к гибели. Оно предшествует самоубийству.  

         Корни уныния – гордыня, неудовлетворенность страстей, недоверие к Богу, безверие, лень, негативизм и болезни. Уныние побеждается молитвой, трудолюбием, самопонуждением. Как ни странно, когда человек вспоминает о смерти – уныние исчезает. Казалось бы, смерть – повод для уныния, но, наоборот, мысли о смерти отрезвляют человека. Все его беды становятся мелочными и ничтожными. Начиная думать о вечности, земные несчастия уходят на задний план. Представив близкого человека в гробу, он начинает видеть мир в истинном свете и понимает, что его уныние – лишь мираж, которому глупо придавать значение.

     Петр Первый страдал приступами уныния, которым обычно предшествовали молчаливость и грустная задумчивость. Если удавалось рассеять эти первоначальные признаки приближавшегося недуга, то все обходилось благополучно. Однажды, сидя в глубокой задумчивости в кабинете, государь услышал под окнами мычание коров. Удивленный, Петр выглянул в окно и увидел несколько десятков быков с привязанными к рогам бумагами. Петр приказал узнать, что это значит. Явился Балакирев, любимый шут Петра. Он представил императору одну из бумаг. Это было прошение рогатого скота, состоявшее в жалобе на немцев. Дескать, они поедают скотский корм, то есть траву, называя ее салатом, отчего скот остается в убытке. Вот, дескать, скот и просит у царя защиты от травоедов. Такое прошение развеселило Петра, и опасность приступа уныния миновала.

 

podskazki.info

Газета "Афганец" - Долой уныние!

• Пред.
• 1 of 2
• След.

Определение: Уны́ние (лат. acedia) — отрицательно окрашенное настроение, подавленное состояние духа, сопровождающееся общим упадком сил. Сильное уныние характерно для депрессии и может предварять самоубийство.

Позвольте мне рассказать вам одну библейскую историю. Эта история о пророке Ионе. Иона долго и упорно пытался избежать своего предназначения (назначенного ему Богом). Ему даже довелось побывать в желудке огромной рыбы. Но опуская все его злоключения, хочу рассказать вам как закончилась эта история. Иона все-таки пришел в тот город (Ниневию), в который должен был прийти, и рассказал порученное Богом послание. И когда люди услышали его пророчество, они покаялись и перестали творить беззаконие. Бог же, увидев это покаяние, простил их и не уничтожил города. А что же наш герой? Иона так сильно огорчился, и как сказано в тексте, был раздражен, что даже сказал Богу: возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить. На что Бог поступил следующим образом: 

Приведу цитату из Библии:

И произрастил Господь Бог растение, и оно поднялось над Ионою, чтобы над головою его была тень, и чтобы избавить его от огорчения его; Иона весьма обрадовался этому растению. И устроил Бог так, что на другой день при появлении зари червь подточил растение, и оно засохло. Когда же взошло солнце, навел Бог знойный восточный ветер, и солнце стало палить голову Ионы, так что он изнемог и просил себе смерти, и сказал: лучше мне умереть, нежели жить. И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти. Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?

Вот такая история. Огорчение или точнее уныние. Какова его природа? И почему церковь считает уныние одним самых страшных грехов человека, или точнее уныние входит в число смертных грехов. Давайте попытаемся вместе разобраться с этим так часто встречающимся в нашей жизни явлением.

Вернемся к нашей истории. Наша жизнь полна этих “растений”, т.е. вещей над которыми мы не трудились, мы их не выбираем, они просто приходят в нашу жизнь либо с рождением, либо каким-нибудь другим неведанным нам образом. Да и сама наша жизнь, если говорить серьезно – это тоже дар, который мы не выбирали. Верующие люди называют жизнь и все что ее наполняет даром Божьим. У каждого своего “растения”, т.е. мы живем в этом мире по-разному. Кто-то более успешен, кто-то менее, кто-то идет по жизни счастливо улыбаясь, а кто-то, как наш “герой” плачет над “увядающим растением”, проклиная судьбу. И забегая вперед, напоминаю, как Иона в своем унынии просит смерти. Дело в том, что финальная цель всякого уныния – это уничтожить, погубить нашу жизнь. Такова цель этого смертельного греха.

А что такое грех? На этот счет есть очень много мнений. Но если попытаться объединить их все, то грех – это любая деструктивная деятельность человека, направленная против миропорядка, установленного Творцом. Конечно, грех - это религиозное понятие, но любой здравомыслящий человек понимает, что все что разрушительно – губительно. Бог, сотворивший человека и все, что его окружает, заложил в Свое творение принципы и правила, по которым все живет и развивается. На этих принципах зиждется вся наша цивилизация и вся вселенная. Так вот грех – это то, что разрушает эти фундаментальные Богом установленные Правила. Смертный же грех, по учению отцов церкви, это грех, являющийся основой и рассадником, всех других последующих за ним грехов. Смертный грех – это ледокол, ведущий за собой множество раздирающих нашу душу пороков и преступлений.  В этом смысле, хорошим примером может служить возглавляющая этот список (смертных грехов) - гордость. Гордость никогда не приходит одна. Она приводит собой множество “друзей”, которые губительно изменяют человека, изменяют его так, что он перестает быть человеком, который несет в себе образ и подобие Божье. Гордость становится фундаментом многих преступлений и различных извращений, т.е. она становится корнем этих греховных проблем.  Уныние – это действительно смертный грех со всеми вытекающими из вышесказанного проблемами. Данте описывает в своей “Божественной комедии” уныние как IV круг ада. Он пишет, что уныние — это недостаточная любовь к истинному благу. Девальвация ценностей - человек перестает ценить, то что действительно ценно, и начинает горевать о том, что второстепенно, о чем и горевать не стоит. Вспомните нашего Иону, который горюет об увядшем растении и при этом нисколько не радуется о спасении целого города.

Уныние – это грех, т.е. суть этого явления разрушать и губить. Человек в унынии рано или поздно начинает задумываться о самоубийстве. Психологи в один голос говорят, что в унынии (а если использовать медицинскую терминологию в депрессии) человек рано или поздно начинает думать о суициде.  Это финал всякой депрессии. Более того это ее цель. Убить человека и все, что ему дорого и ценно.

Не нужно путать уныние с печалью. В нашей жизни есть много поводов печалиться, но ни в коем случае – не унывать. Печали проходят, когда проходят невзгоды, и как следствие, приходит радость и удовлетворение. Уныние же обязательно носит затяжной и хронический характер, уныние становится стилем жизни и способом мироощущения. Это похоже на голод и его насыщение. Это вполне нормально, когда человек насыщает свой организм, питаясь, потребляя необходимые для него вещества, но ведь любому известно, насколько губительно чревоугодие, обжорство (кстати также являющееся смертным грехом). И то, что так необходимо для жизни любого человека, превращается в то что его начинает разрушать. Так и печали приходят и уходят, а уныние, к сожалению, остается. Печали делают нашу жизнь глубже именно потому, что в их контрасте мы действительно понимаем и ценим радость. Но с унынием совсем не так. Человек заболевает унынием. Становится зависимым от него. Да-да, уныние это одна из разновидностей пагубных зависимостей. Если хотите это душевный алкоголизм. Это аналогия во многом дает нам глубже понять суть этой разрушающей нашу жизнь зависимости. Человек не просто заболевает, а начинает жить им (унынием), мыслить им, чувствовать. Человек прячется от реальности в своем унынии, как пьяница пытается скрыться от действительности с помощью бутылки. Уныние настолько искажает человеческое восприятие жизни, что он как Иона, начинает желать себе смерти. Базовый инстинкт, заложенный в нас Богом, инстинкт самосохранения разрушается и теряет всякий смысл. Находясь в состоянии уныния, человек настолько неадекватно и субъективно воспринимает реальность, что не способен правильно оценить масштаб и последствия существующей проблемы. И как следствие, становится не способным решить эту проблему. Если хотите, уныние, это очки с затемненными стеклами, через которые человек видит все, что его окружает. Уныние “удивительно” искажает и окрашивает реальность.

Так почему и как приходит уныние? Какова его природа? Прежде всего это явление имеет в себе как физическую, так и метафизическую (т.е. духовную) составляющую. Медицина называет это явление депрессией (или как врачеватели древности, называли ее меланхолией), верующие же люди называют его унынием. Как правило, депрессия начинается от неправильного помещения (детализации) своего собственного “Я”. Например, умирает близкий человек, которого вы не просто любите, а это тот человек, в котором вы буквально растворили себя самого. И вот он умирает, а для вас, ничего не остается. Нет будущего.  Мир рухнул. Умирает ваше “Я” с этим человеком. Примеры можно продолжать. Так бывает с собаками, которые очень сильно были привязаны к своему хозяину. И вдруг, хозяин умирает. Как ей жить дальше? После его (хозяина) смерти она теряет свое “Я”. Допущение “подконтрольности” нашей жизни, той жизни, в которой мы не “царствуем”, приводит к депрессии. Ты – как человек, перестаешь существовать. Желания, т.е. желания которые кажутся нам законными, именно они, становятся возбудителями наших депрессий.  Иллюзия мира, руководимого нами, но не Богом. Нам почему-то кажется, что это “растение”, которое мы не растили и не садили, целиком принадлежит нам. Но ведь это далеко не так! Из этого совершенно не значит, что человек ничего не значащая фигура, на карте мироздания. Из этого значит только то, что наши желания должны пройти проверку небесного ГОСТа.  Возможно, наши желания несвоевременны, не нужны или вообще преступны? Ты не допускал такой мысли? Депрессия – это тяга к несбывшимся желаниям.  Рухнувшим желаниям. Все пошло не так как я думал, или планировал, и т.д. и т.п. Человек в депрессии (в унынии), сам того не подозревая, жаждет стать у руля своей жизни, но в силу разных причин у него это не получается. Вы спросите, а что плохого? Зло в том, что мы как творение, неоднократно демонстрировали (и продолжаем демонстрировать) всю свою несостоятельность, так называемого “автономного” существования. Существования без Бога (Творца).

Итак, человек стремится к своим собственным, намеченным им, ориентирам (при этом как ему кажется, именно он (человек) является мерилом, экспертом, последней инстанцией правильности этого суждения), и вдруг, происходит… сбой. Не получается, я так не планировал, я думал, все будет по-другому. Меланхолия, депрессия, уныние. Боже, забери душу мою… Обращаясь к Библии, я снова хочу привести пример. В Библии есть книга под названием Псалтырь (сборник духовных и поэтических песнопений). В этой книге трижды повторяется одна фраза: “Что унываешь душа моя, уповай на Бога”. Это не простое совпадение. И не простое противопоставление. Секрет в том, что уныние по своей природе целиком противоречит прославлению (признанию) Творца. Другими словами, уныние - это протест, саботаж и т.п. всему тому что исходит от Него, более того уныние – это полное исключение бытия Бога в нашей жизни. И как следствие, этого – разрушительная проказа, которая поражает все, что может производить жизнь. Уныние — это не вздохи, не нахмуренные брови, уныние — это не склад ума и своеобразный взгляд на жизнь, уныние – это смертельная проказа, поражающая мозг человека, а далее уничтожающая его.

Уныние – это не просто не принятие Божественной воли. Корни уныния намного глубже. Уныние – это потеря цели и смысла самой жизни. В унынии человек ее (цель) перестает видеть. Человек, стремящийся к цели, затрачивает на это стремление колоссальные ресурсы и жизненную энергию. В этом радость и истинное предназначение всякого человека. Цель же уныния, лишить всякого этой жизненной созидающей энергии. Пессимизм – это нежелание и как следствие, неспособность видеть цели. Духовная слепота, нежелание и невозможность видеть причину и цель жизни. Атрофированные душевные и духовные мускулы. Жалкая и печальная картина.

Ты смотришь в зеркало своей жизни. Может быть, что-то тебя не устраивает? Но насколько ты уверен, что это отражение истинно? Кто сказал тебе, что этот стандарт правильный? Бог так благ к своему творению, что дал ему Библию как истинный стандарт реальности, тот стандарт, который не подвержен влиянию новомодных веяний и сиюминутных влияний. Человек, смотрящий в искаженное зеркало, неминуемо заболевает унынием. Смотря в это раздутое разными факторами отображение, немудрено глубоко загрустить, и не просто загрустить, а впасть в тотальное уныние. Уныние – прямая противоположность уверенности, т.е. веры. И ведь правда, только тогда, когда мы уверены (т.е. верим), мы не унываем. Именно качество нашей веры (т.е. ее истинность) делает нас устойчивыми и невосприимчивыми для инфекции уныния. Именно правильность (или истинность) наших поступков дает нам противоядие по отношению к депрессии и унынию. Есть такое понятие в психологии, как самооценка. Все подверженные хронической депрессии люди, как правило страдают, как говорят медики, заниженной самооценкой. Но ведь в этом мире все относительно, относительно чего ты строишь оценку самого себя и своих поступков? Ведь в этом стремительно меняющемся обществе, невозможно уследить за “трендами” и тенденциями. И то, что еще вчера было приемлемо, сегодня уже находится за гранью приемлемого. Вопрос в том, что не как ты сам себя оцениваешь, а то как тебя оценивает, Тот кто тебя сотворил, т.е. Автор. Как только ты отодвигаешь самооценку в пользу Богооценки, ты тут же выписываешь самому себе спасительную дозу противоунывного антидота. Помните, мы говорили о гордости? Так вот именно гордость не дает нам возможности, отдать пальму первенства в оценке нашей жизни и поступков - Богу, вместо нас самих. Когда Иона поднимет свой взор от угасающей (и как ему кажется) спасительной тени, и сможет посмотреть на те тысячи людей которые избежали смерти, он перестанет унывать. Как оцениваешь ты себя? Оцениваешь ты себя сам, или ты предоставляешь это право Творцу? От этого зависит насколько ты подвержен унынию. Что унываешь душа моя? Славь Господа! – восклицает псалмопевец. В мире изобретено столько антидепрессантов, а ведь в этом библейском тексте открывается сильнейший эффект, сильнейшего антидепрессанта на свете. Именно прославление Господа, при очередных приступах уныния вылечит твою душу. Не в этом ли секрет, который пытаются найти психологи и психиатры всего мира? 

А теперь немного статистики. По официальной статистике ежегодно более 1100000 человек, заканчивают жизнь самоубийством, и это только явные случаи суицида. В их число не входят такие случаи как передозировка лекарственных препаратов, аварии на дорогах, падение с высоты и т.д. Если соединить и эти цифры, считается, что ежегодно в прямую или косвенно кончают с собой более 4000000 человек. Вдумайтесь в эти цифры. Львиная доля этих людей сделало это, именно под влиянием уныния. А сколько людей ныне живущих, находясь в анабиозе уныния, отравляют себе и близким каждую минуту своего проживания на земле?  Сколько их этих “Ион” желающих себе смерти, только от того, что не согласны с выбором Бога? Миллионы!

«Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.» (Притчи 17:22)

Медики сегодня в один голос заявляют, что депрессия - это чума 21 века, и вместе с сердечно-сосудистыми заболеваниями уверенно занимает высшие ступени этого печального «хит-парада». Уныние (депрессия) является причиной различных сопутствующих заболеваний, казалось бы, совсем с этим не связанных. По данным Всемирной организации здравоохранения, в течение ближайших 20 лет депрессия станет самым распространенным недугом среди людей. По данным ВОЗ (World Health Organization), на сегодняшний день 450 миллионов человек в мире страдают от расстройств и отклонений психики. По мнению доктора Шехэр Сэксена, сотрудника отделения психического здоровья ВОЗ, уже сегодня депрессия распространена по миру намного шире, чем некоторые другие болезни, которых так боятся люди, к примеру, СПИД или рак.Можно назвать это тихой эпидемией, потому как случаев диагностируемой депрессии становится все больше, в то время как частота встречаемости других болезней фактически снижается.

Я позволю себе рассказать вам еще одну библейскую иллюстрацию. Это история про еще одного пророка Божьего. Его звали Илия. Он служил Богу не в самое лучшее для этого время. И вот однажды, когда его жизни угрожала смертельная опасность, и все его враги ополчились на него, он пошел в пустыню, сел под можжевеловым кустом и просил у Бога о смерти. Ему казалось, что он остался один, такой верный и самоотверженный. Силы оставили его, и он впал в уныние. Бог своеобразно утешил его: вначале Он накормил его и дал ему поспать, а после сказал ему, что он не один такой в этой стране. Бог сказал ему, что есть еще семь тысяч мужчин в Израиле, которые так же, как и он остаются верными Божьим заповедям. Мораль этой истории в том, что, когда мы находимся в унынии, эффект отчаяния и безысходности особенно усиливается “мнимым” одиночеством. Нам кажется, что мы одни, и эти тяжелые обстоятельства что давят нас (депрессия – переводится как давление), давят только на нас и никого больше. Бог ответил Илии, ты не один, и этой дорогой идут еще многие тысячи, т.е. уныние – это не что-то уникальное, и боль, которую оно приносит переживают очень многие. И как в случае с Илией, эти многие не просто это несут, но и выносят.  А значит, что уныние - это болезнь, которая лечится. И в заключении, хочу процитировать еще одно место из Библии:“Придите ко Мне все измученные тяжелою ношей! Я дам вам отдых!” Бог, сотворивший и тебя, и меня, лучше нас самих знает наши проблемы. И только в Нем есть решение. Уныние – это не твоя судьба! Долой уныние, которое несет в себе смерть! Только в Боге успокоится душа твоя и обретет долгожданный покой и радость.

Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus. BLOG COMMENTS POWERED BY DISQUS

afganets.ru

что делать? Что провоцирует угнетенное, упадочное психическое состояние?

Многие люди не понаслышке знают, что такое подавленное состояние и насколько оно угнетает. Чтобы выйти из него, необходимо понять, из-за чего оно возникло. Только устранив факторы, которые его вызывают, вы опять сможете радоваться жизни.

Содержание:

Когда человек теряет интерес к окружающему миру, ощущает упадок сил, пропадает психическое равновесие, можно говорить о том, что его «захватило» угнетенное состояние. Ему не хочется ходить на работу, встречаться с друзьями, он ничем не увлекается, стрессовые ситуации выбивают из колеи.

Такая апатия возникает вследствие определенных причин:

• большое количество неразрешенных проблем;
• безрадостная перспектива относительно будущего;
• несбывшиеся мечты;
• хроническая усталость, перенапряжение;
• постоянное чувство вины;
• злость, зависть;
• потеря целей;
• непринятие себя, низкая самооценка;
• «черная» полоса;
• неуверенность в правильности своего жизненного пути;
• разочарование;
• страх делать поступки;
• конфликт ценностей.

Некоторые люди долго не признают свои проблемы, и, следовательно, не решают их. Со временем внутренний дискомфорт и упадочное состояние нарастает, и избавиться от него намного сложнее. Человек начинает «заедать» свое беспокойство или заглушать его другими вредными привычками. Но они приносят временное облегчение, поэтому важно признать проблему и найти «корень зла».

Когда эмоциональный груз становится неподъемным, он нагнетает безысходность. Это блокирует активность человека и приводит к апатии и депрессии. Он «тонет» в своем бездействии и жизнь перестает его радовать. Этим опасно подавленное и угнетенное  психическое состояние.

Когда человек живет по инерции, не ставя себе целей, вряд ли ему удастся достичь каких-либо результатов. Он перестает мечтать, ему ничего не нужно, становится безразлично то, что раньше вызывало искреннюю радость.

Это приводят к тяжелым затяжным депрессиям, с которыми человек не в силах справиться самостоятельно.

Именно с него начинаются все проблемы. Когда груз нерешенных вопросов становится неподъемным, от него необходимо избавляться. Рой невеселых мыслей приводит к тревожному состоянию и неопределенности, провоцирует эмоциональное расстройство.

Чтобы сбросить груз, придется приложить усилия и потратить немного времени. Возьмите лист бумаги и ручку и пишите все, что приходит вам в голову. Продолжайте писать до тех пор, пока мысли не закончатся. Не анализируйте свои ощущения, просто «выплесните» их на бумагу. Это поможет вам понять, какие именно проблемы вас беспокоят. Так вы избавитесь от чувства неопределенности.

Разбейте все неразрешенные задачи по пунктам и продумайте, что вы можете сделать для  того, чтобы найти решение.

Когда вы определите, в каком направлении вам двигаться, составьте план. Упорядоченность очень успокаивает и придает сил.

Пессимистичный прогноз, как правило, появляется из-за того, что человек слишком концентрируется на чем-то плохом, упуская из вида все хорошее, что с ним происходит.

Мнимая тревога может беспокоить человека еще больше, чем реальная, потому что он сам себя накручивает и лелеет свои переживания.

Когда таких прогнозов много, со временем возникает данное состояние. Человек не ищет пути решения проблем и оправдывает себя тем, что все равно ничего не получится. Он перекладывает ответственность за свою жизнь на окружающих или судьбу, обвиняя во всех невзгодах случайные стечения обстоятельств.

Конечно. Если вы осознали, что находитесь в подавленном эмоциональном состоянии, то из него нужно срочно выходить. Прежде всего, взгляните на ситуацию со стороны, объективно. Вы сразу же заметите, что положительные аспекты тоже есть.

Что же делать при подавленном состоянии? Определите, какие факторы влияют на то, что будущее видится вам так трагично. По очереди их проработайте, ищите несколько выходов и выбирайте тот, который вам ближе. Создавайте подкрепляющие факторы, управляйте своим состоянием. Тогда вы из жертвы обстоятельств превратитесь в рулевого, а это очень стимулирует пробуждение активности.

Как только будет появляться тревога, сразу же анализируйте, почему она появилась. Чтобы заглушить беспокойство, каждый негативный фактор «одевайте» в 10 преимуществ, которые он может дать, если «поиграть» ситуацией. Все негативные ощущения нужно сразу же нейтрализовать, чтобы они не привели к депрессии.

Подсознание каждого человека обладает неограниченным потенциалом, главное – не терять веру в себя.

Как только будет составлен план, сразу же появится ощущение власти над своей жизнью и подавленное, угнетенное и упадочное состояние отступит.

Понравиласьстатья?

Поделитесьс друзьями!

mjusli.ru

---

Смотрите также

• 
  На сколько дешевле духи в дьюти фри
• 
  Право привлекает дух равноправия свободу воли конкуренции
• 
  Светлана адоньева дух народа и другие духи
• 
  С младенчества дух песен в нас горел
• 
  Духи kilian love don t be shy
• 
  Ароматизатор своими руками в машину из духов
• 
  Как влияют на мужчин духи с феромонами
• 
  Как отличить духи лакосте оригинал от подделки
• 
  Какой персонаж отдает икону сильфиды дух океана
• 
  Философия человек как тело и дух философия
• 
  Самые страшные фильмы про призраков и духов