Чопперы — мотоциклы с американским духом свободы. Американский дух свободы


Чопперы — мотоциклы с американским духом свободы. Часть 2

Во второй части вспомним «однопроцентников», культовые фильмы про байкеров и влияние движения "Hotroders" на чопперостроение.

 "Outlaw bikers", 1%, "Onepercenters"

Чоппер в том виде, в каком мы его знаем сейчас, был бы невозможен без outlaw bikers. В конце сороковых годов - начале пятидесятых, толпы молодёжи, вернувшейся после Второй Мировой войны, были крайне разочарованы тем, что они нашли дома. Пуританские нравы, коммерческий дух и всеобщее показное ханжество рядовых американцев как-то не увязывались с понятием великой американской мечты, которую защищали бывшие солдаты. Многие из них так до конца и не смогли найти себя в ставшем чужим для них обществе. Часть из них оседлали мотоциклы, оделись в чёрную кожу, нацепив на неё трофейные свастики и железные кресты. Вскоре они стали объединяться в мотоциклетные клубы, живя по старым, понятным им фронтовым принципам. Так были организованы первые известные клубы - "Market Street Commandos", "Booze Fighters", а также "P.O.B.O.B" - "Pissed Off Bastards of Bloomington" - именно из них 17 марта 1948 года легендарный Otto Friedli собрал первый в мире чаптер "Hells Angels" - "Berdoo" (San Bernardino). Излюбленным байком у них был большой американский мотоцикл, переделанный в "Californian Bobber". Почти все они в это время были членами АМА и активно участвовали во всех гонках и мероприятиях, которые устраивались под эгидой АМА. Но народом они были буйным, и участие в один прекрасный день стало слишком активным.

Otto Friedli

В 1947-м году во время гонок, проводившихся АМА, ситуация одновременно вышла из под контроля в двух калифорнийских городах - Холлистере и Риверсайдe. Байкеры практически захватили оба городка и в течение нескольких суток терроризировали их, рассекая на бобберах по всем улицам, врываясь прямо на своих аппаратах в кафе и рестораны. При этом местные правоохранительные органы были просто бессильны против толпы от души развлекающихся байкеров. Всеобщее веселье и байкерские забавы были подло прерваны при помощи Национальной Гвардии и шлангов лесных пожарников. Шериф из Ривeрсайда в интервью, взятом после инцидента, впервые использовал название "outlaw bikers".

Журнал "Times" широко осветил мероприятие в Хoллистере, и даже выделил первую страницу обложки под фотографию в говно пьяного байкера, сидящего верхом на боббере, припаркованном в куче опустошённых пивных бутылок.

Этот имидж был подхвачен, увековечен и разнесён по всей Америке в 1950 году режиссером Стенли Kрaмeрoм в фильме "Дикарь" с Марлоном Брандо в главной роли.

Америку начала трясти очередная паранойя - при приближающемся рёве мотора "Харлея" народ начинал вооружаться и готовиться к вторжению диких орд байкеров. Репутация мотоциклистов била сильно подпорчена. Кроме самих мотолюбителей, от этого страдалa АМА, так как договариваться с властями о проведении гонок стало просто невозможно. В конце концов президент АМА обратился к народу с речью, в которой он подчеркнул, что из всех мотоциклистов в СШA только 1% является зловредными хулиганами и возмутителями порядка, тогда как остальные - законопослушные паиньки. Outlaws выслушали речь, ухмыльнулись и гордо нашили на colors нашивку 1%, чтобы ни у кого не оставалось сомнения в том, к какой части мотоциклистов они относятся.

"Chopper"

"Californian bobber" стал неотъемлемой частью outlaw байкерства. В связи с тем, что все onepercenters полностью порвали с АМА и участвовать в гонках АМА они больше не могли, модификации байков стали диктоваться уличными условиями и желанием владельцев ещё больше отделиться от остальных мотоциклистов (не outlaws), а также желанием сделать байк круче, более сумасшедшим, чем у других outlaws. Именно тогда "Californian bobber" окончательно превратился в "chopper". Существует миллион версий происхождения термина "chopper", но наиболее интересный вариант говорит о том, что название "chopper" пришло после того, как кто-то впервые надрубил - "чопнул" раму мотоцикла для того, чтобы вытянуть уходящие вниз от рулевой колонки трубы рамы (downtubes) и изменить угол наклона шеи рамы (rake), с целью поставить удлинённую вилку. Конкретного ответа на вполне справедливый вопрос "зачем?" тоже не существует. Одни говорят, что длинная вилка добавляет устойчивости на шоссе, другие говорят, что удлинение этих труб позволяют добиться более удобной откинутой назад позиции для ездока. Тем не менее, длинная вилка для многих стала основным признаком чоппера. Первое время чопп был исключительно outlaw байком, но, после того, как Питер Фонда и Деннис Хоппер прокатились по голубому экрану на двух сумасшедших чопперах в ролях Капитана Америка и Билли в фильме "Easy Rider", Соединённые Штаты захлебнула волна чоппер-билдинга. Между прочим, самым гротескным моментом в истории байкерства было то, что оба самых известных в мире outlaw чоппера из фильма "Easy Rider" были в оригинале ничем иным, как полицейскими мотоциклами. Но, тем не менее, народ после этого фильма как с цепи сорвался: молодёжь удлиняла вилки, даже не переваривая рамы, создавая крайне неудобные в управлении "шедевры". Кроме того, в это же время процветало движение хиппи, с которым байкеры Калифорнии не могли не сталкиваться.

Культура хиппи дала байкерам ЛСД, сумасшедшие цвета покраски и не менее сумасшедшие идеи, которые человеку без хорошей дозы наркоты в крови просто придти не могут. Второе калифорнийское движение, которое внесло свой вклад в чоппер, было движение "Hotroders", создателей суперкрутых, навороченных автомобилей - Хотродов.

Один из первых хотродеров, ударившихся в чоппер-билдинг, был легендарный Big Daddy Roth. Не было такой идеи, которую Big Daddy за свою жизнь не превратил бы в хотрод, включая супернавороченный восьмицилиндровый "Шеви" с двумя турбинами, полностью лишённый кузова, но сиденье которого было сделано из прозаического унитаза со сливным бачком в качестве спинки сиденья, и сливной ручкой вместо нормального переключения скоростей.

Big Daddy Roth

После того, как Big Daddy полностью исчерпался в области автомобилей, он обратил свои силы на мотоциклы, построив много крутых чоппов и не менее классных трайков. Хотродеры принесли в чоппер-билдинг совершенство тюнинга двигателей, отточенного за годы работы с двигателями внутреннего сгорания: турбины, суперчарджеры, нитрооксид, широкие задние колеса, "Flamethrowers" - приспособление, позволяющее выбрасывать снопы огня из выхлопных труб, работу сo стекловолокном и, конечно, "Flame paint job" - покраску в виде языков пламени.

"Flamethrowers"

"Flame paint job"

Под влиянием всех этих факторов чоппер-билдинг процветал в конце шестидесятых и до начала восьмидесятых. За это время чоппер претерпел много изменений. Первыми пошли на помойку на довольно долгое время большие харлеевские баки - fat bobs. Они были заменены вначале баками от американского мотороллера "Мустанг" или от харлеевского "Hummer", содранного по законам победителя с немецкого DKW. Этот последний бак вскоре успешно перекочевал на более успешную и известную модель "Sportster" , откуда и получил название "Sporty". Такие баки были намного легче оригинальных баков, но и меньше по объёму. Для того, чтобы увеличить ёмкость бака, туннель в баке переваривался; вместо того, чтобы облегать верхнюю трубу рамы (back bone tube), бак крепился прямо сверху трубы. Кроме того, из-за удлинения downtubes, угол наклона back bone tubes менялся, и бензобак невозможно было заполнить полностью. Для того, чтобы избавиться от этого, крышка бака переваривалась на самый верх, а petcock (кран бензопровода) перемещался в самый низ. После таких модификаций бак называется "Frisco", по имени города откуда распространилась эта идея - Сан-Франциско.

Позже в моду вошли самодельные баки, сваренные из листовой стали, или склеенные из стекловолокна в виде гробика - "Coffin tank", а также "Diamond tank" в виде огранённого брильянта. Баки и задние крылья часто привариваются к раме, все щели заполняются филировочным материалом или заклеиваются стекловолокном на эпоксидке. После полировки и покраски всё это вместе создает эффект цельной конструкции.

"Coffin tank"

"Diamond tank"

Некоторые умельцы варят сумасшедшие рамы из квадратных труб, на короткий период становятся модными "Goose neck" - шея рамы вытянута вперёд подобно гусиной, причём она опущена ниже бензобака - модификация крайне опасная и, в конце концов, ставшая запрещённой.

"Goose neck" 

Знаменитые чопперные вилки первое время растут в длине как грибы после дождя. "Springer" - родная пружинная харлеевская вилка просто доваривается или на её место собирается длинная вилка с аналогичной конструкцией, кроме того, в моду входят параллелограммные вилки, которые удобны простотой и стойкостью конструкции, кроме того, они крайне лёгкие и их можно сделать почти любой длины. После появления на свет Harley-Davidson Hydra Glide, родился Wide Glide - гидравлическая вилка с широко расставленными ногами. Это ничто иное, как облегчённый Hydra Glide, раздетый от своей жестяной оболочки и получивший маленькую чопперную фару. Wide Glide удлинялся за счёт смены труб вилки.

Некоторые особо увлечённые длинными вилками байкеры поняли, что после превышения определённой длины гидравлика теряла функциональность, и амортизация производилась больше за счёт пружинного эффекта самих труб вилки. В результате гидравлика была заброшена как лишний балласт, то, что осталось, стало называться "rigid fork" ("жёсткая вилка").

Примеры "rigid fork"

Ни один уважающий себя байкер не ставил заднюю подвеску: лишний вес. Все рамы были или старые заводские rigid (до появления Duo Glide - первой модели "Harley" с гидравлической подвеской сзади и спереди) или hardtail - рамы с приваренным вместо задней подвески жёстким треугольником.

HD Duo Glide

В конце семидесятых Эмьен Сэйвьер попытался сделать заднюю амортизацию с видом жёсткой рамы. Эти рамы были в моде пару лет, но так и не прижились, хотя теперь считаются крайне редкими, и на менках за них дерут втридорога. Позднее эта идея была более удачно воплощена в Softtail, но смысл облегчения при этом потерялся, оставив только внешний вид.

HD Softtail

Руль тоже претерпевает массу метаморфоз. В начале ape hangers растут в высоту так же быстро, как и вилки в длину, затем на довольно долгое время их заменяют Z-bars (Z-образный руль): такой руль проще варить с любой высотой и шириной. Многие Z-Bars варили из квадратных труб, иногда закрученных винтом. Позже появляются "pull back bars" - вытянутый назад руль, более подходящий к рамам с высокой шеей, ещё позже появились пришедшие из дрэгрэйсинга "drag bars".

Z-bars (Z-образный руль)

 

"pull back bars"

"drag bars"

Sissy bars тоже драматически меняются, приобретая декоративные функции. Сначала они просто стали удлиняться и иногда чуть ли не уходили за облака, получая различные украшения на конце, причем это могло быть всё, что угодно, от кинжалов до вырезанных из листовой стали свастик и листьев марихуаны.

Позднее sissy bars начиняют менять форму, принимая самые причудливые очертания.

Минимализм доходит до помешательства. Передняя и задняя фары становятся по размеру больше похожи на поворотные сигналы, которые не ставят вообще, зеркала просто отсутствуют, правда, во времена особо напряжённых отношений с полицией, кто-то придумал остроумную идею ставить зеркальца, спёртые из кабинетов дантистов - вроде и штраф не повесят, и коп в бешенстве будет. Позднее появились очень популярные в семидесятые годы зеркала в виде железных крестов.

Ещё одна деталь, заслуживающая внимания - ручка jockey shift-а. Тут пределу байкерской фантазии просто не было. "Ангелы" часто делают этот шифтер из Eаstwing-овского молотка, один Нью-Йоркский hardcore байкер сделал его из немецкого СС-овского парадного кортика, причём кортик выходит из ножен и может использоваться по назначению. Самый известный в NY чоппер-билдер Indian Larry сделал свой шифтер из дула ремингтоновского двухствольного дробовика. Ручку часто украшают металлические черепа или поршня от маленьких двухтактников.

Переднее крыло так никогда и не нашло себе применения на чоппере, заднее крыло так и осталось "bobbed" - укороченным. Передние тормоза на outlaw чоппах всегда отсутствовали, правда, после того, как чопперы начали строить все кому ни лень, передний тормоз начал возвращаться. По этой же причине появились комфортные "King & Queen" ступенчатые сиденья, хотя настоящие hardcores довольствовались минимальным сиденьем, зачастую представляющим из себя кусок металла, вырезанного из дорожного знака и обернутого кожей.

"King & Queen" - ступенчатые сиденья

Покраска чопперов была самой причудливой - все цвета радуги, переплетённые между собою. Такие схемы покраски могли быть вынесены только из навеянных наркотою грёз. В семидесятые годы становится очень популярно вкрапление в перламутровую краску металлической пудры - metalflake paint job. Flames всех цветов обтекают бензобаки, под схемы покраски используют всё - от черепов и голых девок до сцен из фэнтэзи книг и фильмов. Многие байки по обилию цветовой гаммы просто сливались со своими татуированными с ног до головы владельцами. Оригинальный стальной бак для масла в большинстве случаев менялся на более легкий цилиндрический алюминиевый.

metalflake paint job

Немного необычно раскрашенных чопперов. Уверена, у каждого любителя таких байков есть своя коллекция фотографий уникально разукрашенных мото))

Кроме чисто внешних, косметических операций владельцы чоппов пытались сделать всё возможное по увеличению мощности двигателя. Самый простой способ - увеличение объёма и повышение компрессии. Так появилось понятие "stroker" и "big bore". Stroker (строукер) - байк, у которого объём двигателя увеличен за счёт удлинения высоты цилиндров - stroke.

Big bore (биг бор) - байк с увеличением объёма за счёт растачивания цилиндров и смены поршней.

На самом деле, часто увеличивалось и то и другое.

Все модели "Харлея", за исключением "Спортстера", не имеют цельной конструкции движка, трансмиссия и двигатель - две отдельные части, которые соединяет цепь (primary drive), закрытая в металлический кожух и смазываемая специальным маслом. Большинство чопперостроителей сочло это за лишний балласт. Цепь была заменена на ременную передачу, которая не нуждается в смазке, кожух был выброшен на помойку.

Продолжение следует...

 

 

motoclub.bike

Чопперы — мотоциклы с американским духом свободы - интересные факты, познавательные статьи, цифры и новости

Для большинства смертных все, что не спортбайк, кроссач или очевидный классик — это чоппер. Если попытаться дать чопперу более четкое определение, то это будет дорожный мотоцикл с измененным рейком (углом вилки относительно перпендикуляра к земле) или созданной с нуля рамой и зачастую удлиненной вилкой. Тем не менее, это описание очень условно и поверхностно. Как получилось, что чопперами в наши дни называют абсолютно все, в том числе заводские, абсолютно стандартные мотоциклы, с вызывающе скучным видом которых как раз и борются кастомайзеры, разбираемся в этом материале.

История

Как и практически вся кастом-культура США, тюнинг и кастомайзинг мотоциклов начались после Второй мировой войны, когда американские солдаты вернулись домой и быстро начали скучать по адреналину, неоправданному риску и постоянной компании таких же безбашенных, молодых и довольно потерянных людей. Именно тогда и именно они начали снимать с тяжелых и перегруженных Harley-Davidson и Indian крылья, фары, сумки — одним словом, все, что не разгоняло (или тем более останавливало) мотоцикл, даже передний тормоз иногда «шел в топку». Так появились бобберы, предтечи чопперов. Сейчас, сняв с крупного мотоцикла абсолютно все лишнее, а остальное заменив на меньшее (например, вместо большого бака поставить меньший, также поступить с фарой, подножками, выхлопной системой), можно «похудить» мотоцикл на 30–50 килограммов. В 1950-х же с модой на крылья, закрывающие полколеса, огромные сиденья, тяжеленные материалы и повсеместное использование металла мотоцикл облегчался чуть ли не в два раза.

В 1960-х культура кастомайзинга после работы исключительно на скорость и легкость окунулась в эпоху выпендрежа, китча и нонконформизма. После многих лет скоростных и мощностных доработок без оглядки на стиль и красоту пришло время ярких, стильных и чрезвычайно вычурных модификаций. В первую очередь под нож пошли рамы — доработка коснулась угла установки передней вилки. Многие байкеры, конечно, до сих пор утверждают, что основная фишка чопперов — безумная длинная вилка с диким рейком — изначально была абсолютно утилитарной. По-своему это верно — длинная вилка под большим углом позволяет очень уверенно, хоть без рук, ехать по прямой дороге, коих в Штатах очень много. Но вот поворачивать и маневрировать сложнее в разы, уж тем более если вилка выше человеческого роста. Недаром во многих штатах есть законы, ограничивающие длину вилки и угол ее установки, как и высоту руля.

Дальнейшая история чопперов шла по нарастанию безумства и нарочитой нелепости, что как раз делает их одним из самых радикальных видов кастомайзинга мотоциклов. Так, в 1970-х абсолютно нормальным было создать монолитную, склеенную стеклопластиком и шпаклевкой конструкцию, включающую раму, бак, основу сидения, маслобак, заднее крыло и sissybar (по сути, пассажирская спинка, размер которой кастомайзеры также довели до безумства, а форму — до произведений абстрактного искусства) и покрасить в психоделические цвета. В 1980-х все немного успокоилось, устоялось. К этому времени Harley-Davidson и его японские конкуренты вовсю делали довольно легкие и опрятные мотоциклы, которые для многих обывателей мало чем отличались от кропотливо сделанных вручную чопперов. Сейчас чоппером называют абсолютно все — и заводские американские крузеры, и полностью кастомные мегапроекты, и «раздетые» туристические мотоциклы. Это устоявшееся понятие, как панк-рок, эдакое «причесывание под одну гребенку».

Виды

В наши дни чопперостроение имеет три направления, кардинально отличающиеся друг от друга. В первом, самом распространенном случае берется современный американский, японский или, ОК, даже английский крузер, слегка облегчается, преображается деталями с eBay, иногда красится в более или менее интересный цвет и отныне называется чоппером. Хорошим исключением из правил бывает изменение рейка за счет замены траверс, вилка springer, рама hardtail (без задней подвески) и пара кастомных деталей.

Второй путь, наиболее близкий к классическому, рафинированному понятию чоппера стал вновь сильно популярен в Америке в последние лет десять. При постройке используется старая рама от Harley-Davidson или Triumph, желательно с измененной геометрией, конечно, hardtail, мотор не моложе 30 лет, те же безумные длинные вилки, рули странной формы, баки, часто покрашенные лет 30-40 назад и порядочно пооблупившиеся за свою жизнь. Собирается конструктор из старых, даже винтажных деталей и приправляется сделанными вручную деталями.

Ну и, конечно, третий вариант, в целом, ненавистный всем, кто «тру». Некоторые вообще не причисляют это направление к чопперам и называют его просто custom bike. К нему относится все то, что можно увидеть на Discovery — Orange County Choppers, West Coast Choppers и иже с ними (хотя, нужно признаться, Джесси Джеймс, создатель West Coast Choppers, делал действительно хорошие классические чопперы, просто не для телевизора). Ультрадорогие, неизящно вычурные, сделанные по заказу корпораций, звезд и телеведущих, монстры, конечно, представляют собой полет инженерной мысли, но ни о каком бунтарстве и кропотливом ручном труде речи тут нет.

facte.ru

Вездесущий дух Америки

Америка сегодня — это континент-мегаостров, на котором располагаются США, и где Канада — всего лишь соседняя с Америкой страна. Центральная и Южная Америка или обобщенно Латинская Америка — это отдельная география, по доктрине Монро (1823 г.) — вотчинные земли Америки. Так представляются США во всем мире — страна самой развитой демократии и свободы, образец для подражания и непререкаемый наставник всего человечества. Америка-США — это богатство, сила, свобода и недостижимый IQ её политиков.

На Америку молятся либеральные демократы, для которых она стала землёй обетованной, земным раем, духовным святилищем, кладезем разума. Американский дух вездесущ. И не только в странах НАТО и горячих точках, но и в нашем российском «транспарентно таргетированном» на Америку истеблишменте, который никак не обходится без американизмов в праве, экономике и терминологии. Что же это за дух такой у Америки? В чем выражается его символизм? В статуе Свободы рядом с Манхэттеном? В американской политике по праву сильного и в мировом господстве доллара? Или совсем просто: в пресловутой «дипломатии канонерок» с демонстрацией «огня и ярости» всякому, кто посмеет стать на пути Америки к мировому господству?

Статуя Свободы в Нью-Йорке

Статуя под названием «Свобода, озаряющая мир» (Liberty Enlightening the World) была установлена в Нью-Йорке на острове Свобода (бывш. Бедлоу) и торжественно открыта в октябре 1886 года. Идея монумента принадлежит видному французскому мыслителю, писателю и политику, президенту французского антирабовладельческого общества Эдуару Рене Лефевру де Лабулэ. Саму композицию монумента придумал и изваял французский скульптор Фредерик Огюст Бартольди, инженерный проект выполнил Александр Гюстав Эйфель. Статуя была изготовлена во Франции. Место установки утвердил Конгресс США. Деньги на установку были собраны за счет пожертвований состоятельных американцев. С 1984 года статуя Свободы входит в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

История не сохранила информации о зарождении замысла и творческом процессе воплощения художественного образа Свободы. Но статуя удивительно точно копирует образ древнегреческой богини тьмы или Луны Гекаты. Скульптор заменил в образе только атрибуты Гекаты, оставив ей один факел из двух в высоко поднятой руке. В то время, когда зарождалась идея образа статуи, в Америке только что закончилась гражданская война и было отменено рабство. Поселение Новый Амстердам стало городом Нью-Йорком (Новым Светом). Разумеется, это впечатляло авторов идеи. Независимость США когда-то подвигла французов на революцию. Может, поэтому владычица тьмы и Луны Геката стала Свободой, призванной озарять не только Новый, но и консервативный Старый Свет, как бы разгоняя тьму старых предрассудков. Но мог быть и тонкий подвох англосаксам от французов, уступивших колонии в Северной Америке своим вечным соперникам англичанам.

В мифологии древнегреческая богиня тьмы Геката дарует мудрость народным собраниям (парламентам?), способствует счастью на войне, приносит богатую добычу на охоте и удачу в сделках. Как богиня преисподней, она считалась также богиней всего таинственного, покровительницей чародеев и душ умерших.

Прошло более 130 лет с той поры. Америка менялась. Вернее, её меняли доллары и финансовые олигархи. Но как? Свобода закономерно опять стала Гекатой, благословляющей серийные войны Америки по всему миру за чужие ресурсы и рынки, необходимые американским банкам-ростовщикам. А факел в её руке уже не озаряет мир светом, а поджигает пожарища войн в разных частях Земли.

Замечательный американский писатель Марк Твен, гуманист и демократ, мастер иронии, так писал 7 сентября 1909 года об американском характере в газетной заметке «Мы — англосаксы»: «Не знаю, к худу или к добру, но мы продолжаем поучать Европу. Мы занимаемся этим уже более ста двадцати пяти лет. Никто не приглашал нас в наставники, мы навязались сами. Ведь мы — англосаксы. Прошлой зимой на банкете в клубе, отставной военный в высоком чине, провозгласил громким голосом и с большим воодушевлением: "Мы — англосаксы, а когда англосаксу что-нибудь надобно, он идет и берет”…Из всех присутствовавших англичан и американцев не нашлось ни одного, у кого хватило бы гражданского мужества подняться и сказать... в ответ на эту зловонную декларацию, что ему стыдно, что он англосакс,... Мы заимствовали наш империализм у монархической Европы, а также и наши странные понятия о патриотизме… Сто с лишним лет тому назад мы преподали европейцам первые уроки свободы, чем мы немало содействовали успеху французской революции — в ее благотворных результатах есть и наша доля. Позднее мы преподали Европе и другие уроки. Без нас европейцы никогда не узнали бы, что такое газетный репортер; без нас европейские страны никогда не вкусили бы сладости непомерных налогов; без нас европейский пищевой трест никогда не овладел бы искусством кормить людей отравой за их собственные деньги; без нас европейские страховые компании никогда не научились бы обогащаться с такой быстротой за счет беззащитных сирот и вдов; без нас вторжение желтой прессы в Европу, быть может, наступило бы еще не скоро. Неустанно, упорно, настойчиво мы американизируем Европу и надеемся со временем довести это дело до конца» (Марк Твен. Собр. соч. М., ГИХЛ, 1961, т. 12, стр. 309-312). Сказано почти 110 лет назад, но не устарело и для наших дней.

«Америка превыше всего!»

Нобелевский лауреат мира президент Барак Хусейн Обама в своих ярких речах суперобразованного по-американски лидера утверждал, что Америка выполняет особую историческую миссию в мире. Что американцы — особый народ, а американские интересы превыше всего. Он с пафосом гуманиста избирательно и лицемерно цитирует слова Манделы о человеколюбии. Того самого южноафриканского лидера, который резко критиковал США за роль мирового жандарма и расизм, но этих цитат в речах Обамы нет. Всё это Обама говорит после того, как отдал приказ американским вооруженным силам на уничтожение нескольких суверенных арабских государств, ничем не угрожавших далекой Америке на ее мегаострове.

Человеколюбивый миротворец не пожалел 5 млрд долларов на государственный переворот в Киеве 2013-2014 гг., из-за чего началась гражданская война на Украине. Однако американцы на ветер зря денег не бросают. Им нужен тлеющий очаг большой войны против своего соперника России. И вот уже на Украине нацисты зигуют: «Украйина понад усэ!». Американцев не смущает возвращение не очень далекого прошлого в духе нацистской Германии — «Германия превыше всего!». Они сами готовы делать то же самое. Американцам нравится «Америка превыше всего!».

Под занавес своих полномочий президент США Барак Обама без всяких на то причин выслал из Америки 35 сотрудников российских дипломатических представительств и присвоил недвижимое имущество российского посольства, обладающего дипломатическим иммунитетом и экстерриториальным правом. Грубо и образно говоря, на пути своего преемника Дональда Трампа к улучшению американо-российских отношений, которые сам же изрядно испортил, он напоследок наложил большую кучу. Трамп на нее наступил.

Но новый президент Америки Дональд Трамп не очень этим расстроился. Он обвинил Россию в дестабилизации мирового порядка и пообещал американскому народу снова вернуть Америке былое величие. Какое? Разве Америке недостаточно того величия, что она уже имеет? Весь мир у её ног, включая ЕЭС с его евро. И опять дежавю из истории нацистской Германии. Гитлер тоже обещал немецкому народу вернуть величие Германии после поражения в Первой мировой войне и на этом пришел к власти в 1933 году. А в 1945 году перед тем, как принять яд, он при свидетелях сказал: «Новые поколения начнут там, где мы остановились». Кого он имел в виду?

Аналогии тревожные. Но пока нет ни одного гуманиста в цивилизованной Западной Европе и в самой Америке, кто бы призвал своих сограждан и весь мир: «Люди! Будьте бдительны!». Впрочем, как тогда, так и сейчас мир не слышит голос разума. Настало время очередного передела мировых рынков между транснациональными финансовыми картелями по законам финансового империализма. «Люди гибнут за металл». Сатана вступил в союз с Гекатой.

Раскалывается ли Америка?

Сенсация! Украинский синдром расправы с советскими памятниками, как апофеоз американского продвижения демократии на Украине, вернулся в саму Америку в виде войны с памятниками конфедератам. Невероятно, но Америка раскололась на левых и правых! Так СМИ нам преподносят массовые волнения последнего времени в некоторых американских городах и штатах. Аналитики взялись за прогнозы.

Однако есть причины для сомнений по поводу такого раскола. Левые движения в Америке вытравлены давно и надежно. Маккартизм дал свои плоды. Там вполне легально действуют расистские и нацистские организации, объединения националистического и религиозно-сектантского толка, множество правозащитников и любителей животных. А вот о коммунистических и даже социал-демократических движениях и партиях, то есть о левых, даже намеков нет. Да и сталинские слова «Пойдешь налево — придешь направо» сказаны, как будто, специально для сегодняшней Америки. Защитники памятников конфедератам и их противники одинаково американские шовинисты. Только одни с расистским уклоном, а другие — с модным либертарианским. Одни за толерантность к прошлому, другие за толерантность задним числом, в далеком прошлом. Тут был бы повод проявить себя, показаться публике в определенных политических обстоятельствах. А глубоких, принципиальных причин для вражды и раскола нет никаких.

Дональд Трамп выступает за единую консолидированную Америку, иначе её величие окажется под угрозой, а сам Трамп будет выглядеть пустым болтуном. Консолидации американской нации мешают расистские предрассудки и социальная ксенофобия. Как с ними бороться? Агитационно-пропагандистские методы и законы весьма инертные и недостаточные, а вот массовые акции вроде факельных шествий или сноса памятников по своим результатам очень даже эффективные, действенные здесь и сейчас. Для зарубежья американцы отработали технологии и методики цветных революций. Они же годятся и для Америки. Только называть такую революцию в самой Америке было бы правильней бесцветной, то есть, без малейшего намека на цвет самих революционеров. Поэтому протесты условно левых, то есть «бесцветных», не стихийные и имеют явно выраженную консолидирующую цель и националистическую подоплеку.

Надо бы им не только памятники демонтировать, но и историю концептуально пересмотреть. Например, до гражданской войны в Америке была европейская рабовладельческая эпоха, а после войны наступила эпоха настоящей американской свободы, равенства и демократии. Как сделали на Украине и в странах Восточной Европы: одна эпоха была при «советской оккупации» и другая — после. Или по-французски: «Отречемся от старого мира, отряхнем его пыль с наших ног». Тогда Трамп как бы откроет новую эпоху в Америке и будет ему персональный «бесцветный» памятник.

Безусловно, гражданское общество в Америке очень сильное, но полиция и национальная гвардия многократно сильнее. А еще есть ФБР и АНБ. Для настоящих левых на всякий случай в США построены сотни концентрационных лагерей в разных штатах, укомплектованных штатом служащих. Они находятся в распоряжении Федерального агентства по управлению в чрезвычайных ситуациях министерства внутренней безопасности США и поддерживаются в постоянной готовности к массовому интернированию левых активистов и иных протестантов. Украина перенимает этот опыт.

Если завтра война…

Америка категорически против того, чтобы КНДР имела своё ракетно-ядерное оружие, да ещё стратегическое. Это, мол, нарушает международный Договор о нераспространении ядерного оружия. Чтобы продемонстрировать свою решимость в этом вопросе Америка проводит периодически учения совместно с Южной Кореей на границе с КНДР и посылает свои военные корабли с ядерным оружием на борту к берегам Северной Кореи. Чтобы северокорейские супостаты боялись. Так они и боятся, зная американцев и других обладателей ядерного оружия в Европе с корейской войны 1950—1953 гг. Тогда против КНДР воевали 17 стран по решению Совета Безопасности ООН, принятого без участия КНР и СССР.

Во время Корейской войны генерал Маккартур настаивал на ядерной бомбардировке КНДР. С января 1958 года по 1991 год на территории Северной Кореи размещалось ядерное оружие США. Против кого? Разве такое забывается?

Лишь 13 декабря 1991 года КНДР и Республика Корея подписали при посредничестве ООН Соглашение о примирении, ненападении, сотрудничестве и обменах туристическими визами. Оба корейских государства признали суверенитет сторон и обязались не вмешиваться во внутриполитические дела и уважать социально-экономические системы друг друга.

При содействии Советского Союза КНДР стала развивать ядерную энергетику. Это стало причиной недовольства со стороны Америки. По рассекреченным данным, в 1994 году президент США Билл Клинтон совместно с министром обороны Уильямом Перри рассматривал возможность нанесения ракетного удара по ядерному реактору в северокорейском Йонбёне. Помешали этому контраргументы председателя Комитета начальников штабов ВС США генерала Дж. Шаликашвили. Бомбардировка реактора могла спровоцировать ядерный взрыв.

При президенте Дж. Буше младшем отношения США и КНДР резко ухудшились. Американцы перестали поставлять мазут в КНДР и не выполнили свои обязательства по строительству реакторов на лёгкой воде, обещанных еще президентом Дж. Картером в 1994 году. Северная Корея была занесена в американский список «стран изгоев». После этого и конфликта с МАГАТЭ КНДР официально вышла из Договора о нераспространении ядерного оружия в январе 2003 года .

В 2010 году мирный договор 1991 года между корейскими республиками был дезавуирован южнокорейским президентом Ли Мён Баком после инцидента с корветом «Чхонан», якобы потопленным подлодкой КНДР. Пхеньян отверг эти обвинения. Эксперты Южной Кореи тоже посчитали обвинения в адрес КНДР провокацией.

В январе 2010 года руководство КНДР предложило США провести переговоры по заключению мирного договора, который бы пришёл на смену соглашению от 1953 года о перемирии, прекратившем Корейскую войну. Согласия на переговоры не последовало.

После осуждения Америкой Северной Кореи за проведение ядерного испытания 12 февраля 2013 года и запуск космического спутника 8 марта 2013 года правительство КНДР аннулировало мирный договор с Южной Кореей о ненападении 1991 г. и перестала считать себя связанной условиями не только Соглашения 1953 г., но и Договора 1991 г. Таким образом, у КНДР нет мирного договора с Южной Кореей и обе республики находятся в состоянии войны. «Все действия правительства, политических партий и организаций теперь будут исходить из того, что наша страна находится в состоянии войны с Югом», — Передало Северокорейское Центральное телеграфное агентство, 30 марта 2013 года.

Некоторые эксперты считают, что риторика северокорейского лидера Ким Чен Ына носит чрезмерно экспрессивный и истеричный характер даже для восточного темперамента, что отражает внутренний конфликт в правящей верхушке и несостоятельность лидера в его разрешении в сложившихся внешнеполитических условиях. В такой ситуации типичными являются политическая эксплуатация внешней угрозы, а она есть, и мобилизация всех ресурсов на ее отражение. Как было и в СССР, ортодоксальная коммунистическая идеология — главная вина и беда КНДР — привела общество в тупик. Возможно, бескровный выход из тупика может быть найден на примере и при содействии Китая, а также при участии в экономике других успешных стран ЮВА.

В итоге из-за нагнетаемого Америкой страха напряженность в регионе только усиливается, начались взаимные угрозы на грани объявления войны. Вероятность такой войны настолько велика, что японцы расконсервировали бомбоубежища, а южнокорейский президент выступил с заявлением о катастрофической опасности для всего Корейского полуострова. Прежде, чем начинать войну, конфликтующие стороны должны учитывать согласие или несогласие на это Южной Кореи, сказал он.

Но, исходя из американской практики, Америка воевать с Северной Кореей не будет. Скорее всего, США столкнут между собой две корейские республики, как это было во Вьетнаме. Сами же воевать на Корейском полуострове, учитывая тот же вьетнамский опыт, уже не станут. А вот издалека бомбить корейцев авиацией и крылатыми ракетами с кораблей начнут с первых дней военного конфликта, интенсивно и массировано. Могут даже применить тактическое ядерное оружие в назидание всем своим врагам по прецеденту Хиросимы и Нагасаки. Военная доктрина США это предусматривает. Врагами Америки по недавно принятому закону о санкциях и согласно заявлениям президентов за последние 20 лет кроме КНДР являются Россия и Иран, по умолчанию Китай. Да и Вьетнаму за позор отомстить, чай, захочется.

Главная причина напряжения в этом регионе заключается в том, что в обеих корейских республиках растет движение за объединение разделенного войной народа. Прецедент объединения Вьетнама и Германии популярен в обсуждении этой темы не только оппозицией в обеих странах. В КНДР ортодоксальная коммунистическая идея подвергается буржуазной эрозии и вырождению под влиянием примера Китая, Сингапура, Малайзии и Вьетнама. Рано или поздно объединение произойдет и тогда появится еще один достаточно мощный растущий конкурент США в Азии. А это противоречит интересам американской финансовой олигархии в ТОЗ. Поэтому американцы стремятся разрушить основу и тенденцию к объединению корейцев в зачатке. Им нужен союзник-марионетка, противостоящий Китаю и России. Вот тогда они могли бы закрыть глаза на ядерные амбиции Кореи, как это происходит в отношении других стран. На сегодняшний день в мире около 40 стран обладают ядерным оружием или технологиями его производства. Чем Корея хуже? Американский дух не позволяет расслабляться. А наоборот провоцирует желание обладать оружием сдерживания и надежно защитить себя.

Вооруженные силы США, имеющие интервенционистскую направленность по своей структуре и организации, предназначены защищать американские олигархические интересы в любом районе мира, в любых формах и любыми средствами. Другой функции у армии США не было и нет. В американской демократии президент функционально является исполнителем воли транснационального финансового капитала США. Если же он не выполняет эту функцию, то перестает быть президентом и даже расстается с жизнью.

Григорий ВАНИН

allpravda.info

дух американской свободы на ОИ только начинает раздражать

Пока "Красную машину" заносило на повороте в олимпийском Канныне, корреспондент РИА Новости Анатолий Самохвалов заглянул на каток попроще, где свой тернистый путь на Играх начинали сборные США и Словении. И если вторые одержали победу, то первые скудными силами обустроили весь антураж.  

 

© AFP 2018/ Brendan Smialowski

Игровой момент матча Словения - США

Все-таки там, где Америка, прет духом свободы. Даже если носоглотка застужена, свобода его пробьет. И не патриотическим лещом по щеке общественного изгоя Миши Коляды, как хотелось бы двукратному олимпийскому чемпиону Максиму Транькову, а исключительно соленым воздухом с Атлантического побережья. Американская туса заполняла своей энергией полупустые трибуны хоккейной арены "Квандон", так как профессионалы-словенцы все равно не поспевали за каким-то там дублем сборной США.

Не поспевали и болельщики сборной Словении, которые на матче просто отдыхали, переключаясь с горнолыжных дисциплин. Американцы отдыхали тоже, но с огромным ведром попкорна на душе. Кукурузой на арене никто не стрелял, но если словенцы были выряжены или в толстовки национального олимпийского комитета, или в сувенирные свитера форварда нижнекамского "Нефтехимика" Жиги Еглича, то американцы с вечерним туалетом озоровали.

Тут и потертые клубные одеяния Крейга Мактавиша с Джереми Рёником, и посвежее – Александра Овечкина, и балахоны в цветах флага, и какие-то комбинезоны из театра пантомим при, естественно, ковбойской шляпе, и… пижамы на детях. И обязательно флаг, а на утро – гимн. И никакого нейтрального статуса. 

Типичный словенец был на протяжении всего матча спокоен. Это не серб или хорват, который после первой шайбы потянулся бы за файером. Ну, на Олимпиаде он хотя бы представил этот файер в руке и выкрикнул бы что-нибудь экстра-политическое с досады.

Александр Глебов

"Нас сами балканцы за балканцев не считают", - говорил в интервью "Р-Спорт" Александр Глебов, горнолыжник, списанный из-за травм на родине, в Словении, и натурализованный в России, но не снискавший у нас славы Виктора Ана. "Мы что-то австрийско-немецкое для них", - добавил он без всяких обид: "И в этом они правы: в нас сложно найти темперамент как у сербов, в нас другие эмоции, более выдержанные".

© AFP 2018/ Brian SNYDER / POOL

Форвард сборной Словении Ян Муршак (справа) радуется заброшенной шайбе в ворота США

Выдержка им на старте Олимпиады помогла. Но поначалу на площадке в среду они тоже были сдержанные, проигрывали и в скорости, и в настрое. Выиграли - и вновь погрузились в себя. Капитан сборной Словении Ян Муршак, бывший нападающий нижегородского "Торпедо", пятнадцатью минутами ранее принес своей команде победу в овертайме, а перед этим увел ее от поражения, сравняв счет в самой концовке.

Он говорил, что взяли они американцев "экстра-энергией", но говорил об этом крайне сдержанно. И еще предупредил, что стесняется говорить по-русски. А когда он произнес "На Олимпиаде у нас нет целей, нам здесь нужно сыграть хорошие матчи", я увидел в нем нашу родную фигуристку, говорящую о том, что соперников она не видит, о местах не думает, а только мечтает показать чистое катание.

© AFP 2018/ Brendan Smialowski

Хоккеисты сборной Словении радуются победе над командой США

Через полторы минуты Муршак уже на родном словенском слышал от журналистов: "Браво, капитан!". Казалось, если б его сейчас стали качать и подкидывать к потолку, он бы вряд ли вытянул из себя улыбку.

Пока соотечественники Муршака на трибунах лежали друг у друга на плече, посматривая хоккей, тучный мужик жевал сосиску, ребенок на другом ярусе, захлебываясь от удовольствия, полз по лестнице олимпийской арены вверх, а "Мактавиш" с "Ови" просто радовались жизни. Всех их объединял один атрибут – USA.

Холеный дедушка с волосами то ли выцветшими, то ли обеленными, то ли просто отжившими восторженной жизнью целовал девчонку бальзаковского возраста в звездно-полосатых цветах и не говорил ей "люблю!" в день Святого Валентина, а кричал на нее свежим дыханием "Ю-Эс-Эй!". Это важнее. И все улыбались во все свои тридцать два зуба.

Балерина Большого Людмила Иосифовна Власова, исколесившая Соединенные Штаты с двумя мужьями, вспоминала в своем интервью "Р-Спорт": "Меня саму раздражал американский стандарт и эти вечные тридцать два зуба, "Бьютифул! Вери найс".

© REUTERS/ Brian Snyder

Болельщики сборной США

Что ж, тридцать два зуба только начинают раздражать соперников, критиков, мировую общественность на этой Олимпиаде. Да, их уже побили словенцы, русские, несмотря на раздрай в матче со словаками, с ними бороться умеют и знают, как. И неважно, что русские нынче в сером. Но эти американские трибуны чертовски обаятельны и фанатичны, и совсем аполитичны. Как перед такими не сыграть?

rsport.ria.ru

АМЕРИКАНСКИМ ДУХОМ СВОБОДЫ ЗАПАД ХОЧЕТ ОСЧАСТЛИВИТЬ ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

Интервью с экспертом в области российско-германских отношений, директором по исследовательской работе Германо-российского форума Александром РАРОМ

На фоне успешного экономического сотрудничества, в российско-европейских отношениях в последнее время, тем не менее, все больше обостряется «конфликт ценностей». Европейцы требуют от России признать единственно верной их модель демократии. Россия с этой позицией не согласна. Но почему Запад не хочет слышать ее аргументы? Почему Европа и Запад стали такими догматичными, и возможен ли уважительный диалог между ними и Россией? Как на это влияют тренды современного социума? Об этом обозреватель журнала «Однако» Маринэ Восканянпобеседовала с известным немецким политологом, экспертом в области российско-германских отношений, директором по исследовательской работе Германо-российского форума и советником президента компании Wintershall AG Александром РАРОМ.

ПОЛИТИКА ЦЕННОСТЕЙ ИЛИ REALPOLITIK?– Несмотря на продуктивное экономическое сотрудничество, есть мнение, что в политике сейчас не лучший период российско-германских отношений. Почему?– Да, товарооборот между Россией и Германией растет, но не нужно преувеличивать значимость этих взаимоотношений. Россия просто продает больше газа и нефти, редких металлов и минерального сырья, в которых нуждается немецкая промышленность и экономика. В Россию же ввозятся станки, высокотехнологичное оборудование, которое в стране сегодня самостоятельно не производится. Но в сущности, это та же модель, как при Иване Грозном, когда экспортировались в Европу древесина и меха, а Кремль и церкви строились иностранными специалистами.– Вы неоднократно подчеркивали, что у Германии существуют два разных подхода во внешней политике по отношению к России.– В Германии есть две точки зрения на Россию, это верно. Первая – что Россия отказалась от коммунизма, Россию не нужно бояться, с ней можно торговать, в России можно зарабатывать большие деньги, и Россия – это большой рынок, который нужен Европе, так как у российского среднего класса, в отличие от слабеющего среднего класса Европы, появились деньги, чтобы потреблять европейские товары. Поэтому часть немецкого общества, особенно бизнес, настроено на дружбу с Россией. Но есть другая часть общества. Это элита, политики и интеллектуалы, которые смотрят на весь остальной мир с позиции либеральных ценностей. Важно отметить, что это их позиция не только по отношению к России. Они считают, что западная демократия победила в холодной войне, и поэтому у Запада есть право на моральное превосходство над теми странами, где в XX веке существовало «неправовое государство».– Получается, что «экспорт ценностей» сегодня стал для Европы главной внешнеполитической задачей?– Еще двадцать лет назад такой поучающей позиции не могло быть, люди были заняты более прагматическими вопросами – сохранить хрупкий мир, наладить экономические отношения между западными странами. Сегодня Европа, как во внешней, так и во внутренней политике, ориентируется все сильнее и сильнее на примат либерально-демократических ценностей, она любуется ими. Это во многом еще и защитная реакция. В экономическом плане Азия обогнала Европу, но Европа говорит: мораль на нашей стороне, равняйтесь на нее. Военная мощь Европы уже не такая как раньше, собственная промышленность, за исключением Германии, – фактически тоже не развивается. После того как Китай обгонит Запад, азиатская капиталистическая модель может стать лучшим примером для подражания, чем европейская. Европа боится превратиться в «музей демократии». Но со стороны многим уже кажется, что европейские ценности – это как произведение искусства, которое создано как результат Просвещения в европейской истории, но которые надо модифицировать, приблизить к реальности.Несомненно, все хотят жить в правовом государстве, быть защищенными от произвола властей. Но многих раздражает, как Запад возвел свои ценности в статус новой религии или догмы.– Но как может догматизм европейцев сочетаться с такой ценностью как мультикультурализм?– Мультикультурализм – лишь одна из многих либеральных ценностей. Здесь на Западе появился и гендерный фактор, например минимальная квота на 40% женщин в руководстве компаний. И защита прав сексменьшинств. Европа хочет дать индивидууму право максимальной свободы, но где цель и пределы такой свободы? Действительно, веками и десятилетиями люди завоевывали для себя реальную свободу. Но сегодня борьба за еще большие права и свободу превращается в некий культ меньшинств. Действительно хорошо, когда права меньшинств защищены, но что будет, если права меньшинств доминируют над правами и этикой большинства?– Откуда возникает у европейцев столь надменная уверенность в своей правоте?– Я об этом уже сказал: четверть века назад Запад победил в холодной войне. Это ключевая победа для США, Британии, Франции и Германии – для немцев сегодня нет более великого праздника, чем падение Берлинской стены. Победа в холодной войне, не обижайтесь, в глазах западного человека такой же триумф, как в глазах русских – победа над Гитлером. А США, выходит, выиграли дважды, и в 1945-м и в 1991-м.– Также на это сильно влияют позиции в вопросе о Второй мировой войне. Любые попытки уравнять Сталина и Гитлера в России вызывают неприятие. Русские даже независимо от их политориентации считают, что Советский Союз ценой миллионов жизней своих граждан спас Европу от Гитлера. И саму Германию тоже. И когда они слышат такие сравнения, это вызывает возмущение.– В Германии господствует совсем другая точка зрения. Что Германию спасли американцы – и от Гитлера, и от русских. Считается, что Вторая мировая война была начата Гитлером и Сталиным, просто Гитлер напал первый, а иначе бы на Европу напал Сталин. России не простили захват восточноевропейских территорий, пражские события 68-го года. Считают, что ГДР – это был советский концлагерь. В сознании европейцев злодеяния Гитлера и Сталина сравнялись.И европейцам совершенно непонятно, почему Россия не празднует 91-й год как главный праздник освобождения, и не кается за то, что поработила пол-Европы. Удивляет, что русские забыли имена советских диссидентов, и для большинства россиян все это ничего не значит.– Для европейской политической теории очень важны идеи Юргена Хабермаса о коммуникации и диалоге как базисе для решения любых проблем. Но очевидно, что далеко не все хотят вступать в диалог, в котором другая сторона разговаривает с позиций превосходства. Да и внутри Европы диалог далеко не всегда получается.– Запад в последнее время утратил желание к диалогу, раньше политика Запада мне казалась гораздо более толерантной. Сегодня Запад меньше слушает других, ему чужие аргументы не интересны, вместо этого он «давит», абсолютно убежденный в своей правоте. От такой самоуверенности появляются заблуждения, например, по поводу возможности либерализировать арабский мир, или что всех мусульманских иммигрантов можно будет перевоспитать в демократов.– В Египте после выборов к власти пришли исламисты, в Тунисе женщин – преподавателей университетов принуждают носить платки, прятать лицо. На свободных выборах народ избирает вовсе не демократов.– На Западе надеются, что с братьями-мусульманами можно договориться. И что определенное усиление религиозности – это приемлемая цена за свободные выборы. И уверены, что, поддерживая информационно и экономически прозападных политиков там, они смогут влиять на ситуацию. Но, по-видимому, Запад все-таки испугался радикальных экстремистов. В то время как в Йемене появление там структур «Аль-Каиды» вроде бы проморгали, в Мали сейчас направляются воевать контингенты НАТО. Уничтожив террористов, Запад надеется сдружиться с умеренными исламистами.– Желание Запада видеть лидерами арабского мира только прозападных политиков напоминает известную шутку о том, что «демократия – это власть демократов».– Нам на Западе придется опять учиться истории. Демократии западного образца во всем мире все равно не будет. На разных континентах есть общества с историческим тяготением к более выраженной вертикали и преемственности власти. В каких-то странах революция «прогрессивных сил» может разрушить то, что столетиями обеспечивало стабильность в государстве. Надо признать, что есть страны, где население готово жить в условиях меньшей политической свободы, но иметь большую стабильность и материальное благополучие.

ЕВРОПА В КРИЗИСЕ– Американский политолог Уолтер Лакер, один из ведущих сотрудников вашингтонского Центра международных и стратегических исследований, в своей последней книге After the Fall: The End of the European Dream and the Decline of a Continent («После падения: Конец европейской мечты и упадок континента»), пишет, что это большой вопрос – будут ли другие страны прислушиваться к европейской пропаганде ценностей на фоне экономической и военной слабости самой Европы.– В России не до конца понимают, что Западная Европа гораздо теснее связана с Америкой, чем это может показаться, если посмотреть на географическую карту. Европа опирается на поддержку США как самой сильной державы мира и ожидает, что Америка «подстрахует» Европу. Пока есть Америка, Европе не страшны внешние враги. Запад по-прежнему вдохновляется американским образом жизни, от которого, как у нас считают, веет свободой. И после окончания холодной войны Запад считает, что этим духом свободы надо осчастливить все остальное человечество. Мне эта идеология напоминает Ленина и Троцкого. Они тоже считали, что надо осуществить мировую пролетарскую революцию. А Запад сегодня экспортирует «революцию среднего класса» по всему миру, и отнюдь не мирными средствами.– Но как это возможно на фоне экономического кризиса в ЕС, и внутренних проблем, огромных цифр безработицы в Греции, Испании?– Тем не менее, есть убежденность, что и эти проблемы будут решены только через усиление демократических механизмов и принципов рыночной экономики. Интересно, что национальные суверенитеты уже не являются последней истиной в международном праве, глобализация мировой политики и мировой экономики происходит через построение «глобальной деревни» (global village) и глобального «гражданского общества», которое поглотит все страны. Есть уверенность, что полностью освобожденный индивидуум всегда сделает выбор в пользу оптимального экономического и социального устройства. Вы с этим не согласны?– Но ведь механизм свободных выборов может теоретически на фоне кризисов привести к росту внутри Европы правых, националистических настроений, совершенно противоположных этим идеалам…– Чтобы этого не произошло, Европа создает гигантские финансовые фонды из средств более богатых стран, чтобы поддерживать южноевропейские страны. Есть вера, что благодаря большим деньгам и нужным реформам эти страны решат свои проблемы и еще более будут интегрированы в единую Европу. А более объединенная Европа – заслон радикализму.– А как в Германии граждане смотрят на такую поддержку, которая во многом происходит за их счет?– Рядовые граждане – против, элиты – за. Политики считают, что «отпускать» Грецию ни в коем случае нельзя, так как, если помочь ей решить ее проблемы, она останется рынком для немецкой и европейской продукции. И кроме того, если Греция покинет еврозону, то ее долги уже вообще никогда не будут выплачены. А так есть надежда, что, продолжая жесткие меры, Греция вернет часть долгов.– Подобные схемы исходят из уверенности в стабильном положении Европы в долгосрочной перспективе. Но, например, если на Ближнем Востоке начнется крупномасштабный военный конфликт, это способно очень сильно все изменить, и это будет происходить не так уж далеко от Европы. Можно ли надеяться на стабильность в таком изменчивом мире?– Западный обыватель вам на это ответит, что у НАТО есть самая сильная в мире армия, и что у нас есть самое развитое техническое оружие, те же беспилотники, которые позволят нам разбомбить территорию врага без прямого участия живой силы. Но Запад на самом деле не будет воевать там, где могут быть большие потери, например в Иране или Сирии. Другое дело – террористы и бедуины на верблюдах в Мали. С более опасными странами Запад разговаривает языком экономических санкций.– Наибольшее неприятие менторская и часто высокомерная позиция Европы вызывает у консервативно и патриотически настроенных сил в России. Но здесь есть парадокс – именно эти люди часто являются знатоками и большими поклонниками классической европейской культуры (которую, как они полагают, современный либерализм разрушает). Вообще несмотря ни на какие трения, Россия остается очень ориентированной на Европу страной. И ее очень обижает, что в ответ на эту тягу к Европе, она все время получает упреки. Даже если говорить о Путине – он ведь неоднократно обращался к Европе с предложениями углубления сотрудничества, но очевидно, что с условием не навязывать России чужих ценностей. Эти предложения не нашли отклика.– Опять мы вернулись к теме холодной войны. Пока Россия не приняла либеральную демократию, ее не рассматривают как полноценного партнера или союзника Европы. Вопрос в том, каким образом России ломать барьеры и все равно проникать в Европу. Ведь Россия – неотъемлемая часть исторической Европы. Россия не приемлет только трансатлантическую Европу без своего участия. Интересно, что и наоборот, США и отдельные страны Евросоюза будут делать все, чтобы Россия не воссоздала свое прошлое влияние на Европу. Это противостояние мы не чувствовали в 90-х годах, теперь оно будет усиливаться. От России Запад будет требовать разоружения. А Россия от Европы будет требовать «развод с Америкой». По-моему, это историческая логика сегодняшнего дня.– Но в России многие полагали, что окончание холодной войны не означает разделения на победителей и проигравших…– Скажу еще жестче. Кое-кто на Западе считает, что коммунизм был равен нацизму. Германия, после капитуляции в 1945 году, извинялась за свои грехи перед всем миром, всем платила репарации. Смотрите, даже сегодня греки требуют еще от Германии денег за ущерб, нанесенный им во время той войны. Так вот, есть точка зрения, что и Россия должна была полностью капитулировать после свержения коммунизма, платить репарации, извиняться и каяться за грехи Ленина, Сталина, Брежнева. Россия, однако, отвергла «германскую модель» покаяния. И поэтому, по мнению некоторых интеллектуалов на Западе, сейчас она – если не изгой, то, во всяком случае, еще в цивилизованном смысле несостоявшееся государство. России предлагают учиться демократии – и если она опять сядет на школьную скамью, ее приласкают. Все это не смешно. Нельзя в этой связи недооценивать роль стран бывшего Варшавского договора и постсоветского пространства. В западной Украине, в Прибалтийских государствах, в Грузии, даже во многих центральноазиатских республиках именно на антироссийской риторике строится вся национальная политика.– В России смотрят на Европу с большой степенью идеализации и симпатии. И этих позиций люди действительно не могут понять.– И, кстати, Путин думал тоже, что если он предложит дружбу Германии, то Германия с радостью согласится на такое партнерство – ведь это выгодно экономически, тем более что Путин – сам «германофил». И я согласен, что в России люди не понимают, откуда берутся эти претензии, например, резкая резолюция Бундестага о недостаточном соблюдении в России прав человека.– Не понимают еще и потому, что Россия – важный энергетический партнер Германии.– Российский газ составляет 25-30 процентов от общего потребляемого объема. Это много. Но это не монополия и никак не зависимость. Не забудем, что сам газ – это лишь 20 процентов энергопотребления в Германии. Правда, после отказа от атомной энергетики, роль газа возрастает.– Тем не менее, совмещение такой политики ценностей и экономического сотрудничества выглядит весьма странно.– Немцы твердо желают, чтобы в России был независимый парламент, чтобы выборы проходили, как на Западе, чтобы победитель получал свой «демократический» 51 процент, а оппозиционный кандидат имел бы поддержку до 49 процентов голосов, а не 20 как сегодня в России. Немцы хотят видеть более критические СМИ в России, независимые суды, которые могут отстаивать интересы простого гражданина, даже если против него выступает государство. В России, кстати, с этим не спорят, но раздражает менторский тон, который постоянно присутствует в этом диалоге.

УПУЩЕННЫЕ 90-Е– В Европе ожидают большего присутствия в СМИ мнений оппозиции. Но за исключением, может быть, центрального телевидения, в российских СМИ представлен весь спектр политических взглядов. Бумажная пресса и Интернет в очень большой степени как раз критически настроены к действующей власти.– Все равно в Европе убеждены в том, что Кремль сознательно лишает оппозицию возможности широко выражать свою позицию.– Неужели Вы не понимаете, что объективно та оппозиция, которая вывела людей на Болотную, не имеет массовой поддержки всего населения? Не московского, а большинства россиян. И оппозиция даже в общем-то не скрывает своего реального отношения к этому большинству, считая его темной массой, которая безмозгло голосует за кого скажут. Но люди отказываются поддерживать либеральных политиков просто потому, что никто не хочет назад в 90-е годы. Ведь и сама оппозиция признает, что опыт 90-х привил россиянам полную антипатию к либерализму и его ценностям.– Мы в Европе действительно «проспали» 90-е. Мы были в эйфории относительно того, что происходило на территории постсоветского пространства. Распускалась армия, демонтировались ракеты, Россия во всем подражала Западу, мы все как миссионеры двинулись на восток демократизировать Россию. Нас тогда пугало только одно: чтобы к власти не вернулись коммунисты. Но мы закрывали глаза на социальное бедствие большинства народа. Учили капитализму, а не тому, как строить социально справедливое общество. Пройдут годы, и мы признаем свою ошибку. Надо было не совать деньги Ельцину, а придумывать некий европейский аналог американскому «плану Маршалла».– Хотя в России переход от советской системы к капиталистической произошел очень тяжело, но сейчас, через 20 лет, Россия в целом живет нормально. Но что происходит в большинстве других постсоветских стран? Даже если не вспоминать, через что в этих республиках прошли люди в начале 90-х – когда нет света, нет тепла, нет воды. Но теперь в итоге это вообще деградация. Миллионы людей на этом пространстве живут как в каменном веке, без работы, без медицины, без образования, никаких перспектив – кроме как уехать в более благополучную страну в качестве бесправной дешевой рабсилы. Что им дала эта «победившая» модель демократии, кроме падения уровня жизни и впадения в средневековье?– На Западе считают, что хуже советского тоталитаризма все равно для них ничего быть не могло, поэтому они получили главную ценность – свободу. На Западе просто не понимают, почему поляки, чехи, венгры, грузины с такой радостью скинули тоталитарное прошлое, а Россия как будто в нем еще топчется. Так же как с Ливией или Ираком – сегодня очевидно, что при своих диктаторских режимах люди там жили гораздо лучше, чем сейчас, и чем будут жить через 10 лет. Но для Запада это непонятно. А постсоветским странам будут помогать, и в любом случае делать все, чтобы они не вступали в какой-то Таможенный союз или Евразийский союз.– Тем не менее, ничто не дискредитировало так понятия демократии и свободы, как эти 90-е годы.– Да, и поэтому сегодня вся надежда на новый российский средний класс, который европеизирован. Есть ожидания, что изменения будут просто демографическими. С каждым годом в России будет все меньше и меньше людей, у которых есть ностальгия по СССР, а будет все больше молодежи, которая ориентирована все равно на Европу. Кстати, эти новые молодые русские имеют менее негативное отношение к 90-м годам, чем предыдущие поколения.

НОВЫЙ СРЕДНИЙ КЛАСС И ИНТЕРНЕТ– На мой взгляд, в отношении этой новой молодежи существуют большие иллюзии. Это какое-то кривое зеркало, в котором непропорционально отражается молодой средний класс городов-миллионников. Хотя запрос на перемены в обществе действительно есть. Но он лежит в другой плоскости. Это скорее запрос на смыслы и идеи.– Смысл и идеи всегда лучше, чем дикий материализм. Проблема сегодняшнего дня в том, что нет национальной идеи ни в России, ни на Западе. Раньше были идеи, в прошлом человечество двигалось идеями. Но сейчас мало думающих людей. Даже борьба за общечеловеческие ценности стала неким фарсом. Россия часто говорит о своей духовности. Не видно ее на самом деле. А Европа сегодня только считает деньги, и желание не потерять высокий уровень жизни движет политиками и обществом. Но раньше за европейскую идею «боролись» по-другому, как-то все было более идейно.– Возможно, в этом виновата массовая культура и информационное общество с Интернетом, которые дают людям замену идей, и суррогатное ощущение участия в чем-то важном.– Каждый может нажать на кнопку и иметь в Интернете свою трибуну. И понимание своей важности у него становится неадекватным. Самое опасное, когда люди вырываются из виртуального мира компьютерных игр в реальный, хватают оружие и стреляют – как показывают массовые убийства в некоторых американских школах.– По-вашему, Интернет может так сильно влиять на личность и социум?– Мои русские бабушки мне говорили: «Скромность украшает человека». Сегодня это абсолютно наоборот. Скромность губит человеку карьеру. Ты каждую минуту должен себя раскручивать. И Интернет этому очень способствует. Все эти разговоры о солидарности в Сети – миф. Там всегда «я». Этот новый индивидуализм и нарциссизм, это исчезновение иерархий – ключевой новый тренд. Там не бывает стыдно, там исчезают моральные преграды. Но я не хочу очернять Интернет, конечно, он способствует глобальной коммуникации, познанию практически всего, причем все доступно и с такой скоростью.– Эта самореализация через Интернет отражает и запрос на большие смыслы. Людям хочется что-то сделать, что-то изменить. Вот их позвали на митинг, они и пошли. И шанс для будущего в том, куда направить запрос людей на перемены.– Наша жизнь сегодня направлена не на борьбу за идеалы, а на сохранение существующего комфорта. Раньше люди больше думали о философии, смысле жизни, жертвовали собой за идею и убеждения. Сейчас значение религии в западных обществах сходит на нет. У человека уже нет времени на осмысление жизни, его постоянно отвлекают какими-то побрякушками. Главным считается стремление к личному счастью в американском варианте. Материалистический american way of life – это гениально. Жить сегодняшним днем и создавать все время безоблачную погоду.Двадцать лет назад, если туристы шли по старому европейскому городу, они смотрели на архитектуру. А сейчас даже в Венеции ты идешь по улице и смотришь не на архитектуру, а только на витрины. И этот стиль жизни распространяется и в России.

ДЕФИЦИТ ИДЕЙ– С Вашей точки зрения, дефицит каких идей мы сегодня наблюдаем?– Я думаю, что не хватает жизнеспособной левой идеи. Она традиционно помогала держать баланс – ради социальной справедливости в любом обществе. И финансовый кризис произошел потому, что в нынешнем мироустройстве уже ничего не сдерживает финансовые элиты. Раньше в Европе среди молодежи было модно быть левым, в среде интеллектуалов, в университетах. Сегодня большей части нужна только карьера, и они желают только быстро приспособиться к действующей системе.– И кстати, на мой взгляд, это актуально и для российской молодежи и среднего класса.– За последние 12 лет в России произошли гигантские изменения. И средний класс в России живет действительно гораздо лучше, чем средний класс в Греции или Испании. Никогда россияне не жили с таким достатком, как сегодня. Конечно, далеко не все, но достаточно многие. Мои русские друзья считают, что мы должны жить намного лучше, потому что в Европе выше зарплаты, – но европейцы отдают треть дохода за жилье, до половины номинальной зарплаты уходит на налоги, все вынуждены оплачивать обязательные страховки – медицинскую и т.п. А в России людям подарили квартиры, за коммунальные платежи они отдают по сравнению с нами – копейки. Налоги для хорошо зарабатывающих граждан в Германии – 42%, во Франции – 75%, а у вас для всех – 13%. Российские туристы живут в гостиницах, которые не всякий рядовой немец может себе позволить. И тем не менее, русские жалуются.– В России, кстати говоря, в молодежной среде возникают и противовесы либеральным идеям и потребительской парадигме. Например, реванш советской идеи. Причем, в отличие от старшего поколения, которое реально жило в СССР и видело его недостатки, эта молодежь имеет уже более идеализированную ностальгию. И она настроена антилиберально, антизападно. И на фоне действий Европы, к сожалению, и антиевропейски.– На чем основан этот антиевропеизм?– Это очевидная ответная реакция на менторскую позицию Европы. Кроме того, люди видят двойные стандарты всех этих претензий и деклараций о правах человека. Вы говорите про права человека, но бомбите Югославию, Ливию. У вас паспорт негражданина в Латвии у десятков тысяч человек. Эти шествия ветеранов СС в Прибалтике. И Европа молчит. А россияне умеют хорошо видеть такие вещи.– Я понимаю, что многим россиянам противны западные двойные стандарты. Когда Россия вела в Чечне борьбу с исламистами и арабскими наемниками, западные интеллектуалы ее осуждали за то, что она подавляла свободу чеченцев. Теперь Запад сам влез в войну с исламистами в Мали, и все западные СМИ аплодируют. С другой стороны, опять неясно, какие силы Запад поддерживал в гражданских войнах в Ливии и Сирии. Когда российский спецназ освобождал детей-заложников в Беслане и при этом погибли три сотни людей, на российское правительство обрушилась жесточайшая международная критика. Теперь алжирские войска при попытке освобождения иностранных заложников потерпели фиаско, поскольку множество захваченных были убиты. На Западе алжирское правительство не только не упрекают, а хвалят за принципиальность. Вот эти двойные подходы мешают понимать друг друга.Увы, Запад с его презрением ко всему советскому, упреками, что Россия не стала примерной демократией, ведет диалог пренебрежительно. Это изменится только тогда, когда Европа поймет, что ей будет плохо без России.

papanik777.livejournal.com

Вездесущий дух Америки - DISCRED.RU

Америка сегодня — это континент-мегаостров, на котором располагаются США, и где Канада — всего лишь соседняя с Америкой страна. Центральная и Южная Америка или обобщенно Латинская Америка — это отдельная география, по доктрине Монро (1823 г.) — вотчинные земли Америки. Так представляются США во всем мире — страна самой развитой демократии и свободы, образец для подражания и непререкаемый наставник всего человечества. Америка-США — это богатство, сила, свобода и недостижимый IQ её политиков.

На Америку молятся либеральные демократы, для которых она стала землёй обетованной, земным раем, духовным святилищем, кладезем разума. Американский дух вездесущ. И не только в странах НАТО и горячих точках, но и в нашем российском «транспарентно таргетированном» на Америку истеблишменте, который никак не обходится без американизмов в праве, экономике и терминологии. Что же это за дух такой у Америки? В чем выражается его символизм? В статуе Свободы рядом с Манхэттеном? В американской политике по праву сильного и в мировом господстве доллара? Или совсем просто: в пресловутой «дипломатии канонерок» с демонстрацией «огня и ярости» всякому, кто посмеет стать на пути Америки к мировому господству?

Статуя Свободы в Нью-Йорке

Статуя под названием «Свобода, озаряющая мир» (Liberty Enlightening the World) была установлена в Нью-Йорке на острове Свобода (бывш. Бедлоу) и торжественно открыта в октябре 1886 года. Идея монумента принадлежит видному французскому мыслителю, писателю и политику, президенту французского антирабовладельческого общества Эдуару Рене Лефевру де Лабулэ. Саму композицию монумента придумал и изваял французский скульптор Фредерик Огюст Бартольди, инженерный проект выполнил Александр Гюстав Эйфель. Статуя была изготовлена во Франции. Место установки утвердил Конгресс США. Деньги на установку были собраны за счет пожертвований состоятельных американцев. С 1984 года статуя Свободы входит в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

История не сохранила информации о зарождении замысла и творческом процессе воплощения художественного образа Свободы. Но статуя удивительно точно копирует образ древнегреческой богини тьмы или Луны Гекаты. Скульптор заменил в образе только атрибуты Гекаты, оставив ей один факел из двух в высоко поднятой руке. В то время, когда зарождалась идея образа статуи, в Америке только что закончилась гражданская война и было отменено рабство. Поселение Новый Амстердам стало городом Нью-Йорком (Новым Светом). Разумеется, это впечатляло авторов идеи. Независимость США когда-то подвигла французов на революцию. Может, поэтому владычица тьмы и Луны Геката стала Свободой, призванной озарять не только Новый, но и консервативный Старый Свет, как бы разгоняя тьму старых предрассудков. Но мог быть и тонкий подвох англосаксам от французов, уступивших колонии в Северной Америке своим вечным соперникам англичанам.

В мифологии древнегреческая богиня тьмы Геката дарует мудрость народным собраниям (парламентам?), способствует счастью на войне, приносит богатую добычу на охоте и удачу в сделках. Как богиня преисподней, она считалась также богиней всего таинственного, покровительницей чародеев и душ умерших.

Прошло более 130 лет с той поры. Америка менялась. Вернее, её меняли доллары и финансовые олигархи. Но как? Свобода закономерно опять стала Гекатой, благословляющей серийные войны Америки по всему миру за чужие ресурсы и рынки, необходимые американским банкам-ростовщикам. А факел в её руке уже не озаряет мир светом, а поджигает пожарища войн в разных частях Земли.

Замечательный американский писатель Марк Твен, гуманист и демократ, мастер иронии, так писал 7 сентября 1909 года об американском характере в газетной заметке «Мы — англосаксы»: «Не знаю, к худу или к добру, но мы продолжаем поучать Европу. Мы занимаемся этим уже более ста двадцати пяти лет. Никто не приглашал нас в наставники, мы навязались сами. Ведь мы — англосаксы. Прошлой зимой на банкете в клубе, отставной военный в высоком чине, провозгласил громким голосом и с большим воодушевлением: «Мы — англосаксы, а когда англосаксу что-нибудь надобно, он идет и берет”…Из всех присутствовавших англичан и американцев не нашлось ни одного, у кого хватило бы гражданского мужества подняться и сказать… в ответ на эту зловонную декларацию, что ему стыдно, что он англосакс,… Мы заимствовали наш империализм у монархической Европы, а также и наши странные понятия о патриотизме… Сто с лишним лет тому назад мы преподали европейцам первые уроки свободы, чем мы немало содействовали успеху французской революции — в ее благотворных результатах есть и наша доля. Позднее мы преподали Европе и другие уроки. Без нас европейцы никогда не узнали бы, что такое газетный репортер; без нас европейские страны никогда не вкусили бы сладости непомерных налогов; без нас европейский пищевой трест никогда не овладел бы искусством кормить людей отравой за их собственные деньги; без нас европейские страховые компании никогда не научились бы обогащаться с такой быстротой за счет беззащитных сирот и вдов; без нас вторжение желтой прессы в Европу, быть может, наступило бы еще не скоро. Неустанно, упорно, настойчиво мы американизируем Европу и надеемся со временем довести это дело до конца» (Марк Твен. Собр. соч. М., ГИХЛ, 1961, т. 12, стр. 309-312). Сказано почти 110 лет назад, но не устарело и для наших дней.

«Америка превыше всего!»

Нобелевский лауреат мира президент Барак Хусейн Обама в своих ярких речах суперобразованного по-американски лидера утверждал, что Америка выполняет особую историческую миссию в мире. Что американцы — особый народ, а американские интересы превыше всего. Он с пафосом гуманиста избирательно и лицемерно цитирует слова Манделы о человеколюбии. Того самого южноафриканского лидера, который резко критиковал США за роль мирового жандарма и расизм, но этих цитат в речах Обамы нет. Всё это Обама говорит после того, как отдал приказ американским вооруженным силам на уничтожение нескольких суверенных арабских государств, ничем не угрожавших далекой Америке на ее мегаострове.

Человеколюбивый миротворец не пожалел 5 млрд долларов на государственный переворот в Киеве 2013-2014 гг., из-за чего началась гражданская война на Украине. Однако американцы на ветер зря денег не бросают. Им нужен тлеющий очаг большой войны против своего соперника России. И вот уже на Украине нацисты зигуют: «Украйина понад усэ!». Американцев не смущает возвращение не очень далекого прошлого в духе нацистской Германии — «Германия превыше всего!». Они сами готовы делать то же самое. Американцам нравится «Америка превыше всего!».

Под занавес своих полномочий президент США Барак Обама без всяких на то причин выслал из Америки 35 сотрудников российских дипломатических представительств и присвоил недвижимое имущество российского посольства, обладающего дипломатическим иммунитетом и экстерриториальным правом. Грубо и образно говоря, на пути своего преемника Дональда Трампа к улучшению американо-российских отношений, которые сам же изрядно испортил, он напоследок наложил большую кучу. Трамп на нее наступил.

Но новый президент Америки Дональд Трамп не очень этим расстроился. Он обвинил Россию в дестабилизации мирового порядка и пообещал американскому народу снова вернуть Америке былое величие. Какое? Разве Америке недостаточно того величия, что она уже имеет? Весь мир у её ног, включая ЕЭС с его евро. И опять дежавю из истории нацистской Германии. Гитлер тоже обещал немецкому народу вернуть величие Германии после поражения в Первой мировой войне и на этом пришел к власти в 1933 году. А в 1945 году перед тем, как принять яд, он при свидетелях сказал: «Новые поколения начнут там, где мы остановились». Кого он имел в виду?

Аналогии тревожные. Но пока нет ни одного гуманиста в цивилизованной Западной Европе и в самой Америке, кто бы призвал своих сограждан и весь мир: «Люди! Будьте бдительны!». Впрочем, как тогда, так и сейчас мир не слышит голос разума. Настало время очередного передела мировых рынков между транснациональными финансовыми картелями по законам финансового империализма. «Люди гибнут за металл». Сатана вступил в союз с Гекатой.

Раскалывается ли Америка?

Сенсация! Украинский синдром расправы с советскими памятниками, как апофеоз американского продвижения демократии на Украине, вернулся в саму Америку в виде войны с памятниками конфедератам. Невероятно, но Америка раскололась на левых и правых! Так СМИ нам преподносят массовые волнения последнего времени в некоторых американских городах и штатах. Аналитики взялись за прогнозы.

Однако есть причины для сомнений по поводу такого раскола. Левые движения в Америке вытравлены давно и надежно. Маккартизм дал свои плоды. Там вполне легально действуют расистские и нацистские организации, объединения националистического и религиозно-сектантского толка, множество правозащитников и любителей животных. А вот о коммунистических и даже социал-демократических движениях и партиях, то есть о левых, даже намеков нет. Да и сталинские слова «Пойдешь налево — придешь направо» сказаны, как будто, специально для сегодняшней Америки. Защитники памятников конфедератам и их противники одинаково американские шовинисты. Только одни с расистским уклоном, а другие — с модным либертарианским. Одни за толерантность к прошлому, другие за толерантность задним числом, в далеком прошлом. Тут был бы повод проявить себя, показаться публике в определенных политических обстоятельствах. А глубоких, принципиальных причин для вражды и раскола нет никаких.

Дональд Трамп выступает за единую консолидированную Америку, иначе её величие окажется под угрозой, а сам Трамп будет выглядеть пустым болтуном. Консолидации американской нации мешают расистские предрассудки и социальная ксенофобия. Как с ними бороться? Агитационно-пропагандистские методы и законы весьма инертные и недостаточные, а вот массовые акции вроде факельных шествий или сноса памятников по своим результатам очень даже эффективные, действенные здесь и сейчас. Для зарубежья американцы отработали технологии и методики цветных революций. Они же годятся и для Америки. Только называть такую революцию в самой Америке было бы правильней бесцветной, то есть, без малейшего намека на цвет самих революционеров. Поэтому протесты условно левых, то есть «бесцветных», не стихийные и имеют явно выраженную консолидирующую цель и националистическую подоплеку.

Надо бы им не только памятники демонтировать, но и историю концептуально пересмотреть. Например, до гражданской войны в Америке была европейская рабовладельческая эпоха, а после войны наступила эпоха настоящей американской свободы, равенства и демократии. Как сделали на Украине и в странах Восточной Европы: одна эпоха была при «советской оккупации» и другая — после. Или по-французски: «Отречемся от старого мира, отряхнем его пыль с наших ног». Тогда Трамп как бы откроет новую эпоху в Америке и будет ему персональный «бесцветный» памятник.

Безусловно, гражданское общество в Америке очень сильное, но полиция и национальная гвардия многократно сильнее. А еще есть ФБР и АНБ. Для настоящих левых на всякий случай в США построены сотни концентрационных лагерей в разных штатах, укомплектованных штатом служащих. Они находятся в распоряжении Федерального агентства по управлению в чрезвычайных ситуациях министерства внутренней безопасности США и поддерживаются в постоянной готовности к массовому интернированию левых активистов и иных протестантов. Украина перенимает этот опыт.

Если завтра война…

Америка категорически против того, чтобы КНДР имела своё ракетно-ядерное оружие, да ещё стратегическое. Это, мол, нарушает международный Договор о нераспространении ядерного оружия. Чтобы продемонстрировать свою решимость в этом вопросе Америка проводит периодически учения совместно с Южной Кореей на границе с КНДР и посылает свои военные корабли с ядерным оружием на борту к берегам Северной Кореи. Чтобы северокорейские супостаты боялись. Так они и боятся, зная американцев и других обладателей ядерного оружия в Европе с корейской войны 1950—1953 гг. Тогда против КНДР воевали 17 стран по решению Совета Безопасности ООН, принятого без участия КНР и СССР.

Во время Корейской войны генерал Маккартур настаивал на ядерной бомбардировке КНДР. С января 1958 года по 1991 год на территории Северной Кореи размещалось ядерное оружие США. Против кого? Разве такое забывается?

Лишь 13 декабря 1991 года КНДР и Республика Корея подписали при посредничестве ООН Соглашение о примирении, ненападении, сотрудничестве и обменах туристическими визами. Оба корейских государства признали суверенитет сторон и обязались не вмешиваться во внутриполитические дела и уважать социально-экономические системы друг друга.

При содействии Советского Союза КНДР стала развивать ядерную энергетику. Это стало причиной недовольства со стороны Америки. По рассекреченным данным, в 1994 году президент США Билл Клинтон совместно с министром обороны Уильямом Перри рассматривал возможность нанесения ракетного удара по ядерному реактору в северокорейском Йонбёне. Помешали этому контраргументы председателя Комитета начальников штабов ВС США генерала Дж. Шаликашвили. Бомбардировка реактора могла спровоцировать ядерный взрыв.

При президенте Дж. Буше младшем отношения США и КНДР резко ухудшились. Американцы перестали поставлять мазут в КНДР и не выполнили свои обязательства по строительству реакторов на лёгкой воде, обещанных еще президентом Дж. Картером в 1994 году. Северная Корея была занесена в американский список «стран изгоев». После этого и конфликта с МАГАТЭ КНДР официально вышла из Договора о нераспространении ядерного оружия в январе 2003 года .

В 2010 году мирный договор 1991 года между корейскими республиками был дезавуирован южнокорейским президентом Ли Мён Баком после инцидента с корветом «Чхонан», якобы потопленным подлодкой КНДР. Пхеньян отверг эти обвинения. Эксперты Южной Кореи тоже посчитали обвинения в адрес КНДР провокацией.

В январе 2010 года руководство КНДР предложило США провести переговоры по заключению мирного договора, который бы пришёл на смену соглашению от 1953 года о перемирии, прекратившем Корейскую войну. Согласия на переговоры не последовало.

После осуждения Америкой Северной Кореи за проведение ядерного испытания 12 февраля 2013 года и запуск космического спутника 8 марта 2013 года правительство КНДР аннулировало мирный договор с Южной Кореей о ненападении 1991 г. и перестала считать себя связанной условиями не только Соглашения 1953 г., но и Договора 1991 г. Таким образом, у КНДР нет мирного договора с Южной Кореей и обе республики находятся в состоянии войны. «Все действия правительства, политических партий и организаций теперь будут исходить из того, что наша страна находится в состоянии войны с Югом», — Передало Северокорейское Центральное телеграфное агентство, 30 марта 2013 года.

Некоторые эксперты считают, что риторика северокорейского лидера Ким Чен Ына носит чрезмерно экспрессивный и истеричный характер даже для восточного темперамента, что отражает внутренний конфликт в правящей верхушке и несостоятельность лидера в его разрешении в сложившихся внешнеполитических условиях. В такой ситуации типичными являются политическая эксплуатация внешней угрозы, а она есть, и мобилизация всех ресурсов на ее отражение. Как было и в СССР, ортодоксальная коммунистическая идеология — главная вина и беда КНДР — привела общество в тупик. Возможно, бескровный выход из тупика может быть найден на примере и при содействии Китая, а также при участии в экономике других успешных стран ЮВА.

В итоге из-за нагнетаемого Америкой страха напряженность в регионе только усиливается, начались взаимные угрозы на грани объявления войны. Вероятность такой войны настолько велика, что японцы расконсервировали бомбоубежища, а южнокорейский президент выступил с заявлением о катастрофической опасности для всего Корейского полуострова. Прежде, чем начинать войну, конфликтующие стороны должны учитывать согласие или несогласие на это Южной Кореи, сказал он.

Но, исходя из американской практики, Америка воевать с Северной Кореей не будет. Скорее всего, США столкнут между собой две корейские республики, как это было во Вьетнаме. Сами же воевать на Корейском полуострове, учитывая тот же вьетнамский опыт, уже не станут. А вот издалека бомбить корейцев авиацией и крылатыми ракетами с кораблей начнут с первых дней военного конфликта, интенсивно и массировано. Могут даже применить тактическое ядерное оружие в назидание всем своим врагам по прецеденту Хиросимы и Нагасаки. Военная доктрина США это предусматривает. Врагами Америки по недавно принятому закону о санкциях и согласно заявлениям президентов за последние 20 лет кроме КНДР являются Россия и Иран, по умолчанию Китай. Да и Вьетнаму за позор отомстить, чай, захочется.

Главная причина напряжения в этом регионе заключается в том, что в обеих корейских республиках растет движение за объединение разделенного войной народа. Прецедент объединения Вьетнама и Германии популярен в обсуждении этой темы не только оппозицией в обеих странах. В КНДР ортодоксальная коммунистическая идея подвергается буржуазной эрозии и вырождению под влиянием примера Китая, Сингапура, Малайзии и Вьетнама. Рано или поздно объединение произойдет и тогда появится еще один достаточно мощный растущий конкурент США в Азии. А это противоречит интересам американской финансовой олигархии в ТОЗ. Поэтому американцы стремятся разрушить основу и тенденцию к объединению корейцев в зачатке. Им нужен союзник-марионетка, противостоящий Китаю и России. Вот тогда они могли бы закрыть глаза на ядерные амбиции Кореи, как это происходит в отношении других стран. На сегодняшний день в мире около 40 стран обладают ядерным оружием или технологиями его производства. Чем Корея хуже? Американский дух не позволяет расслабляться. А наоборот провоцирует желание обладать оружием сдерживания и надежно защитить себя.

Вооруженные силы США, имеющие интервенционистскую направленность по своей структуре и организации, предназначены защищать американские олигархические интересы в любом районе мира, в любых формах и любыми средствами. Другой функции у армии США не было и нет. В американской демократии президент функционально является исполнителем воли транснационального финансового капитала США. Если же он не выполняет эту функцию, то перестает быть президентом и даже расстается с жизнью.

nakanune.ru

www.discred.ru

Чопперы — мотоциклы с американским духом свободы — автонастрой

 

Для большинства смертных все, что не спортбайк, кроссач или очевидный классик — это чоппер. Если попытаться дать чопперу более четкое определение, то это будет дорожный мотоцикл с измененным рейком (углом вилки относительно перпендикуляра к земле) или созданной с нуля рамой и зачастую удлиненной вилкой. Тем не менее, это описание очень условно и поверхностно. Как получилось, что чопперами в наши дни называют абсолютно все, в том числе заводские, абсолютно стандартные мотоциклы, с вызывающе скучным видом которых как раз и борются кастомайзеры, разбираемся в этом материале.

Как и практически вся кастом-культура США, тюнинг и кастомайзинг мотоциклов начались после Второй мировой войны, когда американские солдаты вернулись домой и быстро начали скучать по адреналину, неоправданному риску и постоянной компании таких же безбашенных, молодых и довольно потерянных людей. Именно тогда и именно они начали снимать с тяжелых и перегруженных Harley-Davidson и Indian крылья, фары, сумки — одним словом, все, что не разгоняло (или тем более останавливало) мотоцикл, даже передний тормоз иногда «шел в топку». Так появились бобберы, предтечи чопперов. Сейчас, сняв с крупного мотоцикла абсолютно все лишнее, а остальное заменив на меньшее (например, вместо большого бака поставить меньший, также поступить с фарой, подножками, выхлопной системой), можно «похудить» мотоцикл на 30–50 килограммов. В 1950-х же с модой на крылья, закрывающие полколеса, огромные сиденья, тяжеленные материалы и повсеместное использование металла мотоцикл облегчался чуть ли не в два раза.

В 1960-х культура кастомайзинга после работы исключительно на скорость и легкость окунулась в эпоху выпендрежа, китча и нонконформизма. После многих лет скоростных и мощностных доработок без оглядки на стиль и красоту пришло время ярких, стильных и чрезвычайно вычурных модификаций. В первую очередь под нож пошли рамы — доработка коснулась угла установки передней вилки. Многие байкеры, конечно, до сих пор утверждают, что основная фишка чопперов — безумная длинная вилка с диким рейком — изначально была абсолютно утилитарной. По-своему это верно — длинная вилка под большим углом позволяет очень уверенно, хоть без рук, ехать по прямой дороге, коих в Штатах очень много. Но вот поворачивать и маневрировать сложнее в разы, уж тем более если вилка выше человеческого роста. Недаром во многих штатах есть законы, ограничивающие длину вилки и угол ее установки, как и высоту руля.

Дальнейшая история чопперов шла по нарастанию безумства и нарочитой нелепости, что как раз делает их одним из самых радикальных видов кастомайзинга мотоциклов. Так, в 1970-х абсолютно нормальным было создать монолитную, склеенную стеклопластиком и шпаклевкой конструкцию, включающую раму, бак, основу сидения, маслобак, заднее крыло и sissybar (по сути, пассажирская спинка, размер которой кастомайзеры также довели до безумства, а форму — до произведений абстрактного искусства) и покрасить в психоделические цвета. В 1980-х все немного успокоилось, устоялось. К этому времени Harley-Davidson и его японские конкуренты вовсю делали довольно легкие и опрятные мотоциклы, которые для многих обывателей мало чем отличались от кропотливо сделанных вручную чопперов. Сейчас чоппером называют абсолютно все — и заводские американские крузеры, и полностью кастомные мегапроекты, и «раздетые» туристические мотоциклы. Это устоявшееся понятие, как панк-рок, эдакое «причесывание под одну гребенку».

Виды

В наши дни чопперостроение имеет три направления, кардинально отличающиеся друг от друга. В первом, самом распространенном случае берется современный американский, японский или, ОК, даже английский крузер, слегка облегчается, преображается деталями с eBay, иногда красится в более или менее интересный цвет и отныне называется чоппером. Хорошим исключением из правил бывает изменение рейка за счет замены траверс, вилка springer, рама hardtail (без задней подвески) и пара кастомных деталей.

Второй путь, наиболее близкий к классическому, рафинированному понятию чоппера стал вновь сильно популярен в Америке в последние лет десять. При постройке используется старая рама от Harley-Davidson или Triumph, желательно с измененной геометрией, конечно, hardtail, мотор не моложе 30 лет, те же безумные длинные вилки, рули странной формы, баки, часто покрашенные лет 30-40 назад и порядочно пооблупившиеся за свою жизнь. Собирается конструктор из старых, даже винтажных деталей и приправляется сделанными вручную деталями.

Ну и, конечно, третий вариант, в целом, ненавистный всем, кто «тру». Некоторые вообще не причисляют это направление к чопперам и называют его просто custom bike. К нему относится все то, что можно увидеть на Discovery — Orange County Choppers, West Coast Choppers и иже с ними (хотя, нужно признаться, Джесси Джеймс, создатель West Coast Choppers, делал действительно хорошие классические чопперы, просто не для телевизора). Ультрадорогие, неизящно вычурные, сделанные по заказу корпораций, звезд и телеведущих, монстры, конечно, представляют собой полет инженерной мысли, но ни о каком бунтарстве и кропотливом ручном труде речи тут нет.

Related posts:

www.autonastroy.ru


Смотрите также