Джо Круз Когда возврат невозможен Самые роковые слова из всех, когда-либо высказанных Иисусом, связаны с ужасающей возможностью совершения непростительного греха. Он сказал; «Посему говорю вам; всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа (Святого) не простится человекам» (От Матфея 12:31). Невозможно ошибочно истолковать ясный смысл этих стихов. Существует грех к смерти. Мужчина или женщина могут пересечь черту, отделяющую благодать Божью от Его гнева, и быть не в состоянии вернуться обратно. Вызывающие оцепенение, эти слова нашего Господа совершенно контрастируют с Его обычно благосклонными высказываниями. Хотя бы поэтому их следует рассмотреть очень внимательно. Что же это за грех, к которому Небо относится с таким отвращением и омерзением? Почему Бог столь сурово обращается с виновными в этом грехе? С человеческой точки зрения к этой категории может быть отнесено великое множество развратных и жестоких действий, но какое же из них Бог считает настолько ужасным и отвратительным, что оно никогда не может быть прощено? Иногда можно встретить человека, переживающего, не совершил ли он этот грех. Ему кажется, что его молитвы не поднимаются выше потолка, он не чувствует никакой надежды на Божью благосклонность и прощение. В то же время, он не может указать на какой-то конкретный грех, отделивший его от благодати Божьей. На основании чего он может утверждать, что действительно совершил непростительный грех? Может ли человек вообще судить об этом? Прежде чем искать ответы на все те тревожащие вопросы, которые люди задают в отношении непростительного греха, следует осознать одну славную истину. Мы служим Богу бесконечной любви и милосердия. Нет человека, чьей гибели Он желал бы. В Его Слове предусмотрено все для того, чтобы каждая душа могла быть очищена и освящена. Невероятное обетование, записанное в 1 Иоанна 1:9, относится сегодня к каждому мужчине, женщине или ребенку в этом мире: ‘Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». При условии искреннего раскаяния Бог обещает простить любой грех, каким бы он ни был. «Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю» (Исаии 1:18). Какое особое заверение содержится в этих словах для тех, кто в своем буйном погружении в деградацию преступил всякий закон, установленный как Богом, так и человеком. Бог по-прежнему любит таких людей! Нет такого тяжкого греха, который Ему было бы не под силу очистить. Раскрыв объятия, Он готов принять каждого, кто делает первый шаг навстречу Его любви и прощению. Подобное представление о Боге кажется совершенно не соответствующим тому, что содержится в словах Иисуса из Матфея 12:31,32. Если Небесный Отец настолько желает простить и спасти нас, то как может существовать такое понятие как непростительный грех? Ответ прост. Этот грех не подлежит прощению из-за того, что он не исповедан. В нем никогда не было раскаяния. Бог не будет навязывать грешникам Свое прощение. Они призваны раскаяться и исповедать грехи. Даже прекрасное обетование 1 Иоанна 1:9 содержит существенное слово «если» — «Если исповедуем грехи наши…» Авторитет Слова Божьего заверяет нас, что всякий грех будет прощен, если он исповедан с верой и раскаянием. В отношении того, почему этот грех никогда не был исповедан, было высказано множество мнений. Одни полагают, что сюда относится самоубийство; другие считают, что это, должно быть, один из видов ужасающего растления или же проклятия в адрес Святого Духа. Одно очевидно — речь идет о грехе! Это неплохой отправной пункт, поскольку в Библии дается простое определение этого безобразного маленького слова «грех». «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие» (1 Иоанна 3:4). Апостол Павел конкретизирует это высказывание, утверждая, что грех есть нарушение закона Десяти Заповедей: «Я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» (К Римлянам 7:7). Непростительный грех не только имеет отношение к нарушению великого Божьего нравственного закона, но, он также является оскорблением Святого Духа. Природа этого оскорбления тесно связана с главными функциями Духа. Иисус сказал: «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (От Иоанна 14:26). Помимо научения всему, Дух, как указал Иисус, также «наставит вас на всякую истину» (От Иоанна 16:13). Наверное, каждый тщательный исследователь Священного Писания испытал это научающее, наставляющее влияние Святого Духа. Не может быть настоящего проникновения в библейскую истину без просвещения, получаемого от этого Духа Божьего. Третье предназначение Духа Святого — убеждать о грехе. Иисус сказал: «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде» (От Иоанна 16:7,8). В этом заключается особая функция Святого Духа — обличать, или убеждать о грехе. После того как человек совершил злой поступок, его совесть мучается чувством вины. Пожалуйста, отметьте, что до тех пор, пока мы позволяем Святому Духу учить, наставлять и обличать, мы никогда не можем быть виновны в совершении непростительного греха. Но что будет, если в наших личных отношениях с Богом мы откажемся признавать эти три служения Духа? Именно в этом случае люди приближаются к тому, чтобы получить смертельную характеристику совершивших наихудший из грехов. Рассмотрение описанных Библией случаев совершения этого греха производит чрезвычайно сильное впечатление. В одно время практически каждый из живущих на земле пересек ту грань, из-за которой возврат невозможен: «И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Бытие 6:3). Здесь Бог говорит о допотопном мире, погибшем в бурных водах, однажды наводнивших землю. В течение более чем ста лет Дух Святой обращался к нечестивому роду через проповедь Ноя. И хотя всякое их помышление было зло во всякое время, маленький остаток из восьми человек откликнулся на призыв Духа и вошел в ковчег. Все остальные были сметены бушующими волнами, покрывшими каждый дюйм поверхности земли. После более чем сотни лет терпеливых усилий Дух был отнят, и те, кто оказывал упрямое сопротивление, были оставлены пожинать плоды своего выбора. Может ли подобное произойти вновь? Существует удивительная параллель между днями Ноя и сегодняшним днем. Иисус сказал: «И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого» (От Луки 17:26). Те же самые явные крайности совершаются прямо сейчас в больших городах этого мира. Наихудшего рода извращения все так же указывают на плотскую направленность всякого народа, живущего под солнцем. Почему великое большинство жителей допотопного мира отказалось войти в ковчег спасения? Ведь, фактически, многие из них помогали Ною в постройке огромного судна, Святой Дух настойчиво побуждал их принять истину, но они не сдвинулись с места, чтобы поступить согласно полученному свету. В конце концов, Бог сказал: «Оставь их. Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками». Грядет ли на землю еще один потоп? Воистину, грядет. Но на этот раз это будет море огня, которое совершенно уничтожит эту планету и все, что на ней есть. Как же мир отвечает на Божий призыв войти в ковчег безопасности и спасения? Тот же самый Дух умоляет грешников и сегодня; звучит та же весть отделения от греха и духовного возрождения; и с Духом Божьим поступают в точности так же, как во дни Ноя. Оскорбление Святого Духа Я прочитал в Библии о трех поступках, совершаемых людьми в отношении Святого Духа. Прежде всего, это то, о чем говориться в Послании к Ефесянам 4:30: ‘И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления». Заметьте, что люди могут оскорблять Святого Духа, и Библия говорит, что это будет происходить в это последнее время. Как еще они будут себя вести по отношению к личному Божьему Представителю? В Послании к Евреям 10:29 (английский перевод) сказано, что люди будут презрительно относиться к Духу Святому: «Сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати презирает?» Только помыслите об этом! Они будут презирать Святого Духа. И, наконец, еще нечто. Это записано в книге Деяний 7:51: «Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы». Итак, существуют три рода действий, которыми люди огорчают Святого Духа: они оскорбляют Его, презирают Его и противятся Ему так же, как это было во дни Ноя. Какое воздействие оказывает восстание против Святого Духа на того человека, который его поднимает? Почти незаметно его совесть притупляется, а его сердце затвердевает. Фактически, именно поэтому это считается таким ужасным грехом. Иногда люди говорят: «Я не понимаю, почему Бог рассматривает это как наихудшее из всего; что может совершить человек». Я скажу вам, почему: потому, что только через действие Святого Духа Бог может достигнуть сердца человека. У Бога нет иного пути для нашего спасения, как только через служение Святого Духа. Это тот путь, которым Он нас приводит к покаянию. Если мы не испытываем воздействия Святого Духа, мы не имеем надежды. Это подобно тому, как если бы человек в одиночестве утопал в море, и вот, кто-то бросил ему один спасательный жилет. Если человек схватится за этот спасательный жилет, он может быть спасен, но если он откажется ухватиться за свою единственную надежду, он обречен на погибель. Подобно этому человеку и мы погибаем в этом мире, и единственный способ, которым Бог может достичь наших сердец, — воздействие Святого Духа. Если мы отворачиваемся от Духа и отказываемся Его слушать и повиноваться Ему, Бог позволит нам совсем удалиться от Него и погибнуть, Вот почему Давид был так глубоко озабочен, произнося свою молитву истинного раскаяния. Изливая в 50 псалме свое сердце пред Господом, Давид произнес: «Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня» (Стих 11). Он понимал, что если Бог отнимет Дух Святой, он погибнет. Он будет оставлен в одиночестве, не имея пути ко спасению. Именно поэтому Иисус и назвал это непростительным грехом. Когда вы разъединяете себя с Богом, отказываясь слушать голос Святого Духа, для вас больше нет надежды. Три способа оскорбить Духа Я отметил три пути, идя которыми, люди могут совершить этот грех. Первый путь — это когда человек попросту говорит: ‘Я не желаю иметь никакого спасения; меня не интересует ни Бог, ни Библия». Время от времени можно встретить таких людей, Я счастлив сообщить вам, что это случается не очень часто. Большинство людей, в действительности, желает спасения, но иногда вы можете встретить тех, кто просто не имеет никакого интереса. Они полностью удовлетворены своим материалистическим миром, управляемым плотью. Вот, что говориться в Притчах 28:13: «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован». Те, кто не желает отказаться от своих грехов, в конце концов, уверят себя в том, что им хорошо и без Христа. В итоге у них не будет никакой убежденности во грехе, и Святой Дух покинет их. Вторая группа людей, не менее уязвимая для этого греха, достигает того же состояния отвержения, идя совершенно другим путем. Они, действительно, желают быть спасенными, и они скажут всякому, что главный приоритет в их жизни — примириться с Богом. К несчастью, такие люди часто медлят, ожидая благоприятного времени для того, чтобы вступить на путь полного посвящения. Имея самые благие намерения, они упускают одну золотую возможность за другой, поступая так до тех пор, пока их воля окончательно не парализуется неспособностью принять решение. Такие люди по-прежнему говорят о следовании за Христом, куда бы Он ни пошел, однако их способность к действию уже подорвана промедлением. Продолжая затягивать, они, в конце концов, переходят ту грань, из-за которой возврат невозможен. Нет никаких сомнений в том, что самая многочисленная группа людей, совершающих непростительный грех, — это третья группа, о которой пойдет наша речь сейчас. Как ни удивительно, но это те, кто, казалось бы, наименее всего похож на совершителей такого греха. Это члены церкви, возможно, даже почитаемые столпами в своих приходах, Шокирует ли вас это? Почему эти христиане находятся в большей опасности совершить непростительный грех, чем люди из других двух групп? Потому, что они не понимают, что истина прогрессивна, она не стоит на месте. Миллионы христиан удобно расположились на церковных скамьях, благодушно считая себя спасенными. Они чувствуют себя в абсолютной безопасности, находясь в полном согласии с положениями своей церкви и не понимая, что крещение — это только начало продолжительного пути христианского возрастания. Псалмопевец сказал: «Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей» (Псалтирь 118:105). Чем больше мы постигаем Библию, тем больший свет нам открывается, и тем больше наша ответственность перед Богом. Ни одному человеку Он никогда не открывал всю истину сразу. Светильник сияет ровно настолько, чтобы осветить и сделать безопасным один следующий шаг. Когда мы делаем этот шаг, он освещает нам следующий. Бог ожидает, чтобы по мере того, как мы возрастаем в благодати и познании, мы следовали получаемому свету истины в нашей жизни. Слово Жизни www.gazetaprotestant.ru 1 Глава 8 Проклятый дух Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказал ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него (Мрк.9:25-27) Для нас важно четко понимать разницу между словами «сатана» и «диавол», потому что только хорошо зная действительность духовного мира, можно победить врага. Однако именно по той причине, что некоторые верующие не желают заострять на этом внимание, говоря: «Разве это не одно и то же?», у них нет силы. Если лидер знает что-нибудь, то должен знать об этом конкретно и основательно. Также важно, какое имя Божье призывает человек: Иегова или Иисус. Безусловно, и имя Иегова является именем Бога, но никто из призывающих это имя не становился чадом Божьим. Люди, призывающие имя Иеговы, имели всего лишь статус народа Божьего. Однако призывающим имя Иисус Бог дает власть быть чадами Божьими. Принявший имя Иисус может называть Бога Отцом. Хотя каждое из этих имен является именем Бога, но статус призывающих имя Иегова и призывающих имя Иис ус совершенно отличается. Не зная об этом, сегодня многие во время молитвы взывают: «Бог Иегова...». Имя, которое Бог дал нам, Иисус. Только имя Иисус является посредником между Богом и нами, только благодаря имени Иисус мы стали чадами Божьими. Хотя имя Иегова и имя Иисус являются именами Бога, однако мы не можем самовольно выбрать одно из них и призывать Бога. То же самое и с названиями «сатана» и «диавол». Может быть кто-то решит: «И сатаной, и диаволом назван враг Божий, поэтому будем называть его сатаной». Однако нам необходимы точные формулировки. Для того чтобы победить оппонента на суде, нужно хорошо знать законы. Исходя из слов Господа Иисуса: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин.8:32), для того чтобы побеждать в духовной войне, мы должны четко осознавать действительность духовного мира. Человек, не осознающий действительность духовного мира, изгоняя беса, будто борется с ним один на один. К сожалению, сколько бы он ни изгонял беса, тот не уйдет. Однако если познать закон, то изгнать беса можно без особых усилий. Допустим, перед каким-то домом шумят подростки. Если ребенок, живущий в нем, выйдет и скажет им: «Не шумите перед нашим домом!» они скажут: «Ну ка, иди отсюда, мелкота!», проигнорируют его. Но если он скажет: «Мой дед сказал, чтобы вы не шумели и ушли в другое место», то хотя они и старше, но признав авторитет деда, уйдут в другое место. Таким образом слова, сказанные ребенком, производят совершенно разный эффект в зависимости от того, говорит он от себя или ссылается на авторитет деда. Диавол это тот, чья власть уже лишена силы. А мы наделены властью подавлять его на законном основании. Следовательно, при изгнании бесов, прежде всего мы должны признать действительность, что бесы не имеют никакой власти. Хотя и полицейский, и преступник одинаково имеют оружие, однако полицейский находится в позиции преследователя, а преступник преследуемого. Точно так же дети Божьи находятся в позиции изгоняющих, а бесы изгоняемых. Если человек, изгоняющий бесов, по причине незнания Слова Божьего признает власть бесов, то станет драться с ними или даже пострадает от них. Не раз люди обращались ко мне: «Пастор, я изгонял бесов из других, но они вошли в меня». Одинаковой проблемой этих людей было незнание Божьего Слова. 2 Мы часто слышим о том, что нужно использовать веру. Как же использовать веру? Веру используют в повиновении. В таком случае чему нужно повиноваться? Нужно повиноваться Слову Божьему. Вера подобна поезду, а Слово рельсам. Вера ни в коем случае не превосходит Слово Божье. «Видишь ли, что вера содействовала делам его и делами вера достигла совершенства? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иак.2:22-26). Даже если есть вера, но нет дел, то это бесполезная вера. Что означает «верить и действовать»? Эти слова не говорят о том, что исполнится все, во что только поверит человек и начнет действовать. Верить и действовать означает: если веришь, то повинуйся. Чему повиноваться? Повинуйся Божьему Слову. Только при повиновении Слову проявляется действие веры. Использовать веру означает действовать по Слову. К сожалению, многие люди говорят, что имеют веру, но не желают знать Божье Слово. За веру они принимают позитивное мышление: «Если начать дело с верою, то непременно будет успех!» или «С верою все получится!» Однако вера, которую требует Библия это не оптимистический настрой или позитивное мышление. Человек, который что-то предпринимает верою, должен убедиться, получил ли он Божье Слово в виде повеления. Вера основывается только на Слове Божьем. Слово и вера неразделимы. В Ветхом Завете использовалось не слово «вера», а слово «повиновение». В Новом Завете вместо слова «повиновение» используется «вера». Фактически, эти два слова имеют одинаковый смысл. Вера это повиновение Божьему Слову. Некоторые изгоняют бесов, не имея отношения к Божьему Слову, и считают, что бесы уйдут, если только верить в это, поэтому кричат: «Сатана, отойди от меня! Господь, я верю! Я верю!» Однако какой бы хорошей ни казалась вера, без знания Божьего Слова чудеса не будут проявляться. Дух Святой действует только по Божьему Слову. В Евангелии от Иоанна 14:26 написано: «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам». Миссия Духа Святого в том, чтобы напоминать Слово Иисуса и претворять Его дела в действительности. Например, в Библии написано «изгонять бесов». Если мы действительно поверим, что эти слова являются Божьим Словом, что эти слова являются для меня заповедью Бога, то верою будем повелевать: «Бес, Господь Иисус повелел тебе убраться!» Тогда бесам придется уйти. В Книге Деяний в 19 главе описан случай о том, как семь сыновей священника Скевы, ссылаясь на имя Иисуса, которое проповедовал Павел, пытались изгнать беса, и сильно пострадали от него. Они не знали Божьего Слова и не приняли Слово заповедью, а глядя на то, как Павел проявляет силу, желая испытать ее, пытались изгнать беса именем Иисуса, которое применял Павел. Однако бес не испугался их. Потому что у них не было веры в Божье Слово. Они приняли силу, которую проявлял Павел, за один из видов чародейства и хотели испробовать ее. Вера обязательно должна основываться на Слове. Каким бы ни было яйцо полноценным, но если не высиживать его, то из него не вылупится птенец. Также как бы ни изображать наличие в себе веры, но если в ней нет Слова, то вера не имеет никакого смысла. Вера неотделима от Слова Божьего. Если кто-то говорит, что имеет веру, но не имеет Слова или кто-то имеет Слово, но не имеет веры, в этом нет никакого смысла. Без Слова Божьего, только с позитивным настроем: «Верю, что получится!» можно совершить героический поступок, но невозможно осуществлять дела веры. Выражение «использовать веру» означает использовать веру в повиновении Божьему Слову. Бес прекрасно знает, как человек, изгоняющий его, относится к вере: применяет веру 3 или противится ей. Другими словами, бесы хорошо знают, повинуется человек Слову, которое гарантирует наличие веры, или нет. Как бы человек ни утверждал о наличии в себе веры, но если его вера основывается не на Божьем Слове, а на собственном убеждении, то она не вызовет страх у бесов. В предыдущей главе мы внимательно рассмотрели, в чем заключается разница между сатаной и диаволом. Также узнали, что власть диавола уже осуждена. Сатана это имя преступника. Сатана изначально не обладал никакой властью. Однако имя диавол это имя властелина. Диавол обманным путем разорвал отношения между Богом и человеком. Дух человека принадлежал Богу, но человек был обманут диаволом и не повиновался Божьему Слову, поэтому его отношения с Богом прекратились. Человек, который почитал Бога, с того времени под страхом смерти стал служить диаволу/ Бог отправил Своего Сына в мир, чтобы Он родился здесь. Но диавол убил Сына Божьего и прервал Его отношения с Богом. Однако на третий день Иисус ожил, потому что пришел в этот мир не только со властью умереть, но и со властью принять жизнь. С воскресением Иисуса власть ада лишилась силы. Например, человек выпил яд и не умер. Разве этот яд имеет силу? Точно так же, хотя власть ада убила Иисуса, но Он ожил, следовательно, власть ада больше не имеет силы. Воскресение Иисуса стало доказательством Его безгрешности. Через Его воскресение открылась правда о том, что безгрешный Иисус осужден и убит несправедливо. В таком случае, чем можно компенсировать несправедливое осуждение и убийство Безгрешного? В компенсацию за несправедливую смерть Господь обрел Адама, которого ожидала вечная смерть. Об этом Библия говорит, что мы искуплены Кровью Иисуса. Когда мы уразумеем принцип, по которому уничтожена власть диавола, тогда сможем законным образом подавлять его силу. Власть диавола уже потеряла свою эффективность. Например, какое-то лекарство выставлено на продажу, но если выясняется, что оно не эффективно, то его реализация прекращается. Так же, хотя смерть убила Иисуса, но Иисус ожил, следовательно, благодаря Иисусу власть смерти потерпела полное поражение. Диавол лишился власти, был изгнан на землю и начал атаковать людей, имеющих свидетельство Иисуса. Каким же методом диавол атакует верующих в Иисуса? Он отправляет дух лжепророчества, дух ереси, дух антихриста, чтобы люди не объединялись со Христом, отходили от Христа и противились Христу. Кто же принадлежит антихристу? Разве не те, кто ограничивает и препятствует делам Христа? Можно сказать, что безразличие к делам Христа, в итоге является препятствием делам Христа и означает принадлежность антихристу. Если человек, получивший должность в церкви, не исполняет его как положено, то он не только сам не входит в Божью славу, но и не дает войти другим, что в итоге можно рассматривать как препятствие делам Христа. Как такие действия не называть делами антихриста? Оценивая ситуацию, становится очевидным, что действия духа антихриста сегодня не являются редкостью в церкви. С 1960 года я бесконечно испытываю, как Божьи дела, описанные в Библии, проявляются в реальности посредством Духа Святого. Однако многие люди отрицают, что дела Божьи вчера, сегодня и вовеки те же. Среди отрицающих силу Господа Иисуса самыми ярыми противниками являются богословы и теологи, толкующие Библию. Гонения со стороны неверующих: запрет ходить в церковь, оскорбления, унижения и т.д., напротив заставляют святых прилагать больше усилий в жизни веры. Однако именно утверждения теологов незаметно приводят христиан к бессилию и бездействию. 4 В своих заявлениях они отрицают библейские чудеса и знамения, явленные в Священном Писании, и утверждают, что это было способом евангелизации, необходимым в то время, а сегодня вместо чудес Бог дал науку и цивилизацию. Что бы ни говорили авторитетные толкователи, люди доверяют каждому их слову. Насколько неразумно верить толкованиям, а не самому Писанию! Иисус пришел на Иудейскую землю две тысячи лет назад, а Дух Святой и сейчас сходит на верующих. Дух Святой был послан ради того, чтобы продолжать дела Христа до конца этого мира. До сих пор действия Духа Святого ни разу не прекращались. Дух Святой независимо от места и эпохи здесь и сейчас проявляет дела Христа. Некоторые богословы говорят, что рассказы о библейских чудесах в современных церквях это пережитки прошлого. Но задумайтесь, разве имя Иисуса изменилось? Как бы ни развивалась наука, разве сила Иисуса может быть вытеснена? Господь Иисус одним словом «встань!» исцелял расслабленных больных. Разве сегодняшняя наука обладает такой силой? Какой бы ни была знаменитой больница, в ней обязательно есть морг, потому что без наличия морга не выдается разрешение на ее основание. Также перед операцией родственники подписывают расписку об отказе от претензий в случае его смерти. Сегодня наука обещает отправить человека на Марс, но существует ли больница, в которой одним словом «прозри!» могут вылечить слепого? И хотя я не изучал медицину, но однажды на одном собрании я исцелил семь человек, больных катарактой. Один богослов в христианском журнале утверждал, что людей, исцеляющих с возложением руки, нужно привлекать к судебной ответственности за нарушение медицинского закона. Это означает, что нужно предъявить обвинение делам Духа Святого. Чем этот человек лучше Иуды Искариота? Христос сказал, что верующих обязательно будут сопровождать знамения, но некоторые богословы утверждают, что это не так. Христос сказал, что Он пребудет вместе с нами до скончания века, но богословы говорят, что это было в прошлом, но не сейчас. Разве это не дела антихриста? Конечно же, я не имею в виду, что таковы все богословы. К сожалению, очень многие, мобилизуя все свои накопленные знания, в итоге, отрицая чудеса Христовы, совершают преступления. Большой проблемой является то, что люди, прочитав такие комментарии, легко соглашаются с ними. Кто же соглашается и поддерживает их? Не тот ли, кто не жаждет молиться всю ночь, кто не молится рано утром, кто не имеет веры, кто не желает прославлять Бога до хрипоты? Такие люди, прочитав комментарии, отрицающие библейские чудеса, говорят: «А, оказывается это так! Так зачем же наш проповедник так надрывается!» Когда богословы отрицают библейские чудеса, люди слепо верят им, потому что считают свои знания недостаточными и чувствуют превосходство образованных людей. Люди считают богословов учеными мужами с непререкаемым авторитетом, поэтому полностью доверяют их словам. Многие знаменитые богословы единодушно отрицают чудеса Христовы, а люди считают, что они делают это, имея веские доказательства. Таким образом, тот, кто своими делами не дает даже возможности проявиться делам Христа, кто же, если не антихрист? Разве в нас нет веры, которую не могут ни поколебать, ни отрицать богословы? Разве в нас нет веры, абсолютно доверяющей Библии? Я постоянно учусь, но во время проповеди я использую только Библию. Верийское Движение это движение возврата к Библии. А дела Духа Святого ради того, чтобы претворять служение Иисуса Христа, о которых написано в Библии, в реальности. Но почему же люди, не зная Библии, отрицают написанное в ней, словно знают что-то? Почему же противятся Духу 5 Святому? Когда они предстанут перед Господом, Он спросит их: Что ты делал на земле? Ха-Ха, Господь, разве Ты не знаешь меня? Я же известный богослов, Ты что, не помнишь меня? Я не знаю тебя. Ты не знаешь Меня? Ты и вправду Иисус? Я буду судить тебя. Ты что, действительно не знаешь меня? Я же писал комментарии к Библии. Так это был ты? Ты отрекался от Меня, поэтому и Я отказываюсь от тебя. Когда я отрицал Тебя? Я же писал о том, что Ты велик... Когда Я алкал, ты не дал мне еды, когда жаждал, ты не напоил Меня, был странником, ты не принял Меня, был наг, не одел Меня, был болен и в темнице, ты не посетил Меня. Когда это было, Господь? Когда я видел Тебя таким? Сказано молиться за больных и исцелять их без платы, но разве не ты препятствовал этому? Ты представлял Меня бессильным Иисусом, поэтому церковь лишилась силы и затенена цивилизацией. Мои люди не могли свободно работать, обладающие силой с усердием исполняя Мои дела, сколько терпели гонений из-за таких, как ты! Знаешь ли ты, сколько людей пострадало из-за тебя!? Сатана, отойди от меня! Ведь нет прощения за отречение Господа устами, а будут ли прощены те, кто бесконечно отрицает Господа в библиотеках и на письменных столах церковных лидеров? Если они не имеют Божьей силы, то зачем же отрицают ее? Однажды написанное останется навеки. Если бы толкователи Библии в своих книгах писали, что Христовы чудеса есть и сегодня, что и сегодня можно изгонять бесов именем Иисуса, сколько бы людей уповало на силу Христа и избавлялось бы от угнетения бесов? Если писать, то не лучше ли писать о том, что Господь, совершавший чудеса в прошлом, и сегодня действует через святых точно так же? Если бы они признавались, что сами не испытали святых чудес из-за недостаточной веры и, что хотя сами не обладают Божьей силой, но сила Христа неизменна и безгранична, то разве верующие не стали бы жаждать Божьей силы? Люди принимают за антихриста что-то наподобие секты Муна, но совершено не подозревают об антихристе, который выдает себя за ангела света в христианских церквях. К сожалению, многие люди находятся под обольщением духа антихриста, который внедрился в глубины церкви. Удивительно, что среди богословов предостаточно тех, кто отрицает Божью силу, а признающих найти крайне сложно. Однако церковь Христа не нуждается в помощи и поддержке ученых богословов, и евангелие Христа свидетельствуется не ими. В церкви присутствует содействие Духа Святого, свидетельство Духа Святого, защита Духа Святого, дела Духа Святого. И если церковь пожелает получить свидетельство какого-либо знаменитого богослова, то с того времени начнет угасать. С нами должно пребывать глубокое и безграничное содействие Христа, которое невозможно уразуметь мудростью или знаниями этого мира. Для меня лучше быть защитником Господа, даже получая оскорбления. Чем извращая правду, изворачиваться ради того чтобы избежать поношений. Случается, что люди за признание силы Христа подвергаются отлучению от церковной деноминации. Но это не причина для отчаяния. Напротив, это возможность совершать дела, угодные Господу. Когда Илия считал себя одиноким, он впал в отчаяние, но как только узнал, что ангелы готовы помочь ему, обрел смелость. Так и мы сегодня. В любых Божьих 6 делах, если мы действуем своей силой, то не сможем превзойти свои ограничения, но если правильно использовать ангелов, посланных Богом, то можно совершать великие дела. Что говорит Библия о духе антихриста? В 1-м Послании Иоанна 4:2-3: «Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога. А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире». Дух антихриста отрицает Иисуса Христа, пришедшего во плоти. А для чего же Иисус Христос пришел во плоти? Господь пришел во плоти, во-первых, ради того чтобы умереть. Написано: «Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мтф.20:28). Во-вторых, чтобы получить раны: «...ранами Его мы исцелились» (1Пет.2:24). В-третьих, чтобы обнищать: «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2Кор.8:9). В случае если бы Господь не пришел во плоти, то не смог бы умереть, не смог бы получить раны, не смог бы стать нищим. Если кто-то уповает на заслуги Христа, но отрицает прощение грехов, исцеление от болезней и изобилие заслугами Христа, то он отрицает дела Иисуса Христа, пришедшего во плоти. Разве такой человек не находится под руководством духа антихриста? Проповедуете ли вы или пишете, не отрицайте дел Иисуса Христа. Если проповедовать, то лучше исповедовать дела Иисуса, если писать, то лучше писать о силе Христа. Разве мы не должны содействовать Его делам? Поразмышляйте, о чем следует говорить: о том, что сила Иисуса исчезла или о том, что Иисус вчера, сегодня и вовеки тот же? Нужно ли свои знания использовать ради дел диавола? Люди даже осуждают нас за то, что мы долго или громко молимся. Они говорят: «Разве Бог глухой?» Но что об этом говорит Библия? В Послании к Евреям 5:7 написано: «Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти, и услышан был за Свое благоговение». Написано, что Сын Божий молился с сильным воплем и со слезами. Также в Евангелии от Луки 22:44: «И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю». Даже Сын Божий молился в борении так, что капли пота падали на землю, словно капли крови. Тем более как же должны поступать мы? Однажды ко мне пришел человек и со слезами на глазах рассказал, что его изгнали из церкви за свидетельство Христовых дел. Но если он действительно был изгнан за свидетельство Христа, то это не повод для слез. Фараон был жесток, поэтому Израильский народ совершил исход из Египта. Допустим, если бы фараон хорошо относился к Израилю, то они бы навсегда обосновались в Египте. Большое значение имеет то, действительно ли наши дела являются правильными. Если быть изгнанным за неверные проступки, то это несчастье. Но если быть изгнанным за правду, то это благословение. Праведные дела могут совершать только смелые люди, обманщики и подлые люди не способны на это. Если вы подвергаетесь притеснениям за угодные Богу дела, просите помощи у Бога, и Он укажет вам лучший путь. До сих пор мы изучали диавола. Если мы будем твердо знать то, что власть диавола разрушена по закону, то больше не будем обманываться. В настоящее время диавол действует не властью, а обманом. Следовательно, путь победы для нас не обманываться диаволом. Весь мир находится под угнетением одного диавола. В Книге Деяний 10:38 написано, что все больные находятся под угнетением диавола. У диавола 7 есть множество слуг, такие как дух лжепророчества, дух ереси, дух антихриста. К тому же среди духовных существ, которые изнуряют святых, существуют и духи обольстители. Дух обольститель изначально был ангелом, которого Бог послал на помощь святому. Но когда святой по привычке совершает отвратительные дела, Бог может изменить его служебного ангела в духа обольстителя. Духи обольстители, в отличие от падших ангелов, получают руководство Бога. Даже когда святые стремятся прилагать усилия в жизни веры, они получают немалые препятствия со стороны духов обольстителей. Как говорил Павел, духи обольстители для святого, словно жало во плоти. Духи обольстители постоянно склоняют святого совершать ошибки, чтобы привести его к падению. Если святой постоянно поддается обольщению духов обольстителей и совершает ошибки, то он теряет шансы получить награду. Бес это не дух обольститель и не ангел. Хотя многие утверждают, что бесы это падшие ангелы, однако такое утверждение не имеет аргументов ни в Библии, ни на практике. Наша вера должна согласоваться с Библией и иметь соответствующую практику. Сегодня духовному возрастанию верующих мешают стереотипы мышления. Когда люди слышат то, чего не знали раньше, то вместо того чтобы узнать подробнее, начинают критиковать, имея скудные познания в данной области. Но если не принимать того, чего не знал раньше, невозможно обрести новые знания. Бес не является падшим ангелом. Как мы уже изучали, ангел проявляет личность через дух, а человек проявляет личность через тело. Если бы человек не имел дух, то в момент утраты плоти исчезала бы и его личность. Однако у человека есть дух, поэтому после утраты плоти его личность скрывается в духе. Личность, скрытая в духе, определенно существует, но без плоти не может проявлять свойства личности. В этом отличие ангела и человека. Ангел проявляет личность через дух, а человеческая личность не может проявляться без тела. Следовательно, бес может проявлять свою личность только, когда находится в человеческой плоти. Вне человеческого тела личность действовать не может. Изучая Библию на языке оригинала, можно заметить, что в основном по отношению к бесам, находящимся внутри человека, используется термин, означающий личность, а к бесам, которые вышли из плоти, используется слово, означающее не личность, а только дух. Слово «дух» не всегда означает личность. Особенно отличаются дух и личность человека. Личность человека проявляет себя через свойства плоти, а дух является только вечным существом. Бесы не могут проявлять качества своей личности вне человеческого тела, поэтому абсолютно нет причин бояться их. Кто-то после изгнания бесов беспокоится: «Хотя бес вышел, но он же где-то рядом, а если он войдет снова?» При изгнании бесов нам нет нужды говорить: «Бес, убирайся за сто миль от этого места!» Потому что если бес отделится от плоти хотя бы на один миллиметр, то он никаким образом не сможет проявлять свойства личности. Ангелы, как духи это совершенные личности, поэтому и без тела представляют опасность для людей, но бесы без тела совершенно не могут действовать как личности. Поэтому не нужно бояться бесов, изгнанных из тела, или, услышав о том, что где-то водится много бесов, бояться посещать эти места, или переживать, чтобы где-нибудь не столкнуться с ними. Бес никаким образом не может войти в тело человека сам, он обязательно должен получить помощь другого существа, обладающего личностью. Бесы, находившиеся в бесноватом, который жил в гробах, просили Господа: «Если изгонишь нас, то пошли нас в свиней». Господь не сказал им: «Если хотите в свиней, идите сами, зачем просите Меня?», а разрешил им войти в свиней. Бесы получили разрешение другой личности по имени Иисус, поэтому могли войти в свиней. Но когда бесы входят в человека, они 8 получают помощь личностей, которые называются духами обольстителями. Если при изгнании спросить беса: «Когда ты зашел?» бывают случаи, когда бес отвечает: «Когда он гневался». Значит, бесы могут входить во время проявления эмоций, таких, как раздражение и гнев. В Послании к Ефесянам 4:26 написано: «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем» (Еф.4:26). Эти слова предупреждают о том, что если вы гневались или раздражались, то нужно срочно покаяться, чтобы бесы не укоренились в вас. В таком случае кто же провоцирует гнев? Дух обольститель. Находясь вне человеческого тела, дух обольститель постоянно побуждает человека проявить гнев, а когда человек проявляет гнев, используя эту возможность, в его плоть входит бес. Следовательно, предотвращать внедрение бесов необходимо не криками: «Бес, не подходи ко мне! Бес, убирайся!», а сдерживанием духов обольстителей, так как именно с их помощью бесы входят в человека. Но в случае с неверующими иначе. Они уже своей личностью приветствуют бесов, поэтому в них может войти и укорениться любое количество бесов. После грехопадения Адама на человека сошло проклятие. Проклятие получил человеческий дух. Проклятие духа проявляется в теле человека. Например, если человек родился слепым, то это говорит о том, что проклятие духа проявлено слепотой. Слепота является собственной болезнью данного человека. После смерти его плоть возвратится в землю, а проклятый дух останется. Проклятый дух Библия называет «нечистым духом» это выражение используется для обозначения бесов. Бесы названы «нечистыми духами». Слово «нечистый» означает нравственную нечистоту падшей из-за похоти плоти. В Послании к Римлянам 8:7 написано: «Потому что плотские помышления суть вражда против Бога, ибо закону Божию не покоряются, да и не могут». Также в 1:28: «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму делать непотребства». Иначе говоря, слово «нечистый», употребляемое при характеристике бесов, говорит о падшей похоти плоти и применяется только по отношению к существу, которое наделено плотью. Сатана, который возгордился и противостал Богу, является не плотским, а духовным существом без плоти, следовательно, он не имеет похоти плоти, поэтому его не называют «нечистым духом», а обозначают «нечестивым духом». «Нечистый дух» означает дух, имеющий падшую похоть плоти. Следовательно, бес это проклятый и одновременно нечистый дух. Предположим, что слепой бес вошел в неверующего человека «А». Дух человека «А» уже имеет свое проклятие. В зависимости от человека, проклятие духа может проявляться различными болезнями, а в случае с «А» проклятие духа проявлено глухотой. Когда слепой бес вошел в глухого «А», он еще и ослеп. В этом случае глухота «А» является его собственным проклятием, а слепота принадлежит бесу. С ухудшением зрения у человека «А» ухудшается характер, потому что бес, войдя в «А», проявляет в нем свой характер. Когда бес проявляет свой характер, человек «А» не контролируя себя, может неожиданно проявить гнев, а затем сожалеть: «Извините, сам не знаю, почему у меня испортился характер». Получается, что гневался бес, а извиняется «А». В случае, если «А» умрет, не приняв Христа, то он тоже станет бесом. Но допустим, что «А» принял Христа. В тот момент, когда «А» принял Христа, его проклятие перешло ко Христу. Следовательно, «А» уже не имеет своего проклятия, поэтому глухота, являющаяся следствием собственного проклятия, должна исчезнуть. Именно по этой причине в момент уверования в Иисуса многие люди исцеляются от болезней. Когда человек «А», который был глухим из-за собственного проклятия, принял Христа, он стал слышать. Однако он по-прежнему остался слепым. Почему? Библия не говорит, что одновременно с уверованием во Христа уходят бесы. Хотя верою во 9 Христа человек получил спасение, но бесов сказано изгонять именем Иисуса Христа. Поэтому из «А» нужно изгнать беса: «Именем Иисуса Христа, слепой бес, выходи!» Кому же принадлежит слепота, человеку «А» или внедрившемуся в него бесу? Слепота принадлежит бесу. В Евангелии от Марка 9:25 написано: «Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказал ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него». Господь обличал беса: «Дух немой и глухой!» Кто является немым? Бес. Кто является глухим? Бес. Немота и глухота не принадлежат человеку. Хотя люди обычно считают глухим и немым человека, но на самом деле немота и глухота принадлежат бесу. Именно по этой причине Господь обличал не человека, а беса. В Евангелии от Матфея 8:16 написано: «Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных». Написано, что Иисус изгнал бесов Словом, и когда бесы вышли, больные исцелились. Что же об этом случае записал врач Лука? В Евангелии от Луки 4:40-41 написано: «При захождении же солнца все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему, и Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их. Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос». Один и тот же случай Матфей описал, что «привели бесноватых», а Лука «больных с различными болезнями». Матфей написал: «изгнал духов словом и исцелил всех больных», а Лука «когда возлагал на каждого руки и исцелял больных, бесы уходили». Матфей лишь описал происходившее, а Лука, как врач, объяснил обстоятельно и конкретно. Иначе говоря, Матфей прямо передает, что все больные были одержимы бесами, а Лука, будучи врачом, описал это так: когда пришли больные с различными болезнями, Господь исцелял, и бесы выходили. Более того, Лука описал весьма важный факт, что бесы выходили с криком. Таким образом, один эпизод Матфей и Лука описывают по-разному. Но в них есть общность. В чем она заключается? В том, что когда выходили бесы, происходило исцеление. Матфей написал, что когда из бесноватых изгоняли бесов, они исцелялись от болезней, а Лука когда Иисус на каждого больного возлагал руки, бесы выходили, и больные исцелялись. При возложении рук бесы выходят, поэтому происходит исцеление. Если бес выйдет, то произойдет исцеление. Болезнь, являющаяся результатом собственного проклятия, исчезает в момент уверования в Иисуса Христа, но, чтобы избавиться от болезни, с которой вошел бес, необходимо изгнать беса. У людей, верующих во Христа, проклятие духа исчезает, поэтому после смерти плоти дух верующих попадает в рай. Господь сказал разбойнику, распятому на кресте: «Истинно, истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лук.23:43). Рай это не дом Отца. Когда Иисус воскрес, Мария Магдалина хотела прикоснуться к Нему, но Он сказал: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему» (Ин.20:17). Это значит, что Господь Иисус побывал в раю, но еще не восходил к Отцу. Рай не является домом Отца, это место, где души верующих ожидают воскресения и находятся в спящем состоянии. Души, спящие в раю, перед тем как войти в дом Отца, воскреснут и восстановят все функции личности. Личности в спящем состоянии никак не могут войти в дом Отца. Итак, дух верующего, как только отделится от плоти, не остается в этом мире, а попадает в рай. Я изгнал бесов примерно из 400 тысяч человек, среди них только один бес сказал, что он верил в Иисуса, но это был случай самоубийства. Человек, верующий во Христа уже не имеет своих болезней. Собственная болезнь в момент уверования во Христа исцеляется. Как с принятием Христа душа получает 10 прощение грехов, так же в момент уверования происходит исцеление болезни плоти. Если верующий в Иисуса по-прежнему имеет болезнь, то это не его собственная болезнь, а болезнь беса. Как поступать с бесовской болезнью? Изгнать ее. Болезнь, с которой вошел бес, можно полностью исцелить, если изгнать беса. От того что человек принял Христа бес не выходит. Поэтому, чтобы избавиться от беса, необходимо изгнать его именем Иисуса. docplayer.ru Откр.1:7 “Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь” Откр.5:6 “И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю” Еф.1:19-22 “(19)и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, (20)которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, (21)превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, (22)и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви” I. Уникальность Духа Святого II. Действие Духа Святого Откр.5:6 “И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов исемь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю” Быт.1:1,2 “(1)В начале сотворил Бог небо и землю. (2)Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою” A. Свидетельство о Христе 1Петр.1:11 “исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу” Иоан.5:39 “Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне” Откр.19:10b “ибо свидетельство Иисусa есть дух пророчества” 2Петр.1:21 “Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым” Евр.11:4 “Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще” Лук.11:50,51 “(50)да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, (51)от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего” B. Формирование Израильского народа Чс.11:16,17 “(16)И сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они стали там с тобою; (17)Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил” Ис.63:11 “Тогда народ Его вспомнил древние дни, Моисеевы: где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? где Тот, Который вложил в сердце его Святого Духа Своего” 1Цар.16:13 “И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после” C. Созидал тело Христа Ис.48:16“Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его” Лук.1:34,35 “(34)Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? (35)Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святoй найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим” D. Участие в земном служении Христа Лук.4:1 “Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню” Лук.4:18,19 “(18)Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, (19)проповедывать лето Господне благоприятное” Матф.12:28 “Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие” E. Совершение победы Христа Евр.9:14 “то тем более Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!” Рим.8:11 “Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас” F. Созидание и освящение Церкви Откр.1:4 “Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его” 2Кор.3:18 “Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа” Рим.8:29 “Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братьями” G. Вознесение Церкви 1Кор.15:51,52 “(51)Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся (52)вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся” Рим.8:11 “Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас” Откр.5:6 “И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов исемь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю” H. Спасение Израиля Зах.12:10 “А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью Дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце” Иез.39:28,29 “(28)И узнают, что Я Господь Бог их, когда, рассеяв их между народами, опять соберу их в землю их и не оставлю уже там ни одного из них; (29)и не буду уже скрывать от них лица Моего, потому что Я изолью Дух Мой на дом Израилев, говорит Господь Бог” I. Воскресение сынов Авраама Иез.37:13,14 “(13)И узнаете, что Я Господь, когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших, (14)и вложу в вас дух Мой, и оживете, и помещу вас на земле вашей, и узнаете, что Я, Господь, сказал это – и сделал, говорит Господь” J. Суд над народами 2Фесс.2:8 “И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет Духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего” Ис.11:4 “Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и Духом уст Своих убьет нечестивого” Ис.42:1 “Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд” Ис.59:19 “И убоятся имени Господа на западе и славы Его – на восходе солнца. Если враг придет как река, дуновение Господа прогонит его” K. Преобразование земли Ис.65:17 “Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце” Ис.32:15 “доколе не излиется на нас Дух свыше, и пустыня не сделается садом, а сад не будут считать лесом” Откр.22:12,17 “(12)Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его… (17)И Дух и невеста говорят: приди!” III. Проклятие противления Духу Святому Быт.6:3 “И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет” Ис.63:10 “Но они возмутились и огорчили Святого Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них” Матф.12:31,32 “(31)Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; (32)если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем” Матф.13:10,11 “(10)И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? (11)Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано” Евр.10:28,29 “(28)[Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью, (29)то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?” Жизнь, исполненная Духом Святым–это жизнь, ожидающая, ищущая и наслаждающаяся созерцанием и прославлением Христа. slovoistini.church Приветствую всех в церкви «Новая Жизнь», в этих прекрасных стенах, на этой прекрасной горе. Бог обитает здесь. Всем, кто пришел сюда в надежде на исцеление, освобождение от нечистых духов или разрушение проклятий, я авторитетно, со всей властью, заявляю: Иисус Христос больше всякой болезни, больше всякого нечистого духа и больше любого проклятия. Иисус Христос больше вашей вины и вашего греха. Мы – церковь, которая верует в Иисуса Христа, Живого Бога. Мы – церковь, которая исповедует Святое Писание, исповедует имя Господа. Мы – церковь, которую Бог поставил на этой земле, чтобы мучить дьявола, чтобы разбить все планы сатаны в этой нации. Вот для чего мы здесь стоим. Мы хотим, чтобы сотни тысяч белорусов обрели духовную свободу. Наша нация пребывает в рабстве алкоголизма и наркомании, в цепях колдовства, в жутком неверии и во тьме. Мы здесь стоим, молимся и постимся перед Богом Живым, чтобы пленных и измученных отпустить на свободу. Луки 4:18:«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу». Вот для чего мы здесь стоим. Может быть, у вас было другое представление о церкви, но я хочу сказать, что такое церковь в истинном представлении. Церковь – это Божий инструмент, причем очень острый, чтобы отрезать проклятие от вашей жизни. Церковь нужна для того, чтобы силой Святого Духа отрезать вот эти родовые проклятия, которые тянутся через века, через родителей, бабушек, дедушек. Написано, что проклятие распространяется до четвертого поколения. Мы стоим здесь, чтобы останавливать любое проклятие. Церковь нужна для того, чтобы пр?клятый человек, пришедший сюда, ушел с этого места счастливым, свободным и благословенным. Вот для чего мы здесь. Мы смело проповедуем Евангелие Иисуса Христа. Мы проповедуем о том, что Иисус Христос пришел в этот мир. Мы проповедуем о том, что Иисус Христос умер на кресте за каждого человека, за каждого грешника. Мы проповедуем, что Иисус Христос вознесся на небеса, и проповедуем о том, что Он вернется на землю за Своей святой Церковью, Его возлюбленной Невестой. Людям этого мира нужно поторопиться, чтобы войти в Церковь Иисуса Христа, стать ее частью. Если они не войдут, если их имена не будут записаны в Книге Жизни – они погибнут навеки. Никакие праведные дела не помогут людям оправдаться в тот день, когда они будут стоять перед великим Божьим престолом. К сожалению, люди даже понятия не имеют, что такое Божья святость. Когда я спрашиваю кого-нибудь: «Назови хоть одну причину, по которой Господь должен пустить тебя в Свое Царство на небеса», – знаете, что люди отвечают чаще всего? Они отвечают: «Я добрый человек». Тогда я задаю следующий вопрос: «Относительно кого ты считаешь себя добрым человеком? С кем ты себя сравнил? Почему сделал такой вывод?» Ты добрый по сравнению с преступником, убийцей, насильником и наркоманом? Ты говоришь, что ты добрый, не такой, как эти люди, которые сидят в тюрьмах? Может быть, у тебя есть какие-то свои стандарты нравственности, по которым ты движешься, по которым ты живешь. Но вот я представлю тебе десять заповедей Господних – Божьи стандарты святости: не кради, не лжесвидетельствуй, не убивай, не завидуй, не произноси имя Господа Бога напрасно, не прелюбодействуй… Что произойдет, если сверить твою святость и твою праведность с Божьей святостью и праведностью? Ты никогда не произносил имени Господа Бога напрасно? Ты никогда не говорил: «О, Господи!»? Если ты только вот это сказал однажды в своей жизни, то ты уже преступил Божий закон. И когда ты будешь судим за это преступление, ты получишь смерть. Таковы Божьи стандарты. 1 Иоанна 1:8:«Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас». Но ты скажешь: «Я не хочу умирать!» Бог тоже не хочет твоей смерти. Писание говорит, что Иисус Христос пришел в этот мир для того, чтобы спасти грешников. Бог не хочет, чтобы кто-либо погиб. Бог хочет, чтобы все наследовали вечную жизнь. Что же ты можешь сделать для своего оправдания? Для начала перестань размахивать своими заслугами и добрыми делами. Ничем не размахивай перед Господом и перед Его святостью. Приди к Нему таким, какой ты есть. Скажи в своем сердце: «Иисус, я виновен. Прости меня, омой меня, сделай меня иным человеком». Это будет самое великое, самое умное и самое мудрое решение в твоей жизни. Иисус Христос омоет тебя, освободит и избавит тебя от власти греха. Ты станешь самым счастливым человеком. До тех пор, пока ты гордый, до тех пор, пока ты самоправедный, до тех пор, пока ты считаешь себя добрым человеком, до тех пор, пока ты думаешь, что перед тобой должны открыться ворота Царства Божьего, до тех пор, пока ты знаешь себе цену и держишься за свои грехи, – ты не получишь Божьей праведности! До тех пор ты остаешься погибшим человеком. Необходимо только покаяние. Только покаяние! Вам необходимо встретиться с Иисусом Христом. Вы помните Петра, который встретился с Иисусом? Петр и другие рыбаки всю ночь ловили рыбу, но никак не могли ничего поймать. Вдруг на берегу появился Иисус. Он сказал, чтобы рыбаки забросили сети по правую сторону лодки, и они это сделали. От огромного количества рыбы сети стали рваться. Когда рыбаки поймали этот огромный улов, которого они никогда в своей жизни не видели, Петр упал перед Иисусом на колени и сказал: «Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный» (Луки 5:8). Вы услышали это? Когда Бог являет Свою святость, каждый человек чувствует себя грешником. Иоанн Креститель сказал об Иисусе Христе: «…идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви» (Луки 3:16). Однажды римский сотник прислал к Иисусу своих слуг с просьбой исцелить больного слугу. Иисус хотел идти к этому человеку в дом, но сотник сказал: «Я не достоин». На самом деле мы не знаем, что такое святость. В моей жизни была ситуация, когда я стоял на коленях и просил Господа, чтобы Он показал мне Свою славу и Свою святость. И вдруг моя комната наполнилась Божьим присутствием. Невозможно описать те переживания, когда ты чувствуешь, что Бог рядом, когда Он позволяет тебе прикоснуться к Его святости, когда Он дает тебе заглянуть в это Святое святых, чтобы просто пережить то, что Он чувствует, понять Его сердце. Я начал плакать. Я не знал, откуда берутся эти слезы. Мой дух рыдал. Я плакал до тех пор, пока не упал. И когда я упал и лежал лицом на полу, мне казалось, что я лежу слишком высоко. Мне хотелось опуститься ниже плинтуса, провалиться через этот пол, опуститься пониже, потому что я ощущал, насколько Он свят, велик и праведен. Но Бог не пугает нас Своей святостью. Помните, что Он пришел в этот мир маленьким младенцем и родился в хлеву. Он – великий Царь, Бог неба и земли, Который сотворил всю эту вселенную, сотворил все атомы, всю эту красоту. Мы не от обезьяны произошли. Мы – образ и подобие Бога. Перестаньте верить в ложь сатаны! Люди поверили, что мы произошли от животных, от обезьян, и поэтому образ жизни многих людей ничем не отличается от этих обезьян. Посмотрите, что вытворяют сегодня люди. Что происходит у них в семьях? Что происходит у них во взаимоотношениях? Люди инфицированы грехом, заражены ложью, поэтому они страдают и находятся под проклятием. Люди не могут понять, кто они. Они не знают, откуда они пришли и куда идут, зачем живут, куда направляются. Они не могут ответить на самый элементарный вопрос своих детей: «Что будет после смерти?» Иисус пришел в мир маленьким младенцем, родился в хлеву. Его первой кроваткой были ясли – кормушка для скота, корыто, в котором лежала солома. Иисуса спеленали и положили туда. Писание говорит о том, что Он появился, как росток из сухой земли. Царь родился в ту ночь. Написано, что не было в Нем ни вида, ни величия, которые привлекали бы нас к Нему. Если бы ты встретил Его в толпе – ты не узнал бы Его. Ты никогда бы не подумал, что это Царь. Его лицо было таким, что ты просто не обратил бы на Него никакого внимания. Люди унижали Его, говорили, что Он сын плотника. Другие назвали Его богохульником. Третьи говорили, что Он одержим бесом. Но Он был самым великодушным, самым порядочным и самым добрым из всех, кого видел этот мир. Удивительно, что даже тогда, когда Он обличал темные стороны людей, никто не чувствовал унижения. Люди все равно тянулись к Нему. Им казалось, что только здесь, в Его присутствии, они чувствуют себя защищенными. Он был Единственным, кому люди могли доверить тайны о своих темных делишках, потому что знали, что Иисус никому об этом не расскажет. Они знали, что Иисус никогда не высмеет их религиозные убеждения или ошибки. Они чувствовали это. Иисус – это была сама любовь, посланная Небесным Отцом нам, людям. Окружающие ощущали это, и их сердца интуитивно тянулись к Иисусу. Им хотелось быть ближе к Нему. Он возлагал Свои руки на больных – и больные становились здоровыми. Он словом изгонял духов нечистых – и люди становились свободными. Он учил не так, как учили другие. Он учил, как власть имеющий. Эта власть была дана Ему свыше. Он был Помазанником. Он был Мессией – Христос, посланный с небес, единственный для всей планеты. Существует такая неканоническая история. Когда Иисус умер, воскрес и вознесся на небеса, ангелы окружили Его. Ангелы, которые своими крыльями закрывают свои лица, чтобы не видеть Божьей святости. И вот ангелы спросили: «Иисус, расскажи нам, как люди приняли Тебя? Они, наверное, сделали Тебя Королем?» Иисус ответил: «Нет». «Но, может быть, они сделали Тебя Князем?» Иисус ответил: «Нет». «А они поверили Тебе?» – спросили ангелы. Иисус ответил: «Нет». «Так что же они сделали, эти люди?» – удивились ангелы. «Они распяли Меня», – ответил Иисус. «Распяли Тебя? Как они могли распять Тебя? И каков же Твой план для спасения людей теперь?» – спросили ангелы. Иисус сказал: «Я взял двенадцать учеников, научил их и сказал, чтобы они продолжали рассказывать людям истину». «А что, если они не справятся с этим? У Тебя есть еще один план?» – спросили ангелы. Иисус ответил: «У Меня больше нет плана. У меня есть только один план, у Меня нет плана номер два. Поэтому шоу больше не будет, знамений больше не будет. Никто не услышит громового голоса. Никто не увидит каких-то вспышек. Проповедники Евангелия – вот единственное, что оставлено этому миру. И у каждого человека есть право выбора – верить или не верить». Сегодня я говорю тебе: если ты уверуешь, то вся твоя жизнь изменится. Если откажешься, то погибнешь навсегда. Может быть, ты скажешь: «В моей жизни столько болезней, столько проклятий, столько бесов, столько мучений…» Я хочу тебе рассказать о причине. Это нечистый дух. Знаешь, почему он преследует тебя? Из-за греха. Грех – то это своего рода «столовая», открытый ресторан для демонов. Если есть грех – бесы обязательно туда придут. Но как только ты очистишься, ты забудешь о своих проклятиях. Один человек высказал мудрую мысль. Люди сильно страдают в этом мире из-за того, что у них очень длинный язык. Я добавлю, что люди сильно страдают в этом мире, потому что не боятся Бога, нарушают Его заповеди, преступают Божьи повеления, привлекая таким образом в свою жизнь нечистых духов, и живут в проклятиях и во тьме кромешной. Но вот хорошая новость: Бог есть любовь. Он смотрел на измученное человечество, поэтому послал Сына Своего возлюбленного маленьким младенцем. Позволил Ему родиться в яслях. Позволил пройти всю эту земную жизнь. «Муж скорбей и изведавший болезни», – говорит об Иисусе Писание (Исаия 53:3). Он прочувствовал все то, что чувствуют люди. Бог допустил, в конце концов, чтобы Его убили на кресте, распяли на Голгофской горе. Люди, находящиеся там, смотрели на Него и думали, что этот человек много нагрешил, иначе Бог с Ним так не обошелся бы – настолько сильно Он был обезображен. Но пророк Исаия говорит: «Он умер за нас, потому что Отец возложил грехи всего мира на Него» (Исаия 53:5, современный перевод). Иисус боролся за нас, потому что это была битва за наши души. Это была Божья битва за нас. Он вступился за нас. Это подобно тому, как отец, отталкивая своего сына в безопасное место перед идущим тяжелым грузовиком, сам попадает под колеса. Вот что сделал Христос: Он оттолкнул нас в безопасное место и Сам повис на гвоздях. Возмездие за грех – смерть. Он принял смерть, принял адские муки, принял позор, принял поругание, принял все грехи и болезни всего человечества. Цена была уплачена. Благодаря этому у каждого грешника есть шанс не пойти в ад. Ты спросишь: «Как?» Не держись за свои грехи! Беги к Богу, кайся, кричи, проси у Него прощения и милости. Бог никогда не лжет. Он не умеет лгать. Он верен и праведен. Написано, что Он простит нам наши согрешения и избавит нас от всякой неправды. Когда твой грех будет прощен, когда он будет смыт кровью Христа – тогда бесы уйдут, здоровье снова восстановится. На место депрессии придет радость. Там, где было горе, – будет счастье. Вместо унылого духа – славная одежда, которую Бог наденет на тебя. Там, где было проклятие, – будет благословение. Там, где была боль, – будет просто восторг. Вот что Бог делает! 1 Иоанна 1:9:«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Многие из присутствующих здесь людей пришли в церковь много лет назад. Некоторые из них были в ужасном состоянии: разбитые, раздавленные, в проклятии, в депрессии. Кого-то вытащили из петли, кто-то умирал от наркотиков, кто-то спивался, у кого-то семья трещала по швам или уже развалилась. Все эти люди сняли свои маски гордыни, прибежали, стали на колени и сказали: «Иисус, помилуй меня! Я не хочу больше барахтаться в этом океане и утонуть. Я хочу иметь вечную жизнь! Дай мне жизнь с избытком! Иисус, я не знаю Тебя, но интуитивно чувствую, что Ты есть единственный Бог, дающий жизнь вечную. Дай мне это спасение!» И Бог тут же прощает, восстанавливает, исцеляет. Сегодня эти люди живы и здоровы, чего всем вам желают. Давайте воздадим Богу славу! Вот из таких людей строится Церковь Живого Бога на этой земле. Она состоит не из совершенных людей. Мы все несовершенны. Церковь состоит из таких людей, которые пришли к Богу, которые отказались жить с маской на лице, которые нашли в себе смелость сказать: «Бог, сокруши мой сосуд! Я отрекаюсь от старого, отрекаюсь от греха, отрекаюсь от колдовства, отрекаюсь от всех грехов и беззаконий, которые я совершил в своей жизни. Сегодня я начинаю жизнь с нового чистого листа. Дай мне чистую одежду. Дай мне чистую душу. Омой мою жизнь. Омой мое сердце». Вот из таких людей строится Церковь Живого Бога – Святая Невеста Иисуса Христа. Если ты сегодня грешен – через две минуты ты можешь быть праведным. Если ты сегодня проклят – через две минуты ты можешь быть благословен. Если ты в болезни – через две минуты ты можешь быть исцеленным. Если ты в депрессии – через две минуты Бог может наполнить тебя Своей неподдельной радостью. Ты даже не поймешь причины этой радости, она придет не потому, что ты зарплату получил или новую «тачку» купил, не потому, что новый дом построил. Эта радость пришла оттого, что ты попал в объятия Небесного Отца. Вот это – настоящая радость! Бездомный сирота стал усыновленным и обрел Отчий кров. Небеса обрели сына или дочь – вот это настоящая радость! В твои глаза теперь можно смотреть всю жизнь, и никогда не надоест, потому что это глаза счастливого и спасенного человека. В глаза человека, которому были прощены беззакония и грехи, можно смотреть всю вечность, и это никогда не надоест. Слава Богу! Бог сегодня собирается простить все ваши грехи. Бог собирается изменить всю вашу судьбу. Но только в том случае, если вы придете к Нему. Бог собирается изменить вашу родословную. Ваша проклятая родословная станет благословенной. От «дворняжки» – к «благородной породе». Был ты, как бездомная дворняжка, ни кола ни двора, ничего в жизни не имел, сплошная тьма. Но сегодня ты обретешь Хозяина, который причешет и пригладит тебя, выровняет тебя, выпрямит всю твою деформацию, причиненную дьяволом. Господь тебя омоет, обнимет, удочерит, усыновит, и станешь ты сыном и дочерью Живого Бога. Пойдешь с этого места и приведешь весь род ко спасению, к Иисусу Христу. Вытащишь весь свой род из ада. Придешь на работу – а там тебя не узнают! Тебя спросят: «Это ты, Вася?» Ты ответишь: «Старый Вася умер, я – новый человек во Христе!» Древнее прошло, теперь будет все новое. Слава Отцу, и Сыну, и Духу Святому! newlife.by Христиане, задающие такой вопрос, похожи на тех, кто спрашивает о том, может ли верующий вообще нуждаться в освобождении от бесов, обычно подразумевая тоном своего голоса, что естественный ответ на это — «нет!»Несмотря на мнение многих людей, ответом на этот последний седьмой вопрос будет «да!». Святой Дух обитает в сосуде, который не полностью очищен, при условии, что Ему предоставлен доступ к центру, контролирующему все сферы человеческой личности, — сердцу.Один пример, не подлежащий сомнению, дан нам царем Давидом. Согласно 11-й главе 2-й Царств Давид был виновен в грехе прелюбодеяния и убийстве. Вначале он впал в прелюбодеяние с Вирсавией, затем приказал убить ее мужа, Урию. Несомненно, Давид грубо осквернился этими двумя грехами. И все же, когда пророк Нафан обвинил его в этих грехах, он покаялся. Позже, в горьком страдании, он молился Господу: «Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего...» (Пс.50:13-14).Слова, сказанные Давидом в молитве, имеют большое значение. Он просил Бога восстановить его радость спасения, а не вернуть ему Святого Духа. Даже наоборот, он просил не забирать от него Святого Духа. Давид потерял радость спасения и молился о ее восстановлении, но он никогда не терял присутствия Духа Святого. Каким бы невероятным это не казалось, даже несмотря на совершенные Давидом грехи Святой Дух оставался с ним.Только потому, что Бог не забрал Своего Святого Духа, Давид был способен покаяться. Без побуждения, данного Святым Духом, он бы не покаялся. С другой стороны, я почти уверен, что если бы Давид отверг побуждение Духа Святого, тогда бы Бог забрал Духа от него. Это ясное библейское подтверждение того факта, что в определенных случаях Святой Дух обитает в нечистом сосуде.Каждый рожденный свыше, наполненный Духом христианин должен благодарить Бога за проявления Его милости и благодати. Без этого только некоторые из нас могли бы надеяться, что Святой Дух останется жить в нас. Прелюбодеяние и убийство — не единственные грехи, которые могут осквернить нас, как ясно сказал Иисус в Евангелии от Марка 7:21-23:...ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Все это зло извнутрь исходит, и оскверняет человека.Давайте рассмотрим пять грехов из перечисленных Иисусом: злые помыслы, лихоимство (жадность), коварство, гордость, безумие. Я общаюсь с христианами более пятидесяти лет, и не могу вспомнить никого, на кого я мог бы указать и сказать с уверенностью, что этот человек невиновен ни в одном из этих согрешений. И, конечно же, я не утверждаю этого о себе.И все же Бог в Своей милости не забирает Своего Святого Духа от нас. Он продолжает обитать в нас, несмотря на нашу нечистоту, но в то же время Он постоянно призывает нас к покаянию. Я благодарен, что Новый Завет не рисует идеалистичной, нереальной картины христианина! Павел призывал христиан к отделенной и святой жизни:И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас; и буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. 2-е Коринфянам 6:17-18Но сразу же после этого Павел продолжает:Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.2-е Коринфянам 7:1Павел сказал: «очистим себя». Бог не совершит этого очищения за нас. Мы ответственны за то, чтобы сделать это. Мы должны использовать средства благодати, которыми Он нас обеспечил: признать свои грехи, покаяться и ознакомиться с Божьими условиями для прощения и очищения.Заметьте также, что слова Павла звучат: «очистим себя». Великий апостол включает и себя в число тех, кто нуждается в очищении. Тем не менее, Святой Дух продолжал обитать в Павле и в христианах, к которым он обращал свое послание, хотя они и не были полностью очищены.Павел не шел на компромиссы в Божьих стандартах святости, но совершенно очевидно, что он еще не достиг ее. В Послании к Филиппийцам 3:12-15 он описывает свои личные попытки достигнуть святости:Говорю так не потому, чтобы я уже достиг или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.Каждый из нас ничего лучшего не может сделать, как только последовать примеру Павла: осознать нашу нужду в очищении, воззвать к Богу об этом и затем продвигаться к достижению Божьего стандарта, поставленного перед нами.Я должен подчеркнуть, что я не имею намерения принизить Божий стандарт святости. Он установлен навсегда и поэтому неизменен. Но мы должны быть честными и смотреть реально на степень, которой каждый из нас достиг на пути к этим стандартам.Учение, которое говорит, что каждая сфера человеческой жизни должна быть полностью очищена, прежде чем Святой Дух поселится в человеке, может привести к одному из двух нежелательных результатов. Это может удержать некоторых искренне верующих от поиска наполнения Духом Святым, так как они скажут себе: «Я никогда не смогу достичь этих стандартов». Или такого рода учение может сформировать в других, кто получил крещение в Духе Святом, самоправедное лицемерие. Их доводы могут быть примерно такими: «Я, должно быть, не имею никаких недостатков, раз я получил Святого Духа, и теперь я должен продолжать оставаться совершенным всегда».И, как результат, — лицемерный образ христианский жизни. Такие люди все еще выходят из себя, но теперь они называют это праведным негодованием. Они все еще критикуют своих служителей или своих друзей-христиан, но они называют это умением различать. Они все еще предаются своему чревоугодию, но они оправдывают это, говоря, что верующему все можно.Нам нужно помнить, что Святой Дух является также Духом истины. Он удовлетворен, когда мы искренни относительно себя, даже если это задевает нашу гордость. И, наоборот, Он огорчается, когда мы прячемся за религиозным фасадом.Вы можете спросить: «Ты имеешь в виду, что Бог не предъявляет требований тем, кто получил Святого Духа?» Конечно, я не имел этого в виду. Поэтому нам нужно четко понимать, какие это требования. В книге Деяния мы видим сверхъестественное происшествие с язычниками в доме Корнилия; когда Петр пришел к ним, они получили крещение в Духе Святом (Деян.10:24-48). Это не были евреи, следующие закону Моисея. Это были язычники, и, возможно, они впервые услышали Евангелие. И все же Святой Дух сошел на них, и они начали говорить на иных языках. Было бы нереально думать, что каждый аспект их жизни был приведен в соответствие с Божьими стандартами одним этим переживанием, или что они полностью были свободны от скверн их языческого прошлого. Однако Петр велел им креститься в воде, признав, таким образом, их право стать членами Церкви Христа. Позже Петр так сказал об этом: «...и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их» (Деян.15:9).Здесь представлено требование первостепенной важности для получения Духа Святого: сердце, очищенное верой.Соломон наставляет нас: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Прит.4:23).Все, что мы делаем и как мы живем, истекает из одного источника — сердца. Это характеристика деятельной Божьей натуры — достижение Его искупительной цели начинается с нашего сердца. Как только Бог очищает сердце, Он начинает работать из него с остальными частями человеческого существа с помощью Своей освящающей благодати до тех пор, пока не приведет всю личность под контроль Своего Духа.Происходит ли это немедленно? Прочитайте Евреям 10:14: «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых». Для описания жертвы Иисуса автор использует глагол прошедшего времени совершенного вида: сделал совершенными. Это полностью и навсегда уже совершено. Нельзя ничего ни добавить к этому, ни убавить. В описании действия освящения, с другой стороны, автор использует настоящее продолжительное время: освящаемые. Шаг за шагом мы освящаемся, присваивая то, что уже было совершено и дано нам жертвой Иисуса. В этом процессе Святой Дух помагает нам (это Его функция).Святой Дух реалистичен относительно наших падений. Он мягко указывает нам на наши ошибки и грехи, и помогает нам измениться. Временами Святой Дух может сильно обличать нас, но Он никогда не осуждает нас.Борьба христианина с грехом реально представлена в Новом Завете. В Послании к Евреям 3:13 автор сказал: «...чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом...». И опять в Послании к Евреям 12:1 автор пишет: «...свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще...» В 4-м стихе он говорит: «Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха...»Борьба с грехом — это борьба не на жизнь, а на смерть. Нет ничего постыдного в том, чтобы осознать, что грех все еще действует в наших жизнях. В противоположность этому, самая большая опасность заключается в том, что мы обманываемся, отказываясь осознать это, и поэтому оказываемся неготовыми противостоять искушениям, когда они приходят.Если бы Святой Дух ожидал, пока мы очистимся, чтоб сделать нас Своим местом обитания, то это было бы подобно тому, как если бы профессор сказал своим студентам: «Я буду учить вас этому после того, как вы сдадите на эту тему экзамен».Мы нуждаемся в Святом Духе сейчас для того, чтобы, имея постоянную помощь с Его стороны, победить силы зла и достигнуть Божьего стандарта святости. Одна особая сфера конфликтов, в которой мы особенно нуждаемся в помощи Святого Духа, — это изгнание бесов. Святой Дух не удерживает Своей помощи, если различает в нас бесов. Он видит наши нужды лучше, чем мы сами, и Он дает нам силу, чтоб выгнать их. Он сострадает нам, Он желает занять Свое место обитания внутри нас и работать с нами, устанавливая победу Христа над всеми силами врага. Наш прогресс зависит от степени нашего сотрудничества со Святым Духом в нас.Позвольте мне еще раз подчеркнуть: Святой Дух не поселяется в нас потому, что мы уже совершенны. Он приходит помочь нам стать совершенными.И, несомненно, Святой Дух не будет помогать нам в нашей борьбе с бесами, если мы будем упрямо продолжать жить в грехе. Но если мы осознаем свои грехи и искренне покаемся, то Он будет сражаться с нами против бесов, которые держат нас в рабстве. С Его помощью мы будем способны выгнать их и быть свободными. Далее я приведу свидетельство женщины, работавшей консультантом конгрессмена в Вашингтоне, в котором она откровенно говорит о своей личной борьбе:Я была крещена в Духе около 7-ми лет назад. В конце июня прошлого года, в церкви, которая находится в Вашингтоне, я получила мгновенное исцеление от нервной глухоты. Затем, в августе, мой доктор обнаружил, что я была исцелена от кисты и опухоли в груди.Затем, в середине декабря, у меня началась депрессия и уныние. Первая неделя января была ужасна! Однажды я сорвалась. Я была одна, а окружение меня сильно раздражало. Неожиданно я поняла, что совершила грех, — это был гнев. И когда я пыталась вслух молиться о прощении, я испытывала шокирующее... не эмоциональное, а явное давление в моем горле, реальную физическую силу.Мой друг предположил, что я, скорее всего, нуждаюсь в освобождении. Тогда я купила вашу кассету на тему освобождения от бесов.Я всегда старалась избегать всего того, что относилось к духам, бесам, приведениям. Я считала, что все это оставляет нас в покое, если мы не причиняем ему беспокойства. Я просто не хотела никаких трюков с духами и бесами! И все же я прослушала вашу кассету до конца. Я держала свою Библию на столе и прослеживала каждый шаг по Писанию. В конце кассеты я решила последовать вашим инструкциям. Затем вы стали молиться об освобождении, но запись неожиданно прервалась. Последней фразой было: «Помните, что Иисус ваш Освободитель».Я не знала, чего ожидать или что делать. Поэтому в своей молитве к Господу я сказала Ему, что я не знаю, что делать, но так как Он — мой Освободитель, то я полностью предаю себя Ему. Я назвала те вещи Господу, которые, как чувствовала, были злыми и греховными, и я не хотела, чтобы они были частью меня, — это негодование, непрощение, сомнения, тревога, ужас и так далее.Как я сказала, я не знала, чего ожидать. В течение всего нескольких минут, не более двух или трех, я начала кашлять самым отчаянным образом. Через десять минут или около того я почувствовала, как что-то изменилось в области моего живота! Но я не чувствовала или не верила, что я полностью свободна. Затем я приказала бесам или духам назвать себя и приказала им выходить. Этого не произошло. Почему, я не знаю.Потом я попросила Господа сказать мне, остались ли во мне еще бесы и как их зовут: и таким образом я могла бы просить освобождения от них. Первым был самоубийство, и он имел ужасную силу. Я чувствовала его от ступней до макушки головы. Я ощутила некоторое освобождение, но неполное. Я опять попросила Господа сказать мне, остались ли еще бесы, и Он назвал мне духа глухоты. Освобождение от него было фантастическим! Оно продолжалось больше, чем другие: страшная сила придавливала мой живот к спине, и я физически чувствовала, как из самой глубины моего живота вырываются корни, и вместе с этим я чувствовала давление в моей голове.Я полностью свободна и с тех пор имею чудесный мир. literator.org Понравилось? Поделись информацией с друзьями в соцсетях. Кликни: Дух Святой Благой, угодной, совершенной Благой, угодной, совершеннойЯ волей Божию живу!Дорогой необыкновеннойК брегам Его страны плыву… Дух Святый силой надуваетНа моих мачтах паруса,И верным курсом направляетВ святую гавань, в небеса! Через преграды переносит,Вокруг препятствий обведёт…Всё, что не Божье, прочь уносит,Всё, что Господне, в дар даёт! И ароматом Божьих истинВлечёт в страну Свою… Туда,Куда войдёт лишь сердцем чистый,Чтоб с Ним остаться навсегда! Бог, суверенной волею Своей Бог, суверенной волею СвоейДарами наделяющий людей,Послал на землю в дар Святого Духа,Чтоб эллин был спасён, как иудей! И, как и обещал нам Божий Сын,Что силу в дар получит христианин,Дарами наделил нас Дух Господень:Дары различны, хотя Дух – один! Он избранным дар веры подарил,Кому-то дар пророчества вручил,Вот этим – слово мудрости и знанья,А тот – на языках заговорил… Тот может языки истолковать,А этот – от болезней исцелять,У этого – дары чудотворенья,А тот вон – может духов различать… Мы все единым Духом крещены!Мы Духом все одним напоены!В живое тело Христианской ЦерквиГлавой Христом мы объединены! Вдохнул мне в душу Дух Святой Господь Вдохнул мне в душу Дух Святой Господь,Дыханием Своим согрел меня...Дух оживляя, исцеляя плоть,Давая силу, утешая и храня, Во всех христианах Дух Святой живёт,Им — отделил Себе Господь святой народ! Великий Бог, Непостижимый Великий Бог, Непостижимый —Отец, и Сын, и Дух Святой!Куда от Бога убежим мы?Пусть ты не с Ним, но Он — с тобой! Всё-всё Дух Божий пронизает:В раю Он и в аду живёт,Всё видит, чувствует и знаетИ никогда не устаёт. Во мраке над водой носился,Когда Создатель мир творил...Он с неба голубем спустился —Предтече тем Христа открыл. Днём облаком, а ночью светомОн вёл народ в святой удел;Давиду дал Он дар поэта,Чтобы он Господа воспел; Он тихим ветром пред ИльёюЯвленье Бога возвещал;Он Божьей мудростью святоюПророков разум насыщал; Он с бурей и огнём явилсяИ на апостолах почил,Чтоб каждый в силу облачился,На языках заговорил. Давал дары и церковь строил,Поддерживал и утешал,Из слабых делал он героев,Чудес немало совершал. Но близок миг... И Он вернётсяК Себе, обратно, в небеса...Вселенная вся содрогнётся,С врагом оставшись “сам-на-сам”! Ну, а пока... Он — в нас и с нами!С Ним — как за каменной стеной!Жаль, что Его невольно самиТак огорчаем мы порой... Христианин! Живи, чтоб ДухаВ себе ничем не угашать,Не закрывать от истин слухаИ Бога в Духе прославлять! Все вы знаете, конечно Все вы знаете, конечно,Что невидимое – вечно!Рядом с нами невидимкой – Дух Святой!С третьей ипостасью БогаКаждый здесь знаком немного…Кто там в первый день носился над водой?! Всю вселенную пронзает,Каждый атом лично знает,И галактикам, и звёздам счёт ведёт…От рождения до смертиЗнает всех людей на свете:Тех, кто был, кто есть сейчас, и кто придёт… Ничего пред Ним не скрыто,Все сердца пред Ним открыты:Знает Он, кто – Божий, кто – наоборот!Он Своих оберегает,Исцеляет, помогает И когда-нибудь в Небесный Град введёт! Он – невидим! Но Он – с нами!Он неслышными шагамиС каждым верным день и ночь всегда идёт!Где Он хочет, там и дышит,Знает всё, всё видит, слышит…И возможно, с нами счас псалом споёт… Господи! Господи! Духом Святым Господи! Господи! Духом СвятымБлагослови Свою церковь сегодня...Станут мудрее, сильней и свободнейБедный с богатым, и мудрый с простым... Бог — справедлив и не смотрит на лица,Духа Святого любому Он даст,Кто перед Ним в покаянье склонится,Кто Ему славу всей жизнью воздаст... Господа в сердце своём воспою!Пусть будет в жизни моей больше Бога!Чтоб одолеть в Его Царство дорогу,Духом наполнит Он душу мою! Дары и силы, радость с утешеньем Дары и силы, радость с утешеньемДаёт нам благодатный Дух Святой,В сердца вселяет веру без сомненья,Среди войны мир дарит и покой… Он мудростью святых благословляет,Он знание незнающим даёт,Он чудесами веру укрепляет,И исцеленье заболевшим шлёт… Дарует языки и толкованья,Пророчеств древних раскрывает суть,В сердца вселяет к слабым состраданье,А сильным открывает церкви путь… Он трудится! Его плоды – обильны!Ведёт Он церковь в небо за Собой!Во мраке мира Он для нас – светильник,Великий, Всемогущий Дух Святой! Духа Святого Духа СвятогоВечное СловоНас изменяетВ образ Христовый!Божие делоДелаем смело!Дух наполняет – Сердце запело! Дух Господень, Дух разума Дух Господень, Дух разума,Дух совета и веденья,Нам дорогу показывайВ край, что дан нам в наследие…Наполняй, Дух премудрости,Нас Божественным знанием,Чтоб проблемы и трудностиБыли нам к назиданию,Чтоб Дух крепости выковалНас в Христовых воителей,Войнов Бога Великого,Над грехом победителей…Дух Святой благочестия,Смой с нас к миру пристрастие,Чтоб все церковью вместе намБыть к Христу сопричастными! Духом и истиной переполняясь Духом и истиной переполняясь,В духе и в истине здесь поклоняясь,Верим, что Бог наш не судит нас строго –Правда у Бога и милость у Бога! Будь снисходителен к нам, наш Спаситель!Мы ведь искуплены! Ты – Искупитель!Все пригрешенья Ты смыл Своей Кровью,Зло в нас убив Своей чистой любовью! Веру ты в праведность нам засчитаешьИ Своей святостью нас освящаешь,Чтобы, исполнив доподлинно Слово,Сделать нас храмами Духа Святого! Дух Святой Божий, в сердцах обитающий Дух Святой Божий, в сердцах обитающий,Путь освещающий,Жизнь очищающий,В бедах земных нас всегда утешающий. Мудрость нам дал, чтоб Тебя не оставили,Сердце исправили,Бога прославили,Жизнь чистой жертвой Ему предоставили... Дух Святой, живущий в наших сердцах Дух Святой, живущий в наших сердцах!Пусть свято для нас будет Имя Твоё!Веди нас в Царствие Твоё, открывай нам волю Твою здесь на земле, чтобы мы достигли неба!Силу Твою и утешение Твоё подавай нам на каждый день, чтобы прощали мы ближних своих, тогда, мы знаем, и Ты простишь нас!Дай с честью проходить испытания Твои и с твёрдостью противостать нападкам врага!Только Ты наполняешь нас силой, чтобы войти в Твоё Царство, воздавая Тебе славу! Аминь! Дух Святой, Утешитель, касайся Дух Святой, Утешитель, касайся Тех сердец, что для Тебя открыты.Нас прости Ты, и не огорчайся, Если мы не полностью омыты... Если в чём мы пред Тобой не правы, Смилуйся, дай силы измениться,Освети нас светом Божьей славы, Чтоб нам в свете этом освятиться, Чтобы храм сердец был свят пред Богом, Чтобы Дух Святой, в нём пребывая,Нам указывал бы ту дорогу, Что ведёт к Иисусу, в двери рая. Чтоб, шагая узкой той тропою, Даже в мыслях мы не согрешали,И, водимые во всём Тобою, Лишь Тобою, Дух Святой, дышали! Дух святости! Ты освящаешь нас! Дух святости! Ты освящаешь нас!Дух мудрости! Ты просвещаешь нас!Дух крепости! Мы получаем силу!Дух славы! Бог прославлен будет в нас! Всё это — Дух Святой! Две тыщи летОн церковь Божью бережёт от бедИ церковь Ему славу воздаёт!За Ним, и с Ним в сердцах, к Христу идёт! Дух Спасителя витает над землёй Дух Спасителя витает над землёй...В древние века, когда ГосподьИстребить решил земную плоть,Был спасён Господним Духом Ной. Дух Спасителя зажёг святым огнёмСердце Моисея... И народОн провёл сквозь стены Чермных водДо земли текущей молоком... Дух Спасителя спасения словаВозбуждал в пророческих устах...И предтечи Господа ХристаВозвещали их ни раз, ни два... Дух Спасителя Марию осенилИ Спаситель нам родился в свет,И Отцовский совершив завет,Двери всем к спасению открыл... Дух Спасителя в спасённых всех живёт,Утешая и молясь Отцу,Открывая путь прямой к Творцу...Гимн хвалы поёт Ему народ! Живое сердце Живое сердцеРадостью святоюНаполнитсяВ присутствии Его…Пред Духом дверцуВ душу мы откроем –ПриклонитьсяДуша к ногам Его! Дух Божий СамЕё очистит СловомИ освятитПрисутствием Своим,И светлый храмОт Имени ХристоваВ нас сотворит…В нём мы прибудем с Ним! И утешаяВ жизненных невзгодахНам силу даст,Чтоб враг нас не настиг!И Сам до рая,До ворот свободы,Проводит нас,Не бросив ни на миг! Звуком… Как бы рёвом урагана Звуком… Как бы рёвом урагана,Церкви миг рождения отмечен!Светом… Как бы огненным тюльпаном,Каждый ждущий Духом был помечен… Звук и свет! Увидеть и услышатьДух невидимый Себя позволил…Тот, Кто, сказано, где хочет дышит,В точку вдруг направил Свою волю И отметил ей народ особый,Тот, кто понесёт по миру Слово,И покажет всем жизнь высшей пробы –Праведность учеников Христовых! И расскажет грешникам о Боге,И покажет свет в конце туннеля,Чтоб собрать всех избранных в итогеВ церковь, что идёт к Великой Цели! И Он пришёл! И Он пришёл!И свет Господних истинОгнём в сердца воскресшие вложил.И Он нашёлТех, кто стал духом чистымИ на земле для неба дальше жил… И Он зажёгЛюбовью к Богу сердце,Где Бог воссел навеки на престол!И Он помогНайти дорогу к дверце,Через которую я в небеса вошёл… И Он простилГрехи… и все печалиУнёс,.. как мусор с берега прибой…И Он открылНемыслимые далиИ вечность развернул передо мной! Как совершенен Как совершененОтец наш Небесный!Как драгоцененДар Духа чудесный,В церковь спасённыхОбъединивший,Для обречённыхНебо открывший! Как совершенноБожие Слово,БлагословеннойЖизни – основа,ПутеводительВ Царство Господне,В нём – наш СпасительЗдесь и сегодня! Как совершеннымСтать человекомВ мире растленном,В проклятом веке?Плотью и духомК Христу устремляясь,Силою ДухаПреисполняясь! Когда Марию ангел посетил Когда Марию ангел посетил,Он Божью волю для неё открыл:«Тебя Дух Божий вскоре посетитИ Божьей силой свыше осенит,И ты зачнёшь во чреве и родишь,И Сыном Божьим наречётся твой Малыш!» Когда Креститель Бога услыхал,Кто есть Спаситель он тогда узнал:«Как белый голубь Дух Святой сойдётНа Агнца Божьего, который мир спасёт!Смотри! Он – там, на берегу стоит!Он с Духом Божьим Божью волю совершит! Когда на церковь Дух Святой сошёл,В сердца учеников Христа вошёл,Чтоб в силе Духа и на разных языкахОни несли благую весть, отбросив страх.Мы, их ученики, во все края землиВесть о Спасителе Иисусе донесли! Куда от Духа Твоего пойду? Куда от Духа Твоего пойду?Он каждый уголок вселенной пронизает!В раю Он, на земле, в аду…Всё видит, слышит и всё знает! Куда за Духом я Твоим иду?Он в небеса меня ведёт святой дорогой!Однажды в рай я с Ним войду,В присутствие Живого Бога! Куда для Духа я готов идти?На жизнь, на смерть, на боль и на разлуку…Не дай, Господь, свернуть с пути!Не отнимай спасенья руку! Мы знаем — Бог есть Дух Мы знаем — Бог есть Дух! Его никто не видел.И если хочешь к Богу ты придти,Ты сердце распахни и Дух Святой впусти —Ещё ни одного Дух Божий не обидел. Напротив — утешал, менял и очищал,Чтоб сердце стало Господу угодно,От всякой грязи и греха свободно,Чтоб ближе к Богу каждый сердцем стал. Приди же Дух Святой и стань огнём,Что будет в сердце навсегда моём! Мы крещены Мы крещены,Мы облачились,Мы погрузилисьВ Дух Святой!Глаза духовные открылись,Уста наполнились хвалой…Слова на ангельских наречьяхК престолу Божьему летят,И дух наш рвётся в небо, в вечность,И невозможен путь назад! Завеса пала,И открылся, И отворилсяВ святость вход…И в праведных вдруг обратилсяЕщё вчера плотской народ…И став навек своими Богу,Причастники святой Крови,Ступили на Его дорогу,Дорогу веры и любви! На дороге, ведущей к смерти На дороге, ведущей к смерти,Нас Спаситель остановилИ сказал нам: В меня поверьте!И дорогу нам в жизнь открыл... И повёл за Собой к спасенью,И в сердца Дух Святой вложил,Чтобы каждое воскресеньеДухом Истине я служил. Нам Слово говорит Нам Слово говорит:Господь есть Дух!В сердцах у нас горитГосподень Дух!К духовному стремись, а не к мирскому,И Бог благословитИ плоть твою, и дух! В ком Дух Святой живёт,Тот – сердцем свят!Он, жизнь прожив, дойдётДо райских врат!Ведь путь наш на земле – дорога к дому!А потому – вперёд!Нам нет пути назад! Пусть в этом нам поможетДух Святой!Пусть силы в нас умножитДух Святой!Чтоб в святости святым идти к Святому,Пусть грех в нас уничтожитДух Святой! На огненном мосту, что Дух Святой построил На огненном мосту, что Дух Святой построил,Стоим мы над рекой Божественной любви.Ни смерды, ни цари, ни трусы, ни герои…Но нас Господь призвал – мы на него взошли! Соединил навек он берег покаяньяИ райских островов жемчужные врата…Хоть плавились порой в огне его сиянья,Но знаем: нет прочней и правильней моста! Кому-то до конца идти совсем немного,А кто-то первый шаг сегодня совершил…Не важно! Жизнь – как миг! Иди и веруй в Бога,Молясь, чтоб Дух Святой дал мудрости и сил! Наш Бог, источник нашей силы Наш Бог, источник нашей силы,На землю Дух Святой послал,Чтоб от рожденья до могилыОн силой нас благословлял. Чтоб в тяжелейших испытаньяхСмогли мы в Боге устоять,Мирским соблазнам и желаньямДуховностью противостать. Чтоб тот, кто льву подобно, рыщет,От нас голодным убежал,Чтоб мы не подражали тыщам,Которых мир и грех сожрал… Напротив! Духом исполняясь,Хотим мы крест свой пронестиСвятым путём, не уклоняясь,Вратами в небеса войти! Невидимый, неслышимый Невидимый, неслышимый,Глубины все пронзающий,Всевидящий, всё слышащий,По Своей воле дышащий,Дух Господа Всесильного,Дарами изобильного,Извечно пребывающийИ всё на свете знающий, В конце времён открывшийся,В сердца людей вселившийся,Нам тайны открывающий,Нас в бедах утешающий...Слепым даёт прозрение,Страдающим – терпение,В болезнях исцеляющий,И слабых укрепляющий, Христово обещание:Быть с нами – исполняющий;Отца обетование:Дать силу – выполняющий… Не воинством, не силою Не воинством, не силоюМы побеждаем мир,Где правит грех, насилие,Чей бог – златой кумир! Не воинством, не силоюМы побеждаем плотьИ очищаем жизнь свою,Как повелел Господь! Ни воинством, ни силоюВрага мне не достать…Взяв Слова меч, на бой встаюПод знаменем Христа! Всех армий мира Он сильней,Все силы мира – в Нём!О, Дух Святой, пребудь во мне!Тебе хвалу поём! Нынче — времена Святого Духа Нынче — времена Святого Духа...И хоть этот мир Его не видит,Да и ухо его к Богу глухо,Проклят тот, кто Дух Святой обидит! Дух Святой живёт в сердцах святых.Грозно миру рёк Господь-Спаситель:Не касайтесь избранных МоихИ святым Моим зла не творите! Он — Господь наш, мы — народ Господень!Дух Господень в каждом обитает!Он сказал: Ты от греха свободен!Бог, что обещает, — исполняет! Укрепляясь Духом, ожидаемС радостью Иисуса возвращенье,Истины светильник поправляем,Бодрствуем, готовясь к Посещенью! Губы шепчут: Господу, осанна!Сердце бьётся: Богу аллилуйя!Прославляем Бога непрестанно!Иисус пообещал: Гряду я! О, Дух Святой, от века Сущий О, Дух Святой, от века Сущий,Чьей силой Яхве ВсемогущийИз Слова мир наш создавал…Он, отделивший тьму от света,Пустивший вокруг звёзд планеты,Во всё творенье жизнь вдыхал… Всё держит под Своим контролем:Предузнаны героев ролиВсе до финального огня!Что было, есть и ещё будетОн не упустит, не забудетЕго, её, тебя, меня… Он в каждом уголке вселенной…Что – явно и что – сокровенно,Ничто не скрыто от Него!Давайте, люди, помнить это,Что мы – прозрачны, как для светаСтекло, для Бога своего… А потому, давайте, братцы,Не огорчать Того стараться,Кто, как не странно, любит нас…Пусть Он ведёт нас! Он – умнее,Добрей намного и сильнее,Всегда поддержит, пожалеетИ защитит,.. и не предаст! Окрещённые огнём Окрещённые огнёмБожьего прикосновеньяНе забудут то мгновеньеОживленья духа в Нём... Плоти нет и мира нет!Всё исчезло в этом миге,Как пудовые веригиПал с души груз прошлых лет! Чистота и благодать,К Богу духа приближенье...И за это очищеньеВ мире можно всё отдать! Святость, данная Тобой,Ни за что, по благодати...Как нежны Отца объятья...В сердце входит Дух Святой... Он в день творенья над водой носился Он в день творенья над водой носился,Язык пророков словом окрылил,Он на Мессию голубем спустился,И церковь Божию огнём с небес крестил. Он и глубины Божие пронзает,И людям Божьим силы придаёт,Он свыше нас для вечности рождает,И в сердце у искупленных живёт. Он – Божий Дух! Он вместе со ХристомВедёт домой, к Отцу, Господень дом! Он везде… и нигде… Он везде… и нигде…Он в тебе… и во мне…Помогает в беде,Заслоняет в огне,Не утонешь в воде,Не погибнешь в бою,Сохранит Он вездеПлоть и душу твою!Мудрость в разум твой даст,Дверь к мечтам отворит,Сил в бореньях придаст,Мужеством одарит…Не оставит тебяДух Святой никогда!Возлюбил Он тебя!Он в тебе – навсегда! Он в сердцах спасённых обитает Он в сердцах спасённых обитает,Он пути искупленных хранит,Сокрушённых духом утешает,К нищим духом Слово говорит… Миротворцам среди войн поможет,Милостивым милостью воздаст,Щедрым от щедрот Своих приложит,Слабым духом мужества придаст… Чистым сердцем Он покажет Бога,И, ведя сквозь этот мир своих,Ищущим откроет в рай дорогуИ вовеки не оставит их… Особенное состоянье Особенное состоянье,Когда до Бога расстояньеВдруг уменьшается мгновенноИ слышим неба мы дыханье... Особенное вдохновенье,Когда духовные виденья,Как дар с небес, как дар бесценный,Нас посещают в прославленьи... Даруй с небес благословеньяНам Дух Святой – прикосновеньем! От Духа Святого исполнимся Словом От Духа Святого исполнимся Словом,И силу мы примем от Духа Святого…И силой и словом сердца наполняя,Мы в церкви Господней Христа прославляем! Нам истины Духом Господь наш откроет,Ошибки – поправит, запретное – скроет,Дав силу, чтоб Слово Его выполняли –Своими делами Его прославляли! Наш дух Своим Духом Господь наш очистит:Очистит желанья, и чувства, и мысли…Чтоб к Богу мы жизни свои направляли,Святыми сердцами Его прославляли! От Духа Святого рождённые От Духа Святого рождённые,В воде Его истин крещённые,В служении Богу взращённые,Навеки с Ним соединённые! Первое благословение Господне Первое благословение Господне,Главное благословение Господне,Лучшее благословение Господне —Дух Святой в сердцах Его детей! Духа силы славим мы сегодня,Духа славы славим мы сегодня,Духа жизни славим мы сегодня —В Нём освободил Господь людей! От врага Он сделал нас свободными,От греха Он сделал нас свободными,И от смерти сделал нас свободными,Чтобы в вечность мы вошли скорей! Бог нам подарил частицу святости,Бог нам уделил без меры благости,Бог нас окружил всей своей милостью.Святость, благость, милость — Дух Святой! Посети меня, Дух Святой! Посети меня, Дух Святой!Освяти меня, Дух Святой!Своей святостью отделиОт грехов суеты мирской! Наполняй меня, Дух Святой!Невозможного нет с Тобой!С Твоей силою верх возьмуИ над плотью, и над сатаной! Ну, а если споткнусь,Ты поддержишь меня.Упаду, разобьюсь –Ты поднимешь меня,Утешитель мой,Господь, Дух Святой! Направляй меня, Дух Святой!Укрепляй меня, Дух Святой!Как на крыльях я полечуОт земли… в небеса… за Тобой!.. Прикосновенье Духа исцеленья Прикосновенье Духа исцеленья,И ободренье Духа утешенья,И утвержденье Духа подкрепленьяСпасённых души так животворит,Что верою сердца преумножаются,Надеждою на Бога наполняются,Любовью к ближнему преисполняются…Всё это в людях Дух Святой творит! Прикосновеньем Духа к плоти Прикосновеньем Духа к плотиГосподь Адама оживил,В прикосновеньи Духа к плотиПророкам истину открыл. В сошествии Святого ДухаХриста Креститель увидал,Сошествием Святого ДухаГосподь наш церковь основал. Родившись от Святого Духа,Мы стали Божьими теперь,Рождённым от Святого ДухаНа небеса открыта дверь! Проходя путь земной Проходя путь земной,Остаюсь я с Тобой —Ты всегда в моём сердце живёшь!Словно песня в ночиВ моём сердце звучитГолос Твой... Ты о небе поёшь! Утешая меня,От ошибок храня,Ты готовишь мой дух к небесам.Я в духовной борьбеДоверяюсь Тебе —Ни за что б я не справился сам... Если дух мой в тоска,На Твоём языкеМы тихонько беседу ведём,И уходит печаль,Дней прошедших не жаль...Не один я... Всегда мы вдвоём! Ревность в сердце горитИ Тебе говорит,Как желаю Твоих я даров.Но ценней, чем они(Ты меня извини!) —Знать, что рядом Господня любовь! Ты её мне открылТем, что так изменилЖизнь мою, вечность мне подарив!Как помыслить я мог,Что во мне будет БогДухом жить, храм святой сотворив?! Оставайся со мнойНавсегда, Дух Святой,Как небесного Царства залог,Чтобы путь свой земнойПрошагал я с ТобойДо ворот в Твой священный чертог! Пусть касается слуха Пусть касается слухаБожье чистое Слово,Исполняя нас духом,Силой Духа Святого. Дух премудрости Божьей,Удели нам частицу,Чтобы разум наш тожеСмог Тебе причастится, Чтобы сердца скрижалиТвой Закон сохранили,Чтоб и внуки узнали:Деды их – в Боге жили! Исполняй нас терпеньемИ даруй утешенье,Чтоб мы до вознесеньяСохранили спасенье! Сердца касайся, сердце меняй Сердца касайся, сердце меняй,Сердце Собою, Господь, наполняй!Разум очисть, разум наш освяти,Мудростью Божьей его просвети! Дух Святым Духом одухотвори,Дух Своим светом, Господь, озари! Сила Духа Святого Сила Духа СвятогоПоднимает нас сноваНа познание СловаИ на Божьи дела.Она церковь родила,Нас от сна пробудила,Двери в небо открыла,В путь святой позвала… К высям горним шагая,И Христа прославляя,Дух Святой призываем:В верных сердцем живи!Чтоб в пути не устать нам,В духе чтоб возрастать нам,Жизнь вверяем объятьямМы Христовой любви! Сошёл с небес на землю Дух Святой Сошёл с небес на землю Дух СвятойИ сердце переполнилось хвалой!И дух с псалмами рвётся к небесам,И слава Божья наполняет храм! Мы в прославленьи руки вознесём.В псалмах своих Христа превознесём,С мильонами христиан по всей землеСоединимся в радостной хвале! Как будто мы в Святом Святых стоимИ сердцем к сердцу с Богом говорим…Пусть близость к Богу сердце обожжёт –Средь славословий наш Господь живёт! Открой свои духовные глаза –Взгляни глазами веры в этот зал:Здесь, среди нас, стоит Иисус ХристосИ не сдержать нам в восхищеньи слёз! Там, на горе, в последнее мгновенье Там, на горе, в последнее мгновенье,Когда Спаситель землю покидал,Ученикам взгрустнувшим в утешеньеОн обещанье возвратиться дал: «Пройдёт немного времени, поверьте,К вам Дух Святой, Утешитель, сойдёт,И даст вам силу, что сильнее смерти,Она вас к жизни вечной приведёт! Вы укрепитесь Им, и испытанья,Которые вам в мире предстоят,Пройдёте с верою, без колебанья,Не победит вас враг, и грех, и ад… С тобой Он будет в радости и в горе,В день и в ночи, в покое и в борьбе…Свернёшь ты горы и раздвинешь море,Когда Господень Дух живёт в тебе! А от тебя Он ждёт совсем немного:На зло добром, по Слову, отвечай,Люби людей, а ещё больше – Бога,И Дух Его Святой не огорчай! То ветром сильным Он приходит То ветром сильным Он приходитИ в рёве бури всё крушит,А то, как лёгкий бриз нисходит,Что чуть листочки ворошит,..То Он с тобой,.. то – исчезает,..То Он в тебе,.. то нет Его…Никто путей Его не знает –Он сам вершит и сам решает,Кто станет храмом для Него,.. Кому давать талант и силу,А в ком – терпенье воспитать,А для кого-то до могилыВ удел – молиться и страдать,...Кого-то осенит дарами,Чтоб тот всё в своей жизни смог,А для другого – всё трудами…Ему решать, что делать с нами!Он – Дух Святой и Он – наш Бог!!! Только если Бог вдохнёт Свой Дух Только если Бог вдохнёт Свой Дух,Оживёт под Духом Божьим прах,Обретя вдруг зрение и слух,Мысли и слова, смелость, страх… Только Духом Божьим возрождён,Человек спасенье обретёт,И от всех грехов освобождён,Смело в Царство Божие войдёт. Наполняй нас Духом, о, Господь!Чтоб в Тебе мы силу обрели,И чтоб дух в нас правил, а не плоть,И чтобы духовно мы росли. Пусть же в церкви правит Дух Святой,Чтоб оставив все свои дела,Мы стремились в церковь всей душойИ звучала радостью хвала! Тот, Кто пронзает Тот, Кто пронзаетИ глубины Божьи,Кто обитает,Где только возможно... Тот, Кто приходит,Душу посещая...И вдруг – уходит!А куда?! Не знаем! Тот, Кто касаясь,Облекает в силу,И поднимаетМёртвых из могилы. Кто утешеньемОживляет лица,К Кому хуленьеВечно не простится! Чьих дарованийТысячи желают,И Кто собраньяДухом исполняет. Кто в прославленьиС Истиной совместно,Ведёт нас в пеньиМузыкой небесной... Третья Бога ипостась Третья Бога ипостась –Божий Дух Святой!Измени сердца у нас –Примири с Собой! Не хотим мы огорчатьБога своего:Храмом чистым дай нам стать –Освяти его, Чтоб молитвы к небесамОт сердец и устСлышал в этом храме СамНаш Господь Иисус! В нашей жизни каждый шагТы благословил:Позаботился, чтоб врагНас не погубил. Мы просили исцелить –Ты здоровье дал!Мы просили защитить –Ты на страже стал! Мы просили напитать –Слово нам открыл!Мы просили направлять –С нами вместе был! Не оставит Дух Святой,Как и обещал,Каждого, кто путь земнойГосподу отдал! У водимых Духом Святым У Водимых Духом СвятымРадость Богу славу поёт!ЖдутВодимых Духом СвятымЧудеса, что Бог нам даёт… Нас,Водимых Духом Святым,Миром наш Господь посетит!ГлазВодимых Духом СвятымНикогда слеза не застит! ШагВодимых Духом СвятымСам Господь в Свой храм проложил!ВрагВодимых Духом СвятымПожалеет, что вообще жил… Нам,Водимым Духом Святым,Наш Спаситель пообещал:ДамВодимым Духом СвятымЖизнь навеки! – Бог так сказал! Христианская поэзия в сборнике "Антология христианской поэзии" golgofa.kiev.uaБудет ли Святой Дух обитать в нечистом сосуде? Проклят дух святой
Попирая Дух Святой — Газета Протестант
Глава 8 Проклятый дух - PDF
Транскрипт
Дух Святой, раскрывающий славу Христа-2
Дух Святой, раскрывающий славу Христа-2
Откровение 30
Откровение 5:6
Вячеслав Гончаренко. Евангелизационное исцелительное служение
30.10.2011
Будет ли Святой Дух обитать в нечистом сосуде?
Непрекращающаяся битва против греха
Божьи требования
Очищение сосуда
Стихи о Святом Духе - Киевская Церковь "Голгофа"
Голгофский Крест
ГЛАВА 7 "...Он показал им руки и ноги и ребра Свои... Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого" (Ин.20:20-22).
КРЕСТ И ДУХ СВЯТОЙ
"Христос искупил нас от проклятия закона, сделавшись за нас проклятием, ибо написано: проклят всякий, висящий на древе, дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось и на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою" (Гал.3:13-14). Эти слова Апостола Павла к галатам показывают, что дар Духа Святого основывается на том, что Господь совершил на Голгофском кресте. О действиях Духа Святого Господь очень ясно говорил в Своей прощальной речи, обращенной к ученикам в вечер перед Его страданиями. Дух истины, исходящий от Отца, должен быть послан Сыном каждому из Его искупленных, чтобы они могли постичь тайны Божии, чтобы также напоминать им слова Христа и чтобы они постоянно могли свидетельствовать исключительно только о Христе и могли наставлять всякую душу на путь истины, будучи сами наставлены Духом на всякую истину. Дух истины придет к искупленным, чтобы говорить им, но не о Самом Себе, а о том, что Он слышал от Отца и Сына; Он будет говорить тем, к кому Он посылается с поручением, чтобы открыть им вечный план любви Божией, чтобы прославить Христа во всех искупленных Его; Он станет для них источником полноты, и они будут черпать из Его полноты, чтобы возвещать Христово спасение. Это было тогда в горнице в Иерусалиме в день Его воскресения, когда Сам Иисус пришел к Своим ученикам и стал посреди горницы, показывая им Свои руки, и ноги и бок, на которых ясно были видны знаки ран креста. Тогда Он дунул на них и сказал им: "Примите Духа Святого". А после Своего вознесения, когда Он уже сел одесную Отца Своего, Он получил от Отца обетование Духа Святого и излил Его на ожидающее стадо Свое, на души, которые постоянно пребывали в молитве и которые ожидали обетования Отца. Это обетование должно было исполниться, как сказал им их Учитель, говоря, что силою Духа Святого они должны будут превратиться в свидетелей смерти и воскресения Господа Иисуса Христа. Из книги Деяний Апостолов мы подробно узнаем о том, как Дух Божий наставлял учеников и изъяснял им слова Христа, как Он руководил ими в истине, так что их прежние мировоззрения стали совершенно чуждыми для них, да и окружение их тоже стало чуждым для них. Дух Божий свидетельствовал через Апостолов об Иисусе Христе и уяснял искупленным на земле смысл и значение Голгофского креста, предлагая им взять от Его полноты для того, чтобы быть подобными "образу Сына Его". От наученного Духом Святым Апостола Павла мы узнаем, что пребывание Духа Божия в каждой душе основано только на Голгофе. "Христос искупил нас, - пишет он, - чтобы нам получить обещанного Духа верою". Слово "искупил" возвращает нас на Голгофу, где мы были искуплены драгоценной Кровью Христа как непорочного и чистого Агнца. Там, на Голгофе, Христос понес за нас проклятие, чтобы мы получили Духа Божиего. Он искупил нас, "сделавшись за нас проклятием, ибо написано: проклят всякий, висящий на древе". Весть о Голгофе находится, таким образом, в связи с дарами Духа Святого. Обратим серьезное внимание на то, что Христос сделался за нас проклятием; факт этот говорит о том, что мы находились под проклятием, ради которого Он именно висел на кресте как наш заместитель; на крест Он вознес и нас вместе с Собою. То, что проклятие креста сочетается с обетованием Духа, это также является для нас глубоким указанием на условия, при которых Он может свободно действовать в нас. Ибо только тогда, когда для нас станет полной и несомненной истиной то, что мы прокляты во всем, чем сами по себе являемся, только тогда мы радостно примем весть о Голгофе, т.е. о том, что мы должны быть распятыми с Тем, Кто умер там ради нас; только тогда мы предоставим место для полного обитания и действия Духа Святого в нас. "Крест приводит нас к Духу Святому, а Дух Святой обратно возвращает нас ко кресту" (Эндрю Мюррей). Только через смерть Христа душа может получить Духа Святого, и только через полученного таким образом Духа Святого верующий может вступить в живое общение со смертью Христа, так что он с полной уверенностью будет знать, что воскресший Христос истинно обитает в нем; тогда только он по праву сможет сказать: "Я распят со Христом", "Во мне живет Христос", - заявит тогда его душа. С другой стороны, верно также и то, что мы можем постичь Духа Святого в Его полноте и силе только посредством более глубокого общения со Христом и с Его крестом. Мысль эту также подтверждают слова Апостола Павла, обращенные к галатам, в которых он ссылается на свою проповедь о Голгофе, являющуюся основанием для действий Духа Святого в них. Совершенно ясно, что галаты, хотя они и приняли очевидным образом Духа Святого, нуждались в более ясном и четком познании креста, ибо если бы они также ясно видели свою смерть со Христом, как и Павел, то они не впали бы в искушение и не пытались бы возвратиться к старой сущности собственных усилий. Галаты не постигли проклятия закона во всей его тяжести, проклятия, которое тяготеет над каждой душой, проклятия, которое оставляет без всякого внимания только частичное послушание закону, - вот поэтому они не могли покончить с упованием на себя. Они начали в "духе", но они не знали, что должны и жить по "духу" и при том на том же основании веры в Распятого, в Сына Божия, которое было положено в начале их духовной жизни. Слова Павла, обращенные к верующим в Галатах, должны повторяться сегодня с усиленным ударением, потому что многие из детей Божиих наших дней нуждаются в более отчетливом и ясном взгляде на Голгофский крест в его сочетании с действиями Духа Святого в душе. Ибо Дух Святой действует исключительно на основании Голгофы. Он обладает каждым верующим лишь в той степени, в какой тот воспринял значение смерти Христа для искупленных.
Крест ведет к Духу Святому! Вследствие искупительного дела Христа, каждое сердце склонно к тому, чтобы принять Духа Святого; как только сердце отдастся своему Искупителю, Дух Святой овладевает им как Своей собственностью и очищает его верою.
Дух Святой ведет ко кресту! Эту истину мы ясно видим в жизни Господа. Небо отверзлось, и Дух Святой сошел на Христа во время Его крещения в Иордане, где Христос прообразно погрузился в воды смерти, решив уподобиться грешникам. Но крещение в Иордане не было истинной Голгофой. Предвечный Дух Святой снизошел на Христа, стоявшего в водах Иордана, Он обратил лицо Его к Иерусалиму, повел Его туда и приготовил Его выпить чашу Голгофы. После Своих крестных страданий Христос был укреплен Духом Божиим и силою Его воскрес из мертвых, чтобы затем воссесть одесную Отца Своего и приобресть помазание для Своих последователей. Так происходит со всеми, которые следуют по Его стопам. Посредством отдачи Богу, посредством взятия креста - которое прообразно представлено Иорданом - Дух Святой овладевает крепостью сердца верующего и стремится привести его к истинному общению со крестом, действуя в непрерывном процессе роста, идущего изнутри наружу, от центра - в окружение, стремясь овладеть новыми областями жизни, открывая новые нужды, а крест указывает нам на то, что удовлетворяет эти нужды, что утешает их боль, делая нас причастниками Его смерти как силы и могущества, которое отделяет нас от старой жизни, сообщая нам жизнь воскресшего Христа для того, чтобы нам стать новой тварью. О верующей душе, получившей дар Духа Святого, можно сказать, что она "исполнена" Духом Святым. Заметим, однако, что она исполнена лишь в той степени, насколько позволяют ее возможности восприятия в то именно время. Это исполнение может быть незначительным, малым, если возможности души тоже малы и незначительны. Оно и останется таковым, если душа эта не постигнет той истины, что Дух Святой ведет ее ко кресту, чтобы там углубились ее возможности восприятия и чтобы на опыте она могла убедиться в более значительной полноте Духа Святого. Дух Святой ведет того от веры в веру, кто доверяется Ему и кто с радостной готовностью подчиняется водительству и руководству Его, пока не явится Господь с небес, Который превратит бренное тело смерти в подобное Его славному телу. Если же воля Божия будет состоять в том, чтобы искупленный умер физической смертью, то Дух Святой дарует ему такую полноту жизни во Христе, что он не увидит смерти, а только уснет, чтобы уже затем постоянно находится в обителях у Господа. Смерть поглощена победой, жизнью: "На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа" (2Кор.5:4-5).
Исполнение "всею полнотою Божией" "Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы... могли постигнуть... любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божией" (Еф.3:16-19). Эти слова дают нам вкратце представление о цели действий Духа Святого в верующем. Павел молится о ефесянах, чтобы Духом Христа они могли крепко утвердиться "во внутреннем человеке", чтобы "верою вселиться Христу в сердца" их. Вечный Дух Отца овладевает искупленным для вышеуказанной цели, т.е. для того, чтобы обнаружилось обитание в нем Сына Его. Он укрепляет верующего для выполнения тех условий, которые необходимы для внутренней жизни христианина и которые были выражены в словах Павла, обращенных к галатам: "Я распят со Христом". Также и здесь, в этом месте Св.Писания, подчеркивается вера искупленного. Вера не может существовать для человека вне его. Вера - это просто упование на Слово Божие, за которым непосредственно находится Сам Бог. "Вера от слышания" - в восприимчивых сердцах она возбуждается Духом Божиим, Который доносит до их душ Слово Божие. "В Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых" (Кол.2:12), - так писал Павел колоссянам. Итак, для того, чтобы нам удовлетворить все наши потребности, нам следует обратиться к Духу Святому, во-первых, для получения веры, посредством которой мы можем сотрудничать с Ним и посредством которой, мы можем усвоить себе то, что Господь совершил для нас посредством Своей смерти на кресте. Господь называет неверие грехом, хотя люди весьма охотно склонны называть неверие просто человеческой слабостью, которая так свойственна их бедным, порабощенным душам и которую они должны нести со скорбью. Мы же, однако, должны рассматривать неверие как грех; мы должны исповедать его пред Богом тоже как грех; мы должны отказаться от него тоже как от греха и ожидать освобождения от него через смерть Христа точно так, как и от всякого осознанного греха. Взглянем опять на Голгофу! Мы были там распяты с Ним, поэтому и доверяемся Ему вполне, попросим Его, чтобы Он дал нам духа веры, откажемся от всяких собственных усилий в борьбе за веру; будем тихо и смиренно уповать на Слово Его, и тогда нам будет дарована по-детски простая вера в Него, и мы научимся тогда жить верою в Сына Божия, как Он жил силою Отца Своего. Если Христос именно таким образом открылся в нас, это значит, что Дух Божий руководит нами, это значит, что мы становимся способными постичь со всеми святыми, что широта и долгота, а также глубина и высота любви Христа. Мы постигнем тогда, что высочайшее откровение любви Христа совершилось на Голгофе. В этом процессе необходима также и сила Божия, ибо к пониманию любви Христа можно придти только через участие в Его страданиях. Если ты только разумом хочешь постичь страдания и боль другого, то помни, что таким путем ты не достигнешь общения с Ним, которое возникает только тогда, когда ты будешь идти с Ним одно и тоже поприще. "Чашу Мою будете пить", - сказал Господь Своим ученикам. Но этого совершенно не достаточно для того, чтобы ты уже достиг полной меры возраста Христова; ты только отчасти смог постичь любовь Христа, которая привела тебя на Голгофу. "Дабы вам исполниться, - продолжает далее Апостол, - всею полнотою Божией". Но это превосходит наше разумение и наши возможности, о великий Апостол креста! Да, но Он, "действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем" (Еф. 3:20). Именно "действующею в нас силою" мы можем исполниться любовью Христа и "всею полнотою Божией". "И уже тут был такой поток, через который я не мог идти, потому что вода была так высока, что надлежало плыть, а переходить нельзя было этот поток" (Иез.47:5). "О, если бы эта блаженная жизнь была знакома мне!" - может воскликнуть не одно сердце при чтении этих слов. Дитя Божие, если ты напрасно пыталось постичь избавление Голгофы, не уповая на действующего в тебе Духа Божия, то откройся Ему теперь вполне и вручи Ему себя теперь. Предоставь Ему возможность полностью соединить тебя с распятым и открыть в тебе живого Бога. Согласен ли ты проявить Ему полное послушание, послушание за любую цену? Предоставишь ли ты Ему необходимое право входа в твою жизнь? Готов ли ты теперь принять весть веры? Тогда опять обратись к Голгофе! Когда ты опять посмотришь на Того, Кто умер там, то ободрись, поверь в Слово Божие, в котором написано, что ты был распят с Ним и тогда через вечного Духа Бог откроет тебе сокровенную мудрость.
Что представляет собой помазание Духом? Находишься ли ты на службе у Царя? Когда Дух Христа откроется в тебе, тогда ты узнаешь, что твой Господь не только обитает в тебе, но что ты являешься членом тела Христа, что ты уже помещен на принадлежащее тебе место в теле Христа. Святой елей, которым был помазан Христос более соучастников Своих, будет стекать с подола одежд Его на тебя и через тебя и помажет тебя на всякое служение по воле Божией. Если ты отдашься воле Его, то сам Христос будет могущественно действовать через тебя Своим Святым Духом. Помни только о том, что дары различны, а Дух один и тот же, что различны служения, но Господь один и тот же, что силы различны, но один Бог, Который производит все во всем. "Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно" (1Кор.12:4-11). Сын Божий был помазан более соучастников Своих елеем радости, потому что "Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие" (Евр.1:9). Так Христос хочет насадить в тебе глубокую ненависть к греху и сердечную любовь ко всему, что является правдой, истиной, которая не теряет своего значения перед Богом; ты будешь любить Господа не только как Бога любви, но и как Бога необычайной святости. Ты пожелаешь, чтобы возникла строгая ревность и непримиримость Божия ко всему, что в тебе еще не подобно Ему. Ты добровольно согласишься, чтобы Он воспитывал и наказывал тебя, чтобы тебе быть соучастником Его святости. Только так ты будешь соединен с Господом более тесными связями и примешь участие в помазании Того, скипетр Которого - истинный скипетр. Знаешь ли ты, что ты уже предоставил простор Духу Святому? Потому шаг за шагом ходи по духу! Будь зависим только от Него одного, стремись исполнять только Его волю и ищи только Его благоволения; таким образом Он будет руководить тобою, будет наставлять тебя, как тебе пребывать в Господе. Ты станешь тем, кому уже определено место в таинственной любви, ты узнаешь тогда, что помазание, которое ты получил от Него, пребывает в тебе, что помазание это наставляет тебя всему, что истинно и в чем нет лжи. Чему оно наставляет тебя, в том ты и должен пребывать.
bibleoteka.com
