Темные и светлые духи Руси. Светлый дух


Русский Дух – Святой Дух – Светлый Дух - Слава Богу

С началом эры Водолея завершилась Эпоха Бога-Сына и началась Эпоха Бога - Святого Духа, что объективно требует кардинальных изменений в жизни человека и человечества. В эпоху Бога-Сына люди обретали Святой Дух – Сверхсознание – Сознание Бога при посредничестве Бога-Сына, Иисуса Христа, к которому обращались православные люди с Иисусовой Молитвой. За две тысячи лет лишь нескольким верующим удавалось достигать уровня Сверхсознания. В эпоху Святого Духа каждый человек получает возможность обрести, «стяжать» Святой Дух напрямую с помощью русских психофизических, духовных упражнений.

В России, во Владимире начал пробуждаться Русский Дух, а это значит, пришло Время Чудесных Перемен. В преддверии этого сто лет Россия и вся планета готовились напряженно принять Волшебное Время. Великая последняя драма уходящего гипнотического сна, навеянного Силами Тьмы, была наполнена до предела разнообразными и масштабными событиями: революции, войны, колоссальные человеческие жертвы, крушение и распад огромных империй, научно-технические прорывы с появлением радио, телевидения, генной инженерии, искусственного интеллекта, всемирной информационной сети Интернета, освоением мирного и военного атома, Космоса, создание и развал Системы Мирового Порядка, появление новых, невиданных до селе видов оружия, способных уничтожить не только всё Живое на планете, но и разрушить саму Землю. И параллельно всему этому стремительный, геометрический рост негативных процессов и явлений, разрушающих здоровье человека и всей общественной жизни. Погружение до самого дна Всеобъемлющей Болезни Человечества может разрешиться только двумя исходами: гибелью человечества и жизни на планете, и это самый вероятный сценарий в разрезе имеющихся тенденций в мире. Однако, произошло Чудо, которое для большей части современных, зомбированных людей осталось незамеченным, неосознанным, но которое есть единственное, что может спасти Землю. С эрой Водолея началась эпоха Света, эпоха Святого Духа, если прибегать к религиозной терминологии, эпоха Галактической Синхронизации согласно научной лексике. Что это означает? Какие перемены нас ожидают? Что нужно делать, чтобы соответствовать Духу Нового Времени? Как спастись человечеству и всей планете? Эпоха Света поставила эти вопросы, она же позволит ответить на все из них. Эпоха Света, Святого Духа, Галактической Синхронизации, Сверхсознания требует главного - пробуждения сознания – духа. В эпоху Тьмы Силами Тьмы был навеян всему человечеству гипнотический сон, в котором тысячи лет под воздействием, тотальным управлением тёмных сил протекала жизнь умных людей, точнее, существ с человеческим обличьем, созданных тёмными силами. Умные люди с узким сознанием (специалисты, по сути, биороботы) видели только внешнюю сторону этого сна под названием научно-технический прогресс, технократическая цивилизация, цивилизация Разума, в которой главным действующим лицом считался Хомо Сапиенс, человек разумный. Скрытая, тайная, главная сторона жизни в эпоху Тьмы заключалась совсем в другом: в тотальном, безраздельном управлении, господстве Сил Тьмы, при котором человек разумный воспринимал лишь то, что нужно было Силам Тьмы, и не воспринимал того, что было опасным для их господства. Самое опасное для Сил Тьмы – сам Свет, который рассеивает Тьму, освещает Жизнь до первооснов Жизни – Смысла Жизни. Отсутствие смысла жизни у умных людей, а точнее, подмена его ложными, второстепенными вещами привели в эпоху Тьмы к глобальной болезни, как результату безсмысленности существования. В Системе, устроенной тёмными силами в противоположность Божественной, больное Всё в силу своего несовершенства. И как любая тяжёлая, хроническая болезнь, всеобъемлющая болезнь «цивилизации», названная системным кризисом, неизлечима, прогрессирует, и сегодня мы наблюдаем предсмертную агонию в этой болезни. С приходом эпохи Света Творение Сил Тьмы должно умереть, рассеяться во всех своих проявлениях, чтобы Свет родил другую, светлую Жизнь.

Свет, Сверхсознание, Святой Дух пробуждает, рождает сначала на Земле Русский Дух. Русский с протосанскрита означает светлый, сознательный, порожденный Святым Духом. Русский Дух пробуждается не автоматически, а благодаря сознательному устремлению русских быть светлыми в полном смысле этого слова. Начинает пробуждение, рождение Русский Дух с осознания русскими Смысла Жизни. Смысл Жизни от Бога один, и он есть Единство Цели Жизни и Средства Достижения Цели Жизни. Цель Жизни одна: рост, совершенствование до уровня БогоЧеловека, Сына Бога, Христа. Средство достижения Цели Жизни одно: уподобление Богу в Высшей Любви, когда искренно, безусловно, с Верой произносятся Слова ПервоЛюбви («Слава Богу!» или «Слава Роду!») в ритме сердца, предваряя каждое мгновение жизни. Что означает осознание смысла жизни? Самых важных мгновений в жизни два: момент пробуждения и момент засыпания. Одно предваряет день, другое предваряет ночь. Кроме дня и ночи в нашей жизни ничего больше нет. Это значит, что уподобляться Богу в Высшей Любви нужно именно в эти мгновения, чтобы сотворять здоровый во всех отношениях предстоящий день и сотворять предстоящий здоровый сон ночью. Делать это надо ежедневно всю жизнь сознательно, что и будет означать уподобление Богу в Высшей Любви, предваряя каждое мгновение жизни. Это и будет осознанием смысла жизни. Русский Дух пробуждается в эпоху Света посредством русских психофизических, духовных упражнений, которые позволяют предельно осознанно проживать каждое мгновение жизни, предваряющее день и ночь, всю сознательную жизнь. Это значит, что Русский Дух – это осознанное отражение русскими людьми Света, Святого Духа в виде русских психофизических упражнений, открывающих ежедневно дверь в светлую жизнь, что нужно понимать буквально.

Как пробуждается Русский Дух утром? Выполнением русского психофизического упражнения, которое строится как последовательность образов, отражающая правильное миропонимание, что и есть осознание смысла жизни. Нужно сначала в упражнении вырасти от животного, биологического уровня, зверя-медведя до уровня русского богатыря, человека, который обретает Бога внутри себя («тырит Бога») по-русски, а дальше русский богатырь должен расти к образу Древа Жизни Рода, чтобы слиться со всем триединым Русским Родом (Вышний Род – БогоЧеловеки, Небесный Род – души умерших предков, Земной Род – живущие сородичи на Земле), достигая уровня Бога, Христа, Сына Бога, который обращает Сверхсознание к Земле, чтобы даже в условиях плотного, физического мира создать на ней идеальную, божественную жизнь, рай для всех живущих существ на Земле. Поэтому в этом духовном упражнении строятся 4 последовательных образа: образ русского медведя, образ русского богатыря, образ Древа Жизни Русского Рода, образ Русского Земного Поклона.

Утром, после безсознательного состояния во сне, лучше в интервале от 3 до 5-6 часов, человек должен осознанно возобновить связь с Богом, выполняя русское психофизическое упражнение. Каждому надо знать Науку Образности, согласно которой утром нужно специально пробудить правое образное полушарие головного мозга, ведущее полушарие для построения осознанных отношений с высшими светлыми силами Бога. Правое образное полушарие головного мозга пробуждается, когда человек

осознанно сердце делает центром своей психофизической сущности. Упражнение есть театр одного актёра и зрителя, в котором зрителем выступает Сам Бог, а актёром является человек, и от искренности, правильности выполняемого действия зависит качество взаимоотношений с Богом на предстоящий день. Поэтому русские люди в древности относились к упражнению с величайшей ответственностью и сознательностью. Первым в упражнении выстраивается образ русского медведя, за что наши предки получили соответствующее прозвище. За физическую основу упражнения была взята ходьба на месте, поскольку она похожа на вихревое, торсионное движение Вселенной относительно незримой оси Любви Бога, соответствующей оси позвоночника - спинного мозга. Сонный, вялый, ленивый человек после сна ходит на месте, и это напоминает ходьбу медведя, стоящего на задних лапах: в медленном темпе, раскачивая туловищем из стороны в сторону, свободно, расслабленно свесив руки, топая на каждый шаг. Однако, это ходьба не обычного, а русского, светлого, сознательного медведя, который согласовывает ходьбу с дыханием и заполняет в течение всего упражнения сознание словами Перволюбви, чтобы никакая второстепенная информация утром не проникала в сознание. «Слава» произносится мысленно на вдохе (2шага-2слога), «Богу» или «Роду» произносится шепотом, из почтения на выдохе (2шага-2слога). В процессе такой ходьбы русский медведь пробуждается и переходит к более глубокому дыханию, на 4 шага – вдох, на 4 шага – выдох. Затем применяется предельно глубокое дыхание в ходьбе, растягивая максимальный вдох и максимальный выдох. После образа русского медведя создаётся 2 образ – русского богатыря, показывая Богу в лице этих двух образов вектор развития человека для здоровья. Каждому человеку нужно вырасти сначала от животного, биологического уровня зверя-медведя до уровня русского богатыря, человека, умеющего тырить Бога по-русски. Как создаётся образ русского богатыря? К предыдущей части упражнения добавляются задержки дыхания после вдоха и выдоха, во время которых произносятся слова Перволюбви в ритме ходьбы среднего темпа, что соответствует ритму сердца. Для жителей Древней, Святой Руси это упражнение было одно на всю жизнь и нужно расти в нём всю жизнь, с тренированностью увеличивать продолжительность вдоха и выдоха, продолжительность задержек дыхания после вдоха и выдоха, чтобы большее число раз произнести слова Перволюбви на задержках дыхания в ритме ходьбы – сердца. В образе русского богатыря нужно ходить до появления испарины, физиологической реакции, которая говорит о избытке энергии в организме и является знаком к построению 3 образа – «Древа Жизни Рода». Русский человек индивидуально эгоистически, в отличие от умного человека, только для себя оздоровлением никогда не занимался. Он должен был в упражнении достичь оздоровительного эффекта планетарного, вселенского масштаба, он должен был подарить себя (энергию, любовь, здоровье) всему Роду каждое утро. Стоя всё дольше с возрастом в образе безсмертного «Древа Жизни Рода» и поливая его каждое утро словами Перволюбви, русский богатырь рос вместе с Родным Деревом всё выше к уровню идеального здоровья – безсмертию. После ходьбы русский богатырь принимал статическую позу дерева и представлял себя дубом – Священным Деревом Русского Рода, концентрируя внимание на сердцебиениях. В этой позе сначала человек дарил себя Небесным Родителям. Мысленно произносил: «Я дарю любовь, здоровье Земле-Матушке», и луч света направлялся мысленно от сердца вниз, к сердцу Земли – ядру планеты. Затем произносил: «Я дарю любовь, здоровье Отцу Небесному», и луч света мысленно направлялся вверх. Далее произносилось: «Я дарю любовь, здоровье Богу-Сыну в сердце», и слушая сердцебиения человек произносил, пел мысленно слова Перволюбви в ритме сердца. Затем шёл список родственников до 7 колена.

Произносилось: «Я дарю любовь, здоровье своей матери – Тюриной Алевтине Николаевне», представляя её образ. Далее произносилось: «Я дарю любовь, здоровье своему отцу – Тюрину Виктору Петровичу», представляя его образ. И так по всему списку родственников, независимо жив человек или нет. Затем шёл список русских богатырей, назывался и представлялся каждый из десятка русских богатырей, в котором состоял этот человек. Далее шёл список друзей, знакомых, известных людей, значимых для общества, которым хотелось помочь. Так, например, я каждый день дарю любовь, здоровье Президенту России Путину В.В., премьер-министру Медведеву Д.А., губернатору Владимирской области Орловой С.Ю. Завершает упражнение 4 образ «Земного Поклона»: трижды делается земной поклон, и этим показывается Богу главенство сердца над головным мозгом в деле духовности и здоровья (в земном поклоне череп с мозгом опускается физически ниже сердца), прокладывался путь к Богу через любовь к Богоматеринскому Началу, Земле-Матушке, Пресвятой Богородице, Покровительнице Руси-России. Так начинал утро русский человек и был уверен, что весь день будет прожит под водительством, учительством, защитой Самого Бога, и это укрепит его здоровье. Так начинали утро все жители Древней, Святой Руси и в этой соборной, регулярной работе рос Русский Дух, русский эгрегор, соборная сверхдуша русского народа. Поколения огромной духовной работы русских богатырей выращивали Русский Дух такой мощи, что он начинал доминировать на Небесах, рассеивая все низшие эгрегоры насилия, агрессии, страха, войны, преступности, пьянства, болезни и организуя остальные эгрегоры Небес в должном, иерархическом, Божественном порядке. В эпоху Света Русский Дух всегда становился главным организатором Небес, переставая быть просто эгрегором, устраняя тёмного планетарного Духа – Сатану, налаживая в Небесах Божественный Порядок и вторично, как следствие, создавая Божественный порядок на Земле в условиях физического, проявленного мира. Срабатывал Божественный Канон: «Как вверху (на Небесах), так и внизу (на Земле) и наоборот».

Как с Русским Духом засыпать? Перед сном принимается удобное положение, лучше лёжа на спине, чтобы полностью расслабиться. Вечером, лучше в интервале от 20 до 22 часов, перед сном выполняется русское психофизическое упражнение. Сначала надо дышать животом несколько минут, поскольку это единственно правильный и эффективный тип дыхания для покоя и сна и нужно дать установку организму на правильное дыхание после бодрствования. А чтобы это дыхательное упражнение превратилось в психофизическое, духовное, нужно заполнить сознание перед сном словами Перволюбви, которые произносились мысленно, в ритме дыхания: «Слава» на вдохе, «Богу» или «Роду» на выдохе. После произнесения-пения слов Перволюбви в ритме дыхания нужно произносить их в ритме сердца, мысленно, пока не заснёшь с этими словами. Сдвоенный ритм биения сердца (тук-тук, тук-тук...) хорошо синхронизируется со словами Перволюбви, каждое из которых состоит из 2-х слогов. За счёт дыхания животом человек перед сном получает заряд энергии, что позволяет душе взлететь повыше в Небесах во сне. Заполняя сознание перед сном словами Перволюбви, произносимыми в ритме дыхания и сердца, человек помещает свою душу в поток Любви от сердца планеты (ядро Земли) к Божественному Духу Планеты, планетарному небесному Логосу, Русскому Духу. С какой информацией в сознании засыпаешь, на такой уровень в Небесах притягивается твоя душа по Божественному Канону: «подобное притягивает подобное». Всё это позволяет получить максимальный оздоровительный эффект от сна.

Чтобы русские психофизические упражнения стали общенациональной практикой оздоровления, а задачу ставить нужно именно так, во избежание дискредитации,

шельмования, навешивания ярлыков тёмными силами, необходимо о них распространять информацию как можно быстрее, используя принцип «сарафанного радио». Никому, кроме простых русских людей, не нужно возрождение Русского Духа. Простые русские люди наименее зомбированная часть населения России, в отличие от управленцев, людей религий, науки, образования, медицины, искусства, поэтому им легче будет освоить упражнения и делать их сознательно ежедневно. Надо объяснить людям, что упражнения дают предельно возможный эффект для оздоровления и лечения любых заболеваний, что они предельно просты для обучения и по технике выполнения, что они являются древлерусскими, древлеславянскими психофизическими упражнениями, которым сотни тысяч, миллионы лет. Сегодня, когда стоит вопрос о жизни и смерти зашедшего в тупик человечества, нужно осознать, что существующие средства, методы, подходы для выхода из системного кризиса в принципе помочь не могут, поскольку все они родом из эпохи Тьмы. Все они возникли и развивались под управлением тёмных сил, чтобы эффективнее использовать несовершенное человечество в своих корыстных, паразитических целях. В эпоху Света нужно идти только к своим Русским Первоистокам: светлым, чистым, изначальным, предельно ёмким по смыслу и эффективности, неискаженным никакими вторичными, второстепенными наслоениями и конкретизацией. В эпоху Света нужно идти к тому, что изначально родилось во времена Света, что не раз спасало Русский Род, возрождая и укрепляя Русский Дух.

Многие современные люди хотят добра, света, любви, справедливости, счастья, здоровья. Они прошли свой, индивидуальный путь поиска совершенствования и остановились временно на чём-то, что соответствует их духовному уровню. А потом они будут, как правило, двигаться дальше, всё выше поднимаясь по ступенькам духовной лестницы. Сегодня, путь развития снизу вверх является единственным для большинства. Это сложный, противоречивый, переменчивый путь проб и ошибок, полный ловушек для сознания, расставленных силами тьмы, чтобы затормозить развитие, отвлечь от основополагающих вещей, переключить на несущественное, конкретное, вторичное. Здесь помогает многое понять образ горы или Рождественской ёлки, которая внешне напоминает ту же гору. Вершина горы или ёлки одна, и неслучайно она на высочайшей горе или Рождественской ёлке украшена ослепительно белым снегом или Рождественской, Светящейся Звездой, символизирующими Сам Свет, Светлый Дух, порождающий весь Мир, Вселенную. Каждому человеку от Бога дано право выбора пути к Свету. Сейчас больше людей идут снизу, из тьмы вверх, к вершине, к звезде, к Свету. И здесь, сколько людей, столько и тропинок, столько индивидуального своеобразия подъема к вершине. Каждый при этом настаивает на исключительности, правильности своего подхода и рекомендует, даже навязывает, этот свой метод, как правильный для всех, что, конечно, не так. Ведь пока люди не на вершине, не в Свете, а на пути к ней, сколько людей, столько разных точек, черточек во тьме. Поэтому их миллиарды, и не может быть здесь единства, ведь во тьме лучше можно воспринимать, видеть, слышать, чувствовать, ощущать только свою точку, а те, другие, воспринимаются хуже, а значит, нет к ним такого доверия, как к себе. Есть и другой, противоположный путь к Свету, сверху вниз. Нужно и можно сразу стать и быть Светом. Это Путь Русского, Светлого Духа. Выше он описан. Всем людям уже сейчас можно стать едиными в главном: стать и быть Русскими по Духу. Всем нужно осознать, что русский это не столько национальность, сколько обозначение светлого, сознательного человека, устремленного всю жизнь жить в сознании Бога, осуществляя Смысл Жизни. Это вне национальности, вне любых различий, поэтому русским может стать любой человек. Как это делать, мы рассказали. Каждый может уже сейчас разучить по тексту предложенные упражнения,

выполнять сознательно их каждый день всю жизнь и стать, быть Русским Духом. Такая простая вещь: выполняй сознательно каждый день всю жизнь русские упражнения, вследствие чего появляется реальная возможность разрешить все имеющиеся проблемы современности и строить в полном смысле этого слова рай на Земле, что у русских называлось: Святая, Светлая Русь. Это можно и нужно делать уже сейчас, во имя Жизни. Лимит времени тьмы исчерпан, и хотя человечество по инерции продолжает жить в обычном русле для эпохи тьмы, а Силы Тьмы судорожно стремятся хоть на миг сохранить дольше господство над людьми, придётся пробуждаться. Если этого не сделать или сделать не вовремя, поздно, случится планетарная катастрофа. Закономерно идёт слом всей старой Системы, выстроенной темными силами, а происходящая, нарастающая агония может набрать такую скорость и размах, что, как лавина, сметёт всё на своём пути, уничтожив саму жизнь на Земле. Диалектически новое рождается отрицанием старого, но всегда на почве старого. Как бы далека и призрачна для большинства сегодня не казалась Святая Русь, но её сокровенные зёрна во избежание катастрофы, должны быть посеяны сейчас, незамедлительно. Да, сегодня старая, дьявольская Система каждого из нас стремится удержать в своей власти миллионами изощрённых способов. Кажется, что вырваться из этих удушающих объятий не в силах человеческих, но пробудить на самом деле своё сознание может и должен каждый. Никто не в силах помешать этому. Нужно всего лишь перевести будильник на полчаса раньше и делать сознательно и ежедневно утром русское духовное упражнение «Пробуждение» и не забыть заснуть с Русским Духом. Этим простым делом мы сообща заложим первоосновы, зерна Святой Руси, возрождая и укрепляя в себе и на Небесах Русский Дух. Без всяких демонстраций, акций, революций, войн, «калашей», «градов», любого другого смертоносного оружия, которые всегда были орудиями дьявольских сил, только русские могут победить Силы Тьмы по - русски. И Силы Тьмы знают своё слабое место, и поэтому Русь – Россия – главный враг для Тьмы. Вокруг России, внутри России всегда создаётся искусственно предельное напряжение жизни, чтобы русские были озабочены только одним - выживанием. Сегодня Силы Тьмы обложили со всех сторон своими военными базами Россию, приблизили войну на Украине (окраина Руси) к её границе, чтобы русский убивал русского, чтобы страдал, болел от этого каждый русский, ввели и ужесточают экономические санкции для поддержания нищеты простого российского народа, заставляя его только выживать, болеть, преждевременно умирать. Для этой же цели завтра Силы Тьмы будут вводить всё новые и новые средства из своего огромного дьявольского арсенала, надеясь и дальше не дать пробудиться Русскому Духу, что для них смерти подобно. Русские во Владимире вспомнили о своём Великом Прошлом – Святой Руси и о Главном, что её может возродить - Русском Духе, и о том, как Его пробуждать. Сейчас мы обращаемся ко всем простым русским людям с призывом – пробуждайтесь русские люди, пробуждайте Русский Дух в себе и на Небесах во имя спасения человечества, Земли – Матушки, во имя Святой Руси – Родины Русских!

Русский Богатырь Тюрин Ю.В., 89157525363, clava-bogu. ru

Более новые:

Более поздние:

clava-bogu.ru

Тёмный эльф и светлый дух — ориджинал

      Немало столетий прошло с того мига, когда неведомый творец отложил перо, признавая работу над Книгой Эльфийских Преданий законченной. А ведь уже тогда истории, что он собрал под тяжёлым переплётом, казались почти что сказками. И всё же, хоть времена сменились, те легенды всё так же трогают за душу. И вот одна из них…

      Тёмные эльфы жили в Изначальном лесу. Их временем была ночь, и под кронами деревьев-великанов сумерки никогда не становились днём. Пока высоко в ветвях гомонили птицы, у старых замшелых корней клубился туман и почти не было света. Эльфы любили покой этого сумрачного мира, свято берегли его и не терпели чужаков на своей территории, за что прослыли кровожадным племенем. Из боязни потревожить их никто не рисковал селиться поблизости от границ Изначального леса.      В ту пору тёмные и светлые духи свободно блуждали по земле, щедро рассыпая дары, принося кому счастье, а кому и неудачи. Бывало и так, что они враждовали друг с другом, а люди становились свидетелями кровавых стычек.      Странен был мир в ту пору, разных существ можно было встретить на дороге, и порой встречи имели самые неожиданные последствия.

      Светлый дух Кэйлиэн попал в западню врага, но успел прочесть заклинание, и сила магии сберегла его от сокрушительного удара, забросив в самую чащу Изначального леса. Обессилевший дух забылся тяжёлым сном среди мха и фосфоресцирующих поганок, а очнулся, когда кто-то грубо толкнул его.      Тёмная эльфийка Элладарна, прекраснейшая из детей своего племени, обнаружила чудака во время обычного обхода. Поначалу ей захотелось убить его, но увидев, что незнакомец и так в запёкшейся крови, она задумалась — не сыграет ли её решение кому-то на руку. Не желая играть в игру, правил которой она не знала, Элладарна сначала разбудила Кэйлиэна.      — По какому праву нарушил ты границы мира тёмных эльфов? — пафосно вопросила она, пряча за презрительностью внезапно проснувшуюся жалость к истерзанному светлому духу.      — Я, Кэйлиэн, искал спасения в этих землях, — честно отвечал светлый дух, не смея подняться с жёсткого ложа.      — Странное же ты выбрал для этого место, — Элладарна покачала головой. — Искать защиты у тёмных эльфов? Никогда и никому подобное не приходило в голову.      — Мой выбор сейчас не из лёгких, — горестно вздохнул Кэйлиэн. — Когда я покину лес, меня неминуемо отыщет и уничтожит мой враг. Останусь здесь — и смерть снова не заставит себя ждать.      — Что ж, — Элладарна решила сжалиться над несчастным, чьё лицо было переполнено печальным признанием её права и силы. — Я разрешу тебе остаться в лесу до тех пор, пока твои раны не затянутся и ты не решишься на встречу со своим врагом.      — Это удивительная милость, — отозвался Кэйлиэн, склоняя голову. — Благодарю тебя…— он замолчал, не зная имени эльфийки.      Та ответила на немой вопрос:      — Меня зовут Элладарна. Пусть моё имя служит тебе щитом в наших землях, но не задирай сестёр и братьев моих, иначе смерть придёт к тебе быстро.      Она свистнула, подзывая ездового оленя и, вскочив ему на спину, заставила животное мчаться прочь так быстро, как только возможно. Кэйлиэн остался один и долго ещё размышлял об эльфийской милости.

      С той встречи Элладарна приходила к нему каждый день. Она отвела Кэйлиэна к холодному ручью, что падал со скал, образуя чудный водопад, и помогла отмыть кровь и обработать раны. Она подарила ему новую одежду, расчесала его великолепные белые волосы и заботилась о нём так, что Кэйлиэн почти позабыл о шаткости своего положения в лесу. Никогда не встречал он никого, кто отнёсся бы к нему с большим теплом и нежностью, чем высокая и красивая тёмная эльфийка.      Вскоре Кэйлиэн стал замечать, как любуется её грацией, когда она занята каким-то делом, как ловит её улыбки и нежные взгляды. Они много говорили, и светлый дух проникался к ней всё большей симпатией. Где-то там, за границами Изначального леса, искал и не мог найти его извечный враг, а здесь, среди тёмной чащи, был мир иной, полный лёгкости и надежд.      Сумрак Изначального леса обманывал, и Кэйлиэн никак не мог понять, какого цвета глаза его покровительницы, какие у неё волосы. Он знал только, что кожа её сияет звёздным светом.      Элладарна же полюбила слушать печальные песни, которых Кэйлиэн знал множество и охотно напевал в свободные часы. Очарованная новым знакомым, она не вспоминала, что приютила его только до полного выздоровления. Однако каждая клятва тёмного племени всегда помнилась духами-хранителями, и те следили за выполнением уговора.

      Однажды спешащей к Кэйлиэну Элладарне преградил путь дух-хранитель.      — Ты приютила под своим крылом недостойного, — произнёс он строго.      — Разве это так? Что плохого делает Кэйлиэн?      — Он отступает от своего пути.      — Разве это так? — снова удивилась Элладарна, уже позабывшая обстоятельства первой встречи со светлым духом.      — Поверь мне, если он останется здесь, то навлечёт беду на наш лес, — дух-хранитель прошёлся ветром по кронам деревьев и взметнул волосы Элладарны. — Печальные речи утешают твой слух сейчас, но ничто не утешит тебя, когда беда постучится в двери.      — Значит, мне следует расстаться с ним? — Элладарна погрустнела. — Но ведь я люблю его.      — Это иллюзия любви, дочь моя… — и дух развеялся туманом.

      Элладарна пришла к Кэйлиэну и некоторое время не могла решиться сказать ему, что время гостеприимства подошло к концу. Но он заметил печаль в её глазах и спросил прямо:      — Что случилось, прекраснейшая Эль, почему ты так опечалена?      — Духи нашего леса требуют отпустить тебя в мир, — ответила она. — Нет у тебя больше права оставаться под кронами Изначального.      Кэйлиэн задумался. Он помнил, что его ожидает за пределами леса, и ему вовсе не хотелось приносить в жертву собственную жизнь. Элладарна нравилась ему, она была так сильна и красива. И решил тогда Кэйлиэн сыграть на этом.      — Я влюблён в тебя и не могу покинуть, Эль, — прошептал он.      Она же только покачала головой. Иллюзия любви? Правы ли духи-хранители?

      Элладарна ничего больше не сказала Кэйлиэну, она ушла сквозь лес и долго ещё бродила под кронами, страдая и мучаясь. Жалость к светлому духу наполняла её сердце, и она принимала это чувство за любовь, какой не знала прежде.      Кэйлиэн же в одиночестве думал лишь о том, что целиком зависит от эльфийской милости, и это одновременно пугало и утешало его. В нём жила уверенность, что он покорил сердце Элладарны.

      На следующий день Элладарна решилась на небывалое: она предложила Кэйлиэну покинуть полог Изначального вдвоём ради любви, цветущей в их сердцах. Такое предложение хоть и было приятным Кэйлиэну, но не становилось его спасением. Опечаленный, он старался не показать своих чувств Элладарне. Они собрали вещи и покинули лес в час заката, чтобы впереди пролегала вся ночь, ведь тёмные эльфы не привыкли к дневному свету.      На тракте, что лежал перед ними, в вечерний час не оказалось ни души. Но Кэйлиэн всего опасался, всё вокруг заставляло его вздрагивать. Элладарна очень устала от того, что её спутник пугается каждого шороха. К исходу ночи она едва могла понять, что же двигало ею, когда она решила покинуть родной лес.      Когда же утро разлилось пунцовым румянцем, Элладарна приготовила лагерь, укрыв его в небольшой рощице, и предложила Кэйлиэну поспать. Тот с радостью принял предложение, а сама Элладарна осталась сидеть у небольшого костерка, наблюдая за пробуждающимся миром. Она впервые видела, как льётся дневной свет, как раскрывают лепестки цветы, кружат бабочки и пчёлы. Удивляясь красоте, она успокаивалась, и прошло совсем немного времени, как она позабыла о печалях, да и о спутнике тоже.      Солнечный свет открыл, что глаза её изумрудной зелени, а волосы — рыжие с алыми проблесками. Необыкновенной красоты бледная кожа за день покрылась золотистым загаром.      Вечером Кэйлиэн не смог отвести глаз от такой красоты. Он предложил продолжить путь, и Элладарна согласилась, но лишь потому, что открышийся ей мир слишком очаровывал. А вот сам Кэйлиэн теперь совсем не занимал её мыслей.

      Ближе к утру усталые путники снова разбили лагерь, на этот раз — на берегу звонкоголосой и чистой речушки. Кэйлиэн поспешил уснуть, а Элладарна с нетерпением ожидала чуда рассвета.      — Нельзя ли мне отдохнуть у твоего огня? — спросил её незнакомец, словно соткавшийся из последних теней ночи.      — Отчего же нельзя? — Элладарна приветливо улыбнулась, обрадованная тем, что наконец-то сможет поговорить с обитателем чудесных земель. — Ты, как и мы, путешествуешь ночью?      — Да, ночь — моё время, — ответил неизвестный.      — Я всю жизнь жила под крылом ночи, а теперь меня так влечёт день, — простодушно открылась ему Элладарна.      — Я понимаю тебя, дитя, — улыбнулся незнакомец. — Но мне запрещено гулять под светом солнца. Я тёмный дух.      — Вот как, — она задумалась. — Почему же так вышло?      — Я сам это выбрал. И путь мой будет таким, пока я его не закончу.      — Чего же ты должен достичь? — Элладарна заинтересованно смотрела на него.      — Я должен уничтожить своего врага, — отозвался тёмный дух, и голос его стал холодным и жёстким. — Он избежал моей кары, и теперь мне нужно войти под покровы Изначального леса и найти его там.      — Тебе не придётся этого делать, — тихо сказала Элладарна. — Как твоё имя?      — Мианэл, — дух взглянул на неё. — Откуда ты знаешь, что мне не придётся идти туда?      — Твой враг покинул Изначальный лес, — Элладарна вздохнула. — Я точно знаю это. Но хотела бы знать, что за причина привела к вашей вражде.      — Этот светлый дух вселяет в сердца других жалость и печаль, что не подобает его племени, — спокойно отвечал Мианэл. — Я должен найти и отдать его силу на суд самого Света.      Элладарне нечего было возразить. За второй день путешествия Кэйлиэн измучил её жалобами. Вспоминая прекрасные картины, что окружали их во время пути, она никак не могла понять, отчего же Кэйлиэн так печален и так тоскливо смотрит на жизнь, когда мир полон чудес.      — Кэйлиэн здесь, — наконец, призналась она.      И в тот же момент показалась из-за горизонта макушка солнечного диска. Рассвет окрасил всё вокруг мягким золотом, и в его нежном сиянии Мианэл заметил спящего светлого духа.      Долго висела тишина, прежде чем нашлись подходящие слова.      — Ты — дитя Изначального леса и приютила его в своём доме?      — Да, так оно и есть, — Элладарна кивнула.      — Он говорил тебе, что в сердце его расцветает любовь к тебе?      — Я не могу этого отрицать.      — Но вечными жалобами он приводит тебя в отчаяние, — закончил Мианэл.      — К сожалению, так оно и есть, — Элладарна не сдержала печальной улыбки. — Но я не хочу его гибели.      — Любишь ли ты его, дитя сумерек Изначального леса?      — Нет, не люблю, — она покачала головой, только в этот миг понимая, что жалость не может родить любовь.      — Тогда ступай своей дорогой, оставь ему его долю, — Мианэл поднялся. — Эй, Кэйлиэн!      Элладарна же так и сидела у костра, рассматривая тёмного духа. Его волосы, струящиеся до самой земли, были черны, как ночь, а в глазах как будто навсегда остался туман Изначального леса. Сильный и стройный, возвышался он над испуганным Кэйлиэном, а тот и не думал сражаться, лишь пал на колени, смиренно принимая судьбу.      — Я пришёл покарать тебя, Кэйлиэн, — сказал Мианэл.      — Я не могу защищаться, — прошептал тот в ответ. — Я всё ещё так слаб…      — Это неправда, — удивилась Элладарна. Никогда бы ей не пришло в голову, что можно отказаться от боя за честь, пытаясь прикрыться слабостью.      Но Мианэл не обратил внимания ни на слова Кэйлиэна, ни на удивление Элладарны.      — Я забираю всю твою силу, перед тобой — человеческая судьба. Тебе решать, как пройти по этому пути. Светлое могущество более тебе неподвластно.      Он коснулся лба Кэйлиэна, и тот потерял сознание. Сердце Элладарны дрогнуло от жалости, она склонилась над упавшим, но поняла, что с ним всё в порядке.      Дух лишь обрёл человеческую плоть, волосы его стали не сияюще-светлыми, а пшенично-жёлтыми, остриженными неровно, неаккуратно. Одежда тоже изменилась, но более никаких изменений с ним не произошло.      — Дай ему новое имя, — предложил Мианэл.      — Пусть его зовут Кэй, — пожала плечами Элладарна.      — Пусть. Теперь мне пора в путь. А что будешь делать ты?      — Отправлюсь искать свою любовь, что совсем не похожа на жалость, — рассмеялась она.      На том пути их разошлись. Что сталось с юношей по имени Кэй, никто не знает, какими путями бродил по миру Мианэл — тоже. Единственное, что известно нам о героях этой истории, — Элладарна нашла своё счастье и любовь, пройдя много дорог и вернувшись в Изначальный лес. Родные земли приняли уставшую дочь, и остаток своей долгой жизни прожила она по-настоящему счастливой.

      Что за мораль вкладывал неизвестный нам творец Книги Эльфийских преданий? Быть может, желал он сказать нам, что жалость не открывает двери любви? Или, может быть, он пытался объяснить нам, что каждому должно идти своим путём, не пытаясь избежать судьбы? А может, старый летописец хотел рассказать нам, что истинный свет живёт лишь в сердце того, кто не слывёт трусом и готов встретить последствия своих поступков?      Мы не знаем, а страницы Книги о том молчат. Наверное, пришло время вам сделать свой выбор.

ficbook.net

Слово о русских волшебных молитвах :: 5.2. Светлый Дух

Учитель: Новые силы появились на Земле, нет возможности их предотвратить. Абсолютная сила есть общество, в общих силах преобладает жизнь и здоровье, любовью покрыта. Без любви нет жизни, она неизменная, чистая, сознательная как Дева. Это есть Идея, которая включает в себя все исторические идеи.

Настанут торжественные и радостные дни на Земле. Светлый разум победит тьму, разумный смысл предотвратит злобу!

Моя закалка тренировка — это эволюция Святого Духа.

Эволюция идёт со Святым Духом.

Святой Дух уйдет из жизни, на арену выйдет Великий Дух, он сметёт всё на своём пути.

Ужасное несчастье пережить самого себя. Это все равно, что сойти с ума. Слово Идея — это есть как дыхание и мысли Единого Вечного Бога мудрости, обитающего в природе. Дыхание и мысли — это есть вечное и бесконечное и безначальное существующее бессмертие.

Человек, постигший эту Идею, носит в себе тело и слово вечное и бесконечное или бессмертное. Да постигает Человек своим умом вечную Идею.

Душевный ум мужской и женский — образ совместного разума, достигающего эту Идею. Мысли или тело есть Человек внутренний, нравственный, духовный. Он познан Природой и вечно в нравственном законе. В этом Человеке душевный разум однокопеечный стоит на весах. Он бессилен и легок для нравственного разума. Нравственный разум занял место вместо душевного.

Итак, духовный разум судит то и другое — и душевное, и свыше — духовное. Так и Человек, постигающий вечное брожение в творчестве Природы. Кто так судит и умеет рассуждать, это есть Человек в Природе новый или является новой тварью в Природе. Когда мужчина и женщина, обе стороны, достигают этой идеи справедливости, когда ум, и чувства, и одна воля, и одно сердце, и одни помышления, и одно направление к Вечной Идее, и один характер нравственного закона — они становятся как один человек.

Закон древний говорит: да будет двое одна плоть. Это и есть новый воскресший Человек, который является будущим Миром. Новым Миром, нравственным, духовным, Миром справедливым, в совершенной любви. Любовь разрастается в своем могуществе. Когда Человек постигает этот образ и Идеал Вечной Жизни, тогда Природа в нём не будет иметь власти над ним, и займёт место любовь.

Когда снежный ком, скатываясь и сворачиваясь, делает очередной виток, он не повторяется, а увеличивается и преображается. Так пусть и эти строки будут не повторением вышесказанного, а новым, более осмысленным витком сознательного отношения к теме нашего общего разговора.

Учитель: Дух питает тело.

Живём мы по–своему — по–национальному, все примеры делаем. Одни слушались Отца, другие с Сыном оставались, а вот Духа Святого не признали. Это в жизни есть эволюционность, она окружает каждого человека его сознанием. Иван Стотысячник должен быть Дух Святой. Это всё восточные Учителя. Это не Рерих сказал, это учёные восточные Учителя, они за большое дело ухватились… Иваном Стотысячным может быть каждый, да главное — Дух Святой. Человек будет лёгким, сможет по воде ходить, летать, Дух станет лёгким. …Святой Дух снизойдёт на человека сразу, он будет дан от заслуженных заслуженным. Нас два заслуженных человека в Природе: Я и Валя.

С развитием наш новый человек научится летать вопреки некоторым учёным, считавшим самолёт игрушкой без будущего. Не это надо будет, а летать человеку живому. Это живой факт.

Сделаем выводы. Учитель в свои годы прожил всё, что за века свалилось на голову русского Человека, вытерпел всякую беду, в Светлом Духе народа вобрал всё самое лучшее, и предложил Новое и Небывалое. Люди разного уровня развития в самых различных ситуациях обращающиеся к Учителю, получают помощь, но по вере и по заслугам. Поле практики и знаний Учителя и поле коллективной практики многих людей по Учителю — это бескрайние возможности более сознательного устремления к совершенствованию себя и выхода на новый уровень развития. В Природе теперь расширяется и разрастается мотивационное, энергетическое поле разумного состояния новой общности людей, существует алгоритм, модель позитивного решения любого вопроса. Но первостепенное условие — не ожидание манны, а сознательное обращение к Светлейшим силам Природы. В школе учат, что мы дышим воздухом, и его необходимая составляющая — кислород. Но есть и исконное в Природе: воздух — это воз Духа, Светлого Духа! Воз Духа окружает нас, и мощь его проявлена там, где атмосфера чистая. Осознание того, что Светлый Дух — это чистота дыхания живших и живущих людей — прекрасно! В нём века вечные живут природные образные вибрации всех светлых помыслов всех прекрасных людей, всех душевных качеств, созидательных умений и радостных свершений Человечества. И будут жить — чем выше сознание Человека, тем в более высокие сферы вливается поток его чувство–мыслей! Так в Выси Духа Вышнего Человек набирается природных сил! Эталон Светлого Духа — Русский Дух Учителя, и это есть простое физическое явление!

Мысль — в постоянном резонансе со своим подобием. Берегите свои любимые замыслы, и Мать–Богиня дитяти своему волю вольную даст, пропоёт о том, что ей любо–дорого, наказ–наставленьице сделает. В праязыке понятие «каз» означает временной интервал между мигами, а так же расстояние между зрачками. Сказать, сказка (в укр. яз. — «казать, казка») — это обрадованным внутренним светлым взором глядеть образы Мира, что и есть воззрение Мира или Мировоззрение. Учитель говорит о внутреннем взоре, выздоровлении центральной части мозга покоем (функции эпифиза или шишковидной железы). Кстати, видящий человек видит свет внутри своего мозга, и диаметр этого сияния должен видеться — самое малое — равным расстоянию между зрачками. Если у Человека Луч Света размером с грецкий орех — это уже выход в Свет! Это и есть внутренний взор, которым Учитель советует смотреть в себя как своим мнением. У обычного хорошего человека свет часто размером всего с горошину, но у большинства людей этого излучения вообще нет — столь взор человека приземлён и столь скудно его заученное фрагментарное представление о Мире, что в Небо взор не поднимает! В Индии обычай ставить точку в центре лба связан со стремлением сохранить связь своего сознания с Вышним. Мира воззрение непременно есть многовековое сохранение природного видения Мира и воплощение этого видения в земных деяниях. Дух только Природных деяний преобразуется в Великий Дух!

uchenie-ivanova.ru

Светлые Духи - 11 Ноября 2013

У ангелов существует своя иерархическая лестница, на самой вершине которой стоят Серафимы, по силе и мудрости приближенные к Создателю. Ангелы-хранители, в свою очередь, наиболее близки нашему грешному миру, они приставлены следить за людскими мыслями и поступками, оберегать праведников и наставлять грешников.Существует и другая версия происхождения Ангелов-хранителей. Согласно ей, души людей, покидающие этот мир, но еще не готовые по каким-либо пройти через Райские врата, возвращаются в образе Ангелов-хранителей. Отныне в их задачу входит хранить и защищать, оберегать и наставлять до тех пор, пока Бог не призовет их в свое Царство. Ангелом-хранителем может стать и близкий родственник, и любимый человек, стремящийся подольше побыть со своей второй половиной и помочь ей преодолеть все земные тяготы и невзгоды.

Для абсолютного большинства верующих наличие Ангела-хранителя – светлого духа, стоящего за правым плечом – не подлежит сомнению. Считается, что он дается каждому во время крещения – религиозного таинства, суть и смысл которого гораздо глубже, чем принято считать. Поэтому многие стремятся окрестить ребеночка как можно раньше, чтобы не только родители, но и Ангел-хранитель заботился о нем на протяжении всего его жизненного пути, сколь долгим бы он ни был.

К Ангелу-хранителю можно обратиться в тяжелый жизненный период, попросить его о помощи и покровительстве. Ангелов-хранителей в молитве просят о защите от неприятных неожиданностей в дальнем пути, от дурных людей, от болезней и несчастий. Считается, что для того, чтобы Ангел-хранитель простер над человеком свою незримую длань, он, человек, должен быть добрым, честным, порядочным и, конечно, верующим, поскольку без веры, как известно, невозможны чудеса.

Как уже было сказано, только тот, кто прошел обряд крещения, может рассчитывать на покровительство Ангела-хранителя. Чем более набожен и чист человек, тем больше вероятности, что хранителей у него может быть двое и даже больше. Тем, кто с божьей помощью творит чудеса исцеления или обладает другим даром, требуется дополнительная защита от бед и искушений. Известны примеры праведников, живущих, "словно у Христа за пазухой", известны и случаи, когда Ангелы-хранители помогали преодолеть испытания, посылаемые верующим на их нелегком пути к Богу. Конечно, скептики могут посмеяться над подобными утверждениями, но слишком много свидетельств проявления сверхъестественной защиты регулярно поступает от никак не связанных между собой людей с разных уголков планеты.

Чудесные спасения детей, выпавших из окна многоэтажек; люди, чудом уцелевшие в автокатастрофах, превративших их машины в груды искореженного металла и многие другие случаи, которые невозможно объяснить ничем иным, как только промыслом божьим и защитой высших сил, сохранивших человеку жизнь там, где это казалось невозможным.

Считается, что Ангелы-хранители не только незримо присутствуют в жизни человека и оберегают его, но также могут в исключительных случаях посылать знаки, видения и пророческие сны, содержащие подсказки, как избежать беды, или указания на роковые промахи, в которых следует покаяться. Но Церковь предупреждает, что с подобные видениями следует быть настороже, ведь их могут посылать не только высшие защитники, но и искусители, стоящие за левым плечом. Для этого у каждого верующего должен быть личный духовник, с которым можно обсудить увиденное и спросить совета, как быть дальше.

Важно помнить, что ангелы хранители не могут причинить человеку вред. Эти божественные, наделенные огромной властью и озаренные великой любовью существа не сулят своим "подопечным" золотые горы, но могут подарить то, что несравнимо дороже любых сокровищ мира – настоящую любовь, искреннюю дружбу, здоровье, счастье, гармонию с миром и собой. Они не исполняют карательных функций, в их задачи входит лишь помогать и указывать человеку на праведный путь, ведущий к обретению божьей милости и благодати.

Но у каждого ли, кто крещен, есть свой Ангел-хранитель?

Не секрет, что не каждый, кто был крещен в младенчестве, проносит через всю жизнь веру в Бога и в защиту Ангелов-хранителей. Значит ли это, что он лишен их покровительства? Вовсе нет! Ведь ангелы судят о людях по их делам и поступкам, и если человек пусть и недостаточно ревностно блюдет христианские обряды, недостаточно часто переступает порог храма, но помыслы его чисты, а сердце открыто для добра и любви, Ангелы-хранители не обделят его своим вниманием. Поэтому, когда речь заходит об этих необыкновенных существах, говорят и о тех качествах, которые Ангелам-хранителям приятно видеть в людях.

А что не нравится Ангелам-хранителям? Их отпугивает злость, ненависть, агрессия. Они не готовы находиться рядом с теми, кто одурманивает себя алкоголем или наркотиками, им неприятен запах табачного дыма, больно слышать крики и ругательства. Это существа очень тонкой организации, и, если они видят, что здесь в их помощи никто не нуждается, то покидают и дом, и людей, находящихся в нем. И с этой самой поры человек оказывается предоставлен сам себе и полностью во власти демона-искусителя, который, казалось, только и ждал удобного момента.

Да, к сожалению, Ангел-хранитель может отвернуться от человека и покинуть его, однако, искренне раскаявшись, изменив себя, свой образ жизни, очистив мысли и душу, можно вернуть его и снова оказаться под защитой одного из самых добрых и могущественных сверхъестественных существ.

angelik.moy.su

Мир Культуры » СВЕТЛЫЙ ДУХ. Из писем З.Г. Фосдик к Б.Н. и Н.И. Абрамовым

Зинаида Григорьевна Фосдик и Людмила Феликсовна Страва США. 1970-е гг.

СВЕТЛЫЙ  ДУХ

С Б.Н. Абрамовым я познакомилась через письма, в начале 50-х годов. Е.И. Рерих мне о нём писала, указывая на его светлый дух и серьёзную работу по изучению философии и учений Востока. Я начала с ним переписываться, и меня всецело очаровал его чудесный язык и тонкость его переживаний, а также поэтическая жилка, проходившая через его письма. Он тогда много общался с молодёжью и укреплял в ней любовь к Родине и к служению ей. Сам он всегда стремился вернуться на Родину, что ему удалось в 1959 году.

Жизнь его была трудной, из-за серьёзно больной жены; кроме того, он боялся, что продолжительное путешествие явится опасным для неё. Я его увидела в 1961 году, когда приехала в Москву по поручению нашего Музея для изучения архивов о Н.К. Рерихе. Борис Николаевич во многом мне способствовал, был полон воодушевления, находил для меня нужные справки, а также знакомил меня с кипучим духом тогдашней жизни и устремлениями молодёжи к новым веяниям в литературе и искусстве. Сам он горел огнём духа, верил в светлое будущее, был полон внутренними исканиями. Красота, в чём бы она ни выражалась, на него глубоко действовала, он весь светился при соприкосновении с нею. Всем он хотел помогать, чем только мог. Помню его слова: «Я всегда привык давать, а вот брать трудно для меня».

Ушёл чистый, прекрасный человек, пробудивший во многих сердцах любовь к красоте, и эти семена, посеянные им, будут произрастать, чем и докажут, что смерти нет, а есть лишь беспрерывный поток, вечно несущийся вперёд, в светлое для всех будущее.

***

Из писем З.Г. Фосдик к Б.Н. и Н.И. Абрамовым

18 апреля 1957 г.

Дорогие Друзья,

Получила Ваше сердечное письмо и очень обрадовалась ему — давно не имела вестей от Вас. Письмо Ваше пришло за день до 24-го марта, и мы мысленно были с вами, чувствуя также присутствие наших Светлых Учителей. Много воспоминаний связано с этим днём! Мы праздновали его впервые вместе с нашими Родными, во время их пребывания здесь. Незабываемое время строительства, новых планов и Дел Вел[икого] Вл[адыки] для будущего. Оглядываясь назад, можно сказать, что многое за эти годы было сделано и конкретно вошло в жизнь. Были приносимы камни на постройку под руководством наших Учителей, и многие здания были закончены. Но многое ещё впереди, и наш долг продолжать начатое, ибо над нами Щит.

И не нужно спрашивать себя — успеем ли? Работа должна продолжаться без перерыва, книги Учения должны выходить и распространяться где только возможно. А если ростки взойдут позже, урожай будет собран другими руками; не нам печалиться об этом, ибо мы сеятели, и в этом есть наше задание и истинная радость. Да, работа вместе с моим мужем [Д. Фосдиком] в Учении, в полной согласованности, служа Вел[икому] Вл[адыке] — счастливая карма, и я ежедневно возношу благодарность за неё.

Уже много лет как мы с ним переводим на англ[ийский] книги Учения. Я вначале работаю с оригинала, сверяя перевод, а он позже, когда перевод собран в сыром виде, тщательно проходит его со мною, не только для точности, но стараясь ближе подойти к изумительно прекрасному слогу и своеобразному языку Вел[икого] Вл[адыки]. Работаем мы упорно и долго, проводя часы над отдельными параграфами там, где нужно уловить тонкость и глубину мысли. На подготовку книги к печати уходит около года. Кроме того, мы ведём работу по Музею, в котором находится постоянная выставка картин Н.К. [Рериха], и в галерее, где несколько раз в году идут выставки америк[анских] и иностранных художников. Но главная работа связана с Общ[еством] А[гни] Й[оги], собраниями членов два раза в месяц, выпуском книг Учения и большой корреспонденцией. Лишь неделю тому назад закончили перевод «Беспредельности», 2-го тома; он теперь печатается на машинке, и мы надеемся сдать книгу печатнику в мае.

Собрания Общества А[гни] Й[оги] ведутся группой, установившейся и работающей в полной гармонии уже много лет. В этом году изучается Психическая Энергия в её многих аспектах. Так, теперь мы разбираем осознание Психич[еской] Энергии, чему уже было посвящено несколько собраний. Делается это следующим образом: я предварительно выписываю из всех книг Учения соответствующие выбранному аспекту параграфы и рассылаю эти листки всем членам, которые их внимательно изучают. На собраниях мы их широко обсуждаем, с разных точек зрения. Удивительно наблюдать характерные особенности и индивидуальный подход, иногда совершенно неожиданный. На этих собраниях учишься без конца.

Иногородние члены, которые не могут присутствовать на собраниях, сами проходят выписанные параграфы и переписываются со мною, запрашивая о не совсем ясных или же непонятных местах, излагая при этом собственный подход. Получается полное и благое единение. Кроме того, некоторые из наших опытных сотрудников ведут переписку с членами, близкими им по духу и по ауре. Переписка эта даёт полезные результаты, образуются новые группы в других городах. Вот недавно прибавилась русская группа в Калифорнии, которой руководит культурная женщина, вступившая в наше Общ[ество], устремлённая и ищущая знаний. Я составила, по её просьбе, подготовительный материал для их первых собраний из наших книг, а затем они будут продолжать самостоятельно. Пока же я переписываюсь периодически с руководительницей этой группы.

Вы правильно заметили, родная, что помощников у нас истинно мало! У нас две прекрасные сотрудницы, одна живёт в другом городе и приготовляет для Общества многие крайне нужные компиляции на темы из Учения — эти компиляции рассылаются членам, которые их изучают. Очень бы хотелось и вам послать одну или две. Некоторые из них были одобрены для печатания, как то: «Матерь Мира» и «Матерь Агни Йоги», которые вышли брошюрами. Готовим теперь новую брошюру «Женщина», а позже выйдет «Влад[ыка] Майтрейя».

Очень были мы озабочены в этом году ухудшившимся финансовым положением, и пришлось прибегнуть к серьёзным мерам — надеемся на улучшение. В стране серьёзный экономический кризис, и те директора, которые оказывали главную материальную помощь, были принуждены временно прекратить её. Жизнь полна неожиданностей, и приходится неустанно бороться.

Моё здоровье улучшилось, Помощь нам посылается всё время. В критические моменты всегда появляется облегчение — в самый последний час!

«Ин Мемориам», к нашему большому огорчению, задержалась с печатанием. Мы в переписке с Юрием и Святославом Ник. и просили их печатать книгу у них, послав им отсюда все полученные материалы, переведённые и проредактированные нами. Это было бы во всех отношениях желательно, да и стоимость печатания могла бы значительно понизиться. Но сомнительно, чтобы книга вышла там, ибо они пишут, что тамошние условия не благоприятствуют этому. Мы ведём с ними переписку больше года по поводу выхода этой книги и надеемся прийти к определённому решению вскоре.

Имеем статьи от ближайших друзей из других стран и, конечно, от здешних, американских сотрудников. Но многие, на кого мы надеялись, те, кто состояли в долгой переписке с Родной нашей, не откликнулись. Грустно!

Родной мой друг, я глубоко огорчена состоянием Вашего здоровья, но верю, что оно улучшится. Вы запрашиваете о чесночных каплях, но я знаю, что в нескольких известных мне случаях было рекомендовано употребление лука — о чесноке я не слыхала. Спрошу нашего близкого сотрудника и члена Общ[ества] — прекрасного врача. Он придерживается йогической медицины, наблюдает за здоровьем некоторых членов. Вы пишете, что много лет тому назад употребляли вытяжку из чеснока на молоке — делали Вы это по указанию нашей Родной? Для укрепления сил и при слабости организма был указан строфант и в специальных случаях мускус. Принимали ли Вы когда-либо эти средства? Мы также употребляем лакричный порошок, наполовину смешанный с александрийской сенной, как слабительное (указано в Учении). Это довольно сильное средство, и при смешивании этих двух порошков берутся малые дозы каждого, в общем начиная с ¼ чайной ложки. Но нежелательно советовать какое бы то ни было средство без врачебного осмотра. Лечимся мы редко, ибо придерживаемся все эти годы указанных в Учении средств и диеты. Горячее молоко с содой каждый день, валериановые капли (по 35 – 40 на воде, утром и вечером) или же валериановую настойку, которую пьём вечером вместо чая. Варёные овощи, варёные фрукты, каши, ничего жареного. (…)

Направляйте кристаллы психической энергии в слабые места в Вашем организме, там, где чувствуете боль, — это Указано в Учении. Эти посылки направляйте чётко, устремляя мысли по определённому направлению. Помощь безусловно выявится. Во время моей серьёзной болезни этой зимой (сильное давление крови) я прибегала неустанно к этим посылкам, призывая всею силою духа Вел[икого] Вл[адыку]. Произошло истинное чудо, и я выздоровела. Вел[икий] Вл[адыка] заботится о Вас, и Вы должны помочь Ему ярым устремлением — таким путём Его Луч найдёт Вас. Конечно, я знаю, что это для Вас не ново, но когда мы страдаем физически, мы часто ищем и физических средств для облегчения. А лучи и вибрации, посылаемые нам, несут облегчение центрам — помощь наисильнейшая. Знаю, что наши мысли часто соприкасаются, и очень радуюсь, что и Вы чувствуете это. После ухода нашей Родной должен был быть определённый период её отдыха, и тогда нельзя было её тревожить обращениями к ней. Но я думаю, что этот период уже прошёл, ибо вы и мы имеем сообщения, когда это бывает нужным.

Невыразимо прекрасны эти светлые вести, и они дают крылья духу, возжигая новый огонь в сердце.

Не вижу, как может в «Ин Мемориам» войти биография нашей Родной, — она ещё и не написана. Кто её напишет и когда? Хотя и я немало знаю о ней, по её же рассказам, но жизнь Великой Души так неисчерпаема изысканностью тонких переживаний, что не собрать всех деталей. Да и как сказать о росте такого великого, всеобъемлющего духа, отдельных периодах, величайшем опыте, пройденном на земле!

Спасибо за карточку — светлое, одухотворённое лицо. Надеюсь, что высокие моменты подъёма духа берут перевес над тягостями. Ведь, несмотря на всю свою сложность кармическую, жизнь удивительно прекрасна и устремляет нас к будущему!

Шлю вам обоим мысли от сердца,

преданная вам З.Ф.

Муж шлёт наилучшие пожелания. Всего светлого к Великому Празднику Пасхи.

***

17 мая 1958 г.

Родной Друг,

Спасибо за Ваши вести от 4-го мая — отрадно знать, что наши мысли сходятся. Я Вам написала по получении письма от Людмилы1 тотчас же, ибо была уверена, что мы видим с Вами то, чего она ещё не может кристаллизовать. Ей же я ответила без замедления, так как она меня просила об этом — ей был дан срок для определённого решения.

Конечно, нужно заглядывать надолго вперёд и всячески «цементировать пространство», принимая решение. Но она ещё молода и, мне думается, руководилась желанием выйти из тягостного положения из-за семейных обстоятельств. Ведь трудно чуткому духу в семье, где его не понимают и, больше того, осуждают образ мысли и устремление к духовному прозрению.

Я рада, что она Вам тотчас же сообщила мои соображения и пункты, которые я привела в моём письме к ней. Многое зависит от нас лично при принятии решения. При чётком мышлении Помощь посылается, но часто именно в последний момент. Очень надеюсь, что она поймёт многое и решит, как ей лучше поступить в данное время.

Имела недавно вести от Святосл[ава] — он пишет, что деятельно работает над восстановлением музея памяти родителей. Это прекрасно, и мы можем радоваться при сознании, что семена знания, мудрости и красоты будут давать ростки там, где великие личности их посеяли. Но пройдёт немало времени, пока этот музей начнёт функционировать.

Юрий писал недавно брату о том, что очень много работает и принимал участие лекциями и по радио в недавно прошедшей с огромным успехом выставке своего отца. Люди стояли толпами на несколько кварталов, чтобы увидеть картины великого художника. Не могу и передать Вам, как я была счастлива, узнав об этом.

Екат[ерине] Пет[ровн]е2 я писала лишь в самом начале о нашей с Вами переписке, но за последнее время не пишу ей об этом. Она мне сообщала о тягостном происшествии с 16-м сборником, упомянув о некоторых деталях, связанных с её статьёй, на что я могла ответить «шире широкого». Ведь и письма от близких друзей мы ощущаем разно в разные моменты. Она прошла тяжёлую пору из-за болезни своего мужа, находясь при этом в трудных условиях. Когда я её увижу этим летом, мы с ней о многом поговорим. Союз, скреплённый нами всеми, под руководством нашей Любимой, не должен слабеть. Хотя и я получила её переводы, но не имела доныне времени их просмотреть. Ведь их нужно читать, сравнивая с оригиналом, для правильной оценки точности перевода, а я настолько перегружена работой, что должна многое откладывать, давая всё время и труд на неотложные и насущные дела.

Письмо Ваше к Ал[ександру] Мих[айловичу]3 я получила, прочла и отослала; Вы, вероятно, уже имеете мои письма, в которых я делюсь с Вами мыслями о нём и также о Вел[иком] Вл[адыке].

Да, дорогой друг, расстояния не существует между душами, родственными друг другу, но подчас наш бедный язык не в состоянии выразить в словах всё то, что чувствуется в духе. Вспоминается чудесное изречение (цитирую на память) — разлука должна быть, иначе не встретиться. Свет несущие весточки восприняла всем сердцем и очень, очень благодарна за них. Дух сознаёт, с кем хочется яро трудиться. Верю, придёт эта пора, и путь будет продолжен вместе.

Людмилу я очень полюбила и именно поэтому писала ей ясно и конкретно, дабы не пришлось осложнить будущих действий. Если бы я руководилась лишь личным чувством, я бы одобрила её желание и приветствовала её приезд. Но ещё не время для этого, а кроме того, могут выявиться другие возможности для неё же. Истинно, нужно смотреть глазами сердца, открыто, заботясь о благе связанных с нами друзей.

Много думаю о Вас — наши ауры близки. Обнимаю со всею нежностью родную Нину, помощь придёт.

В духе с Вами, З.Ф.

Только окончила письмо, как пришла карточка от Людмилы. Она очень волнуется, не имея вестей от Вас, видимо, ждёт с нетерпением Вашего ответа на её письмо. Наконец-то она получила посылку с витаминами для Нины Ив[ановны] и сразу же отправила по назначению. Надеюсь, что и 2-я посылка также дойдёт. Она приложила свою карточку — милое лицо, прекрасные глаза, столько сердечности и теплоты чувствуется во всём облике.

 Примечания:

1 Л.Ф. Страва, входившая в группу Б.Н. Абрамова.

2 Е.П. Инге, участница харбинского «Содружества».

3 А.М. Асеев, издатель журнала «Оккультизм и Йога».

Источник:  Журнал «Восход» № 7 (279), Июль, 2017

Поделиться с друзьями:

: - напишите текст, Ваше имя и эл.адрес - вращая, совместите картинку внутри кружка с общей картинкой - и нажмите кнопку "ОТПРАВИТЬ"

mirkultura.ru

Темные и светлые духи Руси

На Руси, где народ корчевал в суровых климатических условиях нехоженые земли, кишащие ядовитыми змеями, не было и не могло быть демонопоклонства. Поклонение Солнцу и cветлым духам-помощникам – было основной религией коренных язычников. Языцы-народ. «Язычник – обожатель земной природы», – В.И. Даль.

Такое же явление, как поклонение темным духам (силам), свойственное позднему язычеству и некоторым течениям современного неоязычества, было привнесено на Русь инородцами (как обычно, в красивой обертке) и не имело ничего общего с настоящим Русским светлым язычеством. На долгие годы укоренилось суровое противоречие «неоязычества» с исконно русским язычеством Руси, приведшее к многочисленным войнам, миллионным жертвам, бедности и упадку культуры.

«Боги язычников суть есть бесы», – высказывание священства. «Язычество – идолопоклонство, обоженье истуканов заместо Бога». Но все это справедливо для позднего язычества, утратившего собственные традиции и корни, принявшее, как свое, чуждое на Руси «темное» язычество.

В связи с этими разрушительными явлениями, вынужденной и спасительной мерой как противоядием от надвигающейся власти «Тьмы» была принята религия христианства с целью сплочения народов Руси против реальности демонизма (что наблюдается и сейчас). Бог Един, и мир един. С демонами «в рюкзаках» - путь только в ад, но не в светлое будущее. Быть же вере Право-Славной или не быть зависит от многих обстоятельств и общих усилий. И большую бочку меда ничего не стоит испортить одной ложкой дегтя. Задача стоит: не испортить, а сберечь мед.

Мир духов – древнейший мир на Земле. И целый мир во Вселенной. Намного древнее и поэтому – мудрее и опытнее людей.

Исключительно опытный Ум, не обремененный навязанными извне готовыми решениями, был присущ и нашим предкам, которые отличались удивительной сообразительностью и мудростью собственных решений. При этом, не имея порой академического образования. Считалось, что «самородки» наделены особым даром творить по наитию Святаго Духа. Об этом убедительно свидетельствуют сохранившиеся до нашего времени, на первый взгляд, нерукотворные шедевры, вызывающие восторг и удивление своей необыкновенной красотой, величием Духа и талантом мастеров. «Великий Дух творит великие формы». Он же и хранит их во времени бесконечно долго.

Целый ряд высказываний по поводу слова «дух» в своем словаре дает Владимир Иванович Даль: «Дух – бесплотный житель недоступного нам духовного мира. Духовный – нетелесный, из одного духа и души состоящий. Духословие – наука о духовных существах». Применительно человека: «Как на духу. Вольный дух. В духе. Не в духе. Во весь дух. Поднимешься, дух захватит; опустишься – обухом хватит».

Жизнь человека в духе (в статье используется буквальный смысл слова), и по писаниям известных духовников, – это состояние единения с неким возвышенным разумным Началом, когда утихают и больше не имеют никакого значения все возможные человеческие страсти. Но взамен этого открывается необыкновенный мир, наполненный глубочайшего смысла, внутренней свободы, творчества и радости пребывания в нем. «Царствие Божие внутрь вас есть», – слова Христа.

Иная форма бытия, эмоций, чувств и сознания доступны человеку и в земной повседневной жизни. В творчестве подобное состояние принято называть вдохновением или озарением. В обычных условиях оно скоротечно и оставляет человеку незабываемое ощущение небожития и желание находиться в нем бесконечно долго.

К сожалению, жизнь в духе с некоторых пор стали толковать не в буквальном смысле, а в аллегорическом, трактуя только как жизнь творческую, возвышенную, или, например, особую жизнь вне социума и уход в себя. При этом совершенно не берется во внимание иная, необходимая в этом деле, реальность, о которой много писали духовники–практики всех мировых религий.

«Есть люди, – писал Иоанн Кронштадтский, – которые имеют несчастье отвергать мир невидимый, целый мир духов, вопреки ясным свидетельствам Священного Писания и Свидетельствам Святых мужей, которые сами на земле уподобились по Святости жизни и любви к Богу, Небесным Силам и были в содружестве с ними».

«Преуспевайте в добродетелях, чтобы стать ближе к ангелам», – писал другой Святитель - Василий Великий.

Отсюда следует, что жизнь в духе предполагает не только особое состояние, но и единение, сотворчество, дружбу с духовными существами, а зачастую, и светлыми духами–небожителями, которые из века в век несут миссию наставничества и рулевых для мира людей, используя свой интеллект, знания и опыт.

В противном случае, люди уподобляются одиноким челнокам, которым толком неясно, куда следует плыть и как поступать в той или иной ситуации. Само собой встает вопрос выживания и бесконечных проблем длиною в целую жизнь. Как итог, возникает вопрос: а живу ли я, и для чего дана человеку жизнь?

Во времена дохристианские, языческие (раннее, «белое», язычество) постоянную связь с миром светлых духов и духов иных осуществляло особое сословие жрецов. На Руси – породистые (по Роду) волхвы и шаманы, сведущие в делах духовных, особо следили за тем, чтобы эта связь не прерывалась, а имела преемственность из поколения в поколение. Это оказывало большое влияние и на геном Рода. Способности накапливались, развивались и становились сильнее.

Связь же с тонкоматериальными духовными мирами требует не только словесных обращений и специальных молитв, но и особых действий (ритуалов), понятных обеим сторонам, поддерживающим чрезвычайно тонкую связь, как горение пламени. В связи с этим, становится до конца понятен глубокий смысл языческих праздников и церковных, например, церковный праздник (21 ноября), посвященный Собору Архангела Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Возникает вопрос: уместно ли называть, пусть условно, целый мир высокодуховных существ, осуществляющих денно и нощно многоуровневую связь людей с их Создателем, например, энергоинформационным полем или фантомами, исключая древнейшее архитиповое слово «дух» (дуновение, легкость, невесомость)? Случается и такое, что дело доходит до устранения светлого существа за спиной пациента как негодного фантома или привязавшейся сущности. Убирать, так всех.

Светлый дух – помощник по жизни - вполне может быть ниспослан небесами тому, кому необходима именно такая помощь. Например, если стоит вопрос выживания целого Рода – огромной ветви общего человеческого Древа. Нам необходимо помнить постоянно, что иной дух, «как рыкающий зверь, ищет непрестанно, кого бы поглотить еще». Противостоять духу может только дух.

Человеку же социума в этом деле не стоит преувеличивать свои возможности. Поэтому «стяжание Духа Святаго» и сыскание покровительства у Светлых Сил Небесных (ангелов, святых) в нашей земной жизни – это не просто религиозный культ, а вопрос выживания всего человеческого Рода. Испокон веков ставилось всеми мировыми религиями за главную цель человеческой жизни - стяжание Духа Святаго и становление единодуховными.

Зачастую, из-за нехватки информации, по незнанию люди обретают иную связь, привлекая в свою жизнь иных духов, традиционно называемых демонами-мучителями. Среднее звено нижнего мира (царство темных духов) отличается от бесов большей сообразительностью, жестокостью, алчностью и стремлением обладать. Именно это звено, потеснив предыдущее, доминирует в настоящее время и представляет исключительную опасность для выживания всего человеческого Рода. Бедных и богатых. Всех без исключения.

Впору не только беспрестанно звонить в колокола, но и звать на помощь целителей–шаманов с их суровыми таежными методами и умением общаться с духами. Для справки: «Шаман – волхв сибирских инородцев», – В.И.Даль. Волхвы традиционно присматривали за духами, наблюдали их особенности и повадки. Имели, в духовном понимании, власть над ними.

Оставленные без волхвов духи (в том числе и лесные) подались кто куда. Безмерная вырубка леса, грязные водоемы, заброшенные деревни привели их в город, в городские квартиры, что и не замедлило сказаться на всей многоплановой жизни горожан, включая физическое, психологическое здоровье, а зачастую, и психическое здоровье.

Если человек, по естеству своему и происхождению, – существо светлое, доброе и любвеобильное, то под влиянием духа-демона, бывает, его не узнать. Перед нами встает в человеческом обличье монстр, неадекватный в своих мыслях и поступках, без чувства любви и совести. Для справки: Со-Весть – это связь с божественным Началом.

Здесь уместно будет вспомнить слова Городецкого, обращенные к Завулону: «Это ты все подстроил, мразь» (фильм «Ночной дозор»). Мразь, мерзость, мороз, мара (слав.) – холод, неживой. Приходится призадуматься над тем, почему часто человек (особенно дитя) стоит до последнего и не желает считать себя виноватым в том или ином проступке и лишь в некоторых случаях соглашается признать свою вину.

Человеческое существо по Творению предельно открыто Мирозданию, и в этом кроется его исключительная уязвимость и доступность всему потустороннему. Ничего не остается делать, как искать меры защиты, начиная с того, что «мой дом – моя крепость». Дух светлых прославленных - в лике святых людей, их образы – в иконах (нимб – дух святого человека), молитвах.

Очищать жилища рекомендуется также ладаном или другими ароматическими веществами, теми, что темные духи не переносят (пихта, можжевельник, полынь). Необходим тщательный отбор полезной и сомнительной литературы в доме, наличие писаний от святых, шедевры живописи, фигурки ангелов, белых голубей и животных, зажигание свечей, посещение храмов. Все эти традиционные меры помогут сохранить жилище от непрошеных гостей. Не только духов-мучителей, духов-хамов, духов-скандалистов (весь спектр человеческих страданий), но и гостей в человеческом облике, случайно или сознательно сдружившихся с миром темных духов.

Следует констатировать факт, что наш «Титаник» (человеческая цивилизация) в связи с объективными, независящими от нас переменами в Новом Времени, действительно набирает обороты. Требуется консолидация сил, единство мнений.

Важно понять, что воевать с демонами совсем не то, что с бесами и домовыми. «Кто ж его посадит? Он же памятник!», – восклицал герой известного и любимого всеми фильма. Кто ж его истребит или трансформирует? Это же дух–демон, иное, более совершенное звено злейших духов мира темных сил. Закон того мира: за злейшими придут более злейшие.

Выход из сложившейся ситуации один: оторваться, уйти как можно (в духовном смысле) выше, стать недосягаемыми. Это возможно осуществить, только сыскав водительство у Иерархии Светлых Сил, стяжая силу и мудрость Духа Святаго, сплачиваясь вокруг великой Истины: Бог Един. И тогда, надежда есть, что та заданная Создателем Высота, которую предыдущие великие цивилизации, по видимым историческим фактам, преодолеть не смогли, будет взята цивилизацией нашего времени.

С. В. Шураева

astrologiyaik.ru

Светлый дух противоречия | Фонд "АртБит" Алексея Козлова

Июн 28, 2012 Дмитрий Филатов

Начну с совета: прежде, чем читать дальше, откройте, пожалуйста, статью Голоухова о вибрафоне для Джаз.ру – умную, живую, прекрасно выстроенную, читается влёт. И дает понять, что в разговоре с Владимиром инициативу разумней отдать ему.

С этой мысли мы и начали.

 

«В ШВЕЙЦАРИИ Я БЫ ИГРАЛ ФРИ-ДЖАЗ»

АртБит:– Давай ты сам поведешь. А закончим мелкими вопросами о всяких деталях.

Владимир Голоухов:- Честно говоря, я так и хотел. Поэтому начну «вязать свитер»… а ты вмешивайся, если решишь, что надо спицу поменять. (Улыбается.)

– Поехали.

– (Откашлявшись.) Очень хочется, чтобы сегодняшнее интервью не вышло дежурным, обычным. Почему? Потому что для меня нет более важного человека для изучения, нежели персона внутри меня. Благодаря ей я познаю мир, задаю вопросы «Зачем я здесь? Почему?», благодаря ей получаю ответы.

– Стоп. Я видел твоё телеинтервью, где ты на голубом глазу нес пышную чепуху и саркастически улыбался. Ты сейчас не дурака валяешь?

– (Улыбнувшись.) Ну, это читатель сам разберет. Моё дело – плести нить разговора… Так вот, изучая себя, я пытаюсь понять, откуда и как все началось. А было так: детство, родители работали, я оставался один, мастерил хоккейную каску, приходила бабушка, Эрна Оттовна фон Тидебель, немка, очень строгий человек, заниматься со мной музыкой – и я тут же надевал каску! Потому что уже тогда во мне была черта – стоять в оппозиции. Другой пример: студентом меня пригласили в какое-то мексиканское общество, где все было чинно-благопристойно и где я, кстати, впервые попробовал текилу… Там все время вокруг меня – а я с детства был высоким – кружил низенький человечек с сильно оттопыренными ушками. И руки у меня прямо-таки тянулись взять его за ушки, приподнять и поцеловать в лысинку, соблазн был необыкновенный! В один момент руки потянулись… но, к счастью, затормозили. (Пауза.) После я узнал, что это был посол Мексики.

– То есть СССР пару секунд простоял на грани дипломатического скандала?

– Ну, да. (Смеется.). Или ещё: в школе у нас была очень строгая учительница математики, которую все боялись. Поэтому на ее уроках я за своей последней партой демонстративно рисовал самолеты и танки. При этом кричал по-немецки за фашистских танкистов и лётчиков, подбитых доблестными краснозвездными бойцами. Она это расценивала как тонкое, изощренное издевательство… в общем-то, так и было. (Смеется.) Короче, как был с детства во мне дух противоречия, так и дальше пошло. Окончил школу, потом Музыкальное училище имени Октябрьской революции с его тогдашней умирающей комсомольской жизнью, над которой я тоже поиздевался. И вот кончилась учеба – началась жизнь с ее социальными законами. В ней я быстро понял, что меня с моей профессией никто не ждёт. В лучшем, условно говоря, случае, могу попасть в оркестр, стать чиновником от музыки, который ходит на работу, читает «Московский комсомолец» и мечтает о загранпоездке, откуда привезет японский двухкассетник, продаст его и на что-нибудь накопит… Может, так бы оно и было, если бы не вибрафон. (Долгая пауза.)

На записи в тонстудии «Мосфильма».

До сих пор не знаю, кто кого нашел: я его или он меня? Ведь он тоже противоречит всем инструментам, не подходит ни под одну категорию – не чисто ударный, не смычковый, не струнный, не фортепьяно, а нечто ни на что не похожее. Вдобавок – инструмент совершенно импровизационный. Всё, что с умным видом пишут специально для вибрафона – всё это вызывает у слушателей либо клаустрофобию, либо попытки суицида! Поэтому я совершенно понимаю слова Стравинского, что вибрафон «мочится в уши». Но это в классической музыке. А в джазе, с его мимолетностью, совсем другое дело. Поэтому нет ничего удивительного в том, что мы с вибрафоном ушли в джаз. Но, что интересно, получилась похожая вещь. Придя в наш джаз и современную музыку – я ведь играл у Эдисона Денисова – я столкнулся… как бы точнее сказать… вот! столкнулся с некоей провинциальностью.

– В смысле?

– Наш джаз, в большинстве своем, ориентирован на западные стандарты игры, на так называемых «фирмачей». Высшая похвала для нашего джазмена: ты играешь фирменно! В смысле, как такой-то западный кумир, эталон. А лично меня это не вдохновляет – я был даже обескуражен таким положением дел. Ведь музыкант должен найти прежде всего свои краски, чтобы описать, как прекрасен – или не прекрасен – этот мир. Но, тем не менее, джаз мне близок уже тем, что создается здесь и сейчас, близок превращениями ритма, поворотами гармонии, в нем есть клубок противоречий, он пряная музыка, которая расслабиться не дает … Но при всем при этом – боязнь выйти за границы какой-то данности. Поэтому в итоге пришла мысль: чем приспосабливаться к чужому формату, может, лучше создать свой? Но в одиночку такое, конечно, не потянуть. Поэтому слава Тебе, Господи, что в нужной ситуации я нашел и притянул к себе единомышленников. А также выработал для себя определенные «правила игры».

– Какие?

– Лет 25 назад как было? Сидишь, например, в парикмахерской, а из радиоточки: «По заявке шахтеров из Караганды звучит такой-то концерт Чайковского». Классическая музыка была везде! Поэтому у нас был настолько большой голод по чему-либо другому, что даже Карела Готта слушали с удовольствием…что угодно, лишь бы не классику! Это было и протестом, и надеждой, что истину все-таки найдем не в классике. А сейчас – наоборот: все, чего мы ожидали от эстрады, ВИА, рок-команд – всё это не оправдалось. Всего этого в избытке – прежде всего поп-музыки, «звукового МакДональдса», из-за которого публика становится чем-то жвачным…

Мне все это неинтересно. Поэтому выработал для себя правило: в музыке должны быть «три кита»: гармония, мелодия и ритм. Гармония – свежая, не уходящая в классические трезвучия. Но и в экспериментальную лабораторию, где просто тешат творческое самолюбие, ее тоже не заносит – она, прежде всего, должна быть естественной. А мелодический язык должен создаваться с любовью к слушателю – чтобы в наш стрессовый век вызывать у него правильные эмоции.

– Проще говоря, радовать?

– Именно! Если о моей музыке так скажут – всё, она удалась!.. Правда, если бы я жил в благостной стране типа Швейцарии, где коровам массируют бока – там бы я первым пошел во фри-джаз, чтобы эту благость порушить! Но в России так нельзя – потому что нам, в первую очередь, не хватает «витаминов добра». Их я и делаю – причем, часто в духе 50-х – 70-х, когда в СССР эти витамины были! Мне это безумно интересно… хотя и получаю обвинения в плагиате. Но это не плагиат.

– Согласен! Такие твои вещи – идеальное, на мой взгляд, попадание в стиль времени, в его дух, в контекст. Идеальная стилизация. А такая стилизация, я считаю, перестает быть плагиатом. И становится самостоятельной авторской музыкой.

– (Задумывается). Хорошая мысль… наверное, так и есть. Спасибо.

 

 

С ЗАЦЕПИНЫМ В ТЕЛЕФОНЕ

– У тебя, прости за похвалу в лицо, очень атмосферные вещи. Чего далеко ходить: дослушав «Точку Зрения» (альбом проекта «Pervoe Solnce» — Ред.), я тут же поставил себе советскую киномузыку из «Три тополя на Плющихе», «Свой среди чужих, чужой среди своих»… из «Берегись автомобиля», где и атмосфера на твою похожа, и вибрафон звучит, так?

– В «Берегись автомобиля»? Да.

«Pervoe Solnce» (cлева направо): Сергей Сергеевич Урюпин (гитара), Дарья Львовна Ловать (вокал, виолончель), Дмитрий Александрович Савин (труба), Владимир Александрович Голоухов (миди-вибрафон), Петр Андреевич Ившин (ударные), Алексей Валерьевич Соколов (аккордеон), Денис Анатольевич Шушков (контрабас). Подпись к фото – Владимир Александрович Голоухов.

– Кстати, мне сильно нравится твое определение музыки «Первого Солнца»: музыка для кино, которое рождается в вашем воображении, когда вы ее слушаете.

– Это все родом из детства. Маленьким, когда оставался один, я часто включал пластинки и фантазировал под музыку. Ведь ее интереснее всего слушать, когда что-нибудь рисуешь или представляешь себе какие-нибудь истории… когда в воображении как бы кино. А уже после, в 80-х, был период, когда я запоем ходил на ММКФ. Уйму фильмов пересмотрел – особенно любил неореализм с его музыкой: фильмы Феллини, Пазолини…

– Ты больше черно-белое кино любишь или цветное?

– Если про кино 60-х – 70-х, то, конечно, черно-белое! За то, что оно очень светлое, как бы залитое светом…У моей музыки во многом, как говорится, ноги растут из него. И еще из классической музыки и джаза – того, который «белый». «Черный», если честно, мне не очень близок. (Через паузу.) Вот еще что хочу сказать: я предвкушаю, что лет через 50-70 у всего мира будет шок, когда он откроет для себя советскую киномузыку, ее шедевры! Сейчас она слишком близка, чтобы ее разглядеть – даже нам самим, для Запада она вообще не существует. А в ней, на самом деле, сто-о-олько прекрасного! И ее наверняка откроют заново – как в свое время Карден открыл музыку Рыбникова, показал ее Парижу, и там был культурный шок. Тем более, что сегодня на Западе с киномузыкой не ахти. Музыку из фильма «Годзилла», я, хоть убей, не смогу вспомнить

– А из «Звездных войн»?

– Смогу. Но это как раз 70-е! А в последние 20 лет вся эстетика киномузыки ушла в звуковой дизайн. Тенденция, от которой ни плохо, ни хорошо. Композитора не угадать, отчетливой темы героя нет – пишут, как колбасу делают. А в том же «Свой среди чужих…», когда труба звучит… или в «Тот самый Мюнхгаузен», музыка в финале (напевает ее)… так мурашки по коже! На Западе сейчас разве что Морриконе остался. И трудно вспомнить у них композитора, на чью бы музыку специально шли в кино.

– Как в своё время на Нино Рота?

– Да.

– Плюс нам повезло застать такое явление как «песня из кинофильма». Чего сейчас почти – или совсем – нет.

– Тоже верно. Но не думаю, что такое будет долго продолжаться. История движется по спирали, и сейчас США открывают для себя советский реализм в живописи –  например, «Будущих летчиков» Дейнеки, где светлый мир, которого не хватает. С того прекрасного, что было сделано в СССР, спадает политический подтекст, остается искусство само по себе. То же будет и с советской музыкой.

– Почему «будет»? Уже сейчас у нас всё сильнее мода на хорошее советское – не согласен?

– Согласен. Не все же тогда было плохо… Вот, в качестве примера. Я недавно квартиру продал – и купил квартиру в «сталинском» доме постройки 1934 года. И, разговаривая о ней с одним архитектором, узнал: раствор, кирпичи, сама кладка 30-х годов сильно отличались от того, что стало позже. Причина – все они делались по стандартам царских времен, которые после революции, так сказать, не пострадали. То же самое с музыкой – изо всех «старорежимных кадров» музыканты пострадали сравнительно мало. Сохранилась русская музыкальная школа, знавшая Глазунова и Рахманинова, и она успела передать себя ученикам. Причем настолько сильно, что ее влияние прожило до 60-х – 70-х, когда в музыку пришли кадры типа Лысенко, который генетику угробил… Сейчас это влияние растворилось, «глазурь поблекла». Но, думаю, благодаря ему творили и Гладков, и Зацепин (напевает из «Бременских музыкантов»)…эта музыка у меня на телефоне! Когда начинаешь ее гармонически раскладывать, диву даешься! А Островский, музыка из «Спокойной ночи, малыши»?! (Напевает ее.) Потрясающе! По сравнению с творчеством Киркорова или Димы Маликова, она вообще из другого теста…

Но все сказанное не значит, что однажды пришел Вова Голоухов – типа Рахманинов – и сразу стало лучше! (Смеется.) Я не композитор, я инструменталист…

– Прибедняйся, пожалуйста, в другом месте. И без лукавой улыбочки, ладно?

– (Хохочет.) Я в том смысле сказал, что пишу музыку лишь тогда, когда не могу не писать. Не от каких-то замыслов, а когда накатывает. При этом больше половины сочиненного идет в корзину. А то, что остается – его можно назвать моим, но… сам-то я знаю, что при написании вдохновлялся разной чужой музыкой. Меня вообще легко вдохновляет все хорошее, написанное не мной.

 

«НУЖНА МУЗЫКА, ОТ КОТОРОЙ ЛИЦА СВЕТЛЕЮТ»

– Расскажи об альбоме, который собираешься издать на «АртБите».

– Диск называется «Моменты радости». На нем – так само волей-неволей вышло – я собрал свои самые любимые инструменты… (Задумывается.) Мой друг Олег Зориков, который оформлял буклет «Точки Зрения», говорит: со временем в палитре художника остаются три-четыре краски, из которых он делает все остальные – весь спектр и все оттенки. Своего рода минимализм. Так же у меня: весь мой музыкальный мир создается любимыми тембрами: виолончель, аккордеон, вибрафон, контрабас, ударные, гитара и труба. Семеркой инструментов.

– … которых сколько же, сколько и цветов спектра.

– Да. Интересное совпадение.

Обложка «Точки Зрения», альбома, вышедшего в декабре 2010 года. Настоятельно рекомендуем к прослушиванию.

– Вдобавок, инструменты эти таковы: три – «классических», три – джазовых, и между ними, в «золотой середине», твой вибрафон, так?

- Да. Я как бы балансирую между ними, привожу в равновесие. При этом возникают особые отношения с импровизацией, с ритмикой, особого рода фэншуй… что, кстати, прекрасно! А задача диска – вернемся к нему – передать нашу общую концертную эмоцию. Если альбом «Точка Зрения» – он в большой степени студийный, то «Моменты радости» – более концертный, сиюминутный, животрепещущий, что ли… (Улыбается.) Попытка минимализмом добиться максимальной эмоции – обязательно доброй, а то кругом все больше психопатических нот, и нужна музыка, от которой бы у людей лица светлели. Когда у меня такое получается – это счастье!.. Ощущения себя первопроходцем нет. Но есть чувство, что перевел людей через болото.

При этом еще нужна удача… в России полно талантливейших людей, которых удача обошла. Это я подвел разговор к «АртБиту», который таких людей на руках к публике выносит…

Вот, собственно, и всё. Можно перейти к «мелким вопросам».

 

С КОСМОСОМ В ГОЛОВЕ

– Вопрос первый: поскольку ты вибрафонист, то наверняка виртуозно владеешь китайскими палочками для еды?

– Не виртуозно. Но легко, запросто.

– Независимо от руки, в которой держишь?

– Правой рукой легче. Я переученный левша.

– С закрытыми глазами можешь играть? Или вопрос дурацкий?

– Нет. Просто впервые его слышу… Простые или уже привычные вещи – могу. (Задумывается.) Но совсем без глазомера нельзя… разве что, когда свет на сцене резко гаснет, хотя тут тоже ничего страшного, навык выручает.

– Риск здоровью у вибрафонистов какой?

– Ноги болеть начинают.

Пресс-портрет с MALLET CAT

– Ты первый в России, кто стал играть на MALLET CAT?

– Да. Но не единственный, Лева Слепнер еще играет. У меня MALLET CAT трехоктавный, не самый здоровенный, но вполне годный. И почувствовал я его не сразу – но затем как пошло-пошло-пошло!… Надеюсь, что у него сильное будущее, что спрос на него назрел и в современной музыке он придется ко двору..

– У тебя в дипломе Гнесинки специальность: «ударные инструменты симфонического оркестра». Какими еще инструментами владеешь?

– Литавры, малый барабан и так называемые идиофонические инструменты… Группа ударных в симфоническом оркестре (смеется) – отдельный рассказ! Например, тарелочники, их рассуждения как «раскрыть звук»!… Хотя, если вдуматься, в них ничего смешного: при творческом подходе можно в любой инструмент привнести что-то своё – будь это тарелки или треугольник. Другое дело, что люди нередко идут в такие оркестры, чтобы получить место «в пожизненное пользование»… работу, на которой можно ездить за границу.

– А у тебя коммерческой жилки?

– … Никакой.

– Даже не член РАО?

– Нет. Но такое надо исправлять.

– Музыку для кино как часто писал?

– Очень редко… все это в моем резюме есть. Хотя это дело мне настолько интересно!.. Но только чтобы режиссер не указывал: сюда напиши «ууу!!», сюда «уууууу!!» – тогда я потеряюсь и все брошу. Но если он скажет: «Я тебе доверяю, вот лента, смотри и пиши что хочешь», тогда я с радостью.

– Главная черта твоего характера… хотя ты уже сказал.

– Дух противоречия. Как-то мне сказали: «Ты – интеллигентный панк». И еще провоцировать очень нравится. Но тонко, на грани, чтобы не было понятно, где шучу, а где всерьез.

– Значит, и разыгрывать любишь?

– Да.

– Пример?

– Недавно один мальчик долго на меня смотрел. Я ему: «Что ты так смотришь?» – «Дядя, у вас необычный глаз!». А рядом с ним мама стояла. Она сделала сыну замечание, что неприлично обращать внимание на физические недостатки – и отошла, а мальчик продолжает смотреть. Вижу, что ему только интересней стало, и говорю: «Хочешь узнать правду?» – «Да!» – «Тогда слушай историю. В 1973 году, когда тебя еще не было, на Землю упал астероид. Падая, он почти весь сгорел в атмосфере, до Земли долетел железной песчинкой, которая упала в Москве, в песочницу, где играл один мальчик. Упала в совочек, которым он играл, и от совочка отскочила мальчику в глаз. А дальше это крошечный космический объект прошел в голову мальчика. С тех пор у него начались видения, он стал слышать музыку космоса… Понял историю?» – «Да-а-а…» – «Хочешь узнать, кто этот мальчик?» – «Да-а-а…» – «Он перед тобой».

– Лихо!

– (Смеется.) Д-а-а… (Встык, всерьез.) Если честно, я сам испугался, что мальчишка мог описаться… уф-ф-ф…

– Рефлексии в тебе…

– Хватает.

– Свой темперамент можешь определить?

– Взрывной флегматик. Все варится внутри – поскольку интроверт. А снаружи спокоен. Но это как защита, как панцирь… Кстати, вибрафон, хоть и солидно выглядит, а инструмент очень ранимый и упрямый. Перенастройке не поддается, если что-то сломалось – очень сложно отремонтировать. И меня иногда ужас охватывает: до чего мы с ним похожи…

- Ты это всерьез?

- Я это всерьез.

Беседовал Дмитрий Филатов

Похожие Посты

artbeat.ru


Смотрите также