Боги древних славян. В отличие от античной мифологии, хорошо известной по художественной литературе и произведениям искусства, а также мифологий стран Востока, тексты мифов славян не дошли до нашего времени, поскольку в ту далекую пору, когда создавались мифы, они еще не знали письменности. Славянская мифология и религия славян слагалась из обоготворения сил природы и культа предков. Единым высшим богом, «творцом молнии», каким был у индусов Индра, у греков Зевс, у римлян Юпитер, у германцев Тор, у литовцев Перкунас — у славян былПерун. Понятие о боге-громовнике сливалось у славян с понятием неба вообще (именно — движущегося, облачного неба), олицетворение которого некоторые ученые видят в Свароге. Другие вышние боги считались сыновьями Сварога — Сварожичами; такими богами были солнце и огонь. Солнце обоготворялось под названием Даждьбога, а также Хорса. Брат Сварога, самый таинственный бог и хранитель стад Велес первоначально также был солнечным богом. Все эти названия очень древние и употреблялись всеми славянами. Хотелось бы перечислить некоторых из этих загадочных богов древних славян. Перечень богов в алфавитном порядке. Авсень, славянский бог урожая Авсень – персонификация урожая в Новом году в восточнославянской мифологии. Этот персонаж упоминается в колядках (песнях), которые исполняются ходившими от двора ко двору группами молодежи. За пожелания здоровья и благополучия в семье хозяева одаривают пришедших. Авсень связан с животными — конем, коровой, козой и другими, олицетворяющими плодородие и богатство. Агидель – славянская богиня реки Агидель Агидель – дочь Али и Ильма сестра Альвов-Эльфов и Гмуров. Внучка Святогора, Плеяны, Сварога. Правнучка Кощея, Волыни. Праправнучка Матери Сырой Земли, Вия, Ра, Сварога. Именем славянской богини Агидель названы река Агидель (Белая, истекает из Уральских гор), г. Агидель (респ. Башкортостан, на берегу р. Белая), «Агидель» (заповедник в Башкирии). «Сказал Урал-батыр: — Иди, мой сын, куда велит тебе сердце, броди среди людей и не оглядывайся назад до тех пор, пока не набредешь на большую реку. Идель — исполин, подобный отцу, — пошел на юг, оставляя на земле тяжелые следы. Отец долго следил за ним, роняя слезы, ибо знал, что Идель уже никогда не вернется обратно. Идет Идель, идет, даже на отдых не останавливается. Долго шел он так, потом повернул направо и, наконец, двинулся на север. Шел Идель, шел целые месяцы и годы, потом, направился он в западную сторону. Наконец, добрался до полноводной реки, в которой водилось много выдры (по-башкирски — каллы). Обернулся назад Идель и видит, что вслед за ним широкой лентой движется светлая вода. И стала она вливаться в ту полноводную реку, поросшую камышами. Так родилась река Агидель, исполненная дивной красоты». (Башкирский эпос «Урал-батыр») Агуна, славянский бог Земного Огня Агуна – славянский бог Земного Огня. Агуна – сын бога Сварога, младший из Сварожичей. Брат Азовушки, Асгаста, Волыни, Всевышнего, Ильма, Ильмары, Пелена, Перуна, Святовита, Семаргла, Трояна. Агуна – являет собой Силу Богов Небесных на Земле — очищающую и оберегающую от всякой нечисти. Служит посредником между Миром Людей и Миром Богов (отсюда — Огненные Жертвоприношения и кремация мертвых тел). В отличие от Дажьбога и Перуна, чьи Лики скрыты от людей в зимнее время, Агуна остается на Земле круглый год, вздымая свои золотые кудри на Огненном Жертвеннике и в домашнем очаге… Культ Огня также тесно связан с почитанием Огненного Сокола Рарога — Пламенного Посланника Небес, к коему мы, возжегая Коло Священного Огня на капище, обращаемся со словами: «Огнь-Батюшка! Распери крыла…», призывая тем самым Силу Богову положить зачин проводимому обряду… Именем славянского бога Агуны названы г. Агун, р. Агун. В Грузии Агуна ещё и покровитель виноградарства и виноделия. Азовушка – славянская богиня – дух Азовского моря Азовушка — дочь Сварога и Матери Сва, сестра Всевышнего, Асгаста, Волыни, Ильма, Ильмары, Пелена, Перуна, Святовита, Семаргла, Трояна, тетка Крышня-Кришны. Именем славянской богини Азовушки названы Азов-Гора (588, Свердловская обл., Урал), реки Азовка (Ростовская обл.), Аза, Азат (Армения), Асса и Азы-чоч (Ингушетия), г. Азов (ок. 500 год до н.э.), Азовское море, Азия. Вершины Азов-горы – святилище, место совершения, начиная с раннего железного века (VII-III в. до н.э.), культовых и религиозных действий (Уральская историческая энциклопедия) и место действия некоторых древних славянских мифов. Сам район расположен на осевой линии главного Уральского хребта, как раз на стыке материков. Ант – прародитель Антов Ант — сын бога Велеса и богини Прии. Брат Арка, Асилы, Брага, Крива, Мороза, Подага, Прова, Савы, Сна, Тура, Ярилы. Внук Коровы Земун. Прародитель славянских народов – Анты, Друды, Казаки, Черкесы. Именем славянского бога Анта названы реки Анта (Ростовская обл., г. Новочеркасск) и Ант (Ant, Вост. Англия, Норфолк), города Антия, Антополь (Белоруссия, Брестская обл.), Анттила (2 шт.), Анттола (2 шт.), оз. Антыкан, д. Антушки (Костромская обл.), ул. Антовская (С.-Петербург). Асгаст – славянский князь [ок. 5.000 до н.э.] Ас – по-русски значит «Бог». Асгаст — сын Уряны и Сварога. Муж Асуицы и Дулёбы. Брат Азовушки. Отец Асеня, Яра. Асени — правители берендеев От Яра пошли Яры, Новояры, Святояры, Белояры. Асгаст – волшебный правитель Асграда [старинное название г. Азов на Дону]. Асила – славянский бог Асила по-русски значит «Звёздный». Он рождается из Синей Звезды, прилетевшей от трона Вышнего. Имя Асила имеет корень «ас», что значит «бог». Асы у русский, скандинавов и др. народов класс богов, также и асуры, охуры в Индии и Иране. В древнем Риме – Асил. Асила — сын Велеса. Внук коровы Земун и Рода. Брат Арка, Брага, Крива, Мороза, Подаги, Прова, Савы, Сна, Трояна, Тура, Ярилы. От Асилы пошли народы: Асилки, Волотоманы, Белорусы, Поляки, Кельты. Барма – старейший бог. Барма – сын Рода (родился из слова Рода). Муж богини Тарусы. Дети Бармы от Тарусы – дочь Маня и сын Ман. От Мана пошёл народ манси, его дочь Славуня [3.000 до н.э.], жена Богумира, построила древний славянский город Аркаим. От Славуни и Богумира пошли народы – Древляне, Киммерийцы, Поляне, Друды, Казаки, Черкесы, Русы [4.000-2.000 до н.э.], Северяне, Скифы, Кривичи, Венеды, Восточные немцы, Вятичи, Словене, Хазары. Сын Славуни и Богумира Словен в 2.591 до н.э. пришёл на реку Волхов и основал древний русский город Волхов. Именем Бармы названы страна славян Бьярмия, позднее Пермская земля, г. Пермь, пермяки. Барма – это добрый бог, но если он впадает в ярость, то в этот момент лучше не попадаться ему на пути. Обладает волшебным лебедем, верхом на котором летает. Баян — бог песен, славословий, музыки и музыкальных инструментов. Вещий мифический сказатель. В Слове о полку Игореве Баян, назван внуком Велеса (Велес, покровитель скотоводства, считался и богом песен). Баян — сын Тура и Турицы. Внук Велеса и Макоши. Правнук Рода. «Рекъ Боянъ и ходы на Святъславля песнотворца стараго времени Ярославля, Ольгова коганя хоти: «Тяжко ти головы кроме плечю; зло ти телу кроме головы». В. А. Жуковский: «Пел Боян, песнотворец старого времени, пел он походы на Святослава, правнука Ярослава, сына Ольгова, супруга дщери Когановой». Баян (Боян) — русское «богач», «богатство», «богатый», «изобильный»; бурятское «баян»; тувинское «бай», «пай». Белун — по белорусским поверьям бог жатвы в образе старика со светлой бородой, в белых одеждах. Он помогает жать, награждает золотом того, кто ему услужит. А также он помогает заблудившимся в лесу, выводя их на тропу. Богумир [3.000 до н.э.] — сын Дажьбога и Морены. Брат Ария, Кисека, Зари и Коляды. Внук Лады и Перуна. Муж Славуни, дочери Манна [манси], внучки Бармы [г. Пермь] и Тарусы [г. Таруса]. Богумир и Славуня построили древний славянский город Аркаим. От Богумира и Славуни пошли народы – Древляне, Киммерийцы, Поляне, Друды, Казаки, Черкесы, Русы [4.000-2.000 до н.э.], Северяне, Скифы, Кривичи, Венеды, Восточные немцы, Вятичи, Словене, Хазары. Сын Богумира и Славуни Словен в 2.591 до н.э. пришёл на реку Волхов и основал древний русский город Волхов. В «Слове о полку Игореве» говорится: «Мы Дажьбожьи внуки». Велес, славянский бог богатства Велес – сын Рода, брат Хорса. Покровитель домашнего скота и богатства, воплощение золота, попечитель торговцев, скотоводов, охотников и землепашцев… Ему подчиняются все низшие духи. Велес женился на Азовушке – духе Азовского моря, дочери Сварога и Матери Сва. Волшебной обителью Велеса и Азовушке стал остров Буян. В основном Велес занимается земными делами, ведь его почитают как владыку лесов, животных, бога поэзии и достатка. Он является лунным богом, братом Солнца и Великим Хранителем Прави. По ведическим учениям, после смерти людские души поднимаются по лунному лучу к вратам Нави. Здесь души встречает Велес. Чистые души праведников отражаются от Луны и уже по солнечному лучу идут к Солнцу – обители Всевышнего. Иные души либо остаются с Велесом на Луне и очищаются, либо вновь воплощаются на Земле в людей или низших духов. Так же Велес является стражем и хранителем реки Смородины, Ра-реки и Черного камня. Имя Велеса, по мнению многих исследователей, происходит от слова «волохатый» – мохнатый, что ясно указывает на связь божества со скотом, покровительством которого он является. Так же, возможно, что слово «волхв » происходит от имени этого бога и от обычая его жрецов одеваться в вывороченные мехом наружу «волохатые» шубы для подражания своему божеству. Велесу приносят в жертву быков, овец. Он воплощает силу золота. Отсюда понятен смысл клятвы Святослава: «Если они предадут Перуна – пусть пожелтеют как золото!» Перун и Велес не просто соседствуют в клятвах, но и противостоят друг другу: первый — бог дружины, а второй — бог всей остальной (невоенной) Руси. В то время как изображение Перуна находилось в верхней, княжеской части Киева, изваяние Велеса стояло внизу, на Подоле, у торговых пристаней. Согласно преданиям, Змей Волос (Велес) каким-то образом сочетает в своем облике мохнатость и чешую, летает на перепончатых крыльях, умеет выдыхать огнь (хотя сам до смерти боится огня, в первую очередь молнии) и очень любит яичницу и молоко. Поэтому другое имя Велеса – Смок, Цмол. Есть основания думать, что укрощенный, загнанный в подземелье Велес стал «ответственным» за земное плодородие и богатство. Он от части утратил свое чудовищное обличие, сделался более похожим на человека. Не зря же последний пучок колосьев оставляли в поле «Волосу на бородку». Велес обладает волшебными предметами, а именно у Велеса есть волшебные гусли, и когда он начинает на них играть, то все вокруг забывают обо всем. А чудесной игре на волшебных гуслях Велес учился у самой Живы. Святилища Велеса устраивают обычно в низинах и оврагах или рощах. Велесов день — Комоедицы, 24 марта. В этот день медведь просыпается и из берлоги выходит. Начинается новый год. Комоедицами заканчивается двухнедельное празднество новогоднее, с 9 марта отсчет… Хоронят зиму с ее метелями да морозным страхом, катятся огненные колеса с горы… В этот день зажигают новый огонь во всех домах, чистый огонь новой жизни… Вечерка, славянская богиня вечера Вечерка — богиня вечера (ей соответствует Вечерник). Сестра Полудницы, Купальницы и Зари-Зареницы. Вий, славянский бог подземного мира Вий — царь подземного мира, брат Дыя. Воевода Чернобога. В мирное время он тюремщик в Пекле. Он держит в руке огненный бич, которым потчует грешников. У него тяжелые веки — их держат вилами его многочисленные слуги. Он до смерти не выносит солнечного света. Даждьбог — Сварожич. Даждьбог был у языческих славян богом Солнца. Имя его не от слова «дождь», как иногда ошибочно думают, оно означает — «дающий Бог», «податель всех благ». Славяне верят, что Даждьбог ездит по небу в чудесной колеснице, запряженной четверкой белых огнегривых коней с золотыми крыльями. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой. Дважды в сутки — утром и вечером — он пересекает Океан-море на ладье, которую тянут гуси, утки и лебеди. Поэтому славяне приписывают особую силу оберегам-талисманам в виде уточки с головой коня. У Даждьбога величавая поступь и прямой взгляд, не знающий лжи. И еще дивные волосы, солнечно-золотые, легко летящие по ветру. Сын Неба возит чудесный щит на легкой колеснице, запряженной четверкой белоснежных коней, начал озарять красы и дивные дива Земли: поля и холмы, высокие дубравы и смолистые сосновые боры, широкие озера, вольные реки, звонкие ручейки и веселые родники-студенцы. Дива (Дева, Дивия, Дина (валах.), Devana (чеш.)) — Богиня охоты, заповедных лесов, зверей, девиц (женские тайные охотничьи общины). Дочь Додолы и Перуна. Жена Огненного Волха. Треба: мясо диких животных, шкурки соболей и куниц, пирожки, ленты. Макошь — Богиня, прядущая Нити Судеб — на Небе, а также покровительница женских рукоделий — на Земле; попечительствует женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку в доме. Связана с Землей (в этом ее культ близок к культу Матери Сырой Земли) и Водой (которая здесь также выступает в роли материнской, жизнезарождающей среды). Ткать Пряжу Судеб ей помогают Богини Доля и Недоля, связующие покутными нитями человека с плодами его трудов — добрыми или злыми. Покута — то, что связывает начало и конец всякого дела, причину и следствие, делаемое и делающего, творение и творца, намерение и результат и т.п. Мара-Морена — могучее и грозное Божество, Богиня Зимы и Смерти, жена Кощея и дочь Лады, сестра Живы и Лели. Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить», «смерть» Легенды рассказывают, как Морана, со злыми приспешниками, каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой. Её символы — Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает Нити Жизни. Владения Морены, согласно Древним Сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем… В противоположность Живе и Яриле, Марена воплощает собой торжество Мари — «Мертвой Воды» (Воли к Смерти), то есть Силы, противоположной Животворящей Солнечной Яри. Но Смерть, даруемая Мареной, не есть полное прерывание Токов Жизни как таковой, а — лишь переход к Жизни Иной, к новому Началу, ибо так уж положено Родом Вседержителем, что после Зимы, уносящей с собой все отжившее, всегда наступает новая Весна… И, конечно же, мы знаем соломенное чучело, которое до сего дня кое-где еще жгут во время праздника древней Масленицы, в пору весеннего равноденствия время, несомненно, принадлежит Морене, Богине смерти и холода. И каждую зиму она берет власть. Морок — Бог лжи и обмана, невежества и заблуждений. Но также он — хранитель путей к Правде, скрывающий от иных Истину за пустой маятой мирскою. Переплут, славянский бог моря Переплут — Бог моря, мореходства. Ему подчиняются водяные . Перун, славянский бог грозы Перуна не без оснований считают главным божеством языческого пантеона восточных славян. Перуна считают покровителем воинов и витязей. Его славят в дни победы и ему приносят жертвы, желая достижения военного успеха. Так же Перуну подвластны стихии природы и некоторые сферы жизни людей. Перун – это, прежде всего, бог грозы, грома. В Весенней грозе древний человек усматривал животворящий источник, обновление природы, отсюда — первостепенная роль Перуна. Перун вооружен палицей, луком со стрелами (молнии — это стрелы, которые метал бог), и топором. Топор считался одним из главных символов бога. В мифах, быличках и легендах Перун часто является противником Змея Волоса (Велеса) с которым он борется. О борьбе Перуна со Змеем или мире: представителей двух противоположных миров, существовали не только славянские мифы, следы которых находят в поздних славянских сказаниях. Перун тесно связан помимо огня с культом воды, дерева и камня. Он считается родоначальником небесного огня, который, нисходя на землю, дает жизнь. С наступлением весеннего тепла он оплодотворяет землю дождями и выводит из-за туч ясное солнце. Его усилиями мир всякий раз как бы рождается заново. Согласно некоторым легендам, молнии Перуна двоякого рода: Славяне представляли Перуна в виде немолодого мужчины с седой, серебряной головой и золотыми усами и бородой. В народных легендах Перуна представляют в образе всадника, скачущего по небесам на коне или едущего на колеснице. Грохот от колесницы люди принимали за раскаты грома. А так же Перуна представляют себе в виде немолодого разгневанного мужчины с рыжей клубящейся бородой. Рыжая борода — непременная черта Бога грозы у самых разных народов. В частности, рыжебородым считали Громовержца Тора в скандинавском пантеоне. У Перуна точно известно, что волосы были, как грозовая туча — черно-серебряные. Колесница Перуна запряжена крылатыми жеребцами, белыми и вороными. Между прочим, сорока — одна из птиц, посвященных Перуну, именно из-за своей окраски. Само имя Перуна очень древнее. В переводе на современный язык оно означает «Тот, кто сильнее бьет», «разящий». Перуна считали учредителем нравственного закона и самым первым защитником Правды. Люди верят, что Перун, гуляя по белому свету, охотно принимает облик лесного быка Тура, поэтому бык считается священным животным Перуна. Цветком Перуна считается голубой ирис (шесть лилово-голубых лепестков, громовой знак). Святилища Перуна устраиваются под открытым небом. Они имеют форму цветка; в тех святилищах, что раскопаны археологами, «лепестков» обычно восемь, но в древнейшие времена, по мнению ученых, их было шесть. «Лепестки» представляли собой ямы, в которых горят неугасимые священные костры. Посередине ставится скульптурное изображение Перуна. Перед изображением Бога помещается алтарь, обычно в виде каменного кольца. Туда складываются приношения и проливают жертвенную кровь: чаще всего животную. Погода, славянский бог погоды Погода — теплый, легкий ветерок, Бог приятной погоды. Сын Стрибога. Полудница, славянская богиня дня Полудница — богиня дня. Ей также соответствуют Полуночница или Полуночник. Сестра Купальницы, Вечерки и Зари-Зареницы. Посвист, славянский бог бури Посвист — старший ветер, считается богом бури. Сын Стрибога. Радогост — у него была львиная голова. Он — суть карающий лик Всевышнего. На свет Радогост явился в полном вооружении. В руке он держал щит, а на щите нес голову буйвола, представляющего бога Велеса. В другой руке он держал молот Сварога, на голове его сидела Уточка. От ухода в Навь Радогост становится загробным судьей, чтобы карать грешников и судить людские души. В Роде объединяется все: добро, зло, любовь, ненависть, жизнь, смерть, созидание, разрушение и т.д. Все остальные боги, впрочем, как и люди, являются его проявлениями. Он – Отец и Мать богов. Род участвует во всех порождениях, в том числе и людей. Род – Вселенная. Род родил – камень Алатырь; бога молитвы Барму – из слова Рода; Козу Седунь [Сатана]; Корову Земун; Ладу-матушка – богородица; Майю; Матерь Сва – дух Божий – Род испустил из своих уст; Мать Сыру Землю – из сбитого молока; Мировую Уточку – из пены Океана; Ра – бога солнца – вышел из лица Рода; Сварога – отца небесного; Стрибога – из дыхания Рода; Тарусу – Дух Бармы; Чёрного змея; Юшу – Змея, держащего Землю. Бог огня, кузнечного дела, семейного очага. Небесный кузнец и великий воин. Об этом боге ходят довольно противоречивые сведенья. Например, Дажьбога в одной летописи называют сыном Сварога, что дает основания видеть в нем бога Неба. По легенде Сварог бил по камню, который принесла русалкаРось, чтобы у нее родился сын от Перуна. И, когда Сварог бил по камню, то искры сыпались во все стороны, и из этих искр и родился Тарх – Дажьбог. Поэтому доподлинно неизвестно кто его настоящий отец Перун или Сварог. Само имя бога связывают с санскритским «свар» — Небо, а так же Свет. Сварог — кузнец. Он кует в небесной кузнице и, потому его связывают с огнем. Сварог — хозяин и хранитель священного огня и его творец. Сварог так же считается отцом бога Огня Семаргла и Стрибога, а так же всех своих воинов Ратичей. Сварог очень способствовал развитию знаний. Так же мы находим сравнения Сварога с Гефестом (греч.). Именно Сварог подарил людям клещи и научил выплавлять медь и железо. Сварог установил самые первые законы, по которым каждому мужчине полагалось иметь только одну женщину, а женщине одного мужчину. Самое большое святилище Сварога находится в польском селении Радогост. Сварогу поклоняются в Чехии, Словакии, где называют его «Рарогом». Святибор — Бог лесов, боров, господин леших. Святовит — Бог света, плодородия, урожая, осеннего солнца, зерна. Также считается божеством войны и победы, поэтому его часто представлют в образе воина-всадника. Самое почитаемое святилище Святовита находится в балтийско-славянском городе Арконе. Оно описано в многочисленных хрониках, в которых говорится, что святилище представляло собой каменный храм, выкрашенный в красный цвет. Там находилось изображение бога в виде четырехликого идола. Кроме того, в храме хранились и военные атрибуты Святовита: меч, знамя и копье. При храме живет белый священный конь. Считается, что по ночам бог выезжает на нем, чтобы принять участие в сражениях с врагами. Поскольку подобные идолы обнаружены и на территории России, следует считать, что в глубокой древности Святовита почитали у всех славянских народов. Сива — бог сева, урожая и скотины, сходен с функциями, выполняющимися Велесом и Ярилой. После того, как Сива прогнал Кощея с горы Хвангура, он сам стал там править, и ему прислуживала богиня Жива. Рядом с Сивой и Живой был живой колодец с живой водой, и из этого колодца бил огонь до неба. Сида — хранительница и провожатая Пути в Навь . Спорыш – у восточных славян дух жатвы, живущий в двойном колосе, бог достатка, урожая, богатства. Из таких колосьев в Белоруссии после жатвы плели венок, приносили на хозяйский двор и пели «спорышевы песни». Кого Спорыш любит — у того дом будет всегда полной чашей. Также, как и Авось, Спорыш непредсказуем. У кого поселится — неизвестно. Но как усядется на одном месте — не сгонишь. Чтобы Спорыш ушел, сильно надо постараться в лености да разгильдяйстве. Среча — богиня счастья и удачи. Стрибог — в восточнославянской мифологии бог ветра. Имя Стрибога восходит к древнему корню «стрег», что означает «старший», «дядя по отцу». Подобное значение встречается в «Слове о полку Игореве», где ветры названы «стрибожьими внуками». Родился Стрибог из дыхания Рода. Он может вызвать и укротить бурю и может оборачиваться своим помощником, мифической птицей Стратим. А вообще ветер обычно представляли в образе седовласого старика, обитающего на краю света, в глухом лесу или на острове посередине моря-океяна. Идол Стрибога был установлен в Киеве в числе семи важнейших славянских божеств. Неизвестно существовал ли постоянный праздник в честь Стрибога, но его упоминали и почитали вместе с Дажьбогом. Вероятно, ветер, как и дождь, и солнце, считались важнейшими для земледельца. Стрибога молили также мореплаватели, чтобы он дал «ветра в парус». У ветра много внуков и сыновей, мелких ветерков: Посвист — старший ветер, считается богом бури; Подага — жаркий, иссушающий ветер, живет в пустыне на Юге; Погода — теплый, легкий ветерок, Бог приятной погоды; Южный ветер — имеет горячий, южный нрав, несет с собой тепло и запах Юга; Северный ветер — несет холод от Ледовитого океана, очень суров и только к лету немного добреет; Западный ветер — настоящий европеец, немного суховат, бывает сердит, но малый он добрый; Восточный ветер — как азиат имеет характер неожиданный, таинственный и коварный; Полуденик вместе с Полуночником резвятся днем и ночью. Сурица — солнечная Богиня радости, света (напиток сурья (мед питный)). Супруга Хмеля. Дочь Дажьбога. Ярило – Яростный – значит неукротимый, яровать – неистовать, забываясь, Ярун – глухарь во время тока, не видящий и не слышащий ничего кроме подруги и ревнивых соперников, которых надо прогнать. И еще много родственных слов, и все они рассказывают о сильных эмоциях, неподконтрольных рассудку и часто связанных с идеей плодородия, размножения, физической любви. Вот эта сторона любви, которую поэты называют «страстью кипучей», и находилась «в ведении» славянского Бога Ярило. То есть, его можно назвать в какой-то степени богом любви. Ярило представляют юным мужчиной: пылким, влюбленным женихом одетым в белые одежды, босым, разъезжающим на белом коне. По другим поверьям Ярило изображается в виде женщины, одетой в мужской наряд: белые брюки и рубашку. В правой руке она держит чучело человеческой головы, в левой — ржаные колосья. На голову Яриле надевают венок из первых полевых цветов. Именно так на праздники весной наряжали девушку древние славяне, сажали ее на коня и водили по полям. Ярила принадлежит к ежегодно умирающим и воскресающим богам плодородия (именно это означает чучело головы в его руке). Ярила — бог весны: он воплощает ее плодородные силы, он приносит ее с собой, от него зависит и ее своевременный приход, и осуществление надежд крестьян. Ярило появляется в положенное время года, распространяет весеннее солнечное тепло, возбуждает производительную силу в растениях и людях, вносит в жизнь природы и жизнь людей молодую свежесть, пылкость чувств, наполняет людей храбростью. Именно из-за отца Ярило стал земледельцем, ведь его отец могучий Велес, как и его мать, он стал воином (матерью была Дива-Додола). Родился Ярило от того, что Дива понюхала чудесный ландыш, в который превратился Велес. Яриле подчиняются дикие животные, духи природы и низшие божества. Зимой Ярила превращается в Мороз и уничтожает то, что родил весной. www.ronl.ru Древнеславянский пантеон богов на самом деле был достаточно обширен и включал в себя около 70 различных персонажей. Преимущественно эти боги были связаны с какими-то силами природы, и самым главным из них был Род. Славяне полагали, что это божество создало всю видимую реальность, отделило Явь от Нави (видимый мир от духовного), а также Правду от Кривды. Рода считают самым древним божеством, покровителем приРОДы, плодоРОДия, уРОЖая. Наши предки считали, что он является повелителем туч и присылает на землю душу при рождении ребенка. Его птицей считается утка, а рыбой – щука, так как во многих сказаниях женщины рожают детей, отведав ухи именно из этой рыбки. В наше время поклонники древней религии ставят памятники Роду в виде фаллических символов красного цвета из ясеня, вяза или бука, что перекликается с индийской традицией возводить подобные монументы в честь индийского бора Рудры. Последний также является богом грозы, земледелия и плодородия и представляет собой существо с красной кожей, черными волосами и синей шеей. Индийский Рудра еще и воин, одетый в звериные шкуры. Богу же Роду на Руси неосознанно поклоняются до сих пор, когда чествуют 21 апреля день православного Родиона-ледолома (по-язычески - Радогоще). Рядом с Родом в славянском эпосе присутствуют две богини (Лада с дочерью Лёлей), которые покровительствуют беременным и рожающим женщинам. Лада – это жена Рода, соотносимая в других культурах с Венерой, гиперборейской Лато или Деметрой. Она ассоциировалась с периодом летнего созревания плодов, домом, налаженным бытом. В русском языке это выразилось в словах ЛАДить, наЛАЖивать, то есть устанавливать порядок, обустраивать. Богиня Лёля покровительствовала у славян девичьей любви, влюбленным, красоте, счастью, первым росткам на пашне. Поэтому Лёлю – Весну - было принято закликать в конце апреля (тогда климат был более суровым, а зима - длинной). Древнеславянские боги не оставили народам, проживавшим на территории Руси, каких-то скрижалей (или, может быть, они были утеряны за давностью времен). Однако долгие годы, вплоть до нашего времени, соблюдаются некоторые обычаи, завещанные с тех пор. К примеру, первый раз постригать ребенка было принято «на Рожаниц», то есть в день праздника в их честь, 8-9 сентября. Древнеславянский бог Солнца, по ряду версий, был в доисторические времена на Руси не один. Исследователи обнаружили, что люди тогда поклонялись разным солярным божествами в разные времена года. Так, богу Хорсу, отождествлявшемуся с ростом потоков солнечной энергии (Коляде), приносили подношения в период с зимнего солнцестояния до весеннего равноденствия (22.12 – 21.03). Это божество «заведовало» непосредственно солнечным диском и выводило светило на небо на колеснице (у греков такие функции выполнял Гелиос). Имя бога происходит от слова «хор», что означало «круг», такой же корень имеет слово «хоровод» и «хорошуль» - ритуальный пирог – курник круглой формы. Древнеславянский бог Солнца Ярило получал свою долю подношений и молитв в период между 21 марта и 22 июня. Его приход приносил усиление производительной силы в растениях, пробуждение у людей чувств и темперамента, а также храбрости. Поэтому Ярило был еще и воином, сыном Велеса и Дивы-Додолы, зачавшей ребенка непорочным путем, понюхав ландыш, в который превратился Велес. Он ассоциировался то с молодым темпераментным юношей, то с женщиной, одетой в мужской наряд. Поэтому в славянских языках есть много «женских» слов, связанных с этим богом – ярость, доярка, весна – «яра», яровая овца – «ярка», яровая пшеница и др. Древнеславянские боги Солнца - Даждьбог (Купала) и Световит – Сварог - отвечали соответственно за солнечную энергию во второй половине года. Даждьбог, отождествлявшийся у славян с солнечным светом, «правил» с конца июня по конец сентября, а Сварог – с 23 сентября по зимнее солнцестояние. Круг замыкался. Особо на Руси почитали Сварога, который был великим кузнецом, воином и покровителем семейного очага. Он научил людей плавить медь и железо и, как считают некоторые исследователи, заповедовал запрет на многоженство или многомужество. Сварогу поклонялись на территории современной Чехии, Словакии, а самое большое святилище его находилось в Польше. Предки восточных славян называли бога Рарогом, что несколько созвучно имени Рюрика, который стал первым официальным правителем племен стародавней Руси. Древнеславянские боги имели определенную иерархию, к высокой ступени которой принадлежали те, кто олицетворял самые значимые силы природы. В том числе Сварог, Даждьбог, Огонь и Мать Сыра Земля. Последняя была составляющей частью мироздания, наряду с воздухом, водой, огнем. В древнейших ритуалах погребения элементы обожествление земли представляются особой укладкой покойников – в виде эмбрионов, что отражает возвращение в материнское лоно. Земля с таких могил считалась священной, к ней старались прикоснуться, чтобы очиститься от несчастий (современная традиция бросать горсть на крышку гроба). Землю на Руси было принято носить собой в ладанках при отъездах. Крестьяне вплоть до начала прошлого века праздновали ее именины в Духов день (нельзя было проводить никаких манипуляций, пахать, сеять, копать и др.). Древнеславянские боги и богини имеют различие в именах и функциях в разных регионах проживания славянских племен. Например, Дед-Всевед, который является божеством весенних гроз, у болгар называется «Дедо-Господь» и ассоциируется со старцем, который пришел к людям, чтобы научить их пахать и сеять. Богиня Макошь, которой поклонялись для получения хорошего урожая, и даже князь Владимир в Киеве поставил ее в пантеон богов, для северных народов была Мокошью – недоброй богиней холода. Древнеславянские богини Доля и Недоля были спутницами Макоши и определяли судьбу человека. Доля ткала счастливую судьбу и могла мгновенно перемещаться по свету, не зная преград. Она заводила дружбу со всеми, но не любила лентяев, пьяниц, злых людей, уходя от них. Недоля же делала жизнь человека несчастной, вне зависимости от его собственной воли. Беды преследовали несчастного до тех пор, пока Недоля не засыпала, что отразилось в пословице-предупреждении: «Пока спит Лихо, не буди его». Древнеславянские боги и их предназначение являются предметом исследования современных ученых. Считается, что рассматриваемые божества реализовывали потребности общества того времени по поиску объяснений воздействия природных сил и способов эти силы задобрить. Отметим, что аналогии с культами богов в других регионах земли попадаются очень часто. Например, у западных славян был бог Доброгост, несущий хорошие вести из «небесной канцелярии», который, как и Гермес, изображался в крылатых башмаках, вроде сапог-скороходов. Поэтому можно предположить, что древние боги тех времен, возможно, не были только выражением сил природы и проявлялись визуально в разных частях планеты, что зафиксировано в мифах, легендах и обычаях служения у разных народов. www.syl.ru Данная статья является естественным продолжением повествования о русах и ариях прошлого, с которым вы можете познакомится, перейдя по ссылке: Забытые сведения о Русском Народе О Древней Вере Русов и Ариев В последнее время можно наблюдать ренессанс христианства в России. Строится всё больше храмов, проводятся публичные молебны и крестный ход, а под Рождество все новостные телеканалы страны транслируют церковное служение в Храме Христа Спасителя. С одной стороны, в Конституции РФ сказано, что Россия – государство светское, и религия от него отделена. С другой стороны, первые лица государства целуют руки священникам РПЦ, а сами священники разъезжают на таких дорогих автомобилях по стране, на которые у простого человека за всю жизнь денег не наберётся. Политика двойных стандартов во всей красе. Нам говорят, как славно, что советская эпоха прошла. Коммунисты-безбожники рушили храмы, сажали попов, запрещали верить в Бога и т.д. и т.п., поэтому нам сейчас очень важно возродить в народе истинную русскую веру, а вместе с ней народные традиции и культуру. Выходит православное христианство – наша родная вера, а мы так бездумно от неё отступили? Так ли это? Академическая историческая наука, а о ней будет сказано ещё не раз, утверждает, что до прихода христианства на Русь все русы были язычниками, также, кстати, как и древние скандинавы, греки, римляне, египтяне, американские индейцы и аборигены Африки. Выходит, у нас у всех была единая вера – язычество! Но, присмотревшись внимательнее к язычеству, мы вдруг обнаруживаем, что религиозные традиции, почитаемые боги, обряды и ритуалы у каждого из вышеперечисленных народов были разными. Народы Африки и Америки если и имеют в своих верованиях нечто общее, то только в каких-то отдельных моментах. Имена богов, происхождение людей, сотворение мира и Вселенной и десятки других фундаментальных вопросов, рассматриваемых в рамках любого вероисповедания, могут разниться кардинально. Греки, например, почитали Зевса и олимпийцев, скандинавы – Одина и асов, египтяне Осириса, Тота и прочих, а у русов и ариев был не один десяток Богов: Род, Велес, Сварог, Перун, Даждьбог, Макошь, Лада и многие другие. Выходит, боги у всех разные, верования тоже, но всё это называется язычеством. Если пойти дальше, то можно обнаружить, что даже общепризнанные мировые религии вроде иудаизма, ислама или индуизма христианами считаются языческими. Выходит, для христиан все не-христиане – язычники, как и для мусульман – не-мусульмане, а для иудеев – не-иудеи. Справедлив ли такой подход? Для каждого конкретного представителя той или иной религии – возможно, но для того, кого называют язычником – определённо нет! Это равносильно тому, чтобы утверждать, что все не-китайцы, по сути, людьми не являются. При этом решать, кто является человеком, а кто – нет, решать будут тоже китайцы. Подобная ситуация абсурдна, но когда аналогичные высказывания звучат из уст иерархов РПЦ, приравнивающих язычников к быдлу и варварам, то все воспринимают это как должное. С крахом коммунистической идеологии многие русы занялись поиском новой идеи. Кто-то ударился в религию, кто-то увлёкся либеральными идеями Запада, но многие обратились к своим истокам. Так появилось явление, именуемое родноверием. Многочисленные родноверческие общины и организации стали появляться по всему постсоветскому пространству. Отличительными чертами большинства из них является неприятие христианства, реконструирование дохристианских обрядов поклонения славянским Богам, ношение традиционно русской одежды (сарафаны, рубахи и пр.). Эти люди собираются вместе, проводят богослужения, отмечают известные славянские праздники. Помимо всего прочего эти общины в большинстве своём не желают объединяться. Среди них бытует мнение, что сила Родной Веры в вариативности верований и обособленности, а руководят такими общинами люди, именующиеся волхвами. При этом никто не обращает внимания на то, что волхвом нельзя стать просто по желанию. Для этого нужно обладать определёнными способностями от рождения и пройти соответствующее и длительное обучение под руководством другого волхва. В старину волхвов начинали обучать волхованию с глубокого детства. Среди родноверов есть и те, кто считает, что «язычество» – это и есть название родной веры всех славян, и нет ничего зазорного в том, чтобы называться язычниками. К сожалению, многие представители неоязычества и родноверия, с которыми мне доводилось общаться на форумах, опираются на официальную историческую науку и относятся к своим предкам – «язычникам» лишь немногим лучше христиан, соглашаясь с тезисами о многожёнстве и кровавых жертвоприношениях, процветавших в прошлом на Руси. Это всё очень печально. Но ещё хуже то, что лишь малая часть неоязычников и родноверов признаёт Славяно-Арийские Веды. Большинство либо с ними не знакомо, либо считает их фальсификацией и новоделом и боится даже признать возможность того, что события, описанные в них, могут быть реальными. Таким образом, сегодня нет единой Родной Веры. Разобщённость общин и организаций родноверов является их самой большой слабостью, хотя новоиспечённые волхвы видят в ней свою главную силу. Отказываясь же признавать Славяно-Арийские Веды и Велесову книгу достоверными письменными источниками о реальном прошлом русского народа, родноверы подрывают саму основу Родной Веры и отрекаются от собственных корней. Так что же собой представляет Родная Славянская Вера? Прежде чем дать ответ на этот вопрос, нужно ответить на другой – что такое собственно Вера? Вера В старорусском языке слово «вера» писалось через буквицу «Ять». Смысл «Ять» был в единении небесного с земным, что, безусловно, важно для такого понятия как вера. Буквице «Ять» соответствует двойной дифтонговый звук «ие». Слова, записываемые через «Ять», читались через «ие», например, «виера» или «виеды» вместо «вера» и «веды». Реформа русского языка, проведённая большевиками, нанесла ему непоправимый вред. Во-первых, была изъята «Ять» из азбуки, во-вторых, изменились правила грамматики, например, «ъ» перестал ставиться на концах слов, в-третьих, были изъяты образы, и буквицы стали всего лишь буквами, а азбука превратилась в алфавит. Последнее – особенно катастрофично, так как с изъятием образов стала невозможной расшифровка всех базовых понятий русского языка. Язык стал безобразным. Кроме того, русский народ, а вместе с ним и русский язык, были разделены на три части: собственно русскую, белорусскую и украинскую (малорусскую), а отсюда и три языка вместо одного: русский, белорусский и украинский. Это привело к тому, что слово «виера» в русском и белорусском стали писать и произносить через «е» – «вера», а в украинском через «и» – «вира». С учётом вышеизложенного докопаться до истинной сути слова «вера» сейчас почти невозможно. Если же разложить слово на составляющие, то получается, что Вера – это Ведание Ра, то есть света мудрости и истины. Истину эту нам заповедовали наши Светлые Боги через свои заповеди, а Великие Предки прошлого записали их в Веды, которые, пусть и частично, но сохранились до наших дней. Таким образом, ты любо ведаешь истину (Ра), либо не ведаешь. Другого не дано. Ведание же означает не только обладание каким-то знанием, но и полное осознание этого знания. Если ты знаешь устройство двигателя, но не понимаешь принципов его работы, то ты всего лишь знаешь устройство двигателя. Если же ты ещё и понимаешь, для чего нужна каждая деталь двигателя, как они взаимодействуют вместе, знаешь принцип работы двигателя, и какие поломки могут возникнуть при выходе из строя той или иной детали – ты ведаешь устройство двигателя. Конечно, этот пример не исчерпывающий и упрощённый, но он показывает разницу между обычным знанием и веданием. А разница эта заключается в качестве знания. Древние источники, содержащие по-настоящему качественные и всеобъемлющие знания, называются Ведами. На сегодняшний день большая часть Вед утеряна, другая, как в Индии, – искажена, третья – сокрыта, но даже та малая толика ведических знаний, которая доступна нам сегодня, поражает воображение своей глубиной. Этих знаний современному человеку вполне хватит для того, чтобы сделать свою жизнь гармоничной, счастливой и самодостаточной. Таким образом, вера – это не фанатичная преданность некой идее или человеку, не требующая никаких доказательств, знаний и логической составляющей. Вера – это ведание древних знаний, мудрости сотен поколений предков и Богов-Творцов Мироздания. Вера – это всегда знания! Совсем другое дело с религией. Частица «ре» обозначает некое возвратное движение, либо повторение чего-либо, а «лига» значит «связь». Таким образом, «религия» – это воссозданная или создаваемая заново связь с Богом или Богами. Первые религии появились очень давно. О некоторых мы с вами имеем представление, о других даже не слышали, но общим для всех религий является искажение или сокрытие части ведических знаний о Мироздании и упрощение или искажение основ Веры. Вера, основанная на ведании древних знаний, одна, а религий много! Всё, что не базируется на истинных знаниях о Мироздании, Верой не является. Веру имели русы и арии. Их жизнь базировалась на Ведических принципах и знаниях, хранящихся в Ведах и получаемых от Богов через ведунов. Религии создавали другие народы. Им было сложно воспринять всю сложность, глубину и многообразие ведических знаний, и они упрощали их до уровня своего понимания. К тому же белые люди, воспринимаемые как боги (Асы), передавали другим народам знания не в полном виде, так как некоторые из них имели отношение только к Родам Расы Великой и потомкам Рода Небесного. Да, и сами арии с русами с течением веков некоторые знания забывали, а в другие вносили изменения. Так, например, русы и арии, жившие на севере Асии, в условиях наступавшего похолодания отказались от вегетарианства и начали употреблять в пищу мясо, в то время как другая часть асов, отказавшаяся изменять заветам предков, отправилась на юг и принесла Веды чернокожим народам Дравидии (Индии). На базе этих Вед, сегодня называемых индийскими, возникли такие религии, как индуизм, буддизм, кришнаизм и ряд других восточных вероучений. В рамках этих религий и по сей день запрещено употреблять в пищу мясо и яйца птиц. Индусы научились этому у наших предков – ариев. На базе Веры (Ведания Ра) у русов и ариев появился культ Ра (культура), в основе которого также лежали ведические принципы. О русской народной культуре можно говорить много и долго. Живопись, архитектура, зодчество, литература, устное народное творчество, кузнечное, ювелирное мастерство и многое-многое другое будоражит кровь и поражает воображение своими образами и красотой. Таким образом, понятия «вера» и «культура», также как «раса» и «асы» являются древними русо-арийскими понятиями и имеют отношение только к русскому и родственным ему славянским народам. Естественно, без учёта всего вышесказанного неоязычники современности и родноверы-славяне просто не могут исповедовать Веру своих предков. Воссоздавая, реконструируя её, прорабатывая новую обрядовость, внося изменения в славянский пантеон и, самое главное, отвергая Славяно-Арийские Веды, они, по существу, создают новую религиозную систему. Кроме того эта система имеет множество ветвей и течений, объединённых лишь общей идеей и названием. Чем в этом случае славянское родноверие лучше христианства? Да, оно меняет мировоззрение людей. Да, оно позволяет людям обращаться к славянским Богам. Да, оно роднее и ближе нам, чем поклонение иудейским богам и святыням, но без учёта древних знаний наших же Богов, мы создадим ещё одну религию, через которую нами снова будут манипулировать, как это делают посредством христианства последнюю тысячу лет. Православный Инглиизм – так сегодня называют Старую Веру староверы-общинники! Критикующих это название хоть отбавляй. Дескать, нерусское оно. Режет слух, и откуда вообще взялись эти инглинги? До 90х годов ХХ века в России о них ничего даже не слышали. Что ж наша Вера имеет и другие названия: Православие, Ведизм, Православное Славянство, Славянская Родная Вера, Славянское Родноверие, Славянское Родобожие, Родная Вера, Старая Вера, Святоотеческая Вера, Вера Первопредков и даже Язычество. Как видите, выбирать есть из чего. Я проясню, откуда происходит каждое из этих названий, отмечу их достоинства и недостатки. Православный Инглиизм Наиболее полно суть Православного Инглиизма раскрывается в Книге Света, второй книге из цикла «Славяно-Арийские Веды», и третьей книге из этого цикла, которая так и называется «Инглиизм». Начну с основ. До возникновения нашего Мироздания, Вселенной, всего сущего во всём его многообразии, в нашей реальности существовало Великое Ничто (Тьма, Пустота). В какой-то момент в нашей реальности проявился Бог, именуемый Ра-М-Ха Великий. Перед Ним открылось колоссальное пространство для деятельности, реальность, которую предстояло наполнить содержанием. И Он этому несказанно обрадовался. В тот момент, когда Его озарил свет радости, нашу реальность озарил Первичный Огонь Мироздания – Инглия, а также Жизньродящий Свет. Этот Свет стал разгонять Тьму и наполнять её содержанием. Инглия – Первичный Огонь Мироздания – разносилась с огромной скоростью на огромные пространства и создавала Всё. Согласитесь, это весьма похоже на картину происхождения Вселенной в результате Большого Взрыва. Все формы материи и энергии, вещество (химические элементы) и различные виды излучений возникли из Инглии. Можно сказать, что Инглия – это универсальный строительный материал, из которого возникло всё, что только есть в нашем Мироздании. Органика и неорганика, кварки, атомы, молекулы, фотоны, нейтрино, живые клетки, газовые скопления, планеты (Земли), звёзды, созвездия, галактики – буквально всё было сотворено из Инглии, которая могла принимать любую форму. Носителем и хранителем Инглии был Ра-М-Ха Великий, по сути, Всебог, Всетворец и Всесоздатель. По его замыслу, по его образу и подобию Мироздание и было создано. В Книге Света Ра-М-Ху Великого называют единой непознаваемой сущностью, проявленной, но не воплощённой. Действительно, все другие Боги имели конкретные воплощения, а Он нет. Далее говорится, что в этом Мироздании была сотворена Жизнь Родом-Породителем. Род-Породитель является неотъемлемой частью Ра-М-Хи Великого и отвечает за создание, воспроизведение и продолжение жизни. Всё многообразие биологических форм жизни, первоначально населивших Вселенную, было сотворено им. Всё живое было создано им. Род-Породитель подобен генеральному конструктору, разработавшему, продумавшему каждую мелочь, каждый механизм, систему, ткань, клетку каждого живого существа. Поэтому Бог Род традиционно считается самым почитаемым и самым главным Богом славянского пантеона. Его называют Богом-Творцом Единым. Для тех, кто неизменно стоит на принципах единобожия и считает, что Бог только один, я рекомендую почитать именно Бога Рода, который, действительно, ответственен за создание жизни вообще и происхождение человека в частности, а не Господа Иегову, еврейского родового бога, приписавшего лавры творения Мироздания себе и объявившего всех людей своими рабами. Внимательный читатель может заметить: «Как понять фразу о том, что Род-Породитель является неотъемлемой частью Ра-М-Хи Великого?» Понять это можно на следующем примере. Организм человека состоит из миллионов клеток. Каждая клетка вполне себе самостоятельна, но, в то же время, не может существовать вне организма и без других клеток. Как клетка является частью живого организма, как Мидгард-Земля является частью системы Ярилы-Солнца и как система Ярилы-Солнца является частью галактики Млечный Путь, так и Род-Породитель является частью Ра-М-Хи Великого. Только часть эта гораздо важнее одной клетки, это скорее орган, подобный мозгу, или целая подсистема, ответственная за жизненно важную функцию организма. Род-Породитель – это та часть Ра-М-Хи Великого, которая ответственна за аспект Жизни в Мироздании. По сути, каждый Бог и каждая Богиня ответственны за какой-то аспект Мироздания, и чем выше Бог или Богиня в Иерархии Светлых Сил, тем выше и ответственность. Только Великий Ра-М-Ха вбирает в себя всё. А так как Ра-М-Ха является источником Инглии, а из Инглии сотворено всё, в том числе и люди, то получается, что в каждом из нас есть частичка Божественного Огня – Инглии, в каждом из нас присутствует Ра-М-Ха Великий, и вместе с тем мы все такие же части Него, как и Бог Род, только гораздо меньшие. Поэтому-то Ра-М-Ха Великий всеведущ, всемогущ и безсмертен, ведь Он живёт в каждом из нас и будет жить, пока будем жить и мы. Он и есть Вселенная, Мироздание, один большой Организм, а мы все, и люди, и Боги – его клетки, органы и подсистемы. Поэтому Ра-М-Ха проявился, но не воплотился, ибо живёт Он в каждом из нас. Каждый родившийся человек, его жизненный опыт, деяния и поступки, добро и зло обогащают Ра-М-Ху Великого и Рода-Породителя. И мы, вместе с тем, проживая всё новые и новые жизни в разных телах и разных качествах, получаем всё новый и новый опыт, имея возможность в перспективе стать такими же могущественными Богами, как Род или даже Ра-М-Ха, и отправиться творить новые Миры в иных реальностях. В этом и заключается смысл жизни. Поэтому обычно Ра-М-Ху Великого не славят напрямую, но обращаются, скажем, к Богу Роду, Богу-Творцу Единому, гораздо более конкретному и ответственному за жизнь во всём её многообразии. Здесь возникает два вопроса, на которые мы в принципе не можем знать ответа. Во-первых, если Ра-М-Ха проявился в нашей реальности, то откуда он проявился? Разумно предположить, что из другой реальности. А что это была за реальность, на каких принципах там была основана жизнь? Мы не знаем. Кто находится в другой реальности и есть ли Боги, сопоставимые по масштабам с Ра-М-Хой, мы тоже не знаем, но можем предположить, что есть. А откуда происходят эти Всебоги, и есть ли у них некий Прародитель, Отец Всебогов? Нам это тоже не известно. Мне думается, что Вселенная устроена по принципу матрёшки, где наше Мироздание может находиться в пределах ещё более глобальной структуры, за которую отвечает Бог, занимающий более высокое место во Вселенской Иерархии. А может быть, внутри одной такой «матрёшки» может находиться десятка два «матрёшек» поменьше, и внутри каждой ещё десятка два и т.д. В этом может и заключаться принцип безконечности Вселенной. Но зачем нам углубляться в такие философские дали. Мы не знаем и не можем знать, что может быть за пределами нашей реальности, а Мироздание в нашей реальности сотворил из Инглии Ра-М-Ха Великий, и в пределах него Он является иерархически наивысшим Богом. Второй вопрос без ответа касается понятия «Великое Ничто», которое было в нашей реальности до проявления Ра-М-Хи. Что оно собой представляло? Действительно, отсутствие чего-либо или же это было что-то конкретное, но неведомое нам? Есть мнение, что Ра-М-Ха Великий сотворил жизнь на принципах Огня и Света. До него же в нашей реальности могла существовать жизнь на принципах Тьмы (назовём её так, потому что эти принципы нам попросту неведомы). Когда Инглия и Жизньродящий Свет стали распространяться по Мирозданию и преобразовывать его, существа Тьмы попытались от него скрыться. В результате Инглия распространилась по Мирозданию неравномерно. Есть места скопления Света, а есть места, которых он практически не достигает (условно области Дня и Ночи Сварога). Там-то и могли скрыться «аборигены». Так или иначе, Мироздание структурировано и упорядочено. Все Миры располагаются в строгой иерархии и идут от Тёмной Нави через Явь к Светлой Нави. А над ними располагается Правь – Гармоничный Многомерный Мир Светлый Богов и Многомудрых Предков наших, которым правит Бог Род. Но помимо глупых или неразвитых духовно и интеллектуально душ, проживающих в Тёмной Нави, населяют её и откровенно враждебные всем прочим существа. Ими движет эгоизм, зависть и ненависть ко всему живому. Эти существа называются Князьями Тьмы или Кощеями и обитают в Пекельных Мирах, которые располагаются ниже всех других в Тёмной Нави. Им подчиняется всевозможная нечисть, имеющая разные названия у разных народов: бесы, демоны, черти. Вполне возможно, что эти существа ведут своё начало от созданий Тьмы, населявших Мироздание до появления Света и Ра-М-Хи Великого, или являются гибридами этих созданий с существами, созданными Богом Родом. Это имеет смысл, так как сложно представить создание Богом Родом столь негармоничных и откровенно зловредных существ, которые ведут долгую войну со всеми прочими обитателями Мироздания. Подведём итог. Всё сотворено из Инглии. Инглия – это Первичный Огонь Мироздания. Так как в широком смысле Инглия – это Огонь Небесный, а земное является отображением небесного, то и православные славяне-инглинги всегда были огнепоклонниками и солнцепоклонниками, ведь солнца и звёзды – тоже проявления Небесного Огня. Православный Инглиизм, соответственно, представляет собой солнечный культ в противовес всем религиям авраамического толка – лунным культам. Вот, почему в традициях Родной Славянской Веры всегда существовали многочисленные обряды, связанные с огнём: крещение (кресение) огнём, хождение по углям, прыжки через костёр, хороводы вокруг костра, приношение безкровных жертв Богам в специальный жертвенный костёр – дунию. Славянские же праздники неизменно связаны с движением солнца: дни весеннего и осеннего равноденствия, зимнего и летнего солнцестояния. Многие Боги славян также олицетворяют огненную стихию: Тарх Даждьбог, Семаргл, Ярила, Агни (владыка огненной стихии на Земле), Инглъ (хранитель Инглии), тот же Перун (ведь молния – тоже небесный огонь). Источником Инглии выступает Ра-М-Ха Великий, проявленный, но не воплощённый иерархически наивысший Бог в нашем Мироздании. Жизнь сотворена из Инглии. Жизнь создал Род-Породитель, Бог-Творец Единый. Поэтому Бог Род является традиционно самым почитаемым Богом у славян. Славяне получили своё имя, потому что славили своих родных Богов и, в первую очередь, Единого Бога Рода. Поскольку славяне славили Инглию, то назывались они также инглянами или инглингами. Упоминание об инглянах можно найти, например, на обороте 8-го листа Радзивилловской летописи. А православные инглинги, вероятно, тем и отличавшиеся от окружавших их народов, что славили Инглию, закрепили это самоназвание в качестве своего родового имени и основали первую правящую династию в Скандинавии. Так как у скандинавов особой популярностью пользовался Бог Один (их родовой бог) и его потомки, можно сделать вывод, что скандинавы изначально были ариями и попали на Скандинавский полуостров либо непосредственно из Даарии, либо из Рассении, из-за Уральского хребта. Поэтому инглинги стали известны в Скандинавии. Поэтому же они сохранились в современной Сибири в виде православных староверов, потомков тех ариев, которые славили Инглию и родных Богов на протяжении тысячелетий, и проживали на территории Рассении со столицей в городе Асгарде Ирийском. Так как между Рассенией и Скандинавией были громадные расстояния, и арии в Скандинавии были оторваны от Асгарда и Рассении, то часть знаний они утеряли и многие события прошлого мифологизировали. Результатом этого стало изменение скандинавского вероучения и падение династии Инглингов в Скандинавии. Многие славянские Боги выпали из скандинавского пантеона, а династия Одина была превознесена более других. В то же время родовая память подсказывала скандинавам о том, что Один и другие асы происходят из Асгарда, который они считали не конкретным местом на Земле, а миром Богов за пределами Мидгарда, что в общем-то не противоречит действительности, потому что помимо земного Асгарда в Рассении есть Асгард Небесный, который существует в Прави и где проживают, Род, Сварог, Один и другие Боги. Два Асгарда в представлении скандинавов слились в один – Небесный, а понятие Прави просто выпало. На этом примере мы видим, как утрачивали знания различные рода белых людей, расселяясь по Земле и обособляясь от своей прародины – Рассении. Так же становится понятным, что слово «инглинги» имело гораздо большее хождение в среде арийских родов, а не русских, поэтому на Руси о нём знали мало, и кроме упоминания об инглянах в Радзивилловской летописи, сегодня неизвестно ничего. Другой причиной «незнания» об Инглиизме и инглингах на Русских землях может быть целенаправленное уничтожение письменных источников древности, содержащих в себе основы славянского вероучения и повсеместное насаждение Библии стараниями христианской церкви и отступников-князей. Как известно, христиане не любят конкурентов, а тягаться с родным славянам Инглиизмом христианство могло, только уничтожив всё, что о нём напоминает, извратив все его положения, буквально вытравив его из памяти русских людей и заменив понятием «язычество». Таким образом, понятие «Инглиизим» отображает факт почитания славянами Инглии, благодаря которой мы и были созданы. Так как сегодня у нас нет достаточных фактов о распространённости понятия Инглиизм у западных русов, будем считать это понятие условно арийским. Православие Если от «Инглиизма» христиане постарались избавиться, то с «Православием» они поступили умнее и стали использовать в своих целях. Каждый рус, буквально, с пелёнок знает, что он православный. Русь всегда считалась православной, как и современная Россия. Другой вопрос, что понимать под православием. Если спросить у Русской Православной Церкви (РПЦ), то получится, что православие – это восточная ветвь христианства в противовес западному католицизму, унаследованная Русью от Византии. И христианство снова занимает позиции традиционной родной веры. На самом деле до реформ патриарха Никона в XVII веке, восточная ветвь христианства называлась правоверной, а не православной. «Правоверная вера христианская», – так говорили сами христиане. Правоверная, по сути, ортодоксальная, то есть крайне консервативная и наиболее фанатично преданная учению. Заметьте, почти все прочие ветви христианства гораздо более либеральные, чем её правоверное крыло. Нигде вы не найдёте такого роскошного убранства как в правоверных церквях, нигде так не молятся иконам, мощам святых и т.д. У католиков всё гораздо проще, чем у ортодоксов, и бороды носить там, к примеру, не обязательно. У протестантов ещё проще - не обязательно носить рясу или какую-то одежду, подчёркивающую статус священника, можно петь в церквях, а прихожане в целом гораздо свободнее в вопросах веры, чем у нас. Вот почему где-нибудь в Европе или Северной Америке христианство прижилось гораздо лучше, чем в России. Сегодня оно не находит такого отторжения на Западе, какое встречается у русов почти повсеместно. Самое консервативное, ортодоксальное крыло христианства утвердилось сначала в Византии, а потом перекочевало на Русь и в Россию. И это христианство именовалось всегда правоверным. Правоверные христиане, начиная ещё с княгини Ольги, безустанно боролись против православных славян. Использовались разные методы, начиная с подкупов, подлогов, доносов и заканчивая откровенными репрессиями и геноцидом православных русов. Проповедями пользовались только идеалисты. Во времена князя Владимира было уничтожено 3 четверти населения Киевской Руси. Из 12 миллионов человек осталось только три. Люди либо крестились, дабы сохранить себе жизнь, либо оставались сиротами. Очень часто взрослых убивали, а детей оставляли в живых, так как их ещё можно было обратить в веру христианскую. Это как раз и показывает, что в первую очередь христиане сами не следовали заповедям своего бога Иисуса Христа, который говорил: «Не убий!». Но даже после этой резни русов не удалось обратить в христианство. Они по-прежнему оставались славянами. Двоеверие сохранялось на протяжении столетий. Многие славянские Боги вошли в христианство под видом святых, христианские праздники стали отмечаться в те же дни, что и славянские раньше, а некоторые народные традиции не удавалось изменить, не смотря ни на что. Например, масленица – чисто славянский праздник, который отмечается до сих пор и который категорически не признаётся христианской церковью. До реформы Никона нормальной была ситуация, когда горожане ходили по воскресеньям в церковь на службу, а по возвращению домой делали подношения домовым и дворовым. Иными словами, христианизировались русы очень медленно. Это и понятно, Родная Вера хранится у нас практически на генетическом уровне. Никон решил изменить ситуацию в корне. Во-первых, он хотел стандартизировать христианство, упразднить различные его ответвления (секты), избавить от разночтений библии и формализовать обрядовость, чтобы служение везде велось одинаково. Так появились строобрядцы-раскольники (не путать со староверами). Старообрядцы не хотели менять устоявшихся традиций и предпочли веровать «по-старому». На них-то и обрушилась первая волна церковного террора. Во-вторых, Никон хотел покончить со славянами раз и навсегда, для этого он внёс изменения в название христианской церкви и религии. Теперь надо было говорить «Православная (вместо «правоверная») Вера Христианская» и «Русская Православная Церковь». От настоящих же православных было решено избавиться. Если почитать учебники истории, повествующие о тех временах, то мы найдём упоминания о массовых самосожжениях людей. Дескать, настолько они были верующими, что предпочитали смерть принятию новых догматов. Чушь несусветная! Во-первых, сжигались люди целыми семьями или даже селениями. Конечно, фанатиков всегда хватало, но чтобы фанатизм имел столь огромные масштабы… В это верится слабо. Во-вторых, самоубийство – тягчайший грех у христиан. Это также табу и для всех славян-староверов, поэтому кончать с жизнью ни те, ни другие самостоятельно не стали бы. В-третьих, даже если сами верующие хотели покончить с собой, зачем было сжигать своих маленьких детей? В действительности дело было так. Началась очередная волна репрессий против язычников, причём сжигали в домах именно старообрядцев-раскольников, христиан. Староверов же сажали на кол, чтобы с кродным дымом души староверов «не попадали в поганое Вырье». В больших городах были целые колошные ряды, где учинялась массовая расправа над православными староверами-инглингами этим жестоким способом. Старообрядцев же сгоняли в одно место, например, местную церквушку или амбар, подпирали двери и поджигали. Пока горящие люди ломились наружу, царские войска держали двери. Расправы были массовыми и жестокими. Как и в случае крещения Руси, поддержавших инициативу официальных властей было немного. Остальных либо заставляли силой, либо уничтожали. В этот период было уничтожено множество ведических писаний, родовых книг, памятников прошлого, имеющих отношение к Православной Родной Вере, было убито множество волхвов и староверов в целом. Выжившим нужно было либо маскироваться под христиан, либо прятаться по лесам, дабы сохранить хотя бы остатки своей веры. Так христианство стало «православным». Отобрало название у настоящего Православия и уничтожило огромное количество его носителей. Настоящее название русской православной церкви – автокефальная (независимая) правоверная (ортодоксальная) христианская церковь византийского толка. Ни православной, ни тем более русской она не является, так как принесли христианство на Русь евреи и греки. Было ли распространено Православие на востоке у ариев? Да, так как Инглиизм называется Православным. Этот аспект Родной Святоотеческой Веры постоянно подчёркивают сами староверы. Однако «Православие» всё же имело большее распространение у русов, так как арии тяготели более к понятию «Инглиизм». Понятие «Православие» отображает факт почитания всеми славянами Миров Прави и Слави (либо славления Прави), то есть Миров, где проживают наши Великие Боги и Многомудрые Предки, которые дали нам жизнь, дали нам знания и наделили Совестью, которая является мерилом всех поступков. Понятия «Правь» и «Славь» изначально чужды христианству, что как раз и свидетельствует о заимствовании РПЦ названия «Православие» у староверов-славян. Понятие «Православие» будем считать условно русским. Православное Славянство и Славянская Родная Вера. Что же такое «славянство»? На сегодняшний день принято считать, что славяне – это крупнейшая этноязыковая общность в Южной и Восточной Европе и Северной Азии. Общая численность славян оценивается в 300-350 миллионов человек. Выделяются западные славяне (поляки, чехи, словаки, кашубы и лужичане), южные славяне (болгары, сербы, хорваты, боснийцы, македонцы, словенцы, черногорцы) и восточные славяне (русские, украинцы, белорусы). То есть славяне – это народ или группа народов. В действительности это не так. Как и в случае с русо-арийскими понятиями «раса» или «вера», понятие «славяне» потеряло своё изначальное значение. Славянами назывались русы и арии, которые славили своих Светлых Богов и Многомудрых Предков. Славили, потому и «славяне». Слово «славянин» в известной степени является синонимом слова «православный», так как является признаком славления Богов и их Мира, Мира Прави. Славление – это отличительная черта всех славян. Христиане, например, своему богу молятся, вымаливают у него прощение на коленях. У них есть молитвы. Славяне же славят своих Богов, стоя с гордо поднятой головой, подняв правую руку вверх в знамении Славы и осеняя себя перуницей (действие, в чём-то схожее с крещением правой рукой). У славян есть гимны и правьславления, которые они рекут своим Предкам и Богам. Славяне относились к Богам как к равным, только более опытным, мудрым и великим Предкам, а себя считали их потомками – асами. Никакого раболепия, моления и вымаливания у них не было, а Славянские Боги не называли своих потомков рабами божьими. Они считали их своими детьми и внуками. Отсюда понятно, что слово «славянин» у русов и ариев выполняло функции, аналогичные функциям слов «христианин», «буддист» или «иудей». То есть оно отражало вероисповедание человека, но не его этническую принадлежность. К тому же у славян были очень распространены имена, содержащие корень «слав»: Владислав, Ярослав, Брячислав, Милослава и т.д. Строго говоря, современные славяне славянами не являются, так как они перестали славить своих Родных Богов. Сегодня, конечно, растёт число общин староверов, родноверов и неоязычников, но какова их численность? Нельзя сказать, что Родная Вера является официальным вероисповеданием в масштабах хотя бы одной из традиционно славянских стран. А потому это понятие не соответствует действительности. Вышеперечисленные народы правильно было бы называть русами. Большинство из них имеет русские корни и русское происхождение, хотя нельзя отрицать арийское и антское начала среди западных русов. Об антах мы ещё поговорим, а об ариях можно сказать, что их потомков много на территории современной России и СНГ, вероятно, их немало в Восточной Европе и Скандинавии. К сожалению, стараниями официальной исторической науки понятия «арий», «ариец» практически выведены из исторической литературы. Вместо общности русо-ариев, которая имело место в прошлом, была изобретена индоевропейская общность. О самих ариях говорят очень мало и связывают их в основном с Ираном и Индией, хотя как раз там ариев и не осталось совсем. Связывать же арийцев с русами (русскими) вообще преступно, как считает большинство учёных, – у них нет и не может быть ничего общего и никакого родства. Простые люди связывают арийцев с нацистской Германией, и потому донести до них мысль о том, что арийцами являемся мы сами, крайне тяжело, что, безусловно, на руку недобросовестным учёным-историкам и этнологам. Подведём итог: 1) славяне – русы и арии, которые славили своих родных Богов и Великих Предков; это понятие было распространено как у русов на западе Асии, так и у ариев на востоке; 2) православные – русы и арии, которые славили Правь, Мир Светлых Богов и Многомудрых Предков; это понятие было распространено в большей степени у западных русов; 3) инглинги (ингляне) – русы и арии, которые славили Инглию, Первичный Огонь Мироздания, посредством которого было создано всё, что есть в нашем Мироздании; это понятие было распространено в большей степени у восточных ариев. В определённой степени эти три понятия являются синонимами и описывают различные аспекты Родной Святоотеческой Веры всех русов и ариев. Ведизм С этим определением всё просто. Оно происходит от слова «Веды» или «ведать». Так как большая часть знаний о Родной Славянской Вере содержится в Ведах, то и вероучение, базирующееся на них, называется ведизмом. Поэтому, например, православные староверы-инглинги ведистами являются, а не признающие Веды родноверы и неоязычники – нет. Понимание Веры, основанной на ведических знаниях, полностью снимает все противоречия между верующими и атеистами. Вера – одна, а религий – множество. Соответственно, если верования человека не основаны на ведических знаниях, можно говорить о религиозности человека. Поэтому под понятием «верующие», как правило, подразумевают религиозных людей. Основное обвинение, которое атеисты предъявляют религиозным (верующим) людям (кстати, небезосновательно), это то, что их вера и убеждения базируются на догматах, ничем не подкреплённых, не обоснованных и, зачастую, противоречащих действительности. Чего только стоят утверждения о плоскости Земли или вращении Солнца вокруг неё. Понятие «Бог» в данном случае выступает чем-то абстрактным, неким обезличенным началом, сотворившим Вселенную, чему нет непосредственных доказательств. При этом сами религии и их носители, стремясь доказать незыблемость своих догм, готовы бороться с любыми проявлениями научного знания, опровергающего эти догмы. Проблема же атеистов заключается как раз в исключении божественного начала из процесса формирования Мироздания. Утверждать, что жизнь зародилась сама по себе в первичном бульоне можно с таким же основанием, как и то, что из кучи бытового мусора может самособраться пассажирский самолёт, полностью функциональный и работоспособный. Эти события одинаково невероятны. Достаточно понаблюдать за процессами, происходящими в живой природе, их гармоничностью и взаимосвязанностью, чтобы понять, что сама по себе эта гармония возникнуть не могла. Кто-то несоизмеримо более мудрый и разумный, нежели человек, всё продумал и воплотил. Но современная наука не в силах доказать и, следовательно, поверить в Бога. Любого Бога. В этом и заключается главный её недостаток. Вера в самом сакральном своём значении – это комплекс глубоких, невероятно сложных и при этом удивительно простых знаний о Мироздании, взаимосвязанных и дополняющих друг друга. Нельзя в Ведической науке выделить профильные направления, вроде физики или социологии. «Физика» плавно перетекает в «химию», «химия» – в «биологию», «биология» – в «социологию» и т.д (названия даны условно, так как не несут в себе русских понятий и образов). В итоге у человека было цельное представление о Мире, а не мозаичное, формируемое современным образованием. Забвение Веры и её разделение на религию и науку привело к утрате знаний, как наукой, так и в рамках религиозных учений. Поэтому состояние современной науки на сегодняшний день весьма печально. Астрономы, например, спорят, является ли Плутон планетой, и, соответственно 9 планет в Солнечной системе или 8. Веды же чётко говорят о 27 (уже 26) планетах (Землях). И так во всех областях науки. Когда же мы обращаемся к Ведам, то получаем подлинные знания о Мироздании. Фактически в Ведах нет ни одного догмата. Славянские Боги ничего не запрещают, они лишь говорят о том, что за собой повлечёт тот или иной поступок для человека, какие последствия будут для него, его детей и Рода. То, как поступать, остаётся на Совести человека. При этом Боги не будут наказывать человека за его деяние. Последствия человеческого поступка определяются естественными конами (законами) природы, которые носят безусловный характер и действуют на все живые существа в Мирозданиии. Ответственность за свою жизнь Боги возлагают на самого человека, и волен он поступать так, как считает нужным. У славян нет понятия «греха». Им незачем Богам молиться, нечего у них вымаливать. Боги всё равно не помогут. Если ты совершил деяние не по Совести, пошёл против Прави, то тебя в любом случае настигнут последствия этого деяния. Повлиять на это не могут даже Боги. Порядок (закон) един для всех. Но при этом Боги предупреждают людей о возможной ответственности. В этом и суть славянского ведизма. Родобожие. По формальному признаку все религии мира можно разделить на две большие категории, одной их которых соответствует понятие «монотеизм» («однобожие»), другой «политеизм» («многобожие»). Православный Инглиизм религией не является, поэтому с ним всё сложнее. С одной стороны староверы славят Единого Бога-Творца Рода, с другой – они славят десятки или даже сотни различных родовых Богов. Некоторые Боги почитаемы всеми, как, скажем, Сварог, Ярила или Даждьбог, другие почитаемы одним или несколькими Родами или Общинами. Так родовой Бог Индра стал наиболее популярен у индусов, родовой Бог Один почитаем у скандинавов, славяне с острова Руян славили Свентовита, а жрецы леса – друиды – Бога Прове. Те же родноверы часто критикуют Инглиизм за то, что в нём собраны вместе скандинавские, индийские и славянские Боги. Дескать, что за чушь? Но дело в том, что Инглиизм является Родной Верой всех без исключения белых людей, всех, в чьих жилах течёт русо-арийская кровь. Русы, европейцы, белые американцы США и Канады, австралийцы и новозеландцы. Все белые люди вместе могут исповедовать Православный Инглиизм. Когда-то Старая Вера была той основой, которая объединяла всех русов и ариев в одно монолитное славянское целое и позволяла быть едиными Сибири со Скандинавией, Европе с Индией, Дальнему Востоку с Малой Азией. Такую же цель она преследует и сейчас. Православный Инглиизм не является ни монотеистическим, ни политеистическим вероисповеданием. Его можно охарактеризовать словом «родотеизм» или «родобожие». Суть родобожия заключается в том, что Бог един и множественен одновременно. Единое содержится во многом, а многое едино. Каждый человек и каждый Бог является частью какого-то Рода, Рода Небесного или Рода Земного. Эти Рода включают в себе миллионы родичей, прямых родственников, родителей и детей. С каждым новым ребёнком, с каждым новым поколением, появившимся в Роду, Род становится больше, древнее, могущественнее и мудрее. Бесчисленное множество наших предков-Богов живёт в нас. Их знания доступны нам посредством Совести и Родовой (генетической) памяти. Каждый конкретный Род является живым и разумным существом, живущим на протяжении сотен тысяч лет. Он обобщает сознание опыт и память, каждого человека или Бога, входящего в него. Он живёт, пока живёт хотя бы один представитель этого Рода. Это коллективное сознание, обладающее совместными знаниями, памятью опытом, совместной вестью, то есть совестью, постоянно растёт и становится мудрее с каждым родившимся ребёнком. Рода чрезвычайно могущественны, и в состоянии защитить любого своего отпрыска, конечно, в том случае, если отпрыск не наносит вреда своему Роду и чтит и укрепляет его. Род даёт нам жизнь, и уже фактом своего рождения мы становимся должны Роду хотя бы одну жизнь. Каждый человек имеет долг перед Родом, который заключается в продолжении Рода и рождении ребёнка. При этом наши непосредственные родители являются полноценными и полноправными Богами по отношению к нам. Они дали нам жизнь, сотворили нас, а потому они Боги-Творцы. В этом и заключается принцип подобия каждого человека Богу и его, человека, божественная природа. Такое понятие, как монашество, всегда было богопротивно, так как оно пресекает Род. Говорят, никто не имеет права отнять жизнь у другого. Никто также не имеет права отказаться давать новую жизнь. Как удобно христианство недоброжелателям русского народа. Можно внедрить его у русов, создать монастыри, и они сами будут пресекать свои Рода и лишаться божественной защиты своих предков. Русы имеют миллионы Богов и Богинь в лице своих мам и пап, бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек и т.д. И количество Богов увеличивается от менее старого поколения к старшему поколению. Прародителями же всех белых Родов являются легендарные Боги славянского пантеона, вроде, Перуна, Свентовита, Семаргла, Велеса, Стрибога, Хорса и других, а божественные пары Сварога и Лады, Перуна и Дивы-Додолы, Тарха Даждьбога и Дживы и т.д. являются нашими самыми первыми родителями и основателями Великого Русского Рода. Все же белые рода вместе можно объединить в один большой Белый Род, основателями которого является сам Бог Род-Породитель и его жена Богородица Зимун. Оттого Бог Род так и почитаем у славян. Он сотворил всё многообразие жизни в Мироздании, но Белых Богов он не создавал, он их произвёл на свет вместе со своей супругой Зимун. Для всех существ на белом свете он является Создателем, для нас же он является Родителем. Таким образом, мы все Боги, ведь несём в себе наследие наших предков – Великих Богов-Творцов. Мы все индивидуальны, нас много, наших Богов-родителей много, но мы все едины в Боге Роде. Это и называется родобожием или родотеизмом. Понять этот принцип чрезвычайно сложно многим нерусским людям. Это было трудно воспринять и народам, соседствующим с русами и ариями в прошлом. Они многое заимствовали у белых людей, но это заимствование часто было чисто механическим. Не понимая сакральной сути родобожия, они лишь механически копировали то, что видели, создавая политеистические пантеоны. В этом плане уникальны только иудеи, у которых почитаем лишь один бог – Иегова (Яхве, Адонай, Саваоф). Как ни странно, но именно их религия сумела распространиться по всему миру, породив христианство и ислам. И теперь нам кажется нормальным иметь только одного Бога, которого мы даже по имени не называем, хотя в недавнем прошлом Богов было много, как было много и Родов и народов. У каждого народа свои Боги-прародители, поэтому различным народам и видам людей должно почитать своих Родовых и народных богов и придерживаться своей родной веры. В этом плане Инглиизм идеально подходит белым людям, хотя не подходит людям с другим цветом кожи. И это логично, ведь в обычной ситуации родители воспитывают своих детей, а не чужих. Однако в Индии была предпринята попытка обучить чернокожие народы Ведизму. Это привело к созданию индуизма, буддизма, кришнаизма и ряда других восточных религий. С учётом того, что среди индусов арии прожили очень долго, а процесс кровосмешения был растянут во времени, возник целый новый биологический подвид, уже не чёрный, но и не белый. Что ж можно считать, что индуизм – родная вера подвида индусов. Отдельного упоминания заслуживают японцы. Их родная вера – синтоизм. Они поступают исключительно верно, придерживаясь своего родного вероисповедания и не пытаясь перенять, например, христианство. Вполне процветающая страна. Евреи, исповедующие иудаизм, сегодня процветают более чем кто-либо. Они всегда были верны заветам своего Господа, и потому не один народ не властвует над ними сейчас. Нам стоит поучиться у этих народов и быть такими же преданными родному вероучению и родным Богам, как евреи, японцы или индусы верны своим. В этом залог благополучия и счастья русского народа. Язычество Вот, мы и подошли к последнему определению, которое наиболее часто используется по отношению к славянской народной вере, – «язычеству». Древнее слово «языче» обозначает народ. От него происходит современное «язык». В старину народы и языки были неразделимы. По тому, на каком языке говорил человек, можно было определить, к какому народу он принадлежал. В нашу эпоху глобализации, как и в недавнем прошлом, говорить о таком однозначном соответствии нельзя. Человек любой национальности может разговаривать на языке любого народа, было бы желание освоить его. В древности также говорили «языче никакой». От этого словосочетания и происходит сокращённое «язычник». Этим словом обозначались инородцы, люди которые были другого рода-племени и говорили на другом языке. Добавим к этому также и то, что разные народы почитали разных богов, поэтому инородцы были одновременно и иноверцами. Отсюда получаем второе значение слова «язычник» – «иноверец». Слово язычник изначально русское (или арийское). Пользовались им русы и арии, говоря о чуждых им народах, почитающих других богов. На протяжении тысячелетий не было никаких проблем с использованием этого понятия. Возникли они гораздо позже, когда на западные Русские земли стали проникать различные религиозные учения, в первую очередь, христианство. Христиане говорили на русском языке, многие из них были русами. Они использовали это слово так же, как и православные славяне, только слово это теперь обращалось к самим славянам. Христиане называли славян язычниками, хотя сами христиане были язычниками по отношению к славянам. Это наглядно показывает что «язычество» никогда не было названием какого-то конкретного вероисповедания или религии. Война христианства со славянством велась на протяжении столетий и достигла своего апогея к XVII веку. Реформы патриарха Никона и последовавшие за ними репрессии православных староверов-инглингов и христианских старообрядцев-раскольников, подорвали позиции настоящего Православия, и правоверные христиане закрепили понятие «язычники» за славянами-староверами, одновременно присвоив своей религии название «Православие». Так произошла роковая подмена понятий. Правоверное христианство стало православным, а Православный Инглиизм превратился в примитивное язычество. Слово «язычество» сегодня во многом является уничижительным по отношению ко всем староверам. Оно скрывает суть нашей Родной Веры и выставляет её в неприглядном свете. Если обратиться к сакральному смыслу понятия «язычник», то получается, что самоназываясь язычниками, мы признаём себя иноверцами и инородцами по отношению к самим себе, что является абсурдом. Мы не должны себя называть язычниками ещё и потому, что говоря так, по сути, о своей родной вере, мы признаем главенство и первенство христианства перед ней в то время, как выше было наглядно доказано, что, во-первых, христианство вторично по отношению к Инглиизму, и, во-вторых, не является русской народной верой, так как привнесено извне греками и евреями. Из всех родноверов неоязычники имеют самые слабые позиции. Многие из них считают, что раз «язык» значит «народ», то язычники – это люди, исповедующие народную веру, и это даже здорово быть язычником и называться язычником. На самом деле, быть язычником означает быть человеком, максимально далёким от Русской Родной Веры. Быть язычником, значит, исповедовать иудаизм, христианство, ислам, буддизм, каббалу или любое другое вероучение. А исповедуя Родную Веру, должно называться славянами, православными и инглингами, подчёркивая три разных аспекта Родной Веры. Язычники в концептуальных положениях своей версии Родной Веры постулируют многие вещи, не характерные для неё. Всю свою обрядовость, пантеон и прочее они пытаются сформировать заново, опираясь на находки археологов и труды христианских академиков от истории, таких как профессор Рыбаков. Рыбаков описывал славянство через призму христианского мировосприятия. Многие вещи он не знал или не мог знать, другие не захотел увидеть, третьи намеренно или нечаянно исказил. В его трудах много полезной информации, но не вся она соответствует истине. Не должны христиане писать о славянской вере и русо-арийском прошлом. Большинство из них просто не заинтересовано в правдивом отображении событий прошлого и вопросов Веры, так как в противном случае человек, знакомящийся с ними, попросту менял бы своё мировоззрение. Познания неоязычников о прошлом русов-славян зачастую не выходят за пределы школьного курса. Эта значит, что многие из них признают дикость русов, отсутствие у них культуры, государственности, письменности и т.д. Прошлое русов они урезают, датируют появление русов на карте народов мира максимум первым веком современного летоисчисления. С таким подходом, конечно же, согласиться нельзя. И мы поговорим более подробно о прошлом русов и ариев ниже. А сейчас подведём итоги. Какое из названий наиболее полно и однозначно охарактеризовывает нашу Веру и однозначно идентифицируют? Понятие «язычество» не подходит по вышеприведённым причинам. «Старая Вера» или «Родная Вера» – названия очевидные, правильные и понятные, но ими удобно пользоваться в контексте общения одного славянина с другим. Представителю другой веры придётся говорить «Славянская Родная Вера» или употреблять определение «славянское родноверие». Эти названия хороши, так как они нейтральные и позволяют находить общий язык, например, староверам с родноверами. В то же время они обезличивают нашу Веру, ведь у неё есть более ёмкие, конкретные и содержательные названия, а именно «Ведизм», «Инглиизм» и «Православие». Каждое из них великолепно подходит, но здесь мы сталкиваемся с плагиатом со стороны других вероисповеданий. Понятие «Ведизм» почти всегда связывают с восточными учениями Индии, а «Православие» однозначно отождествляется с ортодоксальным христианством. Нам ещё предстоит побороться за это название и вернуть его настоящим православным, но пока вырванное из контекста оно может запутать непосвященного человека и послужить причиной конфликтов, которые нередки между христианами и славянами. Многие староверы не питают симпатий к христианам, а последние приравнивают «язычество» к терроризму. Как правило, конструктивного диалога между этими двумя сторонами русского народа не получается. Отказываться от использования слова «Православие» мы тоже не должны, поэтому наиболее полноценным названием для нашей Веры является «Православный Инглиизм». Только понятие «Инглиизм» не используется никем, кроме староверов, и однозначно идентифицирует Родную Веру среди всех прочих вероучений. Оно ёмкое, содержательное и соответствует древнему названию Старой Веры, поэтому в дальнейшем для её обозначения мы будем использовать именно его. Нам не стоит стесняться этого понятия или пугаться его «нерусскости», так как это понятие столь же сакральное и древнее, как, скажем, и «Православие». Справедлива ли критика Православного Инглиизма? Основная идея, заключённая в критике Православного Инглиизма, может быть сформулирована так: «Такого быть не может, потому что этого не может быть!». И всё! И точка. Никакие аргументы, доказательства, факты и прочее для критикующих не важны. К конструктивному, сколько-нибудь серьёзному разговору они не готовы, а потому позиции православных староверов-инглингов в народе сегодня крайне слабы. Слишком, уж, много противников и недоброжелателей имеют они сегодня. С одной стороны это Русская Православная Церковь и её иерархи. Для них Инглиизм – такое же язычество, как и Славянское Родноверие, и неоязычество, только, быть может, более опасное. Почему? Да потому, что концептуально, миропонятийно у нас самая крепкая база. Есть Веды, содержащие сакральную информацию о нашем прошлом, происхождении и Вере. От Вед могут отмахиваться десятки раз, но, уж, если кого-то они зацепили, то назад, к христианству, дороги нет. Так, собственно произошло и со мной. К тому же Веды показывают, насколько мудрыми, благородными и честными людьми были славяне, насколько более нравственную жизнь они вели. И даже если после Вед, человек не примет позиций славянства, он может проникнуться к нему уважением, потому что ничего общего с диким язычеством Инглиизм не имеет. РПЦ важно доказать русам, что только с приходом христианства на Русь, она стала просвещённой, цивилизованной страной, а свет Веры Христовой превратил варварские племена в великий русский народ. На деле же всё было совсем наоборот. Только с принятием христианства Русь стала терять свои былые позиции. Множились расколы в этническом поле русов-славян, из-за которых образовывалось всё больше независимых Держав, которые со временем переродились в государства. Так, например, возникла Литовская Русь, которая долгие годы воевала с Московской. И московиты, и литовцы были русами, но они забыли о своих единых корнях и Родной Вере, совсем недавно их объединявшей. То же произошло и с Польшей, на долгие годы ставшей врагом Руси. Некогда великие Русские Державы – Русколань, Боруссия, Скифия, Словения, Венедия, Антия, – терпели крах одна за другой. Скифия пала под напором сарматов, готов и аланов, Антию разгромили авары, Венедия многократно дробилась, уступая свои территории всё новым и новым захватчикам, пока не превратилась в Европу, Русколань распалась на Киевскую Русь и Хазарию, впоследствии ставшую иудейской, Боруссия – на Македонию и Фракию, Словения обрезалась до Новгородской Руси. Об этих славных Державах вы не прочтёте в учебниках по истории. И это я ещё не говорю про Кисейскую, Минейскую (Критскую), Гетскую (Хеттскую), Троянскую и Этрусскую Родовые федерации русов и ариев. О таких великих князьях-основателях, как Словен, Скиф, Рус, Венд, Коло, Борей, Кисек и Нисей, найти сегодня качественную и правдивую информацию почти невозможно, зато мифологизированная история о Рюрике, Синеусе и Труворе известна всем. Отсюда следуют, что и официальная академическая наука, в первую очередь историческая, также выступает против староверов. Так как история базируется на библейском синопсисе, а происхождение человека на Земле объясняется теорией Дарвина, то люди, а тем более русы, не могли появиться на Земле сотни тысяч лет назад. Возраст человека современного вида, согласно представлениям официальной науки, составляет приблизительно 40000 лет, а первые люди были чёрными и появились на территории Африки. Это утверждение почти аксиома, поэтому истории о Богах, путешествующих по Вселенной на космических кораблях и посещавших Землю 40 и более тысяч лет назад априори несостоятельны. И не важно, что сделаны десятки археологических находок, опровергающих эту аксиому, не важно, что все древние источники как один твердят о белых богах, летающих на небесных колесницах, не важно, что объяснить сколько-нибудь аргументированно строительство пирамид и индийских храмов никто до сих пор не может. Русы и арии к этому отношения не имеют, так как этого попросту не могло быть! Ведь существует другая аксиома, о появлении славян на исторической арене в девятом веке современного летоисчисления, и хотя сотни фактов этому противоречат, позиции официальной науки незыблемы. Они, в свою очередь, выступают основанием для официальной политики. Власти – третья сила, которая принципиально не хочет вести диалог не только со староверами, но и с неоязычниками. Все традиционные верования русских народов считаются крайне опасными, так как разжигают дух национализма в народе. Национализм же традиционно смешивается с нацизмом, шовинизмом, расизмом и фашизмом. Никто из политиков не в состоянии толком дать определение каждому из этих понятий. Для них одно плавно перетекает в другое и границ, например, между нацизмом и национализмом видеть они не хотят. Нацизм в свою очередь влечёт за собой шовинизм и фашизм, а всё это базируется на расизме. Всё это в совокупности ставится в вину каждому националисту. Российские власти сегодня объявили русских националистов экстремистами. Даже соответствующую статью уголовного кодекса разработали за номером 282. Отстаивать свои национальные интересы в таких условиях становится практически невозможным. Таким образом, официальные политика, наука и религия прекрасно дополняют друг друга. Наука, как это ни странно, проистекает из религии (иудо-христианства) и служит, в свою очередь, для идеологически устраивающих политиков установок в духе толерантности и общечеловеческих ценностей. Политики же по большому счёту едины с РПЦ, которая выступает единственной альтернативой и абсолютным монополистом на веру в России. Хотите верить в бога, русские, – молитесь Господу! Получается замкнутый круг. При этом законы о свободе совести, вероисповедании, праве каждого человека на национальное самоопределение становятся лишь пустыми формулировками. Любой народ в России может гордиться своим прошлым, самобытностью и культурой. Многие народы имеют свои национальные республики, Конституции и президентов. Почему же Русский народ не хотят вписать хотя бы в Конституцию всей страны. Его словно не существует, хотя если верить всероссийской переписи населения, мы по-прежнему составляем 80 процентов от всего населения страны. В этих сложных условиях для развития национальной мысли и возрождения позиций Православного Инглиизма есть у староверов и другие недоброжелатели. К сожалению, это родноверы и неоязычники. Люди, с которыми у нас так много общего, люди, стремящиеся к Родным Богам и славянскому единству, зачастую принципиально непримиримы со староверами. Мне приходилось читать множество гневных или презрительных отзывов об инглингах. Их называли сектой, вешали кличку «инглиистов», постоянно упрекали в сочинении Вед, в связях с тамплиерами (?!) и мировым правительством. Многие видят в староверах угрозу своим общинам. Эти обвинения безосновательны. В условиях, когда Капище Веды Перуна было сожжено, а отец Александр, Глава Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов, находился под следствием, староверы нуждались в союзниках, первыми из которых могли бы стать родноверы. Печально также и то, что националистические организации, партии и отдельные конкретные личности, дистанцированы от староверов настолько, что имеют о них лишь смутные представления. Большинство националистов пытаются объединить весь русский народ под знаменем христианства. Этот путь ведёт в никуда. Родноверие же не имеет таких крепких позиций какие есть у староверов, плюс их общины разрознены и, к сожалению, стоящей силы не представляют. Наконец, простые русские люди также либо ничего о староверах-инглингах не знают, любо относятся к ним с неприятием и недовериям. Уж, очень сильно образ жизни староверов разнится с тем, что сегодня считается обыденным и нормальным. Сведения, содержащиеся в Ведах, обычного человека шокируют и могут оттолкнуть потому, как далеко не каждый готов пересмотреть свои взгляды, верования и убеждения. Это и не удивительно, потому что все мы получили образование на базе официальной науки, с телеэкранов вещают СМИ, представляющие позиции официальных властей, а верить учили нас в общепринятое православие наши же родители. Если говорить о самих инглингах, то можно отметить их консерватизм. Консерватизм помог им выжить в условиях всеобщих гонений и неприятия. Отстаивая убеждения наших предков, продолжая их традиции и придерживаясь их образа жизни, они сохранили подлинное Православие до наших дней. Однако сохранить ведические знания – это только полдела. На самом деле сегодня существует насущная необходимость староверам принимать активное участие в общественной, в том числе и политической жизни страны. Проблемы, касающиеся экологии, демографии, образования, здравоохранения, обороноспособности России касаются всех русов и россиян, в том числе и староверов. Ведические знания столь многообразны и разноплановы, что их можно распространять хотя бы по частям, доносить до обычных людей ту информацию, которую они готовы принять. Есть конкретные практики, направленные на физическое и духовное здоровье человека, на обучение его древним видам рукопашного боя. Ведическая медицина, рецепты, вопросы воспитания детей, психологии и педагогики. Всё это в Ведах есть, и было бы здорово, если бы староверы попытались их донести до широких слоёв населения посредством тематических кружков, семинаров и спортивных секций. Это законно, легально и не несёт в себе ничего экстремистского. Одной из причин, по которой критикуют староверов-инглингов и считают Славяно-Арийские Веды подделкой, является отказ староверов предоставить подлинники Вед. На вопрос «почему» инглинги отвечают коротко и лаконично «Время не пришло». На самом деле причина сокрытия подлинников Вед очень проста. Повторится история с Велесовой книгой. Для того чтобы изучать Веды, учёные, религиоведы, политики должны быть заинтересованы в самом существовании Вед. Всё, что они делают на протяжении последних нескольких лет, говорит об обратном. Если предоставить фотоснимки золотых пластин саньтий, например, то после «тщательного анализа», учёные попросту объявят об очередной фальсификации, как это и было с фотоснимками табличек Велесовой книги. Если предъявить оригиналы, они могут «потеряться» в результате какого-нибудь «несчастного случая на производстве» (при изучении) или могут быть изъяты спецслужбами и засекречены. Ценность же Вед такова, что рисковать ими непозволительно. Писания, которым больше 40000 лет, не могут быть в свободном доступе для всех, иначе бы они попросту не досуществовали до наших дней. Этническим русам достаточно того, что они прочитали в современных изданиях. Ведические знания находят отклик в русской душе. Всем остальным придётся подождать. Сколько будет длиться это ожидание, трудно сказать. Но для начала стоит сменить скепсис и критику на здравый интерес и конструктивный диалог. Верить тому, что написано в Ведах или нет, – это вопрос широты взглядов. Утверждение о том, что примерно 13000 лет назад произошла глобальная катастрофа, отбросившая ультраразвитое человечество в каменный век, столь же вероятно, как и предположение о происхождении современного разумного человека около 40000 лет назад. Первое имеет даже больше доказательств. Достаточно ознакомиться с фактами неизвестной археологии и изучить древние писания народов мира, чтобы понять, что это правда. Столь разные народы, имеющие мало общего между собой и проживающие на огромных расстояниях друг от друга просто не могут свидетельствовать об одном и том же, если этого не существовало в действительности. Неточности могут быть в частностях, но ничто не мешает поверить в то, что ещё 13000 лет назад атланты воевали с русами и ариями. Об Атлантиде множество свидетельств, причём и у небелых народов тоже. Поверить же в существование Даарии свыше ста тысяч лет назад с живущими там белыми людьми по большому счёту не сложнее, чем поверить в зарождение жизни в «первичном бульоне». Только первое опять-таки имеет, пусть и косвенные, но подтверждения. О Гиперборее (Даарии) есть свидетельства у многих народов, а в происхождении русов с севера всё меньше и меньше сомнений. Поражают также и сведения, содержащиеся в Ведах, касающиеся измерения времени и пространства, познания о системе Ярилы-Солнца (Солнечной системе), х’арийская арифметика и различные виды письменности (х’арийская коруна, да’арийские тьраги, святорусское линейное письмо, черты и резы) и т.д. Возможно, представления о русском прошлом и выходят за пределы представлений современного человека, но они прекрасно заполняют все те белые пятна истории, которые официальная наука до сих пор не может как следует заполнить. Мало что известно о целых народах: татарах, монголах и тюрках, половцах и печенегах, скифах и сарматах, пеласгах и этрусках. Вопросы этногенеза современных славянских народов – также один большой вопрос. Веды дают ответы на эти вопросы, но готовы ли вы принять их? Немного лирики Со мною несогласных будет много, Иллюзий не питаю я. Уж, не судите меня строго, За Веру, Русь и Род сражаюсь я! И даже если бой проигран будет Сегодня, я не побоюсь Продолжить его снова, не убудет С меня. Смахну печаль и грусть. Надежда – вот, что нынче важно. И должно нам всегда стоять За убеждения свои отважно И Веры больше не терять. И знамя ариев и русов, Развеется над Русскою Землёй! Трисветлая изгонит трусов, Гордиться будем мы страной! Я часто слышу от знакомых: “Валить из Рашки нам пора!” Забывшие о Божьих конах Так говорят. Как детвора Сегодня весь российский люд. Но если Русь тебе всего лишь Рашка, То кто же ты? В строю иуд Промаршируешь, уж, прости, к парашке. Таков удел предавших Род… Мы – русы, арии и асы, Пусть будет славен наш народ, И возсият ярко звезда Расы! *** Продолжение следует… Дважды рус – Руслан Гирус. 12.12.2012 История → Ведическая культура славян ариев События → Под Калугой отдыхающие растащили капище Родноверов История → Велесова книга История → Русская вера! Боги, духи и существа → О тьме и хаосе в начале времен. Рейтинг последние 5 slavyanskaya-kultura.ru Имя определяет судьбу человека. Это ключ к его внутреннему я. Ведь неспроста на Руси у человека было два имени одно - ложное, для всех, и другое - тайное, только для самого человека и его очень близких людей. Имя определяет судьбу человека. Это ключ к его внутреннему я. Ведь неспроста на Руси у человека было два имени одно - ложное, для всех, и другое - тайное, только для самого человека и его очень близких людей. Эта традиция существовала как защита от недобрых духов и недобрых людей. Часто первое славянское имя было заведомо непревлекательным (Крив, Некрас, Злоба), для еще для большей защиты от недобрых. Ведь не имея ключа к сущности человека, причинить зло гораздо сложнее. Обряд второго имянаречения производился в подростковом возрасте, когда основные черты характера сформировались. Имя давалось исходя из этих черт. Славянские имена изобиловали своей разнообразностью, существовали группы имен:1) Имена из животного и растительного мира (Щука, Ерш, Заяц, Волк, Орел, Орех, Борщ)2) Имена по порядку рождения (Первуша, Вторак, Третьяк)3) Имена богов и богинь (Лада, Ярило)4) Имена по человеческим качествам (Храбр, Стоян)5) И основная группа имен - двухосновные(Святослав, Доброжир, Тихомир, Ратибор, Ярополк, Гостомысл, Велимудр, Всеволод, Богдан, Доброгнева, Любомила, Миролюб, Светозар) и их производные (Святоша, Добрыня, Тишило, Ратиша, Путята, Ярилка, Милонег).Из перечисленных имен несложно проследить процесс создания производного имени: из двухосновного отсекается вторая часть и прибавляется суффикс или окончание (-нег, -ло, -та, -тка, -ша, -ята, -ня, -ка). Пример: Святослав : Свято+ша=Святоша.Безусловно имена людей несут в себе значимую часть культуры и традиции всего народа. В России с пришествием христианства славянские имена почти полностью впали в небытие. Существовали списки славянских имен запрещенных церквью. Почему так происходило нетрудно догадаться. Одна часть имен (Лада, Ярило) была именами славянских богов, обладатели второй части были люди, которые и после христанизации Руси пытались восстановить культ и традиции (волхвы, богатыри). На сегодняшний день в России славянскими именами называют лишь 5% детей, что безусловно обедняет и так скудную славянскую культуру. История → Крещение Руси. Огнем и мечом Славянские герои → Князь Светослав Хоробре - Муж Крови Славянские герои → Иду на Вы! История → Великий князь Святослав и интриги византийцев Традиции → Славянские имена Рейтинг последние 5 slavyanskaya-kultura.ru ПРИЛОЖЕНИЕ Cвященное Писание Славян "Книга Велеса" - это Священное Писание Славян. Она была вырезана на берёзовых дощечках новгородскими жрецами в IX в. н. э. и посвящена богу Велесу.Эта книга описывает историю славян и многих иных народов Евразии от времён Прародителей (XX тыс. до н.э.), а также от исторического времени, определяемого нами как начало I тыс. до н. э., и вплоть до IX в. н. э.. Она открывает перед нами духовную Вселенную древних русов. Она вобрала в себя опыт многих тысячелетий духовных исканий, борьбы, побед и поражений многих народов, населявших Евразию."Книга Велеса" - единственное сохранившееся до наших дней священное писание Европы. От священных книг древних греков и римлян: от "Рапсодической теогонии" Орфея, от сочинений Мусея, от "Сивиллиной книги" до нас дошло немногое. Античные мифы и священную историю мы знаем по переложениям древних авторов. Сохранился скандинавский эпос, собранный в XIII в., песни скальдов: "Старшая Эдда" и "Младшая Эдда". В этом ряду "Книга Велеса" занимает особое место, ибо это - жреческая книга, а потому её текст - древнейшая традиция Европы. И не только Европы. Рассказы о прародине "Книги Велеса" родственны с рассказами из древнеиндийских Вед и древнеиранской авестийской литературы. Сказания "Книги Велеса" о прародителях сходны и с библейскими легендами о патриархах. Нам дана возможность изучить основы древне-славянской ведической веры и ощутить дух древней славянской культуры. Я уверен, явление "Книги Велеса" говорит о начале эпохи Русского Возрождения. БОГОСЛОВИЕ "КНИГИ ВЕЛЕСА" Учение о Всевышнем и Законах Прави Законы Прави даны Всевышним для всех Звёздных Миров в Начале Творения.Всевышний сам есть Закон. И одновременно в нашей Вселенной Он проявляется как Сын Закона.Имя Всевышнего - Всевышний. Имя Творца - Творец. Имя Сына Бога - Сын Бога. Он - родил всё сущее, потому Он - Род. Он выше всех, потому Он - Всевышний. Он сотворил (сварганил) земной мир и Сваргу, потому Он - Сварог.В разные эпохи Он сходил к нам - Крышнем, Вышнем-Дажьбогом, Колядой. Нисхождения Бога - суть Его Сыновья, единые с Ним. Суть Его проявления в земном мире. Через Свои образы Он являет нам Свою волю, являет Законы Прави.Однако следует знать, что каждое из названных имён - суть описание одного из Его качеств, а истинное имя Его, сочетающее все Его качества, - неизреченно. Следует говорить так: имя Бога - Бог. Но мы называем Его и иными именами, и так обращаемся к разным Его ликам, ибо "Бог - и един, и множествен" ("Книга Велеса", Крынь, 9:3). И в этом множестве ликов Бога дана Правь. Звёздный Закон - это Правь (Правило), коей подчинена Явь (мир явленный), и Навь (мир духовный, посмертный).Само звёздное небо - суть Правь. Расположение звёзд, движение планет и светил подчинено Прави - единому для всей Вселенной закону. Познав Правь, научившись предсказывать небесные явления, научишься предсказывать и явления земной жизни, ибо Прави подчинены и небо, и земля. Явь, Навь и Правь - это три сущности, три силы, три лика Бога. Явь - это мир, явленный Всевышним, рождённый Родом. Навь - мир духовный, посмертный, мир пращуров и богов. Навь это мир, в котором пребывает Личность Бога до её нисхождения в Явь, воплощения в земном мире. Правь - это всеобщий Закон, управляющий миром, закон Бытия Мира и закон Развития - то есть закон взаимодействия, взаимопроникновения, коловращения, смены Яви и Нави. Его также называют законом Триглава, Яви-Прави-Нави, суть которого раскрывают три Великих Закона Прави. Первый закон Прави - это Закон Рода.Закон Рода - суть закон Бытия, закон Существования Мира. Всевышний в образе Рода породил Вселенную - мир явленный и мир духовный. Род - это Бытие. Род родил, рождает и будет рождать Вселенную. Род отделил Бытие от Небытия, Явь от Нави, Правду от Кривды - и тем определил путь Прави. Только путь Прави ведёт к Всевышнему. Символ Всевышнего Бога - Круг, означающий Солнце, бога Рода., источник-отп, родник, род.Бог - это Правь. Это - Тот, кто породил мир, кто является его причиной, истоком и целью. Мир был рождён, а значит, у него есть Родитель. Те, кто утверждают, что мир существовал всегда, то есть не был рождён, подразумевают то, что исток бесконечно удален от нас. Но бесконечность - это иное имя Всевышнего. В бесконечности - значит, у Бога. Он - сама Бесконечность. Он - Безграничен. Он вне нас, потому для нас -ограниченных - Он недостижим. Но для преображенных, вышедших за границы Бытия, шагнувших в инобытие, - Он Сущий.И если даже мир, в котором мы ныне пребываем, имел начало ограниченное число лет назад, то это значит, что Бог за этой границей, вне времени, а значит - во всех временах. Он сам - Время. Он создал и начало, и продолжение, и границу.В полноте своей Он недостижим и непознаваем ограниченным человеческим разумом. Но человеку дано познать его лики, его воплощения на Земле, его нисхождения. Потому нет ничего более очевидного и доступного, чем Всевышний. Его свойства таковы, что, даже отрицая его Бытие, признают его существование под другими именами: Природа, Вселенная, Абсолют, Бесконечность, Первопричина и так далее. Признают существование и его ликов под именами - Жизнь, Смерть, Любовь, Добро, Зло и иными.Возможности Всевышнего безграничны, потому Он является людям и Личностью, к которой можно обращаться, к которой можно стремиться, которую можно и следует любить.Человеку дана возможность осознать Законы изменения мира, понять Цель существования Вселенной и своего собственного бытия. Осознав Цель Бытия, человек вступает на Путь Прави.Самим Своим рождением, явлением Себя в ипостаси Рода, Всевышний дал Вселенной также Закон Велеса. Закон Велеса. Велес - бог, который приводит мир в движение. Он обладает энергией, которая принуждает Явь перетекать в Навь, а Навь в Явь. Велес стоит на границе Яви и Нави.То есть Закон Велеса - это Закон Развития, Закон Коловращения, Закон смены Яви и Нави, смены Отца - Сыном.Потому Род воплотился в Свароге, Сварог - в Перуне, Перун - в Дажьбоге, Дажьбог - в Коляде. Предания о смене поколений богов, о явлении Богом новых ликов - суть повесть о развитии Вселенной, о смене эпох в духовном и материальном мире.Согласно всеобщему закону Прави, Явь и Навь противостоят и противоборствуют. Явь стремится изменить мир, действие её приводит к рождению, пробуждению, горению. Навь же - сила, стремящаяся оставить мир неизменным (либо - вернуть мир в первоначальное состояние). Ее действие приводит к умиранию, засыпанию, угасанию.Смена Яви и Нави - это смена дня и ночи, времён года, жизни и смерти, радости и печали, вдоха и выдоха.Причина изменчивости мира в его качественном разъединении на Явь и Навь, на мужское и женское начало, на Отца и Матерь. Движущей силой изменчивости мира является Любовь. Любовь - это энергия Всевышнего. Это Дух Всевышнего. Это то, что до Света и Огня, но - то, что является причиной Света и Огня. Оно в полумраке, на границе Яви и Нави. Это и мужское, и женское начало. Это и разумное, и животное начало. Это и Смерть, и Жизнь. Это и Великая Матерь, и Белее.И Белее, и Великая Матерь - суть энергии, приводящие мир в движение. Потому они - суть третий лик Всевышнего. Но они различны и противоположны. Матерь - даёт энергию для проявления Всевышнего в Яви, в мире материальном, она рождает Сына. В отличие от неё Велес забирает энергию, он - Дух, который открывает дверь из Яви в Навь. В индуизме Троица-Тримурти - это Брахма-Вишну-Шива, в древней египетской религии - Ях-Хор-Исида, в христианстве - Яхве-Христос-Мария, или в современном каноническом видении Отец-Сын-Дух.Полное ведическое учение об устройстве мира духовного и материального, о Троицах-Триглавах, даёт "Книга Коляды". Течение жизни всегда следует законам Прави, изложенным в этой книге. Закон Триглава - Яви-Прави-Нави говорит о трёх основных силах, управляющих течением жизни. "Звёздная Книга Коляды" говорит о многих силах, ибо за каждым богом и духом стоит определённая космическая сила.Потому сама книга Вед - суть полное изложение общего закона Прави, его также называют - Закон Коляды.Закон Коляды. По преданию, Коляда передал пришедшим к нему волхвам сорока народов учение о Великом Коло (Круге), о Дне и Ночи Сварога, а также учредил первый Календарь (читается: "Коляды дар"). Было это около 6,5 тыс. лет до начала нашей эры. (Все даты вычислены с применением астрономических методов, исходя из описаний звёздного неба, данных в легендах.) Коляда дал людям "Звездную Книгу", разделённую на 12 частей-клубков, по числу знаков Зодиака. В каждом клубке Песен повествуется об одной Зодиакальной эпохе. 12 Зодиакальных эпох составляют Большое Коло или День Сварога.За один День Сварога Солнце, положение которого отмечается в весеннее равноденствие, из-за медленного смещения земной оси проходит по всему Зодиаку и возвращается к исходному знаку. Приблизительно за две тысячи лет Солнце проходит один знак. Ныне человечество живёт в переломную эпоху Солнце движется из знака Рыб в знак Водолея.Медленно вращается колесо Космических Часов, то есть - Звёздное Небо, Колесо Сварога, движимое Перуном.Числобог говорит ему свои числа, а огнищане молят Перуна, чтобы он не переставал следить за миропорядком, за вращением Большого и Малого Звёздных Колес.Переходят стрелки Космических часов. И в новом знаке силы Космоса проявляют себя согласно Закону, данному в "Звёздной Книге".В эпоху Рыб, или эпоху Рода (по Песням - обращающегося в Рыбу), происходит крушение старого мира и рождение нового. В эпоху Водолея - Крышень изливает на Землю из чаши, наполненной медовой Сурьей, Ведическое Знание. В эпоху Козерога и Скорпиона на Землю сходят полубоги - Индра (оседлавший Козерога) и Скипер-зверь.В Весах властвует Велес. В Деве - рождается Майя Златогорка. В Льве - рождается Дажьбог. В Раке - на Землю вновь сходит Крышень в образе Коляды. В Близнецах - рождаются Купала и Кострома. В Тельце - Лада передает прародителю славян Богумиру тайну приготовления медовой Сурьи. В Овне - Белояр-Дажьбог побеждает Чернобога-Кащея, после чего происходит Великий Потоп, а затем Мир вновь возрождается. Сей Закон Коляды вначале был изложен Крышнем, Сыном Вышня, то есть Внуком Закона. Сей Закон Крышня-Коляды был осознан Святогором. Благодаря обретенному знанию, Святогор сумел пройти по Пути Прави и явиться к Трону Всевышнего. Так он стал Святовитом, или Святым Светом. По "Звёздной Книге Коляды" Святогор познал всю звёздную мудрость и записал её в "Вещерскую книгу", иначе "Книгу Святовита", содержащую Звёздный Закон. И эта книга была унаследована его потомками Святогоричами, в том числе и самим Колядою сыном Майи Златогорки и Вышня-Дажьбога. Законы Святовита нашли отражение и в "Книге Велеса" в Учении о Большом и Малых Триглавах. Учение о Большом и Малых Триглавах в "Книге Велеса" Учение о Великом Триглаве дано в "Прославлении Великого Триглава".В первых строках "Прославления" пращуры призывают склониться перед Великим Триглавом. С преклонения перед Троицей начинали и сами пращуры, когда пребывали в мире Яви: "И вот начните, во-первых,главу пред Триглавом склоните! " -так мы начинали,великую славу Ему воспевали...И вот речь идёт о Первом лике Триглава:Сварога - Деда богов восхваляли,что ожидает нас.Сварог - старший Бог Рода Божьего,И Роду всему - вечно бьющий родник,что летом течет из крыни,зимою не замерзает,живит той водою пьющих! Пращуры когда были на Земле, прославляли Творца нашей Вселенной Сварога. Ибо он - старший "Бог Рода Божьего", отец всех Сварожичей, пращур славяно-русов. Сварог - "вечно бьющий родник" всякому Роду. Он начало, исток, причина всего сущего. Род Божий - все небожители. Все рождённое, сущее - суть Природа. У всего рождённого есть Родитель. И Сварог - суть исток, начало-начал, причина-причин всего сущего. Выше Сварога - Всевышний, сотворивший все миры, и в каждом из миров родивший Сварога. Сварог - суть творящий лик Всевышнего, полное его проявление в нашей Вселенной. Для нас Сварог - этот исток, родник с живой водой, которая течёт по Ирийскому саду из небесной крыницы. Сию крыницу раскрыл Сварог, когда ударил молотом по бел-горюч камню Алатырю, вершина коего упирается в Полярную звезду. Крыница никогда не замерзает. Из неё растекается по небосводу Звёздное Молоко. И это Молоко - суть Млечный Путь, суть Правь - Небесный Закон, коему подчинено Мироздание. И сей животворящий исток - суть сами Веды.Из сего родника в своё время черпали силы и знание пращуры и вознеслись в Ирий. Потому они так говорили через волхвов:Живились и мы, срок пока не истёк,пока не отправились сами к Нему,ко райским блаженным лугам! Пращуры призывали потомков своих вновь испить из сего родника, ибо из него течёт живая вода. Благодаря сему роднику прибывают силы у народа русского, живёт родная земля.Затем в "Прославлении" пращуры прославили Второй лик Триглава, "бога битв и борьбы" Громовержца Перуна. И Громовержцу - Богу Перуну,Богу битв и борьбы говорили:"Ты, оживляющий явленное, непрекращай Колёса вращать!Ты, кто вёл нас Стезёю Правик битве и тризне великой!"О те, что пали в бою,те, которые шли, вечно живите выв войске Перуновом! Перун - Сын Сварога в Великом Триглаве, Сварожич. Перун "оживляет явленное", сущее, приводит мир - в движение. Смена Отца Сыном выражает движение, изменение мира. После Отца приходит Сын, после Ночи - День, после Смерти - Жизнь, а после Нави - Явь. И это есть Правь. Так вращается Колесо Жизни, Колесо Сварога, которое - суть сама Сварга, Звёздное Небо. Вращение Звёздного Неба подчинено Прави, всеобщему Закону Мироздания. Потому пращуры призывают Перуна оживлять Явь, не прекращать вращать Колеса Сварога, также вести воинов Сварожьих "Стезёю Прави", то есть по Пути Прави.В Лютую эпоху, в эпоху войн и междоусобиц, Лик Сына в Великом Триглаве - это лик бога войны. Потому Путь Прави - это путь воина.Тот, кто шёл этой дорогой и пал в бою, тот до конца исполнил свой долг. Он слился с пращурами-небожителями, стал бессмертным воином в войске Перуна. Далее пращуры прославили Третий Лик Триглава - бога Святовита. И Святовиту мы славу рекли.Он есть и Прави и Яви Бог!Песни поём мы Ему,ведь Святовит - это Свет.Видели мы чрез Него Белый Свет.Вы посмотрите: Явь воздымает,нас Он от Нави уберегает!Мы восхваляем Его!Мы плясали - Его воспевали,к нашему Богу взывали мы,ибо тот Бог - Землю с Солнцем носил,и звёзды держал, и Свет крепил. Изначально Святовит был Святогором, сыном Рода Рожанича, родоначальником многих земных народов.Святовит-Святогор был столь же древним царем, как и сам Сварог.Он хранил Стожар - ось, вокруг коей вращается само Небо - Колесо Сварога. Он жил в Святых горах. И узнал законы Неба, как движется Земля, Солнце и звёзды - потому он "Землю с Солнцем носил и звёзды держал, и Свет крепил". Он - первым из земных царей поднялся к трону Всевышнего. И Всевышний дал ему силу, с коей не сравнима сила Сварожичей. Но не стал Всевышний ограждать Святогора от силы Камня. Потом бог Белее, бывший Третьим Ликом в ту эпоху, принёс ему Камень (и был это Чёрный Камень). И Святогор пытался поднять его, но не сумел и обратился в Святую гору. Дух его - стал Святым Духом, Третьим Ликом Триглава. Он стал Светом, оберегающим людей от Тьмы и Нави. Он стал Святовитом.Славьте великого Святовита: "Слава Богу нашему!И воскорбите же сердцем своим -дабы вы смели отречьсяот злого деяния нашего,и так притекли к добру.Пусть обнимаются Божий дети!И говорите:"Всё сотворенноене может войти в расторгнутый ум!"Чувствуйте это, ибо лишь это умеете,ибо тайна та велика есть:как Сварог и Перун -есть в то же время и Святовит. Всевышний явил миру вместо Ветхой Троицы - Дида-Дуба-Снопа - Новую Троицу: Сварога-Перуна-Святовита.Потому "Сварог и Перун - есть в то же время и Святовит".Почему это случилось - "тайна сия велика есть"- Она "не может войти в расторгнутый ум", в человеческое сознание, но можно великую правду сего почувствовать сердцем. И тогда следует, скорбя сердцем, отречься от своих злых деяний и притечь к добру- Когда же это произойдёт, божьи дети обнимутся и восславят Всевышнего. Трон Всевышнего недоступен даже для мысли. Он - вне нашего мира. Вход к нему - в точке соприкосновения вершины Мировой горы или оси Стожара и небосвода. Сия гора-ось видна лишь духовными очами. Но сама точка соприкосновения видна всем - это Полярная звезда.Полярная звезда сияет над Северным полюсом. Здесь отражением Трона Всевышнего явлен трон Белого бога. А на Южном полюсе явлен трон Чёрного бога. Чёрный и Белый бог вечно враждуют. Эта их борьба - суть коловращение Нави и Яви.Эти двое охватывают небо, сражаются тут Чернобог с Белобогом и Сваргу поддерживают, чтоб не был повержен сей Божий Свет.Белобог и Чернобог "охватывают небо" и "сражаются". Они же "Сваргу поддерживают" Северным и ЮжнымСтожарами (Белой и Чёрной горами). А Святовит поддерживает небо Святой горой в центре земного мира.Ни Чёрный бог, ни Белый бог не могут одержать верх. Иначе Правь не будет соблюдена, не устоит и Божий Свет (сам Святовит). Потому Чернобог и Белобог хранят равновесие между Явью и Навью, Днём и Ночью, Зимой и Летом, "чтоб не был повержен сей Божий Свет". И в этой вечной борьбе Нави и Яви - есть Правь. Это главный Закон Прави, Закон Великого Триглава.Учение о Малых Триглавах. Далее в "Прославлении Великого Триглава" пращуры, вещающие через жрецов во время Радогоща, перечисляют Малые Триглавы Лютой эпохи, коя суть зодиакальная эпоха Рыб.За теми двумя - Хоре и Велес, Стрибог. Затем - Вышень, Леля, Летеница. Затем Радогощ, Коляда и Крышенъ, каждый - едва ли не Вседержитель. Следом идут Сива, Яр и Дажьбог. Первый Малый Триглав - это "Хоре и Велес, Стрибог". Хоре - бог Солнца. Велес - хозяин Луны. Стрибог - бог ветров и бурь, он же - суть Дух Божий, рождённый из дыхания Рода. Вновь в Малом Триглаве мы видим отражение Великого Триглава, ибо бог Солнца являет миру Явь, хозяин Луны - Навь, а Дух Божий - Правь.Второй и Третий Малые Триглавы - это Вышень, Леля, Летеница, также - Радогощ, Коляда, Крышень. За ними следует Четвёртый Триглав, подводящий итог предшествующим: Сива, Яр и Дажьбог. Учение о Малых Триглавах имеет несколько ступеней понимания. Первая ступень - постижение смысла образов богов, исходящее из традиции Русских Вед. Далее следует осмыслить Законы Малого и Большого Коло Сварога.Нужно, исходя из полученного знания, осознать смысл данной в тексте дощечки последовательности Малых Триглавов.Самый первый смысл данной последовательности Малых Триглавов таков: Второй и Третий Малые Триглавы покровительствуют временам года. Каждому из шести богов соответствуют по два месяца.Вышень покровительствует весне (имя времени года происходит от имени бога-покровителя, здесь: весенней ипостаси Всевышнего). Месяцы весны - белояр (март), цветень-ладень (апрель).Леля покровительствует предлетью (в предлетье справляют свадьбы, это время любви, ибо сама Леля - богиня любви). Месяцы предлетья - травень-купа-лень (май), кресень (июнь).Летеница покровительствует лету (имя времени года происходит от имени богини-покровительницы). Месяцы лета - червень-ильмень (июль), серпень-святовитень (август).Радогощ покровительствует осени. Месяцы осени велесень (сентябрь), грудень-стожарень (октябрь).Праздник Радогоща, или Родительский день, проходит 19 груденя (7 ноября).Коляда покровительствует предзимью. Месяцы - овсень (ноябрь), студень-колядень (декабрь). Праздник Колядыпроходит 1-12 студеня (21 декабря - 1 января).Крышний покровительствует зиме. Месяцы - просинец-бересень (январь), лютень (февраль). 10-го просиньца (29 января) празднуют Преображение Крышня.За первыми четырьмя Малыми Триглавами в Прославлении следуют ещё четыре Малых Триглава, кои - суть духи-покровители двенадцати знаков зодиака и месяцев. А вот Белояр, Ладо, также Купала,и Сенич, и Житнич, и Венич,и Зернич, Овсенич, и Просич,и Студич, и Ледич, и Лютич. Здесь перечислены духи-покровители месяцев года: Белояр (март), Ладо (апрель), Купало (май), Сенич (июнь), Житнич (июль), Венич (август), Зернич (сентябрь), Овсенич (октябрь), Просич (ноябрь), Студич (декабрь), Ледич (январь), Лютич (февраль). Имена духов-покровителей часто одного корня с бытующими и ныне народными названиями месяцев. Соотнесение Малых Триглавов и шести сезонов года, а также двенадцати месяцев проясняет смысл календарных празднеств Малого Коло. Тот же закон действует и в отношении Большого Коло Сварога.Далее в "Прославлении" перечислены ещё два раза по двадцать четыре духа-покровителя различных видов хозяйственной деятельности, явлений природы. Это ещё два земледельческо-охотничьих календаря, берущих отсчёт с весеннего равноденствия. Малые Триглавы Большого Коло. Известно, что месяцу Малого Коло соответствует зодиакальная эпоха (около 2160 лет) Большого Коло. Ныне идёт эпоха Рода-Рыб (в Малом Коло ей соответствует месяц лютень), грядёт эпоха Крышня-Водолея (в Малом Коло ей соответствует месяц просинец).В "Книге Велеса" даны имена духов-покровителей месяцев, которые соотносятся со знаками зодиака. Но традиция даёт также и имена богов-покровителей самих знаков зодиака. В "Звёздной Книге Коляды" - это Белояр (Овен), Лада (Телец), Купала (Близнецы), Коляда (Рак), Дажьбог (Лев), Майя (Дева), Велес (Весы), Перун (Скорпион), Китоврас (Стрелец), Индра (Козерог), Крышень (Водолей), Род (Рыбы).Имена духов-покровителей из "Книги Велеса" определяют также и качества богов в данный месяц либо зодиакальную эпоху.Году Малого Коло соответствуют в Большом Коло двенадцать зодиакальных эпох, полное Коло Сварога (около 27 тысяч лет). Этот период также именуют Годом Сварога. Иногда Год Сварога называют Днём Сварога. Делают это, чтобы обозначить дух эпохи. Так, Зима Сварога - то же, что Ночь Сварога. Эта традиция установилась на Северной Прародине ариев, где берут исток славяно-гиперборейские звёздные учения. Здесь за Полярным кругом полгода длится день, а затем полгода - ночь.Когда же речь идёт о расчётах, День Сварога (Сутки Сварога) - это тридцатая доля зодиакальной эпохи (Месяца Сварога), то есть 72 обычных года.Перечисленные в "Книге Велеса" перед зодиакальными первые четыре Малых Триглава (Хорс-Велес-Стрибог, Вышень-Леля-Летеница, Радогощ-Крышень-Коляда, Сива-Яр-Дажьбог) раскрывают также более подробную структуру Большого Коло. Двенадцать богов, явно не имеющих никакого отношения к Солнечному зодиаку, могут быть связаны только с таким астрономическим и астрологическим явлением, как Юпитерианское двенадцатилетие (у славян Дажьбожье Коло). Юпитер за 12 лет проходит небесный круг, но влияние этой планеты на течение жизни отлично от влияния Солнца, потому его 12 знаков иные.При сопоставлении китайской и русской традиций исчисления двенадцатилетий получим, что китайский животный цикл является перечислением священных животных богов из русского календаря. И это не удивительно, ибо рождение сего календаря произошло во времена патриарха Богумира (китайского Юя), когда праславяне, жившие на Южном Урале, и их соседи китайцы, входили в единую империю. Произведём сие сравнение китайской и русской традиций: Крыса-Хоре, Бык-Велес, Тигр-Стрибог, Кот-Вышень, Дракон-Леля, Змея-Летеница, Лошадь-Рад огощ, Коза-Коляда, Обезьяна-Крышень, Петух-Сива, Собака-Яр, Свинья-Дажьбог.Крыса и Свинья, стоящие рядом в Дажьбожьем Коло, являются священными животными солнечных богов Хорса и Тарха Дажьбога, иногда соединяемых в единого Хорса-Дажьбога. Тарх Дажьбог, как и Хоре отождествляется с греческими Гелиосом и Аполлоном Таргелием, которого называли "богом мышей". Свинья, или вепрь - животное Вишну в Ведах, а Дажьбога в последней его инкарнации славяне именовали Выишем-Дажьбогом.Бык - священное животное Велеса сына Небесной Коровы, его имя в русских сказках - Иван Быкович.Тигр и Кот - оба из семейства кошачьих. В русских сказках им может быть сопоставлен кот Баюн, земной собрат священной птицы Гамаюн. А Гамаюн, как и Гаруда в Индии, это священная птица Вышня. Рядом с нею является птица Стрибога - Стратим. Бога ветров именуют в русских заговорах Страхом-Рахом, он же птица Рух, или Pax, что значит "красная". Тот же смысл и происхождение у имён "рысь", "росомаха" (животные, похожие на тигра).Дракон, в данном случае имеется в виду Ладон, - священное животное Лели. В образе дракона Ладона, охраняющего яблоки Ирия, являлась мать Лели - Лада, в этом же образа являлась и сама Леля.Змея - священное животное Летеницы, она же Дива-Летеница, дочь Дыя, супруга Перуна. Как и отец Дый, она обращалась Змеей.Лошадь - священное животное Крышня, Коляды, Дажьбога, а также сына Коляды - Радогоща. Это конь Кологрива.Коза - священное животное Дыя и Вия, то есть Дыевичей - противников Коляды. Коляду часто изображали борющимся с Козой, Козерогом. Они противники, но они же и едины. Где Коляда-Рак - там рядом и Коза-Козерог, но Коза Коляде доставляет немало хлопот.Обезьяна Хануман - друг Рама-Кришны в Ведах Индии, а значит она также священное животное русского Крышня (ей соответствует лесовик или медведь).Петух - птица Ярилы и противник Сивы. А Собака - священное животное Сивы и противник Ярилы. В Греции петух был священным животным Ареса и Марса, родственных Яриле. Собака даже по наименованию происходит от Сивы (Сибы). Ярила и Сива часто являются вместе, борются между собой. Также как Коляде противостоит Коза, Сиве противостоит Петух, а Яриле - Собака.Итак, в "Книге Велеса" мы видим русское подобие китайского двенадцатилетнего календаря.Каждый из шести Вседержителей (сезонных духов-покровителей) Второго и Третьего Малых Триглавов раскрывают духовную сущность шести сменяющих друг друга Дажьбожьих двенадцатилетий.В целом это составляет 72 года, то есть День Сварога в Большом Коло. Ныне идёт 12-летие Радогоща (Коло Радогоща), начавшееся в 1989 г. Также 72-летие Яра, начавшееся в 1953 г.Три бога Четвёртого Малого Триглава: Сива, Яр и Дажьбог покровительствуют трём сменяющим друг друга Дням Сварога, или трём эрам: эре Сивы, эре Яра, эре Дажьбога. В целом три эры составляют 216 обычных лет.Зодиакальная эпоха содержит десять таких триэрий. Ныне идёт 8-е триэрие в эпохе Рода, начавшейся в 368 г.Первым годом в идущем ныне Коло Сварога почитается 368 год н.э., когда был распят князь антов Бус из рода Белояра. Значит, 2003 год н. э. - по славянской ведической традиции это: 1636 год от начала Дня Сварога (от Трояновых веков), эпоха Рода (лютая), 8-е триэрие, 51-й год эры Яра, 3-й Коляда-год Коло Коляды. С 2001 года началось Коло Коляды (12-летие Коляды). Правление Коляды. Власть в начале эпохи принадлежит Перуну и Летенице, что означает укрепление государственнности, поворт жизни к лучшему и "похолодание", в отличие от предыдущей эпохи " оттепели ".С 2013 года начнётся Коло Крышня (12-летие Крышня). Подъем духовности, обретение света ведического знания.С 2025 года пойдёт эра Дажьбога (72-летие Дажьбога) и Коло Вышня.Это очень благоприятный период. С 2025 по 2037 год. Учение о душе в "Книге Велеса" Нет ничего важнее для человека, чем забота о душе. Но что есть душа? Бессмертна ли она? И что происходит с ней после смерти тела? Возвращается ли она на землю или навсегда покидает её? И как сделать душу зрячей? Как сделать так, чтобы земной путь души не привёл к погибели, но вёл к Небу? Как спасти душу?"Книга Велеса" не богословский трактат, но в ней есть ответы на все эти вопросы. Она касается их, ибо сама является посланием Неба, посланием пращуров. Сии тексты, в древних храмах произносились во время Радогоща., праздника поминовения предков. И сами умершие пращуры, души их, что сияют звёздами в Ирии, через жрецов вещали о своём Пути, о Стезе Прави, ведущей к Небу. Что есть душа? Мы часто говорим слово "душа". И если не знаем, то чувствуем, что это такое. Ведь именно душа делает тело человека живым. И потому человек - это прежде всего душа. Именно душа является средоточием наших мыслей, чувств. В душе рождается любовь. И поскольку любовь даётся Всевышним, Источником Любви, душа связана с Богом. В "Книге Велеса" (Род IV, 4:2.) сказано: "И мы на Земле, как искра". То есть здесь утверждается, что человек - суть прежде всего душа, а также то, что душа - суть Искра Божья. Искра Божья (душа) - суть искра, исшедшая от истока: от костра, коим является Всевышний. Эту искру можно назвать светом, лучом Господа. Вся проявленная Вселенная также является светом Господа. Явь, материальная Вселенная, также порождена Господом. В личном аспекте Явь - суть Майя, супруга Господа. Майя творит (рождает) материальную Вселенную по велению Вышня.Вышний же творит и саму Майю, но он также и одухотворяет Вселенную, рассеивая по Вселенной искры (лучи), то есть вселяя в материальные тела души. И эти души наделяют мёртвую материю жизнью. Они правят материей. Как Вышний правит Майей, так и на ином уровне душа правит телом.Но она также подчинена Господу, ибо душа - искра, она истекла из истока, от Бога. Душа подчиняется Господу, подчиняется Сверхдуше, живущей в сердце человека. Ум-душа подчиняется ОУМу-Господу. Сверхдуша - это аспект Всевышнего Господа, пребывающий в сердце всякого человека. То есть это Сам Господь в сердце человека. О том, что Господь пребывает в сердцах людей, упоминается и в "Книге Велеса". Например, в тексте Бус П, 3:5 сказано: "Это поёт Птица Матерь Сва (а она Птица Вышня согласно Род Ш, 4:3)... и крик её был в сердце нашем".Здесь разумеется, что песнь Посланца Господа, Духа Вышня, звучит в сердце человека.А далее в этом же месте сей образ разъясняется: "И мы ведали, как пить сурью, и шли до сечи, и там получали питьё иное, сотворенное Богами. И оно будет нам как Живая Вода в час великой тризны". То есть когда в сердце человека звучит Голос Господа, он также пьёт "питье, сотворенное Богами", или "Живую Воду", "Сурью". А Сурья - это и медовый солнечный напиток, и Солнце-Сурья, и Истина Вед. Сурья - это Солнце, исток Света и Жизни. Это Сам Бог в нашей Вселенной. Искрой этого света является душа человека. "Мы сами на Земле как искра и сгинем во тьме..." То есть душа, искра Божья, имеет жизнь вечную, но на Земле её пребывание временно. А Сверхдуша - это Сурья, которая есть и Солнце, но не просто Солнце, а Сам Всевышний Бог, который является в нашей Вселенной Солнцем. Сурья - это и солнечный напиток, сурица. То есть Всевышний Бог в своей полной экспансии, как Святой Дух, есть и в сурице, ибо она напоена Солнцем-Богом. Сурья - это и Истина Вед, то есть Истина, истекшая из Истока, а Исток - это Сам Всевышний. И эта Истина есть в сердце каждого человека. То есть Бог присутствует в сердце человека как Истина, как Знание об Истине, как Знание о том, что Правильно, что есть Правь. Бог присутствует в сердце как Совесть (то, что пришло в сердце "с Вестью", "с Ведами", со "Знанием об Истине").Всевышний - это Исток Сурьи, Живой Воды для всех Родов, "Роду всему вечно бьющий родник" (Прославление: 2).И этот Исток поит жаждущих Истиной. Истина это и есть Правь "дух всякой жизни и прибежище тварям земным", согласно Крынь, 7:2. То есть Сверхдуша - это Святой Дух, живущий в сердце человека.Потому Сверхдуша - это и Третий Лик Триглава (локализованный аспект Третьего Лика, пребывающий в сердце). Это Истина, то есть Правь в Триглаве Явь-Навь-Правь. Это Сноп-Велес в Триглаве Дид-Дуб-Сноп. Это Святовит в Великом Триглаве Сварог-Перун-Святовит. Это Матерь Сва в Троице Сварог-Вышний-Сва.Если человек живёт "по Правде", "по Совести", значит, он не утратил связь с Богом. Его душа обращается к Сверхдуше. Его искра летит к Истоку-Солнцу. Его ум прозрел Божий ОУМ. Его птица-душа слушает в сердце человеческом Птицу Вышня. Бессмертна ли душа? Все преходяще в сём мире, нет ничего устойчивого. Уходит, забывается прошлое, умирают люди, разрушаются в прах великие империи. Нам дана жизнь, но вместе с нею даны болезни, страдания, смерть. Явь, Материальный мир, пронизан смертью. Всё материальное смертно, в том числе и наше тело, в том числе и Вселенная. И есть ли в сём царстве смерти, разрушения и страдания что-то бессмертное? Ведь если оно есть, то это единственный предмет, по-настоящему стоящий внимания и заботы. И этот предмет есть. Это душа.О бессмертии души прямо говорится, например, в тексте Род III, 1:17: "И так провозглашали мы славу Богам, которые суть Отцы наши, а мы - сыны Их. Будем достойны Их чистотой телес и душ наших. которые. никогда не умрут. И не умирают они в час смерти наших тел". Именно о сём напоминает "Книга Велеса" также в тексте: "Матерь Слава сияет в облаках, как Солнце, и возвещает нам победы и гибель. Но мы этого не боимся, ибо имеем жизнь вечную, и мы должны радеть о вечном, потому что земное против него - ничто" (Род IV, 4:2). В этих строках передано послание Птицы Матери Сва-Славы. Но ведь это Птица суть Посланник Всевышнего:"мы верили Ей, так как Слава - суть Птица Вышня, летящая из Сварги над Русью" (Род III, 4:3). То есть здесь передаётся смысл сообщения Самого Всевышнего. И смысл этого сообщения таков: не следует бояться гибели в праведном бою, ибо вы. имеете вечную жизнь. То есть не следует боятся смерти тела, ибо главное - это душа, а она бессмертна. И далее: "мы должны радеть о вечном, ибо земное против него ничто". Послание же Самого Вышня звучало так: "вы должны радеть о вечном, ибо земное против него ничто". По сравнению с вечным, то есть с душою или духом, с духовным миром, с Самим Богом, всё материальное не имеет ценности. То есть душа - бессмертна, и она более ценна, чем смертное тело.Текст "мы... имеем жизнь вечную..." продолжается так: "мы сами на Земле как искра и сгинем во тьме, будто не было нас никогда..." Душа человека здесь сравнивается с искрой Божественного Света, пребывание которой на Земле временно (с Земли она может сгинуть, уйти), но тем не менее она существует вечно, переходит в иные миры, на иные планеты.И, разумеется, в нашем мире всё то, что живёт вечно (не имеет смерти), не имеет и рождения. Верно и обратное утверждение: то что не имеет смерти, не имеет и рождения. Душа не имеет смерти, значит, она не имеет и рождения.Можно было бы представить нечто, сотворенное в некий момент и живущее вечно. Это нечто подобно наоборот: нечто жило вечно (пришло из бесконечности), но вдруг в некий момент умерло, исчезло. Но это только математическая абстракция. Ибо душа, согласно "Книге Велеса", - это искра, исток которой Сам Всевышний, а у Всевышнего нет начала и нет конца, а значит, у сей искры (души человеческой) также нет начала и конца.В "Книге Велеса" говорится, что Всевышний явлен в нашей Вселенной Солнцем, то есть Солнце-царем Вышнем-Дажьбогом, который суть полная экспансия Всевышнего для нашей Солнечной системы. "Дажъбог (Солнце) в струге своём (солнечной ладье) плывёт в Сварге синей (в небесах, в Космосе). И золото то Огнебогом распалено... И это есть дух всякой жизни..." (Крынь, 7: 1-2). Здесь сказано, что свет (солнечное "золото"), пронизывающий всё, истоком коего является Солнце, есть одновременно и "дух всякой жизни" (дух растений, животных, человека и т. д.). И надо понимать, что под светом здесь понимается не просто свет, как материальная субстанция, а именно нематериальное "золото", "дух".То есть здесь сказано, что истоком духа является для нас Солнце-Дажьбог, то есть Сам Всевышний, явленный для нас Солнцем. Во Вселенной много Солнц, и все они суть разные лики Всевышнего, все они явились при Сотворении нашей Вселенной. А есть и иные Вселенные. И истоком всех Вселенных является Сам Всевышний.Всевышний и есть Тот Абсолют, - Тот, Который объемлет Всё, у Которого нет начала и конца. Он в Бесконечности. Он Сама Бесконечность. И когда говорится, что истоком духа (индивидуальной души) является Бог, одновременно утверждается и то, что начало его в Бесконечности, у Бога. Значит, дух никогда не был рождён, никогда не возник. Потому душа человека бессмертна. Перерождается ли душа? Учение о перерождениях души, о новых воплощениях её на Земле и в иных мирах (то есть учение о реинкарнации) лежит в основе ведической религии. В мире постоянно идёт процесс перерождения, реинкарнации, об этом же постоянно говорят и Веды, и Праведы, то есть "Книга Велеса".Однако сие учение большинством христианских богословов считается еретическим. Суть современных толкований христианских богословов такова: Христос один раз воплощался на Земле, вскоре будет Второе Пришествие и души ожидают сие событие, ожидают время Страшного Суда, потому нет и не может быть новых воплощений.Но сие учение почитается как ведическими, так и рядом христианских богословов поздним. Оно было принято отцами церкви на Никейском соборе 325 г. Однако в раннем христианстве учение о перевоплощениях было общепринятым. На то, что и сам Христос принимал сие учение, однозначно указывают тексты Евангелий.Так, в Евангелии от Матфея (16:13-17) Иисус спрашивает своих учеников: "За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?" А ученики отвечают, что одни его принимают за Иоанна Крестителя, другие за Илию, Иеремию или за одного из пророков. То есть люди принимали и самого Христа за вновь родившегося, реинкарнировавшего пророка. И сам Христос и его ученик Петр ничего не имели против реинкарнации, они просто утверждали, что Христос - Сын Бога, а не вновь родившийся пророк.Также сам Христос говорил (Матф., 17:10-18), что Иоанн Креститель - это вновь пришедший (реинкарнировавший) Илия, предвещающий явление Мессии.Следует также помнить, что Христос говорил не только о своём грядущем Воплощении в качестве Судии перед Концом Света, но также и о воплощении, предсказанном пророком Ездрой (III кн., 7:28-29), которое будет через 400 лет после явления Иисуса, то есть о грядущем явлении Христа как Утешителя: "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа Истины... Не оставлю вас сиротами, приду к вам" (Иоанн, 14:16).То есть уже говорит о трёх своих воплощениях (и в сём Утешителе мы видим Буса Белояра), и не отрицает возможность иных.Таким образом, на Никейском соборе отцы Церкви, отвергнувшие учение о перевоплощениях, отошли от Учения самого Христа. А причина тому была обычная, человеческая: что не вмещает ум, того не может быть. Да к тому же им нужно было противопоставить новое учение всем иным учениям, выделить Христа из ряда Сыновей Божьих.Но в народном христианстве с древности и поныне живо понимание того, что Христов было и может быть несколько. Здесь, уже приводились строки из Евангелия от Иоанна, в коих сам Христос предрекал не только своё пришествие во время Страшного Суда, но и новое пришествие ранее в качестве Духа Истины, Утешителя (которого мир не увидит), в коем мы видим Буса Белояра.Подобного учения придерживались, например, последователи "христовщины" (коих обычно неверно называют "хлыстами") и многие иные русские мистические секты и толки в православии, укоренённые в православно-ведической традиции.В сей традиции утверждается, что Господь не один раз сходил на Землю. Потому и "Книга Велеса" столь много места уделяет важнейшим событиям человеческой истории: она повествует о многих перерождениях Господа, которые сопровождали многие нисхождения славянам и их предкам Завета от Всевышнего.В "Книге Велеса" говорится о том, что история на каждом новом витке Нити Прави во многом повторяется.Жившие прежде люди вновь рождаются. Так, согласно "Книге Велеса", прародитель Арий рождался на Земле шесть раз и каждый раз получал Завет от нового воплощения Вышня.Первый раз он родился Яром, богом Солнца, и вместе в Крышнем вывел славян с Крайнего Севера (Род 1:2).Второй раз он родился Арием, сыном Вышня-Дажьбога и Живы, братом Богумира.Третий раз он родился Старым Арием, или Яруной, в Пенже (Род I, 2-6). Яруне соответствует герой индийского эпоса Арджуна, получивший Завет от Кришны на поле Куру. Под водительством Яруны многие роды праславян пришли тогда в земли современной Руси.Четвёртый раз, согласно "Книге Велеса", он родился в Семиречье на Южном Урале прародителем Арием Оседнем, или Сада-королем. Он вывел новые роды праславян-ариев с Урала через Переднюю Азию на Русь. И также получил Завет от Бога на горе Эльбрус.Пятым Арием, согласно "Книге Велеса", был скифский царь Арианта, который повторил деяния Ария Оседня.Он завоевал полмира (земли от Балтики до Урала) и также получил Завет на Эльбрусе.Шестым Арием называют также самого Буса Белояра, он же Старый Бус, который завершил эпоху Белояра и прошлый День Сварога. И это высшее воплощение Ария. Бус Белояр является перерождением не только Ария, как царь, родившийся в роде Белояров, родоначальником коего считается Арий Оседень и иные Арии. Но и Просветлённым, Побудом, Словом Бога и нисхождением Вышня.Традиция утверждает, что явится новый Седьмой Арий в конце Лютой эпохи и в начале эпохи Крышня.Каков посмертный путь души? Перерождаются и вновь нисходят на Землю не только воплощения Всевышнего и его преданные, но и те, кто несёт Учение Господа. Перерождаются также и обыкновенные люди. Но обычно они не помнят о своих прошлых жизнях.Жизнь человеку даётся как испытание. Мы должны избежать соблазнов, возвысить свою душу и служить людям.То есть жизнь нам дана, чтобы мы шли по Стезе Прави. А не помним мы прошлое по двум причинам: дабы не помнить прошлые грехи, и дабы не знать точно свой Путь, а искать его. Чтобы найти, нужно его почувствовать, то есть жить по сердцу, обращаясь к Господу в своём сердце. Но если мы будем отходить от сего Пути, то мы будем перерождаться в иных более суровых мирах, предназначенных для нашего перевоспитания.Праведники, волхвы, которые сознательно служат Всевышнему, идут первым Путём, Стезёй Прави. Они уходят либо в Ирий, либо, сострадая людям, вновь нисходят на землю, дабы нести им Учение о Пути Прави.Другой путь избирают воины. "Книга Велеса" прямо говорит, что они после смерти уходят в воинство Перуна и потом получают новое тело на Земле либо в иных Звездных Мирах. Причём, согласно "Книге Велеса", Путь воина праведного, воина веры, также является Стезёй Прави и ведёт, через многие воплощения на Земле и в иных Мирах, также в обитель Всевышнего.В тексте Род III, 1:17 говорится: "И так провозглашали мы славу Богам, которые суть Отцы наши, а мы - сыны Их. И будем достойны Их чистотой телес и душ наших, которые никогда не умрут. И не умирают они в час смерти наших тел. И падшему в поле Перуница давала выпить Воду Живую. И выпивший Ее отправлялся к Сварге на Белом коне. И там Перунъко его встречал и вёл в благие Свои чертоги. И там он будет пребывать в это время, и достанет себе новое тело, и так станет жить, радуясь и творя молитвы за нас ныне, и присно, и от века до века".Если воин прошёл Правой Стезёй, то есть остался чистым, верным Господу, то его душа, освободившись от материальных оков, принимается вначале Перуницей, коя поит душу Живой Водой. Авегой (то есть испосланной энергией, природой, посланником) Вышня-Перуна является Его супруга Перуница. Перуница как супруга Вышня-Перуна управляется Им, подчиняется Перуну (подобно этому Майя управляется Вышним).Она суть Высшая Авега, Высший Посланец Господа и неотъемлемая Его часть. Она поит душу воина Живой Водой, коя суть Само Ведическое Знание, Правь. Чистая душа праведного воина приобщается к Высшему Знанию и отправляется в обитель Вышня-Перуна.Звезда Перуна - это не вершина восхождения праведной души, ибо потом воин может возвратиться на Землю, либо он продолжает битву в иных Мирах, переродившись в новое тело ("достанет себе новое тело").В обретённой воином обители, на Звезде Перуна, он продолжает восхождение по Пути Прави. Он вливается в Воинство Перуново, как об этом говорится в "Прославлении Триглава": "О те, что пали в бою, те, которые шли, вечно живите вы в войске Перуновом\" Согласно "Книге Велеса", не раз сии духовные воины возвращаются на Землю и помогают своим правнукам в битвах, ибо всегда война на Земле является отражением войны небесной, войны, идущей в Космосе, в иных Звёздных Мирах.Наши души связаны с Космосом, мы откликаемся на то, что происходит в Космосе, наши битвы - суть отголосок космических битв. А что есть Космические битвы? Это не только битвы далёких космических цивилизаций, мало отличимые от наших земных битв. Но на другом уровне это и рождение новых Миров, вспышки сверхновых звёзд.Не случайно в "Книге Велеса" и во всей древней русской поэзии сражения сравниваются и с пахотой, и со свадьбой, и с пиром, и с любовью. И потому стрелы, несущие смерть, могут превращаться в цветы и смерть оборачивается новой жизнью.Сражение - суть проявление Единого Закона. И постигший это после смерти тела не падает в нижние миры, он восходит к Вышню. Воин восходит по Стезе Перуна, мудрец и певец по Стезе Велеса, просветлённый по Стезе Вышня. И все эти Стези суть Стези Вышня-Всевышнего.Душа воина провожается по Космическому Пути Перуницей, она подчинена Перунице, как Авеге-По-сланцу Господа, и потому сама душа праведного воина является Авегой Перуницы, Авегой Авеги Всевышнего Господа.Душа воина, прошедшего по Стезе Прави, может перейти с Земли на высшую духовную планету и продолжает на ней битву против сил зла. Но душа может и возвратиться на Землю, найти новое тело на Земле, если её дела здесь не закончены.Но если дела закончены, воин прошёл Стезёй Прави на Земле, либо в иных Звёздных Мирах, то он достигнет Высшей обители Господа и "станет жить, радуясь и творя молитвы, за нас ныне, присно и от века до века". То есть станет вечным преданным Вышня и небесным защитником, молитвенником для своих внуков. Есть и иной путь. Согласно ведическому учению, многие люди вновь рождаются в телах животных, растений и иных существ. Обычно это является следствием неправедной жизни. Славяне разделяли это учение. В "Книге Велеса" есть немало словесных оборотов, в которых неправедные люди сравниваются со зверями, их можно принять за метафору, но это не всегда так. Например, о тех, кто бежит с поля брани, Перун говорит, что "станут они зверями, будто поросята", и будут говорить о них, что они смрадные поросята и свиньи" (Род II 4:7). И в этом выражении есть не только переносный смысл, но и прямой. Тот, кто сходит со Стези Прави, становится зверем, обращается в свинью.В сходной ситуации люди, не спешащие идти на битву, сравниваются с грязными быками, а идущие говорят о себе: "Но мы не быки грязные, а русы чистые... и имеем жизнь вечную" (Лют III, 3:9).Однако подобные перерождения не всегда рассматриваются "Книгой Велеса" и вообще народной традицией как следствие дурной жизни. Разумеется, обусловленная душа под влиянием невежества сама стремится наслаждаться подобно животному и ищет соответствующую своему пороку плоть, но бывают и иные причины для нисхождения душ в низшие миры.Дело в том, что и Сам Всевышний воплощался в животном царстве: был Рыбой, Птицей, Кабаном, Львом, Лошадью и т. п. Воплощались среди сего мира и праведные души, и с той же целью с коей они воплощались среди людей: дабы ускорить восхождение обусловленных душ или дать толчок эволюции материального мира.Да и заметим, сама "Книга Велеса" представляет собой сборник проповедей, которые читались волхвами на празднике птиц Радогоще (его ещё называют Сороки). Важнейшее из действ сего праздника, вошедшего и в круг современных православных празднеств, представляет собой общение волхвов с птицами. Волхвы кормят птиц, в коих воплотились души пращуров. Причём они воплотились в птиц вовсе не из-за неправедной прошлой жизни, ибо полагается, что сии птицы прилетели из Ирия. Пращуры воплотились в птиц, дабы прилететь и передать волхвам послание из Ирия, сим посланием является и "Книга Велеса". Почитание птиц-душ живой поныне обычай.Мир, описанный в "Книге Велеса", населён многими волшебными существами: русалками, берегинями и водяными, лесовиками. И люди полагали, что они также наделены душами, которые прежде могли быть и душами людей. В современном народном православии они наделены душами некрещёных людей.Но в каком бы теле ни воплотилась душа, жизнь ей дана для испытания. Для всех открыт Путь Прави.Восходящий по сему Пути, на какой бы ступени он ни был, восходит к Всевышнему. Стезя Прави Что есть Путь Прави? Путь Прави - это Путь к Богу, путь в согласии со своим предназначением на Земле. Если отдельная личность и общество в целом идёт по Пути Прави, живёт по Правде, значит - выполняется воля Всевышнего.Что значит для человека - следовать Пути Прави?Следовать Пути Прави - значит исполнять обязанности перед Богом, обществом и собою. Это значит расти духовно. Это значит заботиться о своей бессмертной душе. Славяне ведали о том, что душа человека - бессмертна, смертно лишь тело. "Мы... имеем жизнь вечную, и мы должны радеть о вечном, потому что земное против него - ничто. Мы сами на Земле, как искра, и потому можем сгинуть во тьме, будто не было нас никогда". (Род IV, 4:2).Земное преходяще, потому жизнь человека на Земле подобна искре, которая неизбежно угаснет. Но жизнь исполнена великого смысла, если следовать Пути Прави, если "радеть о вечном".У каждого рождённого на Земле живого существа, в том числе человека, - своё предназначение. И потому каждый должен исполнять свои обязанности. Уход от них - тяжкий грех, обесценивающий все усилия, направленные на достижение духовного совершенства. Потому безумно стремиться к тому, чтобы всем подражать пути волхвов, жрецов и брахманов, либо всем стать воинами, торговцами, крестьянами. Один из признаков Конца Света - это то, что жрецами начнут признаваться крестьяне или торговцы. Жрецы и князи тоже займутся не своим делом.Что значит для общества - следовать пути Прави?Следовать Пути Прави для общества - это значит жить по Правде, по ведическим законам. Это значит поддерживать сословное устройство общества и вечевую власть. Сословное устройство общества, вечевая власть, основанная на законе, на "Русской Правде" - вот идеал общественного устройства по "Книге Велеса"."В те времена, пока князей избирали, многие вожди и князи были. И всякое то княжение на вече утверждалось простыми мужиками. И так постановляли: "Землю пашите себе, а князь пусть, согласно решению, защищает людей". А хлеб, и еду, и всё, что нужно для жизни, он от своих людей каждый день имел. Ныне же иные князи и подати берут, и сынам своим власть дают от отца к сыну и даже до правнуков". (Бус II, 4:9).Эти строки были написаны в IX веке, когда вечевая власть на Руси постепенно сменялась абсолютной монархической властью. Кстати, абсолютная монархия была на Руси недолго - первые попытки установления её были при Владимире Святославиче и Ярославе Мудром, потом - после долгих междоусобий - монархическая власть была установлена только при Алексее Михайловиче. Причём в Новгороде вече было упразднено лишь при Иване Грозном, а в казачьих землях традиция веча ("казачьего круга") не прервалась доселе.Каково же было изначальное вечевое правление? "Книга Велеса" так говорит о древнейшем русском правлении."И вот в старые времена многие роды имели вождей, которых избирали старейшины на вече. И мы имели князя, который избирался на семь коло - от Коляды до Коляды (на семь лет). И всяким родом правил кудесник, и жертвы творил. И всякий род имел старого кудесника, который на Радогоще служил. И это было Правью" (Бус IV, 1:4).Древнерусское общество было разделено на сословия. И у каждого человека, принадлежащего к определённому сословию, был свой путь, своё предназначение. В древности этот путь определяли волхвы-учителя. Он узнавался по расположению звёзд на небе в день рождения человека, а также по происхождению, воспитанию и личным способностям. Определение истинного пути - важнейшая задача для каждого ребенка и молодого человека.Истинный путь каждого человека меняется со временем. И если человек, исполнив свои обязанности перед близкими и перед обществом, встал на путь служения Богу, на путь духовного совершенствования, это не может не сказаться благотворно как на нём, так и на окружающих. Но беда, если человек бросает свои обязанности ради служения, ибо он не только отягчает близких и общество, но и свою душу. Дальнейший его путь становится более тяжёлым - так он неизбежно отходит от Прави. Куда ведёт Путь Прави?Идя по Пути Прави, человек поднимается к Всевышнему. Восходя к Всевышнему, человек проходит несколько ступеней.Первая ступень - это служение близким и обществу. Человек может всю жизнь пребывать на этой ступени, даже не задумываясь о том, что, живя так, он служит Богу.Поднимаясь на вторую ступень, человек встаёт на путь Знания. Человек напрягает свой разум, стремясь постичь Истину. Он накапливает знания, задаёт вопросы и получает на них ответы. Его ум направлен на познание основных законов Бытия. Но пути знания извилисты: то, что сегодня признаётся истинным, часто завтра вдруг объявляется ложным. Потому очень важно, чтобы человек обладал чистым сердцем и был ведом истинными учителями. И если на этом пути человек избежал соблазна пустого мудрствования, ложной гордости приобретёнными умениями. Осознал, что не всё можно познать за краткий срок жизни. Если человек осознал, что есть - Непознаваемое, Беспредельное, то, что за гранью нашего Мира. И понял, что у Мира есть Причина. То значит, этот человек был на верном пути и вплотную подошёл к следующей ступени.Третья ступень - это ступень овладения знаниями духовными. Человек избирает духовного наставника и становится послушцем, то есть учеником. Он углублённо изучает Веды, в совершенстве овладевает звёздной наукой и иными духовными дисциплинами. Он избирает свой путь, стремясь овладеть тем или иным волшебным искусством. После прохождения этой ступени человек становится духовным учителем, волхвом, чародеем, волшебником или жрецом. И у каждого из избранных путей есть свои ступени восхождения, свои степени овладения мастерством.Многое умели славянские волхвы. Одни жречествовали, приносили жертвы и служили богам. Их называли жрецами. Волшебники занимались волшбой, но в храмах не служили, полагая, что весь мир - это храм. Чародеи гадали по чаре с волшебным напитком - сурьей. Они, глядя в чару, узнавали прошлое и будущее, заглядывали в мир иной. Кудесники творили чудеса. Кощунники ведали, какой жребий, или по-древнеславянски "кошь", выпадает человеку. Кобники гадали по "кобям" (по полёту птиц). Звездочетцы владели звёздной наукой.Облакогонители вызывали дождь в засуху или разгоняли облака, если это было нужно. Знахари лечили людей, ворожеи ворожили, а ведуны-хранильники берегли священное знание - Веды.Волхвы изучали тайны бытия. Они Бога видели в Свете, в Солнце, в Радости и Любви. Они понимали, что мир многосложен, и что Бог являет себя также в стихиях, в течении жизни. Он один - хранитель Жизни и Смерти. И Он - Единый.Высшая степень - четвёртая. Взошедший на эту ступень становится учителем учителей. Пробуждённым.Благовестником воли Божьей. Великим Побудителем Воли Человечества. Взошедшего на эту ступень в древности славяне называли - Побудом (Будаем).Побуд - суть духовный наставник. Побудом может стать волхв или жрец, чародей, достигший высшей степени совершенства, ставший просветлённым.Побуд, выбравший своей целью восхождение к трону Всевышнего, уходит из мира дольнего, из круга новых воплощений, в иные миры и измерения. Его служение ведомо только Всевышнему.Побуд, возвращающийся в наш мир, сострадающий нашим горям и бедам, служит людям - это высший духовный учитель человечества. Он несёт Слово и Волю Всевышнего людям. Продолжение следует... Мудрость веков книги ВелесаС уважением Александр www.sovershenstvo-mysli.ru Существование этого поля не доказано и не подтверждено, оно в настоящий момент является чисто гипотетическим, проще говоря, из пальца высосанным – одним словом, старая сказка на новый лад с использованием заумных терминов! Род существовал всегда и был причиной всех причин. Очень созвучно, кстати, с «Земля же была безвидна и пуста и тьма над бездною, и дух Божий носился над водою» (Бытие, глава I, стих 2). Проводя параллели с традиционной конфессией, надо сказать, что Род в тот момент был подобен христианскому Святому Духу – аморфен и нематериален. Но для того чтобы создать нашу материальную Вселенную, Роду требовалось самому материализоваться. СЛОВАРЬ ДРЕВНЕСЛАВЯНСКОЙ РЕЧИ «САМОЕ ВЕЛИКОЕ ЗЛО – ЭТО НЕЗНАНИЕ И НЕВЕЖЕСТВО» Русский язык, как выражение русской воли Комментарии слов взяты из Славяно-Арийских Вед, книг Николая Левашова, документальных фильмов Сергея Стрижака. «Мировоззрение влияет на социальную направленность мышления людей, их психологический настрой, активность или пассивность жизненной позиции. Свободный народ всегда выберет активную позицию, а народ, смирившийся с рабством, выберет пассивную. И это отражается на словообразовании, на том, какие новые слова создаются народом. И изучая слова одного и того же народа в разные периоды, его фольклор, только по этому признаку можно определить качественное состояние народа или нации на момент создания тех или иных слов». Изначально Язык Рассы (Рассенов — Арии — Славяне) существовал на основе четырех основных и двух вспомогательных видов письменности. 1. Это Доарийские Этраги, передающие многомерные Величины и многоОбразные Руны. Часть этих символов легла в основу криптограм Критомикенской культуры, а также иероглифического письма Древнего Египта Междуречья, Китая, Кореи и Японии. 2. Х*Арийская Каруна, из 256 рун. Это древнегреческое письмо легло в основу древнего Санскрита ДАВАНАГАРИ и использовалось древними жрецами Индии и Тибета. ДАВАНАГАРИ: Дева на Горе, возвышении. Специально обученные индийские танцовщицы посредством языка пластики помогали жрецам доносить до населения ведические тексты. 3. Расенские Молвицы. Этрусское письмо тех же Славян и Ариев, населявших в древние времена Италию. Это письмо легло в основу Древнего Финикийского Алфавита.Самое распространенное в древности — Святорусское письмо или Буквица с разными шрифтами, которая легла в основу многих европейских языков, в том числе и Английского. 5. Первое вспомогательное: Глаголица или торговое письмо, которое использовалось для торговых сделок и торговых договоров. 6. Второе вспомогательное: Черты и Резы. От слов чертить и резать. Его еще называли берестяным письмом. Оно было простым и повсеместно использовалось для бытовых записей и сообщений. Язык был один, а способов записи множество Постоянно проходило обрезание русского языка, сужая тем самым сознание носителей языка и лишая народ образного мышления. «Кирил и Мифодий взяли древнеславянскую буквицу, в которой было 49 буквиц, 5 букв выбросили, потому что не было в греческом языке таких звуков, а для 4-х дали греческие названия. Ярослав Мудрый убрал еще одну букву. Осталось 43. Петр Первый сократил до 38. Николай Второй до 35. Луначарский в 1918г. сократил до 31 буквы, при этом убрал образы и ввел вместо образов фонемы. И язык стал без образный, то есть безобразный. Исчезли правила словообразования». Словарный запас русского языка составляет более 5 000 000 слов. Это самый богатый язык на планете. Базовые слова русского языка относятся к перворечи и имеют сакральный смысл. Сегодня 40% слов в русском языке уже не однозначны. Базовые слова вытесняются как архаичные. Вместе с потерей этих слов мы постепенно теряем нашу родовую память. Святорусское письмо или Буквица «Слова древнерусского языка являются словообразующими и состоят не из отдельных букв, а из аббревиатуры буквиц и отдельных слов». Например на два английских глагола to see и to look в русском языке: смотреть, глядеть, видеть, зреть, зырить, взирать, окоемить, глазеть, созерцать, наблюдать... Р – один из 49 образов буквицы РЪЦЫ – Речь, Изрекать, Говорить, а так же Соединение Земного и Небесного. Это соединение есть мгновенный информационный обмен между Явным и Духовным Мирами через СЛОВО. СЛОВО – материальное произнесенная мысль, а БОГ тот, кто последовательно передает традиции свою рода по образу первородного мироздания, которое есть СОВЕРШЕНСТВО. Тот кто искажает Совершенство и вредит ему обречен на утрату осознанности и генетическую мутацию ибо НЕВЕЖЕСТВО есть ЗЛО. Так затухают резонансы между Земным и Небесными, и так нарушается ПРИНЦИП СООТВЕТСТВИЯ ПОДОБИЙ, а по русски «ЧТО ПОСЕЕШЬ, ТО И ПОЖНЕШЬ» «СЛОВО» это Символ выражающий Образ «ОБРАЗОВАНИE» – ОБРАЗО ВА(я)НИЕ, призвание образа, тварение, а не система обучения через натаскивание. Рассмотрим словосочетание ОБРАЗ ЖИЗНИ «ОБРАЗ» или «ОБРАЗЪ» — (ОБ) двойным (РАЗ-ЕДИН) единое (Ъ) сотваряем или Он Богами Рекомый АЗЪ и т.д. «ОБРАЗ» или более ранний «ОБЪРАЗЪ» аббревиатура состоящая из буквиц Онъ Боги Еръ Ръцы Азъ сложив смысл каждой буквицы получаем Онъ Боги Еръ Ръцы Азъ Он Богами Творимый Рекомый Асом. На примере слова ОБРАЗ видим, как упрощение или сокращение вроде бы ненужных букв в слове искажает образ слова ОБРАЗ. Так происходит деградация языка и через него РОДА. Азъ или по современному Ас: Человек или воплощенный на земле Бог. Ръцы: речь, речение Слово «ЖИЗНЬ» «ЖИ З Н Ъ » тоже аббревиатура ЖИвот Земля Нашъ Еръ – ЖИвот Земли Нашей Созданный Свыше Объединяя слова ОБРАЗ ЖИЗНИ получаем Богами и Асом Творимый Один из Ликов Живы или Бытие в одном из качеств или Роль в Игре Через труд взрастить Душу и воспарить духовно Жизнь есть гармония с окружающим Миром. При нарушении ее Жизнь прерывается. «ЖИВА» единица жизни; наше подлинное Я. Неправильно говорить «Моя Душа». Я есть Душа. «ДУША» тоже аббревиатура «Д-У-Ш-А» Добро Изначально Посланное Умножаемое Асом «ВЕРА» — в переводе с рунического письма означает — просветление знанием. ВЕдать РА «РА» – Изначальный Свет. Солнце, свет, знание. «РА» – Изначальный Свет; «М» – Мудрость, Знание; «ХА» – Положительная, Изначальная Сила. Ра-М-Ха (Рамха) — Единый Творец-Созидатель, Вышняя непознаваемая сущность излучающая изначальный Жизньродящий Свет Радости и Первичный Огонь Мироздания (Жизньнесущую Инглию), из которого появились все ныне существующие, а так же существовавшие в прошлом видимые и невидимые Вселенные и всевозможные обитаемые Миры. «ИСТОРИЯ» — имеет еврейские корни. Возникло, в результате слияния двух слов — «ИЗ» и«ТОРЫ». Другими словами, означает рассказы из торы. СОВЕСТЛИВЫЙ, «СОВЕСТЬ» Совместное с Творцом Ведание Бытия. Через совесть человек достигает других мерностей (Миров) — идеал Славяно Арийского восприятия, который наши предки отразили в своих ВЕДАХ (Инструкциях). Слова «СИГать», СИГануть — означали, как и сейчас, прыжок, только прыжок не с одной ступеньки на другую, а прыжок с планеты на планету через Врата Междумирья. Дело в том, что СИГв Славяно-Арийской традиции — единица времени равная приблизительно 1/300-миллиардной доли секунды. И, соответственно, слово СИГануть, означало изначально практически мгновенный переход из одной точки пространства в другую, через Врата Междумирья или при телепортации. «СКАЗОМ» называли в прошлом, повествование о реальных событиях, несколько приукрашенное яркими образами. «ПУТЕШЕСТВИЕ» — путём шествовать, означает идти своим путём, другими словами искать свой путь, смысл своей жизни и реализовать себя. В наше время, это слово приобрело совершенно банальное значение, смысл которого сводится к физическому перемещению человека из одной точки в другое. Наши предки имели для этого другое слово — СТРАНСТВОВАТЬ, которое в современном языке применяется всё реже и реже. «ДАЛЬНЯЯ ДАЛЬ» — это не просто образное восприятие большого расстояния нашими «примитивными» предками, а ЕДИНИЦА ДЛИНЫ равная приблизительно 1,4 СВЕТОВЫХ ГОДА по современным представлениям. Для тех, кто забыл или кому не знакомо понятие светового года, напомню, что СВЕТОВОЙ ГОД — это расстояние, которое свет проходит в течение одного года, если считать СКОРОСТЬ ДВИЖЕНИЯ СВЕТА в пространстве равной 300 ТЫСЯЧ КИЛОМЕТРОВ В СЕКУНДУ. Таким образом, СВЕТОВОЙ ГОД равен 9.4608х1012 км и, соответственно, ДАЛЬ ДАЛЬНЯЯ приблизительно равна расстоянию в 13,245х1013 км. «РАЗВИТИЕ» — образовано из двух слов РА и ВИТОК или ВИТОК РА. Буква З выполняет функцию соединения двух корней РА и ВИТОК. Корень РА несёт в себе смысл просветления, а корень ВИТОК — переход на более высокий уровень понимания, просветления. Слово ЭВОЛЮЦИЯ пришло в русский язык из английского языка. EVOLUTION — эволюция в русской транскрипции означает движение от более простых форм живых организмов, к более сложным и, тем самым, по своей сути, отражает чисто биологические процессы, происходящие в природе (горизонтальное движение). Слово эволюция отражает биологические процессы, которые основываются на естественном межвидовом и внутривидовом отборе. Поэтому, к явлениям, связанным с просветлением сознания человека (вертикальное движение разумного существа) слово — эволюция подходит плохо. Но, к сожалению, это иностранное слово практически полностью вытеснило русское слово — развитие, которое в точности отражает суть просветления сознанием человека. Поэтому, в современном варианте русского языка, волей-неволей приходится пользоваться общепринятыми понятиями, например, понятием эволюционного развития, в котором иностранное слово эволюция применяется в смысле русского слова развитие, а само слово развитие, помещается после слова эволюция. Таким образом, понятие эволюционное развитие является абсурдом, ибо в нём соединены два слова, которые, по своей сути, означают одно и тоже. «РАЗУМ» — имеет аналогичную природу. Разум — РАзУМ, просветлённый УМ. Таким образом, наши предки разделяли такие понятия, как умный человек и разумный человек, ум и РАзУМ. Умным мог быть любой человек, который мог достаточно хорошо и быстро соображать, принимать решения и анализировать. А разумным называли только человека с просветлённым умом! www.domostroidliavseh.ru sotok.netМалоизвестные сведения о славянах и православных. Сообщение о древнеславянском божестве или духе
Доклад - Боги древних славян
Барма, славянский бог молитвы
Баян – славянский бог музыки и поэзии
Белун, славянский бог жатвы
Богумир, славянский бог – родитель русских
Дажьбог, славянский бог Солнца
Дива, славянская богиня охоты
Макошь, славянская богиня судьбы
Мара-Морена, славянская богиня смерти
Морок, славянский бог обмана
Радогост, славянский бог кары Всевышнего
Род – Единый Бог Славян
Сварог, славянский бог семейного очага
Святибор, славянский бог леса
Святовит, славянский бог света
Сива, славянский бог сева
Сида, славянская богиня, хранительница Нави
Спорыш, славянский бог достатка
Среча, славянская богиня счастья
Стрибог, славянский бог ветра
Сурица, славянская богиня света
Ярило, славянский бог неистовой любви
Древнеславянские боги, богини и их предназначение. Древнеславянская мифология :: SYL.ru
Древнеславянские боги имеют схожие имена с индийскими
Обычаи тех времен соблюдаются до сих пор
Четыре бога Солнца на Руси
Бог научил людей ковать железо
Славяне поклонялись земле
Не будить – хуже будет!
Греческие и славянские боги носили похожую "волшебную" обувь?
Малоизвестные сведения о славянах и православных — Славянская культура
Похожие статьи:
РОДНЫЕ, ДРЕВНИЕ СЛАВЯНСКИЕ ИМЕНА — Славянская культура
Похожие статьи:
Cвященное Писание Славян | sovershenstvo-mysli.ru
Свято-Русские Веды. Книга Велеса / Перевод, пояснения А. И. Асова.
Символически этот закон изображается - Коловратом, свастикой. То есть знаком Яви, который имеет название Посолонь, в котором свастика вращается посолонь, именно по Солнцу, по часовой стрелке. А также знаком Нави, который имеет название Осолонь(противосолонь), свастика вращается против Солнца, против часовой стрелки.Этот закон равнозначен Триединству Бога. Триглав (Троица) - это и Отец, и Сын, и Дух. Триглав каждый раз по-новому проявлялся в различные эпохи. Значит, главный Закон Прави, Закон Развития, на более глубоком уровне - это закон явления многих Троиц в разные эпохи.В эпоху Крышня Триглав - это Сварог-Вышень-Сва, позднее - Вышень-Крышень-Майя, потом - Ра-Хорс-Рада.В эпоху Коляды - Дажьбог-Коляда-Майя Златогорка.Троичные отношения Отец-Сын-Дух отличают всех ведических богов и духов. Согласно "Книге Велеса", в Древнем Новгороде Великим Триглавом почитали Деда-Дуба-Снопа, то есть Сварога-Перуна-Велеса.Сварог и Перун - это Отец и Сын, а Велес - стоит на границе Яви и Нави, объемлет и Навь, и Явь. После переселения западных славян Святым Духом в Триглаве стали почитать также и Святовита.Древнеславянский словарь. Славянские символы
Вначале не было ничего – была только абсолютная пустота. Абсолютную пустоту пронизывало изначальное, само сущее и предвечное божество, которое наши предки станут называть Родом.
