Тело - это храм Святого Духа. Вы храм святого духа
Тело - это храм Святого Духа
"Hе знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои. Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляй Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии" (6:19-20).
Поскольку мы - христиане, наши тела принадлежат не Павел придает этому стиху разящее жало, оформляя как саркастический вопрос. Наши тела - Господни, члены Христовы и храм Святого Духа, Который был дан Богом, чтобы пребывать в нас. Итак, Павел призывает к чистоте в половой жизни не только из-за того, что грех воздействует на тело, но и потому, что тело, на которое воздействует грех, самому верующему даже и не принадлежит. Если мы поймем, какая реальность стоит за фразой живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, это должно пробудить в нас такое же стремление посвятить себя чистоте, какое могло бы в нас пробудить любое знание божественной истины.
Прелюбодеяние в церковной аудитории по сути ничуть не хуже, чем прелюбодеяние где бы то ни было. Преступление совершается внутри Божьего святилища, когда бы и где бы оно не совершалось верующими. Каждый акт прелюбодеяния, совершенный христианином, совершается в Божьем святилище: в его собственном теле. "Ибо вы храм Бога живого" (2 Кор. 6:16). На тот факт, что христиане - это место пребывания Святого Духа, указывается в Иоан. 7:38-39; 20:22; Деян. 1:8; Рим. 8:9; и 1 Кор. 12:3. Факт, что Бог послал Святого Духа, утверждается в Евангелие от Иоанна 14:16-17; 15:26; и в Деяниях 2:17, 33, 38.
Мы больше не принадлежим себе, потому что мы были куплены дорогою ценою. Мы были "не тленным серебром или золотом искуплены... от суетной жизни, преданной (нам) от отцов, Но драгоценною кровию Христа, как непорочного и чистого агнца" (1 Пет. 1:18-19).
Тела христиан - это Божий храм, храм, где следует совершать богослужения. Поэтому главная, высшая цель тела верующего - в том, чтобы прославлять Бога. В таких словах -призыв жить так, чтобы наша жизнь оказывала честь Божественной личности - Тому, Кто один достоин нашего послушания и восхищения.
Мне вспоминается такой случай. Один мой друг как-то раз повел приятеля, приехавшего в гости, в большой католический собор. Гость хотел помолиться перед статуей своего любимого святого. Но, подойдя к этой статуе, он был поражен, не найдя там свечей, а вместо свечей обнаружив объявление, гласящее: "Богослужение отменяется: закрыто на уборку". То же самое происходило и с коринфянами: в них не было чистого места, куда бы мог сойти дух свыше, у них не было места, где ищущие души могли бы помолиться. По сути, и их следовало бы закрыть на уборку. Так дольше не могло продолжаться, говорит им Павел.
Глава 16. Жениться или не жениться (7:1-7)
"А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. Но, в избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное расположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление. Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе" (7:1-7).
Главы с седьмой по одиннадцатую содержат ответы Павла на практические вопросы, о которых писали ему верующие Коринфа в письме, доставленном, возможно, Стефаном, Фортунатом и Ахаиком (16:17).
Первый из этих вопросов имеет отношение к той области, в которой у коринфян были серьезные трудности, - к браку. Как это было и с другими их бедами, большая часть из недоразумений, связанных с браком, отражала ситуацию, царившую в языческом и морально испорченном обществе, в котором они жили и от которого они не полностью отделились. Окружавшее их общество терпимо относилось к блуду, прелюбодеянию, гомосексуализму, полигамии и конкубинату. Римский поэт Ювеналий (60-140 н.э.) писал о женщинах, которые отказывались от своего пола: они носили шлемы, с удовольствием занимались силовой борьбой, обнажив грудь, с копьями охотились на кабанов. Он говорил также, что эти женщины изнашивали свои свадебные наряды, так часто они справляли свадьбу.
По римскому праву и тогдашним обычаям существовало четыре типа браков. Рабы, как правило, рассматривались как нелюди, как движимое имущество. Если мужчина и женщина, будучи рабами, хотели жениться, им могли разрешить жить вместе в союзе под названием "контуберниум", что означает - "товарищество в палатке". Этот брачный договор длился ровно столько, пока это было угодно рабовладельцу. Он имел полное право разлучить мужа и жену, женить их заново, дав им новых супругов, или продать хозяину одного или другого из них. Многие из ранних христиан были рабами, и многие из них когда-то жили -или все еще продолжали жить в брачных взаимоотношениях такого рода.
Второй тип брака назывался узус - это форма брака по распространенному в те времена закону, признававшему пару мужем и женой после того, как они прожили вместе один год. Третий тип брака назывался "коэмптио ин манум", когда отец продавал будущему зятю свою дочь.
В дни Павла в Римской империи развод был явлением распространенным, даже среди тех, кто женился по типу "конфарреатио". Не было невозможным ни для мужчин, ни для женщин быть женатыми по двадцать раз и более того. Кроме того, в те дни было развито активное и шумное феминистское движение. Некоторые жены состязались со своими мужьями в бизнесе и даже в подвигах силы и ловкости. Многие из женщин не были заинтересованы в том, чтобы вести жизнь домохозяйки и матери, и к концу первого века бездетные браки были обычным явлением. И мужчины, и женщины вели свою собственную жизнь, независимо от брачных обетов и обязательств.
В ранней церкви были верующие, которые жили вместе когда-то и все еще продолжали жить вместе на основании четырех типов брачных соглашений. Были и такие, которые пережили множество браков и разводов. И не только это. у многих верующих возникло представление о том, что быть одиноким и жить, воздерживаясь от брачных отношений, это - более духовно, чем жениться. Такие христиане полностью избегали брака.
Ситуация была трудной и запутанной даже для духовно зрелых христиан. А незрелых коринфян она подавно ставила в тупик. Большим вопросом для них было: "что нам делать теперь, когда мы стали верующими? Следует ли нам оставаться мужем и женой, если мы оба - христиане? Следует ли нам разводиться, если наша супруга (или супруг) -неверующие? Следует ли нам становиться - или оставаться -одинокими?" Хаос брачных возможностей вызывал массу недоумений, к разрешению которых и подходит Павел в этом разделе своего послания.
В первых семи стихах главы 7 Павел рассматривает вопрос о воздержании. Он учит о том, что воздержание хорошо, что оно может быть соблазном, что для женатых оно неправильно и что оно - дар от Бога.
mykonspekts.ru
Храм Святого Духа | Благословение
{"publisher":{"id":"5aabbe229d5cb3ab0d6fb1e2","name":"Благословение","nickname":{"raw":"blessing","normalized":"blessing"},"ownerUid":218154557,"statId":20135,"description":"Размышления о слове Божьем, ежедневные библейские чтения. По всем вопросам и комментариям моя почта [email protected]","externalLinks":[],"themes":[],"logo":{"id":"5aacc944f03173063577acf4"},"agreement":true,"itemId":"-8735727838001022725","favouritesCount":198,"shouldSendReport":false},"publication":{"id":"5ab70f004826770cb4e08314","publisherId":"5aabbe229d5cb3ab0d6fb1e2","addTime":1521946414916,"content":{"type":"article","articleContent":{"contentState":"{\"blocks\":[{\"data\":{},\"depth\":0,\"entityRanges\":[],\"inlineStyleRanges\":[],\"text\":\" « Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1Кор.6:19) \\nДобрый день, друзья! Павел указывает нам в этом тексте, что наши тела являются храмом Святого Духа. И от этого мы не принадлежим себе, потому что Христос, Своею смертью, приобрёл нас Себе во владение. Дух Божий не может жить там, где нечисто. А мы верим в Иисуса, и Его кровь приводит к смерти все наши грехи, которые живут в теле. Для того, чтобы грехи умерли, мы посвящаем каждое утро свои тела Господу Христу, чтобы Он обитал в нас. И когда мы каждый день посвящаем наши тела Иисусу, в нас действует воля Господа Христа, Его хотения. И Дух Святой даёт нам желание слушаться Господа, и идти за Христом, куда Он нас поведёт. Таким образом, мы ходим духом, а не на поводу плоти. \\nДоброго вам дня и Божьих благословений во Христе Иисусе! \",\"type\":\"unstyled\",\"key\":\"22sp9\"}],\"entityMap\":{}}","videoEmbedData":[]},"embedVideoContents":[],"preview":{"title":"Храм Святого Духа","snippet":"« Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1Кор.6:19)\nДобрый день, друзья! Павел указывает нам в этом тексте, что наши тела являются храмом Святого Духа. И от этого мы не принадлежим себе, потому что Христос, Своею смертью, приобрёл нас Себе во владение. Дух Божий не может жить там, где нечисто. А мы верим в Иисуса, и Его кровь "},"modTime":1521946414847},"titleForUrl":"hram-sviatogo-duha","itemId":"3932469600658443620","publisherItemId":"-8735727838001022725"},"images":{"5aacc944f03173063577acf4":{"id":"5aacc944f03173063577acf4","namespace":"zen-logos","groupId":212539,"imageName":"pub_5aabbe229d5cb3ab0d6fb1e2_5aacc944f03173063577acf4","meta":{"mainColor":"#D2D4D0","origFormat":"PNG"},"sizes":{"xh":{"width":154,"height":208},"min_m":{"width":44,"height":60},"min_xxh":{"width":119,"height":160},"orig":{"width":518,"height":699},"min_xh":{"width":89,"height":120},"h":{"width":116,"height":156},"xxh":{"width":231,"height":312},"min_h":{"width":59,"height":80},"m":{"width":77,"height":104}}}},"customMetrikaCounter":{"counterId":48325553},"isOwner":false,"isNarrative":false,"isVideo":false,"isGif":false,"isArticle":true,"isModerationMode":false,"isIndexable":false,"showFullscreenNarrative":false} {"isMobile":false,"browserEngine":"Gecko","browserEngineVersion":"33.0","browserName":"Firefox","browserVersion":"33.0","osFamily":"Linux"} {"avatarsHost":"avatars.mds.yandex.net","advHostname":"zenadservices.net","disableUploadVideo":true,"disableUploadGif":true,"disableNarrativeCreation":false,"disableNicknamesAndDomainsChanging":false,"extendVideoHost":"zpub-upload.kaizen.yandex.ru","showAdvancedStatistic":true,"showAdvancedStatisticFromTs":1511730000000,"showAdvancedStatisticNarrative":true,"showAdvancedStatisticNarrativeFromTs":1518048000000,"autoHideFirstSlideNarrative":false,"disablePublicationPixels":true,"showNarrativeFullScreen":true,"disableTagsWriting":false,"minPixelCompleteSeconds":15,"disableProfileEditor":true,"karmaEnabled":false} 6cf32aef0ae33cb712dc5809dcdd6dee48e8d4c0:1524289091859 {} false
« Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1Кор.6:19) Добрый день, друзья! Павел указывает нам в этом тексте, что наши тела являются храмом Святого Духа. И от этого мы не принадлежим себе, потому что Христос, Своею смертью, приобрёл нас Себе во владение. Дух Божий не может жить там, где нечисто. А мы верим в Иисуса, и Его кровь приводит к смерти все наши грехи, которые живут в теле. Для того, чтобы грехи умерли, мы посвящаем каждое утро свои тела Господу Христу, чтобы Он обитал в нас. И когда мы каждый день посвящаем наши тела Иисусу, в нас действует воля Господа Христа, Его хотения. И Дух Святой даёт нам желание слушаться Господа, и идти за Христом, куда Он нас поведёт. Таким образом, мы ходим духом, а не на поводу плоти. Доброго вам дня и Божьих благословений во Христе Иисусе!
zen.yandex.ru
Храм Святого Духа | Бесплатные курсовые, рефераты и дипломные работы
Тройственную концепцию Павла о церкви завершает образ церкви как храма Духа. Именно Дух вызвал церковь к жизни. Эта грандиозная работа Духа была совершена на Пятидесятницу, когда Он крестил учеников и обратил три тысячи человек, породив церковь. И Он продолжал наполнять церковь: "Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи и Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом" (1 Кор. 12:13).
Дух присутствует в церкви как на индивидуальном, так и на коллективном уровне. Павел писал коринфянам: "Разве не знаете, … что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм — вы" (1 Кор. 3:16-17). Ниже Павел продолжает: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога?" (1 Кор. 6:19). В другом месте он называет верующих "святым храмом в Господе… жилищем Божиим" (Еф. 2:21-22). А в контексте, где Христос образно называется краеугольным камнем храма, Петр говорит о верующих как о "доме духовном" (1 Пет. 2:5).
Пребывая в церкви, Святой Дух передает ей Свою жизнь. Качества, присущие Его природе и называемые "плодом Духа", присутствуют и в церкви: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал. 5:22-23). Наличие этих качеств указывает на работу Святого Духа и в определенном смысле на подлинность церкви.
Именно Святой Дух придает церкви силу. Иисус указал на это в Деян. 1:8: "Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли". Зная о близком сошествии Духа с силой, Иисус дал ученикам казавшееся невероятным обещание, что они будут творить больше, чем творил Он Сам (Ин. 14:12). Поэтому Он и сказал: "Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам" (Ин. 16:7). Именно Дух делает все необходимое для обличения мира о грехе, правде и суде (Ин. 16:8).
Обещание очень быстро исполнилось. На проповедь Петра в день Пятидесятницы ответили три тысячи человек (Деян. 2:41), более того, Господь ежедневно прилагал спасаемых к церкви (Деян. 2:47). Исполненные Духом ученики свидетельствовали о воскресении Иисуса с дерзновением и великой силой (Деян. 4:31, 33). Успех служения этих ранних верующих просто невозможно объяснить их собственными способностями и усилиями. Они не были какими-то необыкновенными людьми. Результат достигался благодаря служению Святого Духа.
На занятиях по гомилетике студентам предложили подготовить проповеди, основанные на различных проповедях, записанных в Библии. Дойдя до Деян. 2, студенты обнаружили, что обращение Петра в день Пятидесятницы — отнюдь не идеал гомилетического совершенства. Все они смогли подготовить более качественные с технической точки зрения проповеди, но никто из них, разумеется, и не надеялся превзойти результаты Петра. Результаты проповеди Петра невозможно объяснить искусством, с которым он ее готовил и вел. Причина успеха была заключена в силе Святого Духа.
Как мы уже отмечали, Дух придает телу единство. Речь идет не о единообразии, а о единстве цели и действия. Ранняя церковь характеризовалась как сообщество с "одним сердцем и одной душой" (Деян. 4:32). Ее члены даже сообща распоряжались материальными ценностями (Деян. 2:44-45; 4:32,34-35). Благодаря работе Духа чувство принадлежности к группе было у них более сильным по сравнению с сознанием собственного "я", поэтому на имущество они смотрели не как на "мое" или "твое", а как на "наше".
Пребывающий в церкви Святой Дух создает также чувствительность к водительству Роспода. Иисус обещал оставаться с учениками (Мф. 28:20; Ин. 14:18, 23). Но Он также сказал, что должен уйти, чтобы мог прийти Святой Дух (Ин. 16:7). Мы делаем вывод, что пребывание Духа — средство присутствия в нас Иисуса. Поэтому Павел писал: "Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности" (Рим. 8:9-10). Павел имеет в виду взаимозаменяемость понятий пребывания в нас Христа и Духа.
Пребывая в учениках Иисуса, Дух напоминал им учение Господа (Ин. 14:26) и наставлял их на всякую истину (Ин. 16:13). Особенно ярко эта работа Духа проявилась в случае с Петром. В видении Петру было сказано заколоть и съесть нечистых животных, спускавшихся на землю на большом полотне. Первым ответом Петра было: "Нет, Господи" (Деян. 10:11-14). Он ведь хорошо знал о запрете есть нечистых животных. Традиция удерживала его от этого, но вскоре Петр понял, что суть виденного заключалась не в том, чтобы он ел нечистых животных, а в том, чтобы он доносил Евангелие не только до иудеев, но и до язычников (Деян. 10:17-48). Пребывающий в Петре Дух показал ему, что Господь направляет его к язычникам, и вызвал в нем готовность повиноваться. Святой Дух делает так, что верующие отвечают на водительство Господа и повинуются Ему.
Духа в определенном смысле можно также считать властелином церкви. Именно Он снаряжает тело, распределяя дары, которые в одних случаях выражаются в назначении людей на различные служения, а в других — в наделении особыми способностями. Он принимает решение, когда и кого наделить тем или иным даром. Павел пишет: "Все же сие [различные дары] производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно" (1 Кор. 12:11).
Наконец, Святой Дух делает церковь святой и чистой. Храм в Ветхом Завете был святым .местом благодаря присутствию в нем Бога, и такую же роль в Новом Завете играют освященные верующие, поскольку они — храм Святого Духа (1 Кор. 6:19-20).
refac.ru
ХРАМ СВЯТОГО ДУХА
К такому сенсационному выводу пришла группа российских учёных после тридцатилетней работы в области геронтологии (науки о старении). Наш корреспондент Андрей Архипов взял интервью у руководителя этой научной группы «Школа победителей» Андрея Ивановича Рогова.Полученная нами информация оказалась настолько сенсационной, что мы сочли своим долгом её опубликовать. Пока она не стала засекреченной.Вопрос: Андрей Иванович! Насколько реально уже сейчас сделать человека бессмертным в физическом теле?
Ответ: Можно не только уже сейчас сделать человека бессмертным, но и вернуть старикам молодость, так как бессмертие без молодости не имело бы смысла.
Вопрос: Почему вы это не предлагаете всем желающим?
Ответ: Для этого нам нужны небольшие материальные ресурсы, для завершения работы над специальной аппаратурой - излучателями когерентных частот. Мы многократно обращались с этим предложением, к так называемым, «новым русским» о финансировании проекта, но оказалось, что они не только сами не хотят жить вечно молодыми, но и задают нам встречный вопрос - «а зачем вам это нужно? Вот такой парадокс. Поэтому перед тем, как предложить нашу технологию за рубежом, мы сочли своим гражданским долгом успеть опубликовать эту информацию в России, в надежде найти заинтересованных лиц в реализации этих достижений у нас на Родине.
Вопрос : В чём заключается секрет ваших разработок и технологий?
Ответ: В нашей технологии нет ничего мистического, а только чистая наука, правда, третьего тысячелетия. Наша научная группа открыла метод быстрой активации желёз внутренней секреции, или эндокринных желёз у любого человека. О самом научном подходе к решению проблемы бессмертия в физическом теле, с помощью активации желёз эндокринной системы человечество знало уже давно, но не могло практически его осуществить. Нам это удалось.
Эндокринные железы расположены в разных частях человеческого тела, но что особенно впечатляет - их расположение совпадает с восточными чакрами, являющимися энергетическими центрами организма. Такой человек, с активированными железами начинает не только ощущать энергетику каждой железы, но и что примечательно, чувствовать её особое воздействие на центральную нервную систему. Это позволяет человеку не только ощущать и чувствовать воздействие, но и самому регулировать выделение в кровь ферментов, например, эпифизом серотонина, мелотонина и других ферментов и гормонов, что устанавливает в организме гормональное равновесие.
Человек со всеми активированными железами «чакрами» и синхронизировавший их работу, которая запускает энергетику позвоночника (кундалини), приобретает способность жить вечно в физическом теле. Настоящую науку об этом методе всегда засекречивали от «простых» смертных, мистифицировали и называли различными религиозными учениями, запутывая ситуацию и затемняя истину. Смерть косит и нищих и королей. Нашей научной группе, впервые, в истории человечества удалось близко подойти к практическому решению этой задачи. И сделать метод доступным для всего человечества. Наши предки уже не раз пытались решить задачу по активации эндокринных желез человека для приобретения неограниченного долголетия и называли эти практики «египетские мистерии», «ведические обряды» даосская алхимия, йога, каббала и др. Эти практики осуществлялись только в тайных организациях - орденах, ложах - для посвященных, откуда и произошли, как утверждают религиоведы все, существующие на планете, религиозные и мистические учения.
Вопрос: Как происходит активация желёз эндокринной системы для получения гармоничного человека по вашей методике?
Ответ: Активация возможна двумя способами - психическим и техническим.
Первый метод подразумевает инициацию -активацию эндокринной системы желез человека, с помощью воздействия - излучения мозгом человека (сознанием) «реликтовых частот», которые создают с помощью архетипов весь наш материальный мир, начиная с создания нашей Вселенной. В Христианстве этот метод ассоциируется с Праздником Преображения Господня - Христа на горе Фовор и нимбом над голой Святых.
Второй метод с помощью специальных приборов - излучателей когерентных частот, соответствующих по частотно-голографическому спектру арканом системы Таро (коллективного бессознательного), в количестве восьмидесяти одного архетипа, что соответствует восьмидесяти одной грани кристалла сознания человека, согласно индийской и буддийской философии.
Вопрос: Существуют ли другие методы активации желез?К сожалению, нет. Наш метод активации желёз на современном этапе является единственным надёжным научным инструментом для изучения работы сознания человека и его взаимодействия с материальным миром, то есть, математической модели идентификации сознанием человека материального мира через чувственный аппарат, выраженный в ощущениях. Научный поиск закона этого взаимодействия описывается в религиозной и мистической литературе, как поиск «чаши Грааля» или «философского камня». Важно отметить, что взаимодействие активированных желёз визуализируется через зрительный нерв человека на внутренней сетчатке глаза, именно в вышеупомянутых образах, что говорит о том, что наши предки частично владели этой технологией, но потом, по каким-то причинам она была забыта или кем-то уничтожена. В наше время её не удаётся воспроизвести в самых современных исследовательских центрах. Мы можем сделать прорыв в этих исследованиях, что позволит человечеству выйти на совершенно новый уровень духовного и технического развития, победив болезни, старость, создав новые дешёвые виды источников энергии, связи и многое другое из области самых смелых идей.
Вопрос: Что практически ограничивает срок жизни человека?Ответ: У обычного человека клетки делятся не более шестидесяти раз, от чего, к сожалению, смерть неизбежна. Благодаря нашему методу синхронизации работы вилочковой железы с эпифизом и регулирования выделения мелотонина в кровь, клетки начинают делиться неограниченное количество раз, что практически решает задачу неограниченного продления жизни.
Вопрос: Какие ещё способности приобретают люди, прошедшие активацию желёз внутренней секреции?
Ответ: Люди с активированными железами приобретают совершенно новые качества и возможности по сравнению с обычными людьми. Их резервные возможности организма повышаются во много раз, что наделяет их сверх выносливостью и сверх способностями: многократно увеличивает скорость реакции, что значительно ускоряет любой учебный процесс, развивает зрительную - фотографическую и текстовую - языковую память. Эти люди начинают видеть и чувствовать инфра красное, ультрафиолетовое и другие излучения, их вестибулярный аппарат начинает выдерживать любые нагрузки, не требуя длительной тренировки. Такие люди утверждают, что чувствуют и видят своё тонкое «душевное» или духовное тело и могут в нём выходить из физического, видя себя со стороны и считывать информацию на расстоянии. Они видят внутренние органы, свои и других людей, а также могут воздействовать на них руками или мыслью.
Вопрос: Влияет ли ваша технология на творческие способности человека?
Ответ: Люди с активированными железами начинают видеть и чувствовать внутренним видением в своём воображении любой технический объект или прибор также чётко, как в реальной жизни, проводя с ним любой эксперимент или исследования в динамике, подобно физику Николе Тесла, который описывал у себя такую способность и утверждал, что этим методом сделал все свои изобретения и открытия, которые засекретил, считая преждевременными. Мы эту его способность смогли осуществить и сделать достоянием современной науки и готовы научить любого человека за счёт активации гипофиза и эпифиза, что синхронизирует работу левого и правого полушария мозга и выводит сигнал на зрительный нерв.
Вопрос: Меняет ли метод мировоззрение человека?
Ответ: Наш метод активации желёз не только проливает свет на работу сознания человека, на необъяснимые наукой явления в природе (такие как привидения, неопознанные летающие объекты и др), но и может привести к пересмотру многих научных понятий, законов и представлений в естествознании.
Вопрос: Возможна ли активация желез химическим, фармацевтическим или электромагнитным методом?
Ответ: К сожалению, этими методами активация желез невозможна, хотя именно по этому тупиковому пути идут практически все исследовательские центры в мире, получая на выходе заведомо нулевой результат. Правильным методом пытались пользоваться алхимики прошлого, рассматривая активацию желез внутренней секреции человека как лабораторию по перегонке веществ, для получения «эликсира бессмертия», «философского камня». Где каждая железа соответствовала определенному металлу или веществу. Каждое чувство и ощущение человека тоже приравнивалось алхимиками к определенному металлу или веществу и зашифровывалось в виде определенных алхимическим символов, что соответствовало определенному этапу алхимического «делания», т.е. трансмутации чувственного и физического тела человека - превращение смертного физического тела человека в бессмертное. Но, к сожалению, алхимики, имея, казалось бы, правильный подход к решению задачи продления жизни и вечной молодости, погрязли в мистике и пренебрегли чисто научными знаниями. В связи с этим они и не получили ожидаемый результат. Мы, в отличии от них, имеем на вооружении весь потенциал современной науки.
Вопрос: Известны ли Вам специалисты, работающие по аналогичной Вашей методике?
Ответ: К сожалению, на территории России такие специалисты мне не известны. Заграницей эти исследования ведутся в закрытых лабораториях и исследовательских центрах, причем публикации по результатам этих работ в открытой печати отсутствуют, но если был бы получен положительный результат подобный нашему, не сомневаюсь, это трудно было бы сохранить в тайне. Подобные открытия могут делать только порядочные люди. А они сделали бы все от них зависящее, чтобы их открытия стали достоянием общественности.
Вопрос: Кто из ученых, по вашему мнению, в истории человечества ближе всех подошел к решению проблемы бессмертия в физическом теле?Ответ: Ближе всех к решению подошли английские ученые : Самуэль Лиддел Мазерс и У.Йитс - создатели Герметического ордена «Золотая Заря» в Лондоне. Под руководством Мазерса орден достиг своего расцвета в 90-е годы XIX века. Важное место отводилось исследованиям способности человека видеть «коллективное бессознательное» Человечества через архетипы Таро. Таким образом, они активировали железы эндокринной системы, в том числе, и шишковидную железу, так называемый третий глаз - эпифиз. Мазерс и Йитс экспериментировали с медиативными образами и символами, которые иногда «транслировали» третьим лицам (инициация). Сознавая, какой огромной силой обладают архетипы Таро, они были убеждены, что с их помощью можно воздействовать на сознание других людей так, что этого никто не замечает. В 1888 году Мазерс опубликовал книгу с примечательным названием : «The Tarot: Its Occult Signification, Use in Fortune - Telling and Method of Play».
Также близко в своих работах подошел к решениям этой задачи и выдающийся физик, лауреат Нобелевской премии Вольфганг Паули. Этот физик является автором первого фундаментального труда по теории относительности.
Вопрос: Мне уже понятно, что люди с активированной эндокринной системой приобретают сверхспособности. Но представляют ли эти люди опасность для современного общества?Ответ: Приобретая сверхспособности, люди выходят на иной - более высокий - уровень сознания, недоступный «простым смертным». В их психологии и чертах характера просыпаются такие качества, как благородство, порядочность, любовь к ближнему, именно то, что порою совершенно утрачивается в современном обществе. Поэтому эти люди не только не представляют опасности для общества, но и могут помочь цивилизации, погрязшей в жестокости и безнравственности, выйти из морально-этического и экономического кризиса. Создать благоприятные условия для воспитания детей.
Источник: moscowuniversityclub.ru Нет ничего невозможного в этом мире! 519 7148
bezserebrenik.livejournal.com
