Как апостолы заговорили на разных языках, и почему не все потомки истолковали их верно 31 мая православный мир празднует день Святой Троицы или Пятидесятницу. В этот день, пятидесятый по Пасхе, на апостолов в Иерусалиме сошел Святой Дух — третье лицо Божественной Троицы. Этот день также считают основанием Церкви. Вдохновленные увиденным в этот день от апостолов приняли крещение три тысячи человек, не все из которых ранее даже слышали о Христе. Явление Троицы Библейский текст так говорит о случившемся на пятидесятый день после Пасхи: апостолы, ставшие свидетелями вознесения Христова, пребывали в Иерусалиме — внезапно с неба сделался шум, как от несущегося ветра, и наполнил дом, в котором они находились. «И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать», — (Деян. 2:2-4). Тогда же в городе находились иудеи из разных областей: изначально, Пятидесятница была их праздником по случаю окончания сбора урожая, «праздником жатвы». Ежегодно в этот день в Иерусалим прибывали на празднества иудеи из провинций. Изумленные от того, что слышат звуки многих языков, иудеи собрались у дома, где пребывали апостолы. Насмешники предположили: «Они напились сладкого вина». И тогда к ним вышел апостол Петр и возгласил: происходящее — есть исполнение древнего пророчества, а не следствие опьянения. «Они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это есть предреченное пророком… И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения» — (Деян. 2:14-16). Святые отцы толкуют этот библейский эпизод так: впервые людям открылась истина о Святой Троице. Пророки Ветхого Завета имели дело с Богом-Отцом, очевидцы евангельских событий видели Бога-Сына, и, наконец, люди стали свидетелями сошествия Святого Духа, третьего Лица Троицы. «Такого никогда не случалось с пророками; так было только теперь — с апостолами. Здесь все делает сам Дух Святой и таким образом является равночестным Отцу и Сыну», — писал святитель Иоанн Златоуст, христианский мыслитель IV-V веков. Кроме того, святые отцы полагают, что дар «говорения на разных языках», данный апостолам, возвещал о скорой проповеди Евангелия по всей земле. Локация — «Сион» День Пятидесятницы считают также днем основания Церкви. Книга «Деяний» сообщает о событиях, последовавших за сошествием Святого Духа: к иудеям вышел с проповедью апостол Петр, и те, выслушав его, были настолько впечатлены – «умилились сердцем» — что до заката приняли крещение. Всего крестившихся было три тысячи человек — они и составили ядро первой христианской общины, сплотившейся вокруг апостолов. До сих пор богословская наука ведет споры: где именно, в каком месте Иерусалима, произошло сошествие Святого Духа, и Петр произнес свою первую проповедь? «Повествование о большом скоплении народа, вызванном чудом Пятидесятницы, и о речи Петра к народу, которая привела к крещению трех тысяч, естественно наводит на мысль, что сошествие Св. Духа совершилось где-то под открытым небом, может быть в одном из храмовых дворов», — пишет епископ Кассиан (Безобразов) в своей книге «Христос и первое христианское поколение». — Однако, начиная с древнейшей эпохи, в Церкви преобладало мнение, что Дух Святой сошел на Апостолов в «Сионской Горнице» — месте, где Господь совершил последнюю вечерю с учениками. Толпа же, привлеченная чудом, могла собраться на улицах города поблизости от этого дома». «Сионская горница» — двухэтажное строение на горе Сион. В разные века оно несколько раз разрушалось и перестраивалось, сегодня является местом паломничества. Березы и языки С древнейших времен в день Святой Троицы было принято украшать христианские храмы цветами и побегами деревьев. На Руси это чаще всего были молодые деревца берез — их складывали у входа в храм, украшали ими фасады. В 1875 году Святейший Синод запретил употреблять для украшения побеги берез, но «дозволил употребление цветов, растений и ветвей дерев». Распоряжение Святейшего Синода «имело целию не уничтожить этот обычай (украшения — РП), а только предотвратить ненужное истребление молодых берез», разъясняло указ издание «Руководство для сельских пастырей» 1889 года. Благодать, явленная Святым Духом апостолам на Пятидесятницу, сквозь века получила и искаженную трактовку. Участники религиозных течений «пятидесятников» и «харизматиков», вводя себя в состояния транса, пытаются воссоздать дар «говорения на иных языках», данный апостолам: падают в экстазе, хохочут, выкрикивают непонятные фразы, выдавая это за сошествие на них Святого Духа. Источник Сегодня мы поговорим о том, что значит быть крещенным Духом Святым. РОЛЬ ДУХА СВЯТОГО В прошлом номере газеты разговор шел о Духе Святом. Напомню. Весь мир от начала был созидаем Духом Святым. Служение Иисуса Христа тоже было осуществлено с помощью Духа Святого: Иисус был зачат от Духа Святого, прожил жизнь, наполненный Духом Святым, затем был крещен Духом Святым. Господь Духом Святым был поведен в пустыню для испытания и одержал блестящую победу над дьяволом. Вернувшись из пустыни в силе Святого Духа, Иисус Христос пришел в синагогу, открыл книгу пророка Исайи и прочитал исполнившееся пророчество о Себе: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное» (Лк.4:18-19). Христос говорил, что Дух Святой был не только В Нем, но и НА Нем, Христос стал помазанным, то есть уполномоченным Духом Святым на то, чтобы совершать невероятные вещи: прощать грехи, исцелять, «отпускать измученных на свободу». Далее Духом Святым Иисус Христос принес Себя в жертву (т.е. Дух Святой дал Ему силы пройти до конца) и Духом Святым был воскрешен, вознесен и посажен одесную Отца (по правую сторону – ред.). ПОЛНОЕ ПОВИНОВЕНИЕ БОГУ Будучи крещенным Духом Святым, Христос исполнил весь план искупления, потому что находился в полном послушании Отцу. Бог не смирял Его, но Иисус Сам подчинил себя Богу, смирился добровольно, пошел на смерть, исполненный Духа Святого. В послании к Филиппийцам написано: «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Флп.2:6-11). Крещение Духом Святым – это и есть полное добровольное посвящение себя в волю Бога. Дух Святой не терпит и малейшего насилия, и в Нем Самом нет ни малейшего насилия. Люди иногда впадают в обольщение, когда думают, что Бог что-то делает их руками. На самом деле Дух Святой сотрудничает с человеком, Он открывает тайны Божьи, приносит познание воли Бога, являет силу Небесного Отца. ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ОБРАЗЕЦ Есть разные учения о крещении Духом Святым. Но евангельский образец этого крещения показан в жизни нашего Господа Иисуса Христа и в жизни апостолов. При жизни Иисуса Христа на земле апостолы ощущали на себе действие Духа Святого: когда Господь благословлял их, и Дух Святой приходил на них, через них Господь исцелял людей и освобождал от бесов. И апостолы знали, что не своими силами делают это. Рождение свыше апостолы пережили уже после воскресения Спасителя. Иисус Христос явился им, дунул и сказал: «Примите Духа Святого». Дух Святой вошел В них и «отверз их ум к разумению Писания». Это было их рождение свыше. Раньше они не понимали Писание, нуждались в том, чтобы кто-то изъяснял им, потому что только Дух Святой делает Писание понятным. И тогда же Иисус сказал им: «Я пошлю обетование Отца Моего НА ВАС; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше». «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Говоря это, Он имел в виду сошествие Духа Святого на учеников. Облечься силою свыше – значит быть крещенным Духом Святым. ПЯТИДЕСЯТНИЦА Мы знаем из Писания, что именно так и произошло. Ученики не уходили из Иерусалима, и в иудейский праздник Пятидесятницы находились в горнице и молились. Неожиданно они услышали шум, как бы от сильного ветра, и на учеников сошел Дух Святой невероятным образом в виде огненных языков. Тут же апостолы начали говорить на незнакомых им языках, на разных наречиях, возвещая великие дела Божии. Они сами не понимали, что говорили, но зато их речь понимали все присутствующие люди из разных народностей. В этот день была рождена церковь Христова, был собран «первый урожай» для Царства Небесного в виде трех тысяч покаявшихся после проповеди Петра. С тех пор этот праздник и носит название Пятидесятницы (потому что совпал с иудейским одноименным праздником) или Троицы (потому что на землю сошел Дух Святой – третья ипостась Бога). РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ И КРЕЩЕНИЕ ДУХОМ Необходимо отличать рождение свыше и крещение Духом Святым. Рождение свыше происходит во время покаяния, когда Дух Святой входит в сердце человека, возрождает его, и человек становится дитем Божьим. Далее необходимо принять водное крещение, чтобы вступить в завет с Господом, и потом посвятить свою жизнь Богу, попросить Его крестить Духом Святым. И тогда Дух Святой сходит НА человека. Он объемлет его полностью. Как при водном крещении происходит полное погружение в воду, так при крещении Духом Святым происходит полное погружение в Дух Святой, Который знает нас и может наставить на всякую истину, с Которым мы имеем общение, ибо написано: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми нами». Общение – это не монолог, а диалог. Дух Святой говорит слова Божии, и мы можем слышать Его во время молитвы, когда читаем Библию, когда Он вкладывает Свои мысли в наши мысли или когда говорит через проповедника на богослужении. Но важно не только слышать Дух Святой, но и общаться с Ним. ИНЫЕ ЯЗЫКИ Одно из проявлений крещения Духом Святым – это способность говорить на незнакомых языках, которую дает Дух Святой для назидания нашего духа. Порой мы не знаем, о чем и как нужно молиться. Но, когда молимся на иных языках, наш дух назидается, и мы молимся по воле Божьей. Но не это главное знамение и свидетельство того, что ты крещен Духом Святым. Это знамение было дано лишь как одно из проявлений Святого Духа. На самом деле Дух Святой многогранен, у Него очень много даров. «Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно» (1Кор.12:4-11). Дух Святой дает сверхъестественную мудрость, в памяти поднимает стихи из Священного Писания – и все для того, чтобы мы свидетельствовали о Христе, а слушающие понимали наше свидетельство и получали откровения от Бога. В Евангелии от Марка написано: «Ибо не вы будете говорить, но Дух Святый» (Мк.13:11). Точно так же, когда мы совершаем молитву об исцелении, Бог Духом Святым высвобождает Свою силу и исцеляет, разрушает дела дьявола. Когда ты помазан Духом Святым, твои слова имеют силу, они, как огонь, зажигают веру у слушающих тебя. Через твои свидетельства или через проповедь жизнь людей радикально меняется: они становятся способными понимать то, что хочет сказать им Бог, для них открывается новый мир во Христе. ЧТО ЗНАЧИТ ПОВИНОВАТЬСЯ БОГУ Сегодня в религиозном мире много лжепророков и людей, которые пытаются контролировать других, имея способность прорицать. Люди, не освободившиеся от гордости и тщеславия, от непокорности и бунта, открыты для дьявольских обольщений и навязывают свою волю другим, выдавая свои пророчества за Божьи. Но повиноваться Богу – это значит повиноваться прежде всего написанному Слову. Дух Святой –это не голоса, которые ты должен слышать, не пророчества, типа: «Так говорит Господь: иди туда или сюда». Это написанное слово Божье, Библия. Христос подал нам пример, как разговаривать с подобными дьявольскими проявлениями. Когда сатана Его искушал, Господь в ответ цитировал тому Писание: «Отойди сатана, ибо написано…» Когда мы руководствуемся Библией, то ее слова делаются живыми и действенными, потому что они изрекались святыми Божьими людьми, движимыми Духом Святым (2Пет.1:21). Подчинение написанному Божьему слову – это и есть признак крещения Духом Святым. СИЛА В КРЕЩЕНИИ ДУХОМ СВЯТЫМ Есть люди, рожденные свыше, принявшие водное крещение, но не крещенные Духом Святым. Они могут быть добродетельными, жертвенными, но не имеют силы противостоять болезням, страхам, не имеют смелости изгонять бесов и т.п. Такие люди, как правило, часто просят, чтобы о них помолились, они боятся свидетельствовать о Христе открыто, скрывают, что они христиане, не имеют дерзновения сказать больному человеку: «Во имя Иисуса Христа будь исцелен!» или одержимому: «Выйди из него, сатана!» Такое поведение – один из признаков духовного бессилия, отсутствия крещения Духом Святым, потому что написано: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой!» Отсутствие этой силы как раз проявляется в бессилии против искушений, против зла, греха и т.д. Такие люди часто говорят: «Оказаться бы хотя бы у порога в доме Божьем, спастись бы, хотя бы как головня из огня». Они совершенно не мечтают о близких отношениях с Богом. ЦЕРКОВЬ – ПОБЕДИТЕЛЬНИЦА Евангелие распространяется только потому, что не одни апостолы, но вся церковь была крещена Духом Святым. Но учение о том, что действие Духа Святого было только в первоапостольской церкви, – это ересь, заблуждение, оно может привести вообще к потере спасения. Сегодня, как и во все времена, Христос Тот же – крестящий Духом Святым и огнем всякого, кто приходит к Нему. К тому же мы знаем, что церковь последних дней выступит как победительница, а не как сбегающая с этой земли от того, что дьявол свирепствует. Сегодня действительно беззакония, преступления, разврат и все прочее наполняет землю, но дьяволу осталось немного времени. Церковь нанесет ему последний сокрушительный удар именно Духом Святым, потому что сказано: «И будет в последние дни: изолью Духа Моего на всякую плоть». Это окажется достойным и приготовленным Богом ответом на все дела дьявола. Церковь уже сегодня наносит сатане удары именно благодаря тому, что миллионы христиан по всей планете крещены Духом Святым, облечены силой свыше. Поэтому я благословляю тебя, дорогой читатель, проверить свое сердце и хождение перед Богом. Подумай, крещен ли ты Духом Святым? Если нет, и если хочешь этого, то ты можешь помолиться один на один с Господом. Или найти служителей церкви, которые крещены Духом Святым, и молиться вместе с ними о том, чтобы Бог крестил тебя Духом Святым. И ты переживешь великое благословение, в котором будешь чувствовать себя счастливым, защищенным, имеющим сверхъестественную поддержку и помощь. Да благословит тебя Господь! С.Ю НАКУЛ, епископ Христианской церкви Краснодарского края РЦ ХВЕ cgazeta.ru «И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня; Ибо Иоанн крестил водою, а вы чрез несколько дней после сего будете крещены Духом Святым. Посему они, сошедшись, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти; Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Деяния 1:4-8 Однажды во время молитвы мне пришлось испытать ощущения, подобные вспышкам света Святого Духа. Однако это длилось недолго, и вскоре эти вспышки совсем исчезли под влиянием копившегося греха. Поэтому сейчас я хочу вам рассказать об истине Святого Духа, который будет пребывать в нас всегда. Речь пойдет не о ложном духе, легко уничтожаемом грехом, но об истинном Евангелии. Дух Святой обитает в сердцах рожденных свыше христиан, получиших прощение всех своих грехов через веру в Евангелие Христа. Однажды сойдя на праведника, Он навсегда поселяется в нем и никогда не покидает его, пока он верит в Евангелие. Дух Святой даёт уверенность праведником, ведет их к познанию воли Божьей в Библии, укрепляет их в преодолении искушений и трудностей, свойственных этому миру и позволяет им приносить обильные плоды Духа. Бог славит тело праведника как храм Божий через пребывание в нем Святого Духа (Деяния 2: 38-39, Иоанна 14:16, 16:8-10, 1Коринфянам 3:16,6:19, Галатам 5:22-23). Дух Святой, о котором я буду говорить в этой работе, не является чем-то, что можно получить усердными молитвами Обрести Его можно только через веру в Евангелие Христа. Посредством этой книги я хочу привести вас к обретению Святого Духа. Вы поймете, что Дух Святой вдохновляет меня писать об этом. Это абсолютное желание Божье, чтобы мы получили сегодня Святого Духа. Благодаря этой книге Вы можете узнать о пребывании Святого Духа и обрести Его. Многие христиане пытаются обрести Святого Духа подобно тому, как Его обрели ученики Иисуса в день Пятидесятницы. Многие люди заработали на этом крупные суммы денег, прибегая к этому способу. Они дают понять, что Дух Святой это нечто, чего можно достичь человеческими усилиями. Они хотят иметь видения, являть чудеса, слышать голос Иисуса, говорить на языках, исцелять болезни и изгонять демонов. Тем не менее, грех всё еще присутствует в их сердцах, и они все еще находятся под влиянием злых духов (Ефесянам 2:1-2). Даже сейчас многие люди продолжают жить, зная, что они находятся во власти злых духов. Вот почему сатана соблазняет и обманывает людей, используя любые методы, такие как чудеса и другие сверхъестественные явления, которые на самом деле являются иллюзиями. Иисус наказал своим ученикам» «не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца» (Деяния 1:4). Обретение Святого Духа, описанное в Деяниях, происходит не через «опыт», «жертвенность» или «молитвы покаяния», но через «ожидание Божьего обетования» о даровании им Святого Духа. Главное, что мы должны для себя почерпнуть из этого стиха, так это то, что обретение Святого Духа не происходит посредством отчаянных молитв. Это дар Божий, который можно получить только через полную веру в чудесное Евангелие воды и Духа, которое Бог Отец и Иисус Христос дали человечеству. Истинное пребывание Святого Духа происходит благодаря вере в Евангелие, данное нам Христом. Бог дал нам истину воды и Духа, чтобы мы могли обрести Святого Духа (1 Иоанна 3: 3-5). Фраза «обетование Святого Духа» встречается много раз в Новом Завете. Пётр в своей проповеди (Деяния 2:38-39) говорит о крещении Святым Духом в день Пятидесятницы: «Божье обетование дать Святого Духа тем, кто получил прощение грехов через веру в чудесное Евангелие». Пребывание Святого Духа – дар, данный тем, кто получил прощение грехов и знает суть исполнения Божьего обетования. Дух Святой в Новом Завете не просто нечто, что можно достичь посредством компромисса между Богом и людьми, но это обещанный дар от Бога. Таким образом, пребывание Святого Духа, как видно из Деяний, не является тем, что можно заслужить молитвой (Деяния 8:19-20). Дух Святой сходит лишь на тех, кто верит в Евангелие, данное нам Иисусом. Иисус обещал Своим ученикам послать им Святого Духа «Ибо Иоанн крестил водою, а вы чрез несколько дней после сего будете крещены Духом Святым» (Деяния 1:5). Поэтому Его ученики ждали исполнения Божьего Обетования. Рассматривая в Библии веру тех, кто получил Святого Духа, мы понимаем, что это произошло вовсе не благодаря их усилиям, но по воле Божьей. Дух Божий сошел на учеников согласно Деяниям вовсе не благодаря их стараниям, или духовным достижениям. Исполнение учениками Духом Святым, как сказано в Деяниях, вскоре осуществилось. Это произошло именно так, как сказал Иисус: «по прошествии немногих дней». Это было первым благословением во времена ранней церкви. Анализируя Библию, мы видим, что Божье обетование исполнено не постом, молитвой или самопожертвованием, но верой в Иисуса. После вознесения Иисуса верующие получили прощение грехов и одновременно обрели Святого Духа. Дух Святой явился на учеников Иисуса внезапно! «При наступлении дня Пятидесятницы, все они были единодушно вместе» (Деяния 2:1). Ученики Иисуса собрались вместе, поскольку ожидали исполнения Божьего обетования послать им Святого Духа. И Дух Святой, наконец, сошел на них. «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились; И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать» (Деяния 2:2-4). Дух Святой сошел на них «внезапно с неба». Здесь слово «внезапно» означает, что это произошло не по воле человека. Кроме того, фраза «с неба» уточняет, откуда пришел Святой Дух, что также противоречит мысли о том, что Духа Святого можно обрести согласно желаниям и усилиям человека. Фраза «с неба» показывает, что высказывание о том, что Духа Святого можно получить через молитвы является ложным утверждением. Другими словами, высказывание о том, что Дух Святой явился внезапно с неба, означает, что обретение Святого Духа не происходит мирскими способами, такими как говорение на языках или самопожертвование. Прежде всего, ученики Иисуса заговорили на языках, чтобы проповедовать чудесное Евангелие всем народам мира. Причиной этому было позволить им проповедовать Евангелие евреям, говорящим на иных языках с помощью Святого Духа. Люди всех национальностей слушали учеников, говорящих на их родном языке, несмотря на то, что большинство учеников были выходцами из Галилеи. «И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого» (Деяния 2:3-4). Здесь мы должны обратить особое внимание на фразу о том, что Дух Святой «почил на каждом из них». Ученики, ожидая явления Святого Духа в одном месте, уже верили в Евангелие рождения свыше. Многие христиане сегодня имеют неправильное понимание этого места Писания, веря, что явление Святого Духа происходит во время молитвы подобно шуму с неба, как бы от несущегося ветра. Такое непонимание Святого Духа происходит от незнания и путаницы. Действительно ли Дух Святой производит подобный шум, когда сходит на людей? Нет, не производит. То, что слышат некоторые люди – звуки, издаваемые сатаной, когда он пожирает человеческие души. Он издает такие звуки, когда хочет произвести иллюзии, мнимые, чужие голоса и ложные чудеса, стремясь ввести людей в заблуждение, притворяясь Святым Духом. Люди ошибаются, принимая эти звуки за свидетельство сошествия Святого Духа. Люди также полагают, что Дух Святой сопровождает звук «Шшшш…», подобный звуку сильного ветра. Это демоны вводят их в заблуждение. Обретение Святого Духа, как записано в Деяниях, было достигнуто только через веру в чудесное Евангелие. Вера Петра была достаточно совершенной, чтобы позволить ему обрести Святого Духа (1 Петра 3:21). Подробно описывая события первой Пятидесятницы во 2 главе Деяний, Бог хочет уделить больше внимание истине о том, что Дух Святой сошел на учеников потому, что они уже верили в Евангелие воды и Духа. Однако люди обычно думают, что «Троица» это время, когда Дух Святой сходит с неба, сопровождаясь какими-то сверхъестественными знаками и беспорядочным шумом. Вот почему сегодня на религиозных собраниях принято верить, что обрести Святого Духа можно неистовыми молитвами, постом или возложением рук. Такой феномен, как одержимость демонами, обмороки, впадение в транс на несколько дней, или неконтролируемая дрожь не являются работой Святого Духа. Дух Святой – мудр, и Он бережно относится к человеческой личности. Он не высокомерен по отношению к человеку, потому что является одним из Лиц Бога, и обладает пониманием, чувствительностью и волей. Он сходит на людей лишь тогда, когда они верят в слова Евангелия воды и Духа (Деяния 2:38). Пётр свидетельствовал, что Дух Святой сошел на учеников, как было предречено пророком Иоилем. Это было исполнением Божьего обетования, которое говорило, что Дух Святой сойдет на тех, кто получил прощение своих грехов. Другими словами, Дух Святой обитает во всех, кто верит в истину о том, что Иисус крестился у Иоанна Крестителя и был распят, чтобы спасти человечество от грехов. Проповедь Петра, как и пророчество Иоиля показывает, что нам необходимо знать, почему Иисус крестился и почему мы должны верить в это. Знание этой истины ведет христиан к обретению Святого Духа. Всё о Святом Духе Вы верите в замечательное Евангелие, о котором свидетельствовал Пётр? (1Петра 3:21). Или вы всё ещё подвержены бесполезным суевериям, чуждым этому Евангелию? Вы пытаетесь обрести Святого Духа своими собственными делами, не зависимо от Божьих планов? Даже если кто-либо верит в Бога и возносит Ему молитвы покаяния, в надежде смыть свои грехи, нет иного пути обретения Святого Духа, кроме веры в Евангелие воды и Духа. Вы всё ещё ждёте, что Дух Святой сойдет на вас, несмотря на то, что ничего не знаете о Евангелии Спасения? Вы знаете истинное значение крещения Иисуса и Его крови на кресте, которые являются залогом обитания в вашем сердце Святого Духа? Вам следует знать, что исполниться Духом Святым можно, лишь веря в Евангелие Спасения. Истинное обретение Святого Духа позволено лишь тем, кто верит в Евангелие Спасения. Мы благодарим Господа за то, что Он даровал нам Его Евангелие Спасения, которое позволяет нам исполниться Духом Святым. missionbookrussia.com www.gazetaprotestant.ru Глава 1. Строй по образцу Глава 2. Где взять образец Глава 3. Место отдыха Глава 4. Посвящение Часть вторая Что мне делать, чтобы Дух Божий двигался через меня на помощь другим людям Глава 5. Люби людей Глава 6. Божье время Глава 7. Важен - не ты Глава 8. Верь в Бога Часть третья Мужи Божьи для подражания Глава 9. Настойчивый и служащий Елисей Глава 10. Положительное отвержение Глава 11. Иисус Навин не копия, а продолжение Моисея Эпилог Часть 1 Что мне делать, чтобы дух святой сошел на меня и на мое дело Глава 1 Строй по образцу В Деяниях Святых Апостолов 1:8 написано: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» Это классический стих из Священного Писания для всего пятидесятническо-харизматического мира. Обычно, читая эти слова, мы понимаем, что здесь говорится о крещении Духом Святым и говорении на иных языках. Да, действительно, в этом стихе говорится об этом, но Бог проговорил мне еще и о другом относительно этого стиха. Когда человек принимает крещение Духом Святым, то сила Божья сходит на него. Точнее Личность, Которая является источником этой силы, погружает его в Себя. Эта личность - Дух Святой. Однако нередко бывает, что, будучи крещеным Духом Святым, многие христиане не видят силу Божью в своей жизни. Это говорит о том, что для того, чтобы сила Божья была проявлена через человека, необходимо не только принять крещение Духа Святого, но нужно еще что-то. Крещение Духом Святым крайне необходимо для каждого верующего, желающего иметь полноценную христианскую жизнь. Написано в Деяниях 1:5: «ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым». Эти слова сказал Сам Иисус Христос. После того, как Он ушел на небо, ожидая исполнения этого обещания, Его ученики собрались в горнице. Был день Пятидесятницы. Внезапно сделался шум с неба и Дух Святой сошел на землю. Но для учеников Иисуса очень важным было то, что Дух Святой сошел и на них. Сегодня есть люди, которые остаются нетронутыми, хотя Дух Святой сходит на то место, где они находятся. Они продолжают стоять неприкосновенно, словно памятники архитектуры, в то время, когда Дух Святой сходит на собрание, меняя жизни многих людей, церквей и городов. Когда в день Пятидесятницы Дух Святой сошел на учеников Иисуса, они начали говорить на иных языках, удивляя этим всех окружающих (Деяния 2:1-13). Каждый раз, когда Дух Святой сходит на людей, когда Бог делает что-то среди верующих, окружающие будут удивляться. Сверхъестественная сила Божья не сразу понятна природному человеческому уму. Интересно, удивляется ли кто-нибудь тому, что делает Бог в твоей жизни? Бог желает, чтобы каждый христианин был крещен Духом Святым. В Евангелии от Марка 16:17 написано: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;» Список знамений, сопровождающих верующих, продолжается и в 18-м стихе. Одно из пяти знамений - это говорение новыми языками именем Иисуса. Библия говорит в Деяниях 4:12, что нет другого имени под небом, данного чело векам, которым надлежало бы нам спастись. Это имя Иисуса. Его именем мы получаем спасение, и тем же именем уверовавшие говорят новыми языками. Если спасение, которое мы получаем во имя Иисуса, еще не прошло, не исчезло, то говорение на иных языках именем Его при крещении Духом Святым тоже еще не прошло. Оно принадлежит нам сегодня. Слава Богу! Итак, вернемся к Деяниям 1:8: «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Бог хочет, чтобы ты, был Его свидетелем. Я верю, что для того, чтобы быть свидетелем Иисуса в любом деле, необходимо принять силу именно для того дела, которое ты хочешь исполнить для Господа. Бог дает людям силу и помазание для многих разных дел. Но для каждого человека Господь имеет конкретное дело - и в общем, и в какое-то определенное время. Успех в этом деле будет лишь тогда, когда Дух Святой сойдет на человека непосредственно для этого дела и высвободит Свою силу на его жизнь для этого дела. Другими словами, для успеха необходимо помазание Божье конкретно на данное служение, к которому призван человек. В Евангелии от Луки 4:18 Иисус сказал: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествоватъ нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу». Дух Божий сошел на Иисуса для конкретного дела. Теперь Иисус мог делать то, для чего Бог призвал Его. На Иоанна Крестителя Дух Божий сошел для осуществления совсем другой задачи. Дух Святой не сходит без цели. Если Дух Святой сходит, значит, у Него есть конкретная цель. Люди в церкви имеют разные призвания. Одни призваны быть пасторами, другие - заниматься музыкой, петь, третьи - учить детей и т.д., но каждый призван с конкретной целью от Бога. Какая бы ни была цель у Бога для твоей жизни, к чему бы Господь ни призвал тебя, сила Божья направлена на осуществление того служения, которое Бог поручил тебе. Эта сила должна сойти на тебя для успешного исполнения Божьего поручения. Без этого твое служение или задание будет исполнено формально, ритуально и безжизненно. Желанием каждого человека, делающего что-либо во свидетельство Иисусу, должно быть то, чтобы сила Божья была проявлена в его деле, в его служении. Теперь, возникает естественный вопрос: что же делать для того, чтобы сила Божья сошла на служителя и на его дело? Рассуждая над этим, хочу обратить ваше внимание на историю, описанную в книге Исход 25:1-2, 8-9. «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне. И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их; cyberpedia.suДух Святой действует в нас по Божьему слову обетования. Сошел святой дух
День, когда сошел Святой Дух
С этого же момента начинается проповедническая деятельность апостола Петра. Сбывается сказанное Христом: «Ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою». По преданию, Петр, выросший в семье простого рыбака, станет основателем Антиохийской Церкви и затем первым епископом Рима. В 68 году нашей эры (по другим данным, в 64 году) он примет мученическую смерть от рук императора Нерона. По иронии судьбы, сам Нерон переживет Петра-Камня всего на несколько месяцев — приговоренный Сенатом Рима как враг народа к смерти, Нерон покончит жизнь самоубийством.Вы примете силу, когда сойдет на вас дух святой — Христианская газета
Дух Святой действует в нас по Божьему слову обетования. — Газета Протестант
Пол Ч. ДжонгЧто мне делать, чтобы Дух Святой сошел на меня и на мое дело — КиберПедия
Смотрите также
