Разделение людей, поиск виноватых, преследование за то, что кто-то ведет себя или думает иначе, навешивание ярлыков и культивирование ненависти — это видимые всем вещи, и они могут заканчиваться войнами и убийствами. Но есть и невидимые, которые могут коснуться души любого человека. Мир и общество бывают очень жестоки к человеку. Родители могут рожать нежеланных детей, а потом отказываться от них; дети — не знать любви отца и матери, обижаться на родителей за то, что им не уделяли внимание или проявляли насилие; семейные пары — испытывать разрыв супружеских отношений. Люди могут проклинать и оскорблять друг друга. Жертвы обструкции (физических патологий) — слышать насмешки в свой адрес по поводу своей внешности, физических или умственных способностей. Лучшие друзья — предавать друг друга из-за красивой девушки. Многолетние деловые партнеры — подставлять друг друга из-за больших денег. Люди разных национальностей могут не принимать друг друга из-за цвета кожи или национальных традиций. Что происходит с человеком, рожденным в этот мир открытым и доверчивым, но подвергающимся насмешкам, прожившим детство без любви родителей, затравленным обществом и не умеющим противостоять всем козням дьявола? Такой человек становится отверженным или изгоем. По причине первородного греха люди в совершенстве владеют «искусством» причинять друг другу боль, поэтому количество изгоев и отверженных в мире все растет и растет. Дух отверженности проявляется в человеке ощущением ненужности. Он хочет быть любимым, но ему кажется, что его никто не любит; он хочет стать частью общества, но чувствует себя чужаком. Две раны сопровождают изгоя: чувство того, что его предали, и чувство стыда. Человек подвержен духу отверженности, если думает, что он: . неудачник;. никому не нужен;. глупый;. ни на что не способен;. упустил свое время;. не любим никем;. не верит никому;. думает, что над ним все смеются; или если он испытывает: - жалость по отношению к себе;- зависимость от мнения окружающих;- страх быть отвергнутым другими людьми;- обиду;- озлобленность;- депрессию;- мстительность;- потерю инициативности, мотивации, радости в жизни;- отсутствие самоуважения;- желание покончить с собой. Конечно, не все доходят до крайности, но чаще всего именно отверженность является причиной не только суицида, но и многих смертей, которые считаются результатом болезней или естественных причин. Тот, кто был жертвой и изгоем, легко может стать тираном. Отверженные люди иногда становятся бунтарями и бойцами, которые воюют всегда и против всех. Они затевают кровавые революции, войны, мстя обществу за зло и несправедливость, испытывают ненависть. Именно отверженность делает человека или просто изгоем, или психопатом, серийным убийцей, ломающим судьбы других. Проявлением отверженности может быть и стремление к алкоголю и наркотикам, оккультным учениям, к ложным духовным переживаниям, к гороскопам, гаданиям, спиритическим сеансам. Бунт и волшебство связаны друг с другом, «ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство» (1Цар. 15:23).Но основным результатом отверженности является то, что человек не может принимать истинную любовь от других и дарить свою любовь другим. Причиной отверженности очень часто становятся раны, нанесенные ребенку в детстве. Самое необходимое для ребенка — это любовь и одобрение родителей. Если родители не могут это проявить, то ребенок на всю свою жизнь может остаться отверженным. Если ребенок воспитывался в неполной семье, то у него очень большой шанс стать изгоем. Если в семье много детей и разное отношение родителей к детям, то это наносит очень большие раны ребенку, который чувствует себя «гадким утенком». Чувство вины, стыда, отверженности может возникнуть у ребенка, подвергшегося в детстве сексуальному насилию, и он может не выйти из этого состояния всю свою жизнь, если не попросить помощи у Бога. • Покаяться в своих грехах перед Богом и принять Иисуса Христа как Господа и Спасителя (если вы еще не делали этого раньше).•Признать свою отверженность.• Простить тех, кто причинил вам боль. • Признать и принять главный источник любви — Бога. «И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1Ин. 4:16).• Устранить зависимость от человеческого одобрения. • Осознать, что наслаждение людской хвалой и жажда ее – это идолопоклонство.• Простить своих родителей, если они стали причиной вашей отверженности. «Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием» (Еф. 6:2). • В молитве избавиться от плодов отверженности: горечи, ненависти, враждебности, обиды, бунтарства, гордыни, злобы, страха. • Принять и простить себя. Не надо оглядываться назад, на свои неудачи и свои грехи, осуждать себя. «Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим. 8:1). Бог не осуждает тебя, если ты принял решение жить правильно, любя и прощая других. Бог не помнит прошлых ошибок. Он оправдывает тебя.«Кто во Христе, тот новое творение; ветхое прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:17). Поэтому живи как новый возрожденный человек — в любви. И не сомневайся, что даже если ты отвергнут обществом, ты всегда будешь принят Богом. «Благословенны плачущие, ибо они утешатся» (Мф. 5:4).• Всегда помнить, что чувство отверженности — от дьявола. Это его первый удар. Он знает, кем вы можете стать в Боге, поэтому годами держит вас в плену отверженности. Надо довериться Богу и противостать дьяволу. «Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак.4:7). Освбождение от отверженности приносит свои плоды. Вы станете способными вернуться к нелюбимому родителю и обнять его.Вам легко будет молиться за своего бывшего супруга и просить милости для него.Вы искренне сможете вновь дружить с людьми, которые предали вас.Это очень неестественно для общества, но Божья любовь превосходит все, что есть в мире, и ваша любовь также способна на это.Елена Петибская cgazeta.ru БОЖЬЕ ЛЕКАРСТВО ОТ ОТВЕРЖЕННОСТИ 1. Природа отвержения 2. Причины отверженности 3. Измена и стыд 4. Результаты отверженности 5. Окончательное отвержение 6. Как применять лекарство 7. Принятие среди Божьего народа 8. Божественная любовь 1. ПРИРОДА ОТВЕРЖЕНИЯ Практически каждому из нас приходилось испытать отвержение. Но лишь немногие из нас осознают сущность отвержения и его последствия. Отвержение может быть как относительно незначительным, так и настолько разрушительным, что повлияет на всю вашу жизнь и все ваши взаимоотношения. Вот несколько обычных примеров. Вас не взяли в спортивную команду школы. Ваш лучший друг не пришел на важное для вас событие. Вас не приняли в тот колледж, в который вы хотели. Вас уволили с работы без уважительной причины, просто «сократив». Еще больнее тем, кто никогда не чувствовал любви своего отца, или ощущал, что не нужен своей матери, кому довелось испытать разрыв супружеских отношений. Такие переживания оставляют кровоточащие раны, которые не излечиваются временем — независимо от того, осознаем мы это или нет. Но у меня есть хорошая новость для вас! Бог может избавить от ран, нанесенных отвержением. Он поможет тебе принять себя самого и проявить Его любовь к другим людям. Но прежде чем вы сможете принять Его помощь, вы должны вникнуть в суть вашей проблемы. Отверженность можно охарактеризовать как ощущение того, что тебя не хотят и ты не нужен. Вы желаете, чтобы люди любили вас, однако полагаете, что вас не любят. Вы хотите быть частью общности, но чувствуете себя исключенным. Вы как будто всегда не можете попасть внутрь и смотрите со стороны. Очень часто рука об руку идут две внутренние раны: чувство того, что вы были преданы, и чувство стыда. Иногда отверженность может быть настолько ранящей и болезненной, что рассудок избегает мыслей, связанных с ней. Тем не менее, вы знаете, что внутри вас «что-то есть» — даже глубже вашего разума, вашего сознания и вашей памяти. Это находится в духе. Книге Притчей 15:13 описывает это так: «Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает». Писание также говорит о том, как подавленный дух влияет на человека. Притчи 18:14: «Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух — кто может подкрепить его?» Бодрый дух поможет человеку преодолеть самые большие трудности, но угнетение духа произведет подкашивающий эффект во всех сферах его жизни. Наше сегодняшнее общество страдает от усиливающегося развала отношений между людьми. Вполне возможно, что и вы оказывались «между двух огней», и в результате получили раны отвержения. Однако позвольте сказать слово ободрение лично для вас: вы найдете путь к жизни во свете, выйдя из мрака невзгод. Я полагаю, что дьявол обладает некоторым предвидением. Он знает, что Бог желает использовать вас, и поэтому первым наносит свой удар. Это своего рода искаженный комплимент. Это свидетельствует о том, что он боится того, кем вы можете стать во Христе. Поэтому не падайте духом. Мой опыт говорит о том, что некоторые люди, бывшие в самом низу, в конечном итоге оказались на самом верху. Писание учит нас, что некоторые последние в конечном результате окажутся первыми (см. Марка 10:31), а униженные — будут возвышены (Луки 18:14). Я верю, что Евангелие от Матфея 9:36 отображает именно то, что Иисус испытывает по отношению к вам: «Видя толпы народа, Он сжалился над ними…» (дословно: «был движим состраданием к ним» — примеч. переводчика). Греческое слово, переведенное как «был движим состраданием», необычайно сильное слово. Оно говорит о сильной физической реакции в области живота. Эта реакция настолько сильна, что требует действий. Человек, движимый состраданием, не может стоять в стороне и наблюдать — он должен что-то делать. Почему Иисус был движим состраданием? «…что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря» (Матфея 9:36). Возможно, и вы испытываете то же самое: утомление, опустошение, разочарование, растерянность, страх, беспокойство, тревога, удрученность. Иисус смотрит на вас точно так же, как Он смотрел и на тех людей. Он испытывает чувство сострадания и стремится залечить самую болезненную вашу рану. СИМПТОМЫ И КОРНИ Сначала нам необходимо осознать истинную природу отверженности. Что ее вызывает? Как нужно ее лечить? В 1964 году мне пришлось часто служить людям, связанным вредными привычками, такими как никотин и алкоголь. Однако довольно часто я замечал, что эти вредные привычки являлись лишь побегами, которые выходили из ветви. Такой ветвью, как правило, являлось какое-нибудь разочарование. Поэтому практическим решением было исцеление именно этой проблемы. Когда вы подрубили ветвь разочарования, для вас сравнительно легко отсечь отростки пагубных зависимостей. Разбираясь с личными проблемами людей, я словно постепенно спускался вниз по стволу дерева, пока не достигал той его части, которая скрыта под поверхностью — его корней. Бог стремится произвести Свою работу именно там. «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (Матф. 3:10). Как срубают дерево? Его отделяют от корня. Пытаясь проникнуть глубже поверхности, я сделал открытие, которое сначала удивило меня. Одним из самых распространенных корней всех наших личных проблем является отверженность. Я пришел к этому заключению не как социолог или психолог, но как проповедник. Вы когда-нибудь видели малыша на руках отца? Ручонка сжимает отворот пиджака, а головка прижата к папиной груди. Вокруг может происходить что угодно, но малыш чувствует себя в безопасности. Его личико выражает абсолютную защищенность. Он находится там, где ему должно быть — в надежных папиных руках. Бог задумал человеческую натуру таким образом, что каждый младенец, рожденный в этот мир, испытывает огромную потребность в подобной защите. По-настоящему ее невозможно осуществить, удовлетворить или обеспечить без родительской любви, особенно без любви отцовской. Всякий человек, лишенному этой любви, неизбежно открыт к ранам отверженности. Практически целое поколение американских отцов потерпело не смогло успешно выполнить свою роль, поэтому умы имеем поколение молодых людей, глубочайшей проблемой которых является отверженность. К картине разрушенных взаимоотношений между родителями и детьми мы должны добавить статистику распавшихся браков. На сегодняшний день таковых около половины. Практически неизбежно одна или обе стороны получают рану отверженности, которая часто усугубляется болью обманутого доверия. Задумываясь над давлениями, которым подвержено сегодняшнее общество, в частности распад семейной жизни, я прихожу к убеждению, что по крайней мере половина населения Соединенных Штатов страдает от какой-либо формы отверженности. Несомненно, Бог предвидел этот особый кризис взаимоотношений в последнее время. Именно поэтому Он дал обетование в Книге пророка Малахии 4:5-6: «Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением для Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я пришед не поразил земли проклятием». Конечным результатом отверженности, возникшей в результате разрушенных взаимоотношений, является проклятие. Но для тех, кто обратился к Господу через Иисуса, Он обеспечил исцеление от этого проклятия. Какую форму приобретет это исцеление? Что является противоположностью отвержения? Конечно же, принятие. Именно это Бог предлагает вам, когда вы приходите к Нему через Иисуса. «Он (Бог) облагодатствовал нас (в англ. буквально: «принял нас» — примеч. переводчика) в Возлюбленном», — в Иисусе (Ефес. 1:6). Слово, переведенное здесь как «облагодатствовал» в оригинале является сильным и объемным словом. Оно подразумевает намного больше, чем просто одобрительное отношение. В Евангелии от Луки 1:28 это же самое слово переведено как «благодатная» (букв. «обретшая высшее благоволение»). Когда вы приходите к Богу через Иисуса, вы принимаемы — как имеющие высшее благоволение — как Сам Иисус. И как бы это ни казалось удивительным, Бог любит вас точно так же, как и Иисуса. Вы становитесь членом Его семьи. Первым шагом на пути к преодолению отверженности является ее признание. Чтобы успешно решить проблему, сначала необходимо признать ее существование. И хочу заверить вас, что Бог поможет вам увидеть вашу проблему. Во время Второй Мировой войны, когда я был санитаром в действующей британской армии в пустынях Северной Африки, мне довелось служить под руководством человека, который был замечательным врачом. Однажды бомба, сброшенная вражеским самолетом, разорвалась неподалеку от нас, и один из наших солдат был ранен шрапнелью. Он пришел в приемный пункт с небольшим темным отверстием в плече. Так как я всегда и во всем помогал врачу, стараясь все делать правильно, я тут же спросил его: — Следует ли мне наложить перевязку на рану? — Нет, не надо. Передай мне зонд, — сказал доктор Я подал ему маленький серебряный стержень, и врач ввел его в рану пациента, вращая его из стороны в сторону. Сначала ничего не происходило, но когда зонд задел маленькую шрапнель, солдат вскрикнул. Доктор знал, что обнаружил проблему. — Принести повязку? — снова спросил я. — Нет, не повязку, а хирургические щипцы, — ответил доктор и осторожно ввел щипцы в рану и извлек оттуда кусочек шрапнели. — А теперь, — сказал он, — принеси мне повязку. Вы можете наложить небольшую повязку религии на свою рану, но это не даст исцеления, потому что где-то внутри осталось нечто, что будет причиной постоянного гниения вашей раны. Но если вы откроете сердце Святому Духу, Он откроет источник проблемы. И когда зонд Святого Духа дотронется до шрапнели, кричите, если нужно, но не сопротивляйтесь! Попросите, чтобы Он Сам устранил проблему Своими щипцами. И только затем Бог сможет приложить то, что действительно исцелит вас. Читая эту книгу, вы увидите, как можно выйти из отвержения и войти в принятие, и вдобавок к этому разобраться с изменой и стыдом. В последней главе мы рассмотрим, как позволить Божьей любви течь через вас к другим людям. Я знаю очень много людей, которые смогли обнаружить и успешно исцелиться от ран отверженности. Вы можете стать одним из них. 2. ПРИЧИНЫ ОТВЕРЖЕННОСТИ Любым человеческим взаимоотношениям сопутствует риск отвержения. Иногда отверженность начинается со школьных лет. Возможно, вы носили подержанную одежду или были другой национальности, или у вас имелся какой-либо физический недостаток, и поэтому вас в школе выбрали в качестве объекта насмешек. Многих людей нервируют те, кто чем-то отличаются от них самих. Если они не могут быть с вами похожими, они отвергают вас. Самый ранящий вид отверженности возникает тогда, когда ребенок ощущает отвержение со стороны родителей. Есть три основных ситуации, когда может быть нанесена эта рана. Во-первых, ребенок может быть не желаемым еще во время беременности. Мать вынашивает в утробе ребенка, которого она и не хочет. Она может ничего не говорить, но у нее такое отношение. Зачатие произошло вне брака. Она может испытывать горечь и ненависть, поскольку случившееся вызовет проблемы в ее жизни. Ребенок в утробе беспомощен и очень чувствителен — он чувствует отношение к себе со стороны своей матери и может родиться уже с духом отверженности. Служа людям в Соединенных Штатах, я обнаружил удивительные вещи. Оказалось, что лица определенного возраста очень часто испытывали чувство такой ранней отверженности. Я вычислил, что они родились в период «Великой Депрессии». Я пришел к выводу, что многодетной матери в то время трудно было смириться с мыслью о еще одном ребенке. Ее внутреннее отношение ранило дитя — еще до того, как тот появился на свет. Во-вторых, когда дети не видят проявления любви со стороны своих родителей. Одно время была очень распространена наклейка на бампер, на которой было написано: «Обнимали ли вы сегодня своего ребенка?» Это хороший вопрос. Ребенок, которого не обнимают, будет склонен чувствовать себя отверженным. Даже если родители любят свое дитя, они могут не знать, как выразить свою любовь. Недавно я беседовал с людьми, которые говорили: «Я думаю, что отец любил меня, но он не знал, как выразить свою любовь. За всю жизнь он ни разу не посадил меня к себе на колени; он никогда ничего не сделал, чтобы показать, как он любит меня». Такое же отвержение может чувствоваться и от матери. В обоих случаях ребенок думает, что он не желаем. Если сегодня вы будете беседовать с детьми, которые ожесточены и непослушны своим родителям, то можете услышать от них: «Родители дали нам и одежду, и образование, и автомобиль, и плавательный бассейн, но они никогда не уделяли нам время. Они не дали нам самих себя». Полагаю, что это одна из причин ужасного ожесточения молодежи против старшего поколения, которое мы видели в 1960-х годах. Это была горечь в ответ на материализм, в котором нет любви. Многие из тех ожесточенных и непослушных молодых людей происходили из семей довольно состоятельных и привилегированных. У них было все, за исключением любви, которой они желали больше всего остального. Эта форма отверженности также может распространиться на ребенка, родители решили развестись. Обычно в таких случаях ребенка оставляют на попечение матери. Но в такой семье ребенок мог иметь теплые и любящие взаимоотношения с отцом. И вдруг отца в доме больше нет — он уезжает к «другой женщине». Эта перемена в жизни оставляет в сердце ребенка болезненную пустоту. У ребенка возникает двойная реакция: горечь по отношению к отцу и ненависть к «другой женщине». Остается глубокая рана отверженности внутри, которая словно говорит: «Человек, которого я любил и которому доверял больше всех, бросил меня. Больше я никогда и никому не буду доверять». Слишком часто и мать, из-за появившихся дополнительных обязанностей, не способна дать ребенку столько любви, сколько давала ему прежде. В таком случае ребенок переживает двойную отверженность — от отца и от матери. В-третьих, ребенок может ощущать разницу в родительской любви к разным детям в одной семье — пусть даже это делается родителями непреднамеренно. Я заметил, что в семье с тремя детьми старший ребенок, как первенец, пользуется естественным приоритетом. К тому же он может быть умным и способным. Достоинства же следующего ребенка не такие яркие на фоне успехов первого. Наконец, самый младший ребенок — как самый маленький в семье он, естественно, пользуется всеобщей любовью и заботой. А если у него есть какие-то успехи — им радуются все. Посреди этого, средний ребенок постоянно чувствует себя хуже других. Так получается, что родители всегда хвалят старшего и младшего, но о среднем они много не говорят. Очень часто средний ребенок чувствует себя отверженным и ненужным. Он или она думают: «Мои родители любят моего старшего брата, любят мою младшую сестру, но меня они не любят». С другой стороны, иногда в семье, где один ребенок чувствует отверженность, другой получает незаслуженно много любви и внимания за счет своего брата или сестры, который или которая сравнивая себя с любимцем, чувствует отвержение. Я помню историю о матери, которая отдавала предпочтение только одной из двух своих дочерей. Однажды она услышала шум в соседней комнате и, думая, что это любимица, позвала ее: — Это ты, любимая? В ответ она услышала голос другой своей дочери: — Нет, это только я! Только тогда мать осознала, какое влияние оказывает это ее предпочтение на другой дочери. Она покаялась и постаралась исцелить ущербность отношений со своей дочерью. Позвольте мне привести вам другой пример того, как отверженность может возникнуть в раннем возрасте и иметь духовные последствия для ребенка. Много лет назад я проводил служения в церкви города Майями. За несколько вечеров до собрания я зашел домой к одной из своих прихожанок и сделал то, что делаю довольно редко. Я сказал ей: «Сестра, если я не ошибаюсь, в вас есть дух смерти». У нее имелись все основания быть счастливой, но она никогда не была счастлива. У нее был хороший муж и дети, но она едва ли когда-нибудь улыбалась и выглядела довольной. Она производила впечатление человека, постоянно скорбящего. Хотя я очень редко заявляю что-то подобное, я почувствовал необходимость сказать ей это. Затем я добавил: «В пятницу вечером я буду проповедовать в Майями. Если вы придете на служения, то я помолюсь за вас». В самом начале собрания я обратил внимание, что она пришла и сидит в переднем ряду. И опять я сделал то, чего обычно не делаю. Во время служения я подошел к ней и сказал: — Во имя Иисуса Христа, приказываю духу смерти ответить мне: когда ты вошел в эту женщину? Тогда дух, не сама женщина, без запинки ответил: — Когда ей было два года. — Каким образом тебе это удалось? — спросил я. — Она чувствовала себя отверженной, она чувствовала себя одинокой, она чувствовала себя нежеланной, — ответил дух. В тот же день эта женщина освободилась от духа смерти. Однако на протяжении последующих дней этот случай снова и снова всплывал в моем сознании. Это дало мне новое понимание того влияния на жизнь человека, которое производит отверженность. Это не просто зло само по себе, но она открывает дверь и другим разрушительным силам, которые постепенно заполняют жизнь человека. Это корень, от которого может произрасти действительно много вреда. С того дня мне довелось служить нескольким сотням людей, которые получили необходимое избавление от последствий духовной отверженности. В том случае женщина имела явную нужду — это было видно, но отверженность не всегда может быть видна снаружи. Отверженность может быть скрытым внутренним состоянием, которое мы носим в себе повсюду. Проблема находится в духовной сфере. Мне пришлось научиться на опыте, что каждая негативная реакция, эмоция и каждое негативное отношение — все они связаны с соответствующим духом. За страхом есть дух страха, за ревностью есть дух ревности, за ненавистью — дух ненависти. Это совсем не означает, что каждый человек, который испытывает, например, страх, имеет дух страха. Но человек, который неспособен взять себя в руки и постоянно впадает в страх, или не может ему противиться, вероятнее всего позволил духу страха войти в него. После этого человек уже не способен себя полностью контролировать. То же самое касается и других эмоций, таких как ревность или ненависть. Но в большинстве случаев именно отверженность открывает дверь другим отрицательным духам. И, как уже было сказано, отверженность является тем корнем, из которого могут произрасти многие деструктивные эмоции и отношения. Вот как это может действовать: девочка ощущает отверженность со стороны отца и она начинает тихо ненавидеть отца, потому что он ее не любит и критикует. Эта ненависть достигает такой меры, которую она не может больше сдерживать. Затем девушка выходит замуж и у нее появляются дети. Но однажды она вдруг обнаруживает, что ненавидит одного из своих собственных детей. Ненависть матери ужасна и беспричинна и не поддается контролю. Это дух ненависти. Когда отца нет рядом, эта ненависть направляется против какого-нибудь другого члена семьи. Дух ненависти может вызывать у нее ненависть ко всем мужчинам. Эта девушка может даже стать лесбиянкой, избегая контактов с мужчинами. В следующей главе мы обратимся к той форме отверженности, которую многим, уже взрослым людям, пришлось пережить в браке — это измена. Я также опишу чувство стыда, сопутствующее этому переживанию. 3. ИЗМЕНА И СТЫД В предыдущей главе мы рассмотрели некоторые причины отверженности, возникающей в раннем детстве. Но когда мы взрослеем, то подвергаемся еще большей опасности — отверженности в браке. Здесь боль усиливается, поскольку брак предполагает верность и доверие, и поэтому здесь происходит уже не просто отвержение, но и измена. Много раз мне, как и другим служителям, приходилось консультировать жен, которые чувствовали, что внезапно потеряли все. Они доверяли своим мужьям и безоговорочно посвящали себя им. Но когда мужья бросали их, жены чувствовали себя преданными. Я также беседовал с мужьями, которые были обмануты своими женами. Мне приходилось встречаться с самыми разными видами измены. А были ли вы обмануты и преданы? Как вы отреагировали на это? Когда кто-то предал вас, вы можете сказать: «Я больше никогда не открою себя. Больше никто не получит шанс причинить мне такую боль». Это естественная реакция, но она опасна. Это откроет вас для другой проблемы — оборонительного отношения. Это реакция тех, кому когда-то причинили слишком большую боль или ранили слишком часто. Такое отношение говорит: «Хорошо, я буду продолжать жить, но отныне никому не позволю приблизиться ко мне слишком близко, чтобы впоследствии он не смог нанести мне такую же рану. Между мной и другими людьми всегда будет защитная стена». Знаете, кто в результате этого страдает? Вы сами. Вы становитесь замкнутой, неполноценной личностью. Вы становитесь похожи на дерево, одна из основных веток которого была отсечена. Пророчество Исаии дает наглядную картину измены. Господь, утешая Свой народ, говорит о том, какими Он видит их, и сравнивает их с женой, отвергнутой своим мужем. Это та ситуация, которая знакома — к несчастью хорошо знакома — миллионам женщин в наши дни. Книга пророка Исаии 54:4-6: «Не бойся, ибо не будешь постыжена; не смущайся, ибо не будешь в поругании; ты забудешь посрамление юности твоей, и не будешь более вспоминать о бесславии вдовства твоего. Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф — имя Его, и Искупитель твой — Святый Израилев; Богом всей земли назовется Он. Ибо как жену, оставленную и скорбящую духом призывает тебя Господь, и как жену юности, которая была отвержена, говорит Бог твой». Кульминация картины в последнем стихе, где изображена «жена оставленная и скорбящая духом — жена юности, которая была отвержена». Наверное, многим из вас знакомы эти ощущения. Иногда происходит обратное — жена отвергает мужа. Несмотря на то, что мы считаем мужчин более сильными, чем женщин, мой опыт свидетельствует о множестве случаев, когда муж, ощущающий отвержение со стороны жены, может испытывать невыразимые муки. Он может воспринимать это как свой крах, как мужчины. В некоторых отношениях мужчине даже труднее пережить подобную травму — он чувствует себя постыженным. Общество в наши дни ожидает от мужчины невосприимчивости к эмоциональной боли. Эта картина в Книге пророка Исаии высвечивает два момента, которые обычно связаны с изменой в браке. Господь говорит через пророка: «ты не будешь постыжена (букв. «не будешь страдать от стыда» — примеч. переводчика) … и ты не будешь в поругании (букв. «не будешь унижена, умалена, уничижина»)…» Когда вы без остатка отдаете себя другим, делая все возможное для того, чтобы излить на них свою любовь, а позже обнаруживаете, что вас отвергли, очень часто это приносит стыд и унижение. Вы страдаете от стыда, по какой-то причине чувствуя: «Я не соответствую другим людям. Я не могу смотреть им в лицо». Человек, который находится под гнетом стыда, часто при встрече с другими отводит или опускает свой взгляд. Стыд истощает наши силы и не дает нам действовать как здоровая, полноценная личность. Вдобавок к чувству, что вас бросили и предали в браке, еще два влияния, которые может произвести стыд. Во-первых, это публичное унижение. Такое может произойти в школьные годы. Приведу пример: мы с женой познакомились с одним молодым человеком, евреем по национальности — назовем его Макс. Он принял Мессию, но по-прежнему имел некоторые проблемы. Во время беседы с ним, я заметил у него чувство стыда. Когда я спросил Макса об этом, в своих воспоминаниях он вернулся в среднюю школу. В конце учебного года директор объявил перед всеми учениками, что Макс оказался единственным, не сдавшим экзамены. Он должен был заново проходить программу этого класса в следующем году. С этого времени Макс перестал быть самим собой, хотя и скрывал это. Всегда очень энергично и настойчиво он доказывал, что является самым лучшим. Но если вы всегда изо всех сил стараетесь доказать себе, что не хуже других — это не всегда правильно. Максу необходимо было признать и удостовериться в том, что им двигало чувство стыда. Чувство стыда может проникнуть в вашу жизнь и через сексуальное насилие в детстве. К сожалению, такое распространено в нашем обществе. Человек может быть несвободен рассказать об этом кому-нибудь другому. Часто такое бесчестье совершается одним из родителей или каким-либо родственником. Пострадавшая личность не знает, сможет ли когда-нибудь доверять этому родственнику. Такой человек борется со смешанными чувствами: с одной стороны — недоверие, с другой — обязанность оказывать уважение. Но как может ребенок почитать родителя, который его обесчестил? Человек может не выйти из этого напряжения всю свою жизнь. Это остается постыдной тайной. Но есть Личность, Которой вы можете открыться — это Господь. Вы никогда не сможете смутить Господа своим рассказом. Вы можете поведать Ему самое ужасное, что с вами произошло, и Он вам ответит: «Я знал об этом с самого начала, и по-прежнему Я люблю тебя». Бог предлагает нам полное принятие, но даже несмотря на это существуют серьезные последствия отверженности, измены и стыда, которые мы рассмотрим в следующей главе. 4. РЕЗУЛЬТАТЫ ОТВЕРЖЕННОСТИ Полагаю, что основным результатом отверженности является неспособность принимать и проявлять любовь. Человек, который никогда не чувствовал себя любимым, не может передать любовь. Об этом свидетельствует Первое послание Иоанна 4:19: «Будем любить Его, потому что Он (Бог) прежде возлюбил нас». Это Божья любовь вызывает нашу ответную любовь к Нему. Любовь спит до тех пор, пока она не будет пробуждена любовью другой личности. Без такого взаимодействия, она никогда не пробудится. Итак, если человек не знает любви Господа или родителей, то неспособность любить может передаваться из поколения в поколение. Например, маленькая девочка родилась в семье, где ей не смогли передать настоящей любви. У нее возникает чувство отверженности и поэтому она не способна передать любовь дальше. Девочка вырастает, выходит замуж, становится матерью. Но она не может передать любовь уже своей дочери и у ребенка возникает та же самая проблема. Таким образом эта страшная проблема передается из поколения в поколение. Иногда, во время служения таким людям, я говорил: «Послушай, цепочка этих проблем должна быть разорвана. Даже если ты не мог предотвратить этого в твоей жизни, зачем передавать отверженность следующему поколению?» Бог сказал в Книге пророка Иезекииля 18:1-4 и 9, что дети совсем не обязаны страдать за какое-нибудь неправильное действие своих предков: «И было ко мне слово Господне: зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина?» Живу Я! говорит Господь Бог, — не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле. Ибо вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои; душа согрешающая, та умрет… (Если кто) поступает по заповедям Моим и соблюдает постановления Мои искренно: то он — праведник, он непременно будет жив, говорит Господь Бог». Поэтому, если ваши родители не проявляли любви к вам, Бог не желает, чтобы вы и ваши дети страдали от их ошибки. С Божьей помощью, вы можете отсечь это злое наследство раз и навсегда. Кроме неспособности проявлять любовь, существуют еще некоторые вторичные результаты отверженности. Я бы сказал, что отверженность формирует три типа людей: 1) сдающийся; 2) не сдающийся; 3) контрактующий. Рассмотрим сначала сдающегося. Такой человек думает: «Я просто не могу этого вынести. Жизнь слишком тяжела для меня. Я действительно ничего не могу поделать». Из моего собственного опыта обращения с такими людьми я понял, что такое отношение является первым звеном отрицательных эмоций или ощущений, которые могут выглядеть примерно так, по нисходящей: — отверженность — одиночество — жалость к себе — уныние — депрессия — отчаяние и безнадежность — смерть и самоубийство Конечный результат трагичен. Безусловно, многие останавливаются, не сходя до самого низа. Тем не менее, это логический результат процесса, началом которого является отверженность. Дойдет все до смерти или самоубийства — зависит от эмоционального склада конкретной личности. Тот человек, чья реакция в основном пассивная, в конечном итоге уступает смерти. Фактически, отверженность является способствующим фактором для многих случаев смерти, которые считаются результатом естественных причин. Человек, который приближается к смерти, имеет внутреннее желание умереть. Вы говорили когда-нибудь: «Лучше бы мне умереть», — или: «Какой смысл жить?»? Такие слова очень опасны. Это своего рода приглашение духу смерти. С другой стороны, человек более решительный обратится к самоубийству, как к радикальному решению. Он также может задаваться вопросом: «Какой смысл жить?» Но затем добавит: «Я мог бы всему этому положить конец». Часто решительный человек рассматривает самоубийство, как способ отомстить причинившим боль, рассуждая таким образом: «Я сведу с ними счеты. Теперь они будут страдать как я!» Статистика количества самоубийств среди современной американской молодежи пугает с каждым годом все больше. Согласно данным Национального Центра Здоровья в 1990 году более пяти тысяч молодых людей в возрасте от пяти до двадцати четырех лет покончили жизнь самоубийством. В большинстве случаев не выявленной причиной этих самоубийств была отверженность. Возможно, эти молодые люди не высказывали это вслух, но в глубине души ощущали себя нежеланными и ненужными. Появилось ли у вас чувство, что вы имеете некоторые, описанные мною, симптомы? Если вы находите, что теряете контроль над собственными реакциями, вполне возможно, что вы сражаетесь не просто со своим отрицательным отношениями. За таким отношением может находиться демоническое влияние. Не блокируйте свой разум и не исключайте такую возможность. Если такая проблема существует, то осознав ее и повернувшись к ней лицом, вы сделаете первый существенный шаг к ее решению. В шестой главе мы рассмотрим, как нужно молиться против такого рода вражеского влияния. Второй тип личности, который может сформироваться в результате отверженности, отказывается сдаваться и выстраивает своеобразную защиту. Но за внешним, с виду благополучным фасадом, скрывается внутренняя борьба и страдание. Обычно тот, кто выстраивает вокруг себя защиту, внешне может выглядеть счастливым. Такой мужчина может казаться дружелюбным и даже общительным, но в его голосе чувствуются металлические нотки. Если это женщина, то, как правило, она употребляет слишком много косметики, много жестикулирует, ее голос немного громче обычного. Она отчаянно пытается казаться счастливой, словно она не ранена, словно ничего серьезного не произошло. На самом деле, внутри себя она говорит: «Однажды меня ранили так больно, что я больше никому и никогда не предоставлю такую возможность. Я никого не подпущу так близко, чтобы он мог ранить меня». (Как я уже упоминал ранее, такая реакция часто возникает в результате измены). В наши дни в американском обществе существует бесчисленное множество таких людей. Третий тип личности становится бойцом — который воюет всегда и со всем. Порядок возникновения его реакции примерно таков: 1) отверженность; 2) негодование; 3) ненависть; 4) бунт и неповиновение. Бунт и волшебство, согласно Писанию, близнецы. В Первой книге Царств 15:23 Божий пророк дает следующую оценку: «Ибо непокорность есть такой же грех что волшебство…». Под волшебством я понимаю все оккультное, которое ищет ложных духовных переживаний. Оккультизм включает в себя экстрасенсорику, гороскопы, всякого рода гадания, спиритические сеансы, наркотики, особого рода музыку и искусство, имеющие специфическое воздействие на человека. Все что в действительности является выражением непокорности (Божьей праведности и власти). Оккультизм отворачивает от истинного Бога к ложным богам. И это является нарушением первой заповеди: «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исход 20:3). В своей массе, поколение шестидесятых годов встало на путь бунта, отвержения любого рода власти, непринятия и непокорности и, в конечном итоге, пришло к оккультизму. Как уже было сказано ранее, это случилось с молодежью не потому, что она отвергла материальные вещи. Но только оттого, что молодые люди не чувствовали любви — единственного, чего они по-настоящему желали. В следующей главе мы рассмотрим, что сделал Иисус для исцеления ран отверженности. 5. ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ОТВЕРЖЕННОСТЬ В основании всего, что Бог предлагает в Евангелии, лежат факты. Мы можем выразить это как три этапа: факты — вера — чувства. Евангелие основывается на трех простых фактах: 1) Христос умер за наши грехи, согласно Писанию; 2) Он был погребен; 3) Он воскрес в третий день (см. 1 Коринф. 15:3-4). Эти три факта являются основанием всего Евангелия. И это действительно факты. Настоящая вера связана с фактами. Вера воспринимает факты, она доверяет им и действует в соответствии с ними. А уже после веры следуют чувства. Есть большая разница, на чем вы в своей жизни основываете вашу веру: на фактах или на чувствах. Если она основывается на чувствах, то вы будете очень непоследовательной и нестабильной личностью. Когда изменятся обстоятельства, изменятся и ваши чувства. Факты же не изменяются. Чтобы нам, как христианам возрастать, мы должны научиться верить фактам даже тогда, когда наши чувства могут вызывать недоверие к ним. Существует два основных факта, за которые мы должны ухватиться, чтобы получить от Господа решение вопроса отверженности. 1.Бог не предлагает множество различных способов для разрешения всех нужд человечества. Он предусмотрел единственное всеобъемлющее обеспечение, которое покрывает всякую нужду любого человека — это жертвенная смерть Иисуса на кресте. 2. Произошедшее на кресте было обменом, запланированным Самим Богом. Иисус взял на Себя все ужасные последствия наших грехов, чтобы мы, в свою очередь, могли получить доступ ко всем благим плодам Его совершенного послушания. Нами не было сделано ничего, чтобы мы могли заслужить все это. Мы не могли бы заявить права на это. Этот обмен произошел исключительно благодаря безмерно великой Божьей любви. Поэтому бесполезно приближаться к Богу на основании каких-либо заслуг или добродетелей, которыми, как нам кажется, мы обладаем. Ничто из того, что мы можем предложить, не может идти ни в какое сравнение с благодатью той жертвы, которую Иисус предложил ради нас. Поскольку «…вся праведность наша (заметьте, здесь речь идет даже не о наших грехах и ошибках, а о нашей праведности, т.е. о том самом лучшем, что мы можем предложить — примеч. ред.) — как запачканная одежда…» (Исаия 64:6). Это удивительное откровение можно выразить так: Господь возлюбил меня грешного только потому, что Он захотел этого — я не заслуживал Его любви. Его любовь чудесна, она превосходит естественное понимание, и Он предлагает мне Свою любовь даром! При чтении следующих стихов можно обнаружить всестороннюю сущность обмена, произошедшего на кресте. «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Коринф. 5:21). «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою… Дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников…» (Галатам 3:13-14). «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2 Коринф. 8:9). «…Дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех» (Евреям 2:9). Вы видите обмен? Христос взял наши грехи, чтобы мы могли иметь Его праведность. Он взял наше проклятие, чтобы мы могли получить Его благословение. Он забрал нашу нищету, чтобы мы могли иметь Его богатство. Он взял нашу смерть, чтобы мы могли получить Его жизнь. Что может быть прекраснее? Этот обмен также включает в себя наш стыд и отверженность. «Взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» (Евреям 12:2). Иисусу хорошо знаком стыд и публичное унижение, ведь Ему пришлось все это испытать на кресте. В действительности, одной из главных целей публичного распятья, было обесчестить того, кого казнили таким образом. Когда приговоренного к такой казни в обнаженном виде подвешивали на кресте, любой находящийся рядом мог сказать или даже сделать что-то унизительное и неприличное, что я не стану описывать. В пророческом видении перед Исаией приоткрылась картина страданий Иисуса еще за семь веков до того, как это произошло: «Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания» (Исаия 50:6). Ради нас Иисус добровольно претерпел поругания на кресте. Что же Бог предлагает нам взамен? Давайте снова обратимся к Книге пророка Исаии: «За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле…» (61:7). Бог вместо посрамления и стыда предлагает нам честь и радость. Уже в Новом Завете говорится о том, что целью смерти Иисуса было «…привести многих сынов в славу». (Евреям 2:10). Радость, честь, слава — все это предложено нам вместо стыда и унижения. Теперь мы исследуем самую глубокую рану — отверженность. Иисус перенес двойное отвержение: сначала со стороны людей, а затем и со стороны Самого Бога. Мы находим у Исаии яркое описание отвержения Иисуса со стороны Своего народа: «Он был презрен и умален (букв. «отвержен» — примеч. переводчика) пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его» (Исаия 53:3). Тем не менее, худшее было еще впереди. Последние мучения Иисуса на кресте описаны в Евангелии от Матфея 27:45-50: «От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого. А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани! то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил. Некоторые из стоящих там, слыша это, говорили: Илию зовет Он. И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, положив на трость, давал Ему пить. А другие говорили: постой; посмотрим, придет ли Илия спасти Его. Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух». Впервые за всю историю Вселенной, Божий Сын обратился к Отцу, и Отец не ответил Ему. Бог отвел взгляд от Своего Сына. Бог закрыл уши к Его воплю. Почему? Потому что в тот момент Иисус отождествил Себя с нашими грехами. Отношение Бога Отца к Иисусу выражало отношение Божьей праведности к нашим грехам — отказ во взаимоотношениях. Полное и абсолютное отвержение. Иисус претерпел это не ради Самого Себя, но предал душу Свою в жертву за грехи всех нас. Для меня имеет очень большое значение, что в момент смерти Иисус говорил с креста на арамейском наречии. То же самое я наблюдал, посещая больницы. Когда люди действительно находятся в трудном состоянии, безнадежно больны или, возможно, при смерти, их разум часто возвращается к первоначальному языку, которому они научились в детстве. Я наблюдал это много раз. Я очень хорошо помню свою первую жену Лидию. Как она прошептала со своим последним дыханием: «Так фор бладет; так фор бладет», — «Спасибо Тебе за Твою кровь», — на датском, своем родном языке. Этот эпизод очень наглядно описывает человечность Иисуса — Его разум вернулся к тому языку, на котором Он говорил в родительском доме. Он возопил на арамейском наречии. Подумайте об этой ужасной тьме. Подумайте об одиночестве, об ощущении полной покинутости — сначала людьми, затем Богом. Возможно, мы с вами пережили некоторую степень отверженности. Но испить эту горькую чашу в такой степени, как Иисус — никогда. Иисус осушил чашу отверженности до ее самого горького осадка. Он должен был прожить на кресте еще несколько часов, но Он умер от разрыва сердца. (Пилат удивился, когда узнал что Иисус уже умер, обычно распятые люди умирают значительно дольше — см. Марка 15:44; когда воин пронзил бок умершего Иисуса копьем, то из раны вытекла кровь и вода, а кровь отделяется от воды в результате смерти от разрыва сердца — см. Иоанна 19:34 — примеч. ред.). Что разорвало Его сердце? Отверженность. Теперь давайте посмотрим на последствия этого — последствия драматические и незамедлительные: «И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись» (Матфея 27:51). Что это означает? Преграда между Богом и человеком была устранена. Для человека открылся путь, по которому он смог приходить к Богу без стыда, вины и страха. Иисус претерпел нашу отверженность для того, чтобы мы могли пережить Его принятие. Вот что означает разорванная завеса. Отвержение Отца было больше, чем Иисус мог вынести. Но, благодарение Отцу, в результате случившегося мы имеем прямой доступ к Богу. Давайте посмотрим на всю полноту нашего принятия Богом: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном» (Ефесянам 1:3-6). В чем заключалась извечная цель Бога — еще до сотворения мира? Чтобы мы могли стать Его детьми — Его сыновьями и дочерями. Это могло быть достигнуто только через заместительную смерть Иисуса на кресте. Когда Иисус понес наши грехи и перенес наше отвержение, Он открыл нам путь к Божьему принятию. Именно в этот период Иисус оставил Свое положение Божьего Сына, чтобы мы смогли стать сыновьями и дочерями Божьими. Перевод Короля Якова боле наглядно выявляет смысл произошедшего: «В прославление славы Его благодати, в которой (т.е. в Его благодати) Он соделал нас принятыми в Возлюбленном». Вот Божье лекарство от отверженности — осознание того, что Иисус понес вашу отверженность, чтобы вы могли иметь Его принятие. Задумайся и попробуй объять всю глубину этого откровения! Мы являемся объектом особой любящей заботы и внимания Господа. Во всей Вселенной мы занимаем первое место среди всех нуждающихся в Его заботе. Он никогда не оттолкнет нас в сторону и не скажет: «Подожди. Я занят. Сейчас Мне не до тебя». Ни один ангел не скажет: «Не шуми, Отец отдыхает». Бог говорит: «Я заинтересован в тебе. Ты желанный для Меня. Приди. Я уже давно тебя жду». Как отец из притчи о блудном сыне (Луки 15:11-32), который выходил и стоял на дороге, ожидая сына. Никому не надо было сообщать ему: «Твой сын вернулся домой». Отец был первым, кто должен был знать об этом. Бог относится к нам во Христе с таким же вниманием, как и этот отец. Мы не отвержены, мы не являемся второсортными гражданами или наемными слугами. По возвращении домой, блудный сын готов был стать наемным слугой. Вернувшийся сын намеривался сказать об этом отцу. Но когда он исповедал свой грех и хотел уже сказать: «Отец, прими меня в число наемников своих», отец прервал его речь. Отец не позволит сыну стать своим наемником. Наоборот, отец сказал: «Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка и заколите: станем есть и веселиться, ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся». Весь дом пришел в движения, встречая возвращение блудного сына. Нечто подобное происходит на Небесах. Иисус сказал, что там одному кающемуся грешнику радуются больше, чем девяносто девяти праведникам, не имеющим нужды в покаянии (Луки 15:7). Вот как Бог принимает нас во Христе! Вот два факта, за которые нам нужно ухватиться: 1.Иисус претерпел нашу отверженность на кресте, со всеми ее агониями и страданиями. Фактически, Он умер от разрыва сердца. 2.Мы приняты благодаря Его отвержению. И теперь мы приняты в возлюбленном Иисусе. Это был обмен. Иисус претерпел зло для того, чтобы мы могли принять добро. Порой все, что вам нужно, это крепко держаться за эти два факта. Несколько лет назад, во время большого палаточного собрания, я направлялся к месту проповеди и буквально столкнулся с дамой, быстро идущей в противоположном направлении. Переведя дыхание, она сказала: «О, брат Принс, я молилась, если Богу угодно, чтобы я побеседовала с вами, то мы с вами встретились». «Хорошо, — сказал я, — вот мы и встретились. Какая у вас проблема? Но у меня только две минуты до начала проповеди». Женщина начала рассказывать, и через полминуты я прервал ее: «Подождите. Я знаю, в чем заключается ваша проблема; хотя у меня нет времени слушать вас дальше, я понял, что вы страдаете от отверженности. У меня есть ответ. Я хочу, чтобы вы громко повторили эти слова за мной!» Я не сказал заранее, о чем собираюсь говорить. Я просто молился, а женщина повторяла за мной каждую фразу. «Боже, я благодарю Тебя за то, что Ты любишь меня; за то, что Ты дал Своему Сыну Иисусу умереть за меня; за то, что Он понес мой грех; что Ты взял мою отверженность; что Ты заплатил цену моего наказания. Приходя к Тебе через Него, я не отвержена; я желанна; я принята. Ты действительно любишь меня. Я действительно Твое дитя. Ты действительно Мой Отец. Я принадлежу Твоей семье. Я принадлежу самой лучшей семье во Вселенной. Небеса — мой дом. Я имею реальную Божью принадлежность. О, Боже, благодарю Тебя! Благодарю Тебя!» Когда мы закончили, я сказал: «Аминь — и до свидания, — я должен идти», — и ушел. Примерно через месяц я получил письмо от этой леди. После описания обстоятельств нашей встречи, чтобы я мог понять то, кто пишет мне, она сообщила: «Хочу сказать вам, что те две минуты, которые вы мне уделили и та молитва, которой я молилась, полностью изменили мою жизнь. С тех пор я стала другим человеком». Прочитав ее письмо, я понял, что произошло с этой женщиной во время молитвы: она перешла от отверженности к принятию. Божья семья — самая лучшая семья. Нет другой семьи, которая бы равнялась семье Божьей. Даже если ваша собственная семья не заботилась о вас, и ваш собственный отец отвергал вас, а у вашей матери никогда не было для вас времени, или ваш супруг никогда не проявлял к вам любви — помните, что вы желанны Богом. Вы приняты, вам оказана чрезвычайная благосклонность, вы являетесь объектом особой заботы и любви Бога. Все, что Он делает во Вселенной направлено на вас. Павел написал верующим города Коринфа (которые вовсе не были примерными христианами): «Ибо все для вас (англ. «для вашей пользы» — примеч. переводчика)» (2 Кор. 4:15). Все что Бог делает — Он делает для нас. Когда вы осознаете это, это не сделает вас тщеславными, но смирит вас. Когда вы видите Божью благодать, то для тщеславия не остается места. Примечательно, что последние слова Иисуса перед распятием, обращенные к Его ученикам, касались наших отношений с Богом, как с нашим Отцом: «Праведный Отец! Мир не знает Тебя, Я же знаю Тебя, как и они знают, что Ты послал Меня. Я не только открыл им Тебя…» (Современный перевод Иоанна 17:25-26). Как Иисус открыл нам Бога? Как Отца. На протяжении четырнадцати веков евреи знали Бога, как Иегову, и единственной Личностью, которая могла представить Его как Отца, был Его Сын. В этой молитве для учеников Иисус шесть раз обратился к Богу как к Отцу. «…Но и впредь буду открывать им Тебя…». Иисус говорит, что Он будет продолжать открывать Бога, как Отца. Тогда мы придем к цели этого откровения: «…да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них». Насколько я понимаю, поскольку Иисус в нас, то это подразумевает, что Бог имеет к нам точно такую же любовь, как к Иисусу. Мы так же дороги Господу, как и Сам Иисус. Но с другой стороны, благодаря тому, что Иисус в нас, мы способны любить Бога точно так же, как любил Его Иисус. Это отражает конечную цель земного служения Иисуса — привести нас к таким взаимоотношениям любви, которые существуют между Отцом и Сыном. Здесь есть две стороны. Во-первых, Отец испытывает к нам такую же самую любовь, как к Иисусу. Во-вторых, мы можем отвечать Отцу той же самой любовью, которую имеет Иисус. Иоанн говорит нам: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх» (1 Иоанна 4:18). Развитие наших взаимоотношений любви с Богом не оставляет места для вины, неуверенности, отверженности. Возможно, вы имеете печальные воспоминания о своем родном отце. В Божьем замысле было то, чтобы каждый отец проявлял Его Самого, но большинство отцов оказались неспособны на это. Однако у вас есть Отец Небесный, Который любит и понимает вас, Который заботится о вашем благе и планирует для вас самое лучшее. Он никогда не бросит вас, никогда не истолкует вас превратно, никогда не будет против вас. Для некоторых простое провозглашение принятия во Христе и отцовства Бога решает проблему отверженности. Для других же этого недостаточно. Если вы чувствуете, что и ваша проблема не разрешилась, возможно, вам необходима дальнейшая помощь. Давайте перейдем в следующую главу, где я объясню некоторые конкретные практические шаги, которые сделают Божье провидение в вашей жизни действенным. 6. КАК ПРИМЕНЯТЬ ЛЕКАРСТВО? На этой стадии вы позволили Святому Духу ввести Его зонд в вашу рану. Он выявил инородное тело, причиняющее боль и инфекцию. Готовы ли вы теперь принять Божье лекарство? Если да, то вот пять последовательных шагов, которые вам необходимо пройти. Шаг 1. Признайте сущность вашей проблемы и назовите ее настоящим именем — отверженность. Бог всегда подводит нас к моменту истины, прежде чем мы сможем принять Его помощь. Шаг 2. Пусть Иисус будет для вас примером, «…потому, что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Петра 2:21). Как Иисус встретил отверженность? На протяжении трех с половиной лет Его жизнь была целиком отдана творению добра, прощению грехов, исцелению болезней, освобождению угнетенных бесами. И после всего этого римский наместник предоставил еврейскому народу, собственному народу Иисуса, право выбора. Он был готов освободить из заключения Иисуса из Назарета или преступника Варавву, виновного в политическом мятеже, грабеже и убийстве. Произошло одно из самых поразительных и трагических решений в истории человечества — народ отверг Иисуса и избрал Варавву. Они сказали: «Убей Иисуса! Распни Его! Мы не хотим Его. Мы желаем Варавву — вора и разбойника». Иисус же в ответ молился за тех, которые Его распяли: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Луки 23:34). Следовательно, второй шаг — это простить. Это сделать нелегко. В действительности, вы сами не сможете сделать этого. Но вы не одни. Когда вы подходите к этому моменту, Святой Дух находится рядом с вами. И если вы подчинитесь Ему, то Он даст вам необходимую сверхъестественную благодать. Вы можете возразить: «Но человек, который меня обидел, уже умер. Зачем же я должен его прощать?» Жив он или мертв — это не так важно. Вы прощаете его ради себя, не ради него. В первую очередь прощение нужно вам. Я знаю замечательного молодого христианина, который услышал это послание. Он осознал, что годами носил в себе горечь и чувство обиды, гнев и возмущение против собственного отца, который уже умер. Вместе со своей женой он проехал несколько сотен миль до кладбища, где был похоронен его отец. Оставив жену в машине, он один отправился на могилу. Встав на колени, он в течение двух часов освобождался от этого всякого отравляющего отношения. Он не поднимался с колен до тех пор, пока не осознал, что простил своего отца. Когда он вышел за ворота кладбища, он был уже другим человеком. Сегодня его жена свидетельствует, что у нее теперь новый муж. Его отец был мертв, но чувство обиды продолжало жить. Есть что-то очень важное в отношениях между родителями и детьми. Молодым людям необходимо это помнить особенно. Это первая заповедь, которая сопровождается обетованием: «Почитай отца твоего и мать…, да будет тебе благо…» (Ефес. 6:2-3). Вы можете быть уверены: если вы не почитаете своих родителей, то вам никогда не будет хорошо. Вы можете возразить: «Моя мать была проститутка, мой отец был алкоголиком. И вы ожидаете от меня уважения к ним?» Да. Не как к проститутке и алкоголику, а как к вашему отцу и матери. Это Божье требование. Когда я принял спасение и крещение в Святом Духе, я думал, что знаю намного больше, чем мои родители. Марк Твен однажды остроумно заметил, что возвратившись через несколько лет домой, он с удивлением обнаружил, как поумнели за это время его родители! То же самое произошло и со мной. Однажды Бог открыл мне этот принцип: если хочешь, чтобы тебе было хорошо, ты должен научиться уважать своих родителей. Мои родители уже умерли, но я благодарю Бога за то, что научился по-настоящему проявлять уважение к ним. Я думаю, что это одна из причин, почему мне теперь хорошо. Мне пришлось наблюдать обе стороны этого принципа. Я видел людей, которые уважали своих родителей и были благословлены, и видел тех, которые отказались это сделать, и им никогда не было хорошо. Их жизнь никогда не была полностью благословлена Богом. Отсутствие прощения — одно из самых распространенных препятствий к Божьему благословению. Это относится также и к отношениям между мужьями и женами. Мне запомнилась беседа с одной леди, которая подошла ко мне для молитвы и освобождения. Я спросил ее: «Вы желаете простить своего мужа?» Она спросила в ответ: «После того, как он испортил пятнадцать лет моей жизни, а затем сбежал с другой женщиной?» Я сказал: «Пусть так, но разве вы хотите позволить ему испортить остаток вашей жизни? Если да, то просто продолжайте ненавидеть его и ваша обида сделает свое дело». Запомните, больше страдает не тот, кто обидел, но тот, кто обижается. Как кто-то заметил о язве желудка: язва — это не то, что человек ест, но то, что ест человека. Вы можете простить. Когда Святой Дух дает вам возможность, вы можете простить — если захотите. Прощение — это не эмоция, а решение. Не говорите: «я не могу простить». Если сказать правду, то, тем самым вы говорите: «я не хочу простить». А если вы говорите: «я не хочу», — то вы же сами можете сказать: «я хочу». Шаг 3. Примите сознательное решение освободиться от вредного плода, который отверженность произвела в вашей жизни. Такого плода, как горечь, бунт, чувство обиды, негодования и ненависти. Вспомните того молодого человека, приехавшего на кладбище! Эти чувства ядовиты. Если вы будете питать их в своем сердце, они отравят всю вашу жизнь. Они станут причиной серьезных проблем эмоциональных и, вполне возможно, проблем физических. Скажите, сделав решение своей воли: «Я отвергаю горечь, обиду, ненависть и бунт». Консультанты говорят освободившимся алкоголикам: «Чувство обиды — роскошь, которую вы не можете себе позволить». Это верно для каждого из нас. Никто не должен позволять себе пребывать в обиде — это слишком дорогое удовольствие. Шаг 4. Это не то, что вы должны сделать для себя. Бог уже сделал это для вас. «…Он (Бог) облагодатствовал нас в Возлюбленном» (Ефесянам 1:6). Когда вы приходите к Богу через Иисуса, то обнаруживаете, что уже приняты. У Бога нет второсортных детей. Он не просто терпит вас — Он любит вас. Он заинтересован в вас. Он заботится о вас. Взгляните еще раз на эти замечательные слова в Послании Ефесянам 1:4-6: «Так как Он (Бог) избрал нас в Нем (во Христе) прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном». Божьим намерением от вечности было сделать нас Своими детьми. Он совершил это через смерть Иисуса за нас на кресте. Все, что вам необходимо, так это поверить, что Бог хочет видеть вас Своим дитем. Когда вы приходите к Богу через Иисуса, вы обнаруживает, что уже приняты Им. Шаг 5. Примите самого себя. Порой это самое трудное. Я говорю христианам: «Никогда не принижайте себя. Никогда не критикуйте себя. Не вы сделали себя сами, но Бог сотворил вас». В Послании Ефесянам 2:10, Павел говорит, что мы «Божье творение» (англ. «Божье произведение» — примеч. переводчика). На самом деле, в греческом языке там стоит слово «поэма» — Божья поэма. Мы названы Божьим произведением искусства. Мы являемся Божьими шедеврами. Из всего сотворенного, именно нам Бог уделил больше всего времени и заботы. Удивительно, но за материалом для Своего шедевра Бог пошел на свалку! Вы можете оглянуться назад и видеть череду провалов и неудачных начинаний — разбитые браки, неблагополучное детство, финансовые беды. Возможно, вы назвали себя «неудачником», но Бог называет вас: «Мой сын, Моя дочь». Вы можете принять самого себя, потому что Бог принял вас. Когда вы приходите к Богу в Иисусе, вы становитесь новым творением. Второе послание Коринфянам 5:17-18 говорит: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. Все же (это) от Бога…». Вы не можете делать оценку себе на основании того, какой жизнью вы жили до прихода ко Христу, потому что с этого самого момента вы стали новым творением. Итак, совершили ли вы эти пять шагов? Если да, то пришло время провозгласить ваше освобождение и помолиться молитвой, которая поставит печать на том, что вы узнали о Божьем принятии. Вы вполне можете молиться своими словами. Но если вы не совсем уверены, что следует говорить, вот образец молитвы, который вы можете использовать: Господь Иисус Христос, я верю, что Ты есть Божий Сын и единственный путь к Богу. Ты умер на кресте за мои грехи, и Ты воскрес из мертвых. Я каюсь во всех своих грехах, и я прощаю каждого человека точно так же, как Бог простил меня. Я прощаю всех тех, которые отвергли меня, которые причинили мне боль и которые не проявили любви ко мне, Господи, и я уповаю на Твое прощение ко мне. Я верю, Господь, что Ты принял меня. Я уже принят Тобой, благодаря тому, что Ты совершил для меня на кресте. Я имею Твое принятие. Я имею Твою благосклонность. Я являюсь объектом Твоей особой заботы. Ты действительно любишь меня. Я желанный для тебя. Ты — мой Отец, а Небеса — мой дом. Я принадлежу к семье Божьей — самой лучшей семье во Вселенной. Благодарю Тебя за Твое принятие! Благодарю и славлю Тебя! Есть еще одно, Господи: я принимаю себя таким, каким Ты сделал меня. Я произведение Твоего искусства и благодарю Тебя за то, что Ты сделал. Я верю, что Ты начал добрую работу во мне и доведешь ее до совершенства к концу моей жизни. И теперь, Господи, я провозглашаю себя свободным от любого нечистого злого духа, который подпитывал боль в моей жизни. Я высвобождаю свой дух для радости в Тебе. Во имя Иисуса Христа. Аминь! В этот момент освободитесь от всякого злого духа, который мучил вас. Если вы почувствовали что-то усиленно противящееся молитве, которую вы только что произнесли, знайте — это злой дух. Вполне возможно, что в вашем разуме возникнут слова — «отверженность», «обида», «жалость к себе», «смерть» или другие подобные этим. Это Святой Дух открывает имя вашего врага. Отрекись от него по его имени, а затем освободись от него. Каким образом он бы ни проявил себя — вы должны изгнать и извергнуть его. Пусть он выйдет с выдохом, стоном, плачем или криком — но извергни его! Это момент освобождения, которого вы так долго ждали. Не беспокойтесь о своем внешнем достоинстве! Примите любую помощь, предоставляемую вам Святым Духом. Как только вы почувствуете освобождение, начните громко славить Бога: «Господь, я благодарю Тебя! Господь, я славлю Тебя! Господь, я люблю Тебя! Благодарю Тебя за освобождение. Благодарю Тебя за все, что Ты сделал для меня». Благодарность Богу ставит печать на вашем освобождении. Теперь вы готовы для новой жизни в свободе. 7. ПРИНЯТИЕ СРЕДИ БОЖЬЕГО НАРОДА Остается еще один очень важный шаг в обретении принятия — это принятие Божьим народом. Это подразумевает нахождение своего места в Теле Христа. Как христиане, мы не призваны быть изолированными индивидуальностями. Мы вовлечены в отношения с другими верующими. Эти отношения являются одним из выражений нашего принятия в нашей повседневной жизни. Принятие нашим Небесным Отцом — это первый шаг и это является самым важным. Однако принятие находит свое выражение и во взаимоотношениях с окружающими верующими. Христиане составляют одно Тело, где каждый является одним из членов этого Тела. Павел пишет в Послании Римлянам 12:4-5: «Ибо как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так и мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены». Поскольку мы являемся членами одного Тела, и каждый из нас принадлежит остальным, мы не сможем найти полного удовлетворения, мира или принятия независимо друг от друга. Вот что говорит Первое послание Коринфянам 12:14-16: «Тело же не из одного члена, но из многих. Если нога скажет: «я не принадлежу к телу, потому что я не рука», то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: «я не принадлежу к телу, потому что я не глаз», то неужели оно потому не принадлежит к телу?» Вы являетесь частью тела. Независимо от того, являетесь вы ногой или рукой, ухом или глазом — вы неполноценны без остального тела, а остальное не имеет полноты без вас. Вот почему так важно найти свое место в теле. Первое Коринфянам 12:21-23: «Не может глаз сказать руке: «ты мне не надобна», или также голова ногам: «вы мне не нужны». Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения». Поэтому ни один из нас не может сказать другому верующему брату: «Ты мне не нужен». Мы все нуждаемся друг в друге. Бог так сотворил тело, что все члены взаимозависимы. Ни один из них не может эффективно действовать сам по себе. Это относится к каждому. Это относится и к вам. Вы нуждаетесь в остальных членах, а они нуждаются в вас. Уже сам процесс нахождения своего места в Теле сделает ваше принятие реальным каждодневным переживанием. Новый Завет изображает христиан также как единую семью. Все мы члены одной семьи. Великая молитва, которой Иисус учил Своих учеников начинается с двух важных слов: «Отче наш…». Таким образом, во-первых, у нас есть Отец, который является Богом. Это обращение к Богу, как к Отцу, свидетельствует о том, что мы имеем «вертикальное» принятие. В то время как слово «наш» (а не «мой») говорит нам о том, что мы члены семьи, в которой есть много других детей. Наше «горизонтальное» принятие становится действительным только тогда, когда мы находим и занимаем свое место в семье. Таким образом, существует вертикальное принятие Богом, и горизонтальное — в Божьей семье. Послание Ефесянам 2:19 свидетельствует нам: «Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу (или члены Божьей семьи)» Не имея этого, мы были чужими (чужеземцами) и пришельцем (иноплеменниками). Нам не нравятся слова — «чужак» и «инородный». Я иммигрировал в Соединенные Штаты в 1963 году и не имел гражданства вплоть до 1970 года. На протяжении семи лет я был чужеземцем в этой стране. Большинство людей, которые с самого рождения стали гражданами, не имеют представления, что значит быть иностранцем. Каждый январь я заполнял анкету для Департамента Юстиции, уведомляя о местах моего проживания. Власти всегда должны были знать, где найти меня, если у них имелись ко мне вопросы, или они хотели депортировать меня. Я также не имел права голосовать на федеральных и местных выборах. Если я выезжал из страны, то, по моему возвращению, я должен был пройти через особый паспортный контроль, отдельно от граждан Соединенных Штатов. Вместе со своим паспортом я должен был представить небольшую зеленую карточку, которая свидетельствовала о моем статусе иностранца, имеющего право какое-то время жить в США. Итак, во всем этом есть разница, есть различие. Вы не принадлежите по-настоящему до тех пор, пока являетесь иностранцем. Но Бог сказал: «Вы больше не чужие. Вы принадлежите. Вы приняты. Вы являетесь членом семьи». Но это станет реальностью для вас только тогда, когда вы найдете свое место в семье. В Псалме 67:7 написано: «Бог одиноких вводит в дом…». Вы одиноки? Сегодня миллионы людей одиноки. Они не понимают, что Бог предопределил семью для одиноких. «…освобождает узников от оков; а непокорные остаются в знойной пустыне». Бог хочет видеть вас в семью. Осуществляя Свое намерение о вас, Он разбивает связывающие вас оковы и вводит вас в счастье. Но те люди, которые отвергают Божье главенство, остаются в знойной пустыне. Вас, наверное, интересует, как именно вы можете стать частью Божьей семьи. Вы можете присоединиться к какой-либо группе верующих. Они могут называться церковью, братством, миссией — название не имеет большого значения. Но не всегда легко найти ту группу, в которой вы будете по-настоящему приняты. В моей книге «Завет» я перечислил девять вопросов, которые вы должны задать себе прежде, чем присоединиться к какой-нибудь группе: 1.Почитают и превозносят ли они Господа Иисуса Христа? 2.Признают ли они авторитет Писания? 3.Предоставляют ли они место для действия Святого Духа? 4.Проявляют ли они теплые и дружеские взаимоотношения? 5.Стремятся ли они применять свою веру практически в своей повседневной жизни? 6.Поддерживают ли они между собой личные взаимоотношения, выходящие за рамки простого совместного посещения служений? 7.Предоставляют ли они пасторскую заботу, охватывающую все законные ваши нужды? 8.Открыты ли они для общения с другими. 9.Чувствуете ли вы себя среди них свободно и как дома? Если ответы на все или почти все эти вопросы положительные, то вы на правильном пути. Однако, продолжайте искать Бога до тех пор, пока не получите от Него ясного направления. И помните, что, вполне вероятно, вы не найдете совершенную группу. Теперь вы знаете путь, благодаря которому вы сможете оставить одиночество и чувство того, что вы находитесь вне, смотря на все со стороны. Станьте частью живого организма, живого тела. Найдите свое место, свое призвание и вы испытаете полноту и удовлетворение. В конце книги «Завет» я предложил молитву для всякого, стремящегося найти свое место среди Божьего народа. Я включил ее в конец этой главы. Если эта молитва выражает ваши чувства, прочтите ее и скажите «аминь». Вы можете сделать ее своей молитвой. «Господь, я чувствую себя одиноким и нереализованным, и я признаю это. Я желаю “пребывать в Твоем жилище”, быть частью духовной семьи посвященных верующих. Если во мне есть какие-либо внутренние препятствия, то прошу Тебя, удали их. Направь меня в ту группу, где это мое желание способно осуществиться. Помоги мне сделать необходимые выводы для этого. Во имя Иисуса. Аминь». Если вы сказали искреннее «аминь» на эту молитву, то я вам обещаю — что-то обязательно произойдет в вашей жизни. Бог начнет действовать. Он даст вам новое направление и новые связи. Он откроет для вас новые двери. Он выведет вас из этой иссохшей пустыни и поможет стать членом семьи и частью Тела. 8. БОЖЕСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ Давайте сделаем краткий обзор. Многие люди страдают от духовных ран отверженности, предательства и стыда. Причиной может служить отверженность со стороны родителей, распад семейной пары, публичное унижение и тому подобное. Иисус дал нам освобождение благодаря нескольким обменам, которые произошли на Голгофском кресте. Он был отвержен Богом и людьми для того, чтобы мы могли быть приняты Богом и Божьей семьей. Он перенес позор, чтобы мы могли разделить Его славу. Он умер нашей смертью, чтобы мы могли принять Его жизнь. Для получения освобождения некоторым людям достаточно простое осознание того, что Христос совершил для них на кресте; другие возможно будут нуждаться в том, чтобы сделать следующие несколько шагов: 1.Позволить Святому Духу помочь высветить вам, где и каким образом вы получили рану отверженности. 2.Явным образом простить тех людей, которые причинили вам зло. 3.Отсечь такие разрушительные плоды отверженности, как горечь, ненависть, обида и бунт. 4.Принять то, что Бог уже принял вас во Христе. 5.Принять себя. Очевидным результатом отверженности является неспособность принимать и передавать любовь. Вот почему отверженность является одним из самых больших препятствий к Божественной любви. Бог, действуя в нашей жизни, приводит нас к познанию Божественной любви. Мы больше не будем исследовать любовь, которую Бог проявляет к нам, а лишь рассмотрим путь, которым Божья любовь сначала изливается на нас, а затем через нас на весь мир. Здесь есть две последовательные фазы: сначала Божья любовь изливается (внутрь), затем проявляется (через внешние действия) и достигает совершенства. Если первая фаза — это потрясающее сверхъестественное переживание, то вторая — постепенное прогрессирующее формирование благочестивого характера. Это показывает различие между Божественной любовью и человеческой любовью. В молодости я особенно восхищался произведениями Шекспира. Внимание Шекспира было сосредоточено на двух человеческих переживаниях: любви и смерти. Он надеялся, что любовь может каким-то образом дать избавление от смерти. Это было отражено в его сонетах, посвященных той, кого он называл «Таинственной даме». Эта леди видимо являлась предметом страстного увлечения Шекспира, но его чувство было не вполне взаимным. В этом сонете Шекспир пытается убедить ее, что даже если она и состарится, его любовь через поэзию сделает ее бессмертной. Сравню ли с летним днем твои черты? Но ты милей, умеренней и краше. Ломает буря майские цветы, И так недолговечно лета наше! То нам слепит глаза небесный глаз, То светлый лик скрывает непогода, Ласкает, нежит и терзает нас Своей случайной прихотью природа. А у тебя не убывает день, Не увядает солнечное лето. И смертная тебя не скроет тень — Ты будешь вечно жить в строках поэта. Среди живых ты будешь до тех пор, Доколе дышит грудь и видит взор. Лучшее, что могла предложить его любовь — это бессмертие его поэзии. Действительно, его поэзии уже четыреста лет. Но эта леди мертва. Шекспир возлагал очень большую надежду на любовь, и я могу сказать, что, скорее всего, он был разочарован. Я сам шел подобным путем, и думаю, что понимаю его разочарование. В течение двадцати пяти лет я искал чего-то непреходящего и удовлетворяющего в поэзии, философии и в мире с его удовольствиями и интеллектуальными претензиями. Чем больше я наблюдал все это, тем менее удовлетворенным я становился. Я пытался отыскать что-то, о чем не имел ни малейшего представления. Но когда Господь открылся мне и крестил меня в Святом Духе, я сразу же понял, что искал все это время. До этого, на протяжении двадцати лет я посещал церковь, но никто никогда не говорил мне об этом. Теперь мы посмотрим, что происходит, когда вы любите других Божьей любовью — не шекспировской, а Божьей. Мы читаем потрясающее утверждение в Послании Римлянам 5:5: «А надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам». Надежда никогда не разочарует, если она связана с Божьей любовью, потому что Божья любовь излилась в наши сердца — излилась вся полнота Божьей любви. Бог ничего не удержал. Он просто опрокинул на нас все содержимое Своего сосуда любви в тот момент, когда мы были крещены Духом Святым. Во время Второй Мировой войны я служил в британской армии, как в качестве фронтового санитара, так и в военном госпитале. Четыре с половиной года я провел за границей, в основном в Северной Африке, а затем какое-то время в Палестине. Один год я провел в знойных, суровых и гнетущих пустынях Судан. Не было ничего в естественном смысле привлекательного как в Судане, так и в его жителях. Но я был крещен в Святом Духе и Бог показывал мне, что у Него есть предназначение для меня. Он начал давать мне сверхъестественную любовь к этим людям. Непродолжительное время я был приписан командованием к железнодорожному узлу на севере Судана под названием Атбара. Я отвечал за небольшой приемный медпункт для солдат. Насколько я помню, там было всего три больничные койки. В городе находился штатский врач, с которым я имел сообщение, а в остальном я был предоставлен самому себе и был сам себе господином впервые за все годы моей армейской жизни. Также впервые за все время службы у меня была кровать, и я имел полное право спать на ней. Кроме того, среди амуниции, выданной этому медпункту, была фланелевая спальная одежда. Почти три года я спал в солдатской форме, и довольно устал от этого. Поэтому я воспользовался предоставленной возможностью: облачался в длинную белую ночную рубаху и спал на настоящей кровати. Однажды ночью, когда я уже лежал в постели и молился за народ Судана, на меня сошел Дух Божий. Эта ходатайственная молитва не изменила моего естественного отношения к ним, однако я не мог заснуть. Я был движим внутренней силой и обнаружил, что молюсь со сверхъестественной любовью такого высокого уровня, которого я не смог бы достичь своим собственным разумом или эмоциями. Порой я вставал с постели посреди ночи и начинал расхаживать по комнате. Однажды, во время такого бдения, я вдруг обнаружил, что моя ночная рубаха светится — действительно испускает свет. Я осознал, что на какой-то краткий миг я отождествился с нашим Великим Небесным Ходатаем — Господом Иисусом. Позже меня перевели в маленький госпиталь, находившийся в убогом местечке среди холмов, на берегу Красного моря. Народ местного племени называл себя гадундава. Это были дикие и свирепые люди, незнакомые ни с какой религией, кроме ислама. Около ста лет назад они вели против Британии короткую войну. Британские солдаты прозвали их «фаззи-ваззис», потому что у каждого взрослого мужчины на голове возвышалась своеобразная волосатая 20-сантиметровая пирамида, которую они сооружали при помощи бараньего жира. Все мои сослуживцы-солдаты были недовольны назначением, но я провел там восемь счастливых месяцев, потому что Бог дал мне Свою любовь к этим людям. И как результат, у меня была привилегия приобрести для Господа первого члена племени гадундава, который уверовал во Христа и открыто исповедовал свою веру. Когда пришло время покинуть эту местность и сказать ему «до свидания», мое сердце плакало. (Подробнее эту историю вы можете узнать из автобиографии Дерека Принса, записанной на видео.) Тогда в Судане я пережил лишь небольшую часть излитой Богом любви к тому народу. Однако позже я пришел к пониманию, что Божья любовь нуждается в достижении совершенства через свое проявление в моем характере — становясь частью моего характера. Год спустя, в Палестине, когда я познакомился с моей первой женой Лидией и увидел девочек, о которых она заботилась, Господь опять наполнил мое сердце Своей чудесной любовью. В тот период ни я ни Лидия не помышляли о браке, но в конечном счете мы поженились. Бог снова излил Свою сверхъестественную любовь в мое сердце — однако это не сделало меня таким, каким я должен быть. Часто я был эгоистичен, раздражителен, нетерпелив, эгоцентричен и равнодушен. Я пришел к пониманию, что сверхъестественное переживание излитой Божьей любви — это замечательно, но намного важнее, чтобы она сформировала наш характер. Бог ведет нас от сверхъестественно излитой любви к формированию характера, который последовательно выражает Его любовь. И это процесс — причем, долгий процесс, требующий Божьего терпения для того, чтобы мы могли его пройти. В этом процессе формирования характера чудотворящее Божье Слово играет жизненно важную роль. «Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем» (1 Иоанна 2:4-5). Обратите внимание, что здесь говорится о Слове Божьем, а не о Духе Божьем. Речь идет не о сверхъестественном переживании, но о последовательном и устойчивом формировании характера, которое происходит в результате постоянного послушания Божьему Слову. Если мы послушны Писанию, тогда Божья любовь постепенно приведет нас к совершенству, к нашей внутренней зрелости. Этот стих имеет двойное значение. Во-первых, доказательством нашей любви к Богу является послушание Его Слову. Бесполезно утверждать, что мы любим Бога, если мы непослушны Его Слову. Во-вторых, когда мы послушны Слову, Бог воспроизводит Свою любовь в нашем характере. Формирование нашего характера включает в себя семь последовательных этапов, согласно Второму посланию Петра 1:5-7. Начнем с основы: «То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель…» Началом всему Бог положил веру. Мы не можем начать с другого основания. Но после того как Бог даровал нам веру, должен иметь место процесс развития характера. Итак, «покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь». Давайте рассмотрим эти семь последовательных шагов в построении характера. «Покажите в вере вашей добродетель». Мне нравится перевод «превосходство». Превосходство является отличительным признаком христиан. Никогда не будьте недобросовестными и небрежными, что бы вы ни делали. Если до вашего спасения вы были дворником, будьте после этого лучшим дворником. Если прежде были учителем, будьте лучшим учителем. Если вы были медсестрой, станьте лучшей медсестрой. Вы должны проявить в вашей вере превосходство (англ. «прибавьте к вашей вере добродетель» — примеч. переводчика). На протяжении пяти лет я руководил в Кении колледжем по подготовке учителей. Моей основной целью было привести моих студентов ко Христу. Приняв Христа и крещение в Святом Духе, некоторые из них, случалось, имели такое отношение: «Теперь, брат Принс, Вы не должны быть слишком требовательны ко мне, поскольку я христианин». Мне приходилось пояснять им: «Как раз наоборот, теперь я ожидаю от вас намного больше. Если вы могли быть учителем без Христа и крещения Духом, то теперь должны быть вдвойне лучшим учителем, имея Христа и Дух Святой. Я буду ожидать большего, а не меньшего». Бог почтил мое посвящение качеству. После третьего года моего пребывания в этом колледже мы выпускали пятьдесят семь студентов, мужчин и женщин. К концу экзаменов выяснилось, что каждый наш выпускник успешно сдал все предметы. Вышестоящий представитель кенийского министерства образования лично поздравил меня и сказал: «Согласно всем нашим данным мы никогда прежде не имели таких результатов». Это произошло потому, что я следовал требованию Писания о добросовестности. Результаты наших экзаменов сказали мирской власти больше, чем любая доктрина, которую мы могли провозглашать. Христианство — это не извинение за небрежность. Небрежный и разболтанный христианин фактически отрекается от своей веры. «В добродетели (покажите) рассудительность» (букв. «знание»). Прежде всего это означает познание Божьей воли и познание Его Слова. «В рассудительности (покажите) воздержание» (букв. «самоконтроль»). Это тот пункт, без которого вы не сможете двигаться дальше в совершенствовании своего характера, если не научитесь владеть собой, своими эмоциями, своими словами, своими потребностями и всем тем, что мотивирует вас. «В воздержании (покажите) терпение» (в активном значении этого слова, т.е. «настойчивость» и «выносливость»). Держитесь до конца! И снова, если не научитесь терпению, то не сможете продвинуться далее. Не развив это качество характера, вы будете сдаваться всякий раз, когда будете достигать следующей стадии развития. «В терпении (покажите) благочестие». Благочестие — это поведение, контролируемое Святым Духом. «В благочестии (покажите) братолюбие». Это становится нашим совместным свидетельством миру. Иисус сказал: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоанна 13:35). «В братолюбии (покажите) любовь» — Божественную любовь. Это является высшей точкой. В самом начале Святой Дух изливает Божью любовь в наши сердца. Но совершенства эта любовь достигает в формировании нашего характера. Различие между братолюбием и Божественной любовью в том, что братолюбием мы любим своих братьев — христиан, которые любят нас. Божественной любовью мы любим тех, которые ненавидят и гонят нас — людей нелюбящих и недостойных любви. Это приводит нас назад к истокам отверженности. Что служит доказательством, что мы исцелены от этой раны? Может ли Бог дать вам Божественную любовь по отношению к тем, кто отверг вас? Способны ли вернуться к нелюбящему родителю и сказать: «Я люблю тебя»? Способны ли вы молиться за своего бывшего супруга и просить Божьего благословения для него? Это самое неестественное для этого мира. Но когда есть сверхъестественная Божья любовь — она превосходит все наши собственные усилия и возможности. Наверное, это самое великое из всех благословений, получаемых в результате исцеления от раны отверженности. Вы можете стать сосудом Божьей любви для других, которые страдают точно так же, как некогда страдали вы. Нравится Загрузка... derekprincerus.wordpress.com Мало, наверное, найдется верующих, особенно в протестантских деноминациях, которые не знали бы наизусть Ин 3:16 «Ибо так возлюбил Бог мир, чтобы всякий верующий не погиб, но имел жизнь вечную». В другом месте Писание повествует нам о том, что Бог возлюбил нас еще грешниками. Также в Библии много говорится о том, что Он возлюбил нас до создания Вселенной, имя наше назвал до того, как появились звезды, что Он сам соткал наши кости во чреве наших матерей, и если даже родная мать забудет, то Он не оставит и не покинет нас. Еще нам даровано все потребное для жизни и благочестия и нет недостатка ни в каком духовном даровании. Даже если языки умолкнут и пророчества прекратятся, то Любовь Божья никогда не перестает, и ничто не сможет нас отлучить от неё. Но часто можно слышать, как какой-нибудь проповедник или служитель говорит нам о том, что чуть ли не каждый из нас находится под влиянием духа отверженности и нуждается исцелении от его воздействия, которое можно получить только в постоянных обнимашках, признаниях в любви, избыточном внимании со стороны окружающих. И не дай Бог пастор в церкви прошел мимо тебя и не поздоровался - тут точно от влияния духа отверженности уже будет не отделаться. Мало того, проследив судьбы героев веры, на которых мы смотрим и стараемся быть похожими на них, я вдруг увидел, что они были бы самыми главными пациентами сегодняшних церквей в вопросе душепопечения и служения по борьбе с отверженностью. - Блаженны изгнанные (отверженные) за правду (Мф 5:10) - Блаженны вы, когда вас гонят за Имя Моё! Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда! (Мф 5:11-12) - Отвергнись себя, возьми свой крест и следуй за Мной (Мф 16:24, Марк 8:34, Лк 9:23) - Любящий душу свою погубит её (Ин 12:25) - Ученики, не чаявшие души в Иисусе, часто могли слышать от Него в свой адрес – «О, род лукавый и прелюбодейный, доколе Мне еще быть с вами!?» Это лишь малая часть примеров из Нового Завета. В Ветхом Завете я увидел, что во многих случаях Бог, приходя к человеку находящемуся на грани жизни и смерти, в смятении и отчаянии, которые сегодня толкуются, как последствия или прямое влияние духа отверженности, обращается: «Встань, как муж, препояшь чресла свои!» В результате я увидел, что мы притащили это понятие из психологии, и стали оправдывать им свой отказ от ответственности. Мне в жизни не везет, потому что папа в детстве не долюбил. Меня в классе все обижали, поэтому теперь моя жизнь никогда не будет успешной… И т.д. и т.п. Я не говорю о том, что отверженности нет, конечно, такие вещи присутствуют, и оказывают определенное влияние в последующем, но они не должны быть для нас оправданием нашего бездействия и поиска виноватых в тех жизненных моментах, где мы сами можем все изменить. Вообще, та же самая психология такие симптомы описывает, и соотносит их с проявлением синдрома жертвы. Как раз жертва и занята тем, что всегда ищет того, кто виноват, и из-за кого у неё проблемы, исключая саму возможность личных ошибок и неудач. Жертва похожа на вампира, постоянно голодного и неутолимого до внимания, любви, проявлений жалости и сострадания, думая, что порция свежей крови даст ей прилив жизни. Может быть, тебе повезло с родителями, и они тебя любили и любят, и постоянно тебе говорят об этом, но рано или поздно ты выйдешь в общество, которому ты не нужен. Обществу ты нужен до тех пор, пока твой КПД соответствует установленным требованиям, потом – извини. Если ты не потрудился, чему-либо научиться, или не обладаешь какими-либо выдающимися способностями, то даже не рассчитывай на то, что в обществе тебе найдется место. Хочешь, чтобы общество обратило на тебя внимание? Тогда получи образование, прояви трудоспособность и добейся того, чего сам желаешь, не перекладывая ответственность на других. Кстати, в вопросе служения это тоже поможет. Я не стану утверждать, что духа отверженности не существует, но у меня закрадывается подозрение, что мы сами спровоцировали его появление, и постоянными разговорами об этом наделяем его силой, вместо того, чтобы обратить свой взор к Начальнику и Совершителю нашей веры. Я вообще убежден, что для христиан видеть бесов и демонических духов за каждым углом и их происки, это не то, к чему призывает нас здравое библейское учение. (Мк 16:15-18) Удивительные слова говорит Иисус самарянке возле колодца Иакова: «Всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную». (Иоан.4:13-14) Получается, через Слово Божие мы не только избавлены от пагубного влияния той самой отверженности, но и становимся способны изливать исцеление души на других. Апостол Павел говорит о том, что старое все прошло, теперь все новое (2-е Кор 5:17). Мы новое творение. Успех нашей настоящей и будущей жизни, если мы приняли Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, зависит только от того, что говорит Его Слово, и того, насколько мы верим и доверяем Ему. Бог нас избрал и усыновил не для того, чтобы отвергнуть. Все Писание говорит о том, что момент встречи с Ним, это тот счастливый билет, который выпал тебе, и никто никогда не сможет у тебя его забрать. Писание учит нас, что христианство – это само по себе уже отвержение от этого мира и принадлежность другому. Именно это обстоятельство и делает нас тем источником, где мы не только сами получаем исцеление души, но и можем быть примером для других, а это уже противоположность отверженности – «Прославляющих Меня и Я прославлю!» Поиски признания, как антипода отверженности в этом мире, неизбежно подпортят нам нашу духовность. Дружба с миром – вражда против Господа. А если мы с ним не дружим, то он нас обязательно отвергнет. Но не это должно быть основой наших молитв и желаний, а устремление нашего взора к небесам, к той вечной славе, которую нам гарантирует Иисус, когда мы следуем за Ним. Символом христианства является крест. Богословы и теологи толкуют этот символ, как проявление любви Бога к человеку – вертикальная линия, и трансформация полученной любви в любовь к ближнему - горизонтальная. Нигде ни сказано мужу, что жена должна его любить, а жене, что муж должен её боготворить. В моей Библии есть слово «возлюби», причем стоит в повелительной форме, как заповедь. Моя Библия обращается ко мне и мне говорит, что я должен отвергнуть себя вместе с отверженностью и всем остальным багажом прошлого, потому что мой Бог приготовил мне лучшее, что даже не слышало ухо, не видел глаз, и не приходило мне на сердце. Автор: Мещихин Дмитрий Мещихин Дмитрий (Великие Луки Псковской обл, Россия) - Миссионер, пастор. Личный сайт: Dmofgod.ru Выжил, будучи инвалидом, стал поэтом и писателем, а теперь выступает с... Долги могут разрушить ваше служение christian.by Данная статья содержит: молитва о духе отверженности - информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей. “Божье лекарство от отверженности” Шаг 1. Признайте природу вашей проблемы и назовите ее собственным именем – отверженность. Бог всегда открывает нам момент истины прежде чем мы сможем принять Его помощь. Шаг 2. Пусть Иисус будет для вас примером. “. потому, что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его”. (1 Петра 2:21) Как Иисус встретил отверженность? На протяжении трех с половиной лет Его жизнь была целиком посвящена творению добра, прощению греха, исцелению болезней, освобождению угнетенных бесами. И вот римский правитель предоставил еврейскому народу, собственному народу Иисуса, право выбора. Кого помиловать: Иисуса из Назарета или преступника Варавву, виновного в политическом мятеже, грабеже и убийстве. Произошло одно из самых поразительных и трагических решений в истории человечества – народ отверг Иисуса и избрал Варавву. Они сказали: “Убей Иисуса! Распни Его! Мы не хотим Его. Мы желаем Варавву – вора и разбойника”. Иисус же в ответ молился за тех, которые Его распяли: “. Отче! прости им, ибо не знают, что делают”. (Луки 23:34) Следовательно, сделать второй шаг – значит простить. Это нелегко. Фактически вы не можете этого сделать не перешагнув через себя. Но себя вы не отвергаете. Когда вы подходите к этому моменту, Святой Дух находится рядом с вами. И если вы позволите, то Он даст необходимую вам сверхъестественную благодать. Вы можете возразить: “Но человек, который меня обидел, уже умер, зачем же я должен его прощать?” Это не важно – жив он или мертв. Не для него, а для вас самих нужно, чтобы вы его простили. Я знаю замечательного молодого христианина, который услышал это послание. Он осознал, что годами носил в себе горечь и чувство обиды, гнев и возмущение против собственного отца, который уже умер. Вместе со своей женой он проехал несколько сотен миль до кладбища, где был похоронен его отец. Оставив жену в машине, он один отправился на могилу. Встав на колени, он в течение двух часов освобождался от этого всеотравляющего чувства. Молодой человек не поднимался с колен до тех пор, пока не осознал, что простил своего отца. Покинул кладбище он уже другим человеком. Сегодня его жена свидетельствует, что у нее теперь новый муж. Отец был мертв, но чувство обиды продолжало существовать. Есть что-то очень важное в отношениях между родителями и детьми. Молодым людям необходимо это помнить особенно. Первая заповедь с последующим обетованием гласит: “Почитай отца твоего и мать. да будет тебе благо. ” (Ефес. 6:2-3). Вы можете быть уверены: если вы не почитаете своих родителей, то вам никогда не будет хорошо. Вы можете возразить: “Моя мать была проститутка, мой отец был алкоголиком. И вы ожидаете от меня уважения к ним?” Да. Не как к проститутке и алкоголику, а как к вашему отцу и матери. Это Божье требование. Вскоре после того, как я был спасен и крещен Святым Духом, я считал, что знаю намного больше, чем мои родители. Марк Твен однажды саркастически заметил, что когда через несколько лет он возвратился домой, то был удивлен, как многому за это время научились его родители. То же самое произошло и со мной. Однажды Бог указал мне этот принцип: если хочешь, чтобы тебе было хорошо, научись уважать своих родителей. Мои родители уже умерли, но я благодарю Бога за то, что действительно научился проявлять уважение к ним. Я думаю, что это одна из причин, почему мне теперь хорошо. Я наблюдал проявление этого принципа с двух сторон. Я видел людей, которые уважали своих родителей и были благословлены, я видел также и тех, которые отказались это сделать и им никогда не было хорошо. Их жизнь никогда не была полностью благословлена Богом. Отсутствие прощения – одно из самых распространенных препятствий к Божьему благословению. Это характерно также и для отношений между супругами. Я помню как однажды беседовал с дамой, которая подошла ко мне для молитвы и освобождения. Я спросил ее: “Вы желаете простить своего мужа?” “После того, как он погубил пятнадцать лет моей жизни, а затем сбежал с другой женщиной?” “Но разве вы хотите, чтобы он испортил и остаток вашей жизни? Если да, то продолжайте ненавидеть его и это произойдет”. Запомните, больше страдает не тот, кто обидел, но тот кто обижается. Точно также кто-то сказал о человеке с язвой желудка: язва – это не то, что человек съел, но то, что ест человека. Вы можете прощать. Когда Святой Дух дает вам возможность, вы можете прощать – если захотите. Прощение – это не эмоция, а решение. Не говорите: “Я не могу”. Тем самым вы подразумеваете: “Не желаю”. Если вы можете произнести: “Я не желаю”, – то вы также можете сказать: “Я хочу”. Шаг 3. Примите сознательное решение избавиться от вредного плода. Он возник в вашей жизни в результате отверженности и проявляется в виде горечи, чувства обиды, ненависти и бунта. Вспомните того молодого человека на кладбище! Эти чувства ядовиты. Если вы пригреете их в своем сердце, вся ваша жизнь будет отравлена. Они будут для вас причиной серьезных эмоциональных проблем и, возможно, проблем физических. Скажите, проявив решительность и волю: “Я отвергаю горечь, обиду, ненависть и бунт”. Консультанты говорят излеченным алкоголикам: “Чувство обиды – роскошь, которую вы не можете себе позволить”. Это верно для каждого из нас. Никто не должен позволять себе чувствовать обиду – это слишком дорого стоит. Шаг 4. Вы не должны ничего делать для себя сами. Бог уже сделал это для вас. “. Он (Бог) облагодатствовал нас в Возлюбленном”. (Ефесянам 1:6) Когда вы приходите к Богу через Иисуса, то обнаруживаете, что уже приняты. У Бога нет второсортных детей. Он не просто благосклонен к вам – Он любит вас. Он заинтересован в вас. Он заботится о вас. Взгляните еще раз на эти замечательные слова: “Так как Он (Бог) избрал нас в Нем (во Христе) прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном”. (Ефесянам 1:4-6) Божьим намерением с самого начала было сделать нас Своими детьми. Он совершил это через смерть Иисуса за нас на кресте. Все, что вам необходимо, так это поверить, что Бог хочет видеть вас Своим ребенком. Когда вы приходите к Богу через Иисуса, Он уже принял вас. Шаг 5. Примите самого себя. Иногда это самое трудное. Я говорю христианам: никогда не принижайте себя, никогда не критикуйте себя. Не вы сделали себя сами, но Бог сотворил вас. В послании к Ефесянам 2:10, Павел говорит, что мы Божье творение. Греческое слово, означающее творение – “поэма”, которое используется в русском языке, то есть нечто прекрасное. Это предполагает искусно выполненную работу. Мы являемся Божьими шедеврами. Из всего сотворенного, именно для нас Бог уделил больше всего времени и заботы. Удивительно, но Бог использовал в качестве материала обыкновенный прах (землю). Вы можете оглянуться назад и посмотреть на факты неудач и ошибочных начинаний – на разбитые браки, на детей, которые пошли неправильным путем, на финансовые катастрофы. Возможно, вы причисляете себя к породе “неудачников”, но Бог называет вас: “Мой сын, Моя дочь”. Вы можете принять самого себя, потому что Бог принял вас. Когда вы приходите к Богу в Иисусе, вы становитесь новым творением. “Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. Все же от Бога”. (2 Коринфянам 5:17-18а) Вы не можете оценивать себя согласно тому, какой жизнью вы жили до прихода ко Христу, так как с этого момента вы стали новым творением. Сделали вы эти пять шагов? Если да, то пришло время провозгласить ваше освобождение, произнести молитву, которая поставит печать на ваших знаниях о Божьем принятии. Вы вполне можете молиться своими словами. Но если вы не совсем уверены, что сказать, вот примерная молитва, которую вы можете использовать: “Господь Иисус Христос, я верю, что Ты есть Божий Сын и единственный путь к Богу. Ты умер на кресте за мои грехи, и Ты воскрес из мертвых. Я каюсь во всех моих грехах и я прощаю каждого человека точно так же, как Бог простил меня. Я прощаю всех тех, которые отвергли меня, которые причинили мне боль и которые не проявили любви ко мне, Господи, и я уповаю на Твое прощение ко мне. И еще, Господь, я принимаю себя таким, каким Ты сделал меня. Я Твое искусство и благодарю Тебя за то, как Ты сотворил меня. Я верю, что Ты начал прекрасную работу во мне и полностью закончишь ее к концу моей жизни. И теперь, Господи, я провозглашаю себя свободным от любого нечистого злого духа, который был источником ран в моей жизни. Я высвобождаю свой дух для радости в Тебе. Во имя Иисуса Христа. Аминь!” С этого момента вы освободились от всякого злого духа, который вас мучил. Если вы почувствовали какое-то вынужденное сопротивление молитве, которую вы только что произнесли, знайте – это злой дух. Вполне возможно, что вашем разуме возникнут слова – “отверженность”, “обида”, “жалость к себе”, “смерть” или другие; знайте, это Святой Дух разоблачает индивидуальность вашего врага. Отвергни, назвав его по имени, а затем освободись от него. Удали любое его проявление. Выдохни, прорыдай, провопи – но выпусти это! Это событие может надолго растянуться, но не беспокойтесь о чувстве собственного достоинства! Примите любую помощь, предоставляемую вам Святым Духом. Как только вы почувствуете освобождение, начните громко славить Бога: “Господь, я благодарю Тебя! Господь, я славлю Тебя! Благодарю Тебя за освобождение. Благодарю Тебя за все, что Ты сделал для меня”. Благодарность Богу ставит печать на вашем освобождении. Теперь вы готовы для новой свободной жизни. Господь, Отец Небесный, я прощаю своих родителей за обвинения, зависть, осуждения, гнев, агрессию, проклятия, отвержение, неверие… на меня и потомков, на церковь, за эти греховные дела плоти. Прошу прощения от имени моих родителей у церкви и у Тебя, Господь во Имя Господа Иисуса Христа. Прошу Твой дух умиления, смирения, покаяния в их сердца для их покаяния и крепкой, живой веры, и любовь Твою, дух премудрости и откровения к познанию Тебя, открой очи сердец их и направь на Себя во Имя Иисуса Христа. Аминь. Во исполнении Слова Божьего, кн. Деяния 16:31, во Имя Иисуса Христа провозглашаю спасение всего моего дома, моих родных и близких и всех родственников, ныне живущих. Аминь. Благодарю Тебя Господи за спасение моей семьи во Имя Иисуса! Аминь. От имени родителей прощаю души (имена…), которые вызвали у них обиду и непрощение, агрессию, злобу, которые послужили поводом к этим грехам и прошу Тебя и Ты их прости и призываю Имя Твоё на разрушение этих дел и Кровь Христа на очищение духа, души и тела всех, кто был задействован в этих грехах во Имя Господа Иисуса Христа. Аминь. (Неемия 9; Матф. 5:44).Аминь. Небесный Отче во Имя Иисуса Христа, я раскаиваюсь во всех грехах в своей жизни и в жизни моих предков, в результате которых пришли проклятия. Я раскаиваюсь во всяком непослушании, бунте, атеизме, извращении, колдовстве, идолопоклонстве, похоти, прелюбодействе, блуде, онанизме, грубом обращении с другими, убийстве, обмане, лицемерии, лжи, волшебстве, гадании и вовлечении в оккультизм и др. (перечислите) и прошу Твоего прощения и очищения Кровью Господа Иисуса Христа. Аминь! Во Имя Господа Иисуса Христа, я разрушаю всякое проклятие в моей жизни: я разрушаю и изгоняю дух болезни, дух разрушения, дух нищеты, дух недостатка, дух долга, дух смерти и дух бродяжничества. Разрушаю все проклятия в моём браке, семье, детях и отношениях с другими людьми. Я разрушаю проклятия отвержения, гордости, бунта, похоти, ненависти, вреда, кровесмешения, насилия. Отрекаюсь от духа Каина, Ирода, Хама, Ахава, Иезавели, страха, безумия, одиночества, гнева и смущения. Именем Иисуса Христа, я разрушаю и изгоняю вон всех бесов, связанных с этими проклятиями. Именем Иисуса Христа я разрушаю все проклятия, воздействующие на мой разум, чувства, эмоции, сексуальное поведение, финансы, волю и отношения. Именем Иисуса Христа я разрушаю каждое заклятие, наговор, сглаз и всякое произнесённое проклятие, сказанное на мою жизнь. Разрушаю каждый узел и все оковы неправды в моей жизни, все цепи, верёвки, пороки и циклы, произошедшие в моей жизни в результате проклятий. В соответствии со Словом Божьим, Посл. к Галатам 3:13, я был искуплен от проклятия закона, жертвой Иисуса. Я использую свою веру в Кровь Иисуса и освобождаю себя и своих потомков от каждого возможного проклятия и изгоняю властью Иисуса Христа и Именем Иисуса Христа всякий злой дух. Я провозглашаю в духовном мире, что я прощён благодаря Святой Крови Иисуса и за грехи своих предков. Аминь. Господу Иисусу слава! Все мои грехи были искуплены, и я освобождаюсь от проклятия, пришедшего в результате непослушания и бунта в отношении Слова Божьего! Я использую свою веру, и знаю, что (как написано) «сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10). Следовательно, я исповедую, что грех и сатана не имеет надо мной власти, мне принадлежит благословение Авраама. Я не проклят, а благословен! Я глава, а не хвост! Я вверху, а не внизу! Я благословлён при входе и при выходе! Я благословлён, а то, что Бог благословил, не может подвергнутся проклятию, как написано: «Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется» (Притчи 26:2). Всемогущему нашему Искупителю Иисусу Христу благодарение и слава! Аминь. Именем Иисуса Христа я приказываю духам Гордости, Мамоны, Отвержения, Боли, Горечи, Обиды, Непрощения, Рабства, Мучения, Смерти, Разрушения, Страха, Похоти, Извращения, Контроля мыслей, Манипуляции, Лжи, Волшебства, Нищеты, Долга, Смущения, Двоемыслия, Болезни, Лени, Зависти, Жадности, Немощи, Слабости, Развода, Разделения, Спора, Неверия, Несогласия, Депрессии, Печали, Одиночества, Самосожаления, Ненависти к людям, Саморазрушения, Самоосуждения, Самоотвержения, Гнева, Ярости, Сквернословия, Злости, Религиозности, Оккультизма и Лжеучений, Бродяжничества и любого порока ВЫЙТИ ВОН И ВПРЕДЬ НЕ ВХОДИТЬ! Аминь. Господи, я благодарю Тебя за освобождение от всякого проклятия, за освобождение от каждого беса, который действовал в моей жизни в результате грехов и проклятий. Теперь я свободен! Я Христианин! Я дитя Всемогущего Бога, Отца моего Небесного! АМИНЬ! Духовное разумение во всём Отец Небесный, во Имя Господа Иисуса Христа, Сына Твоего прошу Тебя исполни меня познанием воли Твоей, Божьей премудростью и разумением духовным, чтобы я всегда поступал достойно Тебя, во всём угождая Тебе, принося плод во всяком деле благом, возрастая в познании Иисуса Христа, и благодарю Боже, за то, что Ты укрепляешь меня всякою силою по могуществу славы Твоей, во всяком терпении и великодушии с радостью! Благодарю Тебя Отец Небесный, что призвал меня и всех верующих в Тебя к участию в наследии святых во свете, избавил меня от власти тьмы и ввёл в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов! (Колос.1). Как я счастлив, Отец, что уверовал в Тебя! Ты спас меня! Я любим Тобой! Прощён! Защищён! Благословлён! Слава Тебе! Аминь. написала на сообществе так: сердце радуется, читая такие свидетельства. Мне очень хочется, чтобы и за меня кто-то искренне помолился. . Я откликнулся на этот зов и Наталья написала: Борис, с огромной радостью соглашаюсь на Вашу молитву. Для меня это Божье благословение. Вот что написала Наталья мне на следующий день: Здравствуйте, Борис. Сообщение прочитала только утром. Всю ночь снились видения. Видела как на небеса были восхищены некоторые мои знакомые. Я же и другие знакомые осталась на обожженной земле и продолжала жить. Молилась Господу и ждала Его милости, ободряла себя и других, говоря:” Господь нас любит и обязательно заберет к Себе. Нужно только потерпеть и не сдаваться.” К моей великой радости прочитала молитву. Боль в сердце прошла сразу. Во время молитвы неудержимым потоком лились слезы. Буду читать еще и еще. Возлагала руки на дочь, вернее держала на своих руках. Будем продолжать и твердо верю, ответ получу. Спасибо огромное Вам. На ее письмо-исповедь о жуткой жизни я написал ей так: итак, источник колдовства найден: свекровь. Что ты сделала с проклятиями на твою семью? дух твоей отверженности-родовой. Я вновь молюсь. Уединись, возложи руку на грудь, и читай мою молитву и сама молись.Напиши после, что было. Пользуясь властью и силой Духа Святого я приказываю тебе дух отверженности, изуродовавший жизнь Наталья с момента ее зачатия: изгинь, изыди, изыди от нее и удались от нее так, чтобы и следа от тебя более не было в ее жизни. Пшел вон, нечистый уйди от нее, оставь ее тело и не контролируй более, ибо я запрещаю тебе во имя Иисуса Христа. (Наталья: выдохни его несколько раз). Бес, все, твое влияние на нее закончилось и путь обратно тебе теперь закрыт. Уходи, уходи говорю тебе, во имя Иисуса. Доброе утро, Борис! Оно действительно доброе, просто прекрасное. Это так чудесно, получать освобождение. Как только открыла Ваше сообщение, внутри грудной клетки появилась боль перекрывающая дыхание. Несколько минут собиралась с силами, чтобы начать читать молитву. Грудная клетка сжималась с невыносимой болью. Было желание остановиться. Нечем дышать. Пошли рвотные позывы, вроде как все органы извергались из меня. К концу молитвы дыхание стало ровным . Сейчас молюсь Духом, на иных языках. Переполняет чувство благодарности Господу. Это прекрасно, это просто потрясающе. Хочется двигать горы. Люблю всех, люблю весь мир. “Что ты сделала с проклятиями на твою семью?” Я не знаю что нужно делать. В церкви молились. Было совершено много молитв. Молились и наши проповедники и иностранные гости, но никогда не было такого чувства, как сегодня. Я сама молилась. Пять лет назад было очень тяжело приехать сюда и жить, но другого выхода не было, разве, что развестись с мужем. Начала молиться за свекровь. Благословлять ее. Молилась за дом и просила у Бога защиты. При мне свекровь не смогла заниматься своими делами и от этого становилась все злобней и злобней. Муж попал под ее влияние и очень сильно изменился. Он любит меня и детей и нуждается в нас. Я готова воевать дальше. Спасибо вам. Божьих благословений . Жизнь Натальи продолжается-новая жизнь. Господь трудиться в ней и через нее. Освобождение от отвержения Молитва освобождения от отвержения «Господь Иисус- Ты всё знаешь, — что случилось со мной. — Ты знаешь все мои раны, боли- печали и скорби, — от которых я страдаю- всю мою жизнь. — но над многими страданиями- я не имею контроля, — но я должен осознать, — что некоторые из них- могут быть причиной- моего бунтовства. — И для того, чтобы Ты исцелил меня- от раненного духа, — как акт моей доброй воли,- я принимаю решение простить каждого человека, — кто причинил мне боли и раны, — а также я прошу прощения за самого себя , — если я причинил боли. — Я принимаю решение- положить все свои на меня- в реку забывчивости, — чтобы их больше не вспоминать. Я выбираю Твоё утешение- и Твою любовь, Господь Иисус. — Утешь меня и исцели раненный дух. — Положи Свои руки на меня- и исцели все области, — все шрамы отвержения и боли от которых я страдал, от зачатия до настоящего времени. — Прости меня, что я помнил — все эти раны, — боли, скорби и печали. — я принял решение освободить их — и принимаю- Твой исцеляющий бальзам- во все разрушенные сферы.- я отбираю всю территорию данную врагу, — которую украл диавол. — я отрекаюсь от диавола и от его дел, — и я разрушаю все связи с ним.- Я выбираю служить и поклоняться Тебе- Господу, Богу моему- и только Тебя я буду служить. Я славлю тебя — и Благодарю Тебя — за то, что Ты исцелил мой раненный дух- и стёр все плохие воспоминания из моей памяти. — Во имя Иисуса- теперь я повелеваю- всем оставшимся духам, — которые пришли с ранением- от моего зачатия , — включая и родовые травмы, — до сегодняшнего дня, — оставить меня сейчас- и никогда не приходить ко мне. «С этого дня- я выбрал простить — все , что было в прошлом, — и простираться вперед в соответствии с Фил. 3:13. Учебное пособие по изгнанию бесов и исцелению болезней — здесь xn----9sbewbkihfjfskz.xn--p1ai Данная статья размещается на нашем портале с тегом «полемика». Редакция ieshua.org не разделяет точку зрения, озвученную автором материала, и публикует его с целью рассуждения. При чтении статьи рекомендуем задаваться вопросом — подтверждается ли Писанием взгляд автора. Будем рады вашему мнению в комментариях. Великая привилегия всякого верующего – это путь возрастания с Богом от славы в славу. На каждом уровне мы становимся всё более зрелыми и более похожими на Христа, удаляясь от того, кем мы не должны быть во Христе. Это ежедневный путь трансформации в силе Божьей благодати. Благодать – это Божья действующая сила. Это Его божественная работа в человеческом сердце, чтобы сделать из нас тех, кем Бог говорит, что мы являемся. Благодать – это благоволение Божье, дающее нам способность сделать то, что мы никогда бы не смогли сделать своими силами. Она даёт нам определенный отрезок времени, чтобы работать над своими проблемами, потому что Бог знает, что нам необходимо время для процесса нашей ежедневной трансформации. У нас у всех есть времена духовного триумфа и дни, когда мы падаем. И во всем этом доступна Божья благодать, не для того, чтобы далее грешить, но чтобы дать нам шанс стать свободными от власти греха. Это сила Божьей любви и благодати в отношении нас, как Его детей. Мы имеем этот огромный дар, данный нам. Мы можем быть совершенными – мы совершенствуемся. Когда мы ищем того, чтобы возрастать в праведности Божьей во Христе Иисусе, Бог ежедневно работает с нами в нашем пути преобразования. Важно знать, что Бог Отец не осуждает нас на нашем пути. Он не использует стыд, чувство вины, сожаление или обвинение, как способ изменения или мотивации нас. Бог изменяет желание сердец в атмосфере любви и отношений «отец-дитя». Он привлекает нас через призму отношений любви, научая нас силой Своей любви, благодати и прощения. С другой стороны, миссия врага – осуждать нас. Работа осуждения атакует силу любви, благодати и прощения едва уловимым, но смертельным путём. Осуждение использует для своего подтверждения закон Ветхого Завета, но оно часто оставляет в стороне красоту отношений Нового Завета, который фокусируется на всем Писании. Осуждение сильно склоняется на сторону закона, упуская благодать и любовь. Сегодня церковь уже не следует точной букве закона в приношении жертв животных, но дух закона и менталитет осуждения, тем не менее, все ещё преследует нас. Сегодня мы можем наблюдать проявление этого духа в каждом аспекте деятельности церкви и религиозной практике. Осуждение стремится создать целый образ мышления и жизни, построенный на исполнении, работе, человеческой самоправедности и законничестве. Такое мышление приведёт нас к образу жизни зарабатывания того, за что Христос уже заплатил и в тоже время к постоянному ощущению того, что, что бы мы ни делали в своем служении — всё это не является достаточно хорошим. Старый Завет – это не что-то, что церковь должна каким-то образом выбросить. Его учения дают нам примеры и наставления, которые нам на пользу. И все же опасно основывать наше хождение со Христом на основании, построенном духом закона. Закон помогает нам понять, что существует грех, и увидеть абсолютное Божье противостояние нечестию. Также мы должны признать, что закон может лишь показать проблему, но не решение. Если мы читаем Писание и видим лишь закон – мы получим правила, но не отношения. Это предоставит осуждению открытую дверь, чтобы удерживать верующих от свободы, которой они призваны обладать. Несмотря на то, что у завета закона, названного «служение осуждения» была своя слава, новозаветное служение праведности чрезмерно превосходит его в славе. Когда верующий овладевает этой невероятной любовью и благодатью, он или она будут укреплены побеждать и жить жизнью силы, которую Ветхий Завет никогда не мог предложить. Служа большим группам и отдельным личностям, мы обнаруживали, что многие глубокие борения и сферы рабства имели общий, более глубокий корень. Это был дух осуждения, атакующий основание их веры, чтобы не позволить им ходить в свободе, за которую заплатил Христос. Когда мы начинали вырывать этот корень, мы видели огромный плод. Когда мы отодвигаем осуждение, мы созидаем прочное основание того, кем мы являемся в отношениях с Богом. Осуждение восходит к падению Люцифера. Люцифер, взбунтовавшийся против Бога, был осужден и приговорен. Он был изгнан из славы Божьей и был приговорен к окончательному и неизменному наказанию. Проблема в том, что Люцифер, который теперь сатана, приходит, чтобы взять осуждение, которое на нём, и возложить его на детей Божьих. Он знает, что если вы переживете благодать Божью, вы будете усилены побеждать, как никогда прежде. Если мы попадем в его ловушку, мы будем постоянно ходить под давлением обвинения сатаны и обвинений, которые он бросает в нас через других. Обвинение укажет каждое место, где вы не появились, и преувеличит каждую область, где вы не готовы быть использованы Богом. Осуждение напомнит вам о ваших провалах и удержит вас в стыде относительно вашей текущей борьбы. Оно не позволит вам оправиться от ошибок, и оно выставит перед вами стандарты совершенства, которых вы никогда не сможете достичь. В процессе этого, осуждение установит свод религиозных правил, которые свяжут вас и удержат от подлинных отношений с Богом. Все это будет основано на том, как хорошо вы исполняете, выдерживая тяжесть жизни на своих плечах, вместо того, чтобы нести бремя вместе со Христом. Чем более мы становимся религиозными и ориентированными на производительность, тем более бессильными становимся мы, и сатана это знает. Осуждение не позволит вам возрастать, но ежедневно будет напоминать вам о недостатках в вашей жизни. Когда вы согрешите, осуждение сразу же будет тут как тут, чтобы уничтожить вас в вашем борении. Сатана приходит к трону и обвиняет верующих день и ночь. Его обвинения могут чувствоваться в наших мыслях и в словах других, говорящих нам. Часто обвинение может быть таким сильным, потому что оно касается наших глубочайших неудач или недостатков, мешая нам помнить наше основание во Христе. Это обвинение стремится одеть на нас мантию нечистоты, мешая нам чувствовать себя чистыми, когда мы приходим к Богу. Те верующие, которые борются с глубоким чувством ничтожности, поддались осуждению. Сильное страдание из-за чувства стыда и сожаления относительно прошлого приходит как результат действия осуждения, чтобы преувеличить ваши неудачи. Один из величайших союзников осуждения – чувство вины, абсолютная подделка чувства обличения Святого Духа, та, которую людям тяжело обнаружить и с которой тяжело не соглашаться. Чувство вины трудно различить, потому что оно берёт Писание и нормы морали и запускает их посредством круга мучений против вас в обвинении. Чувство вины создаст внутренний конфликт, оставляя нас в мучении перед тем, чтобы быть совершенным и всем всегда угождать. Пожалуйста, поймите, когда враг обвиняет вас с осуждением и чувством вины, он указывает на вещи, которые могут быть истинны с точки зрения естественных человеческих условий. Враг – это законник и всегда приходит со списком обвинения против тебя. Вина приведёт вас к связанным отношениям, и всегда будет удерживать вас в сомнении относительно ваших отношений с Богом и другими. Она окажет всякое давление вашей праведности на любое незначительное решение, которое вы принимаете, не оставляя права на ошибку. Чтобы получать от Бога, мы должны снять линзы осуждения и принять принятие себя как детей Божьих. Мы никогда не вырастем и не принесём стабильного плода, слушая ложный голос. Мы не можем согласиться с мыслями, которые религиозно учат нас быть строгими к себе со стандартами перфекционизма, которые изводят нас и изматывают. У Бога есть план работы с нами, как со Своими детьми, чтобы воспитать нас. Мы должны различать поддельный голос, маскируемый под Бога, потому что он уводит нас от свободы, которой нам предназначено обладать. Я заметил, что бывает очень сложно служить кому-либо в решении корня проблемы в его жизни, если он носит линзы осуждения. Решение проблемных моментов в их жизни рассматривается такими людьми как предъявление обвинения их духовности. Тогда как в зоне свободной от осуждения Бог может свободно разобраться с любой проблемой сердца, потому что нет страха быть отринутым, опозоренным или отвергнутым. Избавление от осуждения поможет вам в каждом аспекте вашего пути получать свободу в процессе. Вы должны принять Божью благодать для себя, чтобы вы могли быть терпеливыми сами к себе на этом пути. А также вы должны быть терпеливыми с другими на их пути возрастания. Вот о чём благодать. Если мы не решим проблему осуждения, мы не сможем обладать внутренним миром. Вдобавок, у нас будут проблемы в отношениях с другими, так как мы не сможем видеть их так как Бог их видит. Мы станем очень обвинительными, резкими и осуждающими людские изъяны и недостатки. Удаление линз осуждения помогает нам видеть людей так, как истинно Бог видит их, потому что в этом случае и себя мы видим через линзы любви и благодати. Истинный признак верующих – это их способность видеть других и себя через линзы Божьей любви и благодати. Это единственный вариант развития событий, когда мы можем быть поистине измененными. «Поэтому теперь нет никакого осуждения для тех, кто во Христе Иисусе, кто ходит не в соответствии с плотью, но в соответствии с Духом» (Римлянам 8:11) Иисус сказал ей: «И я не осуждаю тебя. Иди и не греши больше» (Иоанна 8:11) «Тогда я услышал громкий голос на небесах, говорящий: «Ныне настало спасение и сила и Царство нашего Бога и власть Его Христа, потому что обвинитель наших братьев, который обвинял их перед нашим Богом день и ночь, низвергнут» (Откровение 12:10) Автор — Марк ДеХесус / charismamag.comПеревод — Татьяна Л. для проекта onbog.com Теги: благодатьБогверующиевинадухдьяволЗаконМарк ДеХесусосуждениеполемикаСатанасвободахристиане 3 849 ieshua.orgСлужение Дерека Принса — Украина. Дух отверженности
Дух отверженности — Христианская газета
Признаки отверженности
Такие разные проявления
Причины отверженности
Как избавиться от отверженности
Плоды освобождения
Божье лекарство от отверженности | Служение Дерека Принса — Украина
Поделиться ссылкой:
Понравилось это:
Отверженность - дух или состояние?
Интересно, но заглянув в Священное Писание, пересмотрев Ветхий и Новый Заветы, я нигде не встретил рекомендаций по борьбе с этим духом. Я его вообще там не нашел.
А вот что я нашел в Библии:
Правда жизни заключается в том, что отверженность - это обязательное условие жизни каждого человека.
Нигде не сказано в Писании, что ближний должен тебя возлюбить, как самого себя.
Молитва о духе отверженности
Молитва о духе отверженности
Глава 6. Как применять лекарство
Молитва освобождения от нечистых духов и
Молитва о духе отверженности
Отвержение
Разрушая лживый дух осуждения
Бог не осуждает Своих детей
Подделка
Распространенная проблема
Обвиняемые днём и ночью
Принимая от Бога
Наш портал в Facebook:
Мы в Telegram, подписывайтесь:
ОТВЕРЖЕННОСТЬ
В последние дни будет происходить сильнейшее сражение между подделками дьявола и истинами Божьими.
Искусство обольщения – это способ работы лукавого среди избранных! Восстанут антихристы (Мф.24:24,25), наперёд сказал нам Иисус, и тогда соблазнятся многие, а любовь охладеет (Мф.24:10-12). Кто они, откуда? – из вас самих восстанут! (Деян.20:30). Оружие обольщения – это оружие врага, и именно оно сегодня направлено на Церковь Христа, это и есть Анти Евангелие.
Многие думают, что дух антихриста действует только против Христа, но этот дух проявляет себя, действуя также и «вместо» Христа. Он действует там, где люди имеют желание и усердие служить Богу, но делают это не так, как Бог говорит в своём Слове, а по своему, человеческому пониманию (Ин.16:2).
Иоанн говорит, что «много антихристов» уже вошло в церковь (1Ин.2:18), с определённым бесовским духом, и он уже есть в мире (1Ин.4:3). Берегитесь, это будет так хитро сделано, что многие прельстятся (Мф.24:4-5). Он противится и превозносится выше всего святого (2Фес.2:3-4). Собрание верующих – храм Бога живого (2Кор.6:16. 1Кор.3:16,19). И он сядет в этом храме (2Кор.6:16), чтобы проповедовать Евангелие без креста (2Тим.4:3), потому что путь следования за Иисусом таков (Мк.8:34. Гал.5:24. Гал.5:16-17), Иисус склонил Свою волю перед волей Отца. Проявление духа антихриста: замена настоящего христианства христианством без посвящения, без отделения от мира, без святости и без силы (2Тим.3:1-5).
В последнее время люди хотят слышать что-то приятное, что оправдывало бы их поступки (1Тим.4:1. 2Фес.2:3). Они ищут другую церковь, другого пастора, который льстил бы их слуху (2Тим.4:3). Если человек угождает людям, он уже не служит Богу (Гал.1:10). Это проявление действий духа антихриста (Ис.56:10-11). Настоящее пасторство заключается в умении давать своим людям то, что им нужно, а не то, что им хочется (Иер.23:29-30. 1Кор.5:11-13. 1Тим.5:20-21).
Сатана – мастер обмана. Иисус сказал, что он был не только лжецом, но самим отцом лжи (Ин.8:44). Иисус также предостерегал нас, что в последние дни его уловки и обман особенно усилятся, дабы, если возможно, даже избранные пали их жертвой (Мф.24:24). Мы уже давно живём в последние дни (2Кор.11:2,3).
Иисус предупредил нас об этом, когда ученики спросили, каковы признаки Его второго пришествия. Он ответил, что знамения будут происходить в Израиле, в обществе, в природе и в церкви. Иисус также заметил, что разгул неповиновения является одним из признаков приближающегося конца (Мф.24:10-12). Тайна беззакония (непокорность) соблазняет как общество, так и верующих, открывая сатане и его приспешникам законный доступ в наши дома, церкви, общественные институты и органы власти. Иисус говорил о волках в овечьей шкуре, которые представляют огромную опасность для Церкви Божьей (Мф.7:15-16. Деян.20:30. 1Ин.2:19. 2Пет.2:1).
Говорю вам: Кто скажет вам, что вы грешны, тот обманет вас, и отнимет у вас разум, чтобы были вы беззащитны перед силой его. Я же пришёл, чтобы научить вас. Встаньте с колен своих.
Не ищите знания у пророков. Не знают они, что говорят, ибо устами их говорит другой.
ОТВЕРЖЕННОСТЬ
ОТВЕРЖЕННОСТЬ
Об отвержении
Автор: Сергей Быков,пастор церкви “Река Жизни”, Харьков
Отверженность - это проблема, с которой сталкивается практически каждый человек в жизни в той или иной степени. Это то угнетающее ощущение, которое возникает в нашем сердце из-за каких-то старых обид, разочарований и непонимания. Это состояние нашей души, находясь в котором человек чувствует себя никому ненужным, неважным, непригодным и несостоятельным в этом мире.
Это чувство может прийти в душу человека вследствие каких-то пережитых неприятностей. По жизни мы часто пытаемся бороться с проявлениями отверженности, но как бы старательно мы ни срывали верхушки, этот бурьян прорастает снова и снова. А все потому, что корни, скорее всего, нужно искать еще в детстве.
Родители, воспитывая детей без любви, могли говорить в их жизни такие слова: “Из тебя ничего не получится! Ты никогда не изменишься в лучшую сторону! Ты такой же неудачник, как твой отец! Говорить с тобой все равно бесполезно!” и тому подобные вещи. Говоря в порыве раздражения необдуманные фразы, родители даже не задумываются о том, насколько сильно они могут повлиять на жизнь их ребенка. Когда человек сам становится родителем, не получив в детстве должной любви и принятия, он сам начинает сеять боль отвержения в своих детей.
В результате, когда дети достигают возраста, в котором они уже способны самостоятельно мыслить, начинают именно так думать: “Я ни на что не способен, у меня ничего не получится. Я просто неудачник!”. Подобные мысли формируют мышление ребенка в дальнейшей жизни, и он порой даже не способен адекватно оценивать свои достоинства или недостатки.
В такой ситуации люди с нерешительной волей начинают думать: “Меня постоянно недооценивают, мне не доверяют, поэтому я ничего никому не буду рассказывать, буду делать все сам”. Человек не хочет брать на себя никакой ответственности и внутренне сам себе даёт клятву, что не будет испытывать чувство вины. А если он вдруг ошибается, то редко приходит к покаянию. Такое поведение часто становится проблемой для окружающих - своей безответственностью этот человек приносит вред людям, в том числе и самым близким. Он причиняет много боли и даже не извиняется.
Не открывая свое сердце никому, человек сам становится причиной того, что общаться с ним становится просто неприятно. Окружающие не хотят с ним иметь ничего общего, отстраняются, причиняя новую боль, новое отвержение.
Люди с решительной волей начинают вынашивать в своем разуме планы как доказать всем, что они на что-то способны, при этом делая все, чтобы добиться успеха. Такие люди часто взваливают на себя слишком много ответственности, порой неосознанно, а если что-то не получается, сильно переживают из-за неудач. А если ошибаются другие, близкие ему люди, то он пытается внушить им чувство вины, чтобы заставить переживать то же самое, что переживает сам. С ним трудно работать вместе, потому что он находится в постоянном напряжении и от всех остальных ожидает очень многого.
Как в первом, так и во втором случаях все это происходит из-за неправильного воспитания в детстве: из-за безотцовщины, недостатка отцовской любви или вообще из-за полного ее отсутствия. Фундамент отверженности закладывается еще в детстве. Первое ощущение ненужности, чувство безысходности человек переживает еще не достигнув зрелого возраста. Да и что поделать ребенку, в чей адрес постоянно звучат резкие фразы со стороны родителей? Тогда негативное мышление, сложившееся из-за отверженности, преследует всю жизнь. Человек не знает, как с этим бороться и начинает думать, что такое положение вещей является вполне нормальным. Это мышление диктует поведение, формирует характер, определяет привычки.
Жизнь любит преподносить нам сюрпризы и ставить новые проблемы. И, как мы ни стараемся избежать трудностей, часто случается так, что двум людям с непохожими характерами (решительный и нерешительный) приходится вместе работать. Вот и получается, что таким людям крайне сложно найти общий язык и плодотворно трудиться. А через какое-то время, возможно, они вообще не могут переносить друг друга.
Богу не нравится, когда мы избегаем друг друга, или же, наоборот, ругаемся и постоянно предъявляем какие-то претензии. План Бога состоит в том, чтобы мы учились любить тех, кого трудно принять такими, какие они есть. Господь хочет, чтобы разные люди умели работать вместе.
Но что же делать, если конфликт уже существует? Как быть, если отношения не строятся? Выход из положения всегда есть: нужно отложить все свои амбиции, страхи, гордость и честно поговорить друг с другом. И, если нужно будет, не один раз. Нужно “достать” из сердца все свои переживания, всю боль, исповедать свои грехи и покаяться друг перед другом. А если не получается, тогда нужно вызывать “скорую христианскую помощь” - просить других верующих присутствовать при разговоре. Тогда Свет от Самого Бога будет исцелять души и восстанавливать отношения. Главное не бояться боли и делать попытки исправить ситуацию и восстанавливать взаимоотношения.
Но, на самом деле, корень проблемы кроется намного глубже. Каковы бы ни были последствия отверженности сейчас, на самом деле, все это - проявления отрезанности от Небесного Отца, от Его присутствия, от Его любви. Наша душа на каком-то подсознательном уровне знает, что не должно все быть так, как есть сейчас. И наш порой отчаянный поиск любви и понимания - это не что иное, как жажда Бога, Его истинной любви и свободы.
Поэтому, где бы мы ни искали счастья, найти его мы сможем только по одному единственному адресу - у Престола Всемогущего Бога и нашего Небесного Отца. А прийти туда ты можешь прямо сейчас в молитве.
Психология личности. Я чувствую себя лишним
«Я чувствую себя не на своем месте», «мне никто не рад» – тот, кто постоянно ощущает себя отвергнутым, с глубоким недоверием относится к своим контактам с другими людьми. Малейшее невнимание с их стороны заставляет вновь и вновь ощущать свою беспомощность. «Однажды пережив это болезненное чувство, такой человек бессознательно ждет, что все повторится вновь: его предадут, бросят», – объясняет экзистенциальный психотерапевт Светлана Кривцова. Пытаясь избежать такого развития событий, он каждый раз проверяет отношения на прочность и в итоге вновь остается один. «Стараясь вызвать к себе интерес, понравиться, он постепенно оказывается в зависимости от мнений и оценок других людей, – продолжает психотерапевт, – а его мнительность просто изматывает тех, кто рядом. Отношения становятся формальными, нередко неприязненными и в итоге заканчиваются». Жить в постоянном ожидании разрыва – значит провоцировать разрыв.
Что делать?
Понять «историю» своего чувства Постарайтесь вспомнить, когда впервые возникло мучительное ощущение отверженности. Какое событие изменило ваше отношение к себе? Поняв это, вы сможете начать контролировать свои переживания.
Не драматизировать Попробуйте непринужденно рассказать о своих чувствах, запишите свою историю. Юмор помогает наладить контакт с людьми. Проговорив то, что вы чувствуете, вы немного ослабите силу того образа, в плену которого живете.
Раскрываться навстречу людям Не стоит ждать, пока кто-то придет вам на помощь. Чтобы строить отношения, нужны серьезные усилия. Сделайте первый шаг, стараясь видеть в другом человеке союзника, а не потенциального обидчика.
Взрослеть Примите как факт: вы отличаетесь от других (так же как и они от вас), и вам не нужно их одобрение, чтобы оставаться самим собой. Отказавшись жить в зависимости от оценивающего взгляда других, вы наконец сможете повзрослеть.
Детская травма«Когда мне было четыре года, мой старший брат серьезно заболел и мама отправила меня на несколько месяцев к бабушке, – рассказывает 29-летний Ярослав. – Я сильно переживал: мне казалось, что я так плохо себя вел, что маме пришлось отказаться от меня». Страх оказаться брошенным впервые возникает в детстве и, как правило, связан с внезапной (часто длительной) разлукой с родителями. «Маленькие дети не могут понять смысл действий взрослых и страдают от одиночества, – поясняет Светлана Кривцова. – Память о том, что ты чем-то не угодил родителям и поэтому оказался не нужен, сохраняется на долгие годы». Свою оставленность могут ощущать и те, кого родители в детстве реально «бросили», не поддержав в сложной ситуации.
Советы постороннемуКак помочь тому, кто в любой ситуации чувствует себя отвергнутым? В разговоре акцентируйте внимание на его мнении, подчеркивая, что его точка зрения важна для вас. Но в то же время не потакайте, это приведет к обратному эффекту: ваш собеседник может почувствовать зависимость от вас, что усилит его ощущение отверженности, – ведь вы не можете быть постоянно рядом с ним. Будьте искренни в своих намерениях. Дело в том, что человек, считающий себя никому не нужным, сомневается в том, что он может вызвать к себе интерес. Убедить его, что он действительно достоин внимания и любви, можно, лишь искренне общаясь с ним.
Ранние жертвыИногда родители очень рано вынуждают ребенка брать на себя «взрослые» обязанности, приносить в жертву свои интересы в пользу брата или сестры, и ребенок взрослеет, уверенный в том, что до него никому нет дела. «Самую сильную боль мы чувствуем в те моменты, когда переживаем собственную неценность, – утверждает Светлана Кривцова. – «Если они поступают так, значит, со мной так можно, значит, я другого не стою». Чувствуя себя «хуже всех», выстраивать отношения с окружающими мучительно трудно. Действуют бессознательные «фильтры», через которые взрослеющий ребенок «перетолковывает» мир на свой лад... и всегда не в свою пользу».
Гадкий утенокНекоторые постоянно озабочены тем, чтобы подстроить свое поведение под ожидания окружающих. «Причина – в ощущении «я оказался тут случайно, я гадкий утенок среди белых лебедей», – объясняет психоаналитик Мари-Доминик Линдер (Marie-Dominique Linder). – Особенно это болезненное чувство сильно в подростковом возрасте. Подросток всеми силами старается скрыть свою непохожесть, чтобы сверстники его не оттолкнули, не изгнали из своей компании». Стать взрослым – значит преодолеть этот кризис и самоутвердиться как личность.
Источник http://www.psylive.ru/articles/8089_otverzhennost.aspx
Отверженность - это отказ от человека, как от личности, как от индивидума. Отверженность - это глубокий корень, который производит уродливые плоды ранних сексуальных связей и гомосексуализма, детской преступности. Проституции и наркомании, алкоголизма, глубокой депрессии, одиночества и суицида.
Можно много размышлять, как философия постмодернизма укореняется в традиционно христианской Европе, с присущими ей моральными, нравственными идеалами. Можно вести дебаты, решая проблемы детской преступности, однополых браков, наркомании, и т.д. Но, есть другой путь: важно не просто находить способы решения наболевших и острых вопросов, а постараться разобраться в их причинах.
Либеральное западное мышление попирает институт семьи. Идеологи «свободной любви» искажают Библейские ценности, подстраивают их под свои порочные желания. Гуманизм, в его крайних формах, пытается воссесть на престоле и заявить, что христианство неактуально, немодно и бессильно. Как граждане своей страны, как патриоты России, что мы можем противопоставить нравственному разложению?
Библия категорично называет нарушение Божьих постановлений грехом. С точки зрения Священного Писания, грех – это беззаконие. В Евангелии от Матфея, в 24 главе, в 12 стихе Иисус Христос говорит: «И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь».
Оказывается, чем старше планета, тем меньше любви остается на ней. Становитья меньше любви – увеличивается число беззаконий! Где нет любви, там всегда есть беззакония, есть преступность. Круг замкнулся! Где же выход?
Наверняка вы встречали людей, которые пытаются привлечь внимание своей неординарной
внешностью. Их тело изуродовано пирсингом, их волосы выкрашены в неестественные цвета. Они облачены в грязную и помятую одежду. Это те, кто остался без любви. Туда, где нет любви, приходит отверженность! Теперь, они компенсируют недостаток внимания через неординарный внешний вид. Все вокруг обращают на них внимание, они насыщаются признанием, но все равно, они так и остаются одинокими и разбитыми внутри людьми.
Почему возрастной порог начала половой жизни снижается не только за рубежом, но и у нас в стране? Большинство подростков, сегодня, скажут что девственность – это пережиток прошлого, это не модно. Почему девушки так легко продают свои тела, предлагают парням «любовные» утехи? Ответ прост – посмотрите на наши семьи. Отцы оставили свою ответственность быть главой в семье, дарить любовь своим дочерям, заботиться о благополучии тех, за кого они в ответе. Они, вместо того, чтобы проводить время со своими детьми, проводят время за игрой в домино, сутками пропадают на работе, или еще хуже, у своих любовниц. Кроме того, некоторые отцы бросают свои семьи, другие умирают от алкогольных или наркотических отравлений.
Причина раннего секса и проституции – отверженность со стороны отцов. Отцы, которые не подарили любви своим детям и надеются, что их дети вырастут благоразумными, рискуют, потому-что их дети будут искать любовь в чужих руках. А что потом? Боль и разочарование! Отца не могут заменить ни любовники, ни клиенты. Мы смотрим с осуждением на так называемых порочных женщин, не задумываясь над тем, как они стали такими. Может быть, они были изнасилованы, осмеяны, ими пользовались и потом «выбрасывали»?! Они искали признания у мужчин, потому что были не признаны своими родителями.
В последнее время мы сталкиваемся с активизацией гомосексуализма. Он стал агрессивным, публичным и пытается стать нормой в современном обществе. Можно с этим бороться, но не лучше ли разобраться с корнями этой проблемы? Россию захлестывает западноевропейское мышление, которое утверждает, что гомосексуализм – это естественно, нормально. Библия же, утверждает, что это ГРЕХ, это занятие проклято, а народ, одержимый этим, близок к уничтожению. Почему это стало так популярно? На Западе очень модно быть деловой, независимой женщиной. Для ее личного счастья не нужен муж. Она сама делает бизнес, сама строит свое «счастье», и, вдобавок ко всему, рожает себе ребенка. Родившийся
мальчик не видит сильного отца, главу семьи, он видит сильную мать. Но мать не может передать своему мальчику то, что ему должен дать отец, и этот ребенок интуитивно, подсознательно находит себе «отца». В результате все больше и больше появляется однополых пар. Женщина призвана быть помощницей своему мужу. Когда эти стандарты не соблюдаются, приходит проклятье гомосексуализма. Женщине нельзя воспитывать ребенка для себя – это эгоистично и к тому же приведет к тягчайшим последствиям в будущем. Женщина, занимающая в семье лидирующую позицию, рискует вырастить людей с неправильной ориентацией. Часто родители недоумевают и говорят: «Чего еще не хватало нашим детям? Они росли в роскоши, у них было все… Почему они стали наркоманами и преступниками, людьми с нездоровой психикой?!» Ответ очевиден: невозможно эмоциональную любовь заменить практической и наоборот. Дети нуждаются в любви и заботе отца, выраженной в признании, поцелуях, в совместном отдыхе. Также в нежности и внимании матери! Никогда роскошь не заменит слов: «Я тебя люблю! Ты мое самое дорогое дитя!».
Священное Писание – самое лучшее лекарство от отверженности. У Бога есть выход, у Него есть решение! Даже, если у кого-то, сегодня, нет родителей, Отец Небесный готов сказать слова признания в адрес человека, который был отвергнут родителями. Бог говорит сегодня каждому, кого Он принимает в свою семью! Библия проливает свет на воспитание детей, слова Бога являются защитой от отверженности: «Ибо и я был сын у отца моего. Нежно любимый и единственный у матери моей» ( Притчи 4:3).
Противоядие от отверженности – нежная любовь отца и матери. Есть один духовный принцип: человек не может дать то, чего сам не получил. Если мы, как родители не даем любви детям, они не смогут любить своих детей! А отсутствие любви в семьях, ведет к катастрофе.
Это лишь, часть проблемы, не говоря о тех случаях, когда рождаются нежеланные дети, когда человека не принимают в компании, когда человека не признают в спорте, в искусстве, когда бросают любимые, когда умирают близкие люди, когда предают лучшие друзья, и многое другое…
Все эти ситуации объединяет одно – отсутствие любви, а значит, отверженность, а значит, горькая и тернистая жизнь, которая проходит в борьбе за признание.
Церковь знает ответ на вопрос: «Как остановить мир, который катиться в пропасть?». Россия, которую отвергали и предавали так много раз, может быть счастливой, плодовитой и сильной! Выход – восстановление и популяризация христианской морали, воспитание нового поколения граждан в любви отца и матери.
пастор Бабин Андрей
Комментарии
RE: Отсутствие любви приводит к отверженности — Екатерина 21.04.2010 17:30
Не соглашусь с тем,что молодые люди ,которые одеваются в " в грязную и помятую одежду", имеют "неординарный внешний вид" - это обязательно те, "кто остался без любви", т.е отверженные... это может быть, во-первых, просто банальная дань моде(сейчас модно быть неординарным), а во-вторых, это может быть проявлением не отверженной личности, а наоборот, творческой,инте ресной и здоровой натуры...он и внутри не как все и , как следствие , и снаружи не хочет быть похожим на других...
RE: Отсутствие любви приводит к отверженности — пастор Алексей 27.04.2010 22:28
Вы наблюдательный человек, Екатерина. Конечно, не стоит говорить обо всех, но как консультант и пастор могу сказать, что большая часть молодёжи на постсоветском пространстве выросла в дефиците любви, у большинства были проблемы с отцами. Это обязательно отражается на поведении. В результате, человек вызывающе выглядит по нескольким причинам: тут и нонконформизм, и отверженность, и, конечно, творчество. Хорошо, когда исцеляясь, человек освобождается от негативного и, тогда его творчество может проявиться во всей своей красоте.
RE: Отсутствие любви приводит к отверженности — Екатерина 28.04.2010 22:44
мне очень понравилась эта статья, т.к я не раз задумывалась над мотивами плохого поведения людей...почти все мы получили какие-либо(маленькие или большие)травмы в детстве, и наблюдая за окружающими людьми, можно заметить следы этих ран в их взрослой жизни...тех, кто мне близок, я уже постепенно научилась понимать,осозна вая,что причиной "плохого,непонят ного" поведения может быть детская душевная травма..нам надо, по моему мнению, быть снисходительнее друг ко другу.Прежде,чем обвинять,надо попытаться понять человека,скорее всего он лишь жертва своего прошлого.Вот на этом сайте есть статья про Шаповалова...В одной из его проповедей он рассказал про своего отца,который стал гомосуксуалисто м и оставил семью, а самому Шаповалову приходилось часто драться,защищая свою честь(при наличии такого отца), а частенько его просто били...думаю,что тут есть о чем поразмышлять и сделать выводы...
27.05.2011 05:54
Природа отверженности
Почти каждому из нас хоть однажды довелось испытать чувство отверженности. Но большинство из нас не осознали ни природы этого чувства, ни его последствий.Отверженность может быть относительно безобидной. Но может оказаться и настолько глубоко ранящей, что повлияет на всю вашу жизнь и затронет все ваши взаимоотношения. Например, вас не выбрали играть за спортивную команду школы или ваш лучший друг без всякой причины скрыл какое-то важное событие.
Вас не приняли в тот колледж, в который вы хотели. Вас уволили с работы без уважительной причины, сказав, что вы лишний.
Еще больнее тем, кто никогда не чувствовал любви своего отца, или ощущал, что не нужен своей матери, кому довелось испытать разрыв супружеских отношений.
Такие переживания оставляют незаживающие раны независимо от того, осознаем мы их природу или нет.
Но у меня есть хорошая новость для тебя! Бог способен избавить от ран, нанесенных отверженностью, помочь тебе принять себя самого. Он даст тебе способность показать другим Его любовь. Но прежде чем принять Его помощь, вы должны вникнуть в суть вашей проблемы.
Отверженность можно охарактеризовать как ощущение ненужности. Вы желаете, чтобы люди любили вас, однако уверены, что вас не любят. Вы хотите быть частью общества, но чувствуете себя исключенным и наблюдаете себя как бы со стороны. Измена и стыд - вот два взаимосвязанных понятия, которые способны ранить.
Иногда отвержение бывает настолько ранящим и болезненным, что рассудок отказывается сосредоточиться на нем. Тем не менее оно действует на вас из глубины сознания, разума и памяти. Это в духе. В книге Притчей об этом написано так:
"Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает" (Притчи 15:13)
Автор также говорит, как угнетенный дух может влиять на человека:
"Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его?" (Притчи 18:14)
Дух, даже в обеспокоенном состоянии, поможет человеку преодолеть великие трудности, но дух угнетенный нанесет урон во всех сферах его жизни.
Человеческие взаимоотношения в нашем обществе сегодня прогрессирующе ухудшаются. Вполне возможно, что и вы "попадали в переплет", а в результате - раны, нанесенные отверженностью. Однако, позвольте мне дать вам надежду, что из-под мрачной оболочки может сверкнуть серебряная жила.
Я уверен, что дьявол обладает некоторым предвидением. Он знает, что Бог желает использовать вас, и поэтому первым наносит свой удар. Это своего рода искаженный комплимент, ведь он боится вас такого, каким вы можете стать во Христе. Поэтому не падайте духом. Мой опыт свидетельствует о том, что некоторые люди, упавшие на самое дно, в конце концов смогли возвыситься. Писание говорит нам: "...унижающий себя возвысится" (Луки 18:14).
Я верю, что следующий стих из Евангелия от Матфея отображает именно то, что Иисус испытывает по отношению к вам.
"Видя толпы народа, Он сжалился над ними...". (Матфея 9:36а)
Греческое слово, переведенное как "сжалился" (сострадание) заключает в себе удивительную силу. Оно подразумевает сильное физическое ощущение в области живота. Эта реакция настолько сильна, что требует ответа.
Человек, движимый состраданием, не может стоять в стороне и наблюдать - он должен что-то делать. Почему Иисус был движим состраданием?
"...что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря". (Матфея 9 : 36)
Возможно, это же испытываете и вы: утомление и опустошение, разочарование и ощущение тупика, вы запуганы, озабочены и полностью раздавлены. Иисус смотрит на вас точно так же, как Он смотрел и на ту толпу. Иисус испытывает чувство сострадания и стремится залечить самую болезненную вашу рану.
Сначала нам необходимо осознать истинную природу отверженности. Что ее вызывает? Как нужно ее лечить?
В 1964 году я часто служил людям, связанным вредными привычками, такими как никотин и алкоголь. Однако, довольно часто я замечал, что эти вредные привычки являлись лишь отростками мощной ветви. Как правило, такой ветвью для них являлось какое-нибудь разочарование, с этой ветвью практически и приходилось бороться. Расправиться с отростками пагубных привычек довольно просто, если перед этим вы потрудились спилить ветвь разочарования.
По мере того, как я продолжал бороться с личными проблемами людей, я словно спускался по стволу дерева. Оказавшись на земле, я достигал той его части, которая не видна на поверхности - древесного корня. Бог стремится проникнуть именно в эту часть нашей жизни.
"Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь".(Матфея 3:10)
Как срубают дерево? Его отделяют от корня. Пытаясь докопаться до существа проблемы, я обнаружил удивительное явление.
Именно отверженность и есть в большинстве случаев тот самый корень, от которого произрастают все личные проблемы. Я пришел к этому заключению не как социолог или психолог, но как проповедник.
Вы когда-нибудь видели малыша на руках отца? Ручонка сжимает отворот пиджака, а головка прижата к папиной груди. И если даже вокруг неблагоприятная и неуютная обстановка, малыш чувствует себя в безопасности. Его личико выражает абсолютную защищенность - он в надежных папиных руках.
Бог устроил человеческую натуру таким образом, что каждый младенец, рожденный в этот мир, испытывает огромную потребность в подобной защите. По-настоящему ее невозможно осуществить, удовлетворить или обеспечить без родительской любви, особенно без любви отцовской. Всякому человеку, лишенному этой любви, неизбежно наносится рана отверженности. Многие отцы в Америке не оправдали ожидания своих детей, поэтому у нас существует поколение молодых людей, главной и весьма тяжелой проблемой которых является отверженность.
Безрадостная картина разбитых взаимоотношений между родителями и детьми подчеркивается статистикой неудачных браков, а на сегодняшний день таковых около половины. В этом случае почти неизбежно одна или обе стороны получают рану отверженности, которая часто усугубляется болью обманутого доверия.
Таким образом, принимая во внимание напряженность общества в наши дни, в особенности распад семейной жизни, убеждаешься, что чуть меньше половины населения Соединенных Штатов страдает от какой-либо формы отверженности.
Без всякого сомнения, Бог предвидел этот особенный кризис последнего времени - разбитые взаимоотношения. Он дал обетование:
"Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я пришед не поразил земли проклятием". (Малахия 4:5-6)
Конечным результатом отверженности, возникшей в результате разрушенных взаимоотношений, является проклятие. Но для тех, кто обратился к Господу через Иисуса, Он обеспечил исцеление от этого проклятия.
Как можно получить это исцеление? Что противопоставить отверженности? Разумеется, принятие.
Именно это Бог предлагает вам, когда вы приходите к Нему через Иисуса. "Он (Бог) облагодатствовал нас в Возлюбленном", - то есть в Иисусе (Ефесянам 1:6).
Слово, переведенное здесь как "облагодатствовал" в оригинале означает очень многое. Оно подразумевает намного больше, чем просто одобрительное отношение. У Луки 1:28 это же самое слово переведено как "благодатная".
Когда вы приходите к Богу через Иисуса, вас принимают как особо привилегированных, как Самого Иисуса. И как бы это не было удивительно, но Бог любит вас точно также, как и Иисуса. Вы становитесь членом Его семьи.
Первым шагом на пути к преодолению отверженности является ее признание. Когда вы ее признали, вы способны с ней справиться. Но хочу еще раз напомнить, что Бог поможет вам признать вашу проблему.
Во время Второй Мировой войны, когда я служил медбратом в Североафриканской пустыне, мне довелось работать с человеком, который был замечательным врачом. Однажды бомба, сброшенная вражеским самолетом, разорвалась где-то неподалеку, и один из наших солдат был ранен шрапнелью. Он пришел в приемный пункт с небольшим темным отверстием в плече. Так как я всегда и во всем помогал врачу, стараясь все делать правильно, я тут же спросил его: "Мне нужно готовить перевязку?" Но доктор попросил зонд.
Я передал ему маленькую серебряную палочку и врач ввел ее в рану пациента, пытаясь что-то нащупать. Сначала было тихо, но когда зонд коснулся маленькой шрапнели, скрытой внутри, солдат вскрикнул. Доктор знал, что проблема обнаружена.
Тогда я снова спросил насчет перевязки, но врач попросил пинцет. И только удалив из раны шрапнель, доктор потребовал перевязочный материал.
Вы можете наложить на рану небольшую религиозную повязку, но это не принесет исцеления, потому что внутри будет находиться нечто, вызывая нагноение раны. Но если вы откроете сердце Святому Духу, Он укажет источник проблемы. И когда зонд Святого Духа дотронется до шрапнели, вопите, если нужно, но не сопротивляйтесь! Попросите, чтобы Он Сам устранил проблему Своим пинцетом. И только затем Бог сможет применить что-то, реально исцеляющее отверженность.
Читая это, вы узнаете, как можно перейти от отверженности к принятию. Рассмотрим и такие понятия как измена и стыд. В последней главе я покажу вам как можно позволить Божественной любви течь через вас к другим людям.
Я имел дело с очень многими людьми, которые успешно признавали и исцелялись от отверженности. Вы можете стать одним из них.
Причины отверженности
Любым человеческим взаимоотношениям сопутствует риск отверженности. Иногда она возникает в школьные годы. Может быть вы носили подержанную одежду или были другой национальности. Может у вас имелся какой-либо физический недостаток и поэтому вы в школе постоянно подвергались насмешкам.
Самый большой вред наносится когда ребенок ощущает родительскую отверженность. Эта рана может быть нанесена в трех ситуациях. Например, нежелательная беременность. Мать вынашивает в утробе ребенка, которого, возможно, она и не хочет. Мать может даже ничего не говорить: достаточно просто соответствующего отношения к ребенку. Дитя может быть зачато вне брака, и женщина в этом случае может испытывать горечь и ненависть, так как случившееся вызовет проблемы в ее жизни. Такой ребенок может родиться уже с духом отверженности.
Служа людям в Соединенных Штатах, я обнаружил удивительные вещи. Оказалось, что лица определенного возраста очень часто испытывали чувство такой ранней отверженности. Позже я установил, что они родились в период великой депрессии. Я пришел к выводу, что многодетной матери в то время трудно было смириться с мыслью о еще одном ребенке. Ее внутреннее отношение ранило дитя еще до рождения.
Другая ситуация - это когда у родителей по отношению к детям отсутствует проявление чувств. Все можно свести к единственному вопросу: "Обнимали ли вы сегодня своего ребенка?" Это хороший вопрос. Ребенок, которого не обнимают, имеет тенденцию стать отверженным.
Даже если родители любят свое дитя, они могут не знать, как выразить свою любовь. Недавно я беседовал с людьми, которые говорили: "Я думаю, что отец любил меня, но никогда не знал, как выразить свою любовь. За всю жизнь он ни разу не посадил меня к себе на колени; он никогда ничего не сделал, чтобы показать, как он любит меня". Такое же отвержение может восприниматься и от матери. В обоих случаях ребенок считает: "Я им не нужен".
Если сегодня вы будете беседовать с детьми, которые ожесточены и непослушны своим родителям, то можете услышать от них: "Родители дали нам и одежду, и образование, и автомобиль, и плавательный бассейн, но они никогда не уделяли нам время. Они никогда не давали нам самих себя".
Я думаю, что это одни из причин ужасного ожесточения молодежи против старшего поколения, которое наблюдалось 1960-х годах. Это была реакция против материализма, в котором нет любви. Большинство тех ожесточенных и непослушных молодых людей происходили из семей довольно состоятельных и привилегированных. У них было все, за исключением любви, которой они желали больше всего остального.
Эта форма отверженности может также воздействовать на ребенка, родители которого развелись. Мать начинает после этого меньше заботиться о детях. Но несмотря на развод, ребенок может сохранить теплоту и любовь к отцу. Но в какой-то момент отец вдруг пропадает - он уходит к "другой женщине". Эта перемена в жизни оставляет в сердце ребенка болезненную пустоту.
У ребенка возникает двойная реакция: ожесточенность к отцу и ненависть к "другой женщине". В конце концов глубокая рана отверженности заставляет ребенка думать примерно так: "Я любил и доверял этому человеку больше всех, а он оставил меня. Больше я никогда и никому не буду доверять".
Слишком часто мать, из-за возложенных на нее новых обязанностей, не способна дать ребенку столько любви, сколько давала ему прежде. В таком случае ребенок переживает двойную отверженность - от отца и от матери.
Третья ситуация возникает, когда дети одной семьи могут ощущать разницу в родительской любви независимо от того, происходит это намеренно или нет. Я заметил, что в семье с тремя детьми первый ребенок, например, может быть умным и способным. Кроме того, как первенец, он пользуется естественным приоритетом. Появляется следующий ребенок, но он не настолько способный. Затем третий, который такой же умный, как и первый. Второй ребенок постоянно чувствует себя хуже других. Родители почему-то всегда хвалят старшего или младшего, но о среднем они много не говорят. В большинстве случаев средний ребенок чувствует себя отверженным и ненужным. Он или она думают: "Мои родители любят моего старшего брата, любят мою младшую сестру, но меня они не любят".
С другой стороны, иногда в семье, где один ребенок чувствует отверженность, другой получает незаслуженно много любви и внимания за счет своего брата или сестры, который или которая сравнивая себя с любимцем, чувствует отверженность.
Я помню историю о матери, которая отдавала предпочтение только одной из двух своих дочерей. Однажды она услышала шум в соседней комнате и думая, что это любимица, позвала ее: "Это ты, любимая?"
В ответ прозвучал голос другой ее дочери: "Нет, это только я!"
Только тогда мать осознала, какое влияние оказывает это ее предпочтение одной дочери другой. Она покаялась и восстановила испорченные отношения со своим ребенком.
Позвольте мне привести вам другой пример того, как отверженность может возникнуть в раннем возрасте и иметь духовные последствия для ребенка. Много лет назад я руководил службой церкви в Майями. За несколько вечеров до собрания я зашел домой к одной из своих прихожанок и сделал то, что делаю довольно редко. Я сказал ей: "Сестра, если я не ошибаюсь, в вас есть дух смерти".
У нее имелись все основания быть счастливой, но она никогда не была счастлива. У нее был хороший муж и дети, но она едва ли когда-нибудь улыбалась или была радостной и вообще производила впечатление человека, постоянно одетого в траур. Несмотря на то, что я очень редко заявляю что-то подобное, я почувствовал необходимость сказать ей это. И еще я сказал, что в пятницу вечером буду проповедовать в Майями и если эта женщина приедет, я за нее помолюсь.
Я заметил ее с самого начала собрания, сидящей в переднем ряду. И опять я сделал то, чего обычно не делаю. Во время служения я подошел к ней и сказал: "Во имя Иисуса Христа, приказываю духу смерти ответить мне: когда ты вошел в эту женщину?"
Тогда дух, не сама женщина, очень четко ответил: "О, когда ей было два года".
"Каким образом тебе это удалось?", - спросил я.
"Она чувствовала себя отверженной, она чувствовала себя одинокой, она чувствовала себя нежеланной", - ответил дух.
Позднее, этим же вечером, женщина освободилась от духа смерти, и на протяжении нескольких дней этот случай снова и снова вспоминался мне. Это дало мне новое понимание тех последствий в жизни человека, к которым приводит отверженность. Она не только наносит вред сама по себе, но и открывает вход различным разрушительным силам, которые постепенно овладевают человеческой жизнью. Это поистине корень, от которого может произрасти много вреда.
С этого времени мне довелось служить нескольким сотням людей, которые получили необходимое избавление от последствий духовной отверженности.
В указанном случае женщина выглядела явно нуждающейся, но отверженность не всегда может быть внешне заметной.
Отверженность может быть скрытым внутренним состоянием, влияющим на наше окружение. Проблема находится в духовной сфере. За страхом есть дух страха, за ревностью есть дух ревности, за ненавистью - дух ненависти.
Это не означает, что каждый человек, который испытывает, например, страх, имеет дух страха. Но человек, неспособный себя контролировать и по привычке или непроизвольно поддающийся страху, вероятнее всего позволил духу страха войти в него. После этого человек уже не способен себя полностью контролировать.
То же самое касается и других эмоций, таких как ревность или ненависть. В большинстве случаев именно отверженность открывает доступ прочим отрицательным духам. И, как уже было сказано, отверженность является тем корнем, из которого могут произрасти многие разрушительные эмоции и отношения.
Вот как это может действовать: девочка ощущает отверженность со стороны отца, который ее не любит и критикует. Эта ненависть увеличивается настолько, что больше не поддается сдерживанию.
Затем девушка выходит замуж и у нее появляются дети. И однажды она вдруг обнаруживает, что ненавидит одного из своих детей. Ненависть матери ужасна и беспричинна и не поддается контролю. Это дух ненависти. Когда отца нет рядом, эта ненависть направляется против какого-нибудь другого члена семьи. Дух ненависти может заставлять ее ненавидеть всех мужчин. Эта женщина может даже стать лесбиянкой, избегая контактов с мужчинами.
В следующей главе мы обратимся к той форме отверженности, которую многим, уже взрослым людям, пришлось пережить в браке - это измена. Я также опишу чувство стыда, сопутствующее этому переживанию.
Измена и стыд
В предыдущей главе мы рассмотрели некоторые причины отверженности, возникающей в раннем детстве. Но когда мы взрослеем, то подвергаемся еще большей опасности - отверженности в браке. В этот период страдание усиливается, так как отверженность, затрагивая доверие, превращается в измену.
Много, много раз, наравне с другими служениями, мне приходилось давать советы женам, которые чувствовали, что внезапно потеряли все. Они доверяли своим мужьям и безоговорочно посвящали себя им. Но когда мужья их покидали, жены чувствовали себя обманутыми. Я также беседовал с мужьями, которые были обмануты своими супругами. Мне приходилось сталкиваться со всевозможными разновидностями измены.
А были ли вы обмануты? Как вы отреагировали на это?
Когда кто-либо предает вас, вы способны сказать, что больше никогда не станете раскрывать себя. Больше ни у кого не будет шанса причинить вам такую боль. Это естественная реакция, но она опасна. Вы раскрываетесь для другой проблемы - это оборонительная защита. Такова реакция тех, кому когда-то причинили слишком большую боль. Оборонительная защита говорит: "Хорошо, я буду продолжать жить, но отныне никому не позволю слишком сближаться со мной, чтобы впоследствии не испытать от него такую же боль. Я всегда буду сохранять стену между собой и другими людьми".
Кто же от этого страдает? Вы. Вы становитесь замкнутой, неполноценной личностью. Вы уподобляетесь дереву с обрезанными ветками.
Пророк Исайя рисует яркую картину измены, когда Господь утешает Свой народ. Он сравнивает их положение с положением жены, отвергнутой своим мужем. Это та ситуация, которая знакома - к несчастью хорошо знакома - миллионам женщин в наши дни.
"Не бойся, ибо не будешь постыжена; не смущайся, ибо не будешь в поругании; ты забудешь посрамление юности твоей, и не будешь более вспоминать о бесславии вдовства твоего. Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф - имя Его, и Искупитель твой - Святый Израилев; Богом всей земли назовется Он. Ибо как жену, оставленную и скорбящую духом призывает тебя Господь, и как жену юности, которая была отвержена, говорит Бог твой".(Исайя 54:4-6)
Картина доходит до кульминации в последнем стихе, изображая "жену оставленную и скорбящую духом - жену юности, которая была отвержена". Многим из вас знакомы эти ощущения.
Иногда происходит обратное - жена отвергает мужа. Несмотря на то, что мы считаем мужчин более сильными чем женщин, мой опыт подсказывает множество примеров, когда муж, ощущающий отверженность со стороны жены, может испытывать невыразимые муки. Он может воспринимать это как потерю мужского достоинства. В некоторых отношениях мужчине даже труднее пережить подобную травму - он чувствует себя постыженным. Общество в наши дни ожидает от мужчины невосприимчивости к эмоциональной боли.
Господь, говоря через Исайю, высвечивает два момента, которые обычно связаны с изменой в браке: "...не будешь постыжена... не будешь в поругании..." Когда вы без остатка отдаете себя другим, делая все возможное для того, чтобы излить на них свою любовь, а позже обнаруживаете, что вас отвергли, очень часто это приносит стыд и унижение.
Вы сгораете от стыда, но почему-то чувствуете, что не в состоянии встречаться с другими людьми и не можете смотреть им в лицо. Человек, который испытывает стыд, часто при встрече с другими отводит или опускает свой взгляд. Стыд истощает и мешает быть полноценной личностью.
Вдобавок к чувству измены, полученному в результате развода, на человеческий дух может повлиять и стыд. Происходит это двумя путями.
Во-первых, это публичное унижение. Такое может произойти в школьные годы. Приведу пример: мы с женой были знакомы с одним молодым человеком, евреем по национальности - назовем его Макс. Он принял Мессию, но имел еще некоторые проблемы. Однажды, во время беседы, я заметил у него чувство стыда. Когда я спросил Макса об этом, в своих воспоминаниях он вернулся в среднюю школу. В конце учебного года директор объявил перед всеми учениками, что Макс оказался единственным, не сдавшим экзамены. Он должен был заново проходить программу этого класса в следующем году.
С этого времени Макс перестал быть самим собой, хотя и скрывал это. Всегда очень энергично и настойчиво он доказывал, что является самым лучшим. Но если вы всегда изо всех сил стараетесь доказать себе, что не хуже других - это не всегда правильно. Максу пришлось признать и удостовериться в том, как чувство стыда мешало ему в жизни.
Чувство стыда может проникнуть в вашу жизнь через сексуальное насилие в детстве. К сожалению, такое распространено в нашем обществе. Человек может быть не в состоянии рассказать об этом кому-нибудь другому. Часто такое бесчестье совершается одним из родителей или каким-либо родственником. Оскорбленная личность никогда не знает, можно ли еще доверять этому родственнику. Такой человек борется со смешанными чувствами: с одной стороны - недоверие, с другой - обязанность оказывать уважение. Но как может ребенок почитать родителя, который его обесчестил?
Человек может жить никогда не выходя из этого напряжения. Такой стыд остается тайной. Но есть Личность, Которой вы можете открыться - это Господь. Вы никогда не сможете смутить Господа своим рассказом. Он "несмущаемый". Вы можете поведать Ему самое ужасное, что с вами произошло и Он вам ответит: "Я знал об этом с самого начала, но все равно Я люблю тебя".
Бог предлагает нам полное принятие, но даже несмотря на это существуют серьезные последствия отверженности, измены и стыда, о которых я буду рассказывать в следующей главе.
Результаты отверженности
Я убежден, что основным результатом отверженности является неспособность принимать или проявлять любовь. Человек, который никогда не чувствовал любви, сам не умеет любить. Апостол Иоанн сказал по этому поводу следующее:"Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас".(1 Иоанна 4:19)Божья любовь вызывает нашу ответную любовь к Нему. Любовь сокрыта до тех пор, пока она не будет стимулирована любовью другой личности. Без такого взаимодействия любовь никогда не начнет проявляться.Итак, если человек не познает любовь Господа или родителей, то отсутствие этой способности может передаваться из поколения в поколение. Например, маленькая девочка родилась в семье, где ее не любили. У нее возникает чувство отверженности и поэтому она не способна передать любовь дальше. Девочка вырастает, выходит замуж, становится матерью и имеет дочь. Но она не умеет любить своего ребенка и у дочери возникает та же самая проблема. Таким образом весь этот ужас передается по наследству.Иногда, во время служения таким людям, я говорил: "Послушай, цепочка этих проблем должна быть разорвана. Если ты не желаешь этого в своей жизни, то и не должна передавать отверженность следующему поколению!"Бог сказал через Иезекииля, что дети не обязаны страдать за какое-нибудь неправильное действие своих предков."И было ко мне слово Господне: зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: "отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина?" Живу Я! говорит Господь Бог, - не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле. Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои; душа согрешающая, та умрет... (Если кто) поступает по заповедям Моим и соблюдает постановления Мои искренно: то он - праведник, он непременно будет жив, говорит Господь Бог".(Иезекииль 18:1-4, 9)Поэтому, если ваши родители никогда не проявляли любви к вам, Бог не желает, чтобы вы или ваши дети страдали от их ошибки. Таким образом, принимая Божье условие, вы отсекаете это пагубное наследие раз и навсегда.Кроме того, неспособность проявлять любовь - это некий вторичный результат отверженности. Я бы сказал, что отверженность формирует три типа людей: 1) личность, которая сдается; 2) личность, которая не сдается; 3) личность, которая сопротивляется.Рассмотрим сначала личность, которая сдается. Такой человек думает: "Я просто не могу этого вынести, жизнь слишком тяжела для меня. Я действительно ничего не могу поделать".Из моего собственного опыта общения с такими людьми я понял, что такие мысли являются первым звеном последовательной цепочки отрицательных эмоций или ощущений, которые могут выглядеть примерно так:1. отверженность
2. одиночество
3. жалость к себе
4. страдание
5. депрессия
6. отчаяние или безнадежность
7. смерть или самоубийство
Конечный результат трагичен. Разумеется, многие останавливаются, но тем не менее, логически этот процесс, началом которого является отверженность, заканчивается так. Завершится все смертью или самоубийством - зависит от эмоционального склада личности.Тот, чья реакция в основном пассивная, в конечном счете становится жертвой смерти. Фактически, отверженность является способствующим фактором для многих случаев смерти, которые считаются результатом естественных причин.Человек, который приближается к смерти, имеет внутреннее желание умереть. Вы говорили когда-нибудь: "Лучше бы мне умереть", - или: "Какой смысл жить?"? Такие высказывания очень опасны. Это своего рода приглашение духу смерти.С другой стороны, человек с более агрессивным отношением будет склонен к самоубийству, как радикальному решению. Такая личность также может задаваться вопросом: "Какой смысл жить?" Но затем добавит: "Я мог бы всему этому положить конец".Часто агрессивно настроенный человек рассматривает самоубийство, как способ отомстить причинившим боль, рассуждая таким образом: "Я сведу с ними счеты. Теперь они будут страдать как я".Самые последние цифры о количестве самоубийств среди американской молодежи просто пугают. Согласно статистическим данным Национального Центра здоровья в 1990 году более пяти тысяч молодых людей в возрасте от пяти до двадцати четырех лет покончили жизнь самоубийством.В большинстве случаев неустановленной причиной этих самоубийств была отверженность. Возможно даже эти молодые люди и не говорили о ней, но в глубине души ощущали себя нежеланными и ненужными.Начинаете ли вы осознавать, что у вас проявлялись некоторые, описанные мною, симптомы? Если вы обнаруживаете, что не можете контролировать какие-нибудь собственные реакции, вполне возможно, что вы сражаетесь не просто со своими отрицательными ощущениями. Может иметь место демоническое влияние, которое использует эти ощущения.Не исключайте такую возможность. Начало борьбы с вашей проблемой - первый существенный шаг к ее преодолению. В шестой главе я покажу, как нужно молиться против такого рода воздействия.Второй тип личности, который может сформироваться в результате отверженности, отказывается сдаваться и выстраивает своеобразную защиту. Но за внешним, с виду благополучным фасадом, скрывается внутренняя борьба и страдание.Обычно тот, кто выстраивает вокруг себя самозащиту, внешне может выглядеть счастливым. Он может казаться общительным и разговорчивым, но при этом в его голосе чувствуется металл. Женщина, практикующая такое поведение, часто употребляет слишком много косметики, энергично жестикулирует, ее голос немного громче обычного. Женщина отчаянно пытается казаться счастливой, словно она и не обижена, ее как будто ничего по-настоящему не волнует. На самом деле, сама себе она говорит примерно так: "Однажды мне нанесли такую тяжелую рану, что я больше никому и никогда не предоставлю такую возможность. Я никому не позволю сблизиться со мной настолько, чтобы это могло мне впоследствии повредить". (Как я уже упоминал ранее, такая реакция часто возникает в результате измены). В наши дни в американском обществе существует бесчисленное множество таких людей.Третий тип личности становится борцом, который всегда воюет. Порядок возникновения его реакции примерно таков: 1) отверженность;2) негодование; 3) ненависть; 4) бунт.
Бунт (непокорность) и волшебство, согласно Писанию, равнозначны."Ибо непокорность есть такой же грех что волшебство...".(1 Царств 15:23)Под волшебством я подразумеваю все оккультное, которое ищет ложных духовных переживаний. Оккультизм включает в себя экстрасенсорные сеансы, гороскопы, гадания, спиритические сеансы, некоторые виды наркотиков. Все это действительно является выражением непокорности. Оно отворачивает от истинного Бога к ложному. И это является нарушением первой заповеди: "Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим" (Исход 20:3).По существу, подрастающее поколение шестидесятых годов шло путем возмущения, ненависти, непокорности и, в конечном итоге, оккультизма. Как я уже упоминал ранее, это случилось не потому, что молодежь была лишена материальных благ. Но только оттого, что молодые люди не чувствовали любви - единственного, чего они по-настоящему желали. Давайте рассмотрим в следующей главе, что сделал Иисус для исцеления ран отверженности.
Окончательная отверженность
Все, что дано Богом в Евангелии, основывается на факте. Это можно представить в три этапа - факт, вера, чувства.Евангелие базируется на трех простых фактах: 1) Христос умер за наши грехи, согласно Писанию; 2) Он был погребен;3) Он воскрес в третий день (см. 1 Коринфянам 15:3-4). Эти три факта служат основой всему Евангелию. Факты есть факты. Вера использует факты. Вера начинается с фактов; она доверяет им и действует в соответствии с ними. После веры следуют чувства.В вашей жизни все будет зависеть от того, на чем основывается ваша вера: на факте или на чувствах. Если она основывается на чувствах, то вы будете очень непоследовательной и неустойчивой личностью. Ваша вера будет меняться в соответствии с изменившимися обстоятельствами. Факты же никогда не изменятся. Для того, чтобы нам возрастать как христианам, мы должны научиться верить фактам даже тогда, когда наши чувства могут вызывать недоверие к ним.Существует два основных факта, за которые мы должны ухватиться, чтобы получить Господню защиту от отверженности.1. Бог не предложил множество различных способов для разрешения человеческих нужд. Он дал единственное всеобъемлющее обеспечение, которое покрывает всякую нужду любого человека - жертвенную смерть Иисуса на кресте.2. Произошедшее на кресте было обменом, запланированным Самим Богом. Все ужасные последствия наших грехов были возложены на Иисуса. Благодаря этому все блага Его безгрешного послушания смогли стать доступными для нас. Мы не совершили ничего, чтобы быть достойными этого. У нас нет права требовать. Этот обмен произошел исключительно благодаря безмерно великой Божьей любви.Поэтому бесполезно приходить к Богу на основании каких-либо заслуг или добродетелей, которыми, по-нашему мнению, мы обладаем. Все, что мы способны предложить сами, не может быть сравнено со значимостью той жертвы, которую Иисус предложил ради нас. Ведь "...вся праведность наша - как запачканная одежда..." (Исайя 64:6).Это удивительное открытие можно выразить простыми словами:Как независима, прекрасна и свободнаЛюбовь Господа ко мне, грешнику!При чтении следующих стихов вы узнаете всестороннюю сущность обмена, произошедшего на кресте."Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом".(2 Коринфянам 5:21)"Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою... Дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников...".(Галатам 3:13-14)"Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою".(2 Коринфянам 8:9)"...дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех".(Евреям 2:9)Вы видите обмен? Христос взял наши грехи, чтобы мы могли иметь Его праведность. Он взял наше проклятие, чтобы мы могли получить Его благословение. Он забрал нашу бедность, чтобы мы могли иметь Его богатство. Он взял нашу смерть, чтобы мы могли получить Его жизнь. Что может быть прекраснее?Значимость этого обмена проявляется для нас в отношении к стыду и отверженности."Взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия".(Евреям 12:2)Иисусу хорошо знаком стыд и публичное унижение, ведь Ему пришлось все это испытать на кресте. Фактически, главная цель распинавших была опозорить личность. Люди могли подходить к обнаженному человеку, висящему на кресте, говорить унизительные слова, совершать непристойности, которые я даже не стану описывать.За семь столетий до этого события, Исайе, в его пророческом видении, на миг приоткрылась картина страданий Иисуса."Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания".(Исайя 50:6)Иисус добровольно для нас претерпел поругания на кресте. Что же Бог предлагает нам взамен? Мы снова обратимся к Исайе."За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле...".(Исайя 61:7)Вместо слова "поношение" я бы сказал "смущение". Бог вместо стыда и смущения предлагает нам почет и радость. Далее, к Евреям 2:10 говорится о том, что целью смерти Иисуса было "...(привести) многих сынов в славу".Радость, честь, слава, - все это предложено нам вместо стыда и унижения. Теперь мы рассмотрим самую глубокую травму - отверженность. Иисус был отвергнут дважды, сперва людьми, а затем и Самим Господом.Исайя выразительно описывает как Иисус был отвергнут соотечественниками."Он был презрен и умален (отвержен) пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его".(Исайя 53:3)Потом было еще хуже; эти последние моменты мучений Иисуса на кресте описаны у Матфея."От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого. А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани! то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил. Некоторые из стоящих там, слыша это, говорили: Илию зовет Он. И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, положив на трость, давал Ему пить. А другие говорили: постой; посмотрим, придет ли Илия спасти Его. Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух".(Матфея 27:45-50)Впервые за всю историю вселенной, Божий Сын помолился, но Отец не ответил Ему. Бог отвел взгляд от собственного Сына. Бог закрыл уши к Его воплю. Почему? Иисус в то время отождествил Себя с нашими грехами. Отношение Бога Отца к Иисусу выражало отношение Божьей праведности к нашим грехам - отказ в общении. Полное и абсолютное отвержение. Иисус претерпел это не ради Самого Себя, но предал душу Свою в жертвоприношение за грехи ради нас.Для меня имеет очень большое значение, что в момент смерти Иисус говорил с креста на арамейском языке. То же самое я наблюдал, посещая больницы. Когда люди действительно находятся в трудном состоянии, безнадежно больны или, возможно, при смерти, их разум часто возвращается к первоначальному языку, который они узнали в детстве. Я наблюдал это много раз. Я очень хорошо помню свою первую жену Лидию. Как она прошептала своим последним дыханием: "Тэк фо бладет; тэк фо бладет", - "Спасибо Тебе за Твою кровь", - на датском языке, языке ее мамы.Этот эпизод дает очень ясное представление о человечности Иисуса - Его разум вернулся к тому языку, на котором он с детства говорил дома. Он закричал на арамейском наречии.Подумайте об этой ужасной тьме. Подумайте об одиночестве, об ощущении полной покинутости - сначала людьми, затем Богом. Возможно, вы и я пережили определенную степень отверженности. Но испить эту горькую чашу в такой степени, как Иисус - никогда. Вероятно, Он смог бы прожить на кресте еще несколько часов, но Он умер от разрыва сердца. Что разорвало Его сердце? Отверженность.Последствия были впечатляющи и возникли незамедлительно:"И вот, завеса в храме раздрлась на-двое, сверху до низу; и земля потряслась; и камни расселись...".(Матфея 27:51)Что это означает? Преграда между Богом и человеком была наконец удалена. Для человека открылся путь, по которому он смог приходить к Богу без стыда, без вины и без страха. Иисус претерпел нашу отверженность для того, чтобы мы смогли получить Его принятие. Что означает разорванная надвое завеса? То, что отверженность Отца была больше, чем Иисус мог вынести. Но, благодарение Отцу, в результате случившегося мы имеем прямой доступ к Богу. Давайте посмотрим насколько укрепилось теперь наше принятие Бога:"Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном".(Ефесянам 1:3-6)В чем заключалась извечная цель Бога - еще до сотворения мира? Чтобы мы могли стать Его сыновьями и дочерьми - Его детьми. Это могло быть достигнуто только через заместительную смерть Иисуса на кресте. Благодаря тому, что Иисус понес наши грехи и был отвергнут вместо нас, Он дал людям возможность быть принятыми. Именно в этот период Иисус потерял Свой статус Божьего Сына, чтобы мы смогли приобрести статус сыновей и дочерей Божьих.Один из переводов Библии выражает в стихе 6 более подчеркнуто: "В похвалу славы Его благодати, которою Он сделал нас принятыми в Возлюбленном". Божье лекарство от отверженности заключено в понимании того, что Иисус понес нашу отверженность, чтобы мы могли иметь Его принятие.Поразмысли о глубине этого откровения! Мы являемся объектом особой любовной заботы и внимания Господа. В списке вселенной мы стоим на первом месте нуждающихся в Его заботе.Он никогда не оттолкнет нас в угол и не скажет: "Подожди. Я занят. У Меня нет сейчас на тебя времени".Ни один ангел не скажет: "Не шуми, Папа спит".Бог говорит: "Я заинтересован в тебе. Я хочу тебя. Заходи. Я давно уже тебя жду".Отец, из притчи о блудном сыне (Луки 15:11-32), стоял и смотрел, желая увидеть сына. Никто не пришел сообщить ему: "Твой сын вернулся домой". Отец первым узнал об этом. Бог относится к нам во Христе с таким же вниманием, как и этот отец. Нас не отвергают, мы не являемся второсортными гражданами или наемными слугами.По возвращении домой, блудный сын готов был стать наемным слугой и хотел уже сказать об этом отцу. Но когда он исповедал свои грехи, отец прервал его речь. Отец никогда не позволил бы сыну сказать: "Сделай меня одним из своих наемников".Наоборот, отец велел: "Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка и заколите: станем есть и веселиться, ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся".Весь дом отмечал возвращение блудного сына. Нечто подобное происходит на небесах. Иисус сказал, что там одному кающемуся грешнику радуются больше, чем девяносто девяти праведникам, не имеющим нужды в покаянии (Луки 15:7). Вот как Бог радушно принимает нас во Христе!Существует два факта, которых нам нужно придерживаться:1. Иисус претерпел нашу отверженность на кресте, со всеми ее муками и страданиями. Фактически, Он умер от разрыва сердца.2. Мы приняты посредством Его отверженности. Мы приняты в Иисусе возлюбленными. Это был обмен. Иисус претерпел зло для того, чтобы мы могли принять добро.Иногда, все что вам нужно, это ухватиться за эти два факта. Несколько лет назад, во время большого палаточного собрания, я направлялся к месту проповеди. Там я буквально столкнулся с дамой, спешившей в противоположном направлении. Переведя дыхание, она сказала: "О брат Принс, я молилась, что если Богу угодно, чтобы я побеседовала с вами, то мы с вами встретились бы"."Хорошо, - сказал я, - вот мы и встретились. Какая у вас проблема? Но у меня только две минуты до начала проповеди". Женщина начала рассказывать, и через полминуты я прервал ее: "Подождите. Я знаю в чем заключается ваша проблема; хотя у меня нет времени слушать вас дальше, я понял, что вы страдаете от отверженности. У меня есть ответ. Я хочу, чтобы вы громко повторили эти слова за мной!"Я не сказал заранее о чем собираюсь говорить просто молился, а женщина повторяла за мной каждую фразу."Боже, я благодарю Тебя за то, что Ты любишь меня, за то, что Ты дал Иисусу - Сыну Своему умереть за меня. За то, что Он понес мой грех, взял мою отверженность и претерпел мое наказание. Благодаря тому, что я пришла к Тебе через Него, я не отвержена, я желанна, я не исключена. Ты действительно любишь меня, я действительно Твое дитя, Ты действительно Мой Отец. Я принадлежу Твоей семье. Я принадлежу самой лучшей семье во вселенной. Небеса - мой дом. Я действительно принадлежу Тебе. О, Боже, спасибо Тебе, спасибо Тебе".Когда мы закончили, я сказал: "Аминь - до свидания, я должен идти", - и ушел.Примерно через месяц я получил письмо от этой дамы. После описания неожиданной встречи она сообщила: "Хочу сказать вам, что те две минуты, которые вы мне уделили и та молитва, которой я молилась, полностью изменили мою жизнь. С тех пор я стала другим человеком".Прочитав ее письмо я понял, что произошло с этой женщиной во время молитвы: она перешла от отверженности к принятию.Божья семья - самая лучшая семья, другой подобной просто не существует. Даже если ваша собственная семья не заботилась о вас, вы были отвергнуты отцом, а у матери никогда не было для вас времени, или ваш супруг никогда не проявлял к вам любви - помните, что Бог желает вас; вы приняты, вам оказана чрезвычайная благосклонность, вы являетесь объектом Его особой заботы и любви. Все, что Он делает во вселенной связано с вами.Павел сказал коринфянам - которые вовсе не были примерными христианами: "Ибо все для вас ("для вашей пользы" - англ. перевод)" (2 Коринфянам 4:15). Все что Бог делает - Он делает для нас. Вы не будете тщеславны, потому что осознание этого смирит вас. Для тщеславия нет места, когда вы видите Божью благодать.Очень существенно, что последние слова Иисуса перед распятием к Его ученикам касались наших отношений с Богом, как с нашим Отцом."Отче Праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня; и Я открыл им имя Твое".(Иоанна 17:25-26)Как Иисус открыл нам Бога? Как Отца. На протяжении четырнадцати веков евреи знали Бога, как Иегову, и единственной Личностью, которая могла представить Его как Отца, был Его Сын. В этой молитве для учеников Иисус шесть раз обратился к Богу как к Отцу."...и открою..."(Иоанна 17:26)Иисус сказал, что Он будет продолжать открывать Бога, как Отца. Тогда мы прийдем к цели этого откровения."...да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них".(Иоанна 17:26)Иисус в нас. Я понимаю это так, что Бог испытывает к нам точно такую же любовь, как к Иисусу. Мы так же дороги Господу, как и Сам Иисус. С другой стороны, благодаря тому, что Иисус в нас, мы способны любить Бога точно так же, как любил Его Иисус.Это отражает конечную цель земного служения Иисуса - привести нас к таким любовным взаимоотношениям, которые существуют между Отцом и Сыном. Здесь существует два аспекта. Во-первых, Отец испытывает к нам такую же самую любовь, как к Иисусу. Во-вторых, мы можем отвечать Отцу той же самой любовью, которая есть у Иисуса.Иоанн говорит нам: "В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх" (1 Иоанна 4:18). Когда мы развиваем любовные взаимоотношения с Богом, тогда для вины, безнадежности, отверженности не остается места.Возможно, вы имеете невеселые воспоминания о своем родном отце. Бог предназначил каждому отцу проявлять Его Самого, но большинство отцов неспособны на это. Однако у вас все же есть Отец Небесный, Который вас любит и понимает, Который думает о вас только хорошее и планирует для вас самое лучшее. Он никогда не покинет вас, никогда не истолкует вас превратно, никогда не будет против вас.Для некоторых простое провозглашение принятия во Христе и Отцовство Бога решает проблему отверженности. Для других же этого недостаточно. Если вы чувствуете, что и ваша проблема не разрешилась, значит вам необходима дальнейшая помощь. Давайте проследуем со мной в следующую главу. Здесь я объясню некоторые конкретные практические шаги, которые сделают Божье провидение в вашей жизни результативным.
Как применять лекарство?
Вы позволили Святому Духу вставить зонд в вашу рану. Он выявил инородное тело, причиняющее боль и инфекцию. Готовы ли вы теперь принять Божье лекарство? Если да, то вот пять последовательных шагов, которые вам необходимо пройти.Шаг 1. Признайте природу вашей проблемы и назовите ее собственным именем - отверженность. Бог всегда открывает нам момент истины прежде чем мы сможем принять Его помощь.Шаг 2. Пусть Иисус будет для вас примером. "...потому, что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его".(1 Петра 2:21)Как Иисус встретил отверженность? На протяжении трех с половиной лет Его жизнь была целиком посвящена творению добра, прощению греха, исцелению болезней, освобождению угнетенных бесами. И вот римский правитель предоставил еврейскому народу, собственному народу Иисуса, право выбора. Кого помиловать: Иисуса из Назарета или преступника Варавву, виновного в политическом мятеже, грабеже и убийстве.Произошло одно из самых поразительных и трагических решений в истории человечества - народ отверг Иисуса и избрал Варавву. Они сказали: "Убей Иисуса! Распни Его! Мы не хотим Его. Мы желаем Варавву - вора и разбойника".Иисус же в ответ молился за тех, которые Его распяли:"...Отче! прости им, ибо не знают, что делают".(Луки 23:34)Следовательно, сделать второй шаг - значит простить. Это нелегко. Фактически вы не можете этого сделать не перешагнув через себя. Но себя вы не отвергаете. Когда вы подходите к этому моменту, Святой Дух находится рядом с вами. И если вы позволите, то Он даст необходимую вам сверхъестественную благодать.Вы можете возразить: "Но человек, который меня обидел, уже умер, зачем же я должен его прощать?" Это не важно - жив он или мертв. Не для него, а для вас самих нужно, чтобы вы его простили. Я знаю замечательного молодого христианина, который услышал это послание. Он осознал, что годами носил в себе горечь и чувство обиды, гнев и возмущение против собственного отца, который уже умер. Вместе со своей женой он проехал несколько сотен миль до кладбища, где был похоронен его отец. Оставив жену в машине, он один отправился на могилу. Встав на колени, он в течение двух часов освобождался от этого всеотравляющего чувства. Молодой человек не поднимался с колен до тех пор, пока не осознал, что простил своего отца. Покинул кладбище он уже другим человеком. Сегодня его жена свидетельствует, что у нее теперь новый муж. Отец был мертв, но чувство обиды продолжало существовать.Есть что-то очень важное в отношениях между родителями и детьми. Молодым людям необходимо это помнить особенно. Первая заповедь с последующим обетованием гласит: "Почитай отца твоего и мать..., да будет тебе благо..." (Ефес. 6:2-3). Вы можете быть уверены: если вы не почитаете своих родителей, то вам никогда не будет хорошо.Вы можете возразить: "Моя мать была проститутка, мой отец был алкоголиком. И вы ожидаете от меня уважения к ним?" Да. Не как к проститутке и алкоголику, а как к вашему отцу и матери. Это Божье требование.Вскоре после того, как я был спасен и крещен Святым Духом, я считал, что знаю намного больше, чем мои родители. Марк Твен однажды саркастически заметил, что когда через несколько лет он возвратился домой, то был удивлен, как многому за это время научились его родители. То же самое произошло и со мной. Однажды Бог указал мне этот принцип: если хочешь, чтобы тебе было хорошо, научись уважать своих родителей.Мои родители уже умерли, но я благодарю Бога за то, что действительно научился проявлять уважение к ним. Я думаю, что это одна из причин, почему мне теперь хорошо. Я наблюдал проявление этого принципа с двух сторон. Я видел людей, которые уважали своих родителей и были благословлены, я видел также и тех, которые отказались это сделать и им никогда не было хорошо. Их жизнь никогда не была полностью благословлена Богом.Отсутствие прощения - одно из самых распространенных препятствий к Божьему благословению. Это характерно также и для отношений между супругами. Я помню как однажды беседовал с дамой, которая подошла ко мне для молитвы и освобождения. Я спросил ее: "Вы желаете простить своего мужа?""После того, как он погубил пятнадцать лет моей жизни, а затем сбежал с другой женщиной?""Но разве вы хотите, чтобы он испортил и остаток вашей жизни? Если да, то продолжайте ненавидеть его и это произойдет".Запомните, больше страдает не тот, кто обидел, но тот кто обижается. Точно также кто-то сказал о человеке с язвой желудка: язва - это не то, что человек съел, но то, что ест человека. Вы можете прощать. Когда Святой Дух дает вам возможность, вы можете прощать - если захотите.Прощение - это не эмоция, а решение. Не говорите: "Я не могу". Тем самым вы подразумеваете: "Не желаю". Если вы можете произнести: "Я не желаю", - то вы также можете сказать: "Я хочу".Шаг 3. Примите сознательное решение избавиться от вредного плода. Он возник в вашей жизни в результате отверженности и проявляется в виде горечи, чувства обиды, ненависти и бунта. Вспомните того молодого человека на кладбище! Эти чувства ядовиты. Если вы пригреете их в своем сердце, вся ваша жизнь будет отравлена. Они будут для вас причиной серьезных эмоциональных проблем и, возможно, проблем физических. Скажите, проявив решительность и волю: "Я отвергаю горечь, обиду, ненависть и бунт".Консультанты говорят излеченным алкоголикам: "Чувство обиды - роскошь, которую вы не можете себе позволить". Это верно для каждого из нас. Никто не должен позволять себе чувствовать обиду - это слишком дорого стоит.Шаг 4. Вы не должны ничего делать для себя сами. Бог уже сделал это для вас."...Он (Бог) облагодатствовал нас в Возлюбленном".(Ефесянам 1:6)Когда вы приходите к Богу через Иисуса, то обнаруживаете, что уже приняты. У Бога нет второсортных детей. Он не просто благосклонен к вам - Он любит вас. Он заинтересован в вас. Он заботится о вас. Взгляните еще раз на эти замечательные слова:"Так как Он (Бог) избрал нас в Нем (во Христе) прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном".(Ефесянам 1:4-6)Божьим намерением с самого начала было сделать нас Своими детьми. Он совершил это через смерть Иисуса за нас на кресте. Все, что вам необходимо, так это поверить, что Бог хочет видеть вас Своим ребенком. Когда вы приходите к Богу через Иисуса, Он уже принял вас.Шаг 5. Примите самого себя. Иногда это самое трудное. Я говорю христианам: никогда не принижайте себя, никогда не критикуйте себя. Не вы сделали себя сами, но Бог сотворил вас.В послании к Ефесянам 2:10, Павел говорит, что мы Божье творение. Греческое слово, означающее творение - "поэма", которое используется в русском языке, то есть нечто прекрасное. Это предполагает искусно выполненную работу. Мы являемся Божьими шедеврами. Из всего сотворенного, именно для нас Бог уделил больше всего времени и заботы.Удивительно, но Бог использовал в качестве материала обыкновенный прах (землю).Вы можете оглянуться назад и посмотреть на факты неудач и ошибочных начинаний - на разбитые браки, на детей, которые пошли неправильным путем, на финансовые катастрофы. Возможно, вы причисляете себя к породе "неудачников", но Бог называет вас: "Мой сын, Моя дочь". Вы можете принять самого себя, потому что Бог принял вас. Когда вы приходите к Богу в Иисусе, вы становитесь новым творением."Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. Все же от Бога".(2 Коринфянам 5:17-18а)Вы не можете оценивать себя согласно тому, какой жизнью вы жили до прихода ко Христу, так как с этого момента вы стали новым творением.Сделали вы эти пять шагов? Если да, то пришло время провозгласить ваше освобождение, произнести молитву, которая поставит печать на ваших знаниях о Божьем принятии.Вы вполне можете молиться своими словами. Но если вы не совсем уверены, что сказать, вот примерная молитва, которую вы можете использовать:"Господь Иисус Христос, я верю, что Ты есть Божий Сын и единственный путь к Богу. Ты умер на кресте за мои грехи, и Ты воскрес из мертвых. Я каюсь во всех моих грехах и я прощаю каждого человека точно так же, как Бог простил меня. Я прощаю всех тех, которые отвергли меня, которые причинили мне боль и которые не проявили любви ко мне, Господи, и я уповаю на Твое прощение ко мне.И еще, Господь, я принимаю себя таким, каким Ты сделал меня. Я Твое искусство и благодарю Тебя за то, как Ты сотворил меня. Я верю, что Ты начал прекрасную работу во мне и полностью закончишь ее к концу моей жизни. И теперь, Господи, я провозглашаю себя свободным от любого нечистого злого духа, который был источником ран в моей жизни. Я высвобождаю свой дух для радости в Тебе. Во имя Иисуса Христа. Аминь!"С этого момента вы освободились от всякого злого духа, который вас мучил. Если вы почувствовали какое-то вынужденное сопротивление молитве, которую вы только что произнесли, знайте - это злой дух. Вполне возможно, что вашем разуме возникнут слова - "отверженность", "обида", "жалость к себе", "смерть" или другие; знайте, это Святой Дух разоблачает индивидуальность вашего врага. Отвергни, назвав его по имени, а затем освободись от него. Удали любое его проявление. Выдохни, прорыдай, провопи - но выпусти это!Это событие может надолго растянуться, но не беспокойтесь о чувстве собственного достоинства! Примите любую помощь, предоставляемую вам Святым Духом.Как только вы почувствуете освобождение, начните громко славить Бога: "Господь, я благодарю Тебя! Господь, я славлю Тебя! Благодарю Тебя за освобождение. Благодарю Тебя за все, что Ты сделал для меня".Благодарность Богу ставит печать на вашем освобождении. Теперь вы готовы для новой свободной жизни.
Принятие среди Божьего народа
Остается еще один очень важный шаг в достижении принятия - принятие Божьим народом. Это значит найти свое место в Теле Христа. Как христиане, мы никогда не являемся разъединенными личностями. Мы вовлечены в отношения с другими верующими. Эти отношения служат одним из способов осуществления нашего принятия в повседневной жизни. Принятие нашим Небесным Отцом - это первый и наиболее важный шаг. Однако, принятие выражается и в наших взаимоотношениях с верующими братьями. Совместно христиане составляют одно Тело, где каждый является одним из членов этого Тела. Павел пишет:"Ибо как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так и мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены".(Римлянам 12:4-5)Так как мы - члены одного тела, и каждый из нас принадлежит всем остальным, мы никогда не сможем найти полного удовлетворения, мира или принятия независимо друг от друга."Тело же не из одного члена, но из многих. Если нога скажет: "я не принадлежу к телу, потому что я не рука", то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: "я не принадлежу к телу, потому что я не глаз", то неужели оно потому не принадлежит к телу?"(1 Коринфянам 12:14-16)Вы являетесь частью тела. Вы можете быть ногой или рукой. Вы можете быть ухом или глазом. Но вы неполноценны без остального тела, а остальное неполноценно без вас. Вот почему так важно найти свое место в теле."Не может глаз сказать руке: "ты мне не надобна", или также голова ногам: "вы мне не нужны". Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения".(1 Коринфянам 12:21-23)Поэтому ни один из нас не может сказать другому верующему брату: "Ты мне не нужен". Мы все нуждаемся друг в друге. Бог так сотворил тело, что все члены зависят друг от друга. Ни один из них не может самостоятельно эффективно действовать. Это относится к каждому из нас. Это относится и к вам. Вы нуждаетесь в остальных членах и они нуждаются в вас. Если вы найдете свое место в Теле, то будете ощущать собственное принятие каждый день.Еще Новый Завет изображает христиан как единую семью. Все мы члены одной семьи. Известная молитва, которую Иисус предложил Своим ученикам начинается с двух многозначительных слов: "Отче наш". Это говорит нам о следующих вещах: во-первых, у нас есть Отец, который является Богом. И мы принимаем главенство Бога. А слово "наш", а не "мой" указывает на то, что мы члены одной семи, в которой есть много других детей. Наше принятие осуществляется по горизонтали только тогда, когда мы находим и приживаемся на своем месте в семье. Таким образом осуществляется вертикальное принятие Богом и горизонтальное - в Божьей семье."Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу (или члены Божьей семьи)".(Ефесянам 2:19)Вот выбор: быть чужим или пришельцем. Но к нам не применимы слова чужой или пришелец. Я иммигрировал в Соединенные Штаты в 1963 году и до 1970 года не являлся гражданином. На протяжении семи лет я был иностранцем в этой стране. Большинство людей, которые с самого рождения становятся гражданами, не представляют себе, что значит быть иностранцем.Каждый январь я заполнял анкету для Департамента Юстиции, уведомляя о местах моего проживания. Власти всегда могли найти меня, если у них имелись ко мне вопросы, или они хотели меня депортировать. Я также не имел права голосовать на федеральных или местных выборах.Если я выезжал из страны, для моего возвращения обратно и прохождения паспортного контроля в документе добавлялась специальная строка, которой не было у граждан Соединенных Штатов. В дальнейшем, вместе с моим паспортом я предоставлял небольшую зеленую карточку, которая указывала, что я был иностранцем.Это отличало. В этом заключалось различие. По-настоящему вы не принадлежите до тех пор, пока являетесь иностранцем. Но Бог сказал: "Вы больше не чужие. Вы принадлежите. Вы зачислены. Вы являетесь членом семьи". Но это станет реальностью для вас только тогда, когда вы найдете свое место в семье. В Псалмах написано:"Бог одиноких вводит в дом...".(Псалом 67:7а)Вы одиноки? Таких людей миллионы. Они не понимают, что Бог предопределил семью для одиноких."...освобождает узников от оков; а непокорные остаются в знойной пустыне".(Псалом 67:7б)Божье намерение - ввести вас в семью. Он разбивает связывающие вас оковы и дарует счастье. Только те люди, которые отказываются от Божьего руководства, продолжают оставаться в знойной пустыне.Вас наверное интересует, как именно вы можете стать частью Божьей семьи. Присоединяйтесь к какой-либо из групп верующих. Они могут называться церковью, братством, миссией - название не имеет значения. Но не всегда легко найти ту группу, в которой вы будете по-настоящему приняты. В моей книге "Брачный завет" я перечислил девять вопросов, которые вы должны задать себе прежде, чем присоединиться к какой-нибудь группе:1. Почитают и превозносят ли они Господа Иисуса Христа?2. Признают ли они авторитет Писания?3. Дают ли они возможность действовать Святому Духу?4. Проявляют ли они теплые и дружеские взаимоотношения?5. Стараются ли они применять практически свою веру в повседневной жизни?6. Поддерживают ли они между собой личные взаимоотношения, выходящие за рамки проходящих служений?7. Предоставляют ли они пасторскую заботу, охватывающую все разумные ваши нужды?8. Открыты ли они для общения с другими христианскими группами?9. Чувствуете ли вы себя среди них как дома?Если ответы на все или почти все вопросы положительные, вам будет тепло с ними. Однако, продолжайте искать Бога до тех пор, пока не получите от Него ясного направления. Помните, что возможно вы не найдете совершенную группу.Теперь вы знаете, как избежать одиночества и как начать изменять ваши чувства. Нужно стать частью живого организма, живого тела. Найдите свое место, свое призвание и вы испытаете полноту.В конце "Брачного завета" я предложил молитву для любого, стремящегося найти свое место среди Божьего народа. Я вставил ее в конец этой главы. Если эта молитва отражает ваши чувства, прочтите ее и скажите "аминь". Вы можете сделать ее своей молитвой."Господь, я ощущаю себя одиноким и незаполненным, я признаю это. Я давно желаю "жить в Твоем доме", быть частью духовной семьи посвященных верующих. Если во мне есть какие-либо внутренние препятствия, то прошу Тебя, удали их. Направь меня в ту группу, где это мое желание способно осуществиться. Помоги мне сделать необходимые выводы для этого. Во имя Иисуса. Аминь".Если вы искренне произнесли "аминь" на эту молитву, то я вам обещаю - что-то обязательно произойдет в вашей жизни. Бог начнет действовать. Он даст вам новое направление и новые связи. Он откроет для вас новые двери. Он выведет вас из этой пересохшей пустыни и поможет стать членом семьи и частью Тела.
Божественная любовь
Давайте сделаем краткое обозрение. Многие люди страдают от духовных ран отверженности, предательства и стыда. Причиной может служить отверженность со стороны родителей, распад супружеской четы, публичное унижение и тому подобное.Иисус обменял наше освобождение на Свой крест. Он был отвержен Богом и людьми для того, чтобы мы могли быть приняты Богом и Божьей семьей. Он выстрадал позор, чтобы мы могли разделить Его славу. Он умер нашей смертью, чтобы мы могли принять Его жизнь.Некоторым достаточно признания того, что совершил Иисус и они получат освобождение; другим нужно сделать еще несколько шагов:1. Позволить Святому Духу помочь вам узнать, где и каким образом вы получили рану отверженности.2. Простить тех людей, которые причинили вам зло.3. Удалить такие разрушительные плоды отверженности, как горечь, ненависть, обида и бунт.4. Принять то, что Бог принял уже вас во Христе.5. Принять себя.Основным результатом отверженности является неспособность принимать и передавать любовь. Вот почему отверженность является одним из самых больших препятствий к Божественной любви. Бог, действуя в нашей жизни, приводит нас к познанию Божественной любви.Я больше не буду рассматривать любовь, которую Бог проявляет к нам. Но укажу путь, по которому Божья любовь сначала вливается в нас, а затем изливаясь наружу, распространяется по всему миру. Здесь существует две последовательные фазы: сначала Божья любовь изливается, затем проявляется. Если первая фаза - это потрясающее сверхъестественное переживание, то вторая - постепенное прогрессирующее формирование Божьего характера.Тут мы и видим контрастное различие между Божественной и простой человеческой любовью. В молодости я особенно восхищался произведениями Шекспира. Внимание Шекспира было сосредоточено на двух человеческих переживаниях: любви и смерти. Он надеялся, что любовь может каким-то образом избежать смерти.Это было отражено в его сонетах, один из которых известен под названием "Таинственная дама". Эта женщина наверняка являлась предметом страстного увлечения Шекспира, но его чувство было не вполне взаимным. В этом сонете Шекспир пытается убедить ее, что даже если она и состарится, его любовь через поэзию сделает женщину бессмертной.
Тебя сравнить мне надо с летним днемПрекрасна ты и чуть прохладна,Под ветром ласковым трепещущий бутонНо лето коротко, а осень беспощадна.Когда жара, то небеса сияютНа золотинках твоего лица,Но все прекрасное когда-то увядаетПриродным переменам нет конца.Но не должно поблекнуть твое летоПусть смерть шатаясь бродит по пятам,Ты не умрешь, благодари за этоЛишь красоту, что сердцу и глазамИ времени не будет подчиняться.И вот, доколе дышит человекОн будет бесконечно восхищаться,И этим будет жизнь давать тебе.
Бессмертие поэзии - это самое лучшее, что могла предложить его любовь. Действительно, его поэзии уже четыреста лет, но эта дама мертва.Шекспир возлагал очень большую надежду на любовь и я могу сказать, что вероятнее всего он был разочарован. Я сам шел подобным путем, и думаю, что понимаю его разочарование.В течение двадцати пяти лет я искал какой-то стабильности и удовлетворения в поэзии, философии и в мире с его развлечениями и интеллектуальными познаниями. Чем больше я наблюдал мир, тем меньше получал удовлетворения. Я даже не понимал чего ищу. Но когда Господь открыл Себя и крестил меня в Святом Духе, я сразу же понял, что искал все это время. На протяжении двадцати лет я посещал церковь, но никто никогда не говорил мне об этом.Теперь мы посмотрим, что происходит, когда вы любите других Божьей любовью - не шекспировской, а Божьей. Мы читаем потрясающее утверждение в послании Римлянам:"А надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам".(Римлянам 5:5)Любовь или надежда никогда не разочарует, если она сосредоточена на Боге, потому что Божья любовь излилась в наши сердца абсолютна вся. Бог ничего не удержал. Он просто перевернул ведро вверх дном и излил все содержимое в тот момент, когда мы были крещены Духом Святым.Во время Второй Мировой войны я служил в Британской Армии как медицинским санитаром, так и работником, обслуживающим госпиталь. Четыре с половиной года я провел за границей, в основном в Северной Африке, а затем какое-то время в Палестине. Один год я провел в Судане, в основном в засушливой и лишенной растительности необитаемой пустыне. Естественно, ничто особо не могло привлекать к Судану и к его жителям. Но я был крещен в Святом Духе и Бог показывал мне, что у Него есть определенный план для меня. Он стал давать мне сверхъестественную любовь к этим людям.На короткое время армия поместила меня на железнодорожной узловой станции Атбара на севере Судана. Под моим началом находился маленький медпункт для военнослужащих, всего на три койки. В городе находился штатский врач, с которым у меня была установлена связь, но в начале военной службы у меня был начальник. Первое время я спал на одной из этих кроватей. Кроме того, среди амуниции, выданной этому медпункту, была фланелевая спальная одежда. Я устал от того, что почти три года продолжал спать в своем нижнем белье. Поэтому я воспользовался предоставленной возможностью и одевал длинную белую ночную рубаху и спал в постели.Однажды ночью, когда я уже лежал в кровати, на меня сошел Святой Дух и я начал ходатайственную молитву за народ Судана. Эта молитва не изменила моего внутреннего состояния, однако я не мог заснуть. Я был движим внутренней силой и обнаружил, что молюсь со сверхъестественной любовью такого высокого уровня, которого я не смог бы достичь своим собственным разумом или эмоциями.Однажды я поднялся с постели посреди ночи и начал расхаживать. Вдруг я обнаружил, что моя ночная рубаха фактически светилась. Я осознал, что на какой-то краткий миг я был отождествлен с нашим Великим Небесным Ходатаем - Господом Иисусом.Позже меня перевели в маленький госпиталь, находившийся в убогом местечке среди холмов, на берегу Красного моря. Народ местного племени называл себя Гадундава. Это были дикие и свирепые люди, незнакомые ни с какой религией, кроме Ислама. Около ста лет назад они вели против Британии короткую войну. Британские солдаты прозвали их "фаззиуазис" (пушистики), потому что мужчины закрепляли свои волосы бараньим жиром. И этакая пирамида возвышалась у них над головой на восемь дюймов.Все мои сослуживцы-солдаты были недовольны назначением, но я провел там восемь счастливых месяцев, так как Бог дал мне Свою любовь к этим людям. И как результат, у меня была привилегия приобрести для Господа первого члена племени Гадундава, который открыто уверовал во Христа. Когда пришло время покинуть эту местность и сказать ему "до свидания", мое сердце разрывалось.Тогда в Судане я переживал излитую Богом любовь к местному народу в меньшей степени. Однако позже, я пришел к пониманию - для того, чтобы стать совершенным, необходимо чтобы Божья любовь проявилась в моем характере.Год спустя, в Палестине, когда я познакомился с моей первой женой Лидией и увидел девочек, о которых она заботилась, Господь заново наполнил мое сердце Своей чудесной любовью. В тот период ни я ни Лидия не помышляли о браке, но в конечном счете мы поженились. Бог еще раз излил Свою сверхъестественную любовь в мое сердце, но это, однако, не сделало меня таким, каким я должен быть. Часто я бывал эгоистичен, раздражителен, нетерпелив, эгоцентричен и равнодушен.Я пришел к пониманию, что сверхъестественное переживание излитой Божьей любви - это замечательно, но намного важнее, чтобы она сформировала наш характер. Бог ведет нас от сверхъестественно излитой любви к формированию характера, который полностью отражает Его любовь. Это долгий процесс, требующий Божьего терпения для того, чтобы мы могли его преодолеть. В этом процессе формирования характера чудо Божьего Слова играет жизненно важную роль."Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем".(1 Иоанна 2:4-5)Обратите внимание, что этот стих ссылается на Слово Божье, а не на Дух Божий. Мы не говорим о сверхъестественном переживании, но о постепенном, постоянном формировании характера, которое происходит в результате полного послушания Божьему Слову. Если мы послушны Писанию, тогда Божья любовь постепенно приведет нас к совершенству, к нашей внутренней зрелости.Этот стих имеет двойное значение. Прежде всего доказательством нашей любви к Богу является послушание Его Слову. Когда мы непослушны Его Слову, то напрасно утверждать, что мы любим Бога. И второе, когда мы послушны Слову, Бог Своей любовью формирует наш характер.Построение нашего характера включает в себя семь последовательных этапов, согласно утверждению апостола Петра (2 Петра 1:5-7). Начнем с основы:"То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель..."В начале всего Бог положил веру. Нет другого, с чего можно было бы начать. Поэтому, лишь после того, как Бог дал нам веру, начинается процесс совершенствования характера. Итак, покажите в вере вашей добродетель"...в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь".Давайте рассмотрим эти семь последовательных шагов в построении характера."Покажите в вере вашей добродетель". Мне нравится перевод "превосходство". Превосходство является отличительным признаком христиан. Никогда не будьте недобросовестными, что бы вы ни делали. Если до вашего спасения вы были привратником, будьте после этого лучшим привратником. Если прежде были учителем, станьте лучшим учителем. Если вы были сиделкой, станьте лучшей сиделкой. Вы должны прибавить к своей вере превосходство.На протяжении пяти лет я возглавлял колледж по подготовке учителей в Кении. Моей основной целью было привести моих студентов ко Христу. Когда они приняли Христа и были крещены в Святом Духе, иногда они говорили: "Теперь вы не должны требовать от меня многого, так как я христианин".Я отвечал им: "О, наоборот. Теперь я ожидаю от вас намного больше. Если вы могли быть учителем без Христа и крещения, то теперь должны быть вдвойне лучшим учителем, имея Христа и крещение. Я ожидаю больше, но не меньше".Бог уважал мое требование к качеству. На третий год моего управления этим колледжем его заканчивало пятьдесят семь студентов, мужчин и женщин. К концу экзаменов каждый студент сдал все предметы. Представитель кенийского департамента просвещения, ответственный за колледж по подготовке учителей, лично поздравил меня и сказал: "Согласно всем нашим данным мы никогда прежде не имели таких результатов".Это произошло потому, что я следовал требованию Писания о добросовестности. В результатах наших экзаменов запечатлено больше истины, чем в утверждениях любой доктрины, которую только можно предложить. Небрежный христианин фактически нечист. Нечистый христианин фактически отрицает свою веру."В добродетели (покажите) рассудительность". Прежде всего это означает познание Божьей воли и познание Его Слова."В рассудительности (покажите) воздержание". Это тот пункт, без которого вы не сможете двигаться дальше в совершенствовании своего характера, если не научитесь владеть собой, своими эмоциями, своими словами, своими потребностями и всем тем, что движет вами."В воздержании (покажите) терпение". Держитесь до конца! Снова пункт, далее которого вы никогда не продвинетесь, если не научитесь терпению. В противном случае, всякий раз, когда вы будете достигать следующей стадии развития - вы будете сдаваться."В терпении (покажите) благочестие". Благочестие - это характер, контролируемый Святым Духом."В благочестии (покажите) братолюбие". Это становится нашим совместным свидетельством миру. Иисус сказал: "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" (Иоанна 13:35)."В братолюбии (покажите) любовь" - Божественную любовь. Это является высшей точкой. Сначала Святой Дух изливает Божью любовь в наши сердца. Но кульминации эта любовь достигает в совершенствовании нашего характера. Различие между братолюбием и Божественной любовью в том, что братолюбием мы любим своих братьев - христиан, которые любят нас. Божественной любовью мы любим тех, которые ненавидят и гонят нас, абсолютно нелюбящих и недостойных любви.Итак, мы возвращаемся к истокам отверженности. Что служит доказательством, что мы исцелены от этой раны? Может ли Бог дать вам Божественную любовь по отношению к тем, кто отверг вас? Способны ли вернуться к нелюбимому родителю и сказать: "Я люблю тебя"? Способны ли вы молиться за своего бывшего супруга и просить благословения для него? Это весьма необычно в мире. Но когда есть сверхъестественная Божья любовь - она превосходит все наши собственные усилия.Возможно, это самое великое благословение, получаемое в результате исцеления от раны отверженности. Вы можете стать сосудом Божьей любви для других, которые страдают точно также, как некогда страдали вы.
14 Ноября 2011г.
Свобода от страха
"Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви". (1 Иоанна 4:17-18)
"Как преодолеть отверженность"
(29.06.08) Павел Рындич
Свобода - это такая форма жизни, о которой мечтает каждый человек. Сложное понятие свободы вмещает в себя как свободу духовную, например, от страха, от наркотической и других зависимостей, так свободу и физическую. Иисус Христос в своём служении декларировал свободу во всех сферах жизни.Лук. 4 гл.Иисус провозгласил, что пришел отпустить измученных на свободу. Кто эти измученные люди? Это могут быть африканцы, страдающие от национализма, миллионеры, которых мучает депрессия или молодые люди, которых отвергли по какой-то причине.Больше всего страданий человеку причиняет отверженность. Зачастую она является корнем остальных проблем: страхов, депрессий. Несмотря на то, что причины отверженности кроются в естественных вещах: отношения супругов, карьера, учеба, - сама отверженность является духовной субстанцией. Это дух, атакующий душу человека. Его цель "украсть, убить и погубить". Основная роль отверженности, этого бесовского духа: исказить индивидуальность человека. Дух отверженности приносит с собой:
1. Чувство вины
2. Чувство соперничества
Женщина, которую оставил муж ради другой, обычно страдает от угрызений совести, что была недостаточно хорошей и заботливой женой. Необоснованное чувство вины сопровождает и родителей, у которых дети стали наркоманами. Но намного опаснее, когда у отвергнутого человека приходит желание доказать всем, что он лучший. В этом состоянии соперничества человек способен совершить в жизни много ошибок. Отверженный в личной жизни человек будет стремиться найти себе такую женщину, которая бы превосходила прежнюю по всем пунктам. Таким образом, речь идёт не о любви, а о сведении счётов. Брак, заключённый в таком состоянии, не будет счастливым. Работник, отвергнутый начальником, будет делать карьеру, идя напролом, и причинит окружающим много боли.Идеальный способ освободиться от отверженности - игнорировать её. Лучше всего забыть о том, что произошло и жить дальше. Несмотря на произошедшее, Бог любит тебя и видит в тебе самого лучшего человека. Думая таким образом, ты не захочешь никому ничего доказывать, жизнь станет простой и понятной."Познайте истину и она сделает вас свободными"Живя в этом мире, мы сталкиваемся с отверженностью с различных, порой неожиданных сторон. Отверженность может ранить душу как через слова и поступки людей так и через атмосферу в обществе.1 Иоан3:1Мир всегда будет говорить христианам, что мы не его. В противовес этому утверждению мы будем убеждать мир: скоро вы будете с нами. У мира нет альтернативы. Каждый человек нуждается в примирении с Иисусом. Поэтому мир отвергает тебя до тех пор, пока сам не принял Иисуса Христа Господом и Спасителем.Отверженность может приходить из разных культур. Люди разных стран, имея часто огромную разницу в уровне жизни, могут ранить друг друга через непонимание. Например, для американской семьи нормально иметь несколько машин для всех совершеннолетних членов семьи, а также дом с большим количеством комнат. Для среднестатистического русского человека это непозволительная роскошь. Таким образом, любой русский потенциально может впасть в отверженность при общении со средним американцем.Источником отверженности может являться прошлое. Оно всегда будет стучаться в твою жизнь. Обычно прошлое предстаёт пред тобой не в самой лучшей форме. Но если всякий раз, когда прошлое атакует, ты впадаешь в тяжёлое душевное состояние, то пора начать сражаться с нечистым духом отверженности всерьёз."Мир Божий превыше всякого ума"Самое ценное, что ворует отверженность - это мир в сердце. Но этот аспект не должен зависеть от твоего материального положения, от марки машины или от цвета кожи. Мир в сердце - это залог мира с Господом Иисусом. Зная эту истину, каждый человек может быть свободным от любого рода отверженности.Свобода от отверженности приходит через простые, но эффективные христианские принципы: пост, молитва, личное познание Господа Иисуса. Если твоё сердце всё ещё страдает от непринятия, то лучше всего поехать на Инкаунтер.Крест - это место примирения людей разных социальных слоёв, разных конфессий, разных национальностей. Это место, где каждый человек может не просто называться, но быть дитём Божьим. Это место, где Бог Отец обнимает тебя и даёт откровение о том, что есть безусловная любовь Божья.
Победите отверженность
Почти каждому из нас хоть однажды довелось испытать отверженность. Она возникает из-за обид, разочарований, непонимания: вас предал лучший друг, а может, не приняли в учебное заведение, в которое вы хотели поступить, или уволили с работы без уважительной причины. Отверженность характеризуют как ощущение ненужности. Человек желает, чтобы его любили, однако он уверен, что его не любят. Он хочет быть частью общества, но чувствует себя изгоем.Дерек Принс утверждает, что такие вредные привычки, как никотин и алкоголь, - отростки мощной ветви разочарования. Для того, чтобы расправиться с ними, нужно спилить эту ветку, потом все ниже и ниже, спускаясь по стволу дерева, попытаться докопаться до корня проблемы. Именно отверженность и есть в большинстве случаев тот корень, от которого произрастают личные проблемы. В Библии мы встречаем примеры людей, которые были отвергнуты. Авессалом был отвержен своим отцом: “И сказал царь; пусть он возвратится в дом свой, а лица моего не видит. И пошел Авессалом в дом свой, а лица царского не видал» (2Цар. 14:24). Лия – нелюбимая жена Иакова. Он отверг ее, отказывая в привязанности, любви, понимании. Огромный вред наносится, когда ребенок ощущает родительское отвержение. Родители, воспитывая детей без любви, иногда говорят: “Из тебя ничего не получится! Ты никогда не изменишься в лучшую сторону! Ты такой же неудачник, как твой отец! Говорить с тобой бесполезно!”. Эти слова влияют на жизнь ребенка и будущих поколений, ведь отверженный человек сеет отвержение в своих детей. Иногда родители не могут выразить свою любовь. Один человек сказал: «Я думаю, что отец любил меня. Но за всю жизнь он ни разу не посадил меня к себе на колени; он никогда ничего не сделал, чтобы показать, как он любит меня». Такое же отвержение может восприниматься и от матери. В обоих случаях ребенок считает: «Я им не нужен». Беседуя с детьми, которые ожесточены и непослушны, можно услышать от них: «Родители дают нам деньги, покупают все, что мы хотим, но они никогда не уделяют нам время. Они никогда не давали нам самих себя». Также отверженность может появиться у ребенка в результате развода родителей или когда дети ощущают разницу в родительской любви независимо от того, происходит это намеренно или нет. Одна мать отдавала предпочтение только одной из двух своих дочерей. Однажды она услышала шум в соседней комнате и, думая, что это любимица, позвала ее: «Это ты, любимая?». В ответ прозвучал голос другой ее дочери: «Нет, это я!»Результатом отверженности является неспособность принимать или проявлять любовь. Редкий человек, который никогда не чувствовал любви, способен на любовь. Апостол Иоанн сказал по этому поводу следующее: «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Ин. 4:19). Если человек не познает любовь Господа или родителей, то отсутствие этой способности может передаваться из поколения в поколение. Например, девочка родилась в семье, где ее не любили. У нее возникает чувство отверженности, поэтому она не способна передать любовь дальше. Девочка вырастает, выходит замуж, становится матерью. Но она не может любить своего ребенка, и у него возникает та же самая проблема. Таким образом, отверженность, за редким исключением, передается по наследству.
Семь шагов к свободе от отверженности
1. Признание отверженности.Дерек Принс в своей книге «Божье лекарство от отверженности» пишет, что во время Второй Мировой войны он служил медбратом. Однажды бомба, сброшенная вражеским самолетом, разорвалась где-то неподалеку, и один из солдат был ранен шрапнелью. Раненый пришел в приемный пункт с небольшим темным отверстием в плече. Дерек спросил врача: «Мне нужно готовить перевязку?». Но доктор попросил зонд, ввел его в рану пациента, пытаясь что-то нащупать. Когда зонд коснулся маленькой шрапнели, скрытой внутри, солдат вскрикнул. Затем врач попросил пинцет. И только удалив из раны шрапнель, доктор потребовал перевязочный материал.Вы можете наложить на рану религиозную повязку, но это не принесет исцеления, потому что внутри будет находиться нечто, вызывая нагноение раны. Но, если вы откроете сердце Святому Духу, Он укажет источник проблемы. 2. Поймите, что ваше принятие не зависит от людей, мест или вещей, а полностью от Бога: Его любви, власти, праведности 3. Не позволяйте дьяволу беспокоить вас воспоминаниями о любых неправильных поступках из прошлого. «Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши» (Пс.102:12). 4. Простите своих обидчиков. Отсутствие прощения - препятствие к Божьему благословению. Это характерно также и для отношений между супругами. Дерек Принс пишет, как беседовал с женщиной, которая подошла к нему для молитвы. Он спросил ее: «Вы хотите простить своего мужа?». «После того, как он погубил пятнадцать лет моей жизни, а затем сбежал с другой женщиной?». «Но разве вы хотите, чтобы он испортил и остаток вашей жизни? Если да, то продолжайте ненавидеть его, и это произойдет». Запомните, больше страдает не тот, кто обидел, а тот, кто обижается. Кто-то сказал о человеке с язвой желудка: язва - это не то, что человек съел, а то, что ест человека. 5. Прощение - это не эмоция, а решение. Не говорите: «Я не могу». Тем самым вы подразумеваете: « Я не желаю». 6. Примите решение избавиться от последствий отверженности, которые проявляются в виде горечи, обиды, ненависти и бунта. Эти чувства ядовиты. Если вы пригреете их в своем сердце, вся ваша жизнь будет отравлена. Они будут для вас причиной серьезных эмоциональных проблем и, возможно, проблем физических. 7. Примите самого себя. Иногда это самое трудное. Никогда не принижайте и не критикуйте себя. Не вы сделали себя сами, Бог сотворил вас. В послании к Ефесянам 2:10 Павел говорит, что мы Божье творение. Мы являемся Божьими шедеврами. Возможно, вы причисляете себя к категории неудачников, но Бог называет вас: «Мой сын, Моя дочь». Вы можете принять самого себя, потому что Бог принял вас, сделав новым творением. «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. Все же от Бога» (2 Коринфянам 5:17-18).
LIB.HSGM.RU
САМАЯ ПОЛНАЯ БИБЛИОТЕКА ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ
Последние евангелие Христа (***)
Вверх
ВверхВниз
ВнизИ говорил Он им: пусть то что я сказал, скажете и вы. И не бойтесь если слово какое прибавите или отнимите. И когда решится кто записать что слышал, то будут истинные слова мои. Так я приду к вам опять.
Правда ли, что мы должны служить и поклоняться Богу, потому что мы дети его, а он Отец наш?
Правда, что вы дети его, и должны вырасти, чтобы стать такими как он.
Если сын будет хуже отца своего, то как будет сын следующий?
Если сын будет слабее отца своего, то как он спасёт себя?
Если сын будет глупее отца своего, то откуда возьмётся мудрость?
Все ученики сидели вокруг огня , кидая в него ветки и хворост, от чего тот горел очень ярко. И сказал Он: Жизнь человека - огонь, и рождаясь от искры, растёт он на куче сухих поленьев в большое и сильное пламя, а потом стареет и потухает в пепле. Велик тот огонь, что может погаснуть, когда захочет.
И тут пламя яркого костра внезапно потухло и даже угли не горели в полной темноте. И встал Он и ушёл. И молчал каждый.
И сказал Он: нет у меня имени, ибо я уже не человек. А как назовут меня враги мои - их дело.
Показал Он город огненный , далёкий и необьяснимый.
И сказал Он: теперь, когда я всё познал, я знаю, что я умру. Я это знаю, и поэтому свободен. Свободен настолько, что если захочу, то могу не умирать. Но я знаю, что я умру.
И говорили ученики его между собою: 'Воистину Он Бессмертный!'
Всё что делают они - делают из злобы или жалости. Даже любят они из жалости или злобы. Нельзя любить, испытывая злобу или жалость. Поборите в себе злобу. Поборите в себе жалость. Поборите в себе любовь!
Подошли к нему и просили его: Отец наш, научи нас! И говорил Он так: вы дети мне, но я не отец вам. Всё что есть в вас плохого, от отцов ваших; так они сделали вас плохими, а вы желали этого. Станьте лучше отцов ваших. Победите отцов ваших, которые в вас. Не я отец вам, но вы дети для меня.
Не поступки важны. Важен их смысл. Не важно, что делаю я, важно, что кто-то постигнет смысл этого.
И спросили ученики его: Не является ли кровь жизнью?
И ответил Он улыбнувшись: Нет. Наша кровь - это то, что мы недавно пили. Я недавно пил вино. Значит сейчас моя кровь - вино.
На следующий день я выбросил острый нож, над которым просидел столько ночей.
Спросили его ученики: Кто такой дьявол?
И ответил Он: Я рассказал вам, кто я. Какой мне смысл говорить за другого? Пусть говорит сам за себя. И если увидите человека, который начнёт говорить, кто такой дьявол, знайте - вот он!
И спросил его тогда один ученик с хитрым лицом: А если встречу я человека, который расскажет мне, кто такой Бог. Будет ли он Богом?
И ответил Он, устало улыбнувшись: Я в этом сомневаюсь.
И спросил я его, какую смерть Он для себя выбрал.
И ответил Он мне, глядя прямо в глаза: Я не сильно обману тебя - меня повесят.
Увидел Он одного, жгущего свои записи и сказал: нельзя сжечь то, что написала рука твоя. Нельзя сжечь то, что сказали уста мои.
И спросил его один ученик: что делать мне, если я люблю? И сказал Он: целуй её, пока не устанут уста твои. И спросил его ученик, опустив глаза свои: а если я люблю е г о ? И сказал Он, смеясь: тогда, я думаю, одного поцелуя будет вполне достаточно.
Подошли к нему ученики его и спросили: Верить ли нам в тебя, как в Бога нашего? Он же сказал им: Зачем верить вам? Слепой может верить, что есть солнце. Зрячий это знает. Не верить вам надо, но знать.
Знать же - значить видеть, слышать и чувствовать. Не видите ли вы меня? Не слышите ли слов моих? Не чувствуете ли, что я Бог ваш?
А если знаете вы, что я Бог ваш, то зачем вам верить?
Верящий не может знать. Знающий не может верить.
Подошел к нему ученик и сказал: Как же можно уничтожить любовь? Ведь сказал Бог: 'Возлюби ближнего своего.'
И ответил Он: Бог? Не ты ли мне это сказал?
Он сказал: Нет лжи искусней правды. Как мне это понять?
Смерть страшна. С помощью страха она держит нас и побеждает нас. Не бойтесь смерти, и тогда вы победите её. Тогда вы станете бессмертными. Бессмертными и бесстрашными. Смерть не страшна.
Жизнь - это всё что у вас есть. Смерть - всё чего у вас нет. Я пришел, чтобы победить смерть. И я сделаю это.
Спросили его: Должны ли мы молиться тебе, как молимся Богу нашему ?
Ответил Он: Я ваш Бог. Зачем мне ваши молитвы?
И спросили его ученики: Ждать ли нам когда ты вернёшься к нам?
И ответил Он: Зачем вам ждать меня, когда я с вами? Пусть ждут другие.
Спросили его , пришедшие к нему: Откуда мы знаем, что ты Бог наш?
Ответил Он им так: Если есть у вас Бог кроме меня, принесите его сюда, как принёс я вам своего. Если есть у вас Бог другой, приведите его сюда, как я привёл своего. Если есть у вас Бог, и он не я, пусть придёт сюда, как пришёл сюда я!
И не знали, что ответить ему, пришедшие к нему. И говорили многие: Да, да, истинно Он Бог наш, кто как не Он? Он же встал и пошёл прочь, и был Он велик в силе своей, и красив в лице своём, которое улыбалось.
Спросил его человек, бывший лекарем, который хотел научиться как исцелять людей, подобно ему: Сказано в Писании, что Бог создал человека из глины, а внутри у того совсем другое?
А не сказано ли в Писании, из чего создал Бог голову человеку? Верно тоже из глины? - так ответил Он и лицо его улыбалось.
Показал Он город огненный , далёкий и необьяснимый.
Пришли к нему люди и пали на колени, сказав: Прости нас , ибо мы грешны!
И сказал Он им: Встаньте с колен своих, ибо нет в вас греха. Греха нет ни в ком. Греха нет. Есть только незнание ваше. Если бы знали вы как делать, то сделали так, как знали. Если не сделали вы так, значит не знали. А если не знали вы, то как я могу спросить с вас? Как могу спросить я с младенца за незнание его?
Говорю вам: Кто скажет вам, что вы грешны, тот обманет вас, и отнимет у вас разум, чтобы были вы беззащитны перед силой его. Я же пришёл, чтобы научить вас. Встаньте с колен своих.
Не ищите знания у пророков. Не знают они, что говорят, ибо устами их говорит другой.
Пришли к нему люди и говорили: Слава тебе Боже наш Слава Тебе!
И ответил Он им так: Зачем говорите Слава Тебе? Или я не знаю славу свою? Или мало её у меня? Или нужна она мне?
Не слава нужна мне от вас, но вы! Так я не равный среди вас, но великий, но хочу, чтобы было первое. И не я должен опуститься к вам, но вы подняться ко мне.
И собрал Он учеников своих и сказал им: Долог мой путь. Тысячу лет я буду идти от вас и тысячу лет возвращаться к вам. И будут враги мои говорить от лица моего слова не мои. И назовут меня именем не моим, а себя учениками моими, чтобы верили им как мне.
Долог мой путь. И ученики мои скажут - нет, мы не ученики его и забудут слова мои. И кто поймёт слова мои ужаснётся и скажет - нет не то Он говорил, но вот это. Долог мой путь, но не это я хотел сказать вам, собрав вас.
Я говорю вам: я пришёл сделать вас сильными. Сильный сделает всё, слабый - ничего. Слабый - тот кто верит. Сильный - тот кто знает. Не верьте, но знайте.
Я пришёл освободить вас от смерти. Умрёт боящийся умереть, бесстрашный - бессмертен. Не бойтесь умирать. Я пришёл сделать Богом каждого. Бог это тот, кто вовремя осознал свою ничтожность. Богом быть не трудно. Трудно стать им.
Я говорю вам: не жалейте никого и никто не пожалеет вас. Жалеющий жалеет себя. Если хотите жалости от кого, то как дети вы. Не дети малые должны вы быть, но выросшие. Не любите. Любовь - это страх потерять. Боящийся потерять не найдёт. Боящийся потеряет.
Не думайте, что виновны, нет на вас вины.
Я говорю вам: не в начале было Слово, но в конце. Не слова мои святы, но мысли ваши. Так, слов всегда больше.
Я говорю вам: прощайте, те кто был со мной.
И просил его ученик : Господи, не уходи от нас!
Он же ответил: не я ухожу, но вы остаётесь.
И пламя вспыхнув, осветило лицо его.
И лицо его улыбалось.
Последние евангелие Христа (***)
trivodnom.se-ua.net
Твердыни отверженности — Газета Протестант
автор: Devora
Пс.131:2 “Не смирял ли я и не успокаивал души моей, как младенца, отнятого от груди матери? Душа моя была во мне, как дитя, отнятое от груди”
Когда переживания отверженности происходят в детстве, они часто становятся критическими из-за чрезвычайной уязвимости личности в ранние годы. Таким образом, чувство отверженности в детстве может быть разрушительным для некоторых детей и может приносить чувство безусловной никчемности. Ребёнок может чувствовать, что он совершенно ни к чему не годен и заслуживает только серьезного наказания.
Отвержение – это состояние, которое способствует развитию комплекса неполноценности, порождает чувство одиночества, жалость к самому себе, открывает доступ в сердце человека другим демоническим силам, приводит к разрушению взаимоотношений с другими людьми, к изоляции от общества, самоубийству. Ис. 53:2 “Он взошел пред Ним, как отпрыск…”
Чувство непригодности, беспокойство и депрессия часто происходят благодаря тому, что мы предстаем перед требованиями и стрессами взрослой жизни, когда часть нас, все ещё чувствует себя, как маленький ребёнок. Поэтому мы чувствуем, что не можем справиться с ними; или что мы никогда не преодолеем их. Незрелость также происходит от некоторых наших реакций на стресс, например, внезапные депрессии, или от неспособности пожертвовать краткосрочными интересами ради далеких целей. У ребенка очень маленькая временная перспектива, он живет больше всего непосредственным настоящим. Эмоционально незрелый взрослый человек часто ведет себя так же.
Отверженность имеет глубокие корни. Самыми первыми испытали отвержение Адам и Ева.
Быт.3:23 “ И выслал его (Адама) Господь Бог из сада Едемского…”
Грех – это первая причина, так как по этой причине мы становимся отверженными от общения с Богом.
Иер. 17:9 “Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?”
Тут мы видим, что наш собственный грех происходит по причине “лукавства нашего сердца”. По причине греха в своем сердце мы становимся отверженными от какого-то общества. А в первую очередь от Самого Бога. Так же плохое отношение к работе нас могут отстранить от занимаемой нами должности и мы будем иметь скорбь из-за отвержения.
Бывает, что мы так преследуем человека своей назойливой любовью, что людям ничего не остается, как “отправить нас куда подальше”, т.е. отвергнуть.
“Крайне испорчено” – это уже наше болезненное состояние, ущерб, нанесенный человеку, а не его собственная греховная природа. Бог хочет помочь нам решить обе эти проблемы.
Господь говорит, что мы не только греховны, но и травмированы.
Насилие над детьми – это дурное обращение с человеком в первые годы его жизни, когда он не располагал ни малейшим выбором.
Развод родителей – это когда разрыв во взаимоотношениях родителей приводит к отверженности ребенка от полноценной семьи.
Отвержение со стороны друзей – это часто происходит в период становления отношений в подростковом возрасте, когда подросток видит, что его начинают игнорировать из-за каких-то его личных характеристик.
Отвержение со стороны возлюбленных – это когда человек жаждет найти понимание и любовь со стороны противоположного пола, а его отвергают.
Разрушение брачных уз – это когда люди нарушают брачный завет, который они заключили друг с другом.
Есть еще много других причин, появления твердынь отверженности, но именно эти являются самыми распространенными.
Библейские примеры людей с такими твердынями.
1) Авессалом – был отвержен своим отцом (2Цар.14:24 “И сказал царь; пусть он возвратится в дом свой, а лица моего не видит. И пошел Авессалом в дом свой, а лица царского не видал”). Из этой истории мы знаем, что твердыня появилась в сердце Авессалома с того момента, как ему была нанесена рана потерей девственности его любимой сестры Фамари. Так как обидчик сестры не был наказан по закону (2 Цар.13:21 “И услышал царь Давид обо всем этом, и сильно разгневался, но не опечалил духа Амнона, сына своего, ибо любил его, потому что он был первенец его”), то эта безнаказанность виновника вызвала недоумение и негодование у Авессалома. В этой истории мы видим, что причиной отверженности Авессалома послужили грехи других людей против него, а так же его не прощение обидчика, и из-за этого сердце его стало “лукавым … и крайне испорченным”.
Твердыни Авессалома:
• Постоянное напоминание о причине возникновения обиды – назвал свою единственную дочь именем Фамарь• Печаль – “Я хочу видеть царя”• Склонность к опасности – “Если же я виноват, то убей меня”• Прелюбодеяние – “И вошел Авессалом к наложницам отца своего пред глазами всего Израиля”• Отделение от общества – восстание против отца и разделение в среде народа• Борьба за первенство – пытается восполнить недостаток любви со стороны отца.• Месть – желание, чтобы обидчик испытал такое же горе, как и он сам
2) Лия – нелюбимая жена Иакова. Иаков отверг её, отказывая в своей привязанности, любви, взаимопонимании. Когда женщину отвергает муж и не дарит ей своей любви, тогда женщина начинает ополчаться против него и мстить ему за причиненную обиду.
Твердыни Лии:
• Борьба за первенство, т.е. желание взять власть в свои руки, доказать свою правоту, доказать, что ты достоин любви• Месть – постоянные насмешки над соперницей• Печаль, депрессия – давала сыновьям имена, которые напоминали ей о её проблеме (Симеон – “Господь услышал, что я нелюбима”)
3) Саул – согрешил против Бога своим непослушанием, за что был, отвергнут от царствования, а точнее от царствования его наследников на престоле.
• Находит себе подобных людей, которые так же являются противниками Бога – это Ахитув, сын отвергнутого Богом священника• Безрассудные действия в ущерб людям – “… а Саул весьма безрассудно заклял народ…”• Зависть – “подозрительно смотрел Саул на Давида…”• Месть – “И бросил Саул копье, подумав; пригвожду Давида к стене…”• Открыт доступ в сердце другим демоническим силам – “… напал злой дух от Бога на Саула, и он бесновался в доме своем…”• Самоубийство – “Тогда Саул взял меч свой и пал на него”• Колдовство – “И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне…”
Как помочь человеку избавиться от этой твердыни.
Выслушать этого человека и попытаться понять, почему так получилось, что стало причиной, кто виноват на самом деле.
Согласно Иер. 17:9 (“Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?”) мы должны увидеть корень твердыни и тут могут быть несколько советов.
Совет № 1.
Если человек согрешил сам против кого-то и его отвергли из-за этого то:
• Он должен покаяться в этом грехе перед Богом• Покаяться перед человеком• Примириться с отвергнувшим его человеком• Если это возможно, то восстановить прежние отношения с отвергнувшим тебя человеком, но уже более глубокие и искренние
Совет № 2.
Если другой человек согрешил против вас, и этим ваше сердце пострадало из-за нанесенной травмы.
• Попросить Господа простить этого человека (Дн.7:60 “И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! Не вмени им греха сего”)• Саказать отвергнувшему Вас человеку, если это возможно, о той боли, какую он вам причинил и что этим он совершил грех против Вас (если это христианин). Мф.18:15 “Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего”• Если человек не принял обличения от Вас и продолжает отвергать Вас, делая злое Вашему сердцу, то от такого человека надо просто “спрятаться”. (Пр.4:14-17 ”Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых; оставь его не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадет сон у них, если они не доведут кого до падения; ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения”) • Советую такому человеку осмотреться очень внимательно вокруг себя и увидеть тех людей, которые его искренне любят, принять их любовь и помощь. (Иов 6:14 “К страждущему должно быть сожаление от друга его, если только он не оставил страха к Вседержителю”)• Если человека отвергли его родители ещё в детстве, то надо попросить Бога простить их (если они живы), простить самому их, молиться за их спасение, так как Господь хочет что бы все люди спаслись, а тем более наши родные.• Если родители или другие ваши обидчики уже умерли, но рана в сердце до сих пор не дает Вам полноценно жить, то надо попросить у Бога прощение за то, что мы до сих пор не можем простить отвергнувших нас людей. Попросить Духа Святого произвести Свою работу в Вашем сердце и помочь исцелится.
Способы удержать свободу после избавления от этой твердыни.
Бог не требует, чтобы мы доверяли людям, Он хочет, чтобы мы доверяли Ему. Нужно доверять людям, не впадая при этом в крайности, чтобы они не причинили нам боль. Бог часто использует ситуации, чтобы научить нас здраво смотреть на наши отношения с другими людьми.
Хороший совет содержится в книге пророка Иеремии 17:5 “Так говорит Господь: проклят человек, который надеется (и полагается) на человека и (слабую человеческую) плоть делает своею опорою, и которого ум и сердце удаляются от Господа”
Ст.6 “Он будет – как вереск в пустыне (обнаженный и брошенный всеми, т.е. отвергнутый) и не увидит, когда придёт доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой”. Это так ясно: многие христиане несчастны, потому что ищут помощи у людей, а не у Бога.
Полагаясь на себя или на других, человек надеется, что он сам или другие смогут удовлетворить его нужды, и разочаровываются, так как другие не делают этого.
Ст.7,8 “Благословен человек, который верит Господу, надеется и полагается на Господа, и которого упование – Господь, будет он как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод”. Эти стихи говорят, что нас ожидают благословения и наша жизнь станет стабильной, если мы будем уповать на Бога.
И ещё! Давид писал в Псалме 40:10 о друге, который “поднял на него пяту”. Из этого мы видим, что хорошо иметь близких друзей, долгие годы радоваться общению с ними. Но Бог предупреждает о том, чтобы мы не доверяли людям в тех вопросах, в которых следует полагаться только на Него. Бог дает знать, что как Он послал друзей в нашу жизнь, так Он может и забрать их из нашей жизни. Если мы будем искать помощи у людей и доверять им больше, чем Господу, то Господь уберет эту опору от нас, т.е. уведет от нас этих людей.
Я советую не требовать от людей больше, чем они могут нам дать, иначе они просто оставят нас. Из-за этого мы будем испытывать отвержение, не прощение, обиды и так далее.
Про Бога
http://proboga.com/content/view/492/36/
www.gazetaprotestant.ru
