Дата публикации: 16.02.14 Просмотров: 1890
Все тексты автора Елена Уайт
Я желаю тебе счастливого нового года! Давай же навсегда избавимся от всего, что заставляет сомневаться в Иисусе и не доверять Ему. Давай начнем жить жизнью простого детского доверия, полагаясь не на свои чувства, а на веру. Не бесчести Иисуса, сомневаясь в Его обетованиях. Он ожидает от нас веры, непоколебимой веры в Него. Есть люди, которые говорят: «Я верю, я верю», — и претендуют на обетования, данные на условии послушания. Они не совершают дел Христа, но полностью претендуют на исполнение Божьих обетовании. Такой верой Бог не прославляется, это всего лишь ее подделка. Мы встречаем также людей, пытающихся соблюсти все Божьи заповеди, но многие из них не используют данные им высокие преимущества и ни на что не претендуют. Божьи обетования предназначены для тех, кто соблюдает Его заповеди и делает угодное в Его очах… Я должна подвизаться добрым подвигом веры ежедневно. Я должна верить изо всех сил, а не полагаться на чувства, и поступать так, будто я знаю, что Господь услышал меня, что Он ответит мне и благословит меня. Вера — это не радостный полет чувств, а доверие Божьему слову, вера тому, что если Бог что-то обещал, то Он это исполнит… Я надеюсь, что ты никоим образом не разочаруешься… Бог желает, чтобы ты была свободна, Он желает, чтобы ты была верующей, исполнилась доверия и перестала сомневаться. Да поможет тебе Бог!.. Новый год только открывается перед тобой. Пусть же он будет счастливым новым годом!.. Укройся в спасительных объятиях Иисуса и не вырывайся из Его рук. Верь, славь Бога и иди вперед. Мы почти дома. Господь грядет. Взирай ввысь и радуйся, ибо приближается избавление твое. Я вижу в Иисусе сострадательного, любящего Искупителя, Который может спасать всех, приходящих к Нему. Положись полностью на обетования Божьи. Знай, что верить- это твое преимущество (Письмо 31, 1 января 1887 г. Марте Бедуа, жене одного из первых служителей в Европе). Многие находятся на заколдованной территории врага. Их разум поглощен ничтожным — легкомысленными вечеринками, пением, смехотворством, шутками; они служат Богу с раздвоенным сердцем. При этом в вашей среде невидимо присутствует исполненный адского ликования возбуждающий вас сатана. Слова Христа «Никто не может служить двум господам» (Мф. 6:24) остаются без внимания. Дух Святой сошел не сразу после вознесения Христа, — только через десять дней Дух Святой был послан на землю. Ученики посвятили это время самому ревностному приготовлению к принятию такого драгоценного дара. Обильные сокровища небес были излиты на них после того, как они прилежно исследовали свои сердца и оставили всех своих идолов. Они предстали перед Богом, смиряя сердца, укрепляя свою веру и исповедуя свои грехи. Их сердца находились в гармонии друг с другом. «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились» (Деян. 2:1, 2). Церкви нужен подобный опыт именно здесь, где сосредоточено руководство этой работой*. Исследуем ли мы свои сердца, готовясь к получению небесной благодати? Господь готов явить Свою милость. Господь откроет Себя Своему народу, но Его детям следует единодушно взыскать Господа… Работа, которую нам предстоит совершить в это время, — самая важная работа. Это вопрос жизни и смерти… Будет ли позволено врагу прямо теперь в это серьезное время поглотить разум забавами, развлечениями и наполнить его пустыми, ничтожными мыслями, в которых нет места ни Богу, ни вечности, ни Небесам? (Рукопись 38, 1890 г., Дневник, Батл-Крик, Мичиган, 2 января 1890 г.). *Церковный орган управления с 1855 по 1903 годы, Батл-Крик, штат Мичиган. Трудитесь, бодрствуйте и молитесь за души как обязанные дать отчет. В этом году испытайте предписанное Господом средство против зла. Пусть каждый человек делает то, что Господь ожидает от него, взирая на Иисуса, Обладателя вашей души… Пусть по вечерам или ранним утром собираются небольшие группы, чтобы самостоятельно исследовать Библию. Пусть они выделят время для молитвы, чтобы укрепляться, просвещаться и освящаться Духом Святым… Если вы сделаете это, то получите великое благословение от Того, Кто посвятил служению всю Свою жизнь и Кто искупил вас. Вы должны обладать силой Святого Духа, иначе не сможете быть победителями. Каким дорогим будет ваше свидетельство о теплом общении с вашими соработниками в это драгоценное время, когда вы искали благословения Божьего! Пусть каждый расскажет свой опыт простыми словами… Каждому верующему следует активно трудиться. Его труд — это каждодневная борьба. Христос говорит: «Мои свидетели вы» (Ис. 43:10). Думайте, говорите об этом и действуйте соответственно. Небеса близки. Откройте дверь, ведущую на Небеса, и закройте дверь, ведущую в мир… Услышите ли вы Его голос и отворите ли дверь Иисусу? Будете ли вы любить Того, Кто отдал за вас Свою жизнь? Пусть малые группы встречаются вместе, чтобы изучать Священное Писание. Вы ничего от этого не потеряете, а приобретете много. На ваших встречах будут присутствовать Божьи ангелы, и, вкушая Хлеб Жизни, вы обретете духовную силу, будто питались листьями с дерева жизни. Только таким образом вы сможете сохранить вашу целостность. Верность Иисусу Христу будет служить гарантией самой драгоценной награды. Пусть каждая душа стремится к вечной жизни, исповедуя Христа и духом, и словом. Он заверяет в Своем слове, — что с радостью, от всего сердца исповедает вас и меня перед Своим Небесным Отцом. Разве за это не стоит бороться? Посмотрите, что вы можете сделать лично, чтобы оставаться верными принципу, сохранять чистоту на каждом этапе вашей жизни; и вы будете взирать на Его славу! (Письмо 2,3 января 1900 г., брату и сестре Сисли). Живые глаголы Божьи — «Так написано», — это листья дерева жизни, которыми люди должны питаться, чтобы обрести вечную жизнь. Когда мы «насыщаемся» словами Господа Иисуса Христа, они становятся в нас вечной жизнью. «Слова, которые говорю Я вам, — сказал Он, — суть дух и жизнь» (Ин. 6:63). Восстанавливающий, живой поток от Христа исцеляет раны, нанесенные грехом. «Во Христе мы обрели такого друга, Который понес все наши грехи и печали; Какое великое преимущество Нести все в молитве к Богу». Каким бы путем ни следовали другие, каждый из нас лично должен в страхе и трепете совершать собственное спасение. Почему? Да потому, что Бог производит в нас хотение и действие по Своему благоволению. Для Своей собственной славы Он трудится над умами и сердцами человеческих существ, которые имеют в Его очах великую ценность, если только они позволяют Ему это делать в них. Когда человек пал, Бог начал трудиться над разрушением планов сатаны. «Вы Божия нива, Божие строение» (1 Кор. 3:9). В самом начале Бог повелел человеку возделывать землю, но из-за нарушения Божьего закона эта работа стала намного тяжелее. Нарушая закон, человек стал действовать против своего настоящего и вечного блага. Земля была проклята, потому что через непослушание человек дал сатане возможность сеять в своем сердце семена зла. Почва, которая в начале произращала только добрый плод, стала произращать тернии, и их рост потребовал постоянной борьбы с ними. Возделывание почвы — это школа, в которой человек может усвоить духовные уроки. Возделывая землю, человек должен увидеть, словно отражение в зеркале, работу Бога над человеческой душой. Божественное возделывание приносит совершенство. Если труд совершается в единении с Богом, то человек через Христа будет день за днем приобретать победу и облагораживаться в борьбе. Через дарованную благодать он будет побеждать и окажется в преимущественном положении (Письмо 5, 4 января 1900 г. брату Колкорду). Победа истины возможна лишь в том случае, если работники трудятся с постоянным сознанием Божьего присутствия. Они должны всегда помнить, что за каждым их словом, каждым делом дома или среди людей наблюдает верный Свидетель. Христос должен руководить каждым намечаемым делом, направлять каждое предпринимаемое усилие. На всяком совете его участники должны говорить и действовать так, будто удалена завеса, словно они видят себя решающими проблемы в присутствии небесной вселенной. И это непреложный факт: все небеса наблюдают за работниками. Планируя активную борьбу, не позволяйте выпячиваться своему «я». Оно должно быть сокрыто, полностью сокрыто во Христе… Все, что может быть просеяно, будет просеяно, а что не может быть просеяно, останется. Господу нужна наша безраздельная любовь. Если люди не искренни, они потерпят неудачу в день проверки и испытания. В тот самый момент, когда враг направит свои силы против них, и битва покажется очень тяжелой, когда для отражения врага понадобится вся сила интеллекта, способности и все искусство ведения боя, нерешительные повернут свое оружие против собственных солдат; они ослабят руки, которые должны быть сильными для борьбы. Бог испытывает всех, кто имеет познание истины, чтобы видеть, могут ли они полагаться на Него, чтобы вести битвы Господни, в то время, когда они испытывают давление со стороны начальств, властей, мироправителей тьмы века сего и духов злобы поднебесных. Перед нами опасные времена, и наша единственная безопасность заключается в том, чтобы каждый день исполняться преобразующей силой Божьей, — полностью подчиняться Ему, дабы исполнять Его волю и жить во свете Его лица (см. 1 Петр. 2:9). Теперь, когда мы находимся у границ земли обетованной, пусть никто не повторяет греха неверных соглядатаев. Они признали, что земля, куда они ходили, была хорошей землей, но, по их словам, жители той земли были сильными — исполинами, так что они сами в сравнении с ними казались похожими на саранчу. Все трудности были преувеличены и казались непреодолимыми барьерами… Таким образом, своим неверием они повлияли на все общество (Рукопись 6, 5 января 1893 г., «Трудитесь по планам Христа»). Когда Христос вступил в борьбу, сатана противостал Ему и стал сражаться за каждый дюйм территории, проявляя всю свою силу, чтобы победить Его. В эту борьбу было вовлечено многое, так как решались вопросы огромной важности. И на них должен был последовать ответ: «Является ли Божий закон несовершенным, нуждается ли он в поправках или изменениях? Или он незыблем? Надежно ли Божье правление, или оно нуждается в изменении?» — эти вопросы требовали ответа не только перед живущими в городе Божьем, но и перед жителями всей небесной вселенной… От яслей до креста сатана преследовал Сына Божьего. Искушения, подобно буре, обрушивались на Него. Но чем яростнее была борьба, тем больше Он узнавал об искушениях, которым подвергается человек, и тем лучше Он готовился, чтобы помогать искушаемым. Суровость испытания, которое переносил Иисус, была пропорциональна ценности того, что приобретал или терял Иисус в результате Своего успеха или поражения. В борьбу был вовлечен не только наш мир. Этот мир являлся полем битвы, но результат этого конфликта оказывал воздействие на все миры, сотворенные Богом… Сатана стремился создать видимость, что он борется за свободу Вселенной. Даже когда Христос висел на кресте, враг решился так разнообразить свои аргументы, прибегнув к лжи и хитрости, чтобы у всех возникло убеждение, будто Божий закон тиранический. Он продумал все детали, спланировал каждое злое дело, возбудил каждый ум, чтобы причинить страдания Христу. Он спровоцировал ложные обвинения против Того, Кто делал только добро. Он вдохновил на жестокие дела, которые усугубили страдания Сына Божьего — чистого, святого, невинного. Своим образом действий сатана сковал цепь, которой сам и будет связан. Небесная вселенная засвидетельствует о справедливости Божьего наказания сатаны. Небеса сами увидели, какими они были бы, если бы сатана там оставался… Незыблемость Божьего закона была доказана не только немногому числу ограниченных созданий этого мира, но всем обитателям небесной вселенной… Единодушно они прославили Бога как праведного, милостивого, самоотверженного и справедливого (Рукопись 1, 6 января 1902 г., «Божья справедливость»). Будем же, совершая труд всей нашей жизни, стремиться постоянно соответствовать молитве Христа о том, чтобы мы были едины друг с другом и с Ним. Перед тем как что-либо предпринять, давайте спросим себя: «Будет ли это угодно моему Спасителю? Находится ли это в гармонии с волей Божьей?» Сознание того, что мы творим дела Христовы в нашей повседневной жизни, придаст святое достоинство ежедневному труду. Все, что мы делаем, следует делать добросовестно, чтобы Господь был этим прославлен. Таким образом мы покажем миру, что может совершить христианство для грешных людей, постоянно наделяя их все большей эффективностью для служения в этой жизни и приготавливая их к высшей жизни в грядущем мире (Рукопись 1, 7 января 1904 г., «Призыв»). Я славлю Господа! Сегодня я проснулась в четыре часа утра. Это не было обычным пробуждением от ночного сна. Это было для меня великим благословением, за которое я благодарю. Меня тяготило тяжелое бремя, пока я думала о духовном состоянии Божьего народа, растерявшего преимущества своего высокого положения. Я лежала, не смыкая глаз, и умоляла моего Небесного Спасителя прийти к нам на помощь и воздвигнуть вестников, которые будут нести весть решительно и по существу. «Слово Твое есть истина» (Ин. 17:17). Я жажду физической крепости и силы, чтобы мои уста говорили от полноты сердца, движимого Духом Святым. Часто в ночном видении я обращаюсь к большим группам и неоднократно взываю: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол. 3:1-4). Какое щедрое обетование дано нам! Давайте же покажем, что мы ценим подобные обетования и трудимся в согласии с ними, чтобы быть, по меньшей мере, ревностными и благодарными за такое заверение. Показать, что мы ищем горнего, — вот что необходимо для нашего блага и блага всех, с кем мы будем общаться, выполняя нашу работу (Рукопись 173, 7 января 1905 г., дневник). Господь долготерпелив к людям, и когда они проявляют решимость следовать своим собственным суждениям, Он позволяет им делать это. Мне пришлось видеть слабость и невежество падшего человека даже в его наилучшем состоянии. Когда же человек все глубже погружается в свои исследования, совершенствуясь в способности постигать волю Божью и Его пути, он лучше начинает понимать собственное невежество, тем самым показывая, что он добился явного прогресса по сравнению с началом христианского пути. Чем ближе к Господу живет христианин, тем больше его разум исполняется Божественным просвещением. Он острее чувствует собственную незначительность, видит недостатки своего характера, а также свой долг в том свете, в котором представляет ему Бог. Чем ближе он к Иисусу, тем заметнее и ощутимее для него собственные изъяны, которые прежде он не замечал. Он видит необходимость смириться под крепкую руку Божью. Если же происходит его возвышение, не он возвышает и превозносит себя, а его возвышает Господь. Устремляя свой взор на чистоту и совершенство Христа Иисуса, признавая Божьи пути и повинуясь им, он не закрывает глаза на свои собственные недостатки и несовершенства. Бог открывает ему намерения и чаяния его сердца, даже если со стороны его поведение выглядит идеальным и безукоризненным. Христианское смирение — это замечательное качество, подлинное средство от отступничества сатаны, который вынашивает нечестивые амбиции и всевозможные обольщения, на какие он только способен. Дар смирения во Христе Иисусе побудит несовершенного человека увидеть свои недостатки и приготовиться к наследию святых во свете, где Бог будет всем и во всем… Разве Господь не обличал ваши пути?.. Вам следует вверить Богу свои способности, чтобы Он существенно усовершенствовал их и сделал более эффективными. Тогда Его праведность пойдет перед вами, и слава Его будет вашей наградой. «Без Меня, говорит Христос, — не можете делать ничего» (Ин. 15:5). Если же вы пренебрежете Божьим советом, то окажетесь в опасности (Письмо 21с, 8 января 1892 г.). Этой ночью я… пережила то же, что и в Саламанке, штат Нью-Йорк, два года назад. Когда я проснулась, казалось, что меня окружал свет, а комната была наполнена небесными ангелами. Дух Божий был на мне, и мое сердце было переполнено. О, какая любовь горела в моем сердце! Я громко воскликнула: «Господь Иисус, я люблю Тебя! Ты знаешь, что я люблю Тебя! Мой Небесный Отец, я славлю Тебя всем сердцем моим. „Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). „Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полногодня»(Притч.4:18). Иисус, мой Искупитель, Представитель Отца, Я доверяю Тебе». Мой мир был как река. Мне казалось, что я была наедине с Богом в благодатном общении с Ним как во сне, так и наяву. Какое высокое и святое преимущество даровано мне в любви Иисуса, Его жизни и попечении!.. О, почему бы Церкви Христа не подняться и не облечься в свои прекрасные одежды! Почему она не сияет? Христианство так слабо главным образом потому, что называющие себя верующими в истину очень мало знают Христа и недооценивают то, кем Он может стать для них и кем они могут быть для Него. Мы обладаем самыми торжественными и важными истинами, когда-либо врученными смертным. Если бы наши слова, мысли, поступки были более чистыми и возвышенными, если бы они больше соответствовали той святой вере, которую мы исповедуем, мы смотрели бы на наши обязанности в совершенно ином свете. Какими серьезными и священными они предстали бы! Мы обладали бы более глубоким сознанием нашего долга и стремились бы к совершению святыни в страхе Божьем. Земное, временное подчинилось бы небесному и вечному… Я так благодарна Богу за благословенную возможность общаться с Ним в любое время! Я чувствую себя удостоенной высокой чести. Все, что я прошу, — это лишь то, чтобы Господь по Своей великой милости, любви и доброте дал мне силы быть пригодной в Его служении (Письмо 20а, 9 января 1893 г., капитану С. Элдриджу). В Божьем замысле спасения людей нет недостатков. Если Евангелие не является силой Божьей ко спасению каждой души, это происходит не потому, что в Евангелии есть дефект, а потому, что люди не верят по-настоящему. Они по-настоящему не принимают благодати и праведности Христа… Мнимые верующие не принимают Христа как своего личного Спасителя, а следуют за Иисусом издалека. Недостаток личной духовности объясняется тем, что они не были воспитаны в этих жизненно-важных принципах. Другая причина апатии и равнодушия в наших церквях состоит в том, что более молодые члены не были научены трудиться, какдобрые воины в армии Христа… Многие приняли истину, не копая глубоко, чтобы понять ее основные принципы, и, когда против нее воздвигается сопротивление, они забывают аргументы и доказательства, которые бы поддержали их. Всех следует убеждать, что истинное и прочное знание можно получить только посредством ревностного труда и неустанных усилий. Если бы разум людей был дисциплинирован посредством изучения Священного Писания, то были бы сотни обращенных к истине там, где сегодня только один… Многие также несведущи, как и язычники, относительно пути, которым грешник может прийти к Богу и быть оправданным перед Ним. Они не имеют извинения в своем невежестве, ибо вдохновенное слово гласит: «Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых» (Пс. 118:130). «Начало мудрости — страх Господень» (Притч. 9:10)… Духовная жизнь, не основанная на Христе, и только на Нем, не имеет никакой ценности… Людям, обладающим интеллектуальными способностями, необходимо услышать ясное, основанное на Священном Писании, изложение плана спасения. Пусть истина в простоте и силе будет представлена им. Если она не завладеет их вниманием и не возбудит интереса, они никогда не смогут заинтересоваться небесным и Божественным. В каждой общине есть неудовлетворенные души. Каждую субботу они хотят услышать что-то определенное, объясняющее им, как им спастись и как им стать христианами. Для них важно знать: как грешник может оправдаться перед Богом? (Письмо 23а, 10 января 1893 г., брату Е. X. Гейтсу). Если наш долг ясно обозначен, почему же многие члены церкви поступают вопреки ясному «Так говорит Господь» и говорят о своих сложностях людям, которые ничего не знают ни о них, ни о тех людях, с которыми они находятся в сложных отношениях? Иисус, великий Учитель, сказал нам, каков наш долг. Наши дары, наши молитвы не принимаются Богом, пока мы оставляем свой долг невыполненным и позволяем яду зависти, злых подозрений, ревности владеть нашими душами и разрушать единство и счастье. О, как много бед можно было бы избежать и как много недобрых мыслей можно было бы подавить, если бы верующие взялись за дело, которое поручил им Христос, и не допускали бы нечестивых мыслей и злых слов. Несколько слов объяснения могли бы полностью изменить взгляды тех, кто находился в ссоре, вынашивая горькие чувства. Мы не можем исполнить закон Божий, пока не вытесним из разума все разногласия, пока не подчинимся Духу Христа и не позволим Ему смягчить наши сердца. Нашим молитвам мешают наши гордые сердца, наш отказ исповедать погрешности и удалить неверные представления. Нам нужно сделать все, что только в наших силах, чтобы удалить любой камень преткновения, лежащий у ног нашего ближнего или нашего брата. Мой сын [Эдсон], пойди на все уступки, какие только возможны. Не вынашивай в своем страдающем разуме ложное представление, что шаги смирения и мягкосердечия повредят тебе. Сатана обязательно подступит к думающему подобным образом с искушением все преувеличивать и делать из мухи слона. Человек, которого легко выводят из себя оскорбленные чувства, будет вызывать в воображении всевозможные ошибочные взгляды. Господь Иисус дал особые указания относительно того, что каждый из Его «малых детей» должен делать. Когда мы молимся «Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим», выполняем ли мы наш долг для ответа на эту молитву?.. Если наш брат имеет что-либо против нас, мы должны оставить на жертвеннике дар, который принесли Богу, и примириться с нашим братом. Затем мы можем прийти и предложить наш дар. Это единственный путь, благодаря которому мы можем сохранить в наших сердцах мир Божий (Письмо 1,11 января 1903 г., Эдсону Уайту). Каждому из нас Бог поручил свое дело. Он требует от вас, чтобы вы были не только верными стражами, но добросовестными тружениками. Никогда не становитесь равнодушными, безучастными, пассивными; никогда не спите на своем посту и всегда исполняйте порученные вам обязанности в соответствии с вашим положением. Существует нужда в рвении, исполнительности, а также в серьезных усилиях, глубоком интересе и непоколебимой верности. Исполненные чувства долга, вы должны с готовностью браться за труд. Мы не знаем сколько еще времени отведено нам для работы. Это тайна Божья, скрытая для нашего же блага. Но сколько бы времени ни оставалось, будем использовать его как люди, обязанные дать отчет. Подумайте серьезно и во свете вечности, сколько еще следует сделать в нашем мире, чтобы пробудить беспечных, небрежных и несведущих, чтобы они узнали законы Божьи, почувствовали необходимость в послушании этим законам для их же блага и для славы Божьей. Ибо грех приносит не только огромные бедствия, но приводит к потере жизни в этом мире и к потере вечной жизни в мире грядущем. Вы должны тщательно рассмотреть этот вопрос и осознать, что счастье либо горе людей во многом зависит от вас. Верность с вашей стороны может спасти многие души, в то время как нерадивость и беспечность может привести к потере ваших ближних в настоящей и будущей жизни. Своей преданностью, своим добросовестным исполнением долга вы можете предотвратить много бед и нарушений Божьего закона… Мы должны подняться как один, и облекшись Божьей силой открыть наши сердца требованиям настоящего времени. Взывайте к Богу с верой, чтобы Он мог изливать Свой свет и Свою благодать по каналам, которые Он предназначил во благо тем, кто страдает от нехватки знания. Когда вы молитесь и бодрствуете, прилагая серьезные усилия, чтобы подавлять зло и стоять на страже против разложения и современных заблуждений, держитесь живой верой за силу, которой вы можете владеть и которая благословит ваши труды. Вы можете обрести свет, познание и силу, и ваше влияние будет распространяться… Любая ответственность закалит и укрепит вас для новой борьбы и успешного труда (Письмо 4а, 12 января 1879 г., двум молодым врачам в санатории Батл-Крика). Существует огромная необходимость в воспитании в себе нежности и мягкости. Никто не должен стыдиться проявлять нежный, сострадательный дух к заблудшим. Тот, кто думает, что свободен от ошибок, далек от того, чтобы предстоять без порока перед Богом. Никто не должен считать, что проявление сострадания есть нечто такое, чего следует стыдиться… Когда в жизни какого-то человека наступает кризис, а другой пытается дать ему совет, то личный пример дающего совет и дух, каким он исполнен, будут иметь большое значение в том, окажет ли этот совет благотворное влияние. Последовательная жизнь, проявление искренней Христовой заинтересованности в душе, находящейся в опасности, придаст силу убеждения совету и направит на безопасный путь. Тот, кто быстр на осуждение других, кто словом причиняет острую боль и оскорбление уже раненой душе, выполняют работу сатаны и являются подручными князя тьмы… Пусть искушаемые и испытываемые души помнят, когда их постигает наказание, что Господь спасет их от смерти. Пусть души, переживающие порицание, помнят слова: «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю» (Откр. 3:19). Человек, исполненный Духа Христа, будет бодрствовать над душами, как обязанный дать за них отчет. Христос рассчитывает на нас, и мы должны понимать свой долг и действовать в страхе Божьем, направляя свой взор на Его славу, а не проявлять неверность. Не позволяйте эгоистичным мыслям и природным чувствам заставлять вас хранить молчание. Говорите, не бойтесь. С сердцем, полным нежности и любви к душам, предостерегайте, увещевайте, умоляйте. Никогда не прекращайте трудиться для человека, пока остается хотя бы один луч надежды. Ваши слова могут ранить душу. Будьте осторожны и облеките свои слова в любовь и нежность Иисуса. Смягчите каждое обличение любовью и сочувствием… Как вы поступаете с людьми, как вы судите других, так и Господь будет судить вас и поступать с вами. Пусть же труженик, который называет себя Божьим дитем, претворяет в жизнь уроки Христа. Если он был вынужден ранить, пусть он считает своим долгом и обязанностью исцелить. Истину всегда следует говорить с любовью, с Духом Христа, пребывающим в душе (Письмо 70, 13 января 1894 г., «Дорогим братьям, занимающим ответственное положение в „Ревью энд Геральд»»). Господь желает, чтобы мы просили о том, что можем получить. Небесные вестники ожидают искренних просьб, и они приближаются к изголодавшейся, жаждущей душе. Устремитесь к Господу всей вашей душой, уповайте на Господа. Небесные вестники будут лить свой елей по золотым трубочкам в золотые сосуды для просвещения других. Если вы будете просить с верой, то получите. Никогда, никогда не лишайтесь золотого елея, ибо он не даст погаснуть вашим светильникам. Верьте, что вы получите то, о чем просите, получите непременно. Приходите со смиренным сердцем, уповая на обетование. Затем верьте, что вы получаете просимое. Имя, всепобеждающее имя нашего Спасителя есть наша гарантия и наше дерзновение. Бог открывает Себя нам как Тот, Кто слышит молитвы. Не теряйте связь с Богом, чтобы иметь свидетельство Духа о том, что вы находитесь в числе Его избранных, верных и доверяющихся Ему. Никогда не позволяйте сатане ввергать вас в уныние. Доверьтесь не М_______, но полагайтесь на Бога. Молитесь, воспитывайте смирение и кротость и доверьте сохранение вашей души Богу. Во всем, что вы делаете, положитесь на Духа Святого, ибо Он наша сила и залог успеха, j Господь всегда воспитывает нас через трудности. Молитесь, молитесь, будьте неустанны в молитве. В молитве все возложите на Бога: ваши проблемы в делах, разочарования, ваши радости и страхи. Поступай так, и ты будешь осознавать Божье присутствие, тогда радость и благодарность будут обильно изливаться из твоего сердца и уст в громкой хвале. Твое сердце смягчится и в душе зазвучит песнь Богу… Стремись к высокому идеалу, не занимайся пустыми разговорами, но пусть из души через уста льются слова о любви Иисуса. Будем же всегда серьезны и почтительны, соприкасаясь со Словом Божьим. Используемые должным образом, наш ораторский талант, вокальный талант и другие способности, данные нам для шлифования и развития, имеют вечные последствия. Наша речь должна отличаться чистотой, а манера вести разговор — святостью, когда мы приближаемся к Богу и Он приближается к нам (Письмо 166, 14 января 1897 г., супружеской паре сотрудников). Господь желает, чтобы Его дети добросовестно выполняли свой долг и через Христа-Миротворца находились в мире друг с другом. Когда Христос пребывает в сердце, все способности человека работают в единстве и гармонии. Разум человеческой личности, ее привязанности, знания, как выполнять свое дело — все действует сообща. Подобно царю на троне, разум управляет работающим механизмом. Возможно, созидание вашего характера потребует большой работы, поскольку вы представляете собой грубый камень, который должен быть обтесан и отшлифован, прежде чем он займет подобающее место в Божьем храме. Не удивляйтесь, если молот и резец Божий отсекает недостатки вашего характера, пока вы не приготовитесь занять место, которое Он предназначил для вас. Ни один человек не может совершить эту работу, ее может сделать только Бог. И будьте уверены, что Он не нанесет бесполезных ударов. Каждый Его удар наносится с любовью для вашего же вечного блага и счастья. Он знает ваши немощи и трудится, чтобы восстанавливать, а не разрушать. Почему мы отворачиваемся от Божественной мудрости и поворачиваемся к мудрости человеческой? Бог же видит, как мы этим бесчестим Его. Он знает, что человек сам по себе не найдет утешения в своем горе, и Он жалеет нас, потому что мы находимся в крайней нужде. И все же мы не готовы довериться Господу, чтобы отдать Ему свое бремя. Он видит, что люди пренебрегают любовью и милостью, которые им предложены, и говорит с печалью: «Вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь» (Ин. 5:40). Своим недоверием мы оскорбляем Того, Кто так много сделал для нас. Он никогда не пренебрегает теми, кто приходит к Нему. О бедной, слабой душе, уставшей уповать только на человека и в результате этого ставшей жертвой предательства и одиночества, Христос говорит: «Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною» (Ис. 27:5). Христос желает сказать народу Своему, как Он сказал Израилю в древности: «И пронеслась по народам слава твоя ради красоты твоей, потому что она была вполне совершенна при том великолепном наряде, который Я возложил на тебя, говорит Господь Бог» (Иез. 16:14) (Рукопись 5, 15 января 1901 г., «Настоящая помощь»). Иисус Христос — величайший Учитель мира. Благословенное доказательство этого я испытала и проверила на себе. Он сделал меня Своей вестницей, чтобы передавать великие духовные истины многим тысячам… Как сильно я желаю так представлять Его наставления, чтобы многих людей влекло к Нему. Я никогда не сомневалась в Его водительстве и знаю, что меня поддерживает Тот, Кто повелел Своим ученикам идти и провозглашать евангельскую весть, «уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). С 1844 года я занималась работой с людьми. Господь всегда укреплял меня. Я сознаю, что наделена силой свыше, дающей мне физические, умственные и духовные силы. Я вполне уверена, что Христос дает мне Свою поддерживающую благодать и свидетельство о том, что Он есть свет мира. Я признаю Его силу и желаю делать для Него все, что только могу, пока живу. В этот день я хочу в совершенном уповании доверить на хранение Богу мою душу. Когда моя работа закончится, я отойду на покой. Сон в Иисусе не страшен для меня. В утро воскресения я увижу Его как Он есть… Убедимся же, что наши души правы перед Богом и что Господь может учить нас, руководить нами и открывать нам Свою волю. Пожалуйста, подумайте об этом. Давайте много общаться с Богом в молитве. Господь — наш Помощник, Сила и Крепость. Если мы будем в смирении ходить с Богом, если мы будем бояться Его и прославлять Его имя, то Он будет пребывать в наших мыслях и сердцах, и мы уподобимся Его образу. Давайте же в смирении исследовать наши сердца и приобретать мудрость, которую только Бог может даровать. Будем помнить, что сомнения опасны. Если их вынашивать, они приведут к неверию… Наш народ нуждается сейчас в одном — в наделении Святым Духом. Перестаньте спорить, отложите разногласия и вражду и ищите ответа на молитву, записанную в семнадцатой главе Евангелия от Иоанна. Я умоляю вас молиться, молиться сердцем, душой и голосом (Письмо 58, 16 января 1906 г, братьям Вошберну, Прескотту, Даниэльсу, Колкорду). Те, кто поставлен на ответственные посты, должны обладать властью, но они никогда не должны использовать эту власть, чтобы отказывать в помощи нуждающимся и беспомощным. Ее никогда нельзя применять, чтобы разочаровывать или приводить в уныние страждущую душу. Пусть те, кому доверены важные посты, всегда помнят, что Бог ожидает от них осуществления намерений Христа… Истинное благочестие измеряется совершаемым служением. Ни исповедание, ни положение, а характер, подобный характеру Христа, который мы отражаем, является доказательством того, что Бог послал Сына Своего в мир. Те, кто носит имя Христа, но не поступает так, как поступил бы Христос, будучи на их месте, сильно вредят делу Божьему. Они представляют в ложном свете своего Спасителя и стоят под чужими знаменами. Истинный ученик, в котором пребывает Христос, показывает миру, как Христос любит людей. Он — Божья рука помощи. Свет духовного здоровья пронизывает все его существо, когда он получает от Спасителя благодать, чтобы передать ее другим… Чистая и непорочная религия — это не чувство, а дела любви и милости. Такая религия необходима для здоровья и счастья. Она входит в оскверненный храм души и бичом изгоняет из него греховную нечисть. Заняв престол, она освящает все своим присутствием, озаряя сердце яркими лучами Солнца Праведности. Она отворяет окна души Небесам, впуская сияние Божьей любви. С ней приходит мир и спокойствие. Физические, умственные и нравственные способности укрепляются, потому что душу наполняет живая и действенная сила атмосферы Небес… Если христиане не открывают миру Христа, что в них ценного? Не уподобляются ли они безвкусной соли, «негодной ни к чему»? Но когда они проявляют в своей жизни спасающую силу истины, то бедные, ожесточенные грехом души не оставлены на погибель в нечестии. Добрые дела видны, ибо живые принципы праведности не могут быть сокрыты. Воздействие Евангелия подобно соли, в которой есть вкус. Оно есть могущественная сила для спасения душ (Письмо 7, 17 января 1901 г., «Братьям, занимающим ответственное положение»). Не всегда люди, явно обладающие величайшими способностями, бывают самыми успешными в той или иной работе. Господь использует менее одаренных людей. Может быть, они не красноречивы, но если они соединены с Богом, то Он обильно благословит их. Их простые, понятые слова, идущие прямо из сердца, имеют большую ценность и дороги для Господа. Пусть же те, кто связан со служением Господу, не надеются, что люди с большими способностями сделают за них их работу. Бог поддерживает тех, кто любит Его превыше всего. Пусть каждый работник полагается на Его силу, и Он будет воздействовать на сердца тех, для кого этот работник трудится. Искренний, смиренный труженик, который сознает, что успех зависит не от внешних обстоятельств, но от Того, Кто дал ему поручение, может совершить много добра… Бог желает, чтобы Его служение было разнообразным. Пусть люди выходят трудиться, доверяя Господу, и Он пойдет с ними, убеждая и обращая души. Один труженик может хорошо говорить, другой — хорошо писать, третий может иметь дар искренней, горячей молитвы, четвертый — дар пения. Кто-то обладает особым даром объяснять понятно Слово Божье. И каждый дар должен стать силой Божьей, поскольку Бог трудится совместно с человеком. Одному Бог дает слово мудрости, другому — знание, иному — веру. Но все должны трудиться под одной Главой. Различие даров приводит к различным видам служения, «а Бог один и тот же, производящий все во всех» (1 Кор. 12:6). Пусть никто не пренебрегает меньшим даром, пусть все приступают к служению. Никто не должен складывать в неверии рук, думая, что не может делать большую работу. Перестаньте глядеть на себя. Глядите на вашего Вождя. Делайте то, что можете, искренно, кротко, с любовью… Бог безусловно благословит искренних работников. Если Господь изберет для работы ваши стопы, отдайте Ему ваши стопы. Перемещаясь по городу, вы можете искать души (Письмо 1, 18 января 1903 г., супругам Хаскел, занимавшимся евангелизацией городов). Какое великое преимущество дано нам — грешным, смертным людям, — преимущество разговаривать с Богом! Находясь в уединении, идя по улице, занимаясь делами, мы можем возносить к Богу наши сердца, прося совета, а нашей душой тянуться к Богу, благоуханию небес. Бог услышит все чаяния нашей души. Мы можем нести к Богу все наши скорби. С безграничной любовью Бог приводит в движение руку, чтобы обеспечить наши нужды. Как я благодарна, что у нас есть сегодняшний день для жизни! Сегодняшний день, чтобы хранить и укреплять наши души, сегодняшний день, чтобы бодрствовать, сегодняшний день, чтобы двигаться вперед в духовной жизни, и только так дни нашей жизни могут стать плодотворными и драгоценными для нас. Мы обязаны совершать воинский долг, одерживать победы, ибо нам не безызвестны замыслы сатаны. Мы молимся и бодрствуем, чтобы сатана не подкрался к нам и не заставил забыть нужду в молитве, нашу необходимость бодрствовать и трезвиться. Если не следить бдительно за противником и за собой в христианской войне, то обязательно впадешь в сети сатаны. Наша безопасность зависит от состояния нашего сердца. Бог помогает нам быть внимательными к себе, иначе мы определенно потеряем небеса. Небольшое отступление от правды, небольшая поблажка кажутся пустяком в настоящем, но сатана постоянно будет уводить нас на путь, который отделит нас от праведности и от Бога. Мы нуждаемся не в наших, а в Божьих путях. Нам необходимо бороться всеми силами своего существа, чтобы сокрушить сатану под ногами нашими и быть уверенными, что мы правы перед Богом, что мы имеем полное право на наше нетленное наследие. Может быть, нам придется пройти процесс очищения, прежде чем мы придем к смиренной покорности и готовности быть руководимыми и контролируемыми волей Божьей. Мы нуждаемся в смиренном и доверчивом детском уповании, кротости, покорности, не в самоуверенности, а в безропотном доверии Иисусу. Какие черты характера мы воспитываем? То, что будет прочным, как вечность? Не поглощены ли мы всецело суетой, когда наши души лишены благословения, а наш Небесный Отец не прославлен? Вечная жизнь стоит пожизненных, настойчивых, неустанных усилий и мы не можем позволить себе необдуманные поступки. Если дело касается высшего блага нашей души, мы не можем позволить себе держать Иисуса во внешних дворах, вдали от наших душ (Письмо 81, 19 января 1887 г., Эдсону и Эмме Уайт). В настоящее время сатана занят обольщением и обвинением. Господь называет его обвинителем братьев, который занимается этим день и ночь. Сатана за длительное время приобрел мастерство в ремесле поиска недостатков, и он обучит каждого, кого может использовать в этой работе. Он сумел обмануть многих и направить ослепленных людей на свои пути. На земле властвует дьявол. Его престол находится среди мира, где должен был бы виден Божий престол. Его опекает церковь, потому что церковь сообразовалась с миром и живет, преступая святой Божий закон. Христос отдал Себя, чтобы искупить человека от силы губителя. Понеся на Себе грех, Он разрушил силу сатаны. Он провозглашает: «Я стану Центром искупленного мира»… «Я приведу в действие, — говорит Бог, — все небесные силы, чтобы противостоять полчищам невидимого врага и уничтожить его силу. Вечное посредничество Святого Духа освободит человека от воздействия греха и восстановит в нем образ Божий»… Господь не допустит, чтобы Его сокровище — люди вместе со Христом, их Главой, шли на битву с сатаной, не предприняв все усилия для их защиты. Их единственная надежда — исполнение заповедей Божьих. Это благая весть, которая провозглашалась вплоть до нашего времени. Христос всем посылает приглашение: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:28-30). Веками это приглашение «придите, все утомленные и утружденные» ясно звучит над миром смятения и скорбей. Бог не даст погибнуть человеку, живущему по своей воле и идущему по своему пути, не предприняв решительного усилия спасти его. Цель служения Христа, размеры Его далеко простирающейся милости и силы безграничны (Письмо 78, 20 января 1900 г., брату и сестре Хейсмер). Я всем сердцем желаю того, чтобы в преклонном возрасте у нас, знающих истину очень давно, становились мягче души и наши методы служения, чтобы мы понимали простые, однако важные и глубокие истины третьей ангельской вести и чтобы мы приняли эти истины в любви Божьей и передавали их другим… Каждый день облекайся во Христа. Храни упование твердым до конца. Господь не оставил тебя. Он желает, чтобы ты возрастал в благодати, в способности помогать людям. Если ты заинтересовал их, то должен говорить прямо и по существу, и остановиться прежде, чем ты поймешь, что ушел от темы. Для меня невыносима мысль, что кто-либо из наших престарелых верующих теряет свое влияние и умение. Господь желает, чтобы ты сотрудничал с Ним, делая все возможное со своей стороны. Если ты с готовностью присоединишься к Нему в этой работе, то твои последние дни будут самыми яркими и лучшими… Открой окна твоей души для Небес и закрой их для земного. Пусть лучи Солнца Праведности осветят уголки твоего сердца. Взращивание кротости и смирения Христа, несение Его ига и Его бремени — вот урок, необходимый тебе, и он касается тебя тех, с кем ты соприкасаешься. Взращивай небесные добродетели. Очищай твою душу от всякой скверны. Готовься к тому, чтобы быть членом царской семьи. Поучения из Слова Божьего, звучащие прямо среди строительных работ, будут смягчать сердца тружеников благодатью и помогут им совершить работу. Когда Господь окажет влияние на их разум, они будут воспринимать драгоценные мысли друг от друга. Ангелы Божьи присутствуют на территории санатория [в Сиднее]. Пусть же работники произносят слова, которые будут являться благословением для окружающих. Исполняй свое служение, брат, в любви и истине. Веруй в Священное Писание как в Слово Живого Бога (Письмо 11, 21 января 1901г., доктору М. Г. Келлогу, работающему в Австралии). Труженик Божий не оставлен без примера. Ему дан пример, последовав которому он сделается зрелищем для мира, ангелов и людей. Ему велено прославить Бога, осуществляя бескорыстные цели и намерения. Господь понимает природу человека, и Он держит перед ним законы Царства Небесного, которые человек должен почитать и которым обязан повиноваться. Бог дает в Его руки Библию, как путеводитель, который будет показывать ему, что есть истина и что он должен делать, чтобы наследовать вечную жизнь. Эта книга направляет внимание от временных интересов на духовные реалии. Она говорит человеку, хотя и падшему, и греховному, что он может стать князем и царем в небесных обителях, наследником Божьим и сонаследником Христу. Бог видит, как сильна человеческая наклонность копить земные сокровища, и по дорогам и тропинкам звучит Его голос: «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мк. 8:36). «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мк. 6:19-21). Божьим вестникам поручена та же работа, которую Христос исполнял на земле. Они должны посвятить себя всем видам служения, которые Он осуществлял. Со всей серьезностью и искренностью они должны рассказывать людям о неисследимых богатствах и нетленных сокровищах Небес. Они должны быть исполнены Святым Духом, они должны повторять Небесные предложения мира и прощения и, указывая на ворота Божьего города, говорить: «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами» (Откр. 22:14)… Он ожидает, чтобы каждый трудился для Него в соответствии с имеющимися у него способностями. Деятельность человека нельзя подавлять, она должна быть освящена и верно направлена (Рукопись 27, 22 января 1907 г., «Санаторий в Новой Англии»). Смотри, чтобы на твоем знамени во всякое время и на всяком месте была написана истина… Иудеи, как нация, отказались принять Христа. Он вел их в странствованиях, как невидимый, безгранично великий Вождь. Он открывал им Свою волю, но при испытании они отвергали Его — свою единственную надежду и свое единственное спасение — и тогда Бог отвергал их. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими» (Ин. 1:12). Тем, кто принимает эти условия и повинуется им, Божьи дары текут постоянно, без упрека и без напоминания. Бог наделяет Своими дарами человека, чтобы тот использовал их не в соответствии с наследственными или выдуманными идеями, не в соответствии с природными импульсами и наклонностями, но по Его воле… Те, кто боялся Бога, должны были думать самостоятельно, а не жить чужим умом. Их разум больше не должен был быть прикован к ошибочным правилам, идеям и доктринам. Невежество и порок, преступление и насилие, угнетение должны были быть раскрыты через высший свет. Свет жизни пришел в этот мир, чтобы сиять среди нравственной тьмы. Ныне Евангелие будет провозглашаться среди бедных и угнетенных. Людям, занимающим скромное положение в обществе, будет дана возможность понять, какие реальные качества необходимы для входа в Царство Божье. И сегодня люди скромного положения должны занять свое место, повинуясь поручению: «Идите». Верою они должны встречать трудности, не обращая внимания на пререкания и болтовню неверующих языков. Они должны двигаться вперед от успеха к успеху, всегда молясь и проявляя такую веру, при которой молитва не остается без ответа… У Бога много средств! Но о всех, кто готов трудиться в соответствии с планами Божьими, сказаны такие слова: «Вы Божия нива, Божие строение» (1 Кор. 3:9). Божьи слуги должны двигаться вперед так, чтобы не был утерян никакой дар. Они всегда должны быть начеку, и когда наступит Божий час, жезл расцветет. Никто не знает, какого рода работа их ожидает, но Божьи слуги способны понять пути и волю их Вождя и должны быть готовы к действию (Письмо 8, 23 января 1899 г., доктору Дж. X. Келлогу, главному врачу санатория в Батл-Крике). Бог требует нравственного совершенства. Те, кому даны свет и возможности, должны, как Божьи слуги, стремиться к совершенству и никогда к меньшему идеалу праведности, приспособленному к унаследованным и приобретенным склонностям ко злу. Христос взял на Себя наше человеческое естество и жил нашей жизнью, чтобы показать нам, что мы, подобно Ему, можем быть причастниками Божественной природы. Мы можем быть святыми, как Бог был свят в человеческой природе. Тогда почему в мире встречается так много людей с тяжелым характером? Потому что они не подозревают, что их неприятный образ действий, грубая, неучтивая речь являются плодом злого сердца. Благоухание нашей любви к ближним нашим открывает нашу любовь к Богу, а терпеливое служение приносит покой душе. Благополучию Израиля содействуют прилежные, смиренные, добросовестные труженики. Бог поддерживает и укрепляет того, кто готов познавать Христов путь… В Нем, дивном в совете и великом в делах, источник всех разумных изобретений и усовершенствований. Что бы мы ни делали, в какой бы отрасли работы ни трудились, Бог желает очистить и облагородить нас. Он желает контролировать разум человека, чтобы тот в совершенстве исполнил свое дело. Искусное прикосновение руки врача к нервам и мускулам, его врачующая сила, знание деликатного механизма человеческого тела, используемые для блага страдающего человечества, — все исходит от Божественной мудрости и силы. Искусство, с которым плотник работает своим инструментом, сила, с которой кузнец бьет по наковальне, — все исходит от Бога. Он наделил человека способностями и Он ожидает, что люди будут обращаться к Нему за советом. Следовательно, они могут пользоваться Его дарами самым наилучшим образом, свидетельствуя о Божьей славе и о том, что они являются Его соработниками. Таким образом они очищают свои души посредством истины при освящении от Духа. В их жизни исполняются слова Христа, что чистые сердцем Бога узрят (см. Мф. 5:8). Все должны чувствовать, что они трудятся для одной великой цели. Работа в каждой отрасли — Божья работа, и те, кто исполняет ее тщательно, без грубых ошибок, представляет Божье совершенство (Письмо 9, 24 января 1899 г., занимающим важное положение в Генеральной конференции). Нам предстоит совершить великое дело. Не мы его придумали и спланировали. Все Небо заинтересовано в этой работе, и те, кто ею занят, должны встать под обагренное кровью знамя Князя Эммануила. Бог желает, чтобы мы стояли, обратив наши лица вперед, следя за каждым движением нашего Вождя, готовые выполнять Его приказы. Каждому человеку Он поручил Свое дело. Бог дал людям способности, которые не следует растрачивать в праздном созерцании и порывистых эмоциях, их следует использовать в решительных действиях. Наши способности не должны быть поглощены чем-то абстрактным или использоваться в праздной суете. Во внешнем мире все возбуждается силой из преисподней. Те же, кто знает истину, должны черпать вдохновение от Самого Бога. Светильники души должны быть поправлены и зажжены. Работа, которую мы совершаем, меньше всего приводит к нашему истощению. Нас истощает грех, который внедряется во все виды деятельности. По Божьему замыслу труд должен быть ничем иным, как благословением. Никогда не может быть счастья без какого-либо дела. Человек не имел темных, осуждающих мыслей до того, как вошел грех, его дружеское общение не было бременем. Он мог созерцать всю природу, получая при этом обильные благословения. Но мерзкий след змея оставил свою метку страданий в ожесточенной совести. Сам труд не приносит страданий, но силы ума и тела истощаются, когда человек не знает меры и в законном труде. И все же жизнь самого тяжелого труда приносит большее счастье, чем жизнь праздности. Слово Божье ясно и определенно высказывается по поводу труда. Ни один человек, обращенный к Богу, не может быть никем иным, как только тружеником… Ныне звучит последнее приглашение к Вечере. Светильник души, пополненный святым елеем (см. Зах. 4:11 -14), должен быть поправлен и зажжен. Во имя Господа пусть каждая душа отступит от беззакония, чтобы день Господень не застал их как тать. Истина должна возвещаться ясно, отчетливо, но всегда так, как она есть в Иисусе (Письмо 11, 25 января 1889 г., «Дорогим братьям»). Я обращаюсь к тебе и твоим детям. Я сочувствую вам в вашей утрате. Если бы я была рядом с вами, то могла бы сказать слова утешения, но меня нет сейчас с вами. Я могу лишь через письмо дать вам знать, что я с вами в вашем горе… Мы живем в вечернее время земной истории и можем хоронить наших умерших, зная, что они сокрыты на малое время, пока не пройдет гнев. Нам не стоит плакать о них, как не имеющим надежды, ибо их жизнь сокрыта со Христом в Боге. У нас есть все причины для радости… Трудности, которым подвергаются люди, облекшиеся во Христа и соблюдающие Его заповеди, спланированы не Христом. «Если кто хочет идти за Мною, — говорит Он, — отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф. 16:24). Долг разумных верующих — держаться истины и практиковать добродетели. Мы родились с нежеланием иметь то и другое. Печально обнаруживать в самом себе сопротивление добродетелям, одобряемых в очах Божьих, таким, как смирение, доброжелательность, добродушие и терпение, которое не раздражается. Скажите себе, дорогие дети: я слаб, но Христос моя сила, Он поставил меня на служение. Вождь, Которому я служу, повелевает мне быть победителем… Пусть несчастие, постигшее вашу семью, послужит вам благословением. Наша дорогая сестра, ваша мать, любила Иисуса. Ее борьба уже закончилась, и вы должны помнить, что она успокоилась в надежде. «Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол. 3:4). Пусть же мир и утешение Святого Духа сойдут в ваши души. Откройте дверь ваших сердец, чтобы Иисус мог войти туда как желанный Гость, и вы будете иметь Утешителя. «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга» (Ин. 15:12). Пусть сердца живущих влечет друг к другу, пусть каждый будет благословением для другого, а не помехой… Давайте же приготовимся к пришествию Сына Человеческого, давайте останемся верными Богу, и мы получим венец жизни (Письмо 10,26 января 1898 г., брату Хеа). Прошлой ночью мне казалось, что я стою перед большим числом людей, которые не были едины между собой. Один хотел отступить назад, другой — двигаться вперед. Они не находились в согласии друг с другом. Я видела, как перед ними предстал небесный вестник, и слышала, как он говорил: «Постройтесь в ряд! Никто не ведет битвы, выполняя свои собственные приказы. Господь, Который над всеми, говорит: „Постройтесь в ряд!»» После этого я не могла заснуть снова. Я размышляла, построились ли в строй братья в этом собрании. Очень часто большой группе работников трудно прийти к согласию друг с другом, но каждый должен стать в строй и занять предназначенное ему место. Пусть Бог поможет Его слугам сделать это — такова моя молитва. Хотя какое-то время некоторые могут следовать своим путем, для них есть возможность возвратиться и стать в строй. Господь не видит ничего хорошего в том, что Его дети позволяют себе поступать так, как им вздумается, и отказываются присоединиться к своим братьям, которые смотрят на какую-то проблему несколько иначе, чем они. Есть такие, кто не готов откликнуться на приглашение оставить свой путь и идти в согласии с Божьим путем. Они предпочитают следовать своему выбору. Те, кто хочет поступать так, имеют возможность следовать своим собственным неосвещенным путем, но конец такого пути — печаль и разрушение. Господь предназначил людей, которых Он будет использовать в Своей работе, пока они позволяют быть использованными по Его благоволению. Он никогда не сможет использовать человека, который стремится унизить кого-то. Братья, смиряйте себя. Тогда святые ангелы смогут общаться с вами и поместить вас в преимущественное положение. Тогда ваш опыт не будет убогим, но наполнится счастьем. Старайтесь вести себя в гармонии с Божьими повелениями, и тогда вы будете восприимчивы к влиянию Святого Духа. Господь грядет! Конец всего не за горами. Остается лишь малое время, чтобы развить характер (Рукопись 47, 27 января 1910 г., «Постройтесь в ряд»). После начала встречи на двухгодичной сессии Тихоокеанской унионной конференции я имела странный опыт. Однажды после выступления перед конференцией — по поводу одного вопроса, касавшегося вас (работников конференции), я почувствовала на душе тяжесть, которая продолжала давить на меня после того, как я вернулась в свою комнату, и я испытывала головную боль. Той ночью казалось, что я не смогу совсем заснуть. Создавалось впечатление, что в комнате, где я находилась, присутствовали злые ангелы. Мне казалось, что помимо головной боли у меня сильно болит все тело: моя правая рука, которая годами оберегалась мною от болезни и страдания, повисла, словно плеть, и я не могла поднять ее. Затем я почувствовала очень острую и мучительную боль в ухе, а потом у меня страшно заболела челюсть. Казалось, что я вот-вот закричу от боли. Но я только сказала: «Господи, Ты все знаешь об этом». Меня охватила нестерпимая агония, страдание объяло мой мозг и каждую часть моего тела. Временами я вставала и думала: «Я ни минуты больше не буду лежать здесь», но затем пришла другая мысль: «Ты только разбудишь тех, кто находится в этом доме, а они ничем не смогут помочь тебе». И тогда я продолжала взирать на Господа и говорить: «Господи, Ты все знаешь об этой боли». Страдания продолжались то в челюсти, то в голове, то в другой части тела почти до рассвета. Только перед восходом солнца я поспала около часа. В это утро моя рука в порядке. В той комнате находились легионы злых ангелов, и если бы я не держалась верой за Господа, не знаю, что сталось бы со мной… Мне не под силу описать сатанинские силы, которые действовали в этой комнате… Но, после выступления перед вами на следующее утро, боль как рукой сняло. Мне был дан свет о том, что, если мы не будем иметь явных свидетельств присутствия Духа Божьего и более великих проявлений Божественной силы среди нас, многие из Божьего народа будут побеждены. Тогда подступят сатанинские силы, как они подступили ко мне. Но мы не можем позволить себе покоряться вражеской силе (Рукопись 23, 28 января 1910 г., «Обращение к работникам, собранным на Тихоокеанской унионной конференции». Ты [Адди Уоллинг] для меня то же, что мое родное дитя. Я уже многие годы была матерью, когда тебе отроду было всего шесть лет и ты вошла в мою жизнь, стала частью меня. Если ты в скорби, если ты имеешь нужды, если тебе требуются средства, я жду, что ты придешь ко мне, как к своей матери. Я надеюсь, что цель вашего удочерения мной осуществится, и я увижу вас обеих полезными женщинами, детьми Божьими, формирующими характер для обителей, которые Иисус пошел приготовить для любящих Его. Я очень хочу, чтобы вы сделали это целью, стремлением всей вашей жизни. Формирование характера — самая важная работа. Она не заканчивается в этой жизни и сказывается на будущей жизни. То, чего вы достигните через заслуги и благодать Христа, сохранится бесконечные века, и я очень рассчитываю, что ваш эталон не будет низким. «Научитесь от Меня, — говорит великий Учитель, — ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим». Мир, который дает Христос, никогда не приносит с собой печали… Трезвитесь, бодрствуйте в молитве, критически относитесь к себе и совершайте серьезную работу. Будьте искренни, всегда сознавайте, что вы находитесь в присутствии Бога и святых ангелов, что Господу следует угождать, почитать Его и прославлять… Адди, поставь перед собой цель быть благородной женщиной, истинной христианской. Имей истину в сердце. Я хочу, чтобы ты осознала, насколько драгоценна любовь Спасителя. Если Иисус, упование славы, живет в тебе, ты воистину явишь Христа в разговоре о Нем. Если Его мир находится в твоем сердце, ты обязательно выразишь его в своих словах и поступках. Будь смиренна и верна себе, не будь поспешной в словах, но держи себя скромно. Никогда не хвали себя, но думай и говори все меньше и меньше о себе, а все твое бремя возложи на Иисуса. Пусть Господь поможет тебе достигнуть вечной жизни… С большой любовью твоя тетя Елена (Письмо 92, 29 января 1886 г., Адди Уоллинг, дочери племянницы Елены Уайт, которую она взяла на воспитание в свой дом вместе с ее сестрой Мэй). Ты был показан мне в отчаянии и сомнении. Христос сказал тебе слова, которые Он сказал Петру: «Сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя» (Лк. 22:21, 32). Я несу тебе добрую весть: Иисус любит тебя, бросаемая бурею душа. Ты не потерпел кораблекрушения в вере, хотя сатана пытался заставить тебя поверить в это. Взирай и живи, иди к Христу таким, какой ты есть. Прими Его как своего личного Спасителя. Ты совершил ошибки, но не намеренно — ты был увлечен искушением. Владение огромным количеством средств опьянило твой ум и извратило суждения. Ты не понял, как нужно мудро использовать средства для славы Божьей. Мой брат, хотя ты не проявил всей мудрости, какую мог и должен был проявить, Бог принимает все, что ты сделал, желая Его прославить… Вот какие слова мне поручено передать тебе: «Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа» (Евр. 2:17) посредством искупления. Кающийся грешник должен верить во Христа как своего личного Спасителя. Это его единственная надежда. Он может положиться на заслуги крови Христа, представляя Богу распятого и воскресшего Спасителя как свое личное достояние. Таким образом, через Христово приношение Самого Себя, невинного за виновных, всякая помеха удаляется, и прощающая любовь Божья изливается щедрыми потоками милости на падшего человека… Только иди к Иисусу теперь, «доколе можно говорить „ныне»». Опыт, через который ты прошел, окажется очень ценным для тебя, когда ты понесешь иго с Христом и будешь соработником Бога. Ты радовался истине, ты верил в истину и ты сверх надежды продолжаешь верить с надеждой, потому что Дух Святой борется вместе с тобой. Ты пошел по кривым путям вследствие искушений, но воспротивься дьяволу, и убежит от тебя; приблизься к Богу и приблизится к тебе (Письмо 91, 30 января 1895 г., состоятельному бизнесмену, адвентисту седьмого дня). Я пишу слова, чтобы утешить и поддержать тебя. Господь не оставил тебя. Его могущественные руки обнимают тебя. Он послал тебе опыт в духовной жизни, имеющий высочайшую ценность. Ты позволила, чтобы твой свет сиял в твоей семье, и его Божественные лучи ощутимы. Все же существует опасность, что твоя привязанность к твоим детям побудит тебя удовлетворять их требования, которые не послужат, как ты сама понимаешь, для их блага и для славы Божьей. Ты являешься избранным Божьим орудием, через который Он трудился и будет трудиться для спасения душ твоих детей. Ты должна нести свидетельство, которое нес Иисус, и повторять им слова Христа о необходимости любить друг друга, как Христос возлюбил их. Святой Дух засвидетельствует об их единении с Христом, а верующие и неверующие узнают, что вы были с Христом и научились от Него. Стремясь к познанию Господа, вы будете отражать характер Христа. Ты будешь подвержена человеческим немощам и, несомненно, сделаешь ошибки, но сострадательный и любящий Спаситель простит все твои заблуждения, потому что ты просишь Его об этом и потому, что ты любишь Иисуса. Твой дух будет благоухать кротостью Христа и ты станешь светом в своем доме. Твои слова будут приправлены благодатью, а святое помазание наполнит твои молитвы. Господь поддержит твои усилия, как это было в прошлом. Его праведность пойдет перед тобой, и слава Господа будет твоей наградой. У тебя есть все основания славить Бога за Его любовь, доброту, нежность и милость. Его всеискупляющая кровь доступна всем твоим детям. Если ты не будешь истощать свои физические силы, то сможешь во имя Иисуса совершить много важной работы… Для тебя, благодаря твоей вере, Он является драгоценностью… Живите в любви как дорогие Божьи дети. Дух Божий борется за детей, приглашая их к Христу словами: « Идите, ибо уже все готово» (Лк. 14:17). Послушаетесь ли вы? (Письмо 94, 31 января 1895 г., овдовевшей матери большой семьи из взрослых детей). soteria.ru (Исаия 48:22) “22 Нечестивым же нет мира, говорит Господь.” (Исаия 57:21) “21 Нет мира нечестивым, говорит Бог мой.” <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Обещание мира и истины для членов избранного народа. "Господь благословит народ Свой миром” (Иеремия 33:6) “6 Вот, Я приложу ему пластырь и целебные средства, и уврачую их, и открою им обилие мира и истины,” (Исаия 57:19) “19 Я исполню слово: мир, мир дальнему и ближнему, говорит Господь, и исцелю его.” (Псалтирь 29:11) “11 (28-11) Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром.” <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Все, кто находятся пред лицом Божиим и живут по воле Бога, сохраняя сердца и мысли свои в Господе Иисусе Христе обретают перемирие с Богом, обретают мир превосходящий всякое понимание. "Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он." "Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения." (Исаия 26:3-4, 12) “3 Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он.4 Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня вечная:12 Господи! Ты даруешь нам мир; ибо и все дела наши Ты устрояешь для нас.” (Исаия 55:12-13) “12 Итак вы выйдете с веселием и будете провожаемы с миром; горы и холмы будут петь пред вами песнь, и все дерева в поле рукоплескать вам.13 Вместо терновника вырастет кипарис; вместо крапивы возрастет мирт; и это будет во славу Господа, в знамение вечное, несокрушимое.” (Исаия 57:2) “2 Он отходит к миру; ходящие прямым путем будут покоиться на ложах своих.” (Псалтирь 119:165) “165 (118-165) Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения.” <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< (От Иоанна 14:26-27) “26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.” (От Иоанна 16:33) “33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.” (2-е Фессалоникийцам 3:16) “16 Сам же Господь мира да даст вам мир всегда во всем. Господь со всеми вами!” (К Филиппийцам 4:7) “7 и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.” (К Колоссянам 3:15) “15 И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.” <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Мир, пребывающий со слугой Бога, также пребывает с теми, кто вокруг него, если они являются достойными того. (От Матфея 10:13) “13 и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.” (От Луки 10:4-7) “4 Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.5 В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;6 и если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.7 В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом.” <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Ищите, любите истину и мир. “Вот дела, которые вы должны делать: говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших.” “любите истину и мир.” (Псалтирь 34:14) “14 (33-15) Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.” (1-e Петра 3:11) “11 уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему,” (Захария 8:14-19) “14 Ибо так говорит Господь Саваоф; как Я определил наказать вас, когда отцы ваши прогневали Меня, говорит Господь Саваоф, и не отменил,15 так опять Я определил в эти дни соделать доброе Иерусалиму и дому Иудину; не бойтесь!16 Вот дела, которые вы должны делать: говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших.17 Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, ибо все это Я ненавижу, говорит Господь.18 И было ко мне слово Господа Саваофа:19 так говорит Господь Саваоф: пост четвертого месяца и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого соделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством; только любите истину и мир.” <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< “будьте в мире со всеми людьми” "праведного, ибо будущность [такого] человека есть мир;” "будьте единомысленны, мирны, —и Бог любви и мира будет с вами.” (От Марка 9:50) “50 Соль—добрая [вещь]; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.” (К Титу 3:10-11) “10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.” (Псалтирь 37:27, 37) “27 (36-27) Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек:37 (36-37) Наблюдай за непорочным и смотри на праведного, ибо будущность [такого] человека есть мир;” (К Римлянам 12:18) “18 Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.” (1-е Фессалоникийцам 5:13) “13 и почитать их преимущественно с любовью за дело их; будьте в мире между собою.” (К Евреям 12:14) “14 Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.” (2-е Коринфянам 13:11) “11 Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, —и Бог любви и мира будет с вами.” (2-е Тимофею 2:22) “22 Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.” (К Ефесянам 4:2-3) “2 со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью,3 стараясь сохранять единство духа в союзе мира.” <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< “Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.” (Второзаконие 12:10) “10 Но когда перейдете Иордан и поселитесь на земле, которую Господь, Бог ваш, дает вам в удел, и когда Он успокоит вас от всех врагов ваших, окружающих [вас], и будете жить безопасно,” (Притчи 16:7) “7 Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.” (3-я Царств 5:4) “4 ныне же Господь Бог мой даровал мне покой отовсюду: нет противника и нет более препон;” (Псалтирь 4:8) “8 (4-9) Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности.” <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Да будет с вами, теми кто следует за Господом, благодать, милость и мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, нашего Спасителя. (2-e Иоанна 1:3) “3 Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине и любви.” (К Ефесянам 6:23) “23 Мир братиям и любовь с верою от Бога Отца и Господа Иисуса Христа.” (1-e Петра 5:14 – Slovo Zhizny) “14 Приветствуйте друг друга поцелуем любви. Мир всем вам, живущим в Иисусе Христе.” dorogavvechnost.wordpress.com В Священном Писании нередко упоминается один термин, который обозначает угодное Богу состояние нашей души. Это мир Божий. Бог призвал нас не столько для того, чтобы изменять внешние обстоятельства нашей жизни, сколько для того, чтобы мы умели среди самых разных испытаний сохранять в покое нашу внутренность. Хранить мир Божий внутри себя. Этот мир, как хлеб для нашей души. В состоянии мира и покоя человек может трезво мыслить и принимать здравые решения, чего не скажешь о личности, охваченной паникой и беспокойством. По этой причине Бог использует именно тех людей, которые научились обладать этим миром и сохранять его: «И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны» (Кол.3:15). Итак, иметь мир Божий это наше призвание. Насколько успешно мы его осуществляем? Большинство христиан убедилось, что обладать этим драгоценным качеством невозможно, просто принадлежа к христианской общине. Недаром Библия называет мир плодом духа. А для того, чтобы плод рос и развивался необходимы условия роста. Так и для того, чтобы мир пребывал, владычествовал и умножался в нашем сердце, Библия определяет условия: 1. Чистое сердце исполнение Божьих заповедей. «О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя как волны морские» (Ис.48:18). Бог определяет непосредственную зависимость душевного состояния человека от его поведения по отношению к Божьим заповедям. «Скорбь и теснота всякой душе человека, делающей злое» (Рим.2:9). Иными словами, наличие греха в нашем сердце не только не позволяет миру Божьему обитать в нас, но еще и приносит тесноту, депрессию в нашу душу. Люди обращаются к психологам и психиатрам, пытаясь уравновесить свой эмоциональный мир. Но так как большинство врачей такого рода не знакомы с библейскими принципами, то они и не могут указать на корень проблемы человека грех. Вот как однажды приветствовали друг друга два человека, живших в ветхозаветное время. «И когда увидел Иорам Ииуя, то сказал: с миром ли, Ииуй? И сказал он: какой мир при любодействе Иезавели, матери твоей, и при многих волхвованиях ее?» (4Цар.9:22). Человек по имени Ииуй ясно говорит о том, что не может быть мира в сердце и семье и стране, пока присутствует грех. Как печально, что некоторые христиане не сознают этого. Находясь в тоске о Божьем мире, они не догадываются исповедать и признать свой грех. Некоторые же пытаются успокоить их. «Врачуют рану дочери народа Моего легкомысленно, говоря: «мир, мир», а мира нет» (Иер.8:11). Ничего не изменится, если мы будем внушать себе и убеждать себя в том, что у нас внутри хорошо. Бог говорит: удали из жизни грех и мир твой потечет, как река. Как голубь никогда не уживется с кошкой в одном помещении, так мир Божий никогда не будет обитать рядом с грехом. 2. Любовь к Слову Божию, жажда к Богу. «Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения» (Пс.118:165). Мир Божий отсутствует, когда в жизни христианина исчезают любовь к Слову Божьему и жажда к общению с Богом, и его вера становится формальной. Когда же, устремляясь внутренностью ко Христу, мы насыщаем наше сердце и разум чтением Библии, наши помышления становятся духовными. А послание к Римлянам говорит: «помышления плотские суть смерть, а помышления духовные жизнь и мир» (Рим.8:6). Многие люди кормятся мировыми новостями о трагедиях, катастрофах, убийствах и т.д. Поэтому их душа постоянно находится в смятении и страхе. Но весть со страниц Священного Писания приносит нам покой и умиротворение. Только важно всегда сохранять стремление к Богу, а любовь к Его Слову послужит нам индикатором того, насколько наше сердце желает Бога. 3. Доверие Богу. «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом; и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Фил.4:6-7). Когда мы оказываемся в тесных обстоятельствах, нам особенно легко потерять сердечный мир. Только упование на Бога, на то, что Он все контролирует и все может и никогда не оставит, поможет нам сохранить спокойствие. «Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он» (Ис. 26:3). Основа спокойствия и сохранения мира это по-детски вверить наши заботы в Его руки. Таким примером может являться для нас Ап. Петр. Он был арестован и посажен в темницу. В ночь перед тем, как его должны вывести к народу и казнить, он спокойно спит. Он сумел вверить свою жизнь Небесному Владыке. Потому, напоенный миром Божьим, спокойно спал. Сколько сегодня больных людей от того, что они много переживали в жизни, и им некому было доверить свои заботы. Христиане же имеют сегодня эту привилегию отдавать свои беспокойства Господу и иметь утешение от Него. Но от неверия, неспособности положиться на Христа, они продолжают нести непосильный груз жизненных проблем. Проблемы остаются, а мира в сердце нет и нет. Вспомним еще раз: «Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он» (Ис.26:3). Чего же ждет от нас Господь? Чтобы мы могли непрестанно обладать небесной сладостью Божественного мира, сохранять сердце от греха, не терять жажды к Богу и уповать на Него во всех обстоятельствах. Владимир Меньшиков, пресвитер, г. Пермь domostroitel.org.ruДорога в вечность. Твердого духом ты хранишь в совершенном мире
Этот день с Богом » Большая христианская библиотека
Январь
1 января
Обетование мира
«Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он. Уповайте на Господа вовеки; ибо Господь Бог есть твердыня вечная» (Ис. 26:3,4). 2 января
Единодушие
«Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1 Ин. 2:6). 3 января
Небеса близки
«Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18-20). 4 января
Воспитывая душу
«Ибо, как земля производит растения свои, и как сад произращает посеянное в нем, так Господь Бог проявит правду и славу пред всеми народами» (Ис. 61:11). 5 января
Ты Бог, видящий меня
«И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет» (Евр. 4:13). 6 января
Конфликт закончен
«Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все» (Мф. 5:18). 7 января
Цените обетования
«Не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не как человекам» (Еф. 6:6,7). 8 января
Христианское смирение
«Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные» (Иак. 4:8). 9 января
Прекрасные одежды
«Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим, город святой!» (Ис. 53:1). 10 января
Средство против апатии
«Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину» (Рим. 1:16). 11 января
Вначале примирение
«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5:23,24). 12 января
Не спать на служении
«Сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, и ты будешь слушать слово из уст Моих, и будешь вразумлять их от Меня» (Иез. 3:17). 13 января
Представитель небес
«Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры» (1 Петр. 3:8). 14 января
Вы просили?
«Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его. Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа» (Плач Иер. 3:25,26). 15 января
Обещанная помощь
«Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?» (Иер. 23:29). 16 января
Источник силы во Вселенной
«Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис. 41:10). 17 января
Мера христианства
«Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям» (Мф. 5:13). 18 января
Делайте то, что можете
«Дары различны, но Дух один и тот же, и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех» (1 Кор. 12:4-6). 19 января
Живите сегодняшним днем
«Народ! надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище» (Пс. 61:9). 20 января
Небеса на моей стороне
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло» (Мф. 6:22). 21 января
Самые яркие и лучшие
«И до старости вашей Я тот же буду, и до седины вашей Я же буду носить [вас]; Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас» (Ис. 46:4). 22 января
Взирайте на Образец
«Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс. 118:105). 23 января
Небесные дивиденды
«Даруй боящимся Тебя знамя, чтобы они подняли его ради истины» (Пс. 59:6). 24 января
Совершенны в Нем
«Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48). 25 января
Божий флаг
«Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать» (Мк. 13:34). 26 января
Пропуск на небо
«Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно» (2 Еф. 4:17,18). 27 января
Идите в ногу
«Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях» (1 Кор. 1:10). 28 января
Господи, Ты знаешь все!
«Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6:12). 29 января
Христианский покой
«Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф. 11:29). 30 января
Твой случай не безнадежен
«Вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Ис. 66:2). 31 января
Бог будет трудиться с тобой
«Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд» (Быт. 18:19). Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире ибо на Тебя уповает он
Условия для пребывания мира Божьего в нас
