Что значит поступать по Духу. По духу


Что значит поступать по Духу

Павел пишет в своём послании: «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» Гал. 5:16. То, что Библия называет плотью, является местом обитания всего, что есть в человеке, что противится Богу и Его воле.

Наше эго является центральной станцией, которая посылает многие сигналы и действия, направленные на то, чтобы защищать самого себя, щадить себя, собирать себе честь и славу, возвышать себя за счёт других. Это есть похоть плоти, и она абсолютно беспочвенна со своими требованиями. Как правило, мы можем обуздывать это в некоторой степени, во всяком случае, насколько это выгодно для нашего эго. Но в остальном мы, как люди порабощены этими силами. Поэтому мы можем часто слышать в то время, когда люди проявляют эти унаследованные негативные наклонности, они говорят: «Мы всего лишь люди».

Но Павел говорил, что через хождение по Духу мы не обязаны исполнять эти похоти. Ты думаешь и поступаешь тогда иначе в различных жизненных обстоятельствах.

«Поступать по Духу!»

Когда ты идёшь тогда ты движешься вперёд. Ты проходишь расстояние от пункта А в пункт Б. Для того чтобы ходить в Духе, ты должен вначале получить Дух. И тот Дух, о котором здесь идёт речь это Святой Дух. Святой Дух это реальная сила, настолько реальная как та, которую ты видишь при работе подъёмного крана, который поднимает грузы на строительстве или производстве. Если ты получаешь эту силу в твою жизнь, тогда начинается новый день, новая и очень интересная глава в жизни начинается тогда.

Жизнь же показывает, что большинство из тех, кто получил этот Дух, более охотно желают жить в Нём и забавляться словно дети, которые хотят только лишь играть в интересные игры. Но Святой Дух не является детской игрушкой. Он может помогать тем людям, которые хотят достигнуть положительных результатов в своей христианской жизни. Святой Дух имеет все возможные положительные свойства. Он даёт силу нести самые тяжёлые бремена и переносить противостояния. Он является также и руководителем на пути. Он знаком с тем путём, который проложил Иисус когда Он был на земле. Это тот путь, который уводит тебя прочь от всего негативного и вредного, и ведёт к тому, что является полезным и хорошим для твоих ближних, и наполняет тебя радостью и удовлетворением. Ты просто становишься счастливым, и окружающие люди замечают это.

Дух напоминает нам и даёт силу

Противостояние в жизни и трудные ситуации встречают всех нас. Кто из нас не ощущал что «то, что происходит это очень печально и бессмысленно»? Ты потерял мобильный телефон или деньги, или возможно хорошего друга. Возможно, тебя оклеветали на работе. Ты искал хорошую работу не получил её. Примеров имеется очень много. Если ты ходишь в Духе, что тогда? Да, Иисус говорит, что Дух нам напомнит обо всем, что говорил Иисус нам. И что же говорил Иисус? Прочитай, например, в Матфея 6.34. «Итак не заботьтесь о завтрашнем дне». Заботиться это не обозначает то же самое, что планировать свой завтрашний день, но заботы это то, что угнетает тебя и то, что отнимает энергию и радость.

Дух напоминает нам охотно о том, что сказал Пётр: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» 1 Пет. 5:7. Если ты тогда ходишь в Духе, тогда эти слова входят в твоё сердце и разум как действенная сила, в то время как ты говоришь «нет» ко всем другим мыслям, которые возникают у тебя и хотят сделать боязливым. Дух даёт силу в борьбе, подобно как кран поднимает многотонные грузы в порту.

Хождение в послушании

Ходить в Духе это значит быть послушным Духу, по отношению к Божьим законам и заповедям, о которых напоминает тебе Дух, когда приходят различные искушения. Быть искушаемым это не грех, но во время искушения ты встаёшь перед выбором. Когда кто-то говорит тебе оскорбительные слова, тогда мы все знаем, какие искушения возникают: Ответь, отомсти каким-либо образом. Если ты так поступишь, тогда ты нарушишь Божью заповедь. И это есть грех. Но что говорит Святой Дух? – Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром. Если ты ходишь в этом Духе тогда ты побеждаешь в искушении. Ты разрешаешь ситуацию таким образом что возникает добрая атмосфера, которая даёт тебе радость вместо того, чтобы решать ситуацию так что возникают негативные последствия.

Плоды хождения

Через хождение по Духу происходит нечто удивительное: это то, что в Библии называется плодами Духа, они начинают возрастать в твоей жизни. Это такие плоды как: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера» Гал. 5:22. Ты, который прежде был таким беспокойным, боязливым и время от времени был подавлен, теперь получаешь лучшее «состояние здоровья». Ты становишься более стабильным и получаешь способность создавать мир вокруг тебя. Ты получаешь радость, и она будет естественной частью твоей жизни. Наступит конец тому, чтобы завидовать другим. Наоборот, ты сможешь радоваться с радующимися. Любовь делает так, что ты освобождаешься из бесконечного круговорота эгоистичных мыслей и начинаешь думать о благе для окружающих людей. Верность приходит как часть твоей личности. Тогда люди могут доверять твоим делам и поступкам всегда. Ты становишься новым человеком. Тогда будет не подходящим для тебя подобное выражение: «Мы ведь просто люди». В твою жизнь приходит нечто новое, так что ты думаешь и поступаешь иначе, чем раньше.

Это делает тебя победителем. Все эти качества возрастают при хождении в Духе, и ты переходишь на солнечную сторону жизни.

Это есть та жизнь, которой жил Иисус на земле и которой ты, как ученик можешь жить. Ходить в Духе это является упражнением. Иногда может постигнуть неудача, особенно в начале твоей христианской жизни, но это не должно забрать у тебя мужество и отвагу, когда человек думает, что у него не получится. Дух называют в одном переводе «Утешителем». Он утешает нас и даёт нам больше мужества когда мы нуждаемся в нём. Он руководит нами на нашем пути и даёт нам нужные витамины, в которых мы нуждаемся, так долго пока мы любим истину.

Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия, так написано в Библии в 2 Тимофея 1:7. Ходи в этом Духе. Тогда ты достигнешь жизни с хорошими результатами. Это не является философией и теорией.

Сегодня есть много людей, которые испытали это в своей жизни и могут подтвердить, что это истина. Если же человек просто называется верующим или относится к какому-то религиозному собранию, то это не решает проблемы. Но хождение по Духу это решает как внутренние конфликты, так и конфликты между людьми. Лучшей жизни и лучшего предложения просто не существует.

 

 

aktivnoyekhristianstvo.ru

Жизнь по духу, Христианские Проповеди

Дорогие друзья, откроем послание к Галатам святого апостола Павла, и обратим наше внимание на текст, который имеет отношение к теме о Святом Духе, Его влиянии на мир и на нас.

«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» (Гал. 5:16).

Еще 2000 лет назад апостол Павел призывал верующих облечься в Божие всеоружие, потому что им предстояла очень серьезная духовная борьба с духами злобы поднебесной. По прошествии двух тысячелетий эта борьба не только не ослабла, но многократно усилилась. В этой борьбе проливаются слезы и кровь, совершается физическое и моральное насилие. Посмотрите сводки христианских новостей, и вы увидите, что действительно «жарок бой и страшно пламя, и колеблются места».

В мусульманских странах, в частности в Пакистане? талибы принуждают христиан жить по исламским законам, носить исламскую одежду, мужчин отпускать бороды. Епископ Пешавар обратился к мировому христианскому сообществу с призывом: «Спасите христианство в Пакистане или оно будет истреблено!» В Нигерии убивают христиан, сжигают  их  церкви и жилища. В Ираке мусульмане распространили в интернете сообщение:   «С этого времени в Ираке для вас, неверные христиане, нет места среди верующих мусульман. В противном случае наши мечи пройдутся по вашим шеям». Президент Таджикистана подписал новый закон о религии, согласно которому права евангельских верующих будут серьезно ущемлены. И так почти в каждой мусульманской стране.

Но разве только там? Кажется в самой демократичной стране — Соединенных Штатах Америки — национальное руководство Епископальной церкви лишило епископского сана 61-го служителя  за то, что они «консервативно толкуют Библию». То есть верят в богодухновенность Писания,  шестидневное творение, в непорочное зачатие,  в искупительную смерть Иисуса Христа, отвергают гомосексуализм.

В Германии, в Магдебурге прошла евангельская конференция по душепопечительству. Участников этой конференции встретила толпа, примерно в тысячу человек, которые несли оскорбительные транспаранты. И на самом крупном из них было написано: «Мы здесь для того, чтобы поранить ваши религиозные чувства». И слева изображение креста, на котором распят поросенок…

Даже в нашей стране, где «так вольно дышит человек», в городе Саратове в начале мая этого года были распространены листовки, в которых сообщалось: «Будьте осторожны! Акция «Ощути силу перемен» проводится при участии опасных сект, известных своими преступлениями против человека, семьи и нашего государства!»

Какую бы вы страну ни взяли, — языческую, тоталитарную, демократическую, — везде вы встретите тревожные сообщения  «с передовой» духовного фронта. Идет борьба  с силами зла. Не на жизнь, а на смерть.

Естественно, в этой борьбе мы готовы многое «списать» на сатану. Ну, кто же творит все зло в мире, как не он?  Но в послании к совратившимся в ересь галатам, ничего не говорится о дьяволе, зато много говорится о самом страшном, самом главном нашем враге, которого мы каждое утро видим в зеркале, которого умываем и  прихорашиваем — нашей плоти.

Об этом враге предупреждал верующих Апостол Петр: «Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу» (1 Петр.2:11). С этим врагом галаты столкнулись вплотную и не одержали победу.

Когда-то они радовались евангельской вести спасения через веру. Когда-то они переживали чудесное влияние Святого Духа и Его чудеса в своей среде. Когда-то они любили апостола Павла и были готовы исторгнуть свои глаза и отдать ему, лишь бы Павел хорошо видел. Это блаженное состояние длилось, пока не пришли лжеучители и не пробудили в галатах дремавшую в них плоть. Что же сказали им лжеучители?

Я думаю, что они сказали очень много хорошего. Но во многом хорошем скрывалась   опасная ложь. Это обычный метод сатаны – сказать много хорошего, но в этом «хорошем» замаскировать крючок, на который  поймается человек.

Лжеучители говорили: «Любезные галаты, как мы любим вас! Мы восхищены вашей грандиозной преданностью Христу! Вы оставили  языческие обычаи и уверовали в искупительную жертву Христа. Молодцы! Вы даже получили дар Святого Духа, что так же чудесно!  Вы регулярно проводите  богослужения и умеете с пользой общаться друг с другом. Великолепно! Но, милые братья, у вас есть один недостаток, из-за которого ваше спасение еще не завершено: вы не приняли обрезания. Неужели вы не сделаете этот скромный и смиренный шаг, по примеру патриархов и самого Господа Иисуса Христа? Неужели из-за такой малости следует рисковать спасением?»

Все, что было сказано лжеучителями, было правильным, за исключением одного – вы еще не спасены, поскольку еще не прошли иудейский обряд! Эти взгляды вызвали переполох среди галатийских верующих. Их чувствительная совесть смутилась и они уже не могли, как раньше радоваться простой евангельской проповеди. Теперь  фокус их зрения сместился с Иисуса Христа на дела закона: на обряды, родословия, Моисеев закон. Они с подозрительностью смотрели на апостола Павла. Им казалось, что он не учил их полной истине, а значит не был настоящим апостолом. Из-за его ущербной проповеди они еще не имеют  спасения.

В этой духовной войне сатане удалось временно победить верующих только лишь потому, что у него был надежный союзник – греховная плоть. Плоть не всегда явно развратна. Она может быть очень доброй, деятельной и религиозной. Но ее главное порочное свойство – доверять больше себе, чем Господу Иисусу Христу. Греховная плоть предпочитает успокаиваться в делах закона, но не на том, что совершил Иисус на Голгофском кресте. Плоть любит говорить: «Я спасусь, потому что я покаялся, принял крещение, участвую в вечере, творю добрые дела…».  Плоть опирается на свои заслуги. И не получать похвалу, для нее, просто невыносимо.  Христа плоти никогда не достаточно.

Павел заместил этот опасный уклон галат. Он решительно увещевает их предать анафеме все взгляды, которые идут в разрез с учением, которое первоначально галаты от него приняли. Павел подробно объясняет им учение Библии об оправдании по вере и, самое главное, он указывает на выход из этого заблуждения. Он призвал галат немедленно уйти из-под власти религиозной плоти: «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти».

Это увещевание необходимо и для нас. Все мы имеем дело с притязаниями плоти на нашу душу. У одних эти притязания чрезвычайно порочного и отвратительного свойства, как в этой же главе, в стихе 19  Павел пишет: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное». (Гал. 5: 19-21). У других притязания плоти носят фарисейскую окраску: «Не пью, не ругаюсь, не ворую, не прелюбодействую, пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю». А у кого-то притязание плоти проявляются в приступах уныния, недоверия Божьим обетованиям, самокопании.  Плоть многолика, но как бы она себя ни показывала, ей следует противиться: «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти».

Если вы присмотритесь ко всему  посланию, то несложно заметить, что Павел неоднократно упоминает о Святом Духе: «Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа или через наставление в вере?» (Гал.3:2).

«Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?» (Гал.3:3).

«Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит или через наставление в вере?» (Гал. 3:5).

«А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Своего, вопиющего: «Авва, Отче!» (Гал.4:6).

Павел напоминает галатам, сколь много благословений они имели, когда их взаимоотношения со Святым Духом были в порядке! Он вызывает в их памяти воспоминания об этом блаженном опыте, ведь тот, на кого Святой Дух действительно сходил, этого переживания  не забудет!

В 22 и 23 стихах пятой главы сказано: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Для искренне верующего человека утрата божественной благодати очень тяжелое переживание. Когда Давид лишался ощущения Божьего присутствия,  для него наступали безотрадные дни. «Утомлен я воздыханиями моими: каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю постель мою» (Пс.6:7). Или «доколе, Господи, будешь забывать меня вконец, доколе будешь скрывать лицо Твое от меня? Доколе мне слагать советы в душе моей, скорбь в сердце моем день и ночь? Доколе врагу моему возноситься надо мною?» (Пс.12:2,3). То же самое произошло и с галатами.  Но, как только они дали повод религиозной плоти править бал, они утратили плод духа и пожали войну распрей. Павел указал выход из создавшегося положения: «Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти».

Но что значит, поступать по духу? Значит ли это испытывать особое Его водительство, проявляющее себя в видениях, голосах, озарениях? Значит ли это впадать в экстаз и бормотать безсвязные слова? Нет и нет!  Поступать по духу означает поступать  в соответствии с нравственными качествами Святого Духа – любовью, радостью, миром, долготерпением, благостью, милосердием, верой, кротостью, воздержанием. Вы не можете одновременно петь и мирские песни, и духовные гимны. Вы делаете выбор: либо вы поете «Подмосковные вечера», либо «Господь, душа внимать готова». Если вы избираете песню духа, то вы не будете петь песни плоти. Все очень ясно!  Рассмотрим  практическую сторону поступков по Духу.

Поступайте в соответствии с любовью Святого Духа, и вы не будете исполнять вожделений плоти!

О любви Духа Святого  Писание говорит очень выразительно. В послании Иакова сказано: «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не просите. Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. Прелюбодеи и прелюбодеицы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Иак. 4:1-4).

Какое суровое обличение!  Иаков называет христиан,  уступившим похотям плоти,  врагами Бога, прелюбодеями и прелюбодейцами! Наверное, после таких слов нужно добавить: «Вас ожидает геенна огненная! Даже и не думайте, что кто-нибудь из вас когда-нибудь спасется!» Нет, после сурового обличения  Иаков говорит о ревностной любви Духа: «Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»? (ст.5). Иаков вразумляет остывших, грешных, обмирщенных христиан Любовью Духа! Очень правильный душепопечительский метод!

Нередко падшие христиане думают так: «Я опозорился и огорчил Святого Духа! Он от меня отвернулся и, мне теперь нет прощения! Я отвержен Богом, потому что люблю мир больше, чем Бога!». Но Иаков говорит грешникам-христианам:  «Бог, в лице Святого Духа, продолжает вас ревностно любить!» Вы когда-нибудь слышали о супружеской ревности? Тогда вы знаете, как супруги внимательно следят друг за другом, взвешивают каждое слово, контролируют каждый шаг: где был, что делал? Вы знаете, сколько страданий приносит собой ревность, а так же сильное желание вернуть любимого.  Так и любовь Святого Духа не отворачивается от того, кто Ему изменяет. Она дает добрые советы, как выйти из искушения:  смириться пред Богом, противостать дьяволу, сокрушаться, плакать и рыдать.  Тогда победа будет гарантирована!

Если мы подобным образом относимся к согрешающим людям, тогда они восстановятся. Мы должны любить грешных людей и стремиться помочь им выйти из искушения. Если плоть требует любви к себе, то любовь Духа требует любви к другим. Поступать по духу, значит поступать в соответствии с Его любовью.

Поступайте в соответствии с радостью духа, и вы не будете исполнять вожделений плоти!

Плоть, как правило, унывает, когда дело идет не так, как ей хотелось бы. Но если дети Божии понимают, что Святой Дух по Своей природе радостен, то они будут противиться  унынию  возьмут курс  на радость Святого Духа.

Павел и Сила проповедовали Евангелие в Филиппах. Там они изгнали духа прорицания из  одной служанки. Ее господа увидев, что потеряли доход, озлобились и предали апостолов избиению, а затем заключили их в тюрьму.  Апостолы сидят в подземной камере, израненное тело их болит, ноги забиты в колоду.   Можно было бы жаловаться на зверство толпы, на нарушение прав человека. Можно было бы пожаловаться на Бога: «А Ты куда смотрел?». Но вот, что делали апостолы: «Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их» (Деян.16:25). Выражение «воспевать Бога» дословно означает «петь гимны хвалы». Перед Павлом и Силой было две возможности — унывать или радоваться. Они выбрали радость и тем самым поступили по Духу. Результатом их выбора был глубокий интерес узников к евангелию и спасение темничного стража.

Поступайте в соответствии с миролюбием духа, тогда вы не будете исполнять вожделений плоти!

Плоть любит воевать и отстаивать свои права. Она агрессивна и безжалостна.  Дух Божий всегда миролюбив, недаром символом Святого Духа является голубь, а не хищный ястреб. Поступать по духу, значит быть миротворцем. Тот, кто поступает по духу во времена конфликтов, думает не о личной победе, а  об умиротворении конфликта.

Один Божий служитель был приглашен помочь церкви преодолеть возникшее разделение. Он молился: «Господи! что я могу сказать?», и Господь дал ему идею умиротворения. Он обратился к верующим: «Дорогие братья, вы знаете, что если нужно расколоть  полено на части, то в центр его ставят клин и бьют по нему. Если сатана хочет расколоть нас, он должен поставить свой клин между нами. Может быть, стоит нам помолиться, чтобы Господь был в центре нашего общения и тогда сатане не будет места?». У членов церкви, словно глаза открылись: они увидели, что основная причина их недоразумений не друг в друге, а в том, что они поддались на обман сатаны. Верующие упали на колени, молились, плакали, примирялись между собой.   Тот служитель  поступил в соответствии с миролюбием Святого Духа и единство церкви было восстановлено.

Поступайте в соответствии с терпением Святого Духа, и вы не будете исполнять вожделений плоти.

Дух Святой интеллигентнейшая Личность. Его легко огорчить, угасить, оскорбить. Но, подумайте, какое колоссальное терпение имел Святой Дух с допотопным миром! В книге Бытие Господь сказал: «не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть» (Быт. 6:3). А сколь долго Святой Дух терпел упорство Израиля? Сколько проявляет терпения к нам, несовершенным чадам Божьим! Поступать по духу, значит поступать в соответствии с Его терпением.

Нас постигают различные искушения, трудности во взаимоотношениях, болезни, неудачи на работе. Во всех этих перипетиях мы нередко раздражаемся, начинаем отвечать злом на зло; у нас срывает «стоп-кран», и мы несемся навстречу поражению.  Апостол Павел советует нам: «Поступайте в соответствии с терпением духа». Просто переносите трудности,  прося у Бога терпения и вы непременно победите! Помните: Святой Дух воспринимает несправедливость людей, их грех, их зло, несравненно острее, чем вы. Однако же Он продолжает терпеть нас. Почему нам не подрожать Святому Духу в этом отношении?

Поступайте в соответствии с добротой духа, и вы не будете исполнять вожделений плоти!

В нашем тексте сказано, что плод Духа – благость или доброта. Все действия Святого Духа подтверждают Его  удивительную доброту. Прежде всего, Он свидетельствует спасенным, что они принадлежат Богу и являются Его детьми. О как это ободряет верующих! Божий Дух наставляет на всякую истину, помогает принимать правильные решения, наделяет дарами служения, дает силу и мудрость в свидетельстве. Он утешает скорбящих, укрепляет ослабевших. Он обличает в грехах, ходатайствует за святых, когда они не знают о чем молиться, как должно,  готовит церковь к встрече с Господом.

Доброта Святого Духа побуждает Его столь много делать для нас! Павел говорит: «Поступайте в соответствии с добротой Духа, и вы не будете исполнять вожделений плоти». Это значит, быть добрым ради самого добра, а не ради выгоды, которую бы вам принесло это добро. «Молим Бога, чтобы вы не делали никакого зла, не для того, чтобы нам показаться, чем должны быть; но чтобы вы делали добро, хотя бы мы казались и не тем, чем должны быть» (2Кор.13:7).

Поступайте в соответствии с милосердием духа, и вы не будете исполнять вожделений плоти!

Из-за нашего невежества мы часто огорчаем, оскорбляем, угашаем Святого Духа. И средством угашения являются «…раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою…» (Еф.4:30). Кто не огорчал Святого Духа подобным образом? И однако Святой Дух проявляет к нам очень много милости! Он борется за наши души, и не оставляет нас на произвол сатане! Милосердию Духа следует подражать!

В милосердии нуждаются преступники. Когда против нас свершается моральное преступление – вас отвергают, критикуют, унижают, это повод подражать Святому Духу!

В милосердии нуждаются больные люди. Причиняющие вам зло, в некотором смысле, больные люди. Они не знают Господа и находятся под властью плоти и дьявола. У вас возникает повод поступить по Духу!

Милосердие проявляется к нищим. Люди, плохо поступающие с вами, духовно нищи. Если бы они были богаты Господом, то никогда бы не унизили вас. Как следует с ними поступить? Проявите к ним милосердие! Поступайте по духу, прощайте до семидежды семидесяти раз!

Поступайте в соответствии с верностью духа, и вы не будете исполнять вожделений плоти!

Слово «вера», буквально означает верность. Дух Святой верен той задаче, которую Он должен выполнить перед Отцом Небесным и Сыном Его Иисусом Христом. А задача Духа следующая – обличать мир о грехе через проповедь Евангелия. Задача Святого Духа – прославить Христа на земле и подготовить церковь к восхищению. Со всеми этими задачами Святой Дух превосходно справляется. Во всех народах прославляется Христос; грешники обличаются в беззакониях и приносят плод покаяния; церковь, как никогда, осознает близость прихода Господа Иисуса Христа. Святой Дух верен задачам, верен нам. И Он ожидает, что это качество проявим и мы.

Муж, будь верен своей жене! Жена, будь верна своему супругу! Будьте верными христианами, ибо в крещении вы обещали служить Богу доброй совестью.  Будьте же верными коллегами на работе, будьте верными друзьями!

Поступайте в соответствии с кротостью духа, и вы не будете исполнять вожделений плоти.

У этого прекрасного слова есть интересные синонимы – мягкость, ласковость, сдержанность, спокойствие. Вот чему мы должны подражать!

На некоторых так называемых «богослужениях», стоит шум, крик, люди трясутся, скребут землю, фыркают как быки, лают как собаки, кукарекают как петухи. Люди ревут, неудержимо смеются, пляшут, плюются. Все это выдается за необычные действия Святого Духа, мол «Святой Дух не действует стандартно. У Него всегда новые идеи  и новые проявления».

Я не верю этим выводам, потому что характер Духа — мягкость, ласковость, сдержанность, спокойствие- постоянен во все времена. Святой Дух – не необузданный Дух, Он не ведет Себя безобразно. Поступать по духу, значит обходиться с людьми мягко, спокойно, уважительно. «Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю» (2 Тим. 2:24-26).

Поступайте в соответствии с самообладанием духа, и вы не будете исполнять вожделений плоти.

Воздержание это самообладание. Дух Святой говорит и действует , когда нужно и где нужно. Его самообладание проявляется в Его потрясающей святости. Святой Дух никогда не согрешал, и согрешить не может. У Него действительно по праву название – Святой Дух. Поступать по духу, значит поступать в соответствии с Его природой. Это означает проявлять воздержание от греховных мыслей и греховных дел.

Я слышал историю, как однажды, неприличного вида человек, изъявил желание совершить покаяние. Но, так как он не знал, как  правильно вы разить свою молитву,  пастор церкви преклонил вместе с ним колени и стал молиться, как бы, от его имени: «Господь! Прости меня, негодного человека! Прости меня, нечестивца, оборванца, пьяницу, обманщика!». Этот бомж внимательно слушал пасторскую молитву, а потом сказал: «Ну, тогда и меня, Господи, прости и помилуй!» Мы не должны давать людям повод усомниться в нашем благочестии. Поэтому поступайте в соответствии со святостью Святого Духа, и вы не будете исполнять вожделений плоти.

Почти 170 лет назад Федор Иванович Тютчев написал стихотворение «Наш век», в котором, кажется, он заглянул в наши дни.

Не плоть, а дух растлился в наши дни,

И человек отчаянно тоскует…

Он к свету рвется из ночной тени

И, свет обретши, ропщет и бунтует.

Безверием палим и иссушен,

Невыносимое он днесь выносит…

И сознает свою погибель он,

И жаждет веры… но о ней не просит.

Не скажет ввек, с молитвой и слезой,

Как ни скорбит перед замкнутой дверью:

«Впусти меня! – я верю, Боже мой!

Приди на помощь моему неверью!..»

Человек под властью плоти очень часто понимает свое бедственное положение и, в то же время, «не скажет с молитвой и слезой: впусти меня, приди на помощь моему неверью».

Дорогой, необращенный друг!  Ты очень долгое время жил по своей плоти. Жил так, как ты хотел жить. И к каким результатам ты пришел? Все сердце изранено, мира нет, радости нет, впереди тьма безнадежности. Господь  призывает тебя поступить по побуждению Святого Духа. А Он побуждает к покаянию. Он дает тебе сегодня возможность вместе с церковью помолиться о прощении грехов. Неужели ты не позволишь Духу Святому сокрушить власть плоти над тобою?! Все, что тебе нужно, это признаться Святому Духу в твоем бессилии и просить Его, чтобы Он обновил твое сердце и жил в нем. Чтобы Он противостал в тебе всем твоим  нечестивым наклонностям.

Дорогой брат, дорогая сестра! Может, ты потерял первоначальную остроту сознания, что Святой Дух живет в тебе, движет и руководит тобой?  Почему сегодня тебе не принять лично к сердцу совет апостола Павла поступать в соответствии с характером Святого Духа? Как только ты примешь это решение, как только ты будешь об этом молиться, Святой Дух придет тебе на помощь. Ты не стоишь перед закрытой дверью, как мы прочли в стихотворении Ф. И. Тютчева, дверь благодати для тебя открыта! Ты можешь войти в нее, но входи туда  без своей «подружки» — плоти. Ты должен от нее отречься и сказать: «Святой Дух! Я не хочу жить по плоти, я хочу жить по Духу. Даруй мне обновление ума и сердца. Только жизнь в Духе есть настоящая жизнь»!

Виктор Семенович Рягузов г. Самара

Вам так же может быть интересно:

ryagusov.ru

Что значит жить по Духу?

Поиск Лекций

Но тогда возникает следующий вопрос: «Как я могу жить по Духу?» Павел не стал бы делать такого заявления, как в Римлянам 8:1, если бы затем не объяснил, как оставить жизнь по плоти и начать жить по Духу.

В последующих стихах Павел объясняет разницу между жизнью по плоти и жизнью по Духу. Заметьте, что он говорит в 13-м стихе: «Ибо, если живете по плоти, то умрете (Не хочется ли вам, чтобы слова Павла не были столь резкими?), а если ДУХОМ умерщвляете дела плотские, то живы будете».

Теперь Павел говорит, что если я хочу жить по Духу, то должен умертвить дела плоти силой Святого Духа. Этот стих созвучен с Римлянам 12:1, где говорится о том, что мне нужно представить свое тело в живую жертву. Но здесь, в Римлянам 8:13, сказано, что я не могу добиться этого своими собственными силами, а только посредством Святого Духа.

Мы еще вернемся к вопросу умерщвления дел плоти. На данный момент актуален следующий вопрос; как я могу высвободить силу Святого Духа для умерщвления дел плоти и представить свое тело в живую жертву, чтобы узнать совершенную Божью волю для моей жизни?

Святой Дух подкрепляет нас в немощах через молитву

Давайте спустимся к 26-му стиху, чтобы узнать, ответ на этот вопрос. Павел продолжает проводить границу между жизнью по Духу и жизнью по плоти. И теперь он собирается рассказать нам, как предо-ставить свои тела в живую жертву.

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

Павел начинает этот стих со слова «также», иначе говоря «подобным образом», или «вот как Святой Дух помогает нам в наших немощах или слабостях». Слово «немощи» означает нашу неспособность добиваться положительных результатов из-за ограничений, наложенных на нас плотью. Поэтому и был послан Святой Дух, чтобы помочь нам справиться с этой неспособностью добиваться результатов своими собственными усилиями.

Позвольте мне подробнее объяснить значение этого стиха. Представьте себе какую-нибудь страшную болезнь, делающую человека недееспособным. Человек сам не может избавиться от такой болезни, и она продолжает свое смертоносное действие в его теле. Это и есть немощь.

Или предположим, что бедность захватила меня в свои сети, и это препятствует моему служению для Божьего Царства. Она не дает мне возможности развиваться дальше и, похоже, я ничего не могу поделать с этим. Это тоже немощь.

Но Библия дает обещание, что «Дух подкрепляет нас в немощах наших» — в нашей неспособности добиваться положительных результатов из-за ограничений, наложенных плотью.

Что является вашей немощью или слабостью? Гнев? Нелюбовь к людям? Кричите ли вы дома на свою жену? Что бы это ни было, Святой Дух был послан, что бы помочь вам справиться с вашими немощами. Он покажет вам, как умертвить дела плоти.

Святой Дух знает, насколько мы невежественны. Ему известно, что мы не умеем молиться. Он знает, что наша душа не может молиться, как должно, особенно если ее атакует дьявол. Слава Господу за то, что Святой Дух может переступить через наши душевные переживания и действительно молиться, не обращая внимания на нападки дьявола, направленные против нашей души. И он приносит с собой целый язык для назидания — язык, столь выразительный, что в сравнении с ним наш естественный язык выглядит просто лингвистической игрушкой!

Даже если мы произносим всего лишь одно предложение на иных языках, это назидает нас, потому что источником этого языка является Бог. Всего в одном параграфе Святой Дух может выразить так много, что на пересказ этого потребуется несколько часов!

Это потрясающий язык, который Святой Дух использует, чтобы открыть нам не только тайну всего, чем есть Христос в нас, но и Божье призвание, которое мы не можем выполнить своими собственными силами. Он ходатайствует за нас неизреченными воздыханиями в соответствии с Божьей волей, Итак, найдите уединенное место для молитвы и скажите: «Святой Дух, руководи мной. Моя плоть не раз подводила меня в последнее время, и я хочу провести день этот с Тобой!»

 

 

Разум Духа

Давайте теперь обратимся к 27-му стиху и посмотрим, каким образом Святой Дух подкрепляет нас в немощах:

Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.

Заметьте, что Святой Дух испытывает «сердца», множественное число. Это значит, что Святой Дух обладает способностью исследовать сердца всех людей в Теле Христовом и представлять всех нас и одновременно каждого лично перед троном Отца. Такая способность и делает Его Богом.

Начиная исследование моего сердца, Святой Дух уже знает нечто очень важное: Он знает мысли Духа. Именно поэтому, исследуя мое сердце, Он может ходатайствовать за меня в соответствии с Божьей волей.

Долгое время я размышлял над этим местом Писания, спрашивая Бога: «Что это значит: Святой Дух знает мысль Духа?» Куда бы я ни ехал, я упаковывал в свой чемодан целую кипу книг по толкованию древнегреческого языка и изучал Писание, чтобы понять значение слов «мысль Духа». Но так и не находил ответа. И вот однажды Господь дал откровение моему духу. В течение всего того дня я молился на иных языках, и дело было уже к вечеру, когда Он прошептал мне ответ и открыл эту тайну, вернув меня в 8-ю главу Послания к Римлянам.

В Римлянам 8:20 Павел говорит, что все творение покорено законам тления (из-за падения человека) и в надежде ожидает новую землю и новое небо.

Затем он продолжает, говоря, что все мы, рожденные свыше и исполненные Святым Духом, тоже стенаем в своем духе, ожидая прославления нашего тела и всей Церкви (стих 23).

В этих стихах Павел говорит о Божьем плане для всего человечества — плане, который был задуман Богом до начала времен и исполняется уже на протяжении почти семи тысяч лет существования человека на земле. В таком контексте Павел говорит о мыслях Духа в 27-м стихе.

Но почему он использует именно это выражение «мыль Духа»? Дело в том, что у Бога есть нечто особенное для каждого поколения. Божий план искупления находится в действии уже около семи тысяч лет, но Испытывающий сердца знает, что задумал Бог именно для вашего поколения, для вашей церкви и для вашей жизни в рамках этого великого плана.

Он знает, к чему Бог призвал и предопределил вас еще до основания мира. И это позволяет Святому Духу быть вашим Представителем и Защитником, ходатайствуя за вас в соответствии с Божьей волей.

 

 

Круглый стол Бога

Как известно, наш разум ограничен, и чтобы облегчить ему работу, давайте представим себе разговор за круглым столом Бога, который произошел в бесконечно далеком прошлом. Бог-Отец восседает во главе этого стола. Справа от Него сидит Иисус, а слева — Святой Дух. Тема совещания — планирование творения.

Бог изложил все мысли, которые Он включил в Свой великий план. Он сказал: «Мы сотворим это, затем Мы сотворим то, а затем Мы сотворим людей». После того Он начал показывать одно поколение за другим, открывая Свой план для каждого отдельного человека, который родится на этой земле. И вот наконец Он дошел до Дэйва Роберсона.

Бог разложил на столе план для жизни Дэйва Роберсона, который начинается от его рождения и затем показывает все дела, которые Бог призвал его совершить для того, чтобы исполнить его призвание. Тогда Иисус (известный на тот момент как великий Логос, Божье Слово) встал и сказал: «Теперь, зная, что произойдет в его жизни, в назначенное время Я пойду и искуплю Дэйва».

Затем Святой Дух встал со своего места и сказал: «В назначенное время я пойду и крещу сердце Дэйва. Я также дам ему сверхъестественный молитвенный язык, который поможет ему молиться о познании тайн Божьего плана, так как Я был здесь с Отцом во время составления этого плана для жизни Дэйва от самого ее начала».

На том грандиозном небесном собрании Бог составил план не только для моей, но и для вашей жизни. Он запланировал не только вашу жизнь, но и жизнь всех тех девочек-младенцев, которые родились в различных племенах и народах и были убиты только потому, что первенцами должны были быть исключительно мальчики. Бог внимательно составил план для всех нежеланных своими родителями детей. В действительности, еще не было ни одного случая, чтобы Бог пренебрег составлением плана жизни от самого ее начала до конца для какого-либо человека, когда-либо родившегося на этой земле.

Но кто знает Божий план для вашей жизни? Кто может быть лучше Святого Духа, Который был с Богом-Отцом, когда Тот составлял этот план? И теперь Святой Дух живет внутри вас и исследует ваше сердце, чтобы определить, на правильном ли вы пути.

Ваш естественный разум не может определить, на правильном вы пути или нет. Но святой Дух говорит: «Если ты позволишь Мне, то Я помогу тебе в твоих немощах и начну ходатайствовать за тебя в соответствии с Божьей волей. Я буду претворять в жизнь Божий план для тебя».

Ничто не может отлучить вас от Божьего плана

К примеру, я не могу провести шесть часов в молитве в Духе и поклонении Богу без того, чтобы Святой Дух взял Божий план — Его совершенный план для моей жизни — и начал приводить его в действие. В то время, когда я молюсь, Святой Дух удаляет с моего пути всякую гору, препятствующую исполнению совершенной Божьей воли в моей жизни. Кто может помешать Святому Духу?

Именно поэтому Римлянам 8:28 говорит:

Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

Каким образом все может содействовать мне ко благу? Потому что Святой Дух берет все, что противоречит Божьей воле для моей жизни и, используя Свою силу, заменяет это на совершенный Божий план. И Он делает это, потому что я научился высвобождать совершенную Божью волю в свою жизнь.

Теперь становится понятно, почему восьмая глава Послания к Римлянам заканчивается на такой триумфальной ноте:

Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас

Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,

Ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.

Почему я так уверен в том, что ни высота, ни глубина, ни другое творение, ни настоящее, ни будущее не может отлучить меня от Божьего плана и Его любви ко мне? Потому что я открыл для себя, как жить по Духу, а не по плоти. Я узнал, как через молитву в Духе позволить Святому Духу претворять в жизнь Божий план для меня.

Подчинитесь Святому Духу

В своей безграничной мудрости Святой Дух знает, как помочь нам в наших немощах. Святой Дух не пытается, в первую очередь, завоевать нашу душу, разум, волю, интеллект или чувства.

Вне всяких сомнений, большинство из нас доказали, что терпят неудачи на этих поприщах. Мы злимся друг на друга, впадаем в грех, живем на грани падения, то и дело возвращаемся к делам плоти, мы даже не можем подчинить себе нашу душу, чтобы молиться, как должно.

Поэтому Святой Дух просто переступает через весь этот беспорядок: нашу колеблющуюся душу, наши поражения, наши эмоциональные взлеты и падения, похожие на американские горки, наше хныканье, наши напыщенные проповеди, полные доктринальных ошибок, наш пораженческий образ жизни, наши заблуждения. Он проникает в глубину нашего духа, в новое творение, обладающее всей властью, данной нам Иисусом.

И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.

ИТАК ИДИТЕ, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа…

Матфея 28:1819

Затем Святой Дух говорит каждому из нас «Ты терпишь поражение, потому что ты слаб, и у твоего духа нет понимания откровения. Но у твоего духовного человека действительно новая природа, и он обладает способностью понимать духовное, он наделен духовной властью, которую я вложил в тебя в момент рождения свыше.

Так что, извини, но Я пришел, чтобы взять твою власть в Свои руки. Видишь ли, мне нужен победитель. Несмотря на то, что Я всесильный Святой Дух, Я ничего не могу сделать в твоей жизни до тех пор, пока ты не отдашь Мне свою власть.

Прежде всего Мне нужно твое разрешение и право на то, чтобы молиться через тебя. Дашь ли ты Мне это право и позволишь ли Мне помочь тебе исполнить совершенную Божью волю в твоей жизни?»

Видите ли, у Святого Духа есть одна помеха — это мы. Если бы не это препятствие, то Он давно бы уже навел порядок в жизни человечества. Он даже не может молиться через нас до тех пор, пока мы сами не дадим Ему эту власть! Но когда мы уступаем Ему свою власть, Он дает нашему духовному человеку сверхъестественный язык, на котором мы можем говорить тайны пред Божьим престолом.

Если мы достаточно мудры, то отдадим власть в руки самого мудрого и сильного Существа во вселенной, Тому, кто парил над бездной и отделил воду, которая была над твердью, от воды под твердью. Но чтобы действовать в нашей жизни, обладателю всей этой силы, нужны полномочия, которые можем дать только мы сами.

В тот момент, когда мы начинаем молиться в Святом Духе, мы даем Небесам власть создавать в нашем духе молитву, которая соответствует разуму Христову. Когда мы подчиняемся Святому Духу, молясь в Нем, то высвобождаем Его и позволяем вести нас в совершенную Божью волю для нашей жизни!

 

 

Поливая семена Божьего плана

В момент рождения свыше, когда Святой Дух пришел, чтобы обитать в вас, Бог вложил в ваш дух Свой совершенный план для вашей жизни. Этот план был посеян в вас подобно семени.

В это семя заложено «ДНК» полного Божьего плана для вашей жизни. И если вы подчинитесь Святому Духу, то Он начнет взращивать это семя, превращая его в сильное, укорененное дерево благословений и божественного предопределения. Он будет приводить Божий план в действие, ежеминутно исследуя ваше сердце и молясь об исполнении Божьей воли в вашей жизни.

Видите ли, водительство Святого Духа — не прихоть и не какая-то проходящая идея. Если вы следуете за Ним, то ваша жизнь не будет подобна следующему: «О, я думаю, что Бог хочет, чтобы завтра я поехал в тот город». И на следующий день: «О, я не уверен, хочет Он, чтобы я поехал туда или нет». Затем на третий день: «О, я действительно думаю, Он хочет, чтобы я поехал в этот город».

Святой Дух не играет с нашей жизнью. Он делает все, чтобы принести нам успех! Но вы должны сотрудничать с Ним, позволяя Ему молиться через вас

Когда Иисус говорил, что из вашего чрева потекут реки живой воды (Иоанна 7:38), Он имел в виду Святого Духа. Чем больше вы молитесь в Святом Духе, тем больше вы поливаете семя, содержащее в себе Божий план. Если вы молитесь и сеете в Дух, то пожнете от Духа, потому что это семя прорастет и превратится в исполнение Божьей воли и цели для вашей жизни. С ростом семени Божий план набирает силу.

Когда вы продолжаете жить по Духу, божественное направление открывается так ясно в вашей жизни, что пойти неправильным путем становится практически невозможно. Вам больше не составит труда ухватиться за Божье направление, трудно будет промахнуться. Вам буквально нужно будет обойти Бога, чтобы потерпеть неудачу.

Божья мудрость и водительство будут постепенно наполнять и пропитывать вас до тех пор, пока голос Святого Духа не станет громче голоса врага, который окружает вас всякими неблагоприятными обстоятельствами и утверждает, что вы все равно потерпите поражение. Его Дух будет с вами на каждом достигнутом вами уровне Божьего плана, чтобы дать вам благодать для исполнения Его совершенной воли.

Я хочу сказать вам, что дьявол очень напуган тем, что вы можете ухватиться за это учение и понести его с собой по жизни. Вы даже не можете представить себе, как сильно дьявол боится наших молитв. Видите ли, у него есть только один способ удержать вас от достижения цели, для которой вы родились: ему нужно вырвать вас из молитвы, и тогда это остановит работу Святого Духа по исполнению Божьего плана в вашей жизни. У дьявола нет никакого другого способа, потому что Тот, Кто в нас, больше того, кто в мире (1 Иоанна 4:4)!

«Хорошо»

Для того чтобы ходить в совершенной Божьей воле, вам необходимо научиться высвобождать силу Святого Духа в своей жизни. В назначенный час Иисус грядет при звуке великой трубы. Сможете ли вы предстать пред Ним с сознанием того, что достаточно сильно верили в Бога и отдали Ему свою жизнь, не дожидаясь последнего момента? Если это так, то вы услышите: «Ты хорошо выполнил свою работу, Мой добрый и верный слуга».

Придет день, когда вы будете готовы отдать все, что имеете, всего лишь за одно слово одобрения — «хорошо». Вы будете готовы отдать все ради уверенности в том, что Он знает, что всю жизнь без остатка вы посвятили исполнению своего призвания. Ничто не может сравниться с наградой Агнца.

Кто-то может сказать: «Но у меня нет времени молиться». Конечно, у вас нет времени для молитвы, потому что вы никогда не брали в руки «калькулятор» Святого Духа и не подсчитывали, чего стоит недостаток молитвы вашему характеру и вашей жизни. Если бы вы произвели такой подсчет, то, несомненно, сказали бы: «У меня нет времени не молиться».

Если вы чего-то не делаете, вы не делаете этого, потому что не хотите. Если вы не молитесь, как должно, то причина ясна: вы просто не хотите.

До тех пор, пока вы дышите, у вас есть возможность высвобождать Святой Дух в молитве, чтобы Он помог вам узнать и исполнить совершенную Божью волю для вашей жизни. Позволите ли вы своей ленивой плоти лишить вас момента, когда вы услышите: «Хорошо»? Я так не думаю!

 

 

Ты жаждешь быть водимым Духом, ты желаешь подняться на более

высокий уровень проявления духовного в

естественном.

Но знай: задолго до того,

как Моя сила начнет действовать

через тебя

в естественной сфере, Я начну вести тебя в сфере духовной.

Ибо Я веду тебя от славы к славе,

от беспокойства к покою, чтобы, когда Я дам тебе совершать

назначенное дело служения,

оно устояло в огне и выдержало

испытание.

Войди в Мою благодать. Тебе еще предстоит испытать то

лучшее,

что Я приготовил для тебя.

Ибо это место покоя,

говорит Дух Благодати.

Это самое лучшее, что Я могу дать тебе.

 

 

Глава 8

poisk-ru.ru

Как жить по Духу? , Eвангельские проповеди

Вопрос: Здравствуйте. У меня такой вопрос: У меня родители верующие, с детства мы с родителями ходили в баптистскую церковь, сейчас мои родители умерли, я верю, что они с Богом.  У меня жизнь сложилась не очень-то и хорошо. Но главное, меня мучает мое духовное состояние, я член местной церкви, и все про христианскую жизнь я знаю, но я вижу, что я не живу по Духу. Не получается умерщвлять плоть. Ответьте мне пожалуйста, что мне делать, когда я все время срываюсь, и не могу себя удерживать от зла? Как Бог в таких моментах мне может помочь? Чтения Библии нет... молитва редка... ответьте мне пожалуйста... Как мне выйти из этого тупика?

Ответ: Приветствую Вас! Спасибо за Ваше откровенное письмо. Я понимаю, что многое остаётся за кадром, в частности, что же содержится в «срывах», которые Вас беспокоят, что есть то, что Вы называете злом, от которого не в силах сдерживаться. И что такое «не очень хорошо»? И вместе с тем, вполне достаточно, чтобы понять суть Вашего беспокойства. Налицо неверное понимание сути «жизни по духу».

Есть ложные утверждения о том, что у верующего человека нет проблем со здоровьем, он удачлив и богат. Есть такие установки, они очень распространены, в которых утверждается, что человек, рождённый свыше, живущий по духу, уже свободен от претензий плоти, а плотью считается всё, что не есть молитва или чтение Писания. В таком случае неизбежно уныние, мучительное и безрадостное христианство, в котором «унылый дух сушит кости».

Борьба с абстрактным злом есть зло. Борьба с похотью плоти, сосредоточение на своих слабостях, то же зло.

Очень яркая иллюстрация история о том, как Пётр решил пойти по воде. Море бушует, ночь темна и, тем не менее, виден Иисус. И пока Пётр смотрит на Иисуса, он идёт, но как только начинает смотреть на волны, он тонет.

Бывает и так, что дети в христианских семьях, научены всем евангельским принципам, они знают правила христианской жизни. Они даже пытаются по ним и жить. Но всё это похоже на хорошую мину при плохой игре.

Первое условие настоящей христианской жизни: «Должно вам родиться СВЫШЕ!» Исходим из того, что Вы действительно рождены свыше, Вы верующий в Бога человек. Прочитайте в Евангелии, что Бог по вере в Иисуса Христа даёт Вам. Может быть, некоторые вещи покажутся Вам невероятными, но это лишь по нашему недоверию.

Например: «Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?  Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.  И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную».

 Несколько вопросов персонально Вам:

  • Кто для Вас лично Иисус Христос?
  • Есть ли в жизни Иисуса, то, что есть и в Вашей жизни?
  • Есть ли в Иисусе то, что Вы хотите делать так же?
  • Что оставили Вы, последовав за Господом?
  • Кого оставили Вы, ради следования за Иисусом?
  • Куда Он идёт? Идёте ли Вы туда?
  • Что ожидает Вас там?

 В дополнение:

Прочитайте первую глава послания к Ефесянам. Вникните серьёзно и глубоко, какие благословения, по сути, духовные дары Вы имеете в Иисусе Христе. Очень важно понять, что все благословения есть дар Божьей благодати!!!

И затем во второй главе, почитайте внимательно, это увлекательное дело.  Кем Вы были, и кем Вы стали! Очень важно понять, что все перемены есть дар Божьей благодати!

Не стану всё послание комментировать, но, читая и вникая, с интересом, Вы получите ответы на все вопросы.

Вы обретёте уверенность в Божьей силе и самое главное уверенность, что эта сила с Вами. Вы обретёте уверенность, что Дух святой живёт в Вас и Вы храм Духа святого. Вы увидите прекрасную цель созидания себя, в меру полного возраста Христова, т.е. духовного совершенства. Вы увидите мир духов, и познаете, что Ваша брань против мироправителей тьмы века сего, духов злобы поднебесной.

Это знание потребует от Вас сознательного приготовления, приобретения духовной экипировки, и постоянного молитвенного единения со всеми святыми.

Когда Вы не из чьих-то рассказов, а из личной веры в Бога обретёте уверенность в том, что Вы сограждане святым и свои Богу. Ваше основание - это учение апостолов, на краеугольном камне, который есть Иисус Христос!

Ваша жизнь есть настоящее служение, жертвенный труд во имя Бога. Бог есть Ваш личный Спаситель, Ваш Бог, Ваш Царь, и Ваше дыхание, жизнь, надежды и мечты – всё это от Него и во имя Его. Вот тогда Вы будете спешить на свидание с лучшим другом, Отцом и Спасителем. Это свидание совершается при чтении Писания. Особое ощущение близости Вы будете получать в молитве. Ещё Вы познаете сладость в труде для нуждающихся, в поддержке страдающих. Особое чувство близости Вы испытаете, когда будете свидетельствовать неверующим.

И, наконец, даже в самой свободной стране, живя свято, преданно идеалам неба, Вы познаете особую благодать в страданиях за веру в Иисуса Христа. Это и есть: «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос».

Всё это происходит, когда Вы много работаете, любите супругу, воспитываете детей, увлекаетесь рыбалкой, занимаетесь спортом, читаете книги, путешествуете, отдыхаете, лечитесь, берёте займы и выплачиваете проценты, моете посуду и стираете бельё. Если всё перечисленное и ещё многое не названное, Вы делаете как для Господа!

С уважением, Ю. Сипко.

Вас так же может заинтересовать:

ysipko.ru

ЖИЗНЬ ПО ПЛОТИ и ЖИЗНЬ ПО ДУХУ

Верующий согрешил. Он сделал нечто, не по заповедям, которые старательно соблюдал пред Богом. Тогда он становится на колени, и в молитве своей просит у Господа прощение, говоря: "я поступил не по духу, Господи. Прости меня, я поступил по плоти". О чем это он? Что означает: "поступать по духу, жить по духу"?

 

Религия учит, что поступать по плоти – это поступать по низменным интересам, присущим человеку.  Дела плоти известны, - говорят они -  прелюбодеяния, нечистота, непотребство и многое другое. А по духу поступать – это поступать по высоким идеалам Божественного требования, проще сказать: по Слову. Но в послании к Галатам говорится совсем о другом. Это можно видеть в контексте. Речь идет о верующих. Одни рождены свыше, духовные; другие – душевные верующие, не рожденные от Бога, или умершие для Него тем, что приняли в своей вере закон.  Первых Павел называет "дух", вторых – "плоть".  Почему он называет их так? Потому что так называл их Господь Иисус.

 

Пришел Никодим к Иисусу, и Господь говорит ему: должно вам родиться свыше.

"Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух" Ин.3:6. В самом деле, рожденные естественным образом есть ПЛОТЬ, человек-плоть, или плотской. Но если произойдет рождение от Духа Божия, то рождается уже ДУХ, человек-дух, или: духовный. Какая между ними разница? Разница в том, что духовный, носит в себе Божеское естество, которое действуя из него, соподчиняет верующего воле Божией, и все Божие близко ему и влечет; а душевный человек,  плоть, не может понять волю Бога, она ему чужда, как написано: "Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно" 1Кор.2:14. Потому между ними всегда есть и будут разногласия, и прежде всего в законе: душевные верующие стремятся к исполнению закона чтобы угодить Богу, потому что кроме закона у них ничего нет, чем они могли бы служить; духовные же понимают суть Нового Завета и служат Богу возрожденным духом.

 

Вот отсюда и нужно читать послание Галатам в контексте всего писания. Павел пишет о спорах между ними, ведь у них случился конфликт: некто из Иудеев стали учить об обрезании. Некоторые подхватили и охотно приняли этот закон, на что Павел говорит им, что они снова умерли, остались без Христа (Гал.5:4). В этом обществе стали действовать две группы верующих – плоть и дух. Одни тянулись к закону; вторые - к свободе во Христе. Отсюда: "угрызаете и съедаете" (Гал. 5:15),  потому что:  "плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы" (Гал.5:17).  Хотели бы мира, согласия, а делают совершенно другое: спорят, ссорятся.  Поступайте по духу – увещает Павел, - и вы не будете исполнять вожделений плоти (Гал.5:16).  Вожделения плоти, это вожделения душевных верующих в Галатии – это закон, к которому они стремятся до похоти.

 

А далее Павел описывает, какие дела плотских, и какие духовных. "Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют" Гал.5:19-21.  Это дела НЕ ТЕЛА человеческого, это дела невозрожденного человека, который является ПЛОТЬ. И мы это хорошо видим в мире, в котором и происходят эти дела у каждого в большей или меньшей степени.  Также и дела, или плод духа, то есть плод духовных: "любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона" Гал.5:22-23. Почему такая разница? Потому что: "те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями" Гал.5:24.  Что они распяли? – не тело же! Раньше они также были плоть, но уверовав в свою смерть со Христом они распяли ветхого человека, человека-плоть, возродились новой тварью и теперь водимы Христом Иисусом.

 

Религия учит, что человек  может жить то по плоти, то по духу. Если помышляет о плотском – живет по плоти. Это плохо, так как умрет. Но если помышляет о духовном, то живет по духу и угоден Господу. Но слово Божие говорит, что жить можно только ОДНОЙ жизнью. Плотской, человек ветхий живет по плоти. То есть для плоти своей, плотью, а больше у него ничего и нет. И по духу Христа он жить не может – нет у него этого духа. Но духовный живет по духу Иисуса Христа, или, иначе – Духом Христа, который действует в нем и водит человеком. Потому и сказано, что все водимые Духом Божиим суть сыны Божии (Рим.8:14). Но точно ли то, что жизнь верующего может быть только одна? Слово Божие говорит: "Но вы не по плоти живете, а по духу, ЕСЛИ ТОЛЬКО Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его" Рим.8:9. То есть, если в верующем живет Дух Божий, то он уже живет по духу, по духу Христа, или Его духом.  По плоти он уже жить не может, поскольку жизнь по плоти – это жизнь ветхого человека.  Это нужно хорошо усвоить, потому что, кто верит, что живет то по плоти, то по духу, тот и не Его!

 

Все это более подробно описано на сайте, в книге "Возвращение" часть вторая – Учение о теле:   http://yourbiblebook.ru/chast-vtoraya-uchenie-o-tele

 

Главным является то, что в теле нет никакой "греховной природы", которую придумала религия, и тем самым, держит своих верующих в рабстве греха, борясь с ним тем, что как бы "поступают по духу".  Пятую главу Галатам соединили с восьмой главой Римлянам, и получили смесь, в которой разобраться никто не может. А эти главы говорят о разном: Галатам Павел говорит, что они противятся друг другу, потому что они дух и плоть; Римлянам – он уже пишет о двух различных ЖИЗНЯХ: о жизни по плоти, которой живут невозрожденные люди, и о жизни небесной, духовной, которой живут рожденные от Бога. "Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,  потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его" Рим.8:5-9.

г. Белая Церковь. Февраль 2015 г.

yourbiblebook.ru

Проповедь Вячеслава Гончаренко   Церковь Новая жизнь

Вячеслав Гончаренко

06.03.2016 г.

(13-я проповедь цикла «Царство Божье и его основные категории»)

Эта проповедь – продолжение тем, о которых я говорил в последнее время.

Римлянам 8:1-2:

«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти».

Писание говорит нам о том, что Бог принес новый закон. Он называется закон духа жизни, который освободил нас от закона греха и смерти. Вся восьмая глава Послания к Римлянам посвящена этому. Я вижу здесь очень глубокий смысл. Дух Святой сегодня призывает нас всех увидеть, как мы можем жить не по плоти, а по духу. Мы помним, как была связана с плотью наша прошлая жизнь. Во второй главе Послания к Ефесянам сказано, что мы жили по плоти, по образу этого мира, мы жили в грехах. Но когда мы пришли к Богу, когда мы стали жить во Христе, когда Бог спас нас, Он призвал нас к совершенно другому образу жизни, который называется жить по духу.

Наверняка многие люди не понимают, что означает «жить по духу», потому что для человеческой натуры более приемлемо жить по закону, когда ты имеешь определенные правила и соблюдаешь их, чувствуя какое-то удовлетворение и самоправедность, что ты все-таки это исполняешь. Таким образом ты считаешь себя угодным Господу. Что удивительно, закон действовал, как написано, «до пришествия семени». Когда пришел Иисус, Он принес нам совершенно другую жизнь и закон. Написано, что закон духа жизни, который принес Иисус, освободил нас от закона греха и смерти. Тот закон, который показывал нам нашу греховность и в итоге приносил смерть, Господь заменил законом духа жизни во Христе Иисусе. Поэтому каждый человек должен научиться жить по духу. Если мы не хотим жить по закону, который приносит в нашу жизнь грех и смерть, тогда нам нужно научиться жить по духу.

Что означает жить по духу?

Римлянам 8:9:

«Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас».

Закон духа жизни – это коренное отличие того, что сделал Бог. Это значит, что в нашу жизнь пришел Дух Святой, Который все поменял, переделал в нашей жизни. Павел говорит, что «вы не по плоти живете, но по духу». Как жить по духу? Если только Дух Божий живет в вас. Это значит, что наличие Духа Божьего в жизни верующего человека дает ему способность жить совершенно другой жизнью – жить по духу. Только присутствие Святого Духа дает человеку способность жить по духу.

Это интересно, потому что плоть и плотское притяжение выглядит так же, как и закон гравитации. На нашей планете Земля действует закон гравитации. Все притягивается к Земле. Камень подбросишь вверх – он все равно упадет вниз. Точно так же закон греха и смерти имеет свое притяжение. Вот почему многие люди смотрят на верующего человека и не могут понять, как он может жить святой и праведной жизнью. Люди ощущают, что находятся во власти греха. Как бы они ни старались, какую бы силу воли они ни проявляли, все равно они чувствуют, что притяжение греха слишком большое. Рано или поздно они все равно впадают в согрешение. Но что произошло с теми, кто уверовал в Христа? Как мы живем без греха? Написано, что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил нас от закона греха и смерти. Это значит, что небесное притяжение освободило нас от земного притяжения греха.

Что побеждает силу гравитации? Закон реактивной тяги. Когда ты садишься в самолет, ты побеждаешь закон гравитации – и паришь над землей. Когда человек садится в ракету и летит – он побеждает закон гравитации и говорит Земле «до свидания». Земля и земное притяжение уже не имеют власти над законом реактивной тяги. Бог эту реактивную тягу вложил в наш дух. Это Дух Святой, Который может преодолеть греховное притяжение, чтобы грех над нами больше никогда не господствовал. Когда ты живешь в духе, ходишь по духу, когда ты живешь под властью Святого Духа, когда ты послушен Ему, когда у тебя есть с Ним сотрудничество, когда ты любишь Святого Духа, тогда ты находишься под властью этого закона духа жизни, который дает тебе силу преодолевать земное или греховное притяжение. Тогда ты больше не под законом, тогда ты живешь по духу. Бог хочет, чтобы так поступал и жил каждый верующий человек. Когда грех больше не имеет над тобой никакой власти, тогда ты находишься как будто над этим притяжением, ты преодолеваешь его.

Написано, что мы умерщвляем духом греховные, плотские вещи. Другого пути нет, чтобы выйти в свободу. Когда ты выходишь в эту свободу и начинаешь жить по духу, тогда все, получившие Святого Духа, называются сынами Божьими. Знак того, что ты являешься сыном или дочерью Бога, – молитва Святого Духа через тебя, когда Он называет Бога Своим Отцом. Он говорит: «Авва, Отче!» Таким образом, если ты начинаешь называть Бога своим Отцом через Святого Духа, то ты усыновлен. Это значит, что ты принял это сыновство, то есть Бог – твой Отец. Это значит, что у тебя совершенно другая жизнь, потому что прежняя жизнь была рабством под законом.

В Послании к Галатам Павел говорит об этом, вспоминая гору Синай, которая является нынешним Иерусалимом. Написано, что те, кто там находится, живут в рабстве. Но Бог говорит, что мы теперь не от этого Иерусалима, не от горы Синай, где был дан закон. Мы уже от нового Иерусалима, который является матерью всех, кто живет по духу, в ком живет Дух Христов, Дух Божий. Это значит, что из рабства мы перешли в сыновство. Думаю, не надо говорить обо всех привилегиях, которые есть у сына по сравнению с рабом. Вы можете себе представить, кто такой раб и кто такой сын, какое наследие, богатство, обещания есть у сына. Мы становимся сынами, когда получаем Духа Божьего в наше сердце. Мы становимся привилегированными в Царстве Божьем. Слава Иисусу!

С чего начинается подчинение Святому Духу и жизнь по духу?

Римлянам 8:5:

«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном».

Римлянам 8:5 (новый русский перевод):

«Живущие по греховной природе думают о том, чего хочет эта природа, а живущие по Духу – о том, чего желает Дух».

Мне очень нравится это. Как видите, подчинение Святому Духу начинается с подчинения своих помыслов, мыслей Христу. Многие говорят: «Я не знаю, как жить по духу». Вот первое, что тебе нужно делать: научиться подчинять свои помыслы Духу Святому, Иисусу Христу.

Римлянам 8:6:

«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир…»

Если ты живешь по духу, если ты сотрудничаешь со Святым Духом и водим Им, ты попадаешь на территорию жизни и мира, где правит Царствие Божье, где ты живешь совершенно другой жизнью.

Писание призывает нас научиться соблюдать свои помышления во Христе Иисусе.

Как научиться направлять свои помыслы?

1 Коринфянам 11:29:

«Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем».

Мы прочитали раньше, что нет никакого осуждения. А здесь написано, что получаем осуждение, если поступаем недостойно. Что значит недостойно? Это очень сильно взаимосвязано с нашими помыслами. Сказано: «…не рассуждая о Теле Господнем». Что же означает «не рассуждая»? В одном из переводов эти слова звучат так: «…не осознавая значения Тела Господнего». Когда мы как верующие живем и не думаем, не вникаем, не размышляем, кто мы есть во Христе, что Иисус сделал для нас, что такое Голгофский крест, почему Иисус Христос оставил небеса и пришел на эту землю, что заставило Его сделать это и умереть за нас, когда мы не размышляем о Божьей любви, когда мы не держим Голгофу в фокусе своего зрения, то есть не рассуждаем о Теле, тогда мы попадаем в осуждение, опять возвращаясь к жизни по плоти.

«Рассуждать» означает всесторонне рассматривать, глубоко размышлять в пользу полного убеждения, что так оно и есть. То есть нужно направить свои мысли, чтобы докопаться до сути, получить твердую уверенность, твердое основание, что так оно и есть. Любой вопрос, любая область будут покорены вам, если вы будете глубоко рассуждать и таким образом получите откровение. Везде, где истина дойдет до самой сути вопроса, этот вопрос будет покорен вам, в этом вопросе вы будете жить в свободе, а не в рабстве, вы будете владеть этим.

Деяния 17:11:

«Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так».

Задайте себе вопрос: насколько часто вы открываете Библию, чтобы понять истину, точно ли это так? Насколько часто вы размышляете о том, что прочитали? Есть люди, которые говорят: «Я Библию уже прочитал двадцать раз». Я думаю, что суть даже не в том, сколько раз ты прочитал Библию. Суть в том, какие «витамины» ты извлечешь из Писания, какие откровения Дух Святой покажет тебе из этого Слова – откровения, которые дадут тебе прочное основание для жизни и для служения, чтобы твоя духовная жизнь процветала.

Колоссянам 3:1-2:

«Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном».

Писание призывает нас, чтобы мы направляли мысли. Это первый шаг к тому, чтобы жить по духу. Если ты не сможешь направить и покорить свой разум, чтобы заставить его думать о горнем, размышлять о кресте, об Иисусе Христе, о том, что Он сделал для нас, кто Он есть для нас, что Он говорит нам, как Он ведет нас, как Он любит нас, то ты никогда не сможешь выйти на уровень реактивной тяги, чтобы жить по духу, жить во Христе.

Расскажу один интересный пример, который не так давно услышал. В одно время было очень мощное движение, когда христиане проповедовали Евангелие. Может быть, вы слышали о таком интересном человеке, как Джон Уэсли, который на коне объездил сотни тысяч километров для того, чтобы проповедовать Евангелие Иисуса Христа. Бог дал мощное пробуждение, было целое движение, которое существует до сих пор. Не только Джон Уэсли ездил на коне. Были и другие люди, которые таким образом проповедовали Евангелие. И вот один человек, который был пастором церкви, ездил везде, где только можно, и проповедовал Евангелие. Однажды он увидел фермера, пашущего свое поле, и говорит ему: «Я хочу пригласить тебя, чтобы ты пришел в мою церковь, в дом Божий. Тебе нужно спасение, тебе нужна вечная жизнь, твоей душе нужен Господь». И он начал ему проповедовать. Фермер вытер пот со лба и сказал: «Легко тебе, проповеднику, ездить на коне и всем рассказывать, что надо идти к Иисусу. Вот попробовал бы ты целый день стоять за плугом и пахать это поле». Тогда проповедник ему говорит: «А почему ты решил, что проповедовать Евангелие и постоянно думать о Господе Иисусе Христе – это легко? Давай заключим с тобой такую сделку: если ты прямо сейчас будешь думать только о Господе и ни о чем другом ровно одну минуту, я тебе подарю своего коня. Ты оставляешь свой плуг, суету и будешь думать только о Господе ровно одну минуту». Фермер говорит: «Коня?! Хорошо! Одну минуту я смогу». Он закрыл глаза и начал думать о Господе. Думал, думал… Потом вдруг прерывает размышления и спрашивает: «А седло входит в договор?»

Многим кажется: «Хорошо живут эти проповедники». Но ты заставь себя подумать о Господе! Есть такая серьезная глобальная проблема. В Библии сказано, что во времена Ноя люди жили, ели, пили, женились, выходили замуж, делали бизнес, строили города. Дальше сказано: «…и не думали». А потом пришел потоп. Что следует за бездумной жизнью? Жизнь поражения. Мы, верующие люди, должны научиться не просто думать, но думать о горнем, о Христе. Это первый шаг к тому, чтобы закон духа жизни во Христе нес тебя над законом греха и смерти, чтобы ты был свободен от закона греха и смерти. Потому что, даже если ты верующий и спасенный человек, плотские мысли приведут тебя ко греху, к смерти. Ты можешь сегодня быть очень святым и освященным, с сияющим лицом выйти с этого служения и пойти домой. Но если ты начнешь думать о греховном, о плотском, о неприличных вещах – куда все это тебя приведет? Ничто в этой жизни не происходит без вмешательства нашего разума. Бог сотворил нас разумными существами. Поэтому все импульсы идут из разума.

Жить по духу – этот импульс также должен поддерживаться из разума. Мы должны научиться мыслить о Христе, заставлять свое мышление работать. Что происходит, когда мы мыслим? Обычно нужна тишина, чтобы люди могли размышлять. Многие люди не думают, потому что суета закручивает и просто несет их так, что они не могут остановиться. Поэтому нам нужна тишина. Обетования Божьи еще издревле были такими. Бог обещал: «Я введу тебя в покой Мой». Это большая проблема, когда люди не имеют покоя. Многие из вас могут сказать: «Я давно не слышал водительства Святого Духа, не помню, чтобы Бог говорил со мной». Почему? Потому что Бог не может перекрикивать суету. Бог не такой, что будет перебивать каких-то людей, какие-то обстоятельства в твоей жизни, которые громко кричат. В том хаосе, в котором ты живешь, Бог не будет кричать: «Эй, эй!» Бог – Царь. Когда говорит Царь, Он вообще может едва рот открывать. Он может говорить шепотом. Привилегия людей сказать окружающим: «Эй, тише, успокойтесь! Я хочу послушать, что Он говорит».

У тебя есть власть успокоить все вокруг тебя. У тебя есть власть создать эту тишину и даже уединиться, чтобы сказать: «Я хочу слышать, что Ты говоришь мне. Я хочу слышать, что Дух Божий говорит в мое сердце». Потому что только в тишине, когда твои мысли направлены на Господа, ты как будто привязываешься к этому источнику, из которого начнут проистекать живые слова. Эта святая Божественная энергия начнет проистекать в твою жизнь. Ты начнешь получать откровения. Закон духа жизни будет подпитан Богом. Какая сила будет у тебя!

Многие люди боятся тишины. У них всегда в машине какая-то музыка барабанит, в домах телик включен днями и ночами, радио гудит, трещит. Люди боятся тишины. А Бог ввел нас в покой. Мы не боимся тишины – мы любим тишину. Мы знаем, что это такое. Потому что это дает нам, нашим мыслям возможность сосредоточиться на самом главном – на Иисусе Христе, Который умер за нас и воскрес, Который имеет для нас самое лучшее и в этой жизни, и в жизни грядущей. Поэтому нужна тишина. Исаия говорит: «В тишине сила ваша».

Евреям 12:3:

«Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими».

Какая сила приходит из этой тишины! Мой источник – не человек. Мой источник – Господь Бог Всемогущий. Мы как духовные люди должны понять, что мы должны жить одним источником. Отбрось все остальные кормушки, которые, быть может, тебе что-то предлагают, и живи вечным источником. То, что ты услышишь от Него, изменит всю твою жизнь. Одного слова от Бога достаточно, чтобы твоя жизнь полностью поменялась. Может быть, ты беден, но если ты услышишь, что Бог говорит: «Я сделаю тебя богатым», то скажу вам, друзья мои, небо и земля пройдут, но ты будешь богатым. Слова Божьи не пройдут никогда. Вот в чем ваш успех. Если Бог скажет эти слова, которые придут из живых взаимоотношений, из этого чистого источника, все пройдет, но это останется – оно будет жить вечно. И неважно, в какой стране ты будешь жить.

Я вижу, как многие истощены физически, эмоционально, духовно. Многие верующие живут в духовном истощении. Иногда я слышу и вижу, как люди отходят от Господа. Но я верю, что, когда такое происходит, нужно не отходить от Господа, а, наоборот, бежать к Господу. Если ты где-то упал или согрешил, ты говоришь: «Ой, я не могу принимать хлебопреломление». Тебе, наоборот, надо принимать хлебопреломление. Тебе нужно не убегать от Господа или держаться подальше от Него, думая, что Бог тебя осуждает. Наоборот, кровь Иисуса Христа должна омыть тебя. Если что-то случилось в твоей жизни, если ты подавлен и сатана тебя просто обвиняет, если ты говоришь: «Я не могу молиться», — наоборот, тебе нужно молиться. Зайди в свою комнату, закройся и исполняйся Духом Святым. Потому что Дух Святой не против тебя, Он за тебя, чтобы вернуть тебя, чтобы ты снова вошел в закон духа жизни в Иисусе Христе, чтобы ты был свободен от закона греха и смерти.

Это настолько важно, что Сам Бог использует тишину, чтобы говорить к нам. Удивительно, что самый простой способ, как Бог разговаривает с нами, – это сон. Во сне мы находимся в таком состоянии, когда мы успокоились. Может быть, многие из вас не обращают внимания на сны, но я сегодня хочу об этом сказать, потому что это один из путей водительства Святого Духа. Это тоже момент жизни по духу. Я изучал эту тему из-за того, что Господь часто мне открывает некоторые события во снах. Я видел, как многие сны сбылись в моей жизни, поэтому я придаю снам большое значение. Я даже нашел в книгах «больших» пророков такие изречения, когда Бог называет сны Своим Словом.

Некоторые люди зациклены на том, чтобы получить слово от Бога, полагая, что Слово от Бога – это когда Бог говорит ясно и четко. Но я верю, что Бог говорит по-разному. Написано, что Он говорит разнообразно и многообразно. То есть Бог говорит определенными образами, понятными тебе. Бог может говорить знаками, которые Он выставляет на твоем пути. Бог может говорить через обстоятельства, через пророчество, через водительство Святого Духа, через мир в сердце – Он по-разному говорит. Есть много способов, как Бог говорит. Поэтому не зацикливайтесь на том, что нужно именно услышать от Бога. Может быть, ты уже давно знаешь Его волю. Я верю, что Бог говорит Своим детям. Если Дух Святой в тебе живет, значит, ты дитя Божье. Если ты можешь называть Бога своим Отцом, значит, ты дитя Божье. А Бог говорит со Своими детьми каждый день. Я, отец, говорю со своими детьми каждый день. Не было дня, чтобы я сказал: «Сегодня я с вами не разговариваю». Я каждый день с ними говорю. Всякая истина параллельна. Отец Небесный говорит со Своими детьми каждый день. У тебя есть привилегия слышать голос Отца каждый день.

Самый простой способ, как Бог может разговаривать – это используя тишину. Иногда Он видит, что в дневное время ты не готов Его слушать, ты настолько озабочен, такая суета вокруг тебя. И тогда Он использует тишину, ночное время.

Иов 33:14:

«Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз…»

Часто вы не замечаете того, что Бог говорит вам. Многих вещей, которые Бог говорит, люди не замечают. Когда ты не замечаешь, что Бог говорит тебе что-то, Он не обижается – Он снова тебе говорит.

Иов 33:15:

«…во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе».

Между сном и ночным видением есть разница. Знаете, что такое дремота? Это когда ты еще не там, но уже не здесь. Это такое пограничное состояние между сном и пробуждением. Это считается самым приятным моментом, который Бог использует, когда человеческий дух очень и очень открыт. Большинство откровений вы можете увидеть именно перед вашим пробуждением. Это хорошо, потому что, когда ты просыпаешься, ты все помнишь. Если ты в два часа ночи увидишь что-то, к утру ты все забудешь. Написано, что Господь говорит во время дремоты на ложе.

Иов 33:16:

«Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление…»

Смотрите, как интересно действует Бог.

Иов 33:17-18:

«…чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом».

Может быть, это вам серьезно поможет. Когда вы видите сны, знайте, что это также водительство Святого Духа, это также жизнь по духу. Особенно когда вы видите вещие сны. Мы не говорим о том, что все сны от Бога. Соломон говорит, что во множестве сновидений много суеты. Есть такие сновидения, в которых не Бог тебе говорит. Это говорит твой перегруженный разум. Возможно, ты чем-то занимался днем, был чем-то озабочен, и твой разум продолжает работать над этим. Мы не говорим, что нам нужно обращать внимание на такие сны. Обычно эти сны не имеют завершения, они обрываются, накладываются один на другой, идет поток информации, и тебе не надо об этом думать. Но если ты увидел сон, который ты от начала до конца помнишь, знай, что это водительство Святого Духа. Это значит, что Бог вразумляет тебя. Написано, что блажен человек, которого Бог вразумляет.

Когда ты видишь какой-то сон, и в этом сне открывается хорошая перспектива, хорошее будущее, нужно молиться, чтобы этот сон сбылся. Если ты видишь страшный сон, ты понимаешь, что это худая перспектива, ты видишь что-то нехорошее, тебе также нужно молиться, чтобы сон не сбылся. Если ты не будешь молиться, чтобы сон не сбылся, если ты не запретишь этому, он сбудется. Многие люди говорят: «Я видел во сне, а потом это произошло». Оно могло бы и не произойти, потому что Бог показывает тебе, чтобы отвратить тебя от этого. Ты не должен быть беспечным. Мы должны быть внимательными к Духу Святому, мы должны научиться жить по духу. Тогда в нашей жизни мы будем видеть, как происходит то, что Бог определил.

Мы видим в жизни Иисуса Христа тайное молитвенное уединение. В Писании сказано, что Иисус искал этого уединения. Только подумайте, на каком уровне духа находился Иисус, какая высота духа у Него была и что Бог мог совершить через Него. Какое водительство и присутствие Святого Духа может быть на человеке. Для всех нас это живой пример. Бог хочет, чтобы то же самое происходило и в нашей жизни.

Посмотрите на жизнь Иисуса Христа. Он позволял Святому Духу вести Его, Он был покорен Святому Духу. Вы увидите это из Писания. Верующие люди также должны покориться Духу Святому, и тогда мы не будем жить по плоти. Господь хочет тебе что-то сказать. Господь говорит. Наш Бог говорящий – но готовы ли мы слушать Его? Поэтому поддерживайте живые отношения с Иисусом Христом каждый день. Научитесь размышлять над Словом Божьим, читая его. Глубоко размышляйте – и вы получите в каждом стихе Божественное откровение, которое высвободит веру в вашем сердце, силу в вашей жизни. Можете в помощь взять мою книгу «Мы будем молиться Богу каждый день». Вы можете также молитвенно рассуждать. Иногда это может оказаться очень хорошей помощью, когда ты не знаешь, с чего тебе начать. Будьте, как Мария, которая слагала все слова, сказанные об Иисусе Христе, в сердце своем. Наши сердца и жизни могут быть наполнены живым словом – Словом Божьим. Оно живо и действенно в нашей жизни. Это действие Святого Духа в нашей жизни. Это жизнь по духу, это закон духа жизни во Христе Иисусе – жизнь под контролем Святого Духа. Закон духа жизни во Христе Иисусе даст нам возможность жить в великой свободе. Аллилуйя!

Склоните головы и поразмышляйте об Иисусе Христе. Войдите сейчас в эту Божественную тишину. Пусть ничто не отвлекает вас. Сосредоточьте свое мышление на Иисусе. Подумайте, что Иисус сделал для вас. Подумайте, как Он искупил вас от суетной жизни. Подумайте, как Он записал наши имена в книгу жизни кровью Своей. Подумайте, какую привилегию Он дал вам – называться детьми Божьими, царскими детьми, царственным священством, людьми, взятыми в удел. Подумайте о драгоценном даре Святого Духа, Который дает нам власть быть детьми Божьими и называть Бога своим Отцом. Подумайте о привилегии близких взаимоотношений с великим Богом – Творцом этой вселенной, Творцом всего видимого и невидимого. Порассуждайте, поразмыслите глубоко. Пусть для многих из вас это станет началом того, что ваши жизни будут покорены Святому Духу. Потому что водительство Святого Духа начинается с того, что мы покоряем свои мысли в послушание Иисусу Христу. Это приведет нас на новые высоты. Все возможно, когда Дух Святой управляет жизнью. Он поведет вас, для Него нет никаких тайн. Он откроет вам то, что для вас закрыто. Когда приходит истина, она освобождает нас, она делает нас свободными. Когда приходит свет Божий, когда ясность приходит, тогда мы смелы и можем действовать успешно.

newlife.by

близкий по духу - это... Что такое близкий по духу?

 близкий по духу congenial имя прилагательное:

Русско-английский синонимический словарь. 2014.

  • близкий к народу
  • близкое знакомство

Смотреть что такое "близкий по духу" в других словарях:

  • близкий по духу человек — сущ., кол во синонимов: 2 • родственная душа (3) • свой в доску (10) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

  • близкий — ая, ое; близок, зка, зко, близки и близки; ближе; ближайший. 1. Находящийся, происходящий неподалёку, на небольшом расстоянии (противоп.: далёкий). Б ие раскаты грома. Всадник уже близок. * Близок локоть, да не укусишь (Посл.). 2. Короткий, не… …   Энциклопедический словарь

  • близкий — ая, ое; бли/зок, зка/, зко, бли/зки и близки/; бли/же; ближа/йший см. тж. близость, близёхонький, близёшенький, близёхонько …   Словарь многих выражений

  • Свойский — Близкий по духу, взглядам на жизнь и убеждениям …   Словарь криминального и полукриминального мира

  • Сейшен — Близкий по духу, взглядам на жизнь и убеждениям …   Словарь криминального и полукриминального мира

  • КОНГЕНИАЛЬНЫЙ — [Словарь иностранных слов русского языка

  • МУЗЫКА ПОПУЛЯРНАЯ — Популярная музыка не так сложна, как классическая. Произведения популярной музыки меньше по размеру и обладают более простой фактурой. И в период становления популярной музыки она являла собой как бы упрощенный вариант классических образцов. В… …   Энциклопедия Кольера

  • Каранджи, Джиа — Джиа Каранджи Gia Carangi Джиа Каранджи на обложке «Cosmopolitan» за 1 …   Википедия

  • Брюллов, Александр Павлович — архитектор; род. 29 ноября 1798 г., ум. 9 января 1877 г. Вместе со своим младшим братом, Карлом, А. П. Брюллов в 1809 г. поступил в академию художеств, куда был принят в качестве пенсионера. В период пребывания в академии А. П. Брюллов получил в… …   Большая биографическая энциклопедия

  • Дружелюбие — Имена существительные     ДРУГ, прия/тель, това/рищ, разг. друг прия/тель, разг. дружо/к.     Мальчик, юноша, мужчина, связанный с кем либо дружескими отношениями, близкий по духу, по убеждениям, на которого можно во всём положиться.     ДРУ/ЖБА …   Словарь синонимов русского языка

  • Родственный — I прил. 1. соотн. с сущ. родство I, родственник, связанный с ними 2. Свойственный родственникам, характерный для них. 3. Основанный на отношениях родства [родство I]. 4. Близкий по общности происхождения. отт. перен. Близкий по духу, привычкам,… …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Книги

  • Восток и Запад. Религия, мифология, символика, искусство, Кумарасвами Ананда. В книге индийского учёного и философа Ананды К. Кумарасвами (1877-1947) подробно и очень глубоко освещены различные аспекты восточной мифологии и древнейших символов, произведён сравнительный… Подробнее  Купить за 317 руб
  • Восток и Запад. Религия, мифология, символика, искусство, Ананда Кентиш Кумарасвами. В книге индийского учёного и философа А. К. Кумарасвами подробно и очень глубоко освещены различные аспекты восточной мифологии и древнейших символов, произведён сравнительный анализ религий,… Подробнее  Купить за 278 руб
  • Восток и Запад. Религия, мифология, символика, искусство, Ананда Кентиш Кумарасвами. В книге индийского учёного и философа А. К. Кумарасвами подробно и очень глубоко освещены различные аспекты восточной мифологии и древнейших символов, произведён сравнительный анализ религий,… Подробнее  Купить за 239 руб
Другие книги по запросу «близкий по духу» >>

synonymum_ru_en.academic.ru


Смотрите также